時間：2023-03-23 15:11:14
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二、中學化學史教育的形式
1.集中形式與分散形式
集中形式，是把一個單元里有關的一些知識（理論或概念）集中在一起，按歷史發展的順序排列起來，組成新的知識體系來講授的教學形式。
集中形式的化學史教育，應本著“有論、有史、有人、有事”的原則組織內容，即科學性與思想性相統一，有令人信服的化學史資料，有科學家追求真理的動人事跡，有生動曲折的故事情節。選的內容應是化學史上的重大事件。例如近代化學史上的兩座豐碑：原子分子論的建立和元素周期律的發現，都可采用集中形式講授。
分散形式是結合化學基礎知識、基本技能的教學，適當、靈活地穿插引入化學史的形式。
2.單元起始課和單元總結課
課外活動是除課堂教學之外，進行化學史教育的另一種有效形式，并經常采取如下活動內容：①開設化學史選修課；②開設化學史專題講座；③介紹化學最新發現及發展遠景；④組織閱讀有關資料，看科技電影；⑤參觀科技展覽等。課外活動開展化學史教育的優點，一是內容可以相對系統，二是形式可以活潑多樣。
三、中學化學史教育的方法
1.重視學生學習心理，設計有效學習循環。
教師構思教案時，應注意以下學生學習心理：
①學習目的、動機、興趣——即動力因素。
②激情、自信感、欲鉆研——即狀態因素。
③成績、成果、成功愉——即成果因素。
充分發揮化學史作用，設計有效學習循環：
2.采用啟發式
中學化學史教育也應以啟發式作為整個教學法的指導思想，運用各種方式方法，調動學生的積極性、自覺性、主動性、獨立性。
3.嘗試發現法
在化學史教育中，只要有可能，就應以實驗和假說為中心，以學習自然科學方法論為重點。應使學生了解以下基本過程。
4.教學手段問題
進行中學化學史教育時，可采用多樣化的教學手段：幻燈、電影、錄像、電視、廣播、電子計算機等。
5.語言問題
由于化學史的教學，絕大部分還需靠講授法進行，所以務求“語言美”。
化學教育中美育的作用和基本要求
化學教育中美育的作用是十分重要的，教師應給予充分的重視。
1.培養學生熱愛祖國、熱愛自然的情感
化學學科中涉及許多大自然的天然景觀和豐富礦藏，他們所展示的壯麗河山，可以激發和培養學生熱愛祖國山河、熱愛自然的情感，其效果遠遠超過單純的說教。
2.激發學生興趣、促進智能培養
許多調查表明，由于不少化學變化具有艷麗多采、現象奇特的特點，所以能激發學生強烈的興趣和求知欲，而這種強烈的興趣和探求的欲望，一旦保持下來，就會產生巨大的學習動力，足以克服學習中的各種困難，促進智能的培養。
3.使學生受到藝術的教育
科學技術的發展，使化學成為與人們生活息息相關的學科，據有關方面統計，僅直接與人們生活有關的化工產品，每年就有成千上萬種問世。其中不少產品除了實用以外，還具有五光十色的圖案美和造型美。我們在化學教育中注意融合這些內容，就可以使學生受到藝術的熏陶。
4.激發學生追求美的良好愿望
許多化工生產的工藝管理和實驗的操作技能技巧，蘊含著布局巧妙的工藝美和高超嫻熟的表演美。讓學生參觀現代化工廠中的廠房設計、工藝流程的安排、生活環節的銜接、管道的婉蜒起伏、物料的吞吐、儀表的控制、環境的安排，會使他們感到整齊、對稱、調和、勻稱、節奏、和諧、舒坦。觀看教師演示實驗操作中所表現出來的靈活機智，能夠激發學生向往和追求良好的愿望，久而久之，就可能收到好的效果。
那么，如何使化學教育中的美育進行得更為有效呢？我們認為應該注意以下幾點。
1.以化學教師自身的美來潛移默化地影響學生；
2.誘發美感，激發求知欲，啟迪思維；
3.運用課堂教學的語言藝術培養學生的審美創美能力。
淺談作業批改的德育功效
作業批改作為常規教學的重要環節，既是課堂教學的補充和延伸，使學生對所學知識消化、吸收及至進一步升華所必需的手段，也是教學信息反饋的重要途徑。隨著教育教學改革的不斷深化，在貫徹實施《****中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》時，應該賦予作業批改新的內容和功效，使其成為科任教師德育工作的重要途徑之一。
一、通過作業批改，能及時把握學生思想脈搏和個性特點，為德育工作的開展打下堅實的基礎
1.學生作業中流露出的個性特點是鮮明的，不加掩飾的，無論是從字體、字形、作業完成情況，還是作業、作業本的整潔程度，對學生的個性特點都應能大致把握。所以通過作業批改的有效途徑，從而為進一步把握其思想脈搏打下了堅實的基礎。
2.通過作業批改，能加強師生間的心靈交流與信息交流，增進師生間的了解、信任與理解。作業的及時批改與分發，架起了師生課外交流的橋梁，從中可以互通信息。教師批改作業時鮮紅的“√”號，既是對學生莫大的鼓勵，也是對教師教學效果的肯定；教師批改作業時醒目的“×”號，既是對學生無聲的批評，也促使教師對教學進行反思，從而達到教學相長的目的。
二、正確評定作業成績，培養學生良好品德
1.“數字分值”評定；
2.“語言分值”的評定。
關鍵詞：尊重；差異
隨著教學改革的逐步深入，許多教育工作者對于客觀存在的學生個體差異及自我效能感的問題十分關注。無論是理論工作者，還是在教學第一線的實踐工作者，都在為解決因學生存在差異，不能采用統一的教學模式來進行教學。素質教育既承認人與人之間的基本素質上是相同或相近的，同時又看到人與人之間存在著很大差異。教師要了解學生，洞察學生的心靈與秉賦，從學生智力發展的潛在性出發，依據因材施教的原則，做到知人善教，進行差異教學。在實施差異教學過程中首先必須承認差異，尊重差異；然后將學生分層，通過設立多層次教學目標，多樣化的學習活動來滿足各類學生的發展需求，進而發揮各自的優勢特長，使每位學生得到個性上的充分發展，達到素質教育的目的。
一、差異教學法提出的背景
中國古代教育家孔子曾提出“有教無類”的觀點。但事實上，由于遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷不同，每個人都形成了獨特的“個性心理世界”，在興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智能和特長等方面不盡相同，各有側重。而重視學生的特性和培養具有個性的人是素質教育的基本出發點，進而促進學生全面而又有個性的發展。
從1999年以來，我國普通高校(特別是高師院校)連續大幅度擴大招生規模，其中一個嚴重的問題就是學生素質參差不齊，個體差異較大。一個班級中的學生，在學習習慣、行為方式、思維品質和興趣愛好等方面都存在很大不同，表現在學習需求和能力發展上也不盡一致。然而，傳統教育所實施的“齊步走”的教學模式，“一刀切”的教學要求，“大一統”的教學進度和“同一標準”的教學評價卻無視學生個性差異對教學的不同需要，使得“吃不飽”、“吃不了”、“吃不好”的現象隨處可見。由于學生之間存在著諸多差異，所以在教學中就應該有針對性采取一些方法，盡可能的平衡每一個同學。而差異教學就是在班級體教學中立足于學生個性的差異，滿足學生個別學習的需要，以促進每個學生在原有的基礎上得到充分發展的教學。
二、差異教學法的理論基礎
差異教學法依據因材施教的原則，做到知人善教。
每個學生由于遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷不同，致使學生的智力發展各有特色。“差異教學法”是一種人性化的教學方法，教師在教學過程中要充分考慮到學生的個性優勢，分別采用不同形式的教學方法和技巧，從而讓學生自主學習，呈現出殊途同歸的特殊效果，達到提高學生的整體學習能力和綜合素質的教學目的。
差異教學法重視非智力因素的培養。
學生的非智力因素主要指情感、意志和性格等。情感可直接轉化為學習動機，成為激勵學生學習的內在動力，如果學生有強烈的學習熱情，就會興趣高漲，不知疲倦地學習；如果學生有堅強的意志和毅力，在學習過程中就會刻苦努力，鍥而不舍。因此，重視非智力因素的培養是實行差異教學的重要理論基礎。
三運用差異教學法必須做到
第一，承認差異、認清差異。
英國教育大臣在評價中國的教育時。曾發出這樣的感慨：“中國式的教育，的確使平民得到了平等的受教育的機會，但同時也失去了千千萬萬個丘吉爾。”總之，只有正視學生的差異，才能避免失去千萬個丘吉爾。只有正視學生差異，才能使各類拔尖人才脫穎而出，適應新的國際人才競爭，才能使我國真正成為人才濟濟、壘面發展、充滿活力的國家。
任何兩個個體之間總是會有差異的，這是不爭的事實。在進行差異教學的過程中，教師首先要清楚學生們的“差異”所在，也就是確定不同學生在學習面前的主要障礙都有哪些。有的學生可能是基礎差或者知識結構不合理所導致的學習狀況不理想，有的可能是因為學習方法不當而總是事倍功半；還有的可能是因為自身的興趣不足、學習情緒消極、注意力不集中等原因導致學習起來困難重重；甚至有些學生是因為人際關系等其他客觀因素對其心理產生影響，從而影響到學習成績。
教師需認清學生的“差異”，以學生的差異為基礎，制定差異的目標，實施差異的計劃，通過差異的教學程序實現有效的解決學生的整體學習問題和使學生的學習得到整體提升的共性目標。
第二，尊重差異、發揮個性。
1尊重學生的性格差異。對待同一現實，學生所持的態度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。對于不同的評價教師應考慮到學生的個性的差異。在數學領域，這種差異是十分明顯的，在評價中，我們應尊重學生的性格差異，采用多元的評價標準，讓學生的個性得以發揮，讓數學課堂呈現豐富多彩的格局。
2尊重學生的興趣差異。為促進每個學生在原有的基礎上得到發展，必須重視學生的個性興趣差異，激發其興趣，發揮其潛力，并為他們提供施展才華的舞臺。比如對于愛唱愛跳有音樂特長的學生，可在適當的時間組織一場演唱會，或演奏會，或歌舞表演等等。喜愛服飾的學生，可組織服裝模特表演比賽。喜好書法繪畫的學生，可組織他們開展書法或繪畫作品展出。喜歡旅游的同學，可組織他們進行鄉土歷史的調查，摸清家鄉有多少值得保護的古橋、古廟、古塔、古墓、古居的情況。愛辯論的學生，可組織辯論賽。總之把各種有興趣特長的學生培養、選后，還應培養他們的團結協作能力。現代社會注重互相學習和團結協作，這種優秀品質應在學生時代就逐步養成。
3尊重學生的能力差異。學生能力的差異是十分顯著。如在學生中不難找到“五音不全”者與原唱音樂創造者。數學神童與語音不全者等等。對于這類學生的教學，若過分強調劣勢的訓練，可能會使他們的興趣與熱情消耗殆盡。這時，教師就要努力讓不同程度的學生都能在自身基礎上獲得創新性的發展。實行分組教學把能力相對較弱的同學分配到能力較強的小組中，每個小組成員不但要自己要學好，還要幫助其他同學學習，讓他們知道只有壘組成員都成功，自己才算成功。在學生分組實踐中，對每個學生，教師都要以愛動其心，熱愛、關心每一個學生，特別是“差”生，只有對每個學生都有誠摯的愛心，平等的尊重，才能建立起良好的師生關系，而融洽的師生關系是使差異教學成功的思想基礎和前提條件。
論文摘要：近年來,集眾家之長的折衷法在外語教學中發揮了重要作用。本文對這種方法進行了描述,結合語言教學理論對教學實踐的影響探討了其產生的原因,并根據學者對這種方法的評價論述了其特有的優勢。
多年來,語言教學發展的主要特點之一就是不斷地試圖通過教學方法的改變來改進語言教學,于是,英語教學便從語法、翻譯法,聽說法,交際語言教學法,一直發展到克拉申的自然教學法。然而,大多數教師在自己的實際教學工作中并不是僅僅局限于使用某一種特定的教學方法,而是采用折衷的方法,也就是說,在課堂上他們并沒有完全按照某一種教學法理論來執教,而是權衡各種理論和方法,按自己的實際需要將它們的優點結合起來,使之更加符合自己的教學需求,這被許多教學法專家認為是明智之舉。
一、折衷法
在過去的幾十年中,進行了多種科學研究和教學改革,出現了各種各樣的教學理論及方法。根據Grittner(1977),Rivers(1981),Schmidt(1989),Stern(1992)等學者的觀點,這些理論,方法,研究及改革無一是全面的,沒能提供一種被普遍接受的最佳的方法,因而都沒有得到堅決徹底的支持。然而同時,它們又都有其優點,無論在理論上還是在教學中都有積極意義,不能將其中任何一個完全否定。于是,上述學者及其他學者建議當今最明智的做法是采用折衷的方法,以積極的態度來接近外語教學法上的各種新思潮,以期取得最佳效果。
外語教學中的折衷法并不是把各種教學法觀點和理論無原則地拼湊在一起,而是一種擇優的做法。折衷主義者認為教師不能把自己局限于某個單一的教學方法,某一種研究的結論,或某一個學派的思路上;而要了解各教學法流派的特點,熟悉并掌握各教學法的技巧,從各有關的學派及領域中汲取營養,得到啟示。任何一種理論觀點都不是通用的,不能保證直接應用在課堂教學中能有令人滿意的結果。教學方法的采用主要取決于具體教學環境的要求。因而,為了取得好的教學效果,教師必須根據具體的教學環境,教學內容及學生的興趣和需要,選擇和綜合運用各種教學方法。
二、折衷教學法的由來
多年來,應用語言學家及英語教學法專家進行了大量的研究,并在此基礎上提出了有關教學法的多種理論和建議。語言學理論及語言學習理論的發展為外語教學提供了一個又一個新的方法。人們希望研究的成果能夠直接運用到學校的外語教學中,促進教學過程并使教學活動效果更好,效率更高。正因如此,人們經常把研究與教育實踐的關系描述為從研究到教學的知識轉化。
正是這種派生的關系使教學法理論在某種意義上成了標準,因為在教學過程中什么是對的，什么是錯的，都是由所依據的理論決定的。語言習得理論與語言教學理論一般都很簡單,因此教學法可以被理解為是經過嚴格定義的教學活動和技巧。然而,這種知識轉化模式的基本想法過于理想化,現實與我們的期望相去甚遠。專家們可以定義教學方法中哪些是對的，哪些是錯的,各種各樣的研究及學術調查也確實為教師們提供了新的觀點以及在某種程度上指導他們教學的理論基礎。但教學法往往不是為某種特定教學情境設計的,而被認為是在一般情況下可行的。因而,對于涉及學習動機,學習者人數,班級大小,師生的語言能力等諸多因素的教學情境被理想化。教學活動的多樣性是語言課堂的一個明顯的特點,而教師中心地位又是課堂活動中值得注意的特點。盡管教師的行為方式會有所改變,課堂活動在很大程度上仍是圍繞教師進行,是由教師控制的,所以教師們要根據自己教學的具體情況設計教學活動。
在關于語言教學的期刊及著作中,我們可以清楚地看到教學法思想的更替,但在教學法思想更替的同時發生在課堂上的變化卻不那么明顯。語言學及語言教學理論的新的趨勢并不能自動地引起日常教學活動的改革。普遍現象是：教師們并沒有遵循嚴格定義的教學方法,他們在教學中也沒有局限于某一種教學思路或方法,而是使用基于各種理論派別的各種各樣的教學方法。早在近一個世紀前就被Jesperson(1904)批判的語法翻譯法的教學活動與交際法的訓練方式在課堂上并存,這就是通常所說的折衷的方法。
折衷法教學是理想的知識轉化模式與不太理想的教學現實之間的成功的調節,教師在對新的教學法正確理解以及對特定的教學目標及教學情境認真思考的基礎上靈活運用新的方法,而以傳統方法中的某些有用的技巧作為適當的補充。
三、學者對折衷法的認可
許多語言學家及教學法專家都從不同的角度和側面肯定了折衷法的可行性。
“從語言的角度看,語法向交際能力的轉變絕不像看上去那么明顯。從形式上,教學內容可能轉為以功能而不是語言形式為標準劃分,如指令而不是祈使句,詢問而不是疑問句等等。但意義仍然是包含在語言載體中從一個人向另一個人傳送,換言之,當信息被編碼傳送,而接受者可以毫不費力地解碼以理解說話者意圖時,交際過程才得以完成。”(HenryWiddowson,1990:4)。
折衷主義觀點實際上是一種新的觀念,這種觀念使我們可以從全新的角度或從新的聯系上去看待以前對各種問題的理解。這樣原來的沖突和矛盾就可以得到解決。在注意的焦點轉移,發現以前的非此即彼的認識問題的方式不切實際或顯示出早期對問題的理解不恰當時，這種情況經常發生。(Prabhu1987:108)
“教學不僅是追求時尚,教師的任務是從現有的理論及方法中提取與自己的個性及教學情境相關的材料及其活動方式。”(SusanHolden,1989)
Hammerly(1975:17)認為沒有必要從推理和歸納方法中作出絕對的選擇。他說:“追隨時尚的教學方法或許會忽視一個重要事實,即某些語言結構適合用推理的方法教授而另一些用歸納的方法能夠學得很好。”
Bolinger(1968)則反對依靠那些趨于把語言教學分成各種流派的語言學理論。“一個專業教學工作者應有他自己的思想,他會對各種不同的語言學理論心存感激,但這只是因為它們為他提供了選擇的余地。教學就像每個人的生活一樣,有著自身的標準,并以此為基礎根據自己的需要把各種有用的條件和材料綜合起來。教師能否準確劃分各種理論派別無關緊要”。
四、折衷法的優勢
在折衷法中,教師對一切教學技巧、教學改革、新理論、各種各樣的科學研究及其成果,都持一種開放的心態,這使得他們可以在應用目前流行的教學法的基礎上,廣泛吸收其他教學法流派的長處,事實證明這種博采眾長的方法比其他任何一種教學法都更有益。
因為可以廣泛吸收現存各種教學法的長處,折衷法有其自身獨有的優勢。在教學中,教師作為教學活動的調節者,可以避免流行的教學法的缺點或與自己的教學目標、內容和環境不符的方面,而采用其他教學法加以補充,從而使教學活動更好地為教學目的服務,取得最佳的教學效果。
參考文獻：
1，DavidHill&SusanHolden:(ed)EffectiveTeachingandLearning,ModernEnglishPublications,1990
2，H.G.Widdowson:AspectsofLanguageTeaching,ShanghaiForeignLanguageEducationPress,1999
3，H.H.Stern:IssuesandOptionsinLanguageTeaching,ShanghaiForeignLanguageEducationPress,1996
4，N.S.Prabhu:SecondLanguagePedagogy,OxfordUniversityPress,1987
5，RodEllis:SecondLanguageAcquisitionandLanguagePedagogy,MultilingualMatters,1992
6，SackC.RichardsandTheodoreS.Rodgers:ApproachesandMethodsinLanguageTeaching:Adescriptionandanalysis,CambridgeUniversityPress,1991
7，Wedell.M.:LanguageTeachingandLearning:FromTheorytoPractice,HigherEducationPress,1995
一、人文主義教育思想的內涵和發展
在古希臘，教育的最終目的是培養身心平衡發展而健全的人。古羅馬繼續并發揚了古希臘的文明，在教育上著重于利用文化來陶冶一個健康的人的理念。文藝復興時期提倡的“喜好原則”、“親身經歷”、“適應個性”和“社會競爭”等教學理念和方法對后世的教育思想影響深遠。意大利人文主義者彼得拉克、維多里諾及荷蘭的伊拉斯謨等教育家都提出了自己的教育理念，提倡自由教育，倡導博雅教育，尊重學生個性，關心學生身心和諧發展，充分體現了教育的人文關懷。
近代人文教育思想伴隨著自然科學的重大發展而發展，教育的目的是培養具有理性的人。20世紀下半葉盛行于美國的“人本化教育”以人本主義心理學為基礎，主張教育應培養整體的、自我實現的和創造型的人。人本化教育家主張“課程人本化”，“強調學校應該創造自由的心理氣氛”，提出“學校為學生而設，教師為學生而教”的學生中心理論。
在“人本化教育”逐漸走向極端并受到社會輿論質疑的時候，聯合國科教文組織提出了“科學人道主義”的概念摘要：“科學人道主義”是人道主義的，因為它的目的是關心人及其福利；它又是科學的，因為它的人道主義內容要通過科學對人和世界的知識領域繼續不斷地做出新貢獻而加以規定和實現［1］。
在歷史的各個階段人文主義思想帶有顯著的時代特征，但“以人為本”的核心沒有變。目前，中國提倡素質教育，正是人本主義的體現。
二、人文主義語言教學法
1、人文主義和語言教學結合的基礎——認知和情感的需求
語言教學和人文主義思想的結合不是偶然的。正如亨特所言，“人文主義跟英語教學的關系由來已久”［2］。16世紀聞名的英國人文主義教育思想家阿卡姆就在語言教學中溶入了人文思想。他認為，教育中的人文主義就是用文學去鑄成人的心智［3］。在阿卡姆看來，拉丁文學中的一些經典著作凝聚了人類思想精華，而且語言風格美麗典雅，是鑄造兒童心靈的最好的材料。
當代科學探究更為二者的結合提供了科學依據。認知是情感發生的前提，這一點已經得到了心理學界較為一致的肯定。實證探究表明，諸如記憶、思維等人類認知加工過程都受到各種情感不同程度的影響。根據約翰·舒曼，情感和認知是可區分但不可分割的［2］。神經生物學家安東尼·戴馬西也斷言摘要：“我們的情感生活是理智機器中不可分割的組成部分。”［2］所以，語言學習作為一種認知活動，極易受情感因素的影響。語言教師要把學生當作有智力和情感需求的完整的人來對待，既要擴展學生語言知識，也要加強情商的培養。
人文主義心理學強調人際關系和個人情感因素對語言能力和語言習得的影響，認為在語言學習中，最重要的是學習環境和氣氛，學習者只有在放松和協調的狀態下才能最有效地學習和把握語言知識。這從心理學的角度進一步驗證了語言活動中認知和情感緊密結合的必要性。
正是基于對認知結構的科學和心理的探究，現代語言學家積極推動人文思想和語言教學的結合，產生了不少人文主義教學流派。
2、人文主義語言教學流派
人文主義教學思想認為，課堂教學要以學生為中心，通過學生全身心的參和來提高外語教學水平。羅杰斯在1969年就于《學習的自由》一書中概括出人文主義教育的基本要素摘要：人類具有天然的學習潛能，但是真正有意義的學習只發生在所學內容具有個人相關性和學習者主動參和之勢［4］。
較明確的人文主義外語教學法出現在二十世紀60-70年代。60年代，結構主義語言學家接受了行為主義心理學的刺激——反應論，開創了聽說法。隨著認知心理學的發展，人們熟悉到外語教學中學生本身因素起著很大功能，強調外語教學要以學生為中心。最典型的教學流派是美國心理學家卡特羅的“沉默法”，美國的教育家庫蘭的“集體語言學習法”，保加利亞人羅扎諾夫的“暗示法”等。雖然他們所提倡的教學形式和課堂活動全然不同，但共同點是將學生看成既有聰明又有情感的完整個體，重視學生自我意識在語言學習過程中的重要功能，充分體現了人文主義的思想，常被統稱為“人文主義流派”。從80年代起，教育從傳授知識轉向培養學生能力，90年代則以提高學生素質為目標。在這一背景下，人文主義心理學、人文主義外語教學法便又受到人們的重視和關注。根據教授觀點的差異，人文主義教學流派又可以分為浪漫人文主義和實用人文主義。
浪漫人文主義認為，教師的主要任務是鼓勵學生發展自我。課堂教學應主要關注學生情感，經歷和觀點。學生要學的東西就在他們自身，以學生為中心的教學法即是所有的教學活動的目標，無論是語法練習，考試和翻譯，都是基于學生的經驗。但當教學過于關注學生個人經驗，學生接觸到的語域和語體相當有限，所以這一教學觀點有一定的局限性。
斯戴威克是實用人文主義的代表。他認為教師要了解學生的思想和學習態度，調整自己教學方法。教師應讓學生發展和展示創新和合作能力,學會表現的自我和批判的自我的協調。在斯戴威克最近的著作中強調了教師對學生需要的關注。另一方面，斯戴威克還認為，過分強調人文方法會帶來負面影響。在關注學生自我發展的目標的前提下，教師決不能放棄自己的職責，即對教學內容的更新和教學技巧的把握。除了情感因素外，學生最重要的還應發展語言能力、記憶、動機和認知能力。
現代外語教學實踐中，人文思想已經滲透在教學過程中。除以上所述的人文流派外，許多教學流派也反映了人文思想，如認知教學法，交際法，任務型教學法等。這些教學法具體操作各不相同，但都體現了以學生為中心，強調學生在學習過程中的主觀能動性。從一定程度上暗合了斯戴威克的實用人文主義思想，是人文教育思想更理性化的表現。
三、人文主義語言教育對國內外語教學的啟示
多年以來我過大學英語一直以大班為主，課堂教學多數以教師為中心。教學以考試為目標，尤其是全國性的
四、六級考試成為大學英語教學的風向標。這造成了目前我國大學英語教學標準過于理性化，教學過程重知識傳授，輕學生需求，尤其是個體發展的需求。這和人文思想和素質教育的目標相距甚遠。外語教學中提倡人文教學勢在必行。
加強課堂教學的人文性有助于打破英語教學的瓶頸，真正走上素質教育的道路。加強人文性，要注重摘要：
（1）正確理解人文教學法的含義。人性化不等于自由化。以學生為中心不等于放任自流。教師的指導功能必不可少，課程目標不能取消。人性化和語言教學不是格格不入的。語言技能的培養是在個體主觀意志的調動下積極地語言習得。
（2）明確外語教育的目的。教師應以學生全面發展為目標，鼓勵學生全身心投入學習，在語言教學中融入人文觀，指導學生意識到個體發展的需求，既使學生得到全面發展，又能順利完成教學目標。
（3）恰當組織課堂教學。教師要勇于改變傳統教學模式，引導學生學會提問，變被動為主動。課堂形式要多樣化，促使學生動手又動腦，充分發揮學生的智商和情商。要營造生動活潑的教學氣氛，讓學生得到表現自己、表達思想和情感的機會。幫助學生形成探索創新的心理愿望和性格特征。
參考文獻摘要：
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一、“激勵”的原則
1.激發性原則
“激勵”一定要激到點子上,即通過激發學生的學習熱情,燃起學生的思維之花,找到問題的實質,啟發學生醒悟,雖然只有一言半語,卻是一針見血,達到開發學生思維的最佳效果。
2.簡明性原則
“激勵”要抓住關鍵,找到問題的要害,要貼近生活,要通俗易懂,如果過于隱晦,學生就會理解不透,“激勵”過頻、過長也會引起學生的逆反心理,因而一定要適度。
3.及時性原則
當學生遇到疑難問題而“卡殼”出現思路阻塞時,老師要進行畫龍點睛式的“激勵”,及時疏導,使學生茅塞頓開,使問題化難為易。也就是說,“激勵”要激在學生思維斷裂之處,有助于學生頭腦開竅,思路接通,推動思維的延伸,以利于技術和動作的學習。
二、激勵的類型
激勵,是體育教師的一門教學藝術。注重這門教學藝術的修養的提高,可以充分調動學生學習的積極性,把體育課上得生動、活潑、有實效。體育教學中常用的激勵方式有以下八種:
1.交流式激勵、寬容式激勵
學生是有感情需要的,從上第一堂體育課開始,他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當這種情感得到滿足后,他們便會以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交流的基礎上。教師和學生之間的感情交流包括情感和信息兩個方面,感情和信息融通了,可以增強師生之間的相互信任和了解,以達到師生的和諧相處。
另外,課堂上師生之間產生摩擦是常有的現象。遇到這種情況,首先,教師要容人之短,不抱成見。教師的寬容是育人的前提,是妥善解決矛盾、融洽師生關系的基礎。其次,教師對學生要熱情教誨,以情感人。例如:在迎面接力的教學中,某個學生不小心掉了棒,正確的方法應該是鼓勵學生撿起接力棒繼續練習,切忌指責學生。否則會破壞師生關系,影響教學。讓學生學會尊重、寬容,以達到培養其容納他人、容納社會的積極心態,熱愛社會、熱愛生活。
2.勉勵式激勵、欣賞式激勵
這是體育教師經常運用的教育手段之一。現代管理學研究的結果表明,以勉勵、贊賞的語氣進行教學,可以充分利用人的自信心、自尊心和成就感,使其潛在的能力得到最大限度的發揮。生硬的命令,一開始就剝奪了學生的主動性和創造性,降低了他們的活動熱情。如教師布置學生跳高:“你們必須給我跳過去,跳不過去的要受罰!”學生聽了心里不舒服,帶著顧慮練習,效果肯定不會好。如果換成勉勵式布置:“同學們要大膽地練習,跳不過去沒關系,我相信你們有這個能力。”或者發現他們那怕只有一點進步,你都應該用欣賞的口吻說:“比上一次有進步。”老師應注意發現學生的優點、成績,并及時給予肯定和表揚,這將對促進學生各方面的發展起到積極的作用。同學們聽了不但樂意去練習,而且練習時沒有心理負擔,練習的效果肯定比前者要好。勉勵學生勇敢的迎接困難,以達到培養其勇敢品質的目的。
3.參與式激勵
行為科學研究的結果表明,參與管理、參與決策,是個人自我價值實現的需要,是精神方面的一種高層次的需求。從這一原理出發,教師在備課過程中就要了解學生的要求,收集學生的建議,讓學生獻計獻策,讓學生參與備課。例如:滾翻類的游戲,讓學生自己討論墊子的擺放位置、行進的路線等,充分發揮同學們的想象能力。這樣備出來的課,就能激發學生的參與欲望。要從實際出發,集思廣益,這樣,教師教得靈活自在,學生學得開心實在。
4.期待式激勵
在體育教學中,表現特別好的學生,最大的期待莫過于得到教師恰如其分地評價和鼓勵。某些有過失的學生,最害怕的莫過于受到教師的挖苦和冷遇。遇到上述情況,正確的做法應是:該表揚的,就實事求是地給予表揚,并提出新的期待,鼓勵其向更高的目標邁進;有過失的,要動之以情,曉之以理,引導其補缺改過。例如:在力量練習的教學中,要適時的給予其期待,以激發學生向著更高的目標努力,切忌冷嘲熱諷。讓學生有所追求,以達到培養其積極向上、奮發進取的意志品質。
5.影響式、榜樣式激勵
影響式激勵主要表觀在教師自身的模范作用上。課堂上,教師懶懶散散,學生就會有令不行,有禁不止;教師要嚴于律己,要求學生做到的,自己首先做到,學生就會模仿老師,嚴格要求自己。教師的表率行為,具有很大的感召力。能對學生產生有力的感情激勵作用。讓學生嚴格要求自己,以達到培養其追求完美、嚴于律己生活作風。
在體育教學中,某些學生在遇到困難和挫折時,希望得到教師的關心和幫助,在這個時候,榜樣的力量是無窮的。例如:列舉奧運冠軍們在比賽場上的拼搏精神,激勵學生學習的熱情,迎接挑戰,以達到培養學生良好的意志品質。
這種方式就要求教師,在平常的教學中嚴格要求自己,加強個人自身修養,同時還要加強鍛煉,不斷提高自身體育素質。只有不斷的提高,才能贏得學生的尊重。
6.競爭式激勵
通過爭取優勝的各種形式,來激勵學生的積極性。爭強好勝之心,人皆有之。競爭能強化學生求勝心理,使積極性和創造性得到充分發揮。為此,在體育課中可以經常組織開展一些適當的比賽來吸引學生,并在活動中引導培養他們的競爭意識。鼓勵他們取得優異成績。例如:在隊列比賽之前,我在班里作了動員,告訴同學們班級就是我們的家,我們每個同學都是這個大家庭中的一員,我們的一舉一動、一言一行都影響著班級的形象;班級的形象是我們大家精神風貌的一種反映,如果我們班在學校組織的各項活動中都能取得優異成績,那么我們每個同學就會以自己是集體的一員而感到自豪和驕傲。因此,這次隊列比賽,希望大家能認真準備,積極訓練,爭取奪第一。結果,我所教的這個班以整齊的服裝,飽滿的精神,穩健的步伐勇奪桂冠,這正是學生競爭意識的良好表現。
7.目標式激勵
教師根據學生的基礎,提出經過努力,可達到的更高的目標,激勵學生的積極性。學生往往為達到一定的目標而奮發學習,這直接影響到他們的行為方向、強度和效果,具有重要的激勵意義。我院組織足球隊準備參加省大學生足球聯賽,而這批隊員平常比較自由散漫。經過一個多月的訓練觀察,我覺得他們非常熱愛足球。針對這種情況,我及時找他們談心,心平氣和地分析其優點、不足,幫他們確定訓練目標。結果這批隊員在訓練中的一些不良習慣慢慢地改掉了,訓練的勁頭越來越足,最終在大學生足球聯賽中榮獲亞軍。由此可見,科學的目標激勵對學生會起到意想不到的促進作用。但是運用這種方法,首先要確立科學的切實可行的目標。目標過高則會讓學生失去信心,過低則會失去激勵作用。
8.興趣式激勵
關鍵詞:啟發式教學;課堂教學;教學效果
啟發式教學,就是根據教學目的、內容、學生的知識水平和知識規律,運用各種教學手段,采用啟發誘導辦法傳授知識、培養能力,使學生積極主動地學習,以促進身心發展。啟發式教學不僅僅是一種教學方法,更重要的是一種教學思想,是教學原則和教學觀。
我國古代大教育家孔子就很重視啟發式教學。他曾論述:“不憤不啟,不悱不啟”。“憤”意為發憤學習,積極思考,然后想把知識表達出來;“啟”意為開其意、指導;“悱”意為積極思考后要表達而表達不清,這就要求老師給予指導、解釋,使其清楚。《工程力學》、《機械基礎》這樣的機械類專業基礎課對學生而言,需要掌握的內容多,理論教學學時在普遍減少,很難在較短時間內熟練掌握并靈活運用理論知識解決實際問題,因此學生在學習過程中經常會遇到一些過不去的“坎”,那么對教師來講,就應該通過自己的外因作用,在學習過程中幫助學生理解學習,引導學生采用不同的思維方式分析解決問題,調動起學生學習的積極性論文。
啟發式教學是以教師為主導,學生為主體的一種民主、科學、發散式的教學方法,它是對一個物體采用不同的分析模型,以激發學生的積極性和主動性為起點,科學地讓學生開動腦筋,積極思考,主動實踐,以達到熟練掌握知識、技能,發展智力,挖掘思維潛質,形成獨立觀點的方法。啟發式教學,對于教師的要求就是引導轉化,把知識轉化為學生的具體知識,再進一步把學生的具體知識轉化為能力。教師的主導作用就表現在這兩個轉化上,這里引導是轉化的關鍵。教學就是通過教師的工作使學生愛學、會學。學生的學習是否有學習積極性非常重要,啟發式教學的關鍵就是調動學生的學習積極性。
傳統的啟發式教學在很大程度上是一種以結果為中心的啟發。這種啟發法的特點是,在教學過程中,針對具體的問題,教師頭腦中先有了一個答案,然后通過啟發式提問,提出一個一個的問題,一步步引導學生向預設好的結果逼近,直到把這個結果問出來。這樣做的直接后果就是使學生形成對教師提問的依賴,即教師向他提問他就會回答,離開教師的提問他就不會思考。那么針對傳統啟發式教學的弱點,應該怎樣進行改進呢?啟發式教學的目標不應該是問出一個標準答案,而應該教學生學會思考,因此,提問要指向思考過程和思考方法。
一、采用過程啟發式教學
過程啟發式教學的基本實施步驟是:根據學生學習知識、技能所需要的高效思維方法,按思維流程設計相應的啟發式問題,根據所設計的問題啟發學生思考,并逐步過渡到讓學生自己向自己提出問題、自我啟發。這一方法的實施從根本上解決了如何使學生學會學習、學會思考的問題。
二、采用設疑分析法,激發學生學習興趣
如果學生沒有對事物的好奇心和旺盛的求知欲,那么即使他們掌握了一定的創新方法和技術,也很難有實際的有價值的創新行為。因此,教學過程應以學生為主體,著眼于激發學生主動參與學習的積極性,使學生在學習知識、技能的過程中,不斷提高各方面的能力,尤其是創新能力。在教學過程中,要盡量打破老師的教學模式,打破學生的思維定勢,激發學生的疑問,引發他們產生疑問、思考疑問、解釋疑問,使學生的學習具有自覺探索性、積極性和創造性。
三、采用科學的授課模式
對于現代化的教育來說,課堂教學應該具有科學、進步、現代的教育理念,科學的課堂管理模式、科學健康的課堂文化氛圍,更重要的是教師在授課過程中還應該有科學的授課方法。教育理論家曾明確指出:“最有效的學習方法就是讓學生在體驗和創造的過程中學習”。在授課過程中,教師應逐步引導學生掌握解決問題的方式方法,讓學生直接參與探索教學,充分發揮學生的主觀能動性,開發學生的創新能力,使學生在學習中有成就感,這樣有利于培養他們確立科學的態度和掌握科學的方法。
四、啟發式教學要善于突破
傳統教學落后于時展的主要弊端在于:施教者往往低估了學生學習的潛力,只強調認真刻苦,不講究方法,造成學習者不同程度的心理緊張狀態;沒有靈活運用最新的科研成果,缺乏建立在人體生理和心理研究基礎上的綜合性教學手段。教學的關鍵是要形成正確的教學指導思想,靈活適用的教學方法,并有所創新。學生能否有學習積極性在很大程度上和教師的主導作用有直接關系,因此在教學中,要時常查找缺漏,找到能夠提高學生學習積極性的方法和途徑,從而全方位地提高學生的能力。對于專業基礎課來說,在課堂上,除了注重問題的創設之外,還要讓學生在實踐活動中發現問題,著手解決問題。
五、學會把舞臺交給學生
啟發式教學要做到兩個轉變:由以教師為中心轉變為以學生為中心,由以課堂為中心轉變為以實際經驗為中心。在運用啟發式教學法進行教學設計的時候,要充分意識到學生是認知的主體。具體實施過程可以這樣來做:(1)情景設置。創設學生當前所學習的內容與現實情況基本相接近的情景環境,也就是說,把學生引入到需要通過某知識點來解決現實問題的情景。(2)操作示范。圍繞當前學習的知識點,以便于學生“知識遷移”的要求。(3)獨立探索。讓學生獨立思考,對知識點進行理解,為解決問題打下基礎。(4)協作學習。開展小組交流、討論,組員分工協作,共同解決問題。(5)總結評價。教師總結點評學生學習的效果。
運用啟發式教學方法,可以培養學生分析問題、解決問題的能力,通過經歷問題的解決過程,激發學生的自主學習熱情,提高學習興趣,而且通過對解決問題的方法的探索,可以激發學生的創造熱情,培養創新能力。
參考文獻:
[1]熊隆友,張謙.對比啟發式教學在《工程力學》課程中的教學實踐[J].中國科技信息,2006(14):192-193.
一、我國職業教育教學方法改革存在的問題
（一）職業教育教學方法理論研究體系不完善
縱觀10年來職業教育教學方法研究歷程，研究的深度、廣度和西方現代職業教育還存在一定的差距，對若干理論問題都沒有進行科學的界定和分門別類的研究，完善的理論體系尚未形成。主要表現在以下幾個方面：①對西方現代職業教育教學方法的研究，缺乏完善的理論體系，人云亦云，在多篇研究文獻中，在同一層次上闡述同一個問題，并不罕見。例如，關于行為導向教學方法的研究，很多文章介紹其內涵和幾種典型的教學方法，論述的深淺程度基本一致，沒有新意。②對現階段我國職業教育中普遍運用的典型教學方法研究力度不夠，單純就一種方法進行研究，缺乏系統的歸類、比較、分析，雖然強調了職業教育教學方法的多樣性，但忽視了綜合性和互補性。③某些基本概念認識模糊，甚至出現歧義。例如關于教學模式和教學方法、教學方式、教學手段等概念認識不清，在一些研究文獻中可見將教學模式混同為教學方法的現象。
（二）職業教育教學方法結構體系亟待健全
我國現代意義的職業教育起步已有20多年，在教學方法改革方面也進行了多方的探索，但至今我國還沒有一個較為完善、科學的職業教育教學方法分類體系。主要表現在兩個方面：（1）分類依據不夠科學。合理的分類是構建、完善教學方法體系的基礎。職業教育教學方法的分類注重教學外部形態和知識的呈現形式，忽視了教學目標與教學方法的關系，也忽視了教育對象的特殊性。教育對象是教學方法選擇的基本標準，選擇教學方法必須考慮教育對象，包括教育對象的規模、參與程度等等。（2）內部的教學方法沒有及時更新，尤其是從國外引進的新的教學方法沒能有機地融入我國職業教育方法體系之中，教學方法的內容顯得陳舊。教學方法分類體系是否科學，直接制約著教師對教學方法選擇的行為，也即教師能否正確選擇教學方法在很大程度上取決與教學方法分類體系的科學性、合理性程度。
（三）教學方法改革在職業教育教學改革中沒有受到足夠的重視
近年我國職業教育教學改革取得了顯著成績，專業建設、課程結構體系建設以及教材建設等方面都有長足進展。中等職業教育、高等職業教育相繼頒布了統一的專業目錄或指導性的專業目錄。近年教育部建構了中等職業學校新的課程結構體系，將傳統的三段式課程結構模式，變成模塊化課程結構，增強了職業教育課程結構的柔性化，同時編寫了相應的教材，改變了按原有學科體系構建教材的定勢，實現了教材內容體系綜合化、模塊化。相對專業建設和課程建設，職業教育教學方法改革進展很慢，在全國沒有形成自上而下的統一的行動，各級各類教育行政主管部門出于學校生存與發展的短期利益，把更多的精力和財力投入到專業建設和課程建設方面，從而忽視了對教學方法改革的人力、財力的投入，因此，教學方法改革長期以來處于徘徊不前的狀態。而日常的教學方法改革往往是任課教師自發地進行摸索，進行局部、點滴的方法革新，難以形成規模效應。
（四）我國職業教育以教師為主體的教學模式，制約了教學方法的改革
由于我國職業教育受普通教育影響，主要采用傳遞─接受教學模式，教師的職能是“傳道授業解惑”，而其他類型的教學模式都是輔助的，教師是主角，學生是配角，顛倒了現代教育理念中的師生關系。現代職業教育教學方法的內核是強調學生的中心地位，教師的作用是指揮、引導、協調。職業教育套用普通教育的教學模式，在教學方法改革方面很難出現突破性進展。教學模式不改變，新的教學方法難以實施。
（五）傳統的教學組織形式制約了現代職業教育教學方法的應用
我國職業教育大多是由普通教育改制而來，城市與縣級職教中心目前是我國中等職業教育的主體，這些學校一般是由城鎮或農村的普通中學轉制而來，而高等職業學校多是“三改一補”或是普通高等院校的二級學院、職教系。由于我國職業教育載體具有明顯的普通教育的特性，教學組織形式主要延續普通教育的模式，采取班級授課制，以課堂教學為主體，而現代職業教育教學方法適宜采用協作教學、現場教學、能力分組制、開放教學等組織形式。
（六）現行的升學考試制度影響了職業教育學方法的改革
我國高等職業教育招生采取高考制，而且近年中等職業教育就業困難，學生、家長、學校都把焦點集中到了升學率上。“3＋X”或“3＋綜合”考試，考核的主要內容是文化基礎和專業理論知識，技能考核只是附加項目。高考的方向、模式制約了職業教育教學的運用。為了提高升學率，怎么考，就怎么講；考什么，就講什么。如果改革傳統的教學方法，把以知識教育為主轉到以職業能力培養為核心的軌道，將會導致學生整體學習成績下降，學校升學率降低，這樣不僅影響學校的生存，也影響學生的前途。基于目前高等職業教育招生高考制的實施，任何一所職業學校也不敢放手大膽地對傳統職業教育教學方法進行徹底的革新，只能在實踐教學等環節進行局部的試驗，以滲透新的教學理念。
（七）現有職業教育師資素質難以適應新的教學方法
我國職業教育師資隊伍建設存在如下弱點，阻礙新的教學方法的實施：①我國職教師資隊伍有相當一部分人沒有經過系統、嚴格的教師培訓，教育教學理論與技能水平沒有達到要求，教師資格證書的獲得不是經過嚴格的考核，而只是經過常規的認證。②專業課教師雙師素質達不到應有的水平，而且在日常教學工作的運行中，專業理論課教師實踐能力低，實踐課教師專業理論水平不高。教師智能結構單一，難以全面實施現代職業教育教學方法。現代職業教育教學方法理論教學與實踐教學常常是一體化的，理論教學與實踐教學是一個相輔相成的過程。例如行為導向教學法既教理論，又教技能，理論教學與實踐教學在同一個過程展開。
（八）學科本位的課程與教材體系制約了新的職業教育教學方法的實施
教學方法指向特定的課程與教學目標，受特定課程內容所制約。教育的價值觀決定課程的設置和教學目標的確定，與此同時也就決定了教學方法的選擇。此外，教學內容及教材與教學方法是統一的，方法總是特定教材的方法，教材總是方法化的。我國職業教育課程開發沒有完全擺脫學科體系。中等職業學校盡管改革力度較大，但在課程內容構建以及整體結構上仍然帶有學科課程模式的基本特征，高等職業教育課程基本是本科課程的壓縮，課程改革沒有明顯的進展。學科體系的課程與教材往往只強調教師的主導作用而忽視學生的主體地位，這在思想觀念上就給新教學法的引進帶來很大的障礙。從學生的角度來說，在知識結構和學習能力上普遍缺乏對新教學法的適應；從教師的角度來說，實施新教學法需要應付兩種不同的課程體系，這確實是一件相當吃力的工作。
二、職業教育教學方法改革對策
（一）加強理論研究，構建完善的職業教育教學方法理論研究體系
在全國范圍內形成一支穩定的研究隊伍，對職業教育教學方法展開全方位的研究與探討，從理論到實踐，從微觀到宏觀展開深入研究，完善職業教育教學方法研究的理論體系，依據職業教育教學改革的實際需要，及時更新研究內容，拓展研究領域，使專業建設、課程改革、教材建設的新成果能夠在優化的教學過程中得以鞏固。另外，我國有著悠久的教學理論研究歷史，從春秋戰國到兩漢，以至唐宋，出現了許多知名教育家和享譽中外的教育理論家，研究中應充分利用這些寶貴的財富，并注意將這些理論與從國外引進的先進的職業教育教學論體系結合起來，構建符合我國職業教育教學改革實際需要的教學理論體系。
（二）對職業教育教學方法進行科學分類，完善教學方法體系
職業教育教學方法重新分類的依據要突出考慮以下兩個方面：（1）教育類型的特殊性。職業教育以傳授技術為主，培養學生的動手操作能力是教學的核心環節，知識傳授以必須夠用為原則；學科教育培養理論研究型人才，以傳授系統的學科知識為主要目標，而實踐教學主要目的是驗證理論。不同的教育類型需要建構不同性質的教學方法分類體系。職業教育方法分類要充分考慮學生動手能力的培養，實踐教學方法應該占有突出重要的位置；學科教育教學方法應突出知識傳授教學方法的重要地位。（2）教育對象的特殊性。職業教育的教育對象一般動手能力強，形象思維比較發達，而且興趣廣泛，具有較強的參與意識和風險意識，在教學過程中學生需要參與某個項目實施的全部過程；普通教育的學生理性思維能力較強，專注于書本知識的學習，以被動接受學科知識為主，因此，職業教育教學方法應該比普通教育更為豐富多彩，更為靈活多樣，以適合職業教育學生群體的特殊性。
（三）各級教育行政主管部門要加大投入力度，對職業教育教學方法改革進行監控和統籌
各級教育主管部門應盡早把教學方法改革同專業設置、課程建設、教材建設一同納入職業教育教學改革的軌道，充分重視教學方法的創新，為改革試點提供傾斜政策，鼓勵在教學中運用新方法。建議教育主管部門成立專門的機構和組織，開發研制職業教育教學方法，把教學方法改革納入職業教育教學改革的軌道，鞏固和提高職業教育教學改革的成果。
（四）加強師資隊伍建設，提高管理水平
在教師隊伍建設方面應該突出兩點：①提高教師素質，要求教師具有良好的道德修養和職業責任感以及執教的基本技能、技巧。參照國外的做法，非師范院校畢業的教師、外聘的兼職教師等必須經過一年以上嚴格的專業訓練，系統地學習教育學、心理學，并經過統一的考試考核才能夠上崗。②職業學校的教師必須具有兩年以上從事本專業實際工作的經驗，并且在日后的教學工作中，還要定期到企業、公司進行一段時間的鍛煉，永遠保持與企業之間的密切聯系。在發達國家職業院校一般不直接從大學畢業生中選擇教師，都是選具有一定實際工作經驗的從業人員到學校任教。我國職業院校的教師（兼職教師除外），一般都直接來自大專院校的畢業生。教師整體素質提高了，才能夠在教學中自由地運用各種新的教學方法，從而提高教學效果。
（五）構建教育立交橋，改變原有的職業教育升學考試制度
改革教學方法也要建立在改革高等職業教育招生考試制度基礎之上，逐漸取消高考制，實行開放制或證書制，發達國家普遍采取上述兩種入學制度，寬進嚴出，比如英國的開發大學、美國的社區學院等。實行開放制或證書制，教師不再為應付高考而集中全部精力向學生灌輸知識，學生也會從枯燥的課本中走出來，拓寬學習的空間，豐富學習內涵，教師將集中更多的精力選擇先進的教學方法，著力培養學生的職業技能、技巧。
（六）轉變傳統的辦學形式，創造適宜運用新的教學方法的教學環境
我國職業教育教學方法改革必須建立在整體辦學形式轉變的基礎之上，因為教學方法的運用與課程體系建設、教學模式的構建、教學組織形式的選擇等存在于同一統一體內部。職業教育應盡早建構模塊化的課程結構，轉變傳遞─接受教學模式以及傳統的班級授課制，為學生創造豐富多彩的學習空間，提供多樣化的學習模式，采用豐富多樣的教學組織形式，走出課堂，轉變師生角色，為靈活采用教學方法創造有利的教學環境。比如，行為導向教學方法，典型的教學方法是項目教學，完全不同于傳統的書本知識教育，擺脫書本、課堂的制約，學生自由分組、合作在教師指導下共同實施某個項目，小組成員團結、協作，師生關系發生根本的變化，教師是指導者、協調者，整個教學活動學生都是處于積極參與狀態，而不是被動的接收。因此，實施行為導向教學方法原有課程體系、教材體系、教學模式、教學組織形式等都需要發生結構的性的轉變，否則難以運行。
教學方法決不是孤立存在的，它與教學的其他環節構成了相輔相成的整體，相互制約，相互影響。所以教學方法是一個系統工程，教學方法體系的建立不單是教學論自身的問題，而是需要牽動教育教學的整體。
參考文獻
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關鍵詞：小學德育；教法設計
一、意義與目的
教材教法設計是一定的課程理念的集中體現，其最終基礎又直接涉及關于教學過程本質的認識。隨著新課程改革理念的倡導和教學過程的變革，教材教法設計也在經歷著相應的改變。國家教育部于2001年6月8日頒布了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，在小學1—2年級“品德與生活”的基礎上，正式推出了“品德與社會”課程，并以此作為小學3—6年級教育的一個重要內容。“品德與社會”是一門融社會知識與品德教育于一體的綜合學科，采用核心課程的設計框架和跨學科的編寫模式。它反對單純的或說教式的品德教育，強調從兒童的社會生活出發，使社會學習與品德教育有機結合，讓學生在體驗或參與社會活動的過程中了解社會環境，理解社會關系，接受公民教育。在此背景下，小學德育教材教法設計的變革勢在必行。而《品德與社會》新課程實驗教材的推出，就是這方面努力的一個積極嘗試。
本文試以此次課程改革之前浙江省使用的《思想品德》（試用）（3—6年級）教科書和課改后浙教版新課標實驗教科書《品德與社會》（3—6年級）為探討對象，通過兩套教材所要求的教學法的比較，旨在研究新課標前后小學德育教材教法設計的主要特點并評估其對學生的學習和發展可能帶來的影響。
二、對象與方法
如上所述，本研究主要以新課改前后浙江使用的《思想品德》（試用）（3—6年級）教科書和新課標實驗教科書《品德與社會》（3—6年級）為探討對象（以下分別簡稱為“原試用教材”及“新課標實驗教材”）。之所以沒有把1—2年級的教科書作為研究對象，是因為新課改前浙江省1—2年級思想品德學科與語文學科合二為一，沒有單獨的《思想品德》教科書，而新課改后1—2年級品德與生活單設，教科書也單獨編寫，所以為便于比較，在此不作為本文的研究對象。
三、結果與分析
（一）兩套教科書的分析比較
面對急劇變化的社會及價值觀日趨多元化的狀況，我國道德教育的課程教材進行了改革，如果學校的道德教育繼續采用傳統的教學方法，顯然不能適應21世紀教育發展的要求了。近年來，德育改革主張教師應采取以學生為中心的教學方法，讓學生主動參與品德與社會學習實踐，在學習過程中積極地對問題進行思考、提問和反思。通過多種形式的教學活動，達到以道德認知改變道德行為的效果。
綜觀兩套教科書可以發現，兩套教科書的教學法呈現出各自的特點。應當說，原試用教材已經在嘗試著改革品德教育說教式的弊端，這是在教學法的改革上邁出的有益的一步。但不足之處是，課堂教學基本上還是以教師的講授為主，較少活動體驗，教學活動基本上有著相同的過程：實例引發討論揭示課題學文明理思考辨析要求踐行。這樣的教法設計便于學生理解教材與教師講解，并注意調動學生參與教學活動的積極性，也要求踐行，但主要解決的仍然是“如何教”的問題，最終難以使學生擺脫被動學習的局面。新課標實驗教材編排中也有教師的講授部分，但學習活動主要是以學生的學為中心，教師的講授為學生的學習服務。新課標實驗教材中，教師提出課題和一定的材料，引導學生進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后付諸實踐。教學活動大都從學生的需求出發進行設計，吸引學生參與到教學中，使得教與學成為一個統一的整體，主要解決的是“如何學”的問題。以下我們將通過統計比較教學活動的形式來進一步說明兩套教材在教學法上的差異，并分析這種轉變是否符合新課改的要求。
兩套教材中呈現的教學活動形式以及各種活動出現的次數比例
（注：表中空白處表示該教材未出現此種活動形式。）
總的來說，兩套教材都出現過的活動形式包括：討論辨析、實踐活動、調查訪問、角色扮演、說故事、歌曲欣賞、設計方案、主題班會、展覽和案例分析；只在原試用教材中出現的是舉例說明、看圖說寫和自評互評；只在新課標實驗教材中出現的是畫畫、辯論、測試評價、評議、競賽、演講和影片欣賞。
在原三年級試用教材中，出現的活動形式有9種，其中所占比重最多的活動形式是旨在道德認知的討論辨析，出現的次數占到了50%；其次是舉例說明，出現的次數占到了16%。在三年級新課標實驗教材中，出現的活動形式有13種，其中所占比重最多的是旨在回歸生活的調查訪問和道德實踐活動，分別占20%和21.7%。
在四年級原試用教材中，出現的活動形式有9種，其中所占比重最多的活動形式是討論辨析，出現的次數占到了51%；其次是舉例說明和互評自評，出現的次數都占到了11.8%。在四年級新課標實驗教材中，出現的活動形式有15種，其中所占比重最多的是調查訪問和實踐活動，分別占20.3%。
在五年級原試用教材中，出現的活動形式有6種，其中所占比重最多的活動形式是討論辨析，出現的次數占到了50%；其次是舉例說明，出現的次數占到了31%。在五年級新課標實驗教材中，出現的活動形式有13種，其中所占比重最多的是調查訪問和實踐活動，分別占20%。
在六年級原試用教材中，出現的活動形式有6種，其中所占比重最多的活動形式是討論辨析，出現的次數占到了57.8%；其次是舉例說明，出現的次數占到了20%。在六年級新課標實驗教材中，出現的活動形式有12種，其中所占比重最多的是調查訪問和實踐活動，分別占20.6%和17.6%。
顯然，新課標實驗教材的活動形式更豐富多彩，而且各種活動所占比例也有所不同，在原試用教材中占主要比重的活動形式是師問生答式的討論辨析，目的是使學生明辨是非，提高認識，比較注重學生認知能力的提高，雖然要求學生把認知轉化為行為，但為這種轉化提供的實踐機會很少。在新課標實驗教材中，設計方案、調查訪問、實踐活動和展覽等都是主要的活動形式，即使是討論，也多以小組合作的形式出現，可見這里的教學活動更多的是讓學生自由地去說去做，給學生較大的自主空間，教師只是在必要的時候點撥一下。因而，教學更直觀，更符合學生的心理特征，更貼近學生的生活。學生通過各種各樣的親身活動自主學習，在主動參與中學習知識，提高能力，增強道德體驗。可見新課標實驗教材在關注作為一個合格公民應有的認知和行為能力，在提高學生道德認知水平的同時注意創設多種情境強化學生的道德和社會實踐行為，以形成學生的問題意識，培養學生掌握認識和研究社會問題的多種方法和技能。
（二）基于比較基礎上的幾點認識
綜合比較以上兩套教材的教法設計，可以發現現今小學德育教學法正在發生一些轉變，主要表現在以下四個方面。
1.從重知識傳授到倡導活動教學
與原試用教材仍偏重知識傳授不同，新課標實驗教材力求以學生的社會生活為中心組織教學，無論是道德知識的獲得還是道德行為的養成都是在各種活動中展開。學生的道德與社會性需要來源于學生的社會生活，學生的道德意識和行為能力的形成和發展是在實踐活動中能動地實現的。而且，學生的道德實踐活動是促進外部的需求內化為學生內在需要的基礎。在新課標實驗教材的每一課中都有各種類型的活動，比如，在《我是小小安全員》一課中就有家中不慎起火時的小演習；有設計一張“居家安全檢查表”，觀察家里相關設備的使用情況，并記錄結果和改善情形等等。這樣的教學過程不是教師簡單的教授居家安全知識，而是充分發揮學生的主動性和創造性，引導他們多感官地去參與學習活動，真正做到居家安全。
2.從重授受問答到倡導多向對話
原試用教材的教法設計在授受中進行問答式教學，這比傳統“洗腦式”教學方法有了很大進步，但還是在一定程度上束縛了學生的自主性和創造性。比如，在原試用教材《小偷小摸危害大》一課中，要求學生在看完課文內容后集體討論：這個青年是怎樣逐步走上犯罪道路的？從他身上應該吸取什么教訓？教學時，教師一般都是邊討論邊小結板書，把課文所要講述的道理呈現給學生。因為這些道理在課文中已寫明，只需學生歸納并接受就行，答案是固定的，并不需要深入的思考與討論，學生的學習效果自然只是非常淺層次的。
但是學校道德教育中有著單向的授受問答難以解決的問題。道德教育的目的，在于最終形成受教育者由知、情、意、行等系統所構成的內在道德自律體系。由于情感、信念和行為的形成遠比一般知識傳授更為復雜，單向授受最多只能是傳授某些知識，而無法解決情感、信念和行為等更為深層的東西。這是單向授受道德教育實效性低的重要原因。
新課標實驗教材要求課堂教學盡量避免教師中心，即師問生答、單向授受，強調要師生、生生及人與文本的多向對話互動。教學就其本質而言是交往的過程，是對話活動。對話是學生認識自我、他人與世界的重要途徑，師生通過道德對話，在交往與溝通中建構意義。
以師生間的對話為例。新課標實驗教材《誠信最可貴》一課中有個評議箱的環節，教材是這樣設計的：首先學生閱讀一則事件，通過設置事件情景凸顯現場化，之后學生獨立完成后面的問題；教師從中觀察，發現有代表性的、獨特的觀點；然后學生各抒己見，尤其要澄清理由，在學生發表自己意見的時候，教師恰當的點評引導。顯然這里決非是簡單的師問生答，不是直接問學生如何做并把答案告訴學生，而是通過信息交流、雙向和多向的互動，達到師生共同分享對“講信用”這一問題所包含的內容的理解。
3.從重間接學習到倡導直接體驗
在原試用教材中，貼近兒童社會生活的內容及材料較少，學生更多的是從遠離自己生活的課文中間接學習道德知識，由于缺乏直接體驗，學生與道德知識之間是有隔閡的，他未必會認同這些道理，即便認同也多半因為這是課文、老師所提倡的，不一定能有效地轉化為自己的道德實踐。比如在《做一個誠實的人》一課中，課文分別例舉了北宋詞人晏殊和前蘇聯一位女英雄卓婭的故事，讓學生議一議什么叫誠實？怎樣做一個誠實的人？但這些故事學生沒有親身感受，教材與教師告訴學生什么是誠實，學生就只能從書本知識上加以接受，而難以內化成自身知識結構的一部分，轉化為相應的道德行為。
新課標實驗教材則注重引導學生親身參與社會活動，在活動中去感受體驗道德要求和社會規范。例如在《讓我們同行》一課中，雖也有故事的學習，但更多的是體驗式學習活動。比如其中有一個活動，要求學生以兩人一組為單位，其中一人蒙上眼睛作為被救者，另一人作為救助者；被救者在救助者的幫助下，提著小桶躍過障礙后將小桶里的水倒入大桶內，且不能把水濺出桶外；同時要求救助者只能用單向語言幫助，而被救者不能發出聲音。之后，雙方再交換角色進行體驗。活動結束后，要求學生表達自己的感受“當你得到別人幫助后，你的心情怎樣？而你幫助了別人后，你又有什么體會？”這樣的活動重在學生主體內在的知情意行的親歷、體會與驗證，只有親歷過才會有深刻的認識與感受，進而增進道德知識，學會互幫互助。又如在人教版《美麗的生命》一課中，為了讓學生體會什么是沒有生命的世界，教材設計了體驗活動──生命的對話，讓學生分成小組分別扮演動物、植物和人類，以表演的方式介紹自己“家族”的成員給世界帶來了什么，以及本“家族”與其他生命“家族”的關系。最后扮演者結束表演后，請其他學生對著空空的表演臺，談一談如果沒有了生命，世界將會怎樣。這一活動給學生創設了兩個場景：擁有生命的舞臺和空空的舞臺，通過前后鮮明的對比，使學生對生命有了更深刻的感受和認識。
4.從重課內引導到倡導開放教學
原試用教材的教法設計是以說服和鼓勵為基調引導學生道德學習，預設性很強，主要局限于課堂之內，注重循序漸進。如在《敬禮！親愛的老師》一課中，教學參考書的教學建議如下：課題教學注重激發學生的情感，采用多種激情的辦法，如詩朗誦、點紅燭等，課文講解中采用設問方法，之后可以設計一些辨析題進一步導行。教學基本上按照教師預設的進程圍繞著課文內容在課內進行。新課標實驗教材也有相同主題的一課《園丁贊歌》，在這一課中，新課標實驗教材設計了多個活動，包括“知識窗──走進名師心靈”“活動角──抒發師生情誼”“主題討論──搭建師生心橋”“跟蹤采訪──一位老師一天的工作和生活并撰寫小傳”以及“以學習小組的形式設計教師節活動方案”，等等。這是開放的教學活動，能把課內教學與課外活動融為一體，把學生在調查、訪問、搜集、觀察和親自操作中所獲得的有關自己成長的活生生的信息資源充實整合到教材內容中，讓發自學生心靈的體驗傾注于教學進程中，課堂表現出多姿多彩的亮點，學生在探索中享受到學習的快樂。
四、幾點思考
從上述研究、比較可見，品德與社會這門新課程的教學理念與目標、課程的設計框架與教材的編寫模式都與以往明顯不同，這勢必引起教學法的改革。仔細分析起來，引起教材教法變革的因素主要有如下幾個方面。
（一）教學理念和教學目標的轉變
原試用教材從德育的規范體系出發確定教學目標，將教學目標分為認知、思想情感、行為三個方面，認知目標分認識、理解兩級，要求學生初步識記已學知識并能初步運用已學知識辨別是非；思想情感目標分愿意、樂意兩級，指學生愿意接受所學的道德觀念，不僅在感情上樂于接受，而且能積極參加實踐活動；行為目標分學會、初步養成兩級，指能按正確的行為方式去做。從以上對目標的解釋可發現思想情感目標是實現認知和行為目標的輔助手段。但從原試用教材教法設計效果來看，偏重知識學習，為實現行為目標提供的機會較少，一個教學內容往往無法同時涵蓋三個教學目標。
新課標實驗教材教法設計的基本理念體現如下：兒童的生活是課程的基礎，課程要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，從現實生活出發幫助學生參與社會、學習做人，使得德育活動呈現基礎性和有效性。可見新課標實驗教材更強調關注學生的道德主體性和人格的發展，讓學生在教育者指導下，在學習、生活中通過自己的體驗，去思考，去選擇，去行動。新課標實驗教材的教學目標內涵更為豐富，旨在促進學生形成良好品德和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。總目標之下列了“情感態度價值觀”“能力”和“知識”三個方面的分目標。這三方面是一個有機結合的統一體，兒童在生活實踐中，對某一事物產生興趣，關注多了，就獲得了有關這一事物的知識和能力。這三方面是相互作用、共同提高，作為一個整體影響著個體發展。因而不能單純地進行知識教學，也不能脫離知識教學和能力培養，抽象地進行情感、態度、價值觀教育。目標的綜合性也表現在新課標實驗教材的課程內容部分。內容標準的每一條，幾乎都包含了課程分目標的三個方面。教師在教學過程中全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標。
（二）課程設計框架與教材編寫模式的轉變
原試用教材是注重系統的道德知識傳授的學科課程，教材內容以間接經驗為主，以道德知識為中心加以組織，有不少課文是遠離生活實際的道德故事，抽象道理多，從概念到概念，從書本到書本，使得德育失去了認識的完整性和實踐活力，容易造成學習者在道德發展上的局限，對于所學的道德知識缺少深刻的理解和體驗，疏忽了引導學習者將道德認識應用于實際生活。
生活是道德的田園，離開了生活，道德只是干癟、抽象的條文，不可能在學生的心靈中生根。新課標實驗教材采用了核心課程的設計框架，核心課程的一個特點就是學科間的綜合并構成一個“核心”。新課標實驗教材以社會生活為中心來組織課程，因為學生所處的社會充滿了許許多多的活動，這些活動并不能以學科加以區分。因而，這套教材的設計思路是面對小學生的社會生活實際，不斷擴大學習內容，由近及遠地開展有效的學習。教材以社會生活為中心，結合了諸如歷史、地理、政治、經濟、文化、法律、人口、環境、科技等相關學科或領域的教學，為學生提供了獲得更多直接經驗的機會。同時，新課標實驗教材在編寫中盡量選用真實的事例、真實的圖片和數據資料，呈現真實的、生活化的社會情景，引導學生從一個個活生生的、具有典型意義的社會生活現象入手，了解社會和進行深入思考。要使這些教學內容發揮最大的教育效應，使學生在自己的經歷和體驗中獲得發展，教學就要由學生自己組織的多種學習活動組成，學生通過學習活動，獲得經驗，培養興趣，解決問題，發展能力。顯然，新課標實驗教材中的學習活動都貫穿著學生主體這一主線，讓學生參與教學，讓他們在辯論、演說、社會實踐和角色扮演等活動中獲得道德與社會知識和技能，踐行道德與社會，做一個合格的公民。
（三）學與教方式的轉變
關鍵詞：醫學院校；法律教育；當代醫學
隨著社會的進步和經濟的發展,國家法制建設也逐步健全,對醫務工作者也提出了更高的要求。他們不僅要具備高水平的專業知識,同時,也要熟悉自身工作中潛在的法律問題,依法行醫,以便更好的為患者提供優質的服務。醫學院校作為培養醫學人才的基地,必然要承擔起對醫學生法律教育的重任。我們認為,法律素養也是任何專業大學生應具備的素質,通過對醫學生法律知識的傳授,法律意識和法律思維的培養,達到提高學生綜合素質的目的。因此,我們嘗試著對傳統的教學方法加以改革。
一、“問題教學法”組織課堂教學
我們首先面對的問題就是提高學生的聽課效果。高校大學生已經步入成人階段,具備一定的抽象思維和邏輯思維能力,簡單的灌輸方法是無法開發學生的思維能力的。為此,在教學方法上,應該主要采用“問題教學法”來組織課堂教學,使提問成為課堂內容的重要組成部分。過去的傳統教學一直把提問作為一種輔助教學的手段。我們認為,在當今形勢下,提問的職能要發生轉變,即提問不僅僅起到檢驗的作用,更應該是師生增強互動,培養學生分析問題能力的一種手段。因此,我們在教學準備階段,精心設計課堂問題,使問題成遞進形式,讓學生不斷思考,提出自己的見解,教師再加以引導和歸納,使學生對知識的理解不斷深入,讓學生在思考和分析中提高素質。
二、案例教學法的運用
法學理論可謂博大精深,要在有限的時間內讓醫學生既掌握法學理論知識,又對他們進行法治思想的教育,案例教學法不失是一個捷徑。在具體運用案例教學法時,我們主要采用如下方法:
(一)案例講授
學生們普遍感覺行政法這一章很難理解,它不像刑法、民法那樣貼近生活。我們就在課前先講一個主題案例,并把該案例貫穿整個理論講授全過程,讓學生對什么是行政機關、什么是行政相對人等問題先有感性認識,再向學生講授“行政法對公民權利的約束性”,這些法治理念,就容易得多。我們講授的對象是醫學生,他們不僅需要掌握基本法律知識,更希望了解醫患糾紛中的法律知識,因此,我們在課堂上加入了醫患糾紛的典型案例,把法律知識和學生的專業知識結合起來,學生們切身的體會到了學習法律知識的實際價值,培養了他們的興趣。
(二)多媒體案例教學
選用有代表性的案件,實際放映給學生們看,讓他們對法律知識有更直觀的感受。在講授“刑事訴訟程序”時,結合相關庭審視頻,給學生講解相關法律條文闡述其意義,這樣就是學生對書本上枯燥的敘述有了鮮活的認識,學生在很短的時間內就能理解這些知識,收到很好的教學效果。
三、改革考試方式,培養創新意識
長期以來,不論對作業還是考試,老師和學生都形成了依賴標準答案的習慣,只要與標準答案不同,就是0分,這樣做很難激發學生的創新意識,也挫傷了學生的思考問題,提出個人見解的積極性。因此,我們一改傳統的閉卷考試模式,而是采用了案例考查法,就是讓學生根據案例中所給的條件,回答兩三個問題。所提出的問題都是圍繞教學中的重點知識點,讓學生把學過的知識與案情結合起來,以達到培養學生法律思維的目的。在評卷方法上,采用標準答案與非標準答案相結合的方式,即使學生的答案與標準答案不相符,但是學生運用了學到的知識,提出了自己的見解,也會取得好成績,這就給學生更多的獨立思考空間,學生們能夠活學活用,把考試變成展示自己的平臺。
通過對醫學生的法律素質教育方式的改革,能夠培養出專業技術優秀,同時,懂得法律知識的人才。為減少醫患糾紛,構建和諧醫患關系頗為有益。
參考文獻:
[1]王安富,等.醫學法學專業課程設置體系建設的探索與實踐.中國高等醫學教育.2009(4).