時(shí)間：2022-02-02 00:27:40
導(dǎo)語：在生活中不是缺少美的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、、搜索美麗的瞬間
身邊的事亦非平淡無奇，相反是初學(xué)者的一個(gè)大金礦，就看我們?nèi)绾稳ラ_采了。有人說生活中不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。一石一鳥，一花一草，一顰一笑，一舉手一投足，一個(gè)畫面一個(gè)場景，偶見所感……這些具體而微的事，都可點(diǎn)燃寫作的激情。生活中的美常表現(xiàn)在靈動(dòng)的瞬間，閃耀著璀璨的光芒，包孕生活哲理，蘊(yùn)涵人間真情。這就要我們開發(fā)生活中的金礦，發(fā)現(xiàn)平凡中的奧秘，感悟自然中的哲理，唱自己的歌，寫個(gè)性化的文章。
二、、存盤美麗的瞬間
一瞬間的感受，猶如劃過天際的流星，稍縱即逝。作文難，難以捕捉生活的瞬間。就像我們乘車、坐飛機(jī)一樣，風(fēng)景只能在窗口一掠而過，錯(cuò)過了就一去不復(fù)返了。瞬間捕捉的風(fēng)景，情感的升華，心靈的頓悟，要速寫下來。否則，事過境遷，窮追往日時(shí)光，不僅費(fèi)力，而且細(xì)節(jié)易忘。、
寫作源于生活，卻又高于生活。一路走好，是我們不懈的追求——
三、、藝術(shù)地再現(xiàn)瞬間
缺少的同義詞
缺乏：1.不足;缺少。缺乏
短少：缺少（多指少于定額）：保存的東西，一件也不～。短少
枯竭：①（水源）干涸；斷絕：水源～ㄧ河道～。 ②體力枯竭
貧乏：①貧窮；窮困：貧乏不能自存｜振濟(jì)貧乏，通共有無。貧乏
匱乏：〈書〉（物資）缺乏；貧乏：藥品～ㄧ極度～ㄧ不虞～匱乏
短缺：缺乏；不足：物資～ㄧ經(jīng)費(fèi)～ㄧ人手～。短缺
欠缺：1.缺少;不足。 2.缺點(diǎn)﹐不足之處。欠缺
缺少造句
一、這家工廠因缺少資金而關(guān)閉了。
二、新教師剛參加工作缺少經(jīng)驗(yàn)，老教師要從旁協(xié)助一把。
三、這篇文章內(nèi)容空洞，缺少吸引力。
四、他們倆缺少溝通導(dǎo)致感情破裂。
五、電視里的那個(gè)阿姨，十幾年如一日照顧孤兒，為缺少母愛的他們送去溫暖。
六、那個(gè)年輕人缺少活力，給人一種暮氣沉沉的感覺。
七、這道題缺少一個(gè)已知條件,我也是巧婦難為無米之炊。
八、一個(gè)人若是缺少恆心毅力，不管做什么事都將虎頭蛇尾，有始無終。
九、他們怨天尤人，大嘆生不逢時(shí)，缺少機(jī)遇。
十、他臉頰兩旁不加修剪，皮膚粗糙，藏污納垢，缺少光澤。
十一、想用幸福造句，怎能缺少你來當(dāng)主語。
十二、缺少頂級的防守中場這個(gè)問題在羅馬暴露無遺。
十三、我盡管已把全部經(jīng)文都記熟了，因缺少名師指點(diǎn)，也還是無法達(dá)到融會(huì)貫通的地步。
十四、國家建設(shè)不可缺女的巨大力量。
十五、看似清苦，可是他甘之如飴，從不覺得還缺少什么。
十六、充饑的食糧不能缺,精神食糧缺少了也不行。
十七、生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
十八、缺少高質(zhì)量的睡眠是導(dǎo)致疲勞的主要罪魁禍?zhǔn)住?/p>
十九、缺少了這些品質(zhì)，生命將變得暴力和一無所有。
二十、這個(gè)世界不是缺少美，而是我們的眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。
二十一、你在寒冬臘月去我母校教學(xué)能缺少一件溫暖的衣服嗎？
二十二、小小年紀(jì)，就好像看破紅塵，缺少年輕人應(yīng)有的進(jìn)取心。
二十三、現(xiàn)在,有不少的孩子在學(xué)習(xí)上缺少恒心和毅力。
二十四、人缺少誠意、耐性、沒教養(yǎng)和不耐煩的一面暴露無遺。
二十五、她因?yàn)槿鄙馘憻?所以如墓木已拱,弱不經(jīng)風(fēng)。
二十六、不是沒有美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼光。
二十七、我雖然初出茅廬，缺少經(jīng)驗(yàn)，卻有一股學(xué)習(xí)的熱誠。
人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些委靡的音符.
人生如一首詩,應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息
人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,塵市間有多少美好,就有多少遺憾..我們要學(xué)會(huì)給心情涂上顏色.不要對生活有過高的奢望,不要總認(rèn)為生活充滿了和煦的陽光,其實(shí)生活中不僅有鮮花盛開,蝶飛鳳舞的美好世界，更會(huì)有狂風(fēng)暴雨，刀光劍影的嚴(yán)酷考驗(yàn)，在紛繁復(fù)雜的世界上就是這樣。不是所有的花都開在陽春三月，不是所有的果都產(chǎn)在清風(fēng)送爽的金秋，不是所有的歌都唱在令人心動(dòng)的時(shí)刻。
曾經(jīng)，聽父親將了這樣一段故事：在一個(gè)小山村，有一對殘疾夫婦，丈夫雙目失明，妻子雙腿癱瘓，但是，他們對生活并沒有失去信心。春天，伴著歡快的鳥鳴，丈夫背著妻子在田野里撥下了一栗栗種子；夏天，伴著炎炎的烈日，丈夫背著妻子在田野里收獲豐碩的果實(shí)；年復(fù)一年，丈夫用雙腿丈量著生活，妻子用雙眼觀察著世界，他們的臉上始終洋溢著幸福的微笑，有人問：“你們幸福嗎？”丈夫說：“我雖然失明，可還有健壯的雙腿”，妻子說：“我雖然癱瘓了，可還有明亮的眼睛，”由此可知：只要我們心里充滿了陽光，生活永遠(yuǎn)是美好的，只有抱著一份虔誠美好的信念，才能感到心靈棲息的樂園。
今年的課堂主題就是“美就在你身邊”，其實(shí)生活中是處處充滿美的，羅丹就曾經(jīng)說過，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。既然我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛，那就讓我們在這人生課堂尋找這一雙神奇的眼睛吧。
我們不能不問一個(gè)問題：美，到底是什么？有人說，美就是物體外表的漂亮；有人說，美是事間萬物的和諧；也有的人說，美是一種精神，而在這堂課，于丹教授告訴我們，美分大美和小美兩種。而這兩種美有什么區(qū)別么？
小美有什么？小美就是人美、景美，總而言這這些都是外表美。
那什么是大美呢？大美就不局限于外表了，它更是一種精神，這種美也是道德美，信念美。比如我們今年出現(xiàn)的最美司機(jī)吳斌，最美媽媽吳菊萍這些精神美、道德美的化身，而這些種種的“最美”，就是我們所傳誦的大美。
而這些美的精神是需要傳遞的，就是因?yàn)殚_頭有了一個(gè)“最美媽媽”所以，在這種美的感染下，就有了“最美女孩”、“最美考生”。而同可以傳遞的美的正能量相比，也有一種與相反的丑惡負(fù)能量，社會(huì)其實(shí)就像一個(gè)賽跑場，而里面的運(yùn)動(dòng)員只有兩個(gè)：美與丑。
和諧的美，是社會(huì)不可缺少的，人們不僅要娶發(fā)現(xiàn)與傳遞美好事物，而且要去盡可能的創(chuàng)造美，如果沒有人來創(chuàng)造美，那就更不用說傳遞美和發(fā)現(xiàn)美了。所以只要人人創(chuàng)造美，使這個(gè)社會(huì)的正能量越來越多，那么“烏托邦”和“桃花源”便可以很快的實(shí)現(xiàn)了。
羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，在生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”最讓我難忘的還是那一次。
一天的清晨，一陣“乒乒乓乓”的聲音把我吵醒了，我心想：是誰啊！一大早就“乒乒乓乓”的，好煩啊！我想著便伸了個(gè)懶腰，揉著惺忪的眼睛走進(jìn)了衛(wèi)生間。我心里不住的納悶：到底是誰啊！我躡手躡腳地來到了廚房門口，頭往里探了探，只見媽媽正在為我準(zhǔn)備早餐，媽媽嫻熟的磕好雞蛋，把它攪勻。我想：媽媽應(yīng)該在為我煎荷包蛋吧！我鼻子一酸，差點(diǎn)哭了出來。我怕媽媽察覺，便回到了房間。
躺在床上，我久久不能入眠，滿腦子想得都是媽媽為我做早餐的情景。“吱呀”門開了，媽媽輕輕地走了進(jìn)來，彎腰撿起了我踢落在地上的被子，輕輕地蓋在了我的身上，嘆了口氣說：“這孩子真是的，晚上蓋被子也不好好蓋，都把被子踢在了地上。”如果在以前，我一定會(huì)認(rèn)為媽媽很煩，但是今天，我覺得這句話格外的溫馨、親切。因?yàn)檫@短短的一句話，包含著媽媽對我濃濃的愛。但是有時(shí)候，我卻身在福中不知福，有時(shí)會(huì)和媽媽頂嘴、吵架。在這里，我想對媽媽說：“媽媽，對不起！您辛苦了！”
應(yīng)該說，我們在作文教學(xué)中花了很大力氣，但總體效果并不理想，原因何在？我認(rèn)為作文教學(xué)中缺乏美的教育是其原因之一。所以，還應(yīng)該將語文教師在教授學(xué)生寫作方法與技巧的同時(shí)，更多的時(shí)間與精力投入到學(xué)生的美育養(yǎng)成上。
第一，從教育目標(biāo)看，語文教學(xué)尤其是作文教學(xué)直接與美育相關(guān)。人類發(fā)展到今天，審美已經(jīng)成為每一個(gè)文明人、文明民族生活中不可缺少的組成部分。在現(xiàn)在的世界上，缺乏美育的“教育”是種不完整甚至畸形的教育。美育對人的素質(zhì)的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，對人的心靈有著洗滌與凈化的效果。我國在“面向二十一世紀(jì)語文學(xué)科教育改革行動(dòng)綱領(lǐng)”中，就明確指出：語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。很明顯，語文教學(xué)把發(fā)展學(xué)生感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力作為基本任務(wù)之一。教師在塑造青少年學(xué)生身心素質(zhì)的過程中，重要任務(wù)之一在于把美變?yōu)槊總€(gè)學(xué)生的心靈財(cái)富。語文教師更應(yīng)把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，悉心耕耘學(xué)生審美意識(shí)的土壤，把美的種子撒播其間，讓其在學(xué)生的心靈間生根發(fā)芽并且茁壯成長。英國教育家阿加斯賓塞所說“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣就會(huì)失掉一半”。作文教學(xué)中，如果忽視或抽掉了美的熏陶，那么我們對學(xué)生的感化與教育將會(huì)蒼白無力。所以要使學(xué)生作文脫離低級趣味，識(shí)別假惡丑并具有抵御能力，美育應(yīng)發(fā)揮強(qiáng)有力功能。
美是學(xué)生寫作的主要內(nèi)容。為什么這樣說呢？對學(xué)生而言，作文要求寫真人真事，寫“真”話。而文章是作者對現(xiàn)實(shí)生活的反映，但不是所有的現(xiàn)實(shí)生活都可寫進(jìn)文章。生活中真人真事只是素材，素材只有經(jīng)過選材才能成為文章的題材。選材的過程就是運(yùn)用美的知識(shí)認(rèn)識(shí)生活、提煉生活的過程。因?yàn)橹挥心切┯幸饬x的真人真事在文章中才有生命力、吸引力和表現(xiàn)力。而現(xiàn)實(shí)生活即人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，都可以看成是人類在追求真善美相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過程中所積累的成果與財(cái)富。所以在學(xué)生的寫作中，只有那些反映現(xiàn)實(shí)生活中有意義的真人真事的習(xí)作，才有生命力、吸引力和表現(xiàn)力。因而，對學(xué)生而言，就是借助文字去表現(xiàn)生活中體驗(yàn)到的酸甜苦辣、領(lǐng)略到的人情關(guān)系和心靈的奧秘，即生活中的真善美。因此，我們說“美”必然成為學(xué)生筆下的主旋律。
第二，從學(xué)生的寫作現(xiàn)狀來看，很多學(xué)生對寫作缺乏興趣，學(xué)生寫作中最大的困難就是“無話可說”、“無從說起”、“說的無味”，他們大部分人寫不出情真意切的好文章，甚至不敢寫真人真事。此外題材雷同、內(nèi)容空洞，只會(huì)籠統(tǒng)的敘述或空發(fā)議論，缺乏生動(dòng)具體的描寫，使作文中人物形象成了沒有血肉的空殼。我認(rèn)為，歸根到底他們是缺乏“美”的眼光，而不是缺少生活體驗(yàn)。法國藝術(shù)家羅丹說：“美是到處都有的，對于人的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”由于缺乏“美”的眼光，導(dǎo)致對生活中的人、事、物熟視無睹，以致“身在寶山不識(shí)寶”。有時(shí)，面對紛紜復(fù)雜的社會(huì)而美丑不分。可以說，生活中的許多小事，只要你用美的眼光去觀察，用心去感受，都能挖掘出美意。如朱自清的《背影》，事件雖小，但作家用一種為人之子的理解而細(xì)致的目光，真切地感受到了老父的關(guān)愛之心，感受之深，讓讀者無不為之心動(dòng)。這樣類似的小事，在我們學(xué)生的身邊，難道沒有嗎？不，天下父母的愛都是一樣的。那么為什么寫到“母愛”時(shí)便見雨天送傘，半夜打毛線衣之類的陳事，甚至是捏造的事件呢？原因就在于我們在平時(shí)作文教學(xué)中，忽視了對學(xué)生美育的滲透與熏陶。因而，要我們的學(xué)生寫出情真意切的好文章，還須對學(xué)生進(jìn)行美的教育：一是通過課內(nèi)分析講解、課外觀察示范、范文的評析引路等，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注身邊的生活，認(rèn)真去觀察，用心去領(lǐng)悟；二是通過各種途徑，改變學(xué)生對作文的誤解，盡快讓學(xué)生的作文從“假”、“大”、“空”的編造中回到現(xiàn)實(shí)生活，回到他們豐富多彩的精神世界，讓他們用自己眼光自己的頭腦觀察身邊生活、認(rèn)識(shí)生活。讓他們用“美”的眼光去看身邊的事。所謂作文先做人，我想講的是同樣的道理。
第三，從語文學(xué)科的特點(diǎn)看：語文是人類的基礎(chǔ)學(xué)科，它肩負(fù)著培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生美育的獨(dú)特使命。而作文教學(xué)正是完成這種使命的最主要的途徑，因?yàn)閺恼Z文教學(xué)來說，作文教學(xué)是學(xué)生創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)，在實(shí)際生活中，就內(nèi)化成學(xué)生的思想美、語言美、行為美。此外語文教學(xué)不但要追求這樣的美，而且語文本身就是一種美的載體。所以，將美育融于作文教學(xué)中不僅能讓學(xué)生在提高語文素質(zhì)的同時(shí)提高了審美能力，還能使語文教學(xué)的內(nèi)容和形式更加完美。
文章不是無情物，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”（劉勰《文心雕龍·知音》），大凡有藝術(shù)價(jià)值的作品，大都創(chuàng)造了一個(gè)完整的藝術(shù)世界，在這完整的藝術(shù)世界里，一般又浸透了作者熱烈深沉的愛憎之情。因此，這樣的藝術(shù)世界常常具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。“文章，表達(dá)的正是人們對于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感受，認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是作家在強(qiáng)烈的感情驅(qū)使下創(chuàng)作出來的。”（馮友蘭《馮友蘭談人生》）情感需要有生活的感受和認(rèn)識(shí)，而感受生活的前提是有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活美的眼睛。所以我們語文老師的責(zé)任就在教會(huì)學(xué)生感受美認(rèn)識(shí)美，使之成為生活的有心人，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去寫出美文。如果我們忽視教育學(xué)生認(rèn)識(shí)美的過程，而偏重于指導(dǎo)學(xué)生寫作方法與技巧，這樣就會(huì)使學(xué)生在沒有對生活的感受和認(rèn)識(shí)時(shí)就去寫文章，導(dǎo)致在文中強(qiáng)說愁，有的甚至抄襲捏造。因此，在作文教學(xué)中，教師要自覺把作文同審美教育結(jié)合起來，努力提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生寫出高水平的“美”文。
實(shí)踐證明，讓學(xué)生在作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，在審美活動(dòng)中學(xué)習(xí)，既能得到美的享受，又增長了知識(shí)和才干；既能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，又培養(yǎng)了學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。何樂而不為呢？
假如我失去三天光明，會(huì)變成什么樣子呢？有人會(huì)說生活會(huì)變得枯燥乏味；有人會(huì)說到哪兒都不方便；有人會(huì)說會(huì)被人嘲笑。我認(rèn)為，他們說的都不對！我要像盲人一樣，頑強(qiáng)的生存下來。
我回到了家中，拿出了眼罩，罩在了眼睛上，開始了“盲人”的生活！我的眼前出了黑暗，什么也沒有，我感到無限得孤獨(dú)與無助。為了抵制住這種感覺，我拿出一本自己最愛看的《福爾摩斯探案全集》，可是，白底黑字的書對我來說，只是一片黑色而已。這時(shí)我才感到光明是多么可貴。我打算用音樂來打發(fā)時(shí)間，聽著這熟悉的音樂，我完全把自己置身在音樂得天堂中。吃飯時(shí)，那平時(shí)令我垂涎三尺的飯菜，現(xiàn)在又是一片黑暗。飯后我打開電視機(jī)，但只能聽不能看的電視使我無聊透頂。早上，我又重見光明。望著窗外，我發(fā)現(xiàn)天變的更藍(lán)了，水變的更清了，人變的更美了。
在那無邊得黑暗中，我漸漸誤出了這樣一個(gè)道理：人們往往失去，才能讓他們體會(huì)到他們的可貴。 這奇妙的感覺，以前我很少發(fā)現(xiàn)，在我失去光明的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)了。那些有正常視力的人對大千世界隨處可見的色彩、形象、動(dòng)態(tài)所構(gòu)成的畫面習(xí)以為常，熟視無睹，很少發(fā)現(xiàn)其中的美。難怪羅曼羅蘭警示人們：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
是哪個(gè)學(xué)生這么有創(chuàng)意？在廁所還搞“行為”藝術(shù)！
以前我看見鐵絲網(wǎng)上掛著個(gè)外套什么的！那是學(xué)生晚自習(xí)后爬墻出去被刮住了沒法只好脫掉外套逃跑！可是今天掛著胸罩和內(nèi)褲！哎呀！不會(huì)是哪個(gè)女生爬墻偷跑連內(nèi)衣內(nèi)褲都刮掉了吧！！！校園深深地大墻鎖不住青春的風(fēng)光！
告訴大家本文的宗旨：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)與......聯(lián)想！
本文重在......聯(lián)想！
美無時(shí)無刻不在我們的眼中出現(xiàn)，與美同行，平凡的生活才會(huì)變得充實(shí)而有意義。
與美同行，需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。正如羅丹所說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
善于捕捉生活中的美，才會(huì)樂觀積極向上。懂得細(xì)節(jié)的人才會(huì)收獲更多的幸福。有時(shí)候，美只是一個(gè)關(guān)切的眼神，給人以激勵(lì)；有時(shí)候，美只是一句平常的話語，但它卻溫暖人心。“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你！”這是汶川大地震中一位遇難的母親給自己四個(gè)月大的女兒的留言。“生活中有笑與淚，我無法陪伴你走過人生，但我要你知道，在另一個(gè)世界，我會(huì)永遠(yuǎn)愛你。”這是怎樣的一種人性美。這些話在讓我們淚流滿面之余，留給我們的是更多的思考。
與美同行，還要有一顆懂得美體悟美的心。外在世界只具虛華的外表，只有內(nèi)心的真切感受，才能讓生活真正有意義。
奧黛麗?赫本在留給她女兒的遺言中這樣說：若要可愛的眼睛，要看到別人的好處；若要美麗的嘴唇，要講親切的話；若要苗條的身材，把你的食物分給饑餓的人；若要美麗的頭發(fā)，讓小孩子一天撫摩一次你的頭發(fā)；若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路要記住，行人不止你一個(gè)。
生活中的理解、關(guān)愛與真誠，就是一種美，在這種體驗(yàn)的過程中，人的內(nèi)心也是美的。
與美同行，最重要的是學(xué)會(huì)做人，讓美在社會(huì)中傳遞。汶川大地震中，有多少人用生命用愛譜寫了一首首感人的贊歌。愛可以筑起一道堅(jiān)固的墻。當(dāng)譚千秋將學(xué)生護(hù)在課桌下時(shí)，他是最美的；當(dāng)救援隊(duì)伍中武文斌說出這樣一句話“讓我再救一個(gè)生命吧”時(shí)，他也是最美的……生活中，如果每一個(gè)人爭做美的使者，我們的社會(huì)就會(huì)是一個(gè)美的世界。
與美同行，行走在生命的旅程中，折射出的是純潔至美的人性。