時間：2023-01-01 09:54:04
導語：在動物與人類的關系的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
人類自己的行為造成了自身的生存和發展危機，幾千年的文明成果處于崩潰的邊緣。以科學和理性為基礎建立起來的人類知行能力卻最終導致人類處于危險的境地，人類文明亦面臨崩潰的境地，這不能不說是一種莫大的諷刺。但作為萬物之靈，人類痛定思痛，在對自己引以為傲的“智慧”和“理性”行為進行反思的基礎上開始探討生態文明，謀求一種人與自然和諧相處的可持續發展道路，以維護種族的延續和文明的傳承。但必須承認，這種自我救贖始終是站在人類的立場，站在人的角度思考和解決人與自然的關系，這是人之所以為人無法躍過的界限，也是現階段人類思考和解決環境問題的根本出發點，其最終目的也是為了人，是為了實現每個人的自由和全面發展［2］。環境行為作為一個專有名詞目前還未有統一的定義。筆者認為，所謂環境行為是指人對環境產生直接和間接影響的行為，這種影響可以分成三種：積極影響、消極影響和目前無法分清積極還是消極的影響。當然由于人只具有“有限理性”，對自然規律的認識處于不斷深化的過程中，隨著科技的進步和認識的深入，人的環境行為對環境的影響是積極還是消極或者中立，判斷的標準會變化發展，認識結果也會轉化。人與自然的關系中，人始終處于主動的狀態，而動物和自然體因為不具有人類的理性處于一種被動的狀態。法律是千百年來人的理性的總結，是純粹理性和實踐理性的完美結合，是智慧之光，法律本身就是文明的重要組成部分，法律質量的高低反映某種文明的完美程度，而建立在法律基礎上的法治是文明得以維系和延續的根本保障。以人與自然、人與人、人與社會和諧為目標的生態文明對現行法律提出了更高的要求。法律和法治作為實現生態文明的重要保障必須反映生態文明的這一要求。從自然法的角度講，也就是要對法律的理念和價值追求進行調整以合乎“公平、正義”，從實證法的角度講就是要提高立法質量，充實法律內容。當然從社會法學的角度看，法律不僅僅是理念和法條的集合，寫在紙上的法律也并不是法社會學眼中的“法律”，還必須考察法律與法治的社會效果。那么生態文明所要求的法律和法治，僅有這些就夠了嗎？環境倫理學家并不完全認同。他們認為環境自身的價值不會因為人類認識程度的改變而改變，環境有其自身的價值，也就是內在價值，法律或法學家等只看到了環境的工具價值，這是片面的，還必須承認環境的內在價值。人類應對環境進行道德關懷，對人類的某些環境行為進行道德譴責。進而有環境法學家主張賦予動物和自然體以主體地位，賦予動物以法律權利。他們認為只有這樣環境問題的解決才有可能。筆者認為，法律與倫理有聯系也有界限，法律有自身的局限性，強迫法律做它不能做到的事，最終損害的可能是法律的尊嚴與人民對法律的信仰，這可能與用法律保護環境的初衷背道而馳。
二、生態文明與法律
人類經歷了不同的文明發展歷程，這一歷程一般認為可以分為農業文明、工業文明和正在努力實現的生態文明三個階段。我們目前仍然處于工業文明向生態文明的過渡時期。在西方，人們往往把法律與人類文明狀態聯系起來，認為法律使人類從野蠻狀態進入文明社會，并不斷維護和促進這一文明。法律與在法律基礎之上的法治本身即是文明的重要組成部分，也是文明的重要表現形式，并且對整個人類社會的文明都起著確認、促進、鞏固和保障的功能和作用。無論是工業文明還是工業文明時期，人類的生存和發展都是建立在對自然的索取之上的，人類對自然資源的開發利用，增強了人類的力量，反過來又進一步促使人類更加瘋狂地向自然索取更多的資源。隨著財富的增多，國家和階級的出現，以強權為基礎的法律隨之也誕生了。法律通過對財產權的確認和相應的法律制度，極大地減少了不必要的糾紛，降低了交易成本，從而促進了對自然資源的有效利用，通過“激勵—約束”機制刺激個人追求更大的財富，從而大幅度地增加了社會的整體財富，人類逐漸建立了農業文明和工業文明。而法律在人類文明的出現與進化過程中發揮了極大的作用，其自身也漸進地發展進化，從同態復仇到罪刑相適應，從罪行擅斷到罪刑法定，從“刑不上大夫”到法律面前人人平等，從刑、民、訴不分到形成各個專門法律部門，從充當專制統治的工具到作為民主政治、公民權利的保護神。而在人類漫長的農業文明與工業文明時期，由于世界的不可知性和人類認識世界的能力的有限性，人類在很長一段時期并未認識到環境保護的重要性，人與自然的關系處于失衡的狀態。遠古時期，人類臣服于大自然的威力之下，大自然在人類眼中是神秘與不可戰勝的。工業文明時期，人類相信“人定勝天”，無度地向大自然索取，環境容量的有限性和自然資源的不可再生性，終于導致了環境危機。人類的貪婪與行為的無度終于把人類建立的文明帶向了崩潰的邊緣。而法律作為“智慧之光”，是人類認識世界和改造世界的理性總結，但由于人類理性的有限性，人類建立的法律與制度不可避免地打上了農業文明與工業文明的烙印，成為人類向大自然索取財富的工具，而不是實現生態文明的助手。隨著環境危機的加深，人類開始反省自己的行為，認識到環境污染、生態危機與人類自己的行為密切相關，要擺脫人類面臨的困境，必須對自己的行為進行限制，對以往的知識經驗進行審視。人類在地球上能夠繁衍生息數千年是因為人類有理性與智慧，并能作出自我反省。最終，人類提出了要建立生態文明，實現“人與人的和諧，人與自然的和諧”。而生態文明的實現離不開法律———符合生態文明要求的法律。也就是說在生態文明的映照之下，法律首先要實現自身的“生態化”。法律的指導思想要從傳統的個人主義、團體主義轉變為生態主義，即尊重自然。人類在追求自身發展的同時要尊重自然，與其他物種共同擁有地球。人類認識到，地球上的資源不僅屬于當代人還屬于后代人，人類的發展不僅要滿足當代人的需要，還要不對后展的能力構成危害。其次要把法律觀念轉變為生態本位，即人與自然要和諧共處。傳統的法律理念與價值追求，如公平、秩序、自由等，也要從傳統的人與人之間的關系轉變為當代人與后代人、人與自然之間的關系。即人與人之間的社會秩序向人與自然之間的生態秩序擴展，環境資源的代內公平享有向環境資源的代際公平享有邁進，由人類發展經濟的絕對自由向相對自由推移［4］。在此基礎上，我們要完善法律理念，構建符合生態文明要求的法律制度，使“生態化”的法律成為生態文明的保障和動力。
三、生態文明的實現基礎———法律對環境行為的調整
環境問題的產生與人類的行為密切相關，環境問題必須通過對人類環境行為的調整予以解決，法律對人類環境行為的調整形成環境法律關系———即人與人之間以環境為媒介的法律關系。那么作為“者的命令”的法律能對環境，包括環境的組成要素動物與植物進行命令和禁止嗎？這原本不是一個問題，但在某些環境法學家眼中這是一個重要的問題，他們認為通過賦予動植物以法律權利，并進行制度設計代替動物、植物行使權利，這一問題便可以得到完美解決，只有這樣，環境問題的解決才成為可能。筆者認為，古今中外的法律都是人設計的，人執行的。法律是人類智慧和理性的產物，人類的理性是法律能調整人的行為的基礎，人類有理性才可以認識理解法律，才能夠自由地形成意識并主動選擇行為，人類亦可以依據法律對自己的行為進行自我調整。理性是人類的特質，動物或植物不具備這一特質，它們只是根據自己的本能而行為，它們無需遵守人類制定的法律，人類的法律亦無法命令他們去約束自己的行為。筆者認為，從倫理學意義上講，“動物是人類的朋友”毫無問題，對動物進行道德關懷也是值得提倡的，但動物無法獲得與人類相同的法律地位，亦無法成為法律關系的主體，無法享有法律權利。在現實中當人類的利益受到威脅時，無論動物的數量是多么龐大和無辜，只要存在威脅人類的可能，那么成千上萬地消滅某些動物立刻成為人們首先想到的要采取的行動，在歷次疫情中無數次發生的事實一再提醒我們，法律都是從人類的利益角度出發解決問題的。當然必須承認這么做缺乏對動物的道德關懷（包括那些不無辜的動物），但是讓我們回到法律本身，必須看到法律與道德是有區別的，道德關懷的對象可以無限擴大，但法律有其自身的邊界，無所顧忌地突破這一邊界在筆者看來，即是強迫法律做它不可能做到的事情，可能最終結果只能是對法律的消解，會失去民眾對法律之信仰。
法律通過對人的環境行為的調整，從而形成人與人之間的環境法律關系，其目的是實現生態文明所倡導的人與自然、人與人、人與社會的“和諧”。法律尤其是環境法能夠調整人類的環境行為是法的調整基點，也是環境法律關系的起點，是生態文明得以實現的基礎。人的環境行為是人作用于自然環境的行為，是與自然環境有關的人的行為，包括對自然環境的開發、利用、保護、改善和管理等。法律對環境行為的調整主要是對消極環境行為進行禁止和懲罰，在對政府權力進行限制的基礎上，依法發揮政府的管制作用，其中刑罰和罰金是常用方法；對積極環境行為進行鼓勵和保護，充分重視和發揮市場的作用，如生態補償，碳排放交易等是必須重視的措施；同時在對中性的環境行為保持中立的同時保持警惕，也就是法律要謹守自己的邊界，不能越界去妄圖調整所有的環境行為。法律是人類實踐的產物和理性的總結，但由于物質世界的無限性和人類經驗、思考能力的有限性，面對一個飛速變化發展的世界，人類制定的法律本身就存在著很大的缺陷。比如某些法律予以鼓勵的環境行為隨著時間的轉移可能證明是應予以禁止的，某些所謂中性的環境行為也會進入法律的禁止之列。也就是說，在一個絕對運動的世界里，以人類有限的理性去制定法律來實現一個完美的目的，這對法律來講充滿了挑戰。作為實現生態文明保障的法律和法治既要勇于面對這一挑戰，對法律理念和法律內容進行自我調整和充實以適應生態文明的要求，充分吸收借鑒其他學科，如經濟學、生態學、社會學對環境問題的看法，為我所用，用符合生態文明的“善法”和“善法之治”去保障生態文明的實現。同時法律自身在對人類的環境行為進行調整時要保持謹慎，有所為有所不為，謹守法律的界限［6］，不能無所顧忌越界而為，要讓“道德的歸于道德，法律的歸于法律”。
又是一個新學期的開始，這個學期我擔任初二1-3三個班的生物教學任務，為順利完成本學期的教學工作，并取得良好的成績，我根據初二年級生物學科的特點，特制訂計劃如下
一、教學目標
通過本學期的學習，學生將在以下幾方面得到發展：
知識目標：1）認識動物的主要類群及其對環境的適應性特征。
2）知道動物的行為大多是通過運動來完成的，了解動物在自然界中的作用及其與人類的關系，它們的 行為有密切的聯系
3）獲得關于細菌和真菌的主要特征以及與人類的關系的知識。
4）通過活動體驗生物的分類是根據不同生物的特征上的相似程度來進行的。
能力目標：
1）增強動手能力和實驗設計能力。
2）培養學生的實踐能力：如進行“飼養和觀察蚯蚓”、“調查動物在人們生活中的作用”、“檢測不同環境中的細菌和真菌”、“制作甜酒”等實踐性較強的活動。
3）培養學生收集和處理信息的能力。
情感態度與價值觀：
認識生物多樣性的價值，更好地樹立人與自然和諧發展的觀點。
認識科學通過技術轉化為人們改進生產和生活方式的手段，發展生產力，促進社會物質文明的進步，又具有實踐價值。科學技術在促進人類進步的同時，往往帶來人們預想不到的負面影響，因此，其實踐價值就相當于一枚硬幣的正反兩面，具有兩面性。此外，盡管社會在走向科技化，科技也在社會化，但是，科學始終不是萬能的，人類社會面臨的所有問題，并非都能依*科學來解決。
二、學情分析
通過初一的學習，多數學生對生物這門課比較有興趣，其中也存在著問題：班中成績差別懸殊，存在兩極分化現象，有的班級后進生比較多。針對以上問題，我要對學生加以鼓勵和引導，爭取再上一個新臺階，以期待能取得更好的成績，做好學生的工作，因材施教，使他們在各自原有的基礎上不斷發展進步。
三、教材分析
本學期中學習的第五單元，是整個初中二年級生物所要掌握的一個重要單元。其中涉及的內容廣，需要掌握的知識點多。
第一章至第三章內容，主要涉及動物的分類，讓學生區別那些是水中生活的動物·陸地上生活的動物·空中飛行的動物，以及這些動物的運動和行為。其中重點在第三章動物在生物圈中的作用，這一章節強調了動物在自然界中的作用，重點闡述了動物與人類生活得關系。第四章和第五章主要講解了在生物圈中扮演了分解者的細菌和真菌在生物圈中的作用。通過這兩個章節的學習，使學生對我們生存的環境更加熟悉，同時也更加了解在我們生存的環境中很多渺小的東西往往在生活中起著重要的作用。
第六單元認識生物的多樣性，是中學生必備的生物學基礎知識，是其行為的基礎之一，保護生物的多樣性，是其認識和行動的必然結果。作為一個現代公民，應當理解每種生物都有其存在的價值，保護生物多樣性就是保護人類自己，并且應當身體力行。因此，第六單元生物的多樣性及其保護，在本冊教材中占有相當重要的地位，他既是對前面所學知識的總結、回顧和發展，是學生生物科學素養的重要的組成部分，也是現代公民必備的基礎知識和基本行為，同時，為學生的持續發展，由自然人轉變為社會人打下了一定的基礎。
四、教材重點、難點
重點：1、各種動物的適應性特征
2、細菌和真菌的主要特征以及與人類的關系
3、生物多樣性的內涵
難點：1、運動的結構基礎和形成機制
2、細菌和真菌在自然界的作用
3、根據生物特征進行分類
五、教學措施
1、認真鉆研教村和新課程標準。
2、轉變傳統的教育教學觀念。
3、優化教學方法，運用好現代化的教學手段。
4、認真組織好各次探究活動，注重學法指導。
5、認真做好培優輔差工作，面向全體學生。
6、加強訓練，達到及時鞏固的目的。
7、成立好合作學習小組，并加強合作學習指導。
六：教學進度與重大活動安排
周次日期工作要點
第1周9.3-9.7分析上期期末質量監測試卷，查漏補缺。
第2周9.10-9.14生活的動物
第3周9.17-9.21陸地生活的動物
第4周9.24-9.28空中飛行的動物
第5周10.1-10.7國慶長假
第6周10．8-10．12動物的運動
第7周10．15-10．19先天性行為和學習行為
第8周10．22-10．26社會行為
第9周10．29-11．2動物在自然界中的作用
第10周11．5-11．9動物與人類生活的關系新|課|標|第|一|網
第11周11．12-11．16細菌和真菌的分布
第12周11．19-11．23細菌
第13周11．26-11．30真菌
第14周12．3-12．7細菌和真菌在自然界中的作用
第15周12．10-12．14人類對細菌和真菌的利用
第16周12．17-12．21嘗試對生物進行分類
第17周12．24-12．28從種到界
第18周12．31-1．4認識生物的多樣性
近年來，隨著人們寵物潮的發展，寵物行業也因此逐漸興起。超市、街道，隨處可見寵物行業的招牌，食品、日用品、玩具，應有盡有，寵物行業也開始推動經濟的發展，
但由于而來寵物行業對社會的弊端也開始顯露出來。
就以往的事例：某市民為逝去的愛犬開追悼會，以及一批愛動物協會人士在高速公路上攔截運往餐館狗只的車輛，一件件事例不禁讓我深思：就中國而言，西北、新疆、貴州等一些偏遠地區，水資源、教育資源。十分貧乏，經濟落后，甚至溫飽也成了一個問題。可如今，僅一個寵物的葬禮也如此盛大，但人類的問題卻得不到重視。
我不是在否認愛動物人士的做法，也不是在否認動物與人類的友誼。但對世界而言，有人類的發展，才有文化的存在。人類與自然和諧存在，遵循自然規律，大自然中動物的食物鏈，數量是平衡存在的。除必然的生老病死外，動物間的屠殺也是必然的。如今只是人類充當了其角色。因此，愛動物協會人士其行為雖以保護動物為出發點，但在一定程度上阻礙了經濟的發展。同樣，不管人類文明發展如何，假若人類對動物的屠殺過于嚴重，對自然的破壞也是不可估計的。我們應知道沒有自然，人類的生存也是一個問題。
【關鍵詞】交互學習；博弈理論；神經網路；仿真
人類作為一種群居性的動物天生就具有交互性學習的能力，交互性學習可以促使人變得更有智慧，因為一旦某一只動物變聰明，其它動物就能夠對此能力進行學習，因此也會跟著變得更聰明。若某人了解交互學習與競爭學習之間的關系，那么這個人就會變得更加聰明。若某民族了解此道理，則此民族也會更興旺。因此，研究交互學習規律對于人類思維發展具有十分重要的意義。
1.人類交互學習的特征分析
同人類的個體學習過程不同，交互學習具有其較為顯著的特征：若有n個參與人員，各參與人員均會通過對除其自身以外的n-1個參與人員進行同時性的學習，并以此為基礎來對自身的行為策略進行改變，即某個參與人員其自身的選擇會受到剩余其他參與人員的選擇影響，同時也會對其他參與人員的選擇帶來影響。此特征普遍存在于如今的經濟生活當與社會環境之中，因而研究人與人的交互學習模型具有很重要的意義。
本文通過將在人工神經網路中融合入博弈支付函數的結構，并將博弈支付矩陣中各個支付值作為其輸入的結點xj以及對手支付值，同時，將參與人相應可進行選擇的行動策略作為其輸出的結點y，并最終建立了一個人類交互學習的神經網路模型。
2.交互學習神經網路模型的構建
通常而言，重復性的博弈理論中的學習過程通常包括如下兩種模型：一種是強化性的學習模型，另一種是強化及環境兩者交互性混合學習模型。此兩種學習過程模型的各種相應的權重參數均需以實驗數據等為依據進行調整。同以上兩種學習模式不同，有資料還提出了另一種模式，及以Regret反饋為基礎的學習神經網路，此模式可成功進行混合策略博弈中唯一性均衡點的預測。以Regret反饋為基礎的學習神經網路為前饋與反饋兩種神經網路的結合。對于人工神經網路而言，其實質主要是將眾多相對較為簡單的神經元在某一網路系統中進行有機組合，以以信息流的方向為依據將其分為前饋與反饋兩種神經網路。
將Regret引入到反饋學習中極大程度地改善了神經網路混合策略預測性能的均衡性。Regret等于在對手行為選擇已知的情況下參與人員可能能獲得的最大支付值同博弈過程實際的支付值之間的差值。此法為通過神經網絡對人類的交互學習行為進行了科學模擬，并提出了相應的算法。模型基于單神經元感知器對博弈收益進行了考慮，以便對反饋過程進行修改。此種事后驅動同學習過程相符。參與者在得知同剩余參與者上次行動的選擇之后可得Regret值，而后以Regret程度為依據來對自己最佳行動策略進行選擇，以逐漸接近最佳策略。也就是說，參與者了解剩余參與者前一次的博弈行動選擇之后，會將其目前行動朝著上一次博弈最佳反應方向轉變。
3.模型仿真及結果分析
在對10組不同的博弈實驗進行MSD準則計算及對比后可知，Regret模型具有相對較好的預測結果。結果顯示：在反饋過程中進行Regret變量的引入能夠對人工神經網路的性能進行顯著的改善。進行Regret模型的構建能夠體現如下重要特點，即可對人類交互學習的過程進行有效模擬，就像博弈實驗相同。作為自然進化過程中十分重要的特征之一，人類的交互學習過程不僅包括了人與人之間的交互學習過程，還包括了人與自然以及人與自然界中其它生物之間的交互學習。
4.結論
隨著人類對思維及知識掌握過程探索及論證的逐步深入，有關人類交互學習的研究已經成為當今領域的研究熱點之一。在人工神經網路交互學習的進化過程中，通過對人類的學習方法中的回顧和對比進行效仿來對人工神經網路的連接權值進行有效的更新。通過所構建的交互學習模型進行仿真分析，結果顯示，此模型不僅能夠對人類的交互學習過程進行較好的描述，還可對博弈均衡狀態進行較為有效的預測。
參考文獻
以《全日制義務教育生物課程標準》為依據，結合xx縣教育局全面推行嘗試教學法，遵循學生身心發展特點和教育規律，面向全體學生，著眼于學生全面發展和終身發展需要，以提高學生的科學素養為宗旨，以培養學生的創新精神實踐能力為重點，倡導自主、合作、探究性學習，以促進學生轉變學習方式——變被動接受式學習為主動探究式學習為突破口，在教學過程中引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐漸培養學生收集和處理信息的能力，提出問題、分析和解決問題的能力，以及交流和表達能力。
二、基本情況分析
(一)學生情況分析
一方面，經過七年級一個學年的學習，學生對生物學知識有了初步的了解，對生物學習的方法有了初步的掌握，具備了一定的生物基本知識、生物實驗技能和實踐操作能力，不少同學還對生物學有著濃厚的興趣，為八年級的生物教學打下了較好的基礎。
另一方面，不少學生在學習過程中仍然存在目標不明確、自制力不強、主動性不足等問題，具體表現是學習習慣懶散、注意力不集中、不按時完成作業，好奇心有余而自覺性不足，學習成績存在兩極分化的趨勢。
因此，從本學期開始，在進一步激發學習興趣、加強課堂管理和調控的同時，要注意加強學習思想引導、學習方法指導，特別是學習過程和效果的監控，不僅要讓端正學生態度、學習得法，還要促使學生養成課前預習，課后及時鞏固、持之以恒的良好習慣，力求使每個學生都有明顯的進步，學習成績有大面積的提高。
（二）教材分析
八年級上冊《生物學》內容包括：第五單元《生物圈中的其他生物》共五章，第六單元《生物的多樣性及其保護》共三章。教材的編寫注重從生活實踐出發，廣泛聯系學生的生活經驗和知識基礎，把握基礎性，體現先進性；內容編排圖文并茂，加強了啟發性，具有較強的可讀性；欄目設置豐富多樣，注重創設問題情景，突出科學探究能力的培養，重視科學態度、科學方法和科學價值觀的教育；內容編寫具有彈性，給學生更多的自主學習空間，較好地體現了新課程標準的基本理念。
1、關于第五單元的內容我主要分兩個部分進行分析
（1）、關于動物部分
教材先探討生物圈中有哪些動物，它們分別有哪些與各自環境相適應的特征，再探討它們的運動、行為以及在生物路邊中的作用，其知識結構簡圖如下：
這樣的安排改變了長期以來按進化順序逐門逐綱講述各類群形態結構和生理功能的做法，強化了動物與環境緊密聯系的認識，其中“水中生活的動物”重點探究魚適應水中生活的特點；“陸地生活的動物”重點探究蚯蚓和家兔適應陸地生活的特點；“空中飛行的動物”重點探究鳥和昆蟲適應空中飛行的特點，這樣能較好地體現課程標準關于動物的類群重點闡述環節動物、節肢動物、魚類、鳥類和哺乳類的要求。而關于其他動物的類群則在相應的節中簡單介紹。這樣的安排突出了重難點。
（2）、關于細菌、真菌部分
其內容包括“細菌和真菌的主要特征以及與人類的關系”和“日常生活中的生物技術”兩大部分。本單元的第四章標題為“分布廣泛的細菌和真菌”，將“細菌和真菌的分布”作為第一節，還安排了第五章“細菌和真菌在生物圈中的作用”的內容，這些內容盡管與具體內容標準并非一一對應，卻都是為了更好地體現課程標準突出人與生物圈的思路。在說到細菌和真菌與人類的關系時，必然要說到發酵食品的制作等日常生活中常用的生物技術，因此，將課程標準中這兩項內容合在一起。
2、關于第六單元的教材分析
第六單元包括生物的分類、生物多樣性的概念、現狀及保護對策等。
關于生物多樣性及其保護，課標要求達到層次是學生能說明保護生物多樣性的重要意義。這是個熱點問題，所以教材從生物各類的多樣性、基因的多樣性、生態系統的多樣性三個方面來闡述生物多樣性的內涵，以便讓學生對保護生物多樣性的意義和對策有更深入的認識。本單元的知識結構圖如下：
三、教學目標
通過義務教育階段《生物學》（八年級上冊）課程的學習，逐步實現以下發展目標：
（一）知識與技能：
1、認識動物的主要類群及其對環境的適應性特征。
2、了解動物在自然界中的作用及其與人類的關系。
3、了解細菌和真菌的主要特征以及與人類的關系。
4、通過活動體驗生物的分類是根據不同生物的形態結構特征上的相似程度來進行的。
5、了解生物的多樣性及其價值。
這樣的行為在人類社會普遍存在，為了滿足人們不斷增大的物質和精神需要，堂而皇之地讓越來越多的資源被消耗，使越來越多的生命存在永遠地消失。人類以自己之需任意改變著環境，使許許多多的物種喪失了生活的條件和空間，稀缺之物的價格被不斷哄抬，激發了人更大的占有欲，包括對珍稀野生動物制品的擁有這種畸形的需求，進一步加劇了物種消失的進度，生物多樣性被極大破壞……人類對自然和其他生命的傷害，將人類自身的生存環境推向日愈惡化的境地，越來越顯著地威脅到人類的生存。人與自然的沖突成為當今社會最需要面對的問題!
對生物資源掠奪式、毀滅性的利用和開發，商業目的的野生動物捕獵，違背動物生命自然規律的飼養和開發……這樣野蠻、冷酷的行為方式，生產方式，生活方式的背后，是人的自我、自私和自大，是物欲驅使下的貪婪和永不滿足。要轉化人類這樣的思想和行為，需要對人自身進行反思，對人的心性進行反思，對改變人心性的文明進行拷問……
圣雄甘地曾經提出一個論斷：“一個民族的偉大與其道德上的進步程度，可以從它如何對待動物來判斷。”從現今社會人們對待動物這類生命存在的方式和態度來反觀現今社會的主流文明——工業文明。我們應該強烈地意識到，工業文明必須改變，文明需要轉化。人類才不會再掠奪自然傷害萬物的路上越走越遠；生命沖突和人與自然的危機才有可能緩和。
親子導讀
小企鵝不服氣人類在奧林匹克運動會上的游泳水平，他與人類一同競爭，獲得了游泳的冠軍。可是，人類因為他“穿”著腳蹼，取消了他的金牌。動物之王獅子不淡定了，帶領所有動物們一同出發去參加奧運會，誓拿所有金牌。結果是如何收場的呢？是戰爭還是和平？
《金牌屬于小企鵝》主人公雖然是小企鵝，故事也非常精彩，創意不斷，一波三折，但如果把小企鵝換成孩子，這就是孩子的一部成長史；如果把小企鵝換成大人，這就是一場危機的成功處理過程；如果把小企鵝和他的動物團隊代表成動物界，這又是一個人與自然如何和諧共存的典范。
一開始，小企鵝在家里很無聊地看著電視，手里捧著像“爆米花”一樣的凍鯖魚，接著他看到了人類的奧林匹克運動會。看到人類的游泳成績后，他心里立刻感覺到了自己的特長：“世界上游得最快的人？別讓我笑話了。”言下之意就是：我比他們厲害多了！所以小企鵝出發了，他沒有絲毫猶豫，直奔人類的奧運場所，畢竟去參加比賽比在家里看電視有意思多了！小企鵝勇敢地踏出了自己的第一步，向未知世界出發，去證明白己的價值，而且滿懷信心！
奧運比賽結果，正如小企鵝自己預想的那樣，從成績上看，小企鵝當之無愧地獲得了游泳的奧運冠軍。但是，冠軍哪能這么容易得到！人類主導的奧運會，在榮譽受到挑戰后，他們才不會善罷甘休。果然，小企鵝因為“穿”了腳蹼，被取消了比賽資格！在現實面前，小企鵝碰上了巨大的挫折和挑戰，這正是每個孩子成長路上必須要面對的一步。從滿懷信心到黯然神傷，這一道坎，如何跨過？
動物之王獅子出面了，出于對小企鵝遭遇的憤憤不平，獅子王在盛怒下，做出了一個對人類奧運會極具挑戰的決定：“所有的動物馬上出發，全去參加奧林匹克運動會，能拿多少金牌就拿多少！”這對人類來說，就像一場戰爭一樣，而且注定輸得一敗涂地。這次，果然輪到人類個個垂頭喪氣、抱頭痛哭了。
事情到此，得到的是一個雙方“失敗”的結局，就像打架一樣，兩敗俱傷。獅子王真的幫到了小企鵝嗎？沒有。小企鵝和動物們只是想在人類面前展示自己，證明自己的價值，而不是真的想要金牌，也不是真的想發動“戰爭”，把奧運會徹底地“攪局”攪掉。
僵局之下，獅子王找到了解決之道，他把奧運會金牌全部歸還，并道出了動物們的真實內心：“我們根本不是想贏，我們只是想參與。”獅子率先伸出和平的橄欖枝，人類與動物破裂的關系瞬間得到緩和！
人類也開始反思。最先，他們同樣把奧運比賽看成“競爭性”的，而不是“參與性”的；現在，他們理解到，成績沒有止境，動物們愿意參與就是對人類最大的肯定。人類真心地感謝小企鵝帶給他們的挑戰和沖擊，也感謝動物們的愛和包容，所以人類又真心實意地給動物們頒發了獎牌。
沖突并不可怕，關鍵在于我們如何解決。是的，只有相互理解和接納，也只有愛和包容，才能解決沖突，產生真正的雙贏。
親子提問
1.小企鵝一開始去參加奧運會，他的心情是什么樣的呢？
2.小企鵝的金牌被取消后，他的心情又是什么樣的呢？
3.人類的金牌統統被動物們拿走后，人類的心情如何？
4.人類再次得到動物們返還的金牌后，人類的心情怎么樣？
5.當小企鵝最后又拿到金牌時，他是不是非常高興？
（帶領孩子去體驗雙方不同的心情，就會讓孩子更容易去理解自己和別人。）
多讀書，讀不同觀點的書，能夠豐富自己的知識，能夠拓寬自己的思路，能夠增強自己判斷真偽的能力。下面小編給大家分享一些八年級生物上冊知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
八年級生物上冊知識1動物的主要類群
自然界中，目前已知的動物大約有150萬種，根據其體內有沒有脊柱，可以將它們分為兩大類：一類是脊椎動物(魚、兩棲動物、爬行動物、鳥動物、哺乳動物);另一類是無脊椎動物(腔腸動物、扁形動物、線形動物、環節動物、軟體動物、節肢動物)。
鳥類和哺乳動物不會隨著環境溫度的改變而改變，是恒溫動物。
魚、兩棲動物和爬行動物，體溫隨環境溫度的變化而改變，是變溫動物。
1、腔腸動物(大多數生活在海洋中，少數生活在淡水中，如水螅。
)
(1)主要特征：身體呈輻射對稱;體表有刺細胞;有口無。
(2)代表動物：海葵(被稱“海中之花”)、海蟄、珊瑚蟲、水螅(身體有內外兩層細胞----內胚層和外胚層)。
(3)與人類的關系：
有益：①海蜇經加工可食用。②珊瑚蟲分泌的石灰質物質，堆積構成珊瑚礁。
珊瑚礁的作用：①形成島嶼;②加固海岸;③為海底魚類提供重要的棲息場所和庇護地。
2、扁形動物(大多寄生在人或動物體內，但渦蟲自由生活)
(1)主要特征：身體呈兩側對稱;背腹扁平;有口無。
(2)代表動物：渦蟲、華枝睪吸蟲(精巢發達，呈樹枝狀得名)、血吸蟲、絳蟲。
(3)與人類的關系：
有害：①人或動物如實使用了生的或未煮熟的含有華支睪吸蟲的魚蝦，就會感染該病。
②我國南方流行的血吸蟲是由日本血吸蟲感染引起的。
3、線形動物(有些自由生活，有些寄生在人、家畜、家禽、農作物體內)
(1)主要特征：身體細長，呈圓柱狀;體表有角質層;有口有。
(2)代表動物：蛔蟲(寄生在人的小腸，生殖器官發達。)、蟯nao蟲、鉤蟲、絲蟲、線蟲。
(3)預防蛔蟲病的措施：①注意個人衛生，不喝生水，蔬菜水果洗干凈，飯前便后洗手;
② 要管理好糞便，糞便要經過處理殺死蟲卵后，再做肥料使用。
4、環節動物
(1)主要特征：身體呈圓筒形;有許多彼此相似的體節組成;靠剛毛或疣足輔助運動
(2)代表動物：蚯蚓(靠濕潤的體壁呼吸，生活在富含腐殖質的濕潤土壤中，以植物的枯枝、朽根和其他有機物為食，主要運動器官肌肉，剛毛輔助運動，靠近環帶的為前端。)、沙蠶、蛭
(3)與人類的關系：
蚯蚓：①疏松土壤，改良土壤。②能提高土壤肥力。③身體富含蛋白質，是優良的蛋白質飼料和食品。④處理有機廢物。
沙蠶是魚、蝦、蟹的餌料。
蛭的唾液中有防止血液凝固的物質--蛭素，在醫學上，可生產抗血栓藥物。
5、軟體動物(目前已知的軟體動物有10萬種以上，是動物界的第二大類群。
)
(1)主要特征：柔軟的身體表面有外套膜，大多具有貝殼;運動器官是足。
(2)代表動物：河蚌、扇貝、文蛤、鎰蟶、石鱉、蝸牛、烏賊(貝殼退化成內骨骼)、章魚(貝殼退化成內骨骼)
河蚌內的珍珠是由外套膜受沙粒等異物的刺激，分泌大量的珍珠質把異物層層包裹起來。
珍珠與貝殼的主要成分都是碳酸鈣。
(3)與人類的關系：
中國是水產養殖大國，水產養殖總量名列世界第一，其中貝殼產量也位居世界首位。
有益：食用(牡蠣、扇貝、鮑，含蛋白質和多種維生素，且脂肪含量低。)
藥用(鮑的殼(石決明)、烏賊的殼(海螵蛸)、珍珠粉等皆可入藥)
工藝品(螺殼、珍珠殼)
有害：有的危害農作物，傳播疾病(如釘螺與血吸蟲的傳播有關)
6、節肢動物(是最大的動物類群，已命名的種類有120萬種以上，占所有已知動物種數的80%)(1)主要特征：體表有堅韌的外骨骼;
身體和附肢都分節。
(2)代表動物：蝦、蟹、蜘蛛、蜈蚣、蒼蠅、蝗蟲等。
(3)節肢動物分為四類：
①昆蟲類(蜜蜂、蜻蜓、蚊子、蒼蠅蝴蝶、蟬、蟋蟀、七星瓢蟲) ②甲殼類(蝦、蟹) ③多足類(蜈蚣、蚰蜒、馬陸)④蛛形類(蜘蛛、蝎子)
(4)昆蟲(昆蟲是無脊椎動物中唯一會飛的動物。)
①主要特征：身體分頭、胸、腹 三部分;有一對觸角(觸覺和嗅覺);胸部生著3對足(善于跳躍)和2對翅 (適行)
呼吸器官：氣管、氣體通道:氣門。3個單眼1個復眼、口器：攝食
外骨骼的作用：1、保護內部的柔軟器官2、防止體內水分蒸發
②代表動物：蜜蜂、蜻蜓、蟬、瓢蟲、螳螂、菜粉蝶、家蠶等。
(5)節肢動物與人類的關系：
①蝦、蟹食用②蜜蜂等昆蟲傳播花粉③蝎子、蜈蚣、蟬蛻等入藥④果蠅是實驗材料
⑤蚊、蠅、螨叮咬人傳播疾病
7、魚
1、鯽魚適于水中生活的形態結構和生理特點
(1)體色：體背面深灰黑色，腹面白色，不易被上下敵害發現(保護色)。
(2)體形：梭形，游泳時減少水的阻力。
(3)體表：有鱗片保護身體，有黏液減少阻力，身體兩側各有一條側線，有感知水流、測定方向的作用。
(4)用鰭游泳，鰭是魚的運動器官(背、胸、腹、臀、尾鰭)，胸鰭和腹鰭有保持魚體平衡的作用，尾鰭能夠保持魚體的前進方向。
(5)用鰓呼吸 鰓由鰓絲、鰓耙和鰓弓組成，主要部分是鰓絲，鰓絲中密布毛細血管，因此鰓是鮮紅色的。
(6)雌雄異體，體外(水中)受精，水中發育。
2、魚類的主要特征及代表動物
(1)主要特征：生活在水中，體表常有鱗片覆蓋，用鰓呼吸，通過尾部和軀干部的擺動以及鰭的協調作用游泳。
(2)代表動物：淡水魚類(中華鱘(“長江魚王”活化石)、草魚、青魚、鰱魚、鳙魚、鯽魚、鯉魚)和海洋魚類(鯊、帶魚、銀鯧、魟)等。
“四大家魚”：青魚、草魚、鰱魚、鱅魚。
8、兩棲動物
(1)主要特征：幼體生活在水中，用鰓呼吸;成體大多生活在陸地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮膚輔助呼吸。
(2)代表動物：大鯢(娃娃魚)、青蛙、蟾蜍、蠑螈等。
(3)青蛙生殖和發育的特點：
雌雄異體，水中產卵，體外受精，變態發育。發育過程：受精卵蝌蚪幼蛙成蛙
9、爬行動物
(1)主要特征：體表覆蓋角質的鱗片或甲;用肺呼吸;在陸地產卵，卵表面有堅韌的卵殼。
(2)代表動物：烏龜、鱉、蛇、鱷、蜥蜴(完全擺脫對水環境的依賴)
10、鳥(地球上大約有9000多種)
(1)主要特征：體表覆羽，前肢變成翼;有喙無齒;有氣囊輔助肺呼吸。
(2)家鴿適行生活的形態結構和生理特點
①身體呈流線型，減小空氣阻力。
②兩翼和尾部生有大型正羽，可以擴大兩翼面積，使兩翼扇動有力，尾部的正羽有控制方向的作用。
③胸肌發達，能強有力地牽引翅膀扇動空氣。
④骨骼薄，長骨中空，可減輕體重;胸骨發達，有龍骨突，為發達的胸肌提供附著的場所。
⑤食量大，消化能力強;直腸短，能及時排出糞便，減輕體重。
⑥用肺和氣囊進行雙重呼吸，可獲得充足的氧氣。(氣囊的作用是：暫時貯存氣體，輔助呼吸)
(3)家鴿生殖和發育的特點
①體內受精，卵生，主要是體外發育。
②卵細胞：包括胚盤(含細胞核)、卵黃，卵黃膜三部分。卵黃是供胚胎發育的養料，卵白和卵殼都有保護卵細胞的作用，卵白還給胚胎提供水分和養料。
(4)代表動物:鴕鳥、企鵝、雞、鴨、鵝、家鴿等
(5)與人類關系：
貓頭鷹捕食鼠類;大山雀、灰喜鵲、啄木鳥等捕食農林害蟲;雞鴨鵝食用;丹頂鶴、孔雀等觀賞。
八年級生物上冊知識2動物的運動和行為
一、動物的運動
(1) 動物的行為是指一系列有利于它們存活和繁殖后代的活動;動物的行為常常表現為各種各樣的運動，依賴于一定的身體結構。
(2) 運動系統是由骨、關節和肌肉組成的。
(3) 人有206塊骨 顱骨、胸骨、肋骨(不能活動) 軀干骨(半活動) 四肢骨(能活動) 能活動的骨連結(關節)
(4人有26塊脊椎骨(半活動骨連結)
關節結構：關節頭、關節囊(包繞關節)、關節腔(有滑液，使關節活動靈活)、關節窩、關節軟骨(緩沖作用)。 其中關節頭和關節窩組成關節面。
(6)在運動中：骨起杠桿作用，關節起支點作用，骨骼肌起動力作用。
即骨骼肌收縮，牽動著它所附著的骨，繞著關節活動。
(7)人體主要的關節： 上肢 肩關節 肘關節 腕關節 指關節
下肢 髖關節 膝關節 踝關節 趾關節
所有脊椎動物都有關節。
(9)運動時，肘關節、髖關節、膝關節、踝關節容易受傷。
(10)如何在運動中保護關節：一、運動前做好充分的準備運動;
二、運動強度應適當;
三、佩戴護腕和護膝。
(11)骨骼肌(是器官)中間較粗的部分叫肌腹，兩端較細的呈乳白色的部分叫肌腱。
(12)骨骼肌有受刺激而收縮的特性。
(13)為什么骨骼肌能牽動骨：當骨骼肌受神經傳來的刺激收縮時，就會牽動骨繞關節活動，于是軀體就會產生運動。
(14)與骨相連的肌肉總是由兩組肌肉相互配合活動的。
(15)人全身有六百多塊骨骼肌，雙臂自然下垂時，肱二頭肌和肱三頭肌都舒張。
(16)屈肘時，肱二頭肌收縮，肱三頭肌舒張;伸肘時，肱三頭肌收縮，肱二頭肌舒張。
(17)運動并不是僅靠運動系統來完成的，它需要神經系統的控制和調節，它需要能量的供應，因此還需要消化系統、呼吸系統、循環系統等系統的配合。
二、動物的行為
(1)按行為表現不同可將動物行為分為取食行為、防御行為、繁殖行為、遷徙行為等;
(2)據行為獲得的途徑，動物的行為大致可分為兩類：
①先天性行為：動物生來就有的，由動物體內的遺傳物質所決定的行為。
如：蜜蜂采蜜、蜘蛛結網、螞蟻做巢、小鳥喂魚、吃梅分泌唾液。
②學習行為：在遺傳因素基礎上，通過環境因素的作用，由生活經驗和學習而獲得的行為。
如：大山雀偷飲牛奶、黑猩猩取食香蕉、蚯蚓走迷宮、談梅止渴、望梅止渴。
(3)社會行為：
①含義：群體內部不同成員之間分工協作，共同維持群體的生活所具有的一系列行為。
②重要特征：具有社會行為的動物，群體內部往往形成一定的組織，成員之間有明確的分工，有的群體中還形成等級。如：白蟻群體、狒狒群體、蜜蜂等。
③群體中的信息交流方式：通過各種動作、聲音、氣味隨時交流信息。
④在自然界，生物之間的信息交流是普遍存在的;正是由于物質流、能量流和信息流的存在
使生物之間的聯系錯綜復雜，生物與環境才成為統一的整體。
⑤意義：使動物能更好地適應生活環境，維持個體和種族的生存。
(4)動物越高等，學習能力越強，越能適應復雜環境。同樣，環境越復雜，要學習的行為越多。
八年級生物上冊知識3動物在生物圈中的作用
1、動物在自然界中的作用：
①在維持生態平衡中起重要作用。
在生態系統中，食物鏈和食物網中的各種生物之間存在著相互依賴、相互制約的關系。
生態平衡：是指在生態系統中各種生物的數量和所占的比例總是維持在相對穩定的狀態。
②能促進生態系統的物質(如二氧化碳等)循環。
③能幫助植物傳粉、傳播種子。從而擴大了植物的分布范圍。
2、生物防治：就是利用生物來防治病蟲害。
常用方法有：以蟲治蟲，以鳥治蟲，以菌治蟲。
3、動物與人類生活的關系：
①動物與人類的生活息息相關(通過調查活動去了解)。
畜牧業和漁業的產值在農業產值中的比重是衡量國家或地區經濟發達程度的標志之一。
4、動物與仿生：
①仿生：模仿生物的某些結構和功能來發明創造各種儀器設備的技術。
②動物與仿生：A、長頸廘與宇航員的“抗荷服”; B、螢火蟲與冷光;
C、蝙蝠的回聲定位與雷達; D、烏
八年級生物上冊知識4細菌和真菌
一、觀察菌落：
1、細菌的發現者：列文﹒虎克(荷蘭人)。
細菌存在的證實者：巴斯德(法國科學家)，被稱為“微生物學之父”。
①菌落：一個細菌或真菌繁殖后形成的肉眼可見的集合體。
②細菌與真菌菌落的比較
2、培養細菌和真菌的一般方法
(1)配制培養基 瓊脂的作用：不能作為細菌和真菌的營養，為其生活提供場所;
牛肉汁(或蛋白胨等)的作用：為細菌提供營養物質。
(2)高溫滅菌、冷卻 將配制好的培養基、器具放入高溫條件下滅菌。
(3)接種 將少量的細菌或真菌放入培養基中。
(4)恒溫培養
3、細菌和真菌生活的基本條件：充足的水和營養、適宜的溫度和一定的生存空間。
二、細菌
1、細菌的主要特點：細胞由細胞壁、細胞膜、細胞質、鞭毛、莢膜和DNA集中地區域構成。
2、細菌的營養方式和生殖方式
(1)異養——細菌一般不含有葉綠素，只能吸收現成的有機物來維持生活的營養方式。
①腐生：依靠分解動物植物的遺體，從中吸收有機物來生活。
②寄生：從活的動植物體內吸取有機物來生活。
(2)生殖方式：分裂生殖
3、細菌在自然界作用和人類關系
(1)細菌對于自然界的二氧化碳等物質循環起著重要的作用。
(2)大多數細菌對人類有益，如：醋酸桿菌(制醋)、乳酸細菌(制泡菜、酸奶、青貯飼料)、棒狀桿菌(制味精)、甲烷細菌(制沼氣)、根瘤菌(固氮)等。
(3)少數種類的細菌對人類有害，如：病原菌、結核桿菌、肺炎雙球菌、軟腐病細菌。
(4)根瘤菌和豆科植物的根共生形成根瘤。
三、真菌
1、真菌的主要特點和主要真菌的名稱
①主要特點：細胞由細胞壁、細胞膜、細胞質和成形的細胞核構成;以孢子生殖;體內沒有葉綠素，營養方式是異養。
②霉菌和蘑菇由多細胞的菌絲構成。青霉長有孢子的直立菌絲呈掃帚狀，曲霉長有孢子的直立菌絲呈放射狀。
③主要真菌的名稱：酵母菌(單細胞)、青霉、曲霉、蘑菇(多細胞)、大型真菌(蘑菇、靈芝等)。
2、真菌在自然界作用和人類關系
①促進自然界中二氧化碳等物質循環。
②有些可使農作物患病，食品、紡織品霉變，使人患病。
③藻類和真菌共生形成地衣。
八年級生物上冊知識5病毒
1、病毒形態結構：比細菌小得多，形態多種多樣，病毒沒有細胞結構，只有由蛋白質的外殼和遺傳物質(核酸)組成。
2、病毒生命活動：不能獨立生活，必須寄生在其他生物的細胞里，一但離開寄主細胞，就不會再有任何生命活動了。
它在宿主細胞中通過復制、利用宿主細胞的物質和結構來繁殖后代。
人類眼睛的獨特性
在邦克山戰役一次抵御英軍沖鋒的戰爭中，美軍上校威廉?普雷斯科特這樣對他的士兵說：“等你們看到敵人的眼白，再向他開槍。”如果當時這支美國軍隊對抗的不是英軍，而是一群黑猩猩，那么他們一定會立刻被打敗。這是為什么呢?因為黑猩猩，乃至其他220種靈長類動物都沒有眼白，或者說至少沒有明顯的眼白。這就意味著，如果這些動物沒有朝著臉的正前方看過去，我們就會輕易地被它們愚弄，弄不清它們究竟在看哪里。
為什么人類會如此與眾不同呢?科學家對比了人類與其他81種靈長類動物的眼睛得出結論：只有人類擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜：這個關鍵的解剖學特征加強了人類凝視的力量。與此形成對照的是，其他所有靈長類動物都隱藏了自己的目光。它們有著暗色的鞏膜，這使對方很難確定它們鞏膜的邊緣，因而難以猜測它們的視線。
事實上，也正因為我們如此獨特，我們的目光才充滿了真誠。人類眼白的面積是其他靈長類動物的幾倍，這使得我們可以通過眼睛來表示我們在關注什么，也可以輕易地辨認眼睛注視的方向。
人的眼睛是心靈的窗口
一直以來，人們都把眼睛稱作心靈的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。在與人交往中，有90％的非語言信息來自面部，眼、眉、嘴、鼻、面部肌肉的細微變化，都會表達不同的含義。而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的角膜含有1.37億個細胞，將收到的信息傳送至腦部。這些感光細胞在任何時間均可同時處理150萬個信息。這就說明，即使是一瞬即逝的眼神，也能發射出千萬個信息，表達豐富的情感和意向，泄露心底深處的秘密。現代研究發現，眼球底部有三級神經元，就像大腦皮質細胞一樣，具有分析綜合能力，而瞳孔的變化，眼球的活動等，又直接受腦神經的支配，所以人的感情自然就能從眼睛中反映出來。瞳孔的變化是人不能自主控制的，瞳孔的放大和收縮，真實地反映著復雜多變的心理活動。若一個人感到愉悅、喜愛、興奮時，他的瞳孔就會擴大到比平常大四倍；相反的，遇到生氣、討厭、消極的心情時，他的瞳孔會收縮得很小；瞳孔不起變化，表示他對所看到的物體漠不關心或者感到無聊。
只有人類會用眼睛交流
研究人員將人類嬰兒與類人猿進行了比較測試，以觀察頭部與眼睛的運動對改變各自視線的效果究竟如何。類人猿通過追隨頭部來追隨目光，人類則更多地關注眼睛。
實驗結果表明，1歲左右的在進行語言學習之前的嬰兒便會追隨其他人的目光，而不是臉面向的方向。因此，當一個大人頭不動卻只用他的眼睛表示他在看著天花板，嬰兒也隨著他看天花板。然而當大人閉上眼，把頭扭向天花板的方向，嬰兒通常不會隨著看過去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關系最近的靈長類動物，它們恰好遵循同我們完全相反的視覺追蹤機制。當我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前)，他們一般不會跟著看。但是當人的臉朝著房頂(眼睛閉上)，他們便會跟著看過去。當我們使頭和眼睛的指向不同時，我們便發現人不同于其他動物的地方了：人類對于目光的方向極其敏感，這一點恰恰是和我們親緣關系最近的靈長類動物都不具有的本領。
人類的眼睛可以相互傳神，用非語言的方式進行信息交流，因此，人類可以通過觀察對方的眼神來獲知其是在開玩笑還是說的一真心話。與人類形成鮮明對比的是，其他靈長類動物無法做到這一點，所以這種特性堪稱人類進化史上的一個里程碑。研究者已經注意到猿猴與人類的這一區別：他們通過觀察發現，猿猴會盡量避免與本群體的其他成員進行目光接觸。對于黑猩猩等動物而言，它們不僅無法用眼睛進行交流而且一旦一方正視另一方的眼睛還有可能招來攻擊。人類卻正好相反，大家都把眼神交流視作一種非常正常的交流方式。例如，當我們傾聽別人說話時，我們會不時地看他們的眼睛。在別人說話時看著他們的眼睛非常重要，如果我們不與他們對視，我們就無法正確判斷出他們在說些什么。他們是在開玩笑、言不由衷、冷嘲熱諷還是故意挑釁?我們需要視覺線索來判斷話語的真正含義。
為了解釋為什么人眼可以交流，人們又不免回到那個現代人類進化研究中最深奧也最有爭議的話題：合作的進化。對于早期人類來說，能夠更容易地讓同類明白他們在看什么對于他們有什么好處呢?一個可能，即我們通常所說的“目光協作假說”這樣解釋，方向明確的目光可以令近距離的合作變得容易許多，也就是能夠辨別另一個人在看什么或者計劃什么，對于雙方都有好處。設想當語言還未出現，我們的祖先去摘果子，一個人將樹枝拉下來，其他人去摘，這個時候目光還有其他基于視覺的動作將會非常有用。它可以幫助我們的祖先開展合作、交流彼此的計劃等等。
人眼的視野是多少?