時間：2023-03-07 15:00:44
導語：在學術道德論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
任務導向教學模式中，教師與學生的角色發生了一定的變化：學生成為教學的主體，學習的自主性更明顯；而教師成為學生學習的引導者。學生從傳統教學中圍繞教師的講授開展思維活動轉變為學生通過自己的發現、學習、思考獲得知識和能力。在刑事科學技術實驗教學中，學生的這種自主性更突出。當教師確定了相關的實驗項目和任務后，學生通過一些理論知識的學習和觀看教師演示進行模仿。在模仿的過程中，學生會遇到許多問題和困難，在無法完成實驗任務的情況下，就會自己思考，尋找解決問題的辦法。在任務導向教學模式中，教師減少了講授的時間，多觀察，多讓學生動手。在刑事科學技術實驗教學中，教師要側重于做好以下工作。
1.實驗項目和實驗任務的設計。這主要是強調在教學的準備階段，教師要認真設計實驗，實驗項目的開展必須依據公安實踐中刑事科學技術員所必須的技能進行，實驗內容和任務要注重學生的自主學習能力的開發。實驗要具有一定的難度，適合學生開展研究，但也不能讓學生無法完成實驗，應讓大部分學生通過努力，可以完成規定的所有實驗項目。實驗的設計還要考慮到學生的興趣，如果學生對所開展的實驗有濃厚的興趣，則可以保證實驗的順利開展，還可以為后續的實驗教學帶來便利。
2.注意在實驗過程中的組織和引導。刑事科學技術的大部分實驗是以小組形式進行的，小組合作是任務導向教學的基本組織形式。因此，在教學過程中，需要教師在對學生進行調查了解的基礎上，本著互補、協調的原則，對學生進行分組、整合，組織學生合理分工，明確各自的任務。其次，在解決問題的心理方面，教師要引導學生勇于探索，敢于面對挫折、迎接挑戰；在學習方法的指導方面，教師要負責引導學生與時俱進的對學習方案進行調整，隨時根據計劃實施過程中發生的狀況進行微調；在學習價值方面，教師要引導學生感悟學習過程中的科學探究精神、社會責任感。
3.及時進行學習評價。學習評價可以及時幫助學生進行反思，發現學習過程中的不足，無論是對知識本身的學習、專業能力的培養，還是掌握學習方法，學會學習，都具有巨大的作用。學習評價形式的多樣化，內容的可選性，也可使同學能夠真正從評價中獲得收獲。
二、任務導向教學法的基本教學模式
應該說，任務導向教學法的教學模式是多種多樣的，沒有完全固定的，但從一般的教學規律出發，根據刑事科學技術實驗課教學的特點，我們可以按以下的步驟實施：課前準備—下達任務—完成任務—作品展示—總結回顧和學生提問。
1.課前設計和準備。教師首先要對教學的內容進行充分的準備，根據教學內容設計若干任務，并要對學生的知識水平、興趣愛好、學習能力、紀律情況、學生特點進行全面地了解。從已經設計好的眾多任務中挑出適合教學對象的學習任務，根據任務準備教學課件、學生分組設計、教學設備、教學材料等；學生在任務導向教學法中，也需要做好相關的準備工作，包括相關知識的準備、協助教師分組、協助教師準備教學器材和材料等，學生參與準備工作，可以更有利于調動學生的學習積極性，優化學習過程。
2.布置實驗任務。學生進行正式實驗前，教師要把設計好的任務布置給學生，并講解實驗的內容、原理、具體任務。對于一些難度較大，學生不容易掌握的實驗，教師要先演示實驗的步驟和實驗的方法，演示過程中，教師可以穿插提問，引起學生思考；也可以教師演示后，讓個別學生再次演示實驗過程，其他同學進行點評，學生通過觀察，產生研究欲望。
3.指導學生進行實驗。教師在引導學生基本掌握了完成實驗任務的思路與方法后，根據學生情況對學生進行分組，指導學生完成教師下達的實驗任務。學生實驗過程中，教師要巡回指導，無論是取得好的實驗結果的同學，還是實驗有一定問題的，教師都要引導學生通過知識與實驗的聯系，對原理、方法融會貫通，使學生真正從實驗中受益。
4.成果展示。在各小組完成實驗任務以后，要每組選派一名成員將本組的學習成果進行交流、展示，其他小組可以就不同的觀點和結論進行討論甚至申辯，在思維火花的碰撞過程中，豐富學習的體驗。而后，教師對學生交流討論的結果進行歸納和總結，引導學生把個別的、零散的觀點整合、歸納，把對實驗的理解上升到理論認識的高度，教會學生如何透過現象看到問題的本質，做到理論與實踐的聯系。另外，教師還要引導學生對學習過程進行反思，以便對下一次的學習設計進行優化、改進。
作者：敖琳 單位：第三軍醫大學軍事預防醫學院毒理學研究所
儒學在中國文明史上長久的統治地位，也決定了歷代的醫家尊崇儒學，歷史上許多受到民眾敬重的醫學大家如：張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等，無不是有著深厚“仁學”修養的大儒。西漢儒學大家賈誼說“古之至人，不居朝廷，必隱于醫卜”，古代中國的文人都以不同的方式積極入世，而懸壺濟世無疑是他們實踐“仁”這一理想的最佳途徑。由此可見，自古以來儒學與醫學就有著密切的關系，儒學為醫學提供了道德理論準則，醫學則為儒學搭建了實施平臺。現代醫學德育教育中，從傳統文化中汲取營養，融會貫通儒學文化的思想精髓，以“仁愛”教育為主線提高醫學專業學生的道德操守，豐富他們的思想內涵，這與當前醫學教育改革中提出的“著力培養具有高尚的醫德、精湛的醫術、豐富的人文素養、強烈的社會責任感、較強的創新精神的醫學人才”這一要求是一致的。
有效的大學職業道德、人文素養教育并不單純地體現在課程設置上，更應該是全方位、多層次、系統和長期的實施過程，這具體體現在以下幾個方面：在專業教學中重視傳播儒家傳統文化中的“仁愛”精神，引導學生關愛生命，激發學生從事醫學科學的熱情重理輕文是醫科院校學生的普遍現象，許多學生對人文知識尤其是對中國傳統文化知之甚少，加之學生多為獨生子女，自我傾向較重，缺乏愛心與憐憫心，這些都容易導致從醫后處理問題簡單粗暴，進而可能引發一系列嚴重后果。另一方面，在傳統的教育框架下，大多數醫學院校將醫德教育劃入專門設置的德育課程中，而在專業教學中忽視醫德醫風的教育，這容易造成學生專業知識與品德塑造難以融合。傳授精湛的醫術固然是培養一名優秀的醫學人才不可或缺的條件，但“凡為醫之道，必先正己然后正物”，如果自身行為都不端正，就難以心無旁騖地正確診病用藥[3]。因此，應當鼓勵醫學教育工作者將儒家文化中的仁愛精神，有機地融入專業教學領域，幫助學生樹立科學的道德觀。例如，在解剖學課程教學中教育學生尊重生命價值，在傳染病學課程教學中引導學生尊重患者隱私，在藥理學和藥物學課程教學中強調藥物的不良反應和濫用藥物的危害，教育學生以治病救人為原則合理用藥。營造有醫學院校特色的校園文化氛圍，將儒學精髓滲透于校園生活中大學是青年人完善品德修養最關鍵的環節。品德的提升，除教師的積極影響外，學生的“自我完善”也是非常重要的。而環境的影響在自我完善過程中起到了較大的作用。大學不僅僅要給學生提供良好的學習條件與生活條件，也要營造有自身特色的校園文化氛圍，給他們提供良好的軟性環境。從普及儒學傳統文化精髓這個角度來看，醫學院校可增設一些儒學文化專題講座，發動學生團體開展儒學知識競賽、辯論等等，同時還可以借助學校的宣傳欄、廣播、報紙、網站等媒介進行優秀傳統文化的傳播和交流，將儒家倡導的“格物”、“知信”、“達賢”、“明德”等傳統道德，通過輕松愉悅的形式傳遞給學生[4]。
重視實踐教學，將職業道德教育、人文素養提升與社會實踐相結合臨床實習與畢業實習是學生醫學實踐的第一步，但也正是學生還未形成堅定的醫德信念和良好的醫德行為和習慣的時期。學生進入實習期，勢必受到來自不同渠道的負面功利色彩的濡染，造成理想與現實之間的落差和心態失衡。為避免這種負面效果的產生，醫學院校一方面要特別強調在實習階段對學生的職業道德和個人品質的塑造，將“仁愛”精神的培養貫穿于實習過程中，使實習過程成為學生自覺抵抗不良風氣和樹立良好個人修養和品德的陣地。另一方面，醫學院校不能將職業道德教育僅僅局限于臨床實習和畢業實習兩個階段，而應當將其擴展、貫穿于學生整個學業階段的各種實踐活動中去，讓學生在社會實踐活動中去踐行儒學文化中的剛健進取、重誠守信、舍小利重大義的精神。社會為大學實踐提供了豐富的資源，如體檢義診、科普宣傳、社區服務、支教支醫等，這些活動不僅有益于提高學生的專業素質，更有益于幫助學生提前了解社會、行業現狀，調整好心態，為將來走向崗位打好基礎。醫學院校應積極整合這些資源，優化課程設置，鼓勵學生走出校園，深入社會，認知社會，服務社會，開展各種形式的社會實踐活動，在活動中繼承和弘揚祖國優秀的文化傳統，培養熱愛醫學事業、服務社會、服務人民的職業道德。總之，儒家文化作為中國傳統文化的代表，同時又具有開放、發展、多元的特性。它不僅影響了中國傳統醫學道德體系的建立，在現代醫學道德建設中也發揮著積極的作用，對于我國醫學院校職業道德教育更是可貴的教學資源。合理地利用好這一份文化遺產，是每一個醫學教育工作者責無旁貸的使命。
在歷史背景中理解科學的原則
費耶阿本德列舉了許多科學理論的歷史案例，并用以闡述科學的本質、在歷史背景中科學是如何形成和發展的。同時，在他的思想里面還顯示，科學活動和建設一個更好的社會也需要人們參與到當前的歷史和社會環境中去，并且嘗試去改變他們。因而，對于科學家、教師和當今的學生來說，理解科學理論需要理解這些理論的歷史進化過程。根據這一原則，教師可以在基于本科目歷史發展的基礎上，來重建學生對于本門科學的理解。有關物質結構以及構成宇宙的基本元素的歷史研究就是一個很有說服力的例子。早在2500年前古希臘哲學家就第一次提出宇宙的組成這個基本問題，如泰利斯認為水是宇宙的基本元素之一，隨后亞里士多德等其他哲學家也嘗試找到這個問題的答案。在隨后2000多年的逐漸認識和發展的基礎上，波義耳、道爾頓、托馬斯、盧瑟福、玻爾和薛定諤都為這個基本問題提供了不同的答案。如果教師把解決這個問題的歷史過程呈現給學生，并以令人印象深刻的生動語言重新描述，同時讓學生在互相合作的過程中發現答案，那么學生對于物質結構的理解和知識將依據這一歷史過程而得到重建。
科學理論的不可通約性及不可證偽性和理論的可測性及競爭性共存的原則
雖然費耶阿本德堅信理論的不可通約性，但他也接受理論存在可測性和競爭性的可能。后者是依據連貫性等標準和一系列實驗研究而進行的，且存在于多種實驗性和非線性條件下綜合性的、創新性的和大膽假設的過程中。值得一提的是，理論不可通約的后果之一是他們的不可證偽性。換句話說，如果理論是不可通約的，那么通過應用真實等標準或者試驗性實驗來證偽一個理論或支持其他理論就是不可能的。這也是尼亞茲追隨拉卡托斯的思想，認為科學理論不能用精確或者不精確來評價的原因所在。他認為這些理論都是互相競爭的，可以通過諸如創新的實驗等標準來評價，以此在更寬廣的背景環境下解釋實驗發現。經此過程，就可以說哪個理論更好，或者說，哪個理論提供了一種對事件更綜合的解釋。這些觀點都和費耶阿本德的思想一致。相應地，教師也應該教導學生科學理論是不可通約和不可證偽的，同時這些理論又是可測的和互相競爭的。為達到這個目的，教師在教學過程中可以采取一種批判性的創新性方法來闡述。通過這種方法，學生可以批判地研究這些嚴謹的理論，這比歷史上沿用的解釋性方法更好。正如波佩爾所說“：科學的進步可能基于批判性地解釋科學現象。”因而教師可以利用各種研究成果去挑戰和突破學生原來的科學理念，從而引導學生更多地參與教學，學生也因此可以更好地理解理論。再回到物質結構的例子，以進一步說明這個原則。實際上，僅僅是依次學習了湯姆遜、盧瑟福和玻爾的原子結構模型，并不能闡明真實的物質結構，也不能理解這些科學進步為什么能取得以及是如何取得的。這些嚴謹的理論之間的矛盾和融合需要根據新的事實進行進一步的解釋。例如，首先需要闡明盧瑟福的實驗提供了幾個和湯姆遜原子理論相悖的事實，然后說明盧瑟福的近似模型更大膽、更合理，也更加復雜，但它對于實驗事實更具詮釋性，接下來引出玻爾的原子模型，并且可以認為玻爾的模型和盧瑟福的模型是互補的。
科學思考中的學者自由的原則
費耶阿本德一個重要的思想就是超越方法學甚至認識論的局限的人類自由，而這種局限有時體現為經驗主義或者理性主義。因而，在教學過程中教師可以遵循的一個原則就是解放學生的思想，讓他們超越一般的和現有的信條、理論和方法學，依據自己的美學、形而上學甚至宗教傾向去思考科學。這個原則應該和前面所述的原則聯系在一起使用。這樣的話，對于科學歷史進程的批判性解釋，連同其美學、形而上學甚至宗教傾向，可為學生提供一個面對新體驗開拓新視野的環境。也就是說，教師必須創造出一種氛圍，在這種氛圍下，學生可以解放思想，暢所欲言，而不是僅僅重述目前現有的知識。首先，教師必須為學生提供進一步開展活動和互動的機會，這可通過積極的教學方法獲得。其次，教師應該告訴學生，即使是簡單的事例，每一次觀測都可能導向很多理論，因此觀測和感官經驗在科學的起源上并沒有前驅或先驗的作用，其作用是后繼的，是用來評價目前或將來的理論的。例如，物理教師可以要求學生想像一下：亞里士多德和開普勒，前者相信地球固定不同而太陽繞地球運行而后者認為地球沿著軌道圍繞太陽運行，站到山頂上觀察日出的話，他們觀察到的是同樣的現象但他們提出的理論卻是互相矛盾的。通過這種方法學生會明白，理論解釋而非實驗概括是科學起源的基本步驟。更為概括地說，學生得明白并沒有孤立的、按部就班的和放之四海而皆準的科學方法。需要補充的是，藝術的法則和傳統同樣具有借鑒作用。同時，老師們應尊重和鼓勵未被實驗驗證的以及有悖常識、理論和方法學的不同思想和多樣化的視角，并通過進一步的發問、不直接給出答案以及有爭議的問題為創新活動提供活力。
用概念教學取代程式化教育的原則
通過考察科學進化的歷史過程，費耶阿本德認為運用有限的方法學規則解釋科學家的歷史活動是不精確、不充分和不切實際的。所以，教師如果著力于培養學生的科學精神，他們應當摒棄程式化教育，取而代之以觀念教育。在程式化教育中，教師在提出問題后，向學生介紹解決該問題的公式，然后應用公式解決一些基本的例題，進而要求學生應用公式去解決更難的問題。調查發現，在中學化學和物理的教學中，有些公式通常是由教師自己而并不是科學家創造出來的，其中的一些甚至在科學教材里并不存在。在這種情況下，公式是對貫穿歷史事件的總結和逐漸演化、完善的結果。正如尼亞茲所說，公式是在概念完形后形成和完善的。通常這些公式僅僅被直接灌輸給學生們，而它們的形成過程卻得不到介紹。公式雖然可以解決一些問題和幫助學生通過測驗，但是它們卻限制了學生對發生的歷史過程的理解。應用概念教育原則，教師應該為學生提供理解公式的機會，而不是僅僅要求記住它們，這樣學生可以從方法上以及諸如如何簡化公式等體驗中獲得教益。科學歷史的模式似乎是從比較簡單的闡述進而到比較復雜和比較完全的詮釋，而科學模型和理論也是在歷史進程中完善起來的。在這個過程中，科學家依據歷史背景和他們的經驗添加一些知識（或許并沒有價值）到以前建立的知識體系中。所以，教師可以根據學生的日常體驗，結合概念和歷史進程，從簡單模型和理論出發深入淺出地改進模型和完善理論。以熱力學領域中的氣體定律為例，這個定律闡釋了稀薄氣體的壓強（p）、體積（V）、溫度（T）和物質的量（n）之間的關系。這個定律來源于17世紀波義爾和馬里奧特的研究成果，同時也有18世紀查爾斯和蓋-呂薩克的研究成果。教師在講授這個定律的時候不應該直接從結論pV=nRT出發，相反，應該先給學生演示這些實驗（比如說英格蘭科學家波義爾1662年進行的實驗），使學生明白稀薄氣體的壓強和體積之間的關系，接著應順著這個話題評論使公式成型的相關科學家。顯然，教師在這個過程中應該把精力放到其他的幾項原則上。按照這樣的方法，教師在學生的心目中就建立起了這個定律的概念化完整形態。在這個教學過程中，教師一方面可以教授學生經典物理理論（諸如牛頓）對于壓強的定義，另一方面還可以教授學生通過其他的方法或者途徑（比如量子物理等其他的基本假設）得到相同的結論。
關鍵詞： 美術教學
教學方法
因材施教
教師要遵循讓每一個學生都能參與到美術學習活動中來，要積極關注學生的發展需求，想方設法促進不同基礎的學生都能有所進步。學生的認知能力和認識規律，通過選擇合適的內容，創造寬松的氛圍，運用恰當的方法，創造有效的途徑，引導學生通過美術形式表現眼中所見、表達心中所想，使美術活動真正成為學生們的一種樂趣，讓學生在美術學習中體驗成長、體會成功。
一、激情引趣，放飛學生美術學習的夢想。
1.多維了解學生愛好。在教學中先讓學生（個人或小組）自主嘗試來學習繪畫方法，教師的指導分析貫穿在學生嘗試學習的實踐活動之中。讓學生邊學習教材、邊嘗試繪畫、邊商討、邊探尋方法。在學生嘗試繪畫和教師針對性的指導（有時包含部分的示范）的基礎上，再經過進一步的實踐活動來完善并獲得技能和得到體驗。在《美麗的熱帶魚》、《樹葉貼畫》的課中，讓學生根據制作圖自己動手操作，教師的指導貫穿在學生動手過程中，讓學生自主嘗試，可培養其獨立能力。在此值得注意的是，教師要不斷激發學生嘗試繪畫的興趣，使其具有挑戰性；并不斷鼓勵學生持續嘗試的勇氣和信心。教師要經常深入到學生中，從學生的角度出發，與學生談心交友，走進他們的心靈，把握學生的發展脈搏，了解他們的喜好，根據學生的個性特點、心理狀況因材施教，讓學生用美術表達所想、所思，不斷激發學生的學習熱情。
2.催生學生學習興趣。教師要準確把握學生的年齡特點、認知水平和愛好興趣，引導學生調動情感、思維、想象、動作、語言等全方位、多渠道參與美術學習。在美術活動中，不斷更新觀念，理清思路，創設能激發學生好奇心和興趣的環境，使學生主動投入到美術活動中。如在調色教學活動中，我為學生準備了紅、黃、藍三種顏色的水和小瓶，教會學生方法，在學生了解和掌握了配色的方法后，讓學生任取顏色相互搭配、調和，學生通過實踐發現瓶中的顏色一會兒變深，一會兒變淺，一會變綠，一會變紫，十分奇妙，學生們一下子對顏色的變化產生了極大的興趣，學生們興奮地說：“我成魔術師了。”
3.創設寬松教學環境。創設學生熟悉、喜愛和積極投入的教學環境，讓學生們主動參與到美術學習之中，為學生提供活動和表現能力的機會與條件。在安排學習任務及各項教學環節中，要盡量考慮學生的差異，分別讓不同的學生都有機會在各自特長的方面表現其領先的優勢，讓他們有機會“露一手”，并給予積極的評價，以使他們樹立起自信心。如在教學漫畫中讓學生有 4個作業選擇，分別是：（1）根據生活中的趣事畫一張漫畫；（2）為理想中的自己畫一張漫畫；（3）為喜愛的卡通動物或者人物設計一個完整的故事。（4）選擇自己最喜歡的卡通畫并且臨摹一張。學生不用再為一道不愿做的作業煩心，他們可以自由選擇難度大還是難度小的作業，心情肯定愉快而又輕松。在教學中，我通過選擇一些學生美術作品，組織學生進行欣賞，讓他們在欣賞美、發現美中找出美的長處，發現自己的不足。這樣才能不斷提高學生的美術學習興趣。在教學中，我注重把學生的作品都集中展示出來，讓學生互相欣賞，在肯定他們的創作成果的基礎上，婉轉地指出學生在線條、色彩、內容等方面的不足，鼓勵他們努力學習，不斷提高。
二、增設特色課，提高教學效率。
1.提供學生想象空間。想象力是指對事物的聯想能力，給學生提供想象的空間，放飛學生想象的空間，讓學生時期的學生們健康、快樂地成長。學生是一張白紙，想象力往往會比成人更豐富、更大膽，更創新，他們會天馬行空地創造出成人難以想象的思維，這就需要教師大膽地利用，合理地引導。我在美術活動“未來汽車設計展”教學中，在讓學生了解了不同汽車的功能后，讓學生根據自己的需要，大膽想象設計未來汽車的形狀和功能。學生根據我的指點，大膽現象、合理創造，設計了能自動抓小偷的新警車、能起飛的急救車、擁有各種功能的游樂車，學生的創新意識進一步增強。
2.鼓勵學生參與實踐。引導和鼓勵學生積極參加實踐活動，在實踐中探求新知，體會成長是激發學生創新意識，發展創新思維，培養創新能力的有效途徑。在教學實踐中，我給每個學生不同的彩紙，啟發學生們用彩色紙折、拼、剪出圖形、圖案。在我的指點下，學生們有的折出了長方形、三角形、正方形等圖形，有的撕出了雪花、樹葉、五角星等不規則的圖案，我因勢利導，組織學生玩組合圖形，學生們發揮想象力，大膽地實踐，蓋起了紅房、折出五彩魚、拼貼春天的景象等。學生的創造思維、發散得到了展現，創新能力得到了培養。
3.引導學生表現自我。在特色教學中，要注重培養學生對某一個重點能夠展示表現技能的本領，從工具使用到技法、技巧等訓練，使學生全面熟悉工具的性能和使用方法，能用這方面知識、技能自如地表達自己的思想感情，促使學生積極主動地去認識事物、現象、規律、特征，理解藝術處理及表現能力的展示方式。如中學生創作、書法、圖畫、手工制作等等。通過中學生創作完成想象畫、插圖、添畫、設計等一系列的零散教學內容，可謂一舉多得。這樣，既做到充分利用有限的美術課時，又能使有限的美術教學環境發揮最大的作用。在美術教學中，教師要注重培養學生樂于思考、勇于探索、大膽表現、銳意創新的精神。引導和鼓勵學生個性化發展，在生活和學習中，大膽表現自我，展示自己的特長，表述自己的情感體驗，讓學生用自己的方式表達對世界的看法，表現對事物發展的認識。在美術課中，教師要以教材中的內容為中心，通過聯想、類比等方式，不斷擴散思維、活躍思維。我在美術教學中，注重引導學生打破思維定勢，通過嘗試和探索，改進制作方法、表現方法，培養學生的創新精神和實踐能力
三、激勵施教，培養求異思維開發智力。
1.形式多樣靈活施教。學生是美術活動的主體，在教育活動中要把主動權讓給學生，讓他們去探究、去創新。教師要引導學生觀察認識事物、感知事物，讓學生在觀察中學會思考，并進行有益的嘗試，用繪畫的方式表達自我的情感愛好、對事物的認知程度。在此基礎上，我鼓勵他們認真學習，繼續探究，運用所學的新技能、新方法表達自己的情感愛好，激發學生對生活和事物的熱愛。在美術學習中，采用豐富多彩的游戲形式，讓學生在玩的過程中學習，在學的過程成長，不斷激發他們的學習興趣，滿足學生的求知欲望。
2.激發學生創作熱情。美術教育的一個重要任務，就是要促進學生的智力發展，培養學生的創造力。因為社會要發展，就需要人去開拓創造。那么，就需要造就一代新型人才，從小在他們的心靈上播上一顆“獨創”的種子。在美術教學中挖掘教材的求異因素，特別是圖案裝飾、工藝美術等教材，從不同角度去展開、去強化，創設情景。善于從聯想中求異。求異思維訓練是開發智力的重要方法。沒有創造就不能“青出于藍色勝于藍色”教師要鼓勵學生獨立思考，主動發現問題，獲取經驗。在學生觀察、分析、交流的基礎上，應鼓勵學生進行創作。在學生作畫時，老師要因人而導、因材施教、因需而導，讓學生們豐富畫面，提高技能。在教學實踐中，我帶領學生走進生活，走進大自然，聽人情世故、看桃紅柳綠、品果實香甜，通過各種途徑，加深他們對大自然和社會生活的印象，鼓勵他們多聽、多看、多摸、多試，讓他們增長知識、開闊眼界，豐富學生的情感體驗和感性認識，鼓勵他們用美術的形式來表現這些現象，引導學生們創作出一幅幅生動活潑、富有個性的畫面。
3.合理利用激勵評價。讓學生在信任的目光中、贊許的言語中創作，合理利用激勵評價是對學生進行美術創新教育的重要組成部分。學生在完成作品后，總喜歡得到別人表揚贊許，他們就會感到成就感，就會把興趣拓展到對藝術活動的需求和期待。我在教《海底世界》這一課時，先在黑板上畫出一幅海底的背景，讓學生們畫出形態各異的魚放到畫面中。學生運用所學的繪畫技能，通過剪貼、繪畫，黑板上很快就出現了一個“海底世界”，有魚、有蝦、有蟹……一幅美妙、奇幻的海底展現在學生們面前，調動了全班學生的創作情趣。
四、引導學生課外學習，延伸課堂教學精神。
醫學論文作者及作者單位的書寫指導一、 作者
1.作者的確定:論文作者必須是直接參與論文選題、設計、研究、資料分析與解釋的全部或部分主要工作,或撰寫論文關鍵內容,能對論文內容負責并能進行答辯者。只參加過局部工作或某項實驗,或為論文提供部分指導及協助者,不能列為作者,可在文末致謝。作者姓名不分單位、職務,一律按對本文貢獻大小,依次排列在文題之下。第一作者是論文的主要責任者。
2.綜合類文章的作者:綜合類文章的作者系整理、執筆、綜合者,除綜述的作者寫法與論文相同外,其余論文的作者姓名一般放在文末,并加括號,如(李××整理)。
3.論文指導者:論文指導者系指自始至終對本文的研究工作進行指導者,如碩士或博士研究生的導師等,可列為第二作者或最后作者。
4.集體作者:集體作者只應在該項工作由某一單位主持,集體創作,且人員較多,難以區分主次的情況下使用,如×××協作組,但須在文末標明論文執筆者或資料整理者。
5.外籍作者:外籍人員可以是第一作者,也可以是第二或其次的作者。歸國留學人員,在國外學習期間,與外籍同事共同進行的,或在導師指導下完成的,根據科研項目所寫成的論文,以及在國外收集資料和數據,歸國以后獨立撰寫完成的論文,可按實際情況由歸國人員作為第一作者,而外籍人員作為第二或其次的作者。外籍作者的 責任和權力與國內作者相同,但投稿時應附外籍作者的授權書,即同意對論文負責。外籍作者作者單位:100710北京,中華醫學會雜志社姓名的書寫方法,應按照其本國的慣例。
6.作者排序的確定與數量:作者的排列順序由論文的第一作者負責,并應征得所有作者的認可,力求準確、公正。一經發稿,一般不允許再作改動。但如作者姓名有誤,則必須改正。對作者數量不作硬性規定,但一般不宜過多,以6位以內為合適。
7.作者姓名的書寫:作者姓名的書寫應準確,切忌字跡潦草,不可將姓名寫錯或用不正規的寫法,如將姓蕭、傅、侯”任意寫為“肖、付、候”等,應以本人正式檔案為準。
醫學論文作者及作者單位的書寫指導二、 作者單位
1.寫明作者單位的意義:寫明作者單位,一方面是為了便于讀者與作者聯系與交流,另一方面是表明研究工作的主管領導、條件保證與資料來源。作者所在單位應對作者論文的全部內容嚴格審核把關,確保資料、方法和結果屬實,并出具證明。在本單位實習或進修的人員所進行的,根據科研項目,在該項研究結束后所寫的論文及在學習、進修結束離院后撰寫該研究項目的論文,本單位仍應對其負責,并出具證明。
奇怪的是，競技武術屬于官方組織傳播，處于主導地位，它看不起傳統武術，認為傳統武術具有一定的不科學性與封建性；而民族民間傳統武術屬于民間傳播，處于弱勢地位，認為競技武術是“中國式體操”，則不承認競技武術為武術。在當今民族民間武術的絕大部分項目一直沒有進入主流傳播渠道之時，其當代價值，需要我們重新認識與反思。師承性、長期性、脆弱性、非標準性及自然發展是民族民間武術在數千年傳承中的主要特征。當人們為了生計而四處奔波時，還有誰來傳承！如果沒有政府政策與資金的扶持,自然傳承中的民族民間武術很難逃脫自生自滅的狀態。傳承的斷裂，流派的徹底消失是不可避免的。另一方面，作為非物質文化的民族民間武術口傳身授是其最重要的傳承方式，“太極十年不出門”，技藝的整體傳承需要時間的長期性做為保障，在師徒傳承方式下，挑選合適的傳人也必然會造成傳人少的脆弱性狀況。新一代年輕人受西方文化的影響，能忍受寂寞來繼承武術文化的傳人可能會越來越少。民族民間武術的傳承，必然會受到重大影響。
高校的武術教育現狀
近幾年我國的武術運動已經呈現出快速發展的趨勢，社會對武術專業高層次人才的需求大大增加。然而當前我國武術專業人才的培養情況如何？能否滿足社會的需求？高校武術教育的現狀在很大程度上能反映這一問題。從調查的情況來看，全國高等學校相繼開設的民族傳統體育專業教學計劃中提出的培養目標與社會現實需要之間存在一定距離；各校民族傳統體育專業人才培養模式較為單一；2006年7月在上海體院舉行的“全國高等教育民族傳統體育專業發展論壇”的主題報告中指出：“各學校在民族傳統體育專業課程設置中，民間體育理論開設較為薄弱，專業課也以競技武術為主”，很難全面體現民族傳統體育專業的特點。而當下的體育教師，所擁有的一切身體文化的知識、技能儲備已經是完全西方體育化的程式。因為，他們在接受教師教育所學知識的4年教育過程中，只有短短的54個或64個或72個學時，用來學習、體悟“博大精深，源遠流長”的中國武術。長期以來，在專門培養武術專業教育人才的高等學校，單一化、標準化、統一化的“國際武術競賽套路（國家規定套路）”全面地壟斷著人才培養的教學內容。高校的武術教學，整個模式和專業少體校沒有多少區別，不論是在南方還是在北方，人們看到的高校武術已被統一的初級長拳第三路、24式太極拳、初級劍術（俗稱老三樣）等內容所一色化。教學內容以競技武術為主，民族民間傳統武術中的大量資源、素材沒有被好好利用。武術的教學內容單薄，達不到培養目標的要求，不利于人才的發展。目前全國大部分的高校都開設了武術必修和選修課程。武術以其特有的魅力，為學生健身、校園文化建設、文化氛圍的營造做出了貢獻。但是大部分學校開設這門課程只是將其作為一項競技體育項目或一種健身手段而開展，追求動作技能的傳授,考試大都以能否比較規范完成一套武術套路為主。如果這樣長期發展下去，會大大削弱武術所具有的文化傳承的重要功能。這無疑對高校從事武術教育的工作者提出了更高的要求，那就是應該更深層次去理解和把握蘊含在武術動作中的文化哲學內涵，明確武術教學的最終追求并不是簡單的身體健身練習，而是對人的精神和內心的塑造，是對道的終身追求，做到“武以載道”，而不能教成“中國式體操”。
作者簡介：李蓉，江西司法警官職業學院，副教授，碩士，研究方向：教育學與法學。
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592（2014）10-223-02
以工作過程為導向的職業教育理論是20世紀90年代由德國著名的職業教育學者Rauner教授和他的團隊提出，該教育理論針對傳統職業教育理論與真實工作世界相脫離的弊端，主張教學內容應指向職業的工作任務、工作的內在聯系和工作過程知識，以培養學生參與建構工作世界的能力。在我國的高等職業教育領域，以工作過程為導向的課程模式符合教育部16號文件中提出的工學結合的人才培養模式，近年來，對我國職業教育領域，特別是課程領域產生了深遠的影響。法律文書是高職院校法律類專業學生的必修專業基礎課程，是為適應司法實踐的需要而設置的，課程教學必須以職業需求為導向，以職業適應能力的培養為核心，注重學生綜合能力的開發，因此以工作過程為導向，構建新型課程體系，合理編排教學內容、有效設計教學環節，在本課程教學改革中具有極強的現實針對性和研究價值。
一、 以工作過程為導向的法律文書課程設計
（一）工作過程導向下法律文書的課程目標
高等職業院校法律類專業主要培養能夠提供一定的法律服務和處理相關法律事務的應用型人才，在未來的職業崗位中，學生具備處理解決工作問題的能力。結合專業培養方案，法律文書學科作為一門具有法律專業性質的應用寫作課，以培養學生應用法律的能力作為課程目標。
長期以來，法律文書的教學一直以要求學生掌握法律文書基本知識和基礎理論，能夠制作主要刑事、民事、行政訴訟文書和非訴訟類法律文書作為教學目標和學習要求，但實踐證明，達到這一教學要求的同學在司法實踐中，很難得心應手地開展工作，表現為學科知識零散雜亂，缺乏系統性、完整性。工作過程導向的課程模式，通過學習過程性的知識而獲得相應的職業能力，具有明顯的職業定向性，課程目標的實現以法律工作流程為依托，將教與學的過程融入工作進程， 有利于培養上手快、技能強的法律應用型人才。
（二）工作過程導向下法律文書的課程內容
相對其它法律分支學科而言，法律文書是一門較為年輕的學科，適應高等職業教育的培養模式，結合專業培養目標，現已細分出如公安文書、獄政文書、基層常用法律文書等分支學科。
傳統法律文書教材，以制作主體的不同對內容進行分類，一般分為公安機關刑事法律文書，檢察機關的法律文書、人民法院的刑事、民事、行政法律文書和其他機關法律文書，筆者認為，這種內容的編排方式切斷了文書之間的往來，使原本密不可分的案卷材料成為了零散的文字堆砌，既與同學所學的訴訟法知識不一致，也與其今后的司法工作過程相違背，不利于對課程知識的真正理解與掌握。工作過程導向下法律文書課程內容的編排緊扣法律類專業的人才職業技能要求，重視對學生法律應用能力和綜合分析能力的培養，以案件訴訟類別及訴訟過程為依據選擇教學內容和設置教學環節，貫徹“理論教學實踐化，實踐教學崗位化”的理念，能有效提升學生的法律職業能力和司法實踐水平。
（三）工作過程導向下法律文書的課程設置
以工作過程為導向的課程設置，必須首先分析學生未來職業崗位群中各具體崗位資格所應具備的綜合職業能力、具體的工作任務及相應的典型工作過程，再基于工作過程研究其所必備的工作知識和技能，明確專業目標和具體課程目標，選擇合適的課程教材，設定課程考核標準和課程內容，進行教學實踐。
就法律文書課程的設置來講，實踐中，由于該課程是集多門學科知識為一體的綜合性、應用性極強的學科，課程設置應當注意各知識點的融會貫通，在學生掌握扎實的基礎寫作理論知識、具備一定寫作技巧的基礎上，要求對具體文書制作所涉及的法律知識正確理解和運用，掌握法律服務工作流程，訓練同學根據工作需要熟練制作和使用合格、規范的具體文書。因此在設計課程體系時，一般將應用寫作課程及相關的實體法、程序法課程作為前導課程，頂崗實習、畢業實習作為后續課程，以保證學科知識的連貫性、邏輯性。
二、 以工作過程為導向的法律文書課程教學模式
（一）強調職業能力的培養
職業能力是人們成功地從事特定的職業所必備的專業能力、方法能力及社會能力。以工作過程為導向的教學模式，突出職業能力的培養，教學過程的可探知性，使其不同于傳統教學的生硬和局促，學習氛圍鮮活生動，在訓練學生職業操作技能方面大有作為，能夠滿足高職院校實踐性教學的深層需要。
傳統職業教育側重工作中的個別階段或是所謂的特別重要的環節，而忽略了工作過程的完整性，造成人才培養的結構性缺陷。工作過程導向以培養學生為完成一件工作任務并獲取相應成果所需要的職業能力為目標，以能力本位為核心理念，注重學習目標的引導，強調學生完整的思維過程，讓學生在老師的帶領下，參與到“真實”的工作過程中，處置實際情況，采取實際措施，解決實際問題，從而提升職業能力，達到職業資格的標準。以工作過程為導向的教學模式，關注未來工作的整體性，注重完成任務所需要的綜合分析能力和創造能力，有效地將教師的教與學生的學都落實到職業能力培養上，鍛煉學生的職業發展能力，為學生提供未來現實工作的實踐基礎，使教學的過程更具職業性和開放性，將學生的學習過程與將來的工作過程及學生的能力、個性發展相聯系，以滿足學生健全人格和職業能力的要求。我們不妨借助教學案例來分析傳統職業教育與工作過程導向在學生職業能力培養上的差異，在法律文書的教學過程中，教師在教授具體文種制作時，基于種類繁多，無法一一講述的特點，一般會選擇幾種相對重要而又難度較大的文種來進行講解，如民事訴訟類文書中選擇民事判決書、民事調解書、民事起訴狀和民事答辯狀等文種，傳統職業教育模式下的教學會針對這幾種文種，根據教材內容的編排，先講授人民法院制作的民事判決書，強調制作方法、技巧，并與刑事判決書進行比較的基礎上，分析范文，給出案例，指導同學制作，應該說大部分同學能夠根據要求制作出格式規范、內容完整的文書，但也許并不清楚民事判決書與民事起訴狀、民事答辯狀的關系，或者說并不在乎它們之間的聯系，所以一旦進入司法實踐，很多同學按照這種辦法，埋頭苦干，制作出的文書卻漏洞百出、華而不實，不能解決實際問題，這就是因為傳統的教學模式只注重某一文種的制作技巧，忽略了文書之間的往來，使學生的學習過程與工作過程嚴重脫節，從而出現崗位的不適應性；工作過程導向的職業教育則會在講述上述文種時，根據工作過程合理安排教學的內容，采取先引導同學回憶民事訴訟法中民事案件的訴訟流程，分析文種之間的往來和不同文種的制作主體、制作目標、制作要求、語言特色，關注不同課程之間的邏輯關系，讓大家融入到民事訴訟的工作流程中，在此基礎上，按照民事起訴狀――民事答辯狀――民事調解書――民事判決書的順序進行講授，讓同學明白，民事判決書的制作必須關注民事起訴狀與民事答辯狀的內容，它的任務是要理清原被告之間的矛盾焦點，站在事實與法律的立場上解決糾紛，即法院必須充分尊重原被告的觀點和要求，三方共同協作、解決問題，民事判決書、民事起訴狀和民事答辯狀是相互聯系、相互制約的，訴訟工作是一個完整的、不可分割的過程。
（二）注重學習情境的設計
教學的過程不是簡單地把抽象的知識從老師傳遞給學生的過程，它是一個社會性的過程，必須將學生的學習放到一個特定的情境中，滲透進特定的社會工作和自然環境，這就是我們所說的學習情境。學習情境的設計是教師教學活動的重要組成部分，好的學習情境能夠有效激發學生的學習動機，吸引學生的注意力，培養其思考和創新的能力。
傳統職業教育，脫離真實的工作情境，注重學生對知識的回憶，強調的是學習的成績即考分，對學生在學習過程中真正得到的成長與發展，在工作實踐中所表現出的知識的綜合運用能力，解決問題的方法與技巧不予關注，這種學習的成就最終反映出來的只是知識增長的表層意義，是不全面、不系統、不完整的，知識的獲取是孤立的、簡單的，甚至可以說是毫無意義的；工作過程導向下學習情境的設計，將教學活動鑲嵌于其所維系的工作情境中， 賦予學生學習的真正意義，通過特定的情境，使學生明白知識就是生活和工作的工具， 所學知識只有運用到工作情境中，才能更好地理解和傳承。學習情境的設計以能夠激發學生的思考為主旨，因此，它并不是教師平鋪直敘，不加分析地把情境呈現給學生，學習情境中的問題設計也并非在教材上直接就能找到標準答案的，是能夠讓人有所困惑，難以回答的，同時又能引導大家趣味盎然地探索，能培養同學分析、解決問題的能力，真正理解知識的深層意義。在法律文書的課堂上，我們不妨借助同學們感興趣的案例，營造法律實踐的過程，借助典型案例，貫穿于某一訴訟活動所需制作的所有文書的全部學習過程，實踐課上，讓大家圍繞這一案例，體驗案件訴訟的整個流程。同學可以根據興趣選擇角色制作不同文書，這樣一方面可激發其學習的熱情，另一方面也可使同學從整體上把握具體文書所依存的情境，感知文書制作技巧的應用條件，感受文書之間的差異與聯系，幫助同學今后工作實踐中順利實現知識的遷移和應用。實踐證明，教學過程中創設呈現好的學習情境，把抽象的知識轉變為有血有肉的事件，能使學生在學習中產生強烈的情感共鳴，增強情感的體驗，發揮學習主動性，提高學習效果。
（三）優化課程教學的方法
以工作過程為導向須要充分整合利用校內外的教學環境與資源，把以校內課堂教學為主的教學活動與以獲取校外工作經驗的實踐活動有機結合，倡導教學過程中學生的主體地位，引導學生自己發現問題、思考問題并解決問題，同學學練結合，邊學邊實踐，實現學習與工作的零距離，培養與提升學生綜合職業能力。
[關鍵詞]研究生 學術誠信 學術道德 培養機制
[中圖分類號] G643.1 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2014）07-0027-03
研究生是當前高校科研的生力軍，也是未來科學技術發展的推動力。加強研究生學術誠信教育與學術道德規范教育，關系到道德品質養成和科學素養訓練，是研究生教育的重要任務之一。培養具有科技創新能力的高級專門人才是研究生教育的使命，而具有良好的學術道德修養并遵從學術共同體公認的學術規范是創新型人才必備的素質之一。隨著科技競爭的日趨加劇以及網絡搜索引擎、文獻資源庫、翻譯軟件等信息技術的快速發展和普及，科學研究中的捏造、篡改、欺詐、剽竊以及造假等學術不端行為發生頻繁，曝光率呈現不斷上升之勢。此種現象的存在與研究生培養目標的反差，既反映了學術不端行為的復雜性，也表明了深入探討研究生學術誠信教育與學術道德培養的必要性。
一、研究生學術道德建設的影響因素
研究生學術道德建設目的在于培養具有強烈的道德自覺性、充分了解相關學術規范并具有道德行為能力的學術新生力量。通過對國內外學界近十幾年來有關研究生學術道德問題的研究進行梳理，基于不同的研究視角，發現研究生學術道德建設的影響因素主要包括：研究生的個體特征、學風、研究生對學術道德建設的認知、導師指導、教學培養體系和內容、管理制度、社會復雜環境等。
（一）研究生的個體特征
性別、年級、學科專業以及入學方式等描述了研究生的個體特征。研究生學術道德建設歸根到底是要激發研究生個體在學術規范上的積極性、主動性和自覺性。結合心理學，學術道德建設在實踐中需要對個體特征予以考慮，以便更好地調動研究生的主動性。
（二）組織良好的學風
學風反映在研究生所在的班級、導師團隊學習習慣和學習氛圍上。班級、團隊是研究生在學校期間常見的組織形式。良好學風意味著研究生能自覺地在科學研究上進行時間投入。因此，組織良好的學風能促進研究生學術道德的建設。
（三）研究生對學術道德建設的認知
學術道德建設作為培養體系的一部分，需要廣為研究生所認知。如果研究生入學后缺乏該方面的指導和培訓，可能會由于缺乏這方面的常識而產生學術失范行為。
（四）導師指導
研究生有別于本科生的培養模式，一般都是采用導師負責制。因此，導師對于研究生的學習、科研、思想等方面都負有指導成才的責任。如果導師疏于對學術不端行為的發現制止及指導，那么對于研究生而言，學術道德建設只能是一句空話。
（五）教學培養體系
研究生的培養目標、內容以及培養任務的執行與學生的行為息息相關，培養目標的合理，培養內容能夠滿足學生學術的需求，對研究生的學術行為會產生影響。
（六）管理制度
學校或者二級學院在學生日常教育管理以及畢業環節管理上要制定管理制度，規范合理的制度能夠有效對學生示范行為進行遏制，對學風進行引導。但現實是學術不端行為沒有因管理制度的存在而減少。出現這樣的問題，一方面是制度本身的制定不夠合理，另一方面是制度的執行存在漏洞，這些都會使得目的良好的制度失效。雖然研究生學術道德建設是思想層面的問題，但是限于人的行為選擇，制度需要在學術道德建設中發揮有益的補充作用。
（七）社會環境復雜
現在大學生的學習環境與過去相比，處于一個與社會零距離接觸的環境之中，社會環境的復雜會對研究生的個體產生重要的影響。例如社會中就存在研究風氣不正、的投機機構，這些機構能滿足學生的畢業科研成果刊發需要。受這些因素的影響，研究生會出現學術不端行為的動機。
二、研究生學術道德培養的發展趨勢
從趨勢上看，研究生學術道德培養呈現四個發展趨勢。
（一）全過程培養與研究生學術道德教育
從重視結果向重視教育過程轉變是當代教育思想的新觀念。在這一背景下，“全過程培養理念”在研究生教育領域得到重視和實踐，學術誠信和學術道德教育被滲透到研究生培養的全過程，落實于課程教學、科研實踐、論文撰寫、論文答辯等各主要環節，從而能在源頭上杜絕研究生中的學術不端行為。
（二）全面質量觀與研究生學術道德教育
研究生學術誠信和學術道德教育應該樹立全面的質量觀。以管理學科研究生為例，研究生論文存在著論文模型構建不合理、論文提出的政策建議沒有針對性等問題。有的研究生為了規避學術不端，體現自己的“創新”，擅自更改模型，使模型失去了分析意義；有部分研究生論文最后提出的政策建議只是生搬硬套別人的觀點，沒有針對自己的研究結論提出有意義的建議。全面質量觀意味研究生教育以人的全面發展為哲學基礎，不僅要注重對研究生進行科研方法的訓練、創新能力的培養，更要注重其學術道德、學術規范、個人品質的提升，注重對其進行科學思想、科學方法、科學精神的熏陶，以適應國家和社會發展的需要，為社會發展培養高層次的創新人才。
（三）建立健全導師負責制，完善培養機制
導師作為研究生培養的第一責任人，要關注研究生的學術誠信與學術道德教育。研究生導師不應只講授必要的專業知識，還應傳授科研道德準則和行為規范等方面的知識。隨著研究生培養機制的改革，科研項目已成為導師招收和指導研究生的前提條件，如果導師將更多的精力用于爭取課題項目，會導致這部分導師忽視對研究生學術誠信與學術道德的教育。
（四）建立有效的防范機制
廣義的防范機制包括學術道德課程教學、導師的言傳身教、完善的制度環境。狹義的防范機制是指對涉嫌學術不端行為的成果，在參加論文答辯、公開發表之前予以檢測和篩查，從而避免造成惡劣的社會影響。對學術不端行為的認定和甄別，還需要發揮專家在論文送審、評閱、答辯等環節的把關作用。學院可以加強論文的雙盲評關卡、充分利用學術不端網絡檢測系統，對研究生的學位論文進行嚴格審核。
三、適應我國研究生學術道德培養的路徑選擇
學校應重視對研究生的學術道德規范教育，引導研究生遵守學術規范、堅守學術道德、維護學術尊嚴，摒棄學術不端，努力成為優良學術道德的維護者和良好學術規范的踐行者。要以提高研究生培養質量為中心，注重培養研究生嚴謹治學的態度和實事求是的精神，積極探索系統化、規范化的研究生學術道德規范教育體系，以制度建設、培養方案和課程體系、宣傳教育、經費投入及配套機制等多個方面為切入點，推行一系列實際舉措。
（一）加強制度建設，使研究生學術道德教育有章可循
學校可成立學術道德委員會，負責制定、解釋和評估學校學術道德方面的政策、規定和存在的問題，接受對學術道德問題的舉報，并對有關學術道德問題進行獨立調查和審議。學校學院相關職能部門的研究生教學管理和德育工作成員負責對研究生學術道德規范方面的具體事務管理。
學校制定和與學術道德規范相關的規章制度，為研究生學術道德規范教育提供有力的制度保障和政策依據。各學院應在學校已有制度的基礎上，探索建立一套適合自身學科特點的制度體系。
（二）優化培養方案，將學術道德規范教育列為必修環節
各學院應倡導各系根據學科發展和人才培養的需要，適時調整學科培養方案，把研究生學術道德規范及科學研究方法的相關課程列入專業培養方案中，并對學分設置、課程學習提出明確的要求；提倡不同學科的資深教授、熱心學術道德規范教育的教師開展本學科的研究生學術道德規范類的學術講座，引導研究生掌握從事科學研究的基本原則、規范、理論和方法，結合科學研究方法的講授和指導，使研究生了解本學科的最新發展動態，培養其創新思維和研究能力。
為提高研究生的學術素養和科學精神，各學院應結合學科特點和研究生學習需要，開展“科研誠信與學術規范”研究生系列講座，使研究生了解學術不端行為的類型及危害，充分認識學術道德規范的重要性和必要性，以幫助其在科研過程中更好地遵守規范；開展“論文寫作與指導”專題講座，內容可包括學術研究應具備的基本素質、什么是學術研究的原創性、如何撰寫學術論文、論文撰寫過程中的常見問題、如何獲取和利用第一手資料研究問題等。
（三）加強宣傳教育，營造學術道德規范建設的良好環境
各學院應通過多種形式的宣傳與教育，從基本規范入手，以正面引導為主，使研究生充分認識學術道德規范的重要性，樹立正確的學術價值觀，在全校范圍內建立起有效的研究生學術道德規范宣傳教育體系。重視在研究生中開展學術道德規范的教育和宣傳，通過宣講、報告會、專題學習等多種形式，積極推進，有效落實。高度重視學術道德規范宣傳、教育和學習的各項活動。
四、結束語
隨著我國研究生教育教學改革的不斷深入，研究生學術道德教育必將納入研究生教育的必修環節。這不僅對提高研究生的創新能力和創新素質具有積極的促進作用，同時對培養我國高質量、高層次創新人才具有決定性的意義。就培養人才而言，“無才無德是廢品，有德無才是次品，有才無德是危險品，有才有德是真品”。因此，加強對研究生學術規范養成的教育，將對研究生整體素質的培養和提高具有深遠的意義。
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【關鍵詞】社會主義核心價值體系；研究生；學術道德
中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）03-014-02
黨的十報告提出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”社會主義核心價值體系是我國的興國之魂，決定著我國社會主義前進的方向，這表明了社會主義核心價值體系在我國文化建設和整個國民教育中的重要地位。改革開放以來，我國研究生教育從數量和質量上都取得了巨大的成就，在全球文化多元發展、各種社會思潮跌宕起伏的社會大背景下，研究生的思想政治教育，特別是學術道德建設也變得尤為重要。面對這種狀況，高校務必要發揮社會主義核心價值體系在文化和道德建設中的靈魂作用，引領研究生學術道德建設。
一、研究生學術道德失范的表現
研究生學術道德是指研究生在學習、研究過程中所遵循的基本準則和行為規范。近年來，高校研究生學術道德失范的行為屢屢發生，成為社會各界廣泛關注的焦點。研究生學術道德失范主要是學術失范和學術不端，具體表現在三方面：一是抄襲、剽竊、侵占他人的研究成果，主要有“剪刀加漿糊”和“揉面團”兩種方式，整段復制抄襲別人的論文，組合到自己論文中，進行加工，稍作改造，使之成為自己的成果，還有就是將國外的一些論文翻譯成為中文，署上自己姓名，作為個人研究成果；二是偽造、篡改調研數據或實驗數據，很多課題和相關項目研究需要外出調研或多次實驗，耗費相當大的人力物力，一些研究生為短時間內出研究成果，不付出相應的努力，弄虛作假，偽造、篡改實驗數據，以符合自己論證的觀點或是得出理想的實驗數據；三是雇傭或充當“”論文，部分研究生由于種種原因，臨到畢業沒有完成學校要求的任務和畢業論文，為了按時畢業，請他人，相應的一些學術功底較為深厚，寫作能力較強的研究生充當，論文。四是一稿多投或“搭便車”，有的研究生想多出學術成果，又不愿意多做研究，稍微改動論文題目甚至一字不差的一稿多投，論文中“搭便車”的現象也是常常發生，單向的如研究生搭同學或導師便車，導師搭研究生便車，雙向的如互署姓名。
二、研究生學術道德失范的原因分析
（一）研究生學術道德失范的個人因素
個人因素指的是研究生在學習過程和學術科研活動中作出有違學術道德行為的個人意愿。這種個人意愿的產生，和研究生的入學動機有著密切的關系。目前很多學生考研的動機并不是出于對鉆研學問，做學術研究的熱愛和為科學獻身的信念，學習動機不純，對學術研究沒有孜孜不倦的向往和追求，導致學習風氣浮躁，科研能力不強，為學術道德失范埋下隱患。很多研究生意識不到學術道德失范問題的嚴重性，時常懷著投機取巧的和僥幸心理，從平時的課程作業和科研任務到發表學術成果和撰寫畢業論文都沒有嚴于律己，忽視學術研究中的自律意識，對學術道德沒有深入的認識，最終圖一時之便和一己之利，作出缺乏學術誠信的行為。
（二）研究生學術道德失范的學校因素
目前高校的研究生教育中，普遍重視學術科研能力的培養，忽視研究生道德素質的培養，很多高校研究生培養方案中都沒有學術道德教育這一項，學校不開設學術規范、學術道德的課程和相關講座，大部分研究生對學術道德失范的界定模糊。高校中研究生評價指標單一，制度不完善，在教育實踐中，學校對研究生的評價往往只看的刊物等級和出版社的檔次，注重量化考核，不顧論文質量和研究意義，只看數量；在獎學金評定中，也是以“數量論英雄”，不全面考察研究生的綜合素質，導致一些研究生為了拿到獎學金，不擇手段，作出學術不端的行為。還有就是導師指導不力，發揮作用不到位，有些導師沒有嚴格恪守學術道德，自身就有學術不端、學術腐敗的行為，有些導師則是忙于教學和自己的科研，無暇顧及學生的學術道德監督和教育，不利于研究生學術品質的培養。
（三）研究生學術道德失范的社會影響
人是社會的動物，這就賦予了人的雙重特性，在作為生物學意義上的人之外還是社會的人。個人和社會生活有著密切的關系，歷來公認社會環境是研究生學術道德缺失的重要因素。我國現在正處在社會轉型時期，社會集體焦慮和浮躁蔓延，導致普遍的道德缺失。迪爾凱姆在《自殺論》中說到集體思潮“一開始就具有某種權威，這種權威使他得到個人的承認，并以更大的力量把個人推向他已經由社會的瓦解直接在他身上引起的道德貧困狀態使他傾向的方向。”。在社會缺乏誠信、弄虛作假、拜金享樂等不良風氣的印象下，相當一部分研究生學習的價值取向也日趨功利化，急功近利、心浮氣躁，不能潛心做學問。
三、用社會主義核心價值體系引領研究生學術道德建設
（一）以社會主義核心價值觀為主，強化學術道德教育
課堂是學生接受教育的主要渠道，加強研究生學術道德教育，可以考慮先把學術道德納入研究生的培養計劃中，學校創造必要的條件，開設有關論文寫作，學術道德規范等相關課程，邀請一些著名的專家學者開設相關講座，把學術道德作為研究生素質的一項必要考核指標。同時把學術道德教育融入研究生思想政治教育中，在深入學習理論和黨的路線、方針、政策的過程中，使他們成為社會主義核心價值觀的實踐者和示范者。
（二）以社會主義核心價值為規范，完善制度建設
制度是行為的規范，“好的制度能把壞人變成好人，壞的制度能把好人變壞人”。加強完善高校學術制度，是維護學術尊嚴、凈化學術風氣、促進學術創新的重要保障。目前很多高校沒有科學的學術培養制度、合理的考評制度、健全的學術監管制度、有效的學術懲處機制。研究生學術行為沒有約束規范，很容易劍走偏鋒，作出違反學術道德的行為。這需要高校堅持以人為本，以培養綜合素質高的研究生為主旨，調動研究生各管理部門，各級領導和指導老師的力量，建立健全研究生學術培養機制。借助制度的約束力量，使研究生自覺恪守學術道德。
（三）以社會主義核心價值為指導，加強導師隊伍建設
教師的人格是一切教育工作的基礎，高質量的研究生教育成果往往取決于一支充滿活力、高素質的專業化導師隊伍。高校研究生學術道德建設中，導師是主體力量，導師的人格魅力、治學態度和學術行為對研究生有著顯著的影響，這就需要導師首先成為社會主義核心價值體系的示范者和實踐者。具體來說，導師應該加強自身學術規范和職業道德修養，以身作則、率先垂范，做誠信的楷模和學生的榜樣，尊重他人勞動成果，自覺恪守學術規范，在文獻引用、實驗數據分析等每個環節都指導學生如何規范自己的研究行為，培養學術嚴謹、端正的學術態度。