時(shí)間：2023-03-03 15:56:49
導(dǎo)語(yǔ)：在教師語(yǔ)言藝術(shù)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.1表?yè)P(yáng)語(yǔ)言頻率較低
雖然我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)課堂中表?yè)P(yáng)的頻率稍有增加，但是還不足以起到激勵(lì)學(xué)生的作用。根據(jù)調(diào)查顯示，大部分教師能夠認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)是高中英語(yǔ)課堂必不可少的一部分，但是由于自身上課的習(xí)慣以及課程進(jìn)度的限制，所以無(wú)法在實(shí)際課堂中充分的發(fā)揮表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)語(yǔ)言贊賞和激勵(lì)的作用，所以在英語(yǔ)課堂教學(xué)中我們需要注意表?yè)P(yáng)語(yǔ)言頻率較低的問(wèn)題。
1.2評(píng)價(jià)話語(yǔ)沒(méi)有指向性
大部分的教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)都比較籠統(tǒng)，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)的內(nèi)容方面比較籠統(tǒng)和評(píng)價(jià)的對(duì)象沒(méi)有具體的指向性。一方面，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)往往沒(méi)有明確的指出學(xué)生到底好在哪個(gè)方面，為什么好以及學(xué)生存在的不足和存在不足的原因。目前我國(guó)高中英語(yǔ)課堂中教師對(duì)于學(xué)生回答問(wèn)題以及其他的行為表現(xiàn)，一般都只是“OK”或者“Good”的評(píng)價(jià)，學(xué)生很難根據(jù)教師的評(píng)價(jià)來(lái)獲得具體的反饋。另一方面，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于同一問(wèn)題很多學(xué)生都發(fā)表自己的觀點(diǎn)，但是教師很少對(duì)每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行一一的點(diǎn)評(píng)，通常在這一問(wèn)題討論后，教師采用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)所有學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行籠統(tǒng)的點(diǎn)評(píng)，并沒(méi)有具體地指出每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生很難判斷自己回答的正確與否，是不是有意義。
2.掌握評(píng)價(jià)語(yǔ)言的藝術(shù)性
2.1鼓勵(lì)為主客觀評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而是在于激發(fā)和鼓勵(lì)。教師在上課的過(guò)程中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽發(fā)言，在學(xué)生回答出正確的答案時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)，在學(xué)生回答出錯(cuò)誤的答案時(shí)，教師應(yīng)該先對(duì)學(xué)生其他環(huán)節(jié)可取的地方給予肯定，這樣全體的學(xué)生都能通過(guò)教師的評(píng)價(jià)中揚(yáng)其所長(zhǎng)。然后，在對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的地方進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，這有有助于學(xué)生更好地改正錯(cuò)誤，并從中獲得鼓勵(lì)。
2.2重視學(xué)生主體地位明確的評(píng)價(jià)
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須對(duì)課堂上可能發(fā)生或出現(xiàn)的情況做出最大程度的預(yù)見(jiàn)，因此，這就要求教師必須熟練地掌握教材的內(nèi)容，并且了解學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題，估計(jì)學(xué)生可能回答的答案，準(zhǔn)備不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式，使學(xué)生獲得具有針對(duì)性具體的評(píng)價(jià)。具體的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言可以使學(xué)生了解教師的態(tài)度以及期望，這樣才可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2.3靈活的方式滿足每一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)需求
目前，大部分的教師都采取集體評(píng)價(jià)的形式，這種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式過(guò)于僵化，不能給學(xué)生提供表達(dá)意見(jiàn)和建議的機(jī)會(huì)，很難使學(xué)生參與到評(píng)價(jià)中去，很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴，出現(xiàn)教師統(tǒng)一全班的不良現(xiàn)象。課堂上評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該是多種多樣的，通過(guò)內(nèi)省和反思的方式，使學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這樣能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀性能，培養(yǎng)自我反思良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，對(duì)于開(kāi)放性的題目而言，首先需要讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，然后以小組討論的形式，進(jìn)行小組間的相互評(píng)價(jià)，最后教師對(duì)小組和個(gè)人進(jìn)行分別的評(píng)價(jià)。這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生的思考能力，并且還能使學(xué)生之間互相幫助，促進(jìn)學(xué)生之間的友情，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
2.4啟發(fā)為主重視過(guò)程中的評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)的目的不在于證明而是在于改進(jìn)，因此，對(duì)于高中英語(yǔ)課堂評(píng)價(jià)的作用不僅僅是簡(jiǎn)單的判斷獎(jiǎng)或懲，應(yīng)該是從各個(gè)方面去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生的理解能力和概括能力都有些弱，并且掌握的知識(shí)也有限，所以在回答問(wèn)題時(shí)往往不夠全面，缺少一定的邏輯性，教師切不可急于評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，可以利用一些教學(xué)手段，例如，在學(xué)生正確回答問(wèn)題后采取繼續(xù)追問(wèn)的手段，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考，幫助學(xué)生理清思路，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程時(shí)刻地關(guān)注，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。這樣不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還能使其他不懂的學(xué)生一起體會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
3.結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生以來(lái)，除傳統(tǒng)工藝手段的保護(hù)欲傳承之外，新的手段與方法就是試驗(yàn)方法，只有不斷的實(shí)驗(yàn)探索，才能通過(guò)作品表達(dá)新材料本身的質(zhì)地美感，新材料、新技術(shù)的應(yīng)用與借用，致使新的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形式不斷產(chǎn)生。比如，玻璃藝術(shù)、纖維藝術(shù)、金屬工藝等形式，均源于試驗(yàn)方法而不斷產(chǎn)生。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，那些由試驗(yàn)方法而不斷產(chǎn)生的藝術(shù)形式語(yǔ)言，不斷被融入進(jìn)來(lái)，使藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生多樣性多元化的活力。形式觀念和抽象審美下的實(shí)驗(yàn)方法，使專乎于技的傳承方式轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性解放和靈魂自由的充分表現(xiàn)，在那些實(shí)驗(yàn)中，文化意識(shí)與精神自由更自覺(jué)地主導(dǎo)著語(yǔ)言意圖的傳達(dá)，實(shí)驗(yàn)的探索方式中，形式觀念代表著審美的現(xiàn)代性。無(wú)論是結(jié)構(gòu)主義還是抽象意象表現(xiàn)，畫(huà)面的實(shí)驗(yàn)趣味使內(nèi)在的語(yǔ)言意圖更感性地傳達(dá)出來(lái)。藝術(shù)總是沖破束縛，否定之否定地向前發(fā)展，而實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)態(tài)度和實(shí)驗(yàn)精神，更為突出了藝術(shù)家語(yǔ)言表現(xiàn)的主觀能動(dòng)潛質(zhì)。盡管裝飾語(yǔ)言更直近于大眾審美和文化環(huán)境的創(chuàng)建，但從其獨(dú)立藝術(shù)形式的自身而言，它同樣需要不斷沖破自身束縛，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的新形態(tài)發(fā)展。實(shí)驗(yàn)方法的諸多手段，技術(shù)借用，偶發(fā)效果的捕捉，材料運(yùn)用以及語(yǔ)言傳達(dá)方式的選擇，均決定著其形式、形態(tài)的不斷繁衍和發(fā)展。隨著人們居住環(huán)境，公共環(huán)境的不斷改變，對(duì)裝飾藝術(shù)語(yǔ)言的新需要就成為藝術(shù)設(shè)計(jì)形式前推的一方力量，而藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的學(xué)術(shù)研究與探討，則從更縱深的文化角度，審美立場(chǎng)和前衛(wèi)思考，推進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新發(fā)展，而這些均需要試驗(yàn)探索的方式實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的充分傳達(dá)。
二、文化語(yǔ)言傳達(dá)方式探索
文化元素、語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用，是基于語(yǔ)言傳達(dá)的需要。通過(guò)一定的載體傳承延續(xù)?！懊褡宓木褪鞘澜绲模嫉木褪乾F(xiàn)代的”，但是，“民族的并不等于世界的，原始的也非等同于現(xiàn)代的”。文化資源的認(rèn)識(shí)，與文化元素的摘取，符號(hào)運(yùn)用，均需納入載體、形式結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代審美，才能實(shí)現(xiàn)其文化意圖傳達(dá)。如，在招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、裝飾繪畫(huà)設(shè)計(jì)等，均有圖文并茂的裝飾語(yǔ)言符號(hào)的融入，并以多樣的形式傳達(dá)著作者的意圖。本人在作品《構(gòu)成一號(hào)》中所采用點(diǎn)、線、面、色彩等排列與組合的語(yǔ)言方式，著重于平面形式隱含中的神秘感表現(xiàn)。作品內(nèi)容表達(dá)云南少數(shù)民族生活原生狀態(tài)，以及那里文化的原始神秘性，均使人產(chǎn)生非常豐富的文化追想，這種總體上的感覺(jué)就需要以透疊、分割、重構(gòu)的構(gòu)成形式，并采用國(guó)畫(huà)中積水和暈染的手法，制造畫(huà)面的隱含性和神秘性。形式美感的里面是民族情調(diào)的場(chǎng)景，光色和物象細(xì)節(jié)被掩映在里面，從觀賞角度看見(jiàn)，遠(yuǎn)觀近察均合于整體形式，而這個(gè)形式的構(gòu)成，又體現(xiàn)了中國(guó)文化審美的“大象無(wú)形”和“似與不似”的趣味?！稑?gòu)成一號(hào)》的構(gòu)思與創(chuàng)造過(guò)程，經(jīng)歷了反復(fù)實(shí)驗(yàn)的累加，在層層深入，取舍和強(qiáng)弱對(duì)比中，逐漸找到了神秘感和內(nèi)在精神意蘊(yùn)的語(yǔ)言。語(yǔ)言方式通過(guò)這個(gè)構(gòu)成形式呈現(xiàn)，確實(shí)出乎預(yù)先的料想，實(shí)驗(yàn)過(guò)程帶來(lái)的感受實(shí)際大于作品本身，而語(yǔ)言的傳達(dá)方式，更是通過(guò)這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代審美的進(jìn)步理解。
三、結(jié)語(yǔ)
“魅力鄭州”系列公益招貼，基于鄭州本土元素進(jìn)行大膽的形式解構(gòu)。選擇鄭州代表性建筑作為核心描繪對(duì)象，搭配與畫(huà)面相協(xié)調(diào)的文字設(shè)計(jì)，力求達(dá)到簡(jiǎn)約直觀的視覺(jué)效果，進(jìn)而從根本上避免繁瑣無(wú)用的多余裝飾。正如日本知名設(shè)計(jì)師田中一光提到的“設(shè)計(jì)的作用在于尋找功能和社會(huì)間的接點(diǎn)，在功能足以說(shuō)明一切的前提下，裝飾成分是可以節(jié)制的”。本次作品的創(chuàng)意構(gòu)思中，著重強(qiáng)調(diào)公益為主的信息傳遞，以及觀眾的整體視覺(jué)感受。通過(guò)精簡(jiǎn)的畫(huà)面布局風(fēng)格營(yíng)造一種清晰明確的視覺(jué)氛圍。在主題內(nèi)容的選擇上，摒棄目前國(guó)內(nèi)公益招貼較為常見(jiàn)的環(huán)保、美德、健康等主題，避免社會(huì)大眾對(duì)這類主題招貼作品產(chǎn)生審美疲勞和厭倦感。在構(gòu)圖上，規(guī)避傳統(tǒng)的影像拼接模式，只保留圖形外部框架結(jié)構(gòu)，其余部分均使用單色填充，構(gòu)圖整體簡(jiǎn)潔大方，視覺(jué)效果直觀又不失藝術(shù)美感。主題描繪對(duì)象共選擇了三個(gè)，分別為二七紀(jì)念塔、中原福塔以及河南省博物院。在本系列三副作品的主題內(nèi)容表現(xiàn)上分別提取了這三個(gè)建筑物的獨(dú)特之處，其中二七紀(jì)念塔作為“中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一次中規(guī)模最大、最有影響的一次”，代表鄭州這片土地所秉承的光榮革命傳統(tǒng)。中原福塔則代表一種現(xiàn)代化的都市時(shí)尚氣息，表現(xiàn)鄭州在中原沃土上的穩(wěn)步發(fā)展。而河南博物院則將中原豐富的歷史文化裝進(jìn)了現(xiàn)代的都市建筑之中，展現(xiàn)出鄭州渾厚的歷史文化內(nèi)涵正在與時(shí)俱進(jìn)的融入進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，時(shí)刻提醒著人們以史為鑒，開(kāi)拓創(chuàng)新。該創(chuàng)意將實(shí)際建筑轉(zhuǎn)述為新的概念符號(hào)，在推廣公益信息的同時(shí)又推動(dòng)了地域文化的傳播。
二、設(shè)計(jì)思路
海報(bào)招貼的設(shè)計(jì)理念應(yīng)是力求在整體畫(huà)面及布局上和諧統(tǒng)一，構(gòu)成元素上力求精煉而不多余，表達(dá)主題上力求新穎而不脫離主題。其設(shè)計(jì)的過(guò)程本身就是一個(gè)將創(chuàng)意視覺(jué)化、符號(hào)化的過(guò)程。圖形作為各招貼中的基本元素之一，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵和表現(xiàn)技能，并發(fā)揮著觸及設(shè)計(jì)靈魂的根本性作用。本次作品的設(shè)計(jì)思路以圖形創(chuàng)意為切入點(diǎn)，利用圖形語(yǔ)言表現(xiàn)主題。在圖形語(yǔ)言的表現(xiàn)上，其中圖形創(chuàng)意的好壞起到至關(guān)重要的作用，圖形創(chuàng)意功底是否深厚，將直接影響視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平的高低。而圖形創(chuàng)意的核心，是如何運(yùn)用圖形語(yǔ)言恰到好處的向廣大觀眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的精神內(nèi)涵，既要使觀眾一目了然、心領(lǐng)神會(huì)，同時(shí)還能享受藝術(shù)的美感，從而產(chǎn)生共鳴。在本次圖形語(yǔ)言的選擇上，忠實(shí)于客觀物象的原本形態(tài),將客觀物象經(jīng)過(guò)高度概括提煉和簡(jiǎn)化,突出和夸張其本質(zhì)特征，采用簡(jiǎn)明扼要的線條語(yǔ)言概括建筑外輪廓造型，以最簡(jiǎn)潔有效的元素來(lái)表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題。這一創(chuàng)意圖形的采用，首先不會(huì)影響作品所要傳遞的主題，觀眾通過(guò)對(duì)畫(huà)面中圖形的捕捉可以清晰的辨識(shí)出對(duì)象的信息。其次，又兼具美感和文化內(nèi)涵，能夠較好的與觀者產(chǎn)生情感和心靈上的交流。也正是通過(guò)對(duì)生活材料的重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，才能夠拿來(lái)運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中來(lái)，并且在一定程度上豐富了文化招貼的圖形語(yǔ)言，拉近了藝術(shù)和生活的距離，使得兩者之間變得越來(lái)越融合。好的圖形創(chuàng)意并不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的追求形式美感，而是應(yīng)該更深一層的去體現(xiàn)作品的內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的思路。創(chuàng)意越單純，越貼近人們周遭的實(shí)際生活，就越能引起人們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。同時(shí)，這也要求設(shè)計(jì)者們擁有化平淡為神奇的創(chuàng)造力和洞察力，能夠不斷發(fā)現(xiàn)事物的全新涵義并賦予新的表現(xiàn)形式和生命力。
三、藝術(shù)語(yǔ)言
平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵往往通過(guò)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思維也需要藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)向外界傳遞，需要運(yùn)用各種合適的造型藝術(shù)的表現(xiàn)手段和手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這種信息傳遞的過(guò)程中，這種手段和手法所構(gòu)成的藝術(shù)語(yǔ)言就發(fā)揮了重要的橋梁作用。傳統(tǒng)的藝術(shù)語(yǔ)言大概有：色彩、圖形、文字等種類，每一種藝術(shù)語(yǔ)言都是設(shè)計(jì)師精心打造的審美意象。色彩是招貼設(shè)計(jì)中最容易映入眼簾的形象，具有獨(dú)立審美特質(zhì)。在該作品的創(chuàng)作中，著力強(qiáng)調(diào)色彩語(yǔ)言的刻畫(huà)以達(dá)到良好的視覺(jué)效果，在色彩的使用和布局上采用了分離前景和背景的著色手段，前景主要指標(biāo)題、文字、圖形、圖片等主題元素。在這些元素之中多采用純色填充，突出視覺(jué)感染力。背景則是指由單色、過(guò)渡色構(gòu)成大面積的背景畫(huà)面。烘托出畫(huà)面整體的色彩氛圍。協(xié)調(diào)均勻的前景和背景顏色搭配是保證畫(huà)面美感的關(guān)鍵。在細(xì)節(jié)上，圍繞文字所在區(qū)域適量的使用對(duì)比色，以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，突出文字內(nèi)容。同時(shí)恰當(dāng)?shù)目刂茖?duì)比色的面積范圍，避免了畫(huà)面產(chǎn)生一種由于大面積對(duì)比色的使用所帶來(lái)的視覺(jué)疲勞和浮躁感。在三張系列作品的色彩搭配選擇上，分別賦予了紅加黃、黃加藍(lán)、藍(lán)加紅的顏色組合，由于三原色本身較難調(diào)和，所以這三種顏色組合往往在設(shè)計(jì)中較少使用，同時(shí)，這樣的顏色搭配往往代表著設(shè)計(jì)作品的理念較為單純。作為色相環(huán)中最基本的三個(gè)色彩，它們雖然本身無(wú)法被調(diào)和，但其他的多種顏色卻可以由它們的調(diào)和而產(chǎn)生，那么在三原色的使用上，可以輔以對(duì)比色手法以烘托效果。也由于三原色本身純度較高，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，將它們統(tǒng)一進(jìn)一個(gè)視覺(jué)系統(tǒng)中無(wú)疑將大大提升畫(huà)面的視覺(jué)感染力和沖擊力。與此同時(shí)，在該作品中也精心打造描繪建筑的形體語(yǔ)言。在描繪對(duì)象本身影像外形的基礎(chǔ)上，使用抽象線條語(yǔ)言表現(xiàn)建筑元素的外形結(jié)構(gòu)，使視覺(jué)效果充滿新鮮感和趣味性但又不失傳遞信息的功能。觀眾通過(guò)觀賞這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言產(chǎn)生了更大的聯(lián)想空間。除主題描繪對(duì)象以外，背景裝飾陪襯元素也以單純的幾何形體為主，既迎合了主體元素的表現(xiàn)特點(diǎn)，又簡(jiǎn)單明了的烘托了整個(gè)畫(huà)面韻律感。由此可見(jiàn)，公益招貼藝術(shù)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔精煉不僅會(huì)帶給觀眾具有美感的視覺(jué)享受，也能以快速、準(zhǔn)確的方式，清晰、明確的傳達(dá)信息和表現(xiàn)主題。公益招貼中的簡(jiǎn)約美在于圖形、文字、色彩等方面相互協(xié)調(diào)，突出設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的造型藝術(shù)和文化內(nèi)涵。一幅優(yōu)秀的公益招貼設(shè)計(jì)由圖形、文字、色彩等視覺(jué)語(yǔ)言構(gòu)成。所以，公益招貼的簡(jiǎn)約美要求文字簡(jiǎn)明扼要、圖形簡(jiǎn)練突出、顏色簡(jiǎn)潔鮮明。簡(jiǎn)練突出、個(gè)性化的圖形更容易抓住廣大受眾的眼球，達(dá)到有效傳播的目的;簡(jiǎn)明扼要的文字說(shuō)明使圖形更意味深長(zhǎng)，內(nèi)涵充滿延展性;簡(jiǎn)潔鮮明的色彩更容易突出畫(huà)面中的圖形，渲染畫(huà)面的意境美和形象美。從這三方面來(lái)準(zhǔn)確闡述公益招貼設(shè)計(jì)中的藝術(shù)語(yǔ)言，凸顯設(shè)計(jì)的主題和展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的個(gè)性。如果一個(gè)公益招貼廣告通過(guò)簡(jiǎn)練視覺(jué)語(yǔ)言，無(wú)法準(zhǔn)確表述內(nèi)容所具的內(nèi)涵，這便無(wú)法達(dá)到傳達(dá)信息的目的，這樣的招貼設(shè)計(jì)是毫無(wú)意義的。這就要求設(shè)計(jì)師在公益招貼廣告創(chuàng)作中需通過(guò)簡(jiǎn)潔的視覺(jué)語(yǔ)言而又不失完整準(zhǔn)確的表達(dá)涵義。
四、結(jié)語(yǔ)
這種實(shí)踐方式，具有計(jì)劃性強(qiáng)，管理可控，實(shí)踐流程完整，專業(yè)內(nèi)容組合靈活，學(xué)生參與度高，數(shù)量大，仿真度強(qiáng)等特點(diǎn)，值得認(rèn)真研究，充分利用。如何實(shí)現(xiàn)化校園藝術(shù)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)創(chuàng)新，提高實(shí)訓(xùn)質(zhì)量，最大限度的利用校園實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的功能，并使之規(guī)范化、制度化，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院表演藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行了十分有益的嘗試。自2013年起，該學(xué)院打破專業(yè)匯報(bào)演出以單一專業(yè)獨(dú)立完成的模式，采取現(xiàn)有藝術(shù)專業(yè)相融合的跨專業(yè)模式，經(jīng)過(guò)篩選程序，組合成關(guān)聯(lián)性精品匯報(bào)演出，并作為學(xué)院頂級(jí)藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目固定下來(lái)，此舉在校內(nèi)引起較大反響。演出的藝術(shù)專業(yè)包括播音主持、戲劇表演、音樂(lè)表演、聲樂(lè)、器樂(lè)、影視藝術(shù)編導(dǎo)、舞美設(shè)計(jì)、服裝化妝等。在這一綜合實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了具有較高水平的聯(lián)合實(shí)訓(xùn)，各專業(yè)各取所需，各展所長(zhǎng)，不僅演出效果和實(shí)訓(xùn)效率得到了極大地提升，更難得的是營(yíng)造了真實(shí)的藝術(shù)實(shí)踐氛圍，同時(shí)還鍛煉了各專業(yè)各演出環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)配合能力，呈現(xiàn)出全方位、多角度，相關(guān)專業(yè)共同進(jìn)步的整體態(tài)勢(shì)。
2校園綜合藝術(shù)實(shí)踐的收獲和作用
重視校園綜合藝術(shù)實(shí)踐，使之規(guī)范化、制度化，其實(shí)際效能和效果不容忽視。縱觀重師商院表演藝術(shù)學(xué)院的綜合藝術(shù)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，可以得到如下考量。
(1)激發(fā)了學(xué)生的實(shí)踐熱情。綜合實(shí)訓(xùn)，拓展了演出平臺(tái)和影響力，是對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力的綜合考評(píng)，逼真的實(shí)訓(xùn)情境也不同于單元實(shí)訓(xùn)或單一專業(yè)匯報(bào)演出，學(xué)生普遍認(rèn)為值得高度重視，投入的熱情和專注度明顯高于一般實(shí)訓(xùn)。
(2)引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提高了實(shí)踐水平。由于展示平臺(tái)層級(jí)較高，又有專業(yè)對(duì)比，各專業(yè)均進(jìn)行本專業(yè)預(yù)選和淘汰，使得節(jié)目創(chuàng)新呈現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，節(jié)目水準(zhǔn)大為提高。專業(yè)與專業(yè)之間的整體表現(xiàn)差異，也促使各專業(yè)努力展現(xiàn)自己最高水準(zhǔn)。
(3)促進(jìn)了教師提高教學(xué)態(tài)度和教學(xué)水平。綜合實(shí)訓(xùn)中，學(xué)生的表現(xiàn)無(wú)疑也是指導(dǎo)教師能力和水平的展現(xiàn)，由于各專業(yè)同臺(tái)競(jìng)技，檢驗(yàn)了各專業(yè)日常教學(xué)的態(tài)度和水平，對(duì)教學(xué)的促進(jìn)，不言而喻。
(4)有利于相關(guān)藝術(shù)的相互借鑒、相互促進(jìn)。如編導(dǎo)專業(yè)在這個(gè)演出平臺(tái)中，可以全流程的參與策劃、節(jié)目形態(tài)組合、演出現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)控、電視片腳本編創(chuàng)、現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)播錄制、后期剪輯制作等。校園綜合實(shí)訓(xùn)為這個(gè)專業(yè)提供了舞臺(tái)表現(xiàn)和電視采制兩個(gè)流程的藝術(shù)實(shí)訓(xùn)。播音主持專業(yè)，則在專業(yè)技能展示的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握現(xiàn)場(chǎng)即興主持和應(yīng)變能力，借鑒表演藝術(shù)理論，用以營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)演出氣氛、把握節(jié)奏，協(xié)調(diào)配合，豐富創(chuàng)新手法等，還可以拓展藝術(shù)視角和范圍，提高綜合素質(zhì)。
(5)打通了各相關(guān)專業(yè)整體實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，最大程度接近社會(huì)實(shí)踐真實(shí)。藝術(shù)專業(yè)創(chuàng)作流程實(shí)踐，在理論把握轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作能力過(guò)程中，有著不可替代的積極作用。校園綜合藝術(shù)實(shí)踐演出，因其藝術(shù)理論整體性和實(shí)際運(yùn)用的貫通性，涵蓋了學(xué)生在校期間專業(yè)各門(mén)課程的知識(shí)點(diǎn)，又必須融會(huì)貫通的加以運(yùn)用。以畢業(yè)演出為例，從導(dǎo)演創(chuàng)意策劃開(kāi)始，到節(jié)目原創(chuàng)篩選、單一節(jié)目排練修正、整體節(jié)目組合搭配、整臺(tái)風(fēng)格基調(diào)確立、主持人串詞銜接、舞美、道具、服裝、化妝、燈光、音效、多媒體效果、舞臺(tái)進(jìn)程監(jiān)督、彩排協(xié)調(diào)、正式演出以及同步進(jìn)行的影視資料導(dǎo)演策劃、拍攝方案、攝影攝像、后期制作合成等等，不僅打通了各專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐流程，而且鍛煉了相關(guān)專業(yè)的協(xié)調(diào)與同步。更為重要的是，綜合實(shí)訓(xùn)過(guò)程的復(fù)雜性、一過(guò)性、觀眾評(píng)價(jià)的客觀性，都最大限度地仿真了社會(huì)化藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)與能力的集成化提高。
(6)便于考核管理，實(shí)踐效率提高。校園藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)硬件資源的集約化，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)管理的集約化，和師資力量的集約化，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐項(xiàng)目的計(jì)劃、實(shí)施全程可控?？沙浞掷脤W(xué)校的學(xué)術(shù)委員會(huì)、教授委員會(huì)和院系(教研室)等機(jī)構(gòu)，對(duì)綜合實(shí)訓(xùn)進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)，通過(guò)自我評(píng)價(jià)和專家評(píng)價(jià)，全面、客觀的對(duì)實(shí)踐的藝術(shù)表現(xiàn)和不足，進(jìn)行專業(yè)交流和討論，以促進(jìn)教與學(xué)的共同提高。
3管理與協(xié)調(diào)
校園綜合實(shí)訓(xùn)，由于涉及的專業(yè)比較多、規(guī)模比較大、動(dòng)用的實(shí)驗(yàn)設(shè)備多、實(shí)施和管理復(fù)雜。從管理的角度出發(fā)，必須從教學(xué)計(jì)劃入手，建立健全相應(yīng)的制度和實(shí)施細(xì)則，才能保證其規(guī)范有序地進(jìn)行。同時(shí)，也可以有效地避免各相關(guān)專業(yè)在教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時(shí)段上產(chǎn)生的沖突或干擾。
4強(qiáng)化考核，務(wù)求實(shí)效
題目：分層異步教學(xué)模式對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性研究
摘要：本文立足于分層異步教學(xué)模式對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性, 根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行分析, 提供幾點(diǎn)增強(qiáng)其應(yīng)用的策略, 為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)提供借鑒。
關(guān)鍵詞：分層異步; 教學(xué)模式; 策略;
近年來(lái), 隨著我國(guó)新課改的不斷深入, 小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)模式也在不斷的轉(zhuǎn)變當(dāng)中。
目前我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式比較刻板, 非常不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣。而分層異步教學(xué)法能夠根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)育情況進(jìn)行分類, 同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí), 設(shè)置不同深度的問(wèn)題和內(nèi)容, 進(jìn)行針對(duì)性的提高。需要注意的是分層異步的學(xué)習(xí)方法并不是為了擴(kuò)大學(xué)生之間的差異, 而是通過(guò)不同方法的訓(xùn)練得到相同的學(xué)習(xí)效果, 其根本目標(biāo)在于消除差異, 達(dá)到更好的教學(xué)目標(biāo)。
一、分層異步教學(xué)法對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展的意義
1. 分層異步教學(xué)概述
分層異步教學(xué)法并非是在近年來(lái)才開(kāi)始興起的, 而是從古代就有的。最早出現(xiàn)在《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》, 是由我國(guó)著名教育大家孔子提出的, 也被稱為因材施教、因教而學(xué)、因材擇學(xué)等[1]。而分層異步教學(xué)法是對(duì)其的發(fā)揚(yáng)和豐富, 它要求將學(xué)生分為不同的類別, 再進(jìn)行適應(yīng)的教育。小學(xué)生正處于智力快速發(fā)展的時(shí)期, 不同人的智力水平不盡相同。而數(shù)學(xué)是一門(mén)對(duì)智力要求較高的學(xué)科, 在不同的年齡段智力發(fā)育程度也存在差異, 采用相同的教學(xué)方法很可能導(dǎo)致學(xué)生之間差異越來(lái)越明顯, 非常不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣。因而分層異步教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性可見(jiàn)一斑, 它不僅僅能夠解決上述的問(wèn)題, 而且能夠幫助學(xué)生不斷提高自身的智力水平發(fā)育, 在適宜其學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下, 再進(jìn)行拓展訓(xùn)練, 就會(huì)使學(xué)習(xí)效果事半功倍。
2. 消除學(xué)生差異
就目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀而言, 學(xué)生之間的學(xué)習(xí)情況差異還是比較明顯的。如果教師一味按照相同的進(jìn)度進(jìn)行教學(xué), 就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大幅降低。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)不到更多的內(nèi)容, 只能止步不前, 而且會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生輕視心理, 而喪失對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣, 不再努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);另一方面, 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)差的學(xué)生長(zhǎng)期趕不上學(xué)習(xí)進(jìn)度, 就會(huì)產(chǎn)生自我放棄的心理。這兩者現(xiàn)象都非常不利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣, 更不利于學(xué)生自身數(shù)學(xué)內(nèi)涵的發(fā)展。而分層異步教學(xué)法能夠?qū)烧哌M(jìn)行分離, 再進(jìn)行不同方式的輔導(dǎo), 能夠快速提高基礎(chǔ)差的學(xué)生, 而且對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生進(jìn)行拔尖, 對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)非常有利。最為重要的是可以最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能, 在完成基本學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行自我擴(kuò)充[2]。
二、分層異步教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的應(yīng)用策略
數(shù)學(xué)作為一門(mén)非常重要的學(xué)科, 對(duì)于我們的日常生活和邏輯思維都具有非同尋常的指導(dǎo)意義, 而小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段, 良好的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。當(dāng)前傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)不再適宜小學(xué)數(shù)學(xué)的發(fā)展, 而且也無(wú)法達(dá)到教學(xué)大綱的目標(biāo), 需要轉(zhuǎn)變成為分層異步教學(xué)。這種教學(xué)方式的宗旨就是因材施教, 具體而言就是根據(jù)學(xué)生的材質(zhì)和智力水平的發(fā)展進(jìn)行不同程度的教學(xué)內(nèi)容, 從而幫助學(xué)生更好的發(fā)揮自己的潛能。
1. 科學(xué)分層
有效合理的把學(xué)生分層是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中最為基礎(chǔ)的一部分, 如果分層不到位后續(xù)學(xué)習(xí)就無(wú)法進(jìn)行。就目前的實(shí)際情況而言, 有分為兩層的, 即成績(jī)優(yōu)秀和欠缺的;也有分為三層的, 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上、中、下階層。就作者個(gè)人而言, 將教學(xué)分為三個(gè)層次更有利于學(xué)生接受知識(shí), 因而本文就針對(duì)三層分段進(jìn)行簡(jiǎn)述。首先在分層之前, 教師必須對(duì)學(xué)生有一個(gè)整體的了解, 單純依靠成績(jī)進(jìn)行分層是非常不科學(xué)的, 而且不利于階層之間的進(jìn)步[3]。其次, 第一層次就是對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握非常牢固, 而且學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生;第二層次就是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好, 能夠接受知識(shí)的學(xué)生;第三階層就是基礎(chǔ)知識(shí)掌握欠缺, 而且學(xué)習(xí)的自主性也不高的學(xué)生。另外, 分層并不是一成不變的, 小學(xué)生的智力發(fā)育非常快, 要根據(jù)學(xué)生能力的提高進(jìn)行調(diào)整, 幫助學(xué)生進(jìn)行更好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
2. 異步教學(xué)
異步教學(xué)并不意味著學(xué)生進(jìn)行完全不同的教學(xué), 它要求在進(jìn)行相同教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行不同的訓(xùn)練模擬[4]。這也就是說(shuō)對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是相同的, 而對(duì)于較快掌握的學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展。數(shù)學(xué)最為重要的就是做題, 小學(xué)也不例外。如果教師認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知水平不足以接受新知識(shí), 就可以進(jìn)行題庫(kù)的拔高訓(xùn)練。教師可以把訓(xùn)練題目分為三類, 即基礎(chǔ)題、能力題、拔高題, 幫助學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)整。但是需要注意的是要適當(dāng)調(diào)整教學(xué)目標(biāo), 而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生, 避免讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。
3. 差異化評(píng)估