時間：2023-03-17 17:58:46
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讓學生快樂成長，主動積極地學習。要徹底改變這種現(xiàn)象，讓事物適應時代和發(fā)展規(guī)律，就需要教師形成一切以生活為本，以學生為主的新的教育思路。新的課程改革，改變的不僅是學生、教師、學校，還有整個社會對人才的要求。如何才能培養(yǎng)社會需要的人才？如何才能提高學生的自身能力與素質(zhì)？學生能力的提升，也會反過來刺激新課改制度的不斷完善。
二、在新課改下培養(yǎng)學生能力的途徑
（一）養(yǎng)成良好學習習慣，提高學生自主學習能力
好習慣成就好人生，習慣的好壞對一個人的成敗起著關鍵作用。同樣，學習也是這樣，要想提高學生的自主學習能力，好的學習習慣是能否成功的關鍵條件。首先，讓學生養(yǎng)成好問的習慣。通過鼓勵學生開口問問題，可以激發(fā)學生的學習興趣，從而主動積極的學習。例如，在教授初一教材第八章“二元一次方程組”的時候，可以首先通過學生自己提問，二元一次方程與我們前面學的一元一次方程，有什么共同點和區(qū)別，從而激發(fā)學生的學習興趣，讓他們自己主動積極地學習。其次，讓學生養(yǎng)成總結(jié)反思的習慣。古人云：“學而不思則罔，思而不學則怠。”人們總是在思索中前進，歸納和總結(jié)自己身上的不足，從而找出解決的辦法，實施下去。在發(fā)展中不斷地完善自己，不斷地提升自己。由此可見，總結(jié)、反省是讓人學會學習的關鍵所在，在教學中通過歸納，整理便能提高學生自主學習能力。再次，養(yǎng)成嚴格要求自己的習慣。強烈的自律性，求知欲等都能讓學生養(yǎng)成自主學習的能力，教師只要抓住時機，給予引導，一定能提高學生的自主學習能力。
（二）訓練思維能力
中國古代教育提倡“技長者以為師”，說的就是教師要教授別人，首先自己的知識得豐富，可以說明教育者本身就必須具備一定的素養(yǎng)。如今，科學技術飛速發(fā)展，教書育人，傳授知識，不僅體現(xiàn)在教師的基本素質(zhì)技能過硬，還體現(xiàn)在能夠科學地指導、引導學生正確思考，培養(yǎng)學生思維能力，從學會轉(zhuǎn)變成會學，從而提高學生能力的專業(yè)技能。思維能力，指的就是學生面對問題時，那一瞬間的想法，他們會怎么辦？當面對困難時，首先通過觀察事物的特征，了解事物的各種性能，再把已知材料通過對比分析，總結(jié)歸納，然后想出解決問題的方法和策略。它的基本形式包括概念、判斷和推理。在具體的教學工作中，怎樣才能使學生逐步養(yǎng)成學習的思維能力，要求教師要從思維的模式上去探索，去引導。從現(xiàn)象的分析對比中，得出初步結(jié)論，并在頭腦中升華，做出總結(jié)概括，然后判斷推理，從而指導行動。比如，在講授“有理數(shù)與無理數(shù)”的時候，教師就可以通過復習一下整數(shù)，分數(shù)的概念，引導學生去分析，去對比他們之間有什么差異。緊接著列出有理數(shù)的概念、范圍，再出示無理數(shù)，逐步引導學生先分析，對比，再做出概況，然后具體化。通過一系列的講解及課后的輔導及復習，學生就會對有理數(shù)與無理數(shù)部分的知識結(jié)構(gòu)掌握得更加清晰。
（三）理論與實踐結(jié)合，體現(xiàn)學生的能動性
MATLAB的全稱是mathandlaboratory，翻譯成中文就是矩陣實驗室。它將矩陣的計算、數(shù)值分析、可視化科學編程以及非線性電子電路動態(tài)系統(tǒng)建模仿真等大量科學研究上實用的功能集成起來，大量的函數(shù)庫、豐富的編程及仿真模型幾乎覆蓋了工程數(shù)學化處理的所有領域，因此成為了工科研究生必須掌握的科研利器。由于MATLAB的計算基礎是矩陣，因此矩陣論中所有的理論和計算都成為了該軟件的運行基礎，為選用MATLAB進行矩陣論課程的教學研究和改革提供了牢固的理論和實踐基礎。目前，MATLAB已應用于許多課程的教學中，比如將MATLAB軟件的濾波器設計工具引入數(shù)字信號處理課堂教學過程中[5]，用MATLAB仿真軟件來輔助“激光原理及應用”課程的教學[6]等。本文根據(jù)矩陣論課程的理論和實踐特性，結(jié)合問題教學法，以MATLAB實現(xiàn)各種數(shù)學問題的教學，并理論結(jié)合實踐，提高了研究生對矩陣論理論方法的理解和應用能力，有利于工科研究生科研數(shù)學素養(yǎng)的提高以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2教學改革和研究
矩陣論課程的教學改革可以從理論和實踐兩部分出發(fā)，其中理論教學部分針對課本上的定理和公式，而實踐教學則偏向工程方面矩陣論的應用。采用MATLAB進行輔助教學，可以從這兩部分分別入手，3.1和3.2節(jié)分別用實例來闡述。
2.1理論教學矩陣論的課程體系中，理論和公式推導占了絕大部分的篇幅，因此理論教學仍舊是本課程的教學主體。但是，對于工科學生而言，理論公式的應用才是最重要的，于是，對于公式的理解和運用則成為教學重點，教師則可以適當放寬學生對于理論公式推導的掌握。MATLAB中，矩陣論所有的理論公式都被集成成為函數(shù)庫，因此，結(jié)合MATLAB加深學生對于理論公式的理解，也不失為理論教學改革的一種方法。本節(jié)針對矩陣論中各章節(jié)的典型問題，在MATLAB中進行理論分析和解決，驗證基于MATLAB的理論教學對于本課程的意義。第一章的線性空間和線性變換中，所有的運算不外乎加法和數(shù)乘，在MATLAB中，矩陣的加法和數(shù)乘一目了然，如圖1所示。第二章求解Jodan矩陣，首先要從矩陣的特征值和特征多項式開始，繼而求解Jodan標準型和Jodan鏈。在掌握了復雜的運算過程后，MATLAB可以用一個函數(shù)來驗證和描述，從而達到直觀和引發(fā)學生的學習興趣的作用，如圖2所示。貫穿矩陣論，有一項計算是無處不在的，那就是線性方程組的求解。在MATLAB中，同樣是一個函數(shù)就能完美直觀地呈現(xiàn)求解的過程和結(jié)果，如圖3所示。正因為MATLAB能簡潔直觀的解決矩陣論中諸多復雜的理論和公式計算以及方程的求解，因此可以打消許多同學由于復雜計算引起的恐懼感，并能激發(fā)學生對矩陣論問題求解的信心和興趣。
2.2實踐教學從教材來看，矩陣論課程并沒有包含實踐教學內(nèi)容。但是，矩陣論是一門數(shù)學類課程，數(shù)學問題來源于科學實踐，而科學實踐的發(fā)展又依賴于數(shù)學的發(fā)展。因此，在矩陣論課程學習中，實踐教學對于工科研究生來說是不可或缺的。矩陣可以用來表示化學元素，從而化學上的平衡問題可以通過矩陣論解決；信息的編碼與解碼，可以用矩陣和逆矩陣的方法來進行，從而矩陣論可以解決信息論與編碼中的編解碼和糾錯問題；矩陣可以用來表示圖像，矩陣的大小決定了圖像的分辨率，從而圖像的各種處理方法均可以用矩陣論來處理，利用圖像壓縮可以歸結(jié)為矩陣的分解等。對于圖像處理，MATLAB中有圖像處理的大量函數(shù)庫和體系。已有學者將MATLAB仿真應用于數(shù)字圖像處理課程教學中[7]。本文利用矩陣論中的矩陣運算和方程求解方法的函數(shù)庫，結(jié)合MATLAB處理工具，解決圖像復原中矩陣方程求解的問題，從而驗證基于MAT-LAB的實踐教學對于矩陣論課程的教學研究改革具有重要的作用。
在成像探測等工程應用當中，圖像的質(zhì)量對于探測的精度產(chǎn)生重要的影響。因此，圖像處理在探測等工程項目中起了舉足輕重的作用。目前簡單的圖像處理包括去噪、增強等，復雜的有圖像復原和超分辨率重建。圖像復原在目標探測中應用的較為廣泛，因為成像過程對于圖像的形成可以用退化來描述，而圖像復原是專門針對圖像退化的。圖像由于像素的存在，因此可以用矩陣來進行描述。在MATLAB中，圖像正是以矩陣的形式來存儲和運算的，矩陣的每一個元素值代表圖像中某一像素點的灰度值或色彩信息，圖像的處理進而可以用矩陣的運算來完成。圖像復原的方程求解在MATLAB中可以運用矩陣的函數(shù)庫來實現(xiàn)，如圖4所示。用該方法處理的原始圖像和處理后的圖像如圖5所示。從圖4和圖5可以看出，矩陣論通過MATLAB在工程上可以得到廣泛的應用，且范圍不局限于圖像處理。任意事物都可以用二進制數(shù)據(jù)來描述，因此都能以矩陣的形式存在，而事物之間的聯(lián)系正是矩陣的運算。因此MATLAB在科學研究中是一種較為重要的工具，無論是程序設計還是仿真，甚至可視化編程都能實現(xiàn)。而作為MATLAB的基本元素，矩陣的理論則能解決許多實際問題。研究生或多或少都會參與導師的各種項目，因此將MATLAB結(jié)合矩陣論解決實際項目中的問題，能激發(fā)學生的學習興趣，并引導他們深刻認識問題的本質(zhì)。
3結(jié)語
1.1制度經(jīng)濟理論認為制度是在社會生產(chǎn)活動中形成的人與人之間的規(guī)范性安排，本質(zhì)是人與人之間經(jīng)濟利益關系，因此，制度是人與人之間的經(jīng)濟利益的一種安排，將人與人之間的這種經(jīng)濟利益關系用法律的形式確定下來，就形成了制度經(jīng)濟。認為，制度并不是一成不變的，適合生產(chǎn)力發(fā)展的制度最終會被保留下來，同時，制度也會隨著生產(chǎn)力的不斷提高而發(fā)生改變，即制度的變遷、改變與創(chuàng)新。制度有以下幾方面的作用：①制度的確立意味著統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級有一定的掌控能力，由于經(jīng)濟利益是有限的，不同的利益主體維護自身的利益的同時會導致制度的變動。②制度經(jīng)濟是有效率的。制度能指導人們做什么、怎么做，從而使生產(chǎn)資料有效流動與運用，提高經(jīng)濟效率。③制度經(jīng)濟具有規(guī)范和制約的作用。制度經(jīng)濟是以法律的形式確定下來的，具有較強的約束與限制作用。
1.2西方制度經(jīng)濟理論西方的制度經(jīng)濟學大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：第一階段是20世紀20至30年代的舊制度經(jīng)濟時期，代表人物是凡勃倫和康芒斯；第二階段是30年代及戰(zhàn)后的過渡時期；第三階段是戰(zhàn)后至今的新制度經(jīng)濟時期，代表人物主要分為兩類，一類以加爾布雷斯為代表，另一類以科斯和諾斯為代表。新經(jīng)濟制度時期的相關理論及研究重點對我國現(xiàn)階段制度經(jīng)濟的發(fā)展具有借鑒意義。
1.3舊制度經(jīng)濟時期及過渡時期由于舊制度經(jīng)濟時期和過渡時期理論的哲學基礎、思維原理和技術方法相近，有學者將兩個時期合并，稱為“老制度經(jīng)濟學”。凡勃倫是制度經(jīng)濟學的創(chuàng)始人，他引入了達爾文的進化論思想，堅決反對同時期的新古典經(jīng)濟學，認為其理性經(jīng)濟人的假設和對經(jīng)濟的過分抽象沒有太大的意義。凡勃倫認為制度是人們在生產(chǎn)生活中形成的一種生活習慣。凡勃倫用生物進化論的思想解釋制度的演化與變遷。另一位代表人物是康芒斯，他引入“交易”的概念，認為人與人之間的各種關系都可以歸結(jié)為交易，法律制度是調(diào)節(jié)人與人之間關系的工具。這兩個時期的研究主要是從資本主義內(nèi)部存在的問題出發(fā)。
1.4新制度經(jīng)濟時期
新制度經(jīng)濟學是當代經(jīng)濟學思潮中發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟學分支，在新古典經(jīng)濟學基礎上進行修正，認為新古典經(jīng)濟學是“黑板上的經(jīng)濟”。新古典經(jīng)濟學認為市場完全有效，沒有交易成本、不確定性和信息費用，新制度經(jīng)濟學派認為這種假設不合理。制度與完全競爭市場的假設相悖，其存在的真正目的是為了促進市場有效運作。新制度經(jīng)濟學的核心理論如下：
①人的有限理性。新制度經(jīng)濟學派認為，理性經(jīng)濟人不存在，人們無法擁有完全的信息，做出完全理性的決定，而且，即便擁有完全的信息，也會因為個體的認知能力，判斷能力和個人傾向等無法做出完全理性的判斷。因此，新制度經(jīng)濟學派假設個體是有限理性的，人們的行為與判斷是一個漸進的過程。
②交易費用。科斯1937年提出“交易費用”的概念，認為人們在進行經(jīng)濟活動的過程中，搜尋價格信息的成本以及運輸費用、談判費用、傭金等一起構(gòu)成了交易費用。科斯以前的學者們普遍忽視交易費用的重要性，科斯“交易費用”的提出是產(chǎn)權理論及制度經(jīng)濟學進一步發(fā)展的基礎。
③產(chǎn)權理論。“交易費用”概念是產(chǎn)權理論的基礎，科斯（1960）認為在交易成本為零的前提下，清晰的產(chǎn)權關系促使資源有效配置。科斯定理指出：在交易費用為零情況下，無論最初的產(chǎn)權如何界定，通過經(jīng)濟活動總可以達到最優(yōu)的配置效果。產(chǎn)權理論的提出打開了新制度經(jīng)濟學研究的一個新的視角。
④制度的創(chuàng)新和變遷。制度對經(jīng)濟活動進行調(diào)節(jié)的同時，也受到經(jīng)濟發(fā)展的影響，制度創(chuàng)新是指為了適應經(jīng)濟的變化而進行的變化。合適的制度設計可以促進經(jīng)濟效率，相反，會阻礙經(jīng)濟效率。同時，制度是否發(fā)生創(chuàng)新或變遷還要考慮制度發(fā)生變化的收益和成本，只有收益大于成本時，制度才會發(fā)生變化。
二、制度經(jīng)濟學與中國經(jīng)濟發(fā)展
我國的社會主義市場經(jīng)濟體制不同于計劃經(jīng)濟，又與市場經(jīng)濟有很大的不同，我國經(jīng)濟要進一步市場化，探索經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的道路，意味著制度層面的深層次變革，因此，對制度經(jīng)濟與我國經(jīng)濟發(fā)展的關系的分析是關鍵。
首先，制度經(jīng)濟學強調(diào)了制度在經(jīng)濟發(fā)展過程中的重要性。我國從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變是對制度最優(yōu)選擇的結(jié)果，同時，規(guī)范經(jīng)濟主體的行為和明確客體歸屬也屬于制度范疇，實踐證明制度是經(jīng)濟效率提高的關鍵，在我國逐步加強市場在經(jīng)濟發(fā)展中的主導地位的過程中，更應該強調(diào)制度的作用。
其次，制度經(jīng)濟學的相關理論對我國社會主義市場經(jīng)濟的建設具有重要指導作用。如，對交易費用理論和產(chǎn)權理論的理解可以指導我國制定相關政策，激發(fā)生產(chǎn)者的生產(chǎn)和創(chuàng)新積極性，同時，通過減少交易費用提高經(jīng)濟效率。
然后，明確政府在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。一方面，政府在經(jīng)濟生活的諸多方面需要讓位于市場，讓市場進行資源配置，提高經(jīng)濟活力和效率，另一方面，政府是唯一合法使用強制性手段的主體，因此，在市場失靈的環(huán)節(jié)以及市場環(huán)境方面，政府應通過頒布法律、制定制度等措施來予以保證。
最后，新制度經(jīng)濟學促進我國企業(yè)理論發(fā)展。科斯提出的交易費用的概念，從新的角度對企業(yè)的性質(zhì)進行闡述，認為企業(yè)是對市場部分交易活動的有效替代。同時，委托—理論的完善也對企業(yè)發(fā)展有重要意義，我國的國有企業(yè)存在著嚴重的委托—問題，借鑒新制度經(jīng)濟學的相關理論和研究方法，有利于找出解決或減弱委托—問題的方法。
三、結(jié)論
但如何才能將新課程改革計劃落到實處、減少課程改革的失誤與偏差、保證課程改革取得預期的效果,以怎樣的思維方式來直面新課改,是擺在我們面前的一個共同話題。
一、對新課標的“新”字理解要到位
新課標教材從教育、教學的理念上改變了過去教師傳授知識,學生接受吸收知識的舊教學理念與模式,有意識地凸現(xiàn)“語文素養(yǎng)”,將學生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學生關注和參與社會生活的熱情、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時,注重培養(yǎng)學生感受、觀察、體驗、參與社會生活的能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就要求教師在活動設計的時候,注重學生的情感體驗,讓學生愛上這門課,產(chǎn)生強烈的學習動力和參與欲,在活動中,讓學生自覺去獲取知識。可以這樣說,新課標教材的“新”,應該是教學理念上的新,而不是教學形式花樣上的翻新,也不是上課的方法由一種模式、形式轉(zhuǎn)移到了另外一種模式、形式。尤其是課堂上課的新,更不是一味地追求形式花樣上的所謂新,而是實實在在讓學生積極開動腦筋,培養(yǎng)他們科學創(chuàng)新的學習方法,既培養(yǎng)學生大膽地、創(chuàng)造性地學習,又要培養(yǎng)他們嚴謹?shù)摹⒑虾踹壿嫷膶W習態(tài)度,一堂課下來給人的感覺也應該是扎實、真實的效果。課的拓展,也應該是在讀懂課本教材的基礎上的拓展與創(chuàng)新,而決不是課堂上表面上的熱熱鬧鬧,更不是學生對某個問題東拉西扯,牽強附會,風馬牛不相及的不著邊際的肆意發(fā)揮!
二、在教學實踐上要積極探索
一是轉(zhuǎn)變教師觀念。要由重知識傳授向重學生發(fā)展轉(zhuǎn)變,引導學生在獲取知識的同時,還要學會做事,學會做人,學會生存。要由重教師“教”向重學生“學”轉(zhuǎn)變,教師不僅要精心設計怎樣教,更要精心研究學生怎樣學。要由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變,教師不但要使學生“學會”,而且要培養(yǎng)學生“會學”。要由居高臨下的權威向平等融洽的朋友轉(zhuǎn)變,師生相互溝通,相互啟發(fā),相互補充,達到共識、共享、共進的目的。要由教材的接受和傳遞向教材的開發(fā)和創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變,教師不再是教材忠實的闡述者和傳授者,而是教材開發(fā)者和創(chuàng)造者。
二是轉(zhuǎn)換教師角色。從新課標提出的基本理念來看,現(xiàn)代語文教師應是學生學習的伙伴,是與學生彼此平等的溝通對象;老師不再是課堂的主宰者、統(tǒng)治者,而是學生的引導者、組織者、合作者。既要調(diào)動全員的積極性,又要起到穿針引線的作用。語文教育教學過程的中心不是單純的教師,也不是單純的學生,教師和學生都是教育教學的中心人物。教師在實際的教育教學過程中應當通過教育教學的意圖、策略等影響學生,使得學生成為學習的行動者,讓學生享有獨特體驗、持續(xù)發(fā)展的權利。
三是大膽取舍教材。要根據(jù)學生的原有水平,對教材內(nèi)容進行大膽取舍,不再單純地“教教材”,而是要創(chuàng)造性地“用教材教”,在開放、有序的課堂教學中,真正促進學生語文素養(yǎng)的提高。教材只是一個案例,一個載體。教學的依據(jù)是課程標準,不是教材。教師是最重要的課程資源。因為教材的課程與素材需要教師去整合,教材的缺憾與空白靠教師去圓滿,教材的拓展與開發(fā)靠教師去創(chuàng)造。所以教師不能把教材的內(nèi)容硬塞給學生,要對教材進行改編、選編、選用、活用,要融入自己的科學精神和智慧。在教學處理上,按照“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度和價值觀”來確定教學內(nèi)容和教學策略。教學過程中盡量充分利用經(jīng)典篇目的教育價值,不僅指導方法,也落實知識與能力,更要充分發(fā)揮其情感熏陶的育人價值。要應鼓勵學生自主、合作、探究,轉(zhuǎn)變學生的學習方式,盡可能綜合聽說讀寫四個方面素養(yǎng)的培養(yǎng),以便發(fā)揮教材的最大課程價值。
如今，我國高校在計算機課程設置上缺乏一定的合理性，所沿用的教學書本內(nèi)容陳舊，計算機教學屬于復合型教學，具有很強的技術性以及實踐性。但是，如今的職業(yè)中學中都沒有統(tǒng)一且規(guī)范的教學大綱和學生教材，很多問題都要靠老師的講解去體會，使得學生很難系統(tǒng)的理解和掌握計算機問題，使學生出于懵懂狀態(tài)，無法在實際操作中處理計算機問題，也局限了學生對于計算機的想象和創(chuàng)造思維。
2.計算機教學改革具體措施
2.1采用理論與實踐相統(tǒng)一進行計算機全面教學
計算機課程教學要求將理論教學和實踐教學相統(tǒng)一的辦法來使學生了解和具備計算機理論知識和操作能力。在計算機理論教學中，枯燥的理論知識單純靠教師用語言去傳授缺乏了與實踐相配合，這樣的教學也和如今對計算機的教學目標不統(tǒng)一。在計算機實際教學中，這樣的枯燥教學一定會影響學生對于計算機學習的重視，提不起興趣。造成這樣結(jié)果的原因是教師沒有將理論與實踐相結(jié)合，因此無法調(diào)動學生積極學習，然而理論學習又是保持學生良好發(fā)展的前提。在如今新課改的指導下，理論學習與實踐學習都有著各自的作用，切實將理論與實踐相結(jié)合達到統(tǒng)一，不僅考驗了教師的教學能力和水平，也是計算機教學中不斷完善的需求。
2.2以學生為本，師生配合完成
所為教學，顧名思義老師教、學生學，教師在備課時過于重視形式化課程設計，而忽視了課堂上學生的根本需求。一堂有意義的教學課，要通過教師與學生共同配合完成，同時也是教與學之間的互動過程。在日常的教學過程中，教師要在教學的同時及時做好總結(jié)，更改和完善教學方法和思路。提高教師教學水平，培養(yǎng)學生學習興趣。新課改理念下的計算機基礎教學問題依然需要廣大教師不斷的探索、大膽創(chuàng)新和及時總結(jié)。在計算機教學中教師也要注意時刻培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。師生配合完成教學，達到教學目的。
3總結(jié)
在目前處于和諧安穩(wěn)的社會條件下，大多數(shù)幼兒是獨生子女，這就導致了目前幼兒缺乏獨立處理問題的能力，生活技能差，從而在未來面對的生活、就業(yè)、家庭等方面時都會產(chǎn)生困難。這點可以通過對幼兒的觀察發(fā)現(xiàn)。我在帶小班時，大部分孩子不會自己穿衣服，甚至不會吃飯。這就明顯體現(xiàn)出幼兒生活技能差，缺乏獨立生活的能力。而行為活動，又是影響幼兒心理發(fā)展的主要因素，長期如此產(chǎn)生依賴心理，從而導致幼兒錯誤的價值觀及認知體系。我作為一個帶班老師曾經(jīng)嘗試手把手的教他們穿衣吃飯，但發(fā)現(xiàn)這種方法的效果微乎其微。隨后我發(fā)現(xiàn)幼兒在認知事物過程中，是從聯(lián)想想象以及內(nèi)心的興趣來選擇性的認知事物，從而導致了幼兒對事物認知的不定性。在后來的教育實踐中，我通過教學的三大環(huán)節(jié)，以興趣發(fā)展為主題設計教學，通過具體有趣的兒歌抓住幼兒新奇的心理為載體，最后經(jīng)過圖解教會了他們自己穿衣服吃飯，成功培養(yǎng)了幼兒獨立自主的生活基本能力。
二、幼兒的語言溝通及心理健康發(fā)展
在我?guī)О嗟霓k理曾經(jīng)有一個小孩叫做洋洋，整天不聽我的指揮，我慢慢觀察發(fā)現(xiàn)他每天衣服都是臟兮兮的，指甲中間也全是泥巴，于是我就叫他過來詢問他為什么不聽老師話，“勤洗手，后吃飯”，但是在和他的交流中我發(fā)現(xiàn)，他說話總是吞吞吐吐，并且發(fā)現(xiàn)他與別的小朋友的交往中，總是不善說話。后來與其家長的交流中，了解到了，這名孩子的家庭是單身家庭，從小缺少母愛，導致了其在日常交往中對陌生人的排斥，甚至自閉。所以這就要求我們教育工作者要如古人所說的因材施教，把握知識教育的同時也要關注孩子心理健康的教育。所以在日常生活中，要適時與幼兒進行關于心理狀態(tài)的談論，鼓勵幼兒大膽講話，鼓勵幼兒多與人交流。在家庭中，加強親子之間的交流，開展親子閱讀。后來的帶班中我積極改善方法，利用做游戲等互動活動營造了孩子平常語言交流的環(huán)境，成功使孩子們敢于交流，善于表達自己的意見，養(yǎng)成了勤思考、勤動手的好習慣。在孩子做對時積極表揚孩子，在做錯時不要盲目批評孩子，而是要主動引導是孩子明白這么做為什么不好。
三、對幼兒在當下中國社會所需品質(zhì)的培養(yǎng)
經(jīng)過多年的帶班經(jīng)歷，我覺得在當下人文關照下的中國社會，幼兒所需要的教育應為以下二點：
(一)培養(yǎng)孩子個性及創(chuàng)新能力把握適當?shù)拇煺劢逃龑⒆拥某砷L有很大好處，而對挫折的正確認知和理解是挫折教育的關鍵。從而在孩子不斷的磨練中培養(yǎng)孩子的個性，而且在不斷磨練中，孩子也會積極動腦去解決問題，而每個孩子先打個方法都不盡相同，這又培養(yǎng)了孩子獨立思考及創(chuàng)新的能力。例如我曾經(jīng)在帶班中上手工課，當孩子們玩橡皮泥時，我有意提出幾個簡單的答案不唯一的謎語，然后讓孩子去猜，并且想辦法動手用橡皮泥去捏與之相應的東西，比比誰的更快。這樣在無形中培養(yǎng)了孩子對動手的興趣，及對知識的渴望。并在實踐中養(yǎng)成了個性，創(chuàng)新式的解決問題的能力。
（一）先讀
在新課標中對語文的學習仍然是以“讀”為主，讓學生在讀的過程中去體會文字所要表達出的情感。
被選入教材中的文章，都是具有一定的文學欣賞價值的，值得學生去進行反復的誦讀。學生讀課文需要建立在不存在字詞問題的基礎上，因此要讓學生養(yǎng)成邊讀書、邊動手的好習慣，在讀第一遍的時候就應該解決字詞問題，并進行積累。其次是在解決文句的基礎上，進一步地理順文章的結(jié)構(gòu)，并需要對優(yōu)美的語段與有疑問的語句進行標注。這些都需要學生一遍又一遍的去對課文進行誦讀。
需要給出一定的時間，讓學生能夠真正的沉下心來進行閱讀，要能夠讀進去、讀得正確、流利，還需要做到“扣讀而思”。讓學生在讀的課程中能夠感受到從語言中觸摸到作者的思想感情。要鼓勵學生熟讀成誦，形成積累。
（二）后思
學生讀過文章之后，都會產(chǎn)生出自己的一些看法、想法。我們要讓學生們將自己心中的想法表達出來，一起討論、思考。例如在讀過《燭之武退秦師》一課后，有的學生會佩服燭之武的勇敢與智慧，有的學生則認為鄭伯大度、謙遜，有的學生則認為鄭伯不是一個明君，還有的學生則是從秦國的角度來進行了分析。然而不管學生產(chǎn)生什么樣想法都是好的，只要有想法就會有收獲。只有善于思考、敢于發(fā)問，才能夠在學業(yè)上有巨大的進步，事業(yè)取得成功。要有思，必須要先有疑。在課堂上要形成一個“學生問，師生答”的課堂教學氛圍，在這樣的氣氛下，能夠充分的調(diào)動學生質(zhì)疑、思考的積極性，并積極的發(fā)揮自己的聰明才智。[2]
二、處理好課堂教學過程中學生參與的度
一、語文課不要空洞的熱鬧。新課標給語文教學帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于教參上的標準答案，也不必受考試內(nèi)容的拘束，放開手腳，自然也就有了一份瀟灑，課堂的形式也就多了起來——課本劇、演講、小品、辯論層出不窮，讓語文課充滿了生機。然而，熱鬧的語文課堂，學生是否就有豐碩的收獲？在參加語文教學活動時，看到一些教師花費大量的精力來設計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是文本被擱在一邊，一堂課下來，只見熱鬧的活動，不見文本的闡發(fā)、挖掘，更談不上學生與文本的共鳴。
實行新課程改革，語文教改應走“提高學生的綜合素質(zhì)，發(fā)展學生的智力，提高學生的創(chuàng)新能力”的路子。語文教師不能只追求形式而不求效果的熱鬧做法。教學是實實在在的事情，來不得任何的弄虛作假，務虛的做法會貽誤學生。就語文教學而言，立足文本是不容忽視的一個前提，如果只注重了活動而忽視了文本，學生的語文素養(yǎng)不會提高，這種本末倒置的做法，必然不會取得事半功倍的效果。語文教學，能夠引導學生走進課文、挖掘內(nèi)涵、感悟共鳴，在此基礎上，再輔以各種有效的活動，讓學生發(fā)散思維，能力創(chuàng)新，是我們在新課標下語文教學應努力去做的。
二、語文課不要隨便滿堂問。在課改實驗中那種以教師為中心的“滿堂灌”式的課堂教學現(xiàn)象已不存在，取而代之的是一種典型的“滿堂問”式的教學方式。“滿堂問”的教學，表面上學生是在主動學習，但實際仍然以教師為中心，教師預設好問題或結(jié)論，然后千方百計引導學生猜想，以此鎖定學生的思維。課堂提問的最終目的是激發(fā)學生思考的積極性，使學生養(yǎng)成善于思考的好習慣，從而提高學生的思維品質(zhì)。語文課堂上要把問的權利交給學生。在公開課上我們往往看到，教師設計得天衣無縫，學生答得完美無缺，但整個課堂上沒有一個學生提出問題。可見，長期“師問生答”的教學模式已讓學生喪失了“問”的能力，以至我們課堂上出現(xiàn)教師再三鼓勵，學生無人提問，只好繼續(xù)“師問生答”的內(nèi)容。面對這種情況我們應該做到：1、教學中我們要改教師問為鼓勵學生問。在教學中努
對于文章主題的理解和把握也并不是那么簡單，有的課文比較明顯，一眼就能看出其要表達的思想情感，而有的課文思想感情的表現(xiàn)很隱晦，需要根據(jù)文章的時代背景、作者當時的情感態(tài)度才能深入領會。所以，要想上好語文課，教師就要先具備研讀文本、把握主題的能力，以為學生深入領會文章內(nèi)涵打好基礎。
二、明確目標，精心設計
教學目標是語文課堂教學的方向。語文課堂中如果有了明確的教學目標，就相當于明確了教師和學生在課堂上的任務，就能使教師教得游刃有余、學生學得自然放松，特別是學生在課堂上有了方向，就會根據(jù)自己的情況適當調(diào)整自己的學習方法，有針對性地學習。在這樣的課堂上，教師和學生都會合作得很輕松、愉快，課堂教學效果也會很好。在確定好教學目標以后，教師就要做好充分的課前準備，精心設計教案，從而使課堂教學能夠有序進行。課堂設計離不開對文本的準確把握和明確的教學目標，這樣語文教學才不至于偏離方向。例如，在教學《孔乙己》這篇課文時，由于課文篇幅較長，學生剛開始學比較陌生，不知道從什么地方入手。我經(jīng)過多方面、多角度研究課文內(nèi)容，根據(jù)課文內(nèi)容制定了明確的教學目標：一是掌握文章的生字、生詞，使學生能夠積累運用；二是根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的線索脈絡；三是學習文章刻畫人物形象的手法，學會運用這種手法來描寫人物；四是深刻領會文章要表達的思想情感，體味情感背后的深刻背景。根據(jù)制定的教學目標，再分層次設計課堂結(jié)構(gòu)，使學生在明確的方向下、嚴格的結(jié)構(gòu)層次中完成了教學任務。需要注意的是，教師不必要嚴格按照預先設定的教學方針去實行，可以根據(jù)課堂教學的實際情況，結(jié)合學生的接受能力，從學生的學習情況出發(fā)，隨時調(diào)整教學目標和設計方案，從而使語文課堂充滿科學性。
三、推敲詞句，品味語言
推敲文章的語言，領會語言背后的情感是語文教學的關鍵一環(huán)。因為語言是組織文章的重要因素，是表現(xiàn)文章情感的的重要組成部分，學生只有懂得欣賞文章語言的魅力，才能更深入地理解文章的主題思想。那么，教師應通過什么方法去引導學生體會語言呢？我們知道詞語的內(nèi)涵不能孤立地去理解，必須要在具體的語言環(huán)境中去把握，因此，要想能夠準確體味字詞要表達的思想情感，就必須先領會字詞所在句子的含義，更深入地說即是要先領會文章的中心思想。那么，如何去體會呢？首先，學會讀。我們常說：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”只有讀的多了，才能正確把握語句在文章中的內(nèi)涵，領會其在具體語境中的含義。其次，定位，即定位詞句的類型。通常來說，詞句有以下幾種類型：通過修辭手法來表達含義；通過詞語的色彩來表達情感；通過具體的動詞修飾來體現(xiàn)思想。要想真正去體味詞句的含義，就要通過詞句的類型來識別定位，找到分析詞句的切入點。
四、在語文教學中及時滲透作文訓練
語文新課程標準指出，語文教學的主要目的是運用，即學生通過語文知識的學習和積累，能夠運用語文知識，提高實踐操作能力。作文訓練就是運用語文知識的有效途徑之一，但語文能力的提升并不是靠上一兩節(jié)作文課就能實現(xiàn)的，還要靠平時語文課堂的訓練。初中語文教材中收錄的文章都是經(jīng)典的范文，不僅在思想情感上具有重要的教育意義，在寫作技巧、表達方式上都是學生學習的良好范例。所以，教師在日常教學中要把作文訓練及時滲透進去，讓學生在學習課文的同時，學習作者的寫作技巧，使其能夠為自己所用，進而提高自身寫作能力。