時間：2023-02-21 03:10:48
導語：在群眾文化工作計劃的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
一、宣傳我縣惠民工程的豐碩成果
為了滿足基層老百姓對文化的需求，計劃于2016年上半年分三門類(舞蹈、戲曲、歌曲)九場次(九個鄉鎮)送文化下鄉。具體計劃戲曲類送燈明寺、于橋、秦村;歌曲類送霞口、連鎮、大單;舞蹈類送龍王李、找王、城關鎮。
二 、舉辦東光縣第三屆書法國畫藝術公益講座
我們計劃于2016年4月中旬舉辦第三屆書畫公益講座，此活動現正在籌備中;
三 、舉辦縣市戲曲聯誼活動
2016年5、6月，我館組織戲迷朋友們于周邊縣市舉行聯議活動。
四、積極響應河北省文化廳市群藝館的號召，開展群眾藝術活動，積極培養群眾的藝術文化生活。2015年邀請戲曲名家舉辦的第一期戲曲知識培訓活動，為我縣的廣大戲迷朋友提供了學習、提高的機會;極大的鼓舞了戲迷們積極性，為我縣戲曲藝術的.繁榮發展作出了一定貢獻。計劃于2016年7、8月舉行第二期戲曲知識培訓活動。
五、舉辦東光縣第二節屆攝影藝術展
我縣現有大批攝影愛好者，有在周邊省市很有影響的攝影協會，協會會員們很多作品獲得省市級獎項。攝影，以其直觀影像作品宣揚真善美，給人以深刻的印象。為了讓我縣群眾獲得這種影像美的文化享受，提高欣賞水平，文化館計劃與2016年9--10月份攝影展。
六、積極開展農村文藝輔導基地創建活動
2016年10月，下鄉輔導基層文化，幫助農村建立起自己的文娛隊伍，活躍農村文化生活。
七 、 組織好我縣各大節日慶典活動。
關鍵詞：基層群眾文化；開展方法；豐富
當前中國經濟正處速發展的地步，人們物質文化生活得到充分滿足的同時對精神文化的需求也更高。尤其是隨著近幾年新農村建設得到了很快的發展，基層群眾相比較過去而言對文化的需求也更加強烈，對文化品質的要求也更加高，對基層文化工作者所提出的要求也就越高，面對的壓力也相對較大，因此在新常態下做好基層文化工作對群眾的生活滿意度提高有著很大的促進作用，也是基層文化工作者所面臨的新課題。
一、基層文化的內涵解讀
文化是黨的“十”確立的中國特色社會主義“五位一體”總布局的重要組成部分，是衡量群眾生活質量的重要標準，也是實現中國夢的重要組成部分。“中國夢”提出以后，實現“中國夢”，被廣大中國人民所給予厚望，“中國夢”的實現不是靠單方面的努力就能實現的，“中國夢”的實現既需要經濟力、科技力、軍事力等“硬實力”作為依托，也需傳統文化、社會制度與哲學社會科學等“軟實力”作為重要的基礎。中國無論是綜合國力的增強還是“中國夢”的實現都需要強大的文化實力，中國要實現在21世紀的復興，就不能沒有在文化實力
上的崛起。中國要成為真正意義的一流世界大國，不僅在經濟、軍事上有過硬的實力，還應建立起自身獨特的文化，文化強國戰略必須要堅持和認真實行。而基層文化是立足于基層老百姓的實際需求，根據老百姓的需要而設計和開展的文化，具有很強的大眾性和針對性，搞好基層文化是一項巨大的民生工程。
二、新形勢下做好基層群眾文化的有效策略
在了解和分析了基層文化內涵以后，有針對性的結合基層群眾的需要開展基層文化具有很強的現實性和針對性，也可以更好的提高基層群眾文化的開展效果，增強實效性。當前中國的發展呈現出新常態，新常態：“新”就是“有異于舊質”；“常態”就是固有的狀態。新常態就是不同以往的、相對穩定的狀態。這是一種趨勢性、不可逆的發展狀態，意味著中國經濟已進入一個與過去三十多年高速增長期不同的新階段。新常態盡管主要是針對當前的中國的經濟發展形勢而言，但對當前中國的文化建設、文化發展都有著一定的影響，也有著一定的指向性。新形勢下做好基層群眾文化可以從以下幾個方面開展：
（一）結合實際情況，不斷加強基層文化設施建設
針對基層文化建設的基層特性，各地方應該始終把基層文化基礎設施建設作為基層文化工作的重點，只有基層文化設施建設達到了基本水平才能夠更好的開展基層文化，力爭把基層文化設施建設成系統配套、功能齊全的文化活動陣地，也只有基層文化設施建設配套達到了一定的需要才能夠真正做好基層文化；因此各基層單位尤其是基層政府應該重視基層文化設施的建設，每一年拿出部分專項經費用于對基層文化設施的改建和新增，只有經濟上給予支持和幫助才能提高隱性的建設；將基層文化的建設建立在當地實際情況和加強文化設施建設的基礎之上，必然能夠取得很大的效果。
（二）與時俱進打造符合當地特色的文化活動
當前各地經濟發展形勢不一，地方習俗也各具特色，如果要做好基層群眾文化工作，了解群眾的真實需求是非常重要的一個環節和步驟，只有積極開展豐富多彩的易于群眾接受的符合群眾需要的群眾文化活動。如：社區文化、村社文化、企業文化、校園文化等，活動應具有鮮明的地方特色，易于融入到當地人民的生活和娛樂中去，根據當地人民的風俗習慣開展針對性的文化活動，并且注重文化的傳承，根據當地傳承的特色去開展針對性文化活動。在開展活動的過程中，注重對業余愛好者的培訓及輔導，鼓勵人們積極參與和創作，使其能夠親身體驗到文化的愉，重視人們的創作，讓人們體驗到參與文化活動帶來的獨有的愉悅感受，從而使被動參與文化活動到積極主動參加，能夠收到更好的文化效果。
文化建設是一項長期而又系統性的活動，要想取得很好的效果就必須將文化建設的行為建立在充分調研的基礎之上，因此各級政府和具體辦事員應該充分調研當地群眾的文化需求，根據當地群眾的文化需求制定具體的文化建設的方針。文化建設也是一項人的戰略活動，基層群眾文化建設的人才隊伍也需要在實踐過程中加以提高和總結，文化建設人才隊伍的素質得到提高方能開展有針對性的基層群眾文化活動。
參考文獻：
[1]熊中榮.新常態下如何更好地開展基層群眾文化工作[J].大眾文藝，2016（02）.
關鍵詞：縣級；文化館；群眾文化
縣文化館是社會群眾文化的基層單位，是為廣大群眾提供文化服務的公共場所，也是廣大人民群眾進行終身學習的一個學校。廣大人民群眾由于自身各種條件的不同，對文化生活有各種各樣不同的需要、愛好和選擇。因此縣文化館應當堅持多樣原則，使群眾文化活動豐富多彩，群眾才樂于參與，才能使群眾文化活動蓬勃持久地開展起來。
一、縣級文化館群眾文化活動現狀
縣文化館在縣城、鄉鎮所開展的群眾文化活動，一般包括舉辦展覽活動、組織各種文藝活動以及舉辦培訓班等。近幾年來這些活動的規模、次數、質量都有很大的發展與提高。從這些活動的發展趨勢上來看，不僅呈遞增態勢，而且表現出新的特點。
（一）春節文化活動是每年參加人數最多、受眾面最廣的一項文化活動。每年春節至元宵節期間，都有一些文化活動。春節期間，縣城里彩燈齊亮，公園里還有燈謎晚會，燈展、小曲演唱，為節日營造溫馨、歡樂、祥和的節日氛圍。各個重要節慶日期間，比如國慶節、春節、元宵節等，各種文藝演出層出不窮，比賽時有舉辦，這種演出濃厚的現代氣息與傳統文化相結合，陣容大，水平高，深受城鄉群眾歡迎，是老百姓近距離欣賞現代文藝演出的難得機會。
（二）新農村文化墻逐漸成為農村特有的文化景觀，是農民受眾面最大的、教育意義較好的文化載體。固始縣各個鄉鎮均在新農村顯耀的地方繪制了彩畫、廣告畫、政策宣傳。農村的文化墻較好地宣傳了黨的方針政策，美化了農村的環境，為農村天然的自然風光增添了藝術元素，為農民道德建設、陶冶性情、提高素質發揮了直接作用。
二、縣級文化館群眾文化活動存在的問題
文化館是文廣新局的一個部門，是縣政府下屬的的一個公益性的事業機構。由于種種原因，尤其我縣是國家級貧困縣，我縣文化館的發展速度不是特別快，縣文化館在發展過程中還存在著許多問題：
（一）群眾文化活動組織方式、內容較為單一
我縣文化館在群眾文化活動開展中，組織方式單一，缺乏與政府相關部門和文廣新局其他部門的合作，僅靠文化部門單槍匹馬搞群眾文化活動，收效甚微。群眾文化活動的全面深入開展需要各單位、各階層廣泛參與，用各種方式興辦各類群眾文化活動，是我們各級領導和文化工作者神圣的歷史使命。
（二）人才隊伍素質不強，結構有待優化
就目前我縣文化館人才隊伍現狀來看，第一學歷偏低是人才隊伍中普遍存在的問題，整體文化素質偏低已是影響業務發展的大問題。另一方面，由于多年來文化館干部管理體制流通渠道不暢，一定程度上造成文化館干部隊伍老化，很難適應工作。專業人員隊伍的重組和配置工作完善的不太到位。
（三）思想觀念需進一步解放，工作創新力度有待加強
群眾文化需要內容與形式的完美創新，才能喚起人們的強烈美感。這些年我縣文化館在群眾文藝活動的開展中雖然也有創新，但創新的力度仍然不夠，這些都會影響普通民眾對群眾文化的理解、認可、接受程度。
三、縣級文化館搞好群眾文化活動的對策
（一）豐富群眾文化活動方式與內容
1.加強與文廣新局其他部門合作，發揮群體優勢。運用政府、新聞機構的力量開展群眾文藝活動，讓文化、教育、體育、企事業單位及社會方方面面文藝人才高度統一、協同作戰，是一條重要的行之有效的方法，不僅能引領群眾文藝活動的健康發展，還能促進社會物質文明和精神文明協調發展。與政府部門聯合舉辦有關群眾文藝活動，通過具有地方特色的文藝演出，鍛煉文化隊伍，培養文藝骨干，同時也能反映一個縣的人文優勢和投資環境，一舉多得。
2.e極發動廣大群眾全員參與。群眾文化創作要講求群眾性，這是群眾文化的性質和特征所決定的。在長期的歷史文化發展進程中，群眾文化形成了自己獨有的個性與特征。群眾文化與其它類型的文化存在著很大不同之處在于：群眾文化更多的是側重于人民群眾的自我參與、自我開發、自我娛樂等等。如此廣泛的群眾基礎要求縣文化館高度重視全民參與，積極調動所有民眾的參與熱情，使群眾文化活動蓬勃開展。
（二）積極創造條件，注重專業隊伍建設
文化館是公益型的文化事業單位，從事文化館工作的各種各類專業人員，他們工作的重任是把政治文明建設、精神文明建設宣傳、落實到千家萬戶，而專業人員的素質，是文化館建設和發展的助推力，決定著公益型文化活動的質量高低。因此，縣文化館要積極創造條件，培養一支德藝雙馨、業績顯著、愛崗敬業、敬業樂業的職工隊伍，是搞好群眾文化活動的關鍵。
第一，充分利用現代科技手段，經常性舉辦各種形式的業務培訓班，提高專業人員的文化素養和業務水平，與時俱進，為文化館向職業化方向發展做好準備。第二，在構建公共文化服務體系的過程中，文化館的職能仍然是以公益于廣大群眾。因此，文化館在抓專業人員隊伍業務建設的同時，更要注重思想道德素質的提高與升華，從而提高專業人員綜合素質。第三，要注重新老文化隊伍的交替、傳承與更新，注重及時補充新鮮血液，讓二者在年齡、學歷、工作經驗等方面實現優勢互補，只有通過新老兩代文化人的不斷傳承與創新，群眾文化事業才會后繼有人，群眾文化活動才會大有可為。
（三）正確處理傳承與創新的關系
傳承與創新是辯證統一、互相促進、互為補充的。創新是群眾文藝活動的活力與源泉，同時也是文化館不斷發展進步的源源不盡的動力。在活動開展過程中，一要創新活動內容，在繼承傳統文化精華的同時，還要結合縣文化館實際廣泛開展既貼近百姓現實生活又富有現代氣息的群眾文藝活動；要加強對優秀民族民間文化資源的傳承（比如我縣的花挑舞），積極發展農村特色文化，豐富和活躍群眾精神文化生活。二要創新活動載體，要以創建文明村鎮、合唱比賽、舞蹈比賽、群眾運動會、科學技術講座、勞動技能比武、計生保健知識宣傳等為載體，積極做好群眾文化活動，讓我縣的群眾文化活動再上一個新臺階。
【參考文獻】
【關鍵詞】群眾音樂；創作；社會文化功能
豐富多樣的群眾音樂文化，可以豐富民眾的業余生活，發展民眾道德素質，有利于文明和諧城市的可持續發展，是我國社會文明與精神文明建設不可或缺的重要組成部分。在時代的不斷發展中，音樂創作需要不斷前進，在其前進過程中，存在著很多的問題，需要進行不斷強化，通過問題的不斷解決，可以使其得到更加長遠的發展。
一、群眾音樂的創作
（一）現狀。首先，在進行音樂創作中，創造者多為普通群眾，其專業技能以及文化素養具有很大的區別，造成其創作作品的質量存在很大的不同，嚴重影響音樂創作的有序性[1]。此外，在進行創作時，創造者之間存在著一定的制約，包括平臺限制，專業條件和樂器設備的不同，使創作者在進行創作的過程中，受到專業性的限制。大部分的群眾在進行創作之前沒有經受過系統的訓練，所有的都是在日常生活中得到的素材，然后進行藝術手法的加工，對于音樂創作設備也不熟悉。與此同時，在很多的地區，群文音樂創作存在著人口老齡化的問題，例如廣受群眾喜愛的廣場舞，主要參與者是退休的中老年人或是家庭主婦，未得到不同年齡段和不同社會層次人群的廣泛認同。
（二）成因分析。造成音樂創造的現狀主要有兩方面的原因，包括國家財政以及創作者的綜合素質之間的差異。其中，財政原因主要為政府沒有對此類問題十分重視，導致資金投入受到限制，使其創作缺乏資金支持。同時，在進行文化創作的過程中，部分文化館失去了活力，不能實現正常運作，其內部的各項設備，包括音響、視頻播放器等，均受到很大的限制，使其失去了正常的功能[2]。
（三）改善對策。在進行音樂創作的過程中，政府首先需要做好宣傳工作，通過電視、廣播、紙媒以及新媒體等多種方式對群文音樂進行推廣，吸引并保證群文音樂創作人員的數量及質量，鼓勵和加強音樂創作人的創作熱情，同時還需要政府宏觀調控，不斷增強政府政策支持、資金輔助等。對于當地的文化館而言，除了認真貫徹政府的各項文件外，還需要不斷增強音樂創作人的專業性，定期進行專業培訓，邀請當地的明星音樂創作人或是知名人士來幫助創作，實現其專業技能的提升；對于文化館建設方面，還需要不斷增強其基礎設施，如音樂創作設備等的豐富和完善，平日采用多種方式鼓勵群眾進行音樂創作，包括定期進行創作大賽、建立獎勵機制等，使大家的創作積極性得到提高，也進一步保證了創造質量。對于群文音樂創作的年齡斷層，政府和文化館應鼓勵音樂創作人有機會學習，并借鑒民族特色以及國外先進音樂創作經驗，加大對傳統作品的改革與創新，與時俱進，吸引更多不同年齡、不同社會階層的人們參與到群文音樂文化傳播中來。
二、群文音樂創作的社會文化功能
（一）放松精神。在人們發展的最初階段，音樂創作的主要目的為娛樂，也是其最初的目標，在人們生活的過程中，人民群眾在經歷了一整天的快節奏生活后，進行群文音樂活動，如中老年人喜愛的太極扇、廣場舞、交誼舞等形式，可以使其心緒從一天的勞作、家務中得到解脫，精神上得到很大的放松。群文音樂的受眾主要是退休后的中老年人或是家庭主婦，因此在一定程度上，群文音樂的創作和參與除了能鍛煉身體，強化體質外，也為群眾帶來了蓬勃朝氣、年輕心態、藝術美的享受以及精神的愉悅放松。基于此，群文音樂創作具有積極的，正能量的社會文化功能，極大地豐富了群眾的業余生活，對于全民健身娛樂有著不可忽視的重要作用。
（二）提高群眾審美。杜衛曾在《美育論》中說道：“每一次合唱,每一次集體舞,每一出戲劇演出,都使參加者在一個共同分享的情感經驗領域中達到交流與理解。”藝術的本質是美，群文音樂活動在陶冶群眾情操的過程中，也具有很強的教育意義，群文音樂的創作體現了現當代人們對社會的認知和理解。從積極向上的歌曲中，在社區音樂文化中，如合唱或是群體舞蹈表演中，群眾可以受到音樂的感染，獲得面對困難的勇氣，排解不良情緒，獲得有益的啟發。如廣場舞常見的音樂作品《最炫民族風》，整首曲目活潑奔放，充滿了正能量，也激發了群眾對于民族文化的認同和喜愛，提高了其音樂和生活審美能力，極具教育功能。通過群文音樂創作的路徑，群眾可以更好地發現生活中的真善美，在潤物細無聲中提高自身素質和審美水平。
（三）促進群眾交流。音樂與人的精神是有一定共通性的，通過這種共通性，可以達到交流的目的。在群眾進行音樂創作的過程中，個人情緒以及個人的認知會在其中得到展現，實現感情的抒發。同時音樂具有很強的開放性，通過對其進行不斷發展，可以實現更好的交流。群眾音樂文化的形式呈現多元化，有晨練的舞蹈、太極劍、太極扇、夜晚的廣場舞，平日的音樂創作團隊，戲劇團隊演唱或是表演自己創作的歌曲吹拉彈唱，各盡所能。群文音樂屬于群眾的自發，一般組織者少，卻能聚集起大量的民眾參與其中，使得群眾能夠走出家門，進行音樂創作、編曲、編舞等，在舞蹈、合唱中獲得更多的交流機會。群眾音樂的發展，使得民眾感受到了文化交流的樂趣。隨著國際化和城鎮化的發展，通過群眾音樂的創作和興起，基于對音樂的共同感悟，人們之間的共同語言增多，甚至可以使不同國籍，不同地區的文化之間的交流得以更好地實現，與此同時，不同文化之間的有效交流，也正向促進了群眾音樂的可持續發展。
（四）促進經濟功能。文化的發展與經濟之間存在著緊密的聯系，通過文化的發展，可以使其得到更大的空間，通過完善文化的發展，可以促使其形成一定的規模，建立一定的運行模式。隨著我國經濟的發展以及人民物質生活水平的提高，單一的文化消費已經不足以滿足人民日益增長的文化需要。而群眾文藝中的音樂創作，如歌唱團、廣場舞等音樂形式極大地滿足了人們物質生活外的精神需要。早在上世紀八十年代，國內就有群文音樂團一改政府撥款的慣例，而是自主經營，自負盈虧，以演出的形式獲取經濟贊助以及日常團體開銷，將藝術成稿用冠名的方式實現文化與經濟效益的結合。這一文化產業化運作的模式，驗證了文化產業發展必須經歷市場化道路，促進了當地文化經濟、旅游經濟的可持續發展。近年來，“文化搭臺，經濟唱戲”已成為各地旅游經濟發展，宣揚城市名片的重要途徑，好的音樂創作作品可以成為城市的宣傳片，傳播于大街小巷，加大了城市商貿活動中的文化含量，提升了城市知名度。
（五）構建和諧社會。在時展的今天，和諧社會是一項新的要求，通過群眾音樂的發展，可以使人們的交流渠道得以擴寬，促進人與人之間的交流，為建設和諧社會夯實基礎。群眾音樂文化作為城市文化發展中的奇葩，不但可以助推政府公益事業，文化公益的發展，也為政府在文化產業市場化運作方面發揮了極大的貢獻。同時，音樂可以使人的心情得到放松，放下戒備心理，使人們之間的交流更加有效。在群眾音樂的建設中，群眾之間存在相同的情感體現，可以更好地實現有效交流，實現社會和諧。
三、結束語
隨著社會的不斷發展，社會文化也得到了很大的推進，音樂創作是其中的重要組成，也需要進行不斷的增強。但是，在我國目前，受到現實的限制，群眾音樂的發展并不順利，需要進行不斷的強化與改善，為其可持續發展提供良好的發展環境，使其得到更大的發展，同時也更好地展現群眾音樂文化在社會文化發展中的各項功能。
參考文獻：
[1]劉琳.新形勢下如何做好群眾文化音樂創作工作[J].戲劇之家,2016(9):289.
關鍵詞：群眾文化；內涵特點；民間文化；
中圖分類號：F08 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-01-00-02
群眾文化，是人民群眾自我進行的，以滿足的精神生活和知識需求為目的，以文藝娛樂為主要內容的自我完善的需求及其表現。在社會生活中，群眾文化無時不有，無處不在，是人民群眾自我娛樂、自我教育、自我完善、掌握文化和創造文化藝術的活動，是一種社會歷史現象，具有鮮明的，民族性和廣泛性。群眾文化是人民群眾社會生活、精神生活和社會宣傳教育不可缺少的內容，是人類精神文明發展的重要成果。是社會主義文化的有機組成部分。當前群眾文化出現了空前繁榮的局面，增強了吸引力、感染力。因此，我們有必要從理論與實踐的結合上，對群眾文化的內涵及規律進行深入的研究和探討。
一、群眾文化的內涵及特點
群眾文化，是以群眾為主體，由群眾直接或間接參與的一種社會文化現象。它包括群眾文化活動、群眾文化工作和群眾文化生活等要素。群眾文化以滿足人民群眾精神生活需求為目的，是以自身活動為主體，以文學藝術為中心內容的社會歷史現象。群眾文化具有以下特點：群眾基礎的廣泛性。另外，群眾文化活動的開展，不受民族、區域、季節等限制。
文化享有的民主性。群眾文化與專業文化最顯著的區別就在于文化參與的廣泛性和文化享有的民主性。群眾文化范疇，人民群眾能通過自身參與文化活動來實現文化接受與文化創造的雙向轉換，充分體現人民群眾的文化主體地位。獨特的文化傳遞性。群眾文化由于與人民群眾密切聯系的“親和性”，它的傳遞不受時空的限制，更具有廣泛性和時效性。群眾文化的特殊地位，使其文化傳遞功能得到了很好的發揮。
二、群眾文化歷史悠久
我國是一個歷史悠久，民族眾多的國家，群眾文化的覆蓋面之廣，參與對象之眾是其他類文化所無法比擬的。我國群眾文化源遠流長，而且是最早產生的、最古老的文化藝術活動的基本形態，幾乎貫徹我國整個歷史。為了表達人類的精神寄托和對理想的追求，原始社會時期，人類就創造了狩獵舞、圖騰崇拜、求神娛神、擊石而舞、祭壇而舞等各種群眾歌舞形式；封建社會時期，我國也有眾多的群眾歌舞、優秀文化作品的出現；我們黨也歷來重視群眾文化建設，即使在嚴酷的戰爭環境里，也從沒放松群眾文化建設，從1929年的《》到1942年的《延安文藝座談會上的講話》，我黨都頒布了一系列的文件，以指導在革命形勢下的群眾文化工作的開展；建國以來，我們黨領導下的群眾更是創造了多種形式的群眾文化，浩然正氣的群眾大合唱、靈活風趣的故事會以及流動于街頭巷尾的業余文藝小分隊，都是群眾文化的具體表現。然而，進入八十年代以來，特別是國家改革開放以后，傳統的群眾文化變得冷清了許多，市場經濟下的多種選擇給傳統的群眾文化形成了一定的沖擊。
三、群眾文化是對民族民間文化的傳承和發展
早期的民族民間文化，受客觀環境和條件的限制，其視野較為狹窄，表現形式較為簡單，一般把生產對象和勞動過程作為主要的表現題材，隨著社會生產力的不斷提高，這種民間文藝逐步擴大了，涵蓋的內容十分廣泛，包括民族民間歌舞、武術、戲曲、曲藝、故事、謠諺、皮影、剪紙、繪畫等形式；反映某一民族或區域習慣風俗的禮儀、節日文藝活動、民族體育活動、飲食、民居、服飾、器具、建筑；在一定范圍流行的語言文字、傳統醫藥知識、有價值的手稿經卷及碑碣楹聯等。民族民間文藝是一個民族情感和理想的載體，是大眾愿望和審美情趣的體現，是一種文化生活。民族民間文藝有鮮明的個性，即口頭性、集體性、流傳性、通俗性。
民族民間文藝與群眾文化水融、密不可分。群眾文化吸收了民族、民間文化中一些有益的東西，包容了中國傳統文化的許多形式和精神。今天，許多群眾文化活動的優勢，都來自于民族民間文化藝術。鮮明的民族民間特色，濃郁的地方風味，為群眾文化提供了健康的思想內容和豐富多彩的表現形式，深受人民群眾的歡迎和喜愛。實踐證明，群眾文化利用當地的民間文藝形式開展活動，最易為群眾接受，最能受到群眾的歡迎和參與。廣大人民群眾，通過親自參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業團體無法替代的，這也是民族民間文藝在群眾文化活動中最顯著的特色和優勢。民族民間文藝鮮活直觀，樸實無華，有著旺盛的生命力。沒有任何文件，沒有任何命令，端午節全都吃粽子祭屈原；中秋節吃月餅盼團圓；相聲、京劇為很多人耳熟能詳，還吸引了許多外國人“，民族的即是世界的”從中得到最充分的佐證。
四、群眾文化遭遇的沖擊
市場經濟條件下，人們的選擇更加自由，更加多元，個體滿足更容易引起人們的認同感，目前，多元化的市場文化消費，大眾傳播媒介的突起和群眾文化結構的多元都對傳統的群眾文化造成了一定的沖擊。
首先，市場經濟條件下，多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊。人們的文化消費多了需多選擇，如以商品形態存在的舞廳、音樂餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、桌球室、網吧等，由于其靈活的文化樣式，迅速贏得人們的青睞，而傳統的群眾文化，因為其單一枯燥，不能滿足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們，特別是所遺忘。
其次，大眾傳播媒介對群眾文化的沖擊。大眾傳播媒介，如收音機、電視等自從其傳到我國，就以極快的速度發展起來，因為它們不僅能給群眾帶來娛樂，還能為人們提供信息。如今，不管人們在世界的哪個角落，一些突發性的事件都能通過大眾傳媒迅速而及時地傳播開來。而且從發展趨勢來看，電視在人們的文化生活中的位置已經越來越重要。因此，誰占領了媒介市場，誰便能擁有最廣泛的群眾。
再次，群眾文化結構的多元化，個性化對群眾文化的挑戰。市場經濟條件下，人們的自主和獨立意識越來越強，最明顯的表現就是文化上的自我參與和自我欣賞，審美需要也越來越趨于多元化。群眾文化消費，因為年齡、閱歷、知識結構的不同，其欣賞結構也存在極大的差別。面對群眾文化結構的變化，群眾文化必須做出改變，以占領文化消費市場。
在市場經濟的大環境下，傳統的群眾文化必須做出改變。在實際工作中，應當在普遍中求特殊，在共性中表現個性，將工作做到小型化、多樣化、具體化和實用化，以滿足不同群眾的不通文化需要。
五、發展群眾文化的對策思考
新形勢下，我們只有開動腦筋，以創新的精神改變傳統群眾文化活動僵硬死板的模式，我們的群眾文化事業才能為廣大群眾所接受和喜愛。
（一）拓展群眾文化的發展空間
群眾文化不能拘泥于任何一個環境和方式，而應該開展多種形式，利用多種空間。如目前流行的企業文化、校園文化、街頭文化、商業文化、老年文化、青少年文化和老年文化等，都是新時期群眾文化的發展空間，如果這些空間利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體。
比如，校園文化，它是以滿足學生精神生活需要為目的，以文化藝術活動為主要內容的一種社會性文化。隨著學子們從校園走向社會，校園文化的發展能有效地促進社會文明和家庭文化乃至整個社會文化的良性循環，因此，校園文化是提高學生素質乃至整個社會群體人的素質的搖籃。
（二）發展通俗文化事業
通俗易懂的文藝作品，比較接常人的心態，更能親切、生動地反映普通人的思維和情感，直視平凡的人生。因此，不僅在中國，就在國際市場上，人民大眾也比較喜歡現代的、通俗的、潮流的文化藝術。而在我國發展群眾文化的過程中，通俗文化卻受到了抑制，不被重視，在以后的群眾文化工作中，一定要改變過去的習慣。
首先，要徹底改革群眾文化工作的舊模式、舊體制。比如，長期以來，在提到城市群眾文化工作時，人們往往能想到各類文藝比賽，省級城市搞省級大賽，市級城市搞全市大賽， 縣級城市搞縣級大賽，而在群眾眼中，這些大賽是最缺乏觀賞性和可看性的，因為這些大賽很難在外在環境上為觀眾提供集中于藝術作品和藝術欣賞的特殊氛圍，所有的大賽程序都是雷同的，而且在演出過程中，組織者要開題演講，評委要頻頻亮分，工作人員在場內來來往往，最后還有領導的頒獎環節等等，這些很難激發觀眾再次欣賞這類藝術的活動的欲望和情緒，像這種嚴重缺乏欣賞性的各類文化大賽活動應當得到徹底的改革。
其次，要注意培養自己的人才，培養自己的通俗創作群體和表演人才。應當創造條件讓群眾文化工作者到通俗文化最為發達的地區學習經驗，以提升群眾文化工作者的整體水平。另外，加大投入，逐步完善和應用現代化的音響設備、器樂設備也是發展通俗文化所不能缺少的，因為通俗的現代藝術離不開這些物質設備。它們也是現代藝術的組成部分。
（三）發展城市廣場文化
“廣場大家樂”無疑是當前欽州群眾文化的品牌。廣場文化是現實城市文化環境和綜合文化實力的重要標志。在計劃經濟時代，廣場文化一度非常繁榮，當時，廣場成了城市居民主要的精神活動場所，為活躍當時的精神生活創造了條件。改革開放以來，廣場文化雖沒有以前那種特殊的地位，但仍是人們精神生活的重要表現形式。廣場文化主要有四種形式，即街頭文化、健身休閑文化、大型娛樂演出活動和廣場美化。
建設廣場文化，必須注意以下三個要素。首先，廣場文化要避免政治、經濟色彩過濃，避免過于功利性。廣場文化應該有利于減輕人們日常勞作的疲勞和壓力，使人們精神享受的愉悅的生活方式。其次，市場文化要考慮大多數人的審美心理和經濟承受能力。雖然我們城市居民的收入有所上漲，物質生活水平有所提高，但文化娛樂消費支出的比例仍然比較低，因此，必須考慮人們的經濟承受能力。再次，要具有導向性和激勵性，廣場文化應當以社會主義精神文明為宗旨，弘揚時代的主旋律，必須鏟除那些低級趣味，于我國精神文明建設相背離的腐朽的和落后的精神垃圾。
（四）保障人民群眾的基本文化權益
健康豐富的文化生活能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤心靈，對于充實精神世界，提高生活質量，舒緩心理壓力，促進社會和諧有著獨特的作用。廣大群眾文化工作者，要立足于中國特色社會主義事業的新發展，著眼于人民群眾對精神文化生活的新期待，在繼承和借鑒的基礎上，大力推進群眾文化的繁榮和發展。要把社會主義核心價值體系融入到自己的創作實踐中，通過多樣化的題材、藝術形式和表現手法，唱響代表時展方向和進步要求的主旋律，把高尚的情感境界、健康的人生追求、美好的藝術情趣傳遞給人民，使他們得到鼓舞和激勵、教益和陶冶，真正體現先進文化的前進方向，為全面建設小康社會提供強大的精神力量。
（五）精心指導和推動群眾性文化活動
適應人民群眾精神文化多層次、多方面、多樣性的特點，適應人民群眾審美情趣、欣賞習慣的新需求，適應文化傳播手段日新月異的新變化，要緊緊圍繞構建公共文化服務體系，精心指導和推動群眾性文化活動。要貫徹“三貼近”的原則，廣泛開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動，大力開展社區文化、校園文化、企業文化、村鎮文化、軍營文化，體現民族特色、地方特色，鼓勵群眾自編自演、自娛自樂，讓人們在豐富多彩的文化活動中感受美好生活。要堅持面向基層、服務群眾，繼續深入開展以“聚集新農村，文藝為農民”的主題采風、慰問、展演、展映、展示活動，引導文化工作者努力創造出一批以“三農”為題材的優秀文藝作品，扶持農村建立文藝活動示范基地。繼續組織好文化科技衛生“三下鄉”“、心連心”活動，把健康向上的精神文化產品和服務送到基層，著力豐富農村、偏遠山區、進城務工人員的精神文化生活，努力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的文化貧乏問題，提高全社會的文化生活質量。
【關鍵詞】基層工會 群眾文化活動 開展活動 精神文化
一、引言
群眾文化活動能夠有效地豐富民眾的精神文化生活，提高群眾的生活質量水平。通過開展一些便于民眾參與的文化活動能夠提高群眾的文化素養以及促進社會的和諧發展。昆明市某區為了豐富人民的文化生活，創造和諧的文化生活，積極籌辦盤江藝術節，并展開系列群眾文化活動。經過認真地部署實施，群眾普遍積極參與，從而營造了一個良好的文化氛圍。通過活動豐富了群眾的文化生活，同時也促進了該區精神文明的建設。該活動在多方面起到了積極的效果。
二、群眾文化的簡要概述
1.群眾文化的定義與內涵
群眾文化，顧名思義，就是在人民群眾從事工作以外，積極參與、進行娛樂活動以及開發自身的一種群體性文化。群眾文化的發展和進步與群眾的工作生產有著密切的關系，也是群眾進行自身情緒思想表達的關鍵方式。通過群眾文化活動的積極策劃與開展，能夠極大地提高群眾的思想境界與文化素養，滋潤群眾的文化生活，陶冶人們的情操，最重要的是能夠提高群眾整體的文化素養。因此群眾文化是群眾生活中不可或缺的文化現象。
2.群眾文化的普遍特征
群眾文化活動的特點表現在多個方面。第一，群眾文化活動的地點具有不確定性，既能夠在各家各戶展開，又能夠集中到一些特定的場合進行集體開展。第二，根據群眾文化活動的內容與項目，其既能夠按照群眾個體的喜好與自身特點自行進行挑選，又能夠規定群眾全體共同參加同一個活動內容。第三，開展群眾文化活動在主體數量上沒有特別的要求與規定，具有一定的靈活性，既能夠以群體的方式共同活動，又能夠按照個體的方式各自活動。
3.群眾文化活動的意義
群眾文化是針對眾多人而開展的文化活動，開展群眾文化活動具有重要的意義。其自身具備包容性以及傳承性的特點，在活動內容上緊跟時代潮流，與生活緊密相連，折射時代精神，同時也能夠承載多方面的文化內容。在快速發展的現代社會，基層工會能夠根據時代的特征與要求，積極開展群眾文化活動，能夠豐富群眾文化生活，促進精神文明建設，有著十分好的社會效益。群眾文化活動本身有著凝聚情感的作用，能夠很好地促進群眾進行思想以及心理的交流，促進參與活動的群眾形成一種歸屬感。同樣，在策劃群眾文化活動的過程中，也能夠強化基層職工的凝聚力。除此之外，開展形形的積極向上、健康有益的文化活動有著明顯的導向性，活動本身能夠吸引群眾，能夠有效地將文化滲透到群眾生活中，能夠指引群眾向高層次的文化取向上發展，從而提高群眾的文化素養。通過組織群眾文化活動，還有利于基層工作的開展，使得基層工作能夠順應群眾的需求。群眾文化活動能夠通過活動內容灌輸群眾一些積極正確的思想觀念，可以成為發揚國家方針思想以及法律規定等積極觀念的有效手段。通過活動的展開，使得群眾在參與活動的過程中不僅得到文化的熏陶，還能夠得到思想觀念的教益。
三、基層工會怎樣較好地進行群眾文化活動
1.提高基層工會工作者的整體素質
群眾文化活動的展開期間，策劃以及實行的工作人員對活動有著重要的影響。他們直接參與群眾文化活動的設計與實施過程，也影響著文化活動的作用與效果。工作人員通過策劃并舉辦一些群眾性活動，促使群眾參與其中，從而達到豐富大眾文化生活、滿足群眾精神需求以及提高群眾思想文化素質的目的。所以，群眾文化活動的開展需要一個具有較高的組織水平以及策劃能力的工作團隊，他們必須可以針對群眾文化生活的現狀進行專業地研究與分析，能夠規劃出合理有效的實施開展方案。只有這些前提條件作保障，才能夠確保基層群眾文化活動的有效開展。
2.開展群眾文化活動要重視地方文化的宣傳
為了能夠使群眾文化活動得到顯著的效果，需要把握群眾文化活動的特征，依據弘揚主旋律同時多方面綜合展開的原則要求，群眾文化活動既要能夠體現時代的特征與要求，又要能夠結合地方的特色文化共同展開。群眾文化活動要能夠結合當地文化，體現當地的文化特色。舉例來說，當遇到春節、端午以及中秋等這些具有傳統特色的節日時，基層工會可以結合當地民俗以及文化舉行一些具備地方特色的文化表演以及相關文化活動，借助帶有娛樂性質的活動，吸引群眾參與，從而促進群眾文化的發展。
3.發掘城市廣場文化
廣場文化的狀況能夠反映當地城市文化建設的水平以及綜合文化水平。所以，基層工會在開展群眾活動的時候，可以充分發揮廣場文化的作用，這樣可以便捷地促進群眾文化的發展。某區各街道辦事處相繼展開“百日廣場文化活動”，活動主要是在開放廣場等人流量較多的地方開展精彩的文藝演出，通過表演歌唱、舞蹈等有意義的節目，吸引群眾參與，進而豐富城市居民的文化生活。在利用城市廣場進行群眾文化活動的時候，要能夠把握以下幾個方面：第一，廣場文化要盡量減少政治性、經濟性等內容，要能夠使廣場文化在愉悅群眾生活，減輕人們壓力的同時促進群眾文化的建設;第二，在廣場文化活動中，還需要把握大眾的文化需求傾向、審美特點等因素，還要重視其經濟接受范圍，科學地開展文化活動;第三，廣場文化建設開展要能夠宣傳積極有益的文化，拒絕惡俗文化，要以提高群眾精神文化需求為準則。
4.主動開展社區群眾文化活動
社區文化活動是進行群眾文化傳播的主要方式。所以，基層工會要能夠重視社區群眾文化活動的建設與開展，并能夠完善和推動社區文化的建設。某社區通過建立文化俱樂部，使得社區居民普遍受益。每天俱樂部都能迎來一批又一批的居民，他們可以自由進行看書、看報紙、看電影、聽書等眾多文化活動，享受著文化帶來的樂趣。該俱樂部也成為社區居民文化熏陶的寶地。可見要開展社區文化活動，首要的是基層工會要能夠確定固定的活動場地，建立專門活動的場所，并免費向廣大群眾開放。其次，建設社區群眾活動場地的相關設施，為活動中心配備一些專門的文化活動設備硬件。最后，強化社區文化活動的管理工作，選取數名有能力、有資格的人員擔任社區文化活動組織與宣傳的工作人員，以便活動順利開展。
5.組織開展豐富多彩的文體活動
開展豐富多彩的群眾文化活動，能夠促進基層工會工作的順利展開。文體活動對于群眾文化活動建設有著重要的意義。一方面，文體活動是群眾精神文化生活的主要部分，不僅能夠促進基層職工之間的感情，還能夠改善群眾人文關系的環境;另一方面，基層工會積極地展開文體活動能夠提高群眾文化生活的質量，增強職工工作的熱情與積極性，增強其團隊意識和凝聚力。
四、結語
開展群眾文化活動對滿足群眾精神文化需求以及促進社會文化建設有著重要的作用和意義。基層工會在開展群眾文化活動的過程中，要能夠把握群眾文化活動的意義，合理地進行活動規劃與安排，并結合當地的文化特色有序地開展群眾文化活動。
【參考文獻】
[1]姚剛.如何更好地開展群眾文化活動[J].大眾文藝（群文論壇），2013（12）.
（甘肅省秦安縣魏店鄉人民政府綜合文化站，甘肅秦安741600）
作者簡介：王品(1983-)，男，甘肅秦安人，文化助理管理員，主要從事鄉鎮文化研究I作。
導讀：開展農村群眾文化活動是落實黨的文化惠民政策、弘揚民族文化、傳播先進文化思想、豐富群眾精神生活、提高群眾幸福指數、構建和諧社會的重要載體，是促進社會繁榮的重要手段。在新時期應著眼基層，立足實際，因時制宜，推陳出新地繁榮群眾文化，因地制宜地豐富群眾生活，因人制宜地為廣大群眾提供健康向上的引導。真正達到基層群眾文化有活力，扎根深，有發展。
一、地方政府要運用職能作用，促進群眾文化大繁榮
群眾文化活動符合貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的要求，是全面推進社會主義新農村建設的重要組成部分，也是農村加強社會主義精神文明建設，繁榮、活躍農民文化生活的有效載體和生動體現。繁榮群眾文化是—個國家、—個民族繁榮昌盛的生動體現。地方政府要運用職能作用，理順文化管理體制，積極推動群眾文化的大發展大繁榮。一是統籌謀劃，把群眾文化列入發展規劃。要把加強文化基礎設施建設、發展群眾文化納入城鄉國民經濟發展規劃中來。尤其要注重對民族、民間文化做出前瞻性的科學決策，將民族、民間文化需要保護傳承的對象全面融入城鄉發展的總規劃。二是多輪驅動，培育高素質的文化人才隊伍。整合各類文藝人才資源，廣泛吸納民間文藝人才參與，共同活躍群眾文化。認真制定和實施基層文化人才培訓計劃，打造一支專業的文化隊伍。充分發揮文化館、文化站等專業文化機構的作用，并建立業余文藝指導組，加強對民間文藝團體和文化示范戶的業務指導。舉辦各類學藝班，儲蓄基層群眾文化的后備力量。三是落實政策，加大對群眾文化的投入。除大型文化基礎設施建設由財政保證外，政府還要安排專項資金，用于補助經濟落后鄉鎮（街道）的文化陣地建設，保證群眾文化必要的經費開支。
二、農村群眾文化工作者要不斷提高自身的業務水平
“打鐵先要自身硬”，加強文化學習，不斷提高自身文化工作能力，是做好農村群眾文化工作的先決條件。農村群眾文化工作包括文化活動的組織協調、創意籌劃、藝術技能的指導、科技培訓、文藝創作等等。面對新形勢，一般的或單一的文化業務知識與特長已經不能適應新時期文化工作的需要，如果不抓緊學習新知識、接受新事物，要圓滿而有效地完成農村群眾文化工作就會顯得十分困難。隨著時代的發展，社會的進步，廣大人民群眾在精神文化生活方面的要求越來越高，對諸多群眾文化活動的內容和形式有了新的認知和要求，從過去單純的說、唱、跳、看、玩為主，向更新思想觀念，提高科技致富能力，提升綜合素質等漸變。上述隋況，都對鄉鎮文化站工作人員的業務水平和實際工作能力提出了新的要求和挑戰。因此，作為一名合格的鄉鎮文化工作者，要扎根基層，汲取營養，堅定終身學習的信念；推陳出新，與時俱進，不斷地提高和完善自己。
三、結合農村實際，增強群眾文化的生命力和感染力
群眾文化只有具備鮮明的時代性，才會得到群眾的熱切響應。農村文化只有蘊含濃郁的鄉土氣息，才會得到基層的廣泛認可，才會具有源源不竭的生命力。
一是在內容上，要把握時代脈搏。群眾文化的時代性不僅僅體現在宣傳黨和政府的方針政策、推動改革開放和現代化建設上，更體現在呼應群眾的理想和追求、倡導科學文明健康的生活方式以及凝聚人心、陶冶情操等方面。二是在形式上，要追求變化創新。在農村，除了傳統的曲藝、社火等之外，健身操、廣場舞近年來也成了基層群眾的“新寵”。如何才能創造深受群眾喜聞樂見的新的藝術作品，這就需要基層文藝工作者們去潛心研究和細心琢磨。三是在表現手法上，要注重思想性和藝術性的結合。始終堅持先進性，唱響主旋律，努力創作一批具有鮮明地方特色，反映時代生活和群眾精神風貌，思想性和藝術性有機結合的文藝精品力作，并通過各類平臺加以積極傳播。鼓勵群眾發掘身邊典型的人、事，以自編自演、自娛自樂的方式達到自我教育、自我提升的目的。 四、形成多層次、多類別、多樣式的農村文化活動新格局
【關鍵詞】群眾文化；公益性；社會效益；經濟效益；關系
在改革開放的市場經濟條件下，群眾文化工作既要面對市場競爭，不斷尋求自我的生存和發展，又要義不容辭地擔負起公益性文化的責任，發揮其自身的功能。近年來，經過廣大群文工作者的不懈努力和積極探索，在這方面已取得了顯著的成績。其中最關鍵的問題是如何處理好群眾文化工作的社會效益和經濟效益的關系問題。本文試從理論和實踐上進行論述：
一、群眾文化工作的社會效益和作用
群眾文化工作是社會主義精神文明建設的一個重要組成部分。它是對人們職業以外自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性文化活動進行有組織、有計劃的安排和輔導的工作。其功能是潛移默化的教化作用，在當今就是要培養現代人、教化現代人。通過開展豐富多彩的群眾文化活動，讓人們參與其中，接受各種藝術的熏陶，從而提高全民素質，推進經濟和社會的繁榮進步。要想更好地發揮群眾文化的作用和功能，取得社會效益和經濟效益雙豐收，就必須要遵循一定的原則。
我們黨在領導文化工作的長期實踐中，已形成了較完整的方針原則：堅持把社會效益放在首位，力求經濟效益和社會效益相統一。黨的十五大報告深刻地指出：在現階段，我國的文化市場發育尚不成熟，在一部分文化經營者中，由于經濟上的急功近利和市場的自發性傾向，往往容易導致經營和消費的短期行為，造成一部分文化藝術產品和藝術門類的社會效益和經濟效益的失衡，造成文化的長期積累和短期消費之間的失衡。在這種情況下，我們必須把社會效益放在首位，運用經濟、輿論等手段，扶持那些社會需要但暫時在市場競爭中還處于困境中的文化產品和文化行業，從而把文化發展引導到結構合理、協調發展的軌道。隨著文化建設的加強和社會主義市場經濟體制的建立與完善，社會效益和經濟效益相統一的程度將會越來越好。改革文化管理體制，就是要向實現兩個效益最佳結合的目標努力。
回顧上述方針原則，我們群眾文化的工作思路也就更加明確了，那就是：改革文化管理體制是群眾文化事業繁榮發展的唯一途徑，而實現兩個效益的最佳結合則是我們努力的目標。
二、群眾文化工作的廣泛性與普遍性
有了明確的指導思想和方針原則，在具體工作中我們還必須處理好社會效益和經濟效益的關系。
群眾文化的公益性質決定了應把社會效益放在首位。早在建國時期，群眾文化事業的公益性質就已確定，而群眾藝術館、文化館是國家設立的全民所有制文化事業機構。它擔負著提高國民整體素質的任務，應以豐富人民群眾的文化生活，提高群眾、道德和科學文化素質，即獲得最大社會效益為最高宗旨。在社會主義計劃經濟向市場經濟轉型的過程中，由于文化宮的改革，群眾文化的公益性有所削減，自我形象有些模糊。有些地區文化事業經費投入不足，基礎設施陳舊落后，文化活動單調，專業人員流失，文化宮名存實亡；有些地區存在盲從現象，把精力投入到經營活動中，忽視了正常業務的開展，只追求暫時的經濟效益。這一切曾使群眾文化工作者感到非常茫然，無所適從。黨的十五大報告為群眾文化藝術的發展指明了方向，更進一部增強了群眾文化工作者的信心和信念。
堅持公益性質，就是要牢牢守住我們自己的陣地，認真履行自己的職責，把社會效益擺在突出位置。群眾文化是有中國特色社會主義文化建設的重要內容，是滲透、影響人們思想信仰的前沿陣地。即使是在社會主義市場經濟條件下，它所履行的諸多職能，也是市場文化和正規的學校教育所無法替代的。公益文化通過開展群眾喜聞樂見、健康向上的群眾文化活動，凝聚著成千上萬的人民群眾，陶冶著廣大人民群眾的情操。在引導群眾進行文化消費方面還可發揮自己的優勢，尤其是開展業余群眾藝術和健康有益的娛樂活動方面，可起到示范和導向作用。
聯系到目前社會上算命看相、燒香祭鬼、賭博、等不良現象，我們可以更進一步認識到：思想文化領域，群眾文化不占領，歪風邪氣必然乘虛而入。在當前，我們要大力發揮公益文化的功能，用科學的理論，正確的思想來引導群眾，教育群眾。通過活動體現崇高向上的精神，時時處處不忘突出“主旋律”，激勵人們熱愛黨、熱愛祖國和奮發向上的精神，培育“四有”新人，提高全民族科學文化素質。
在社會轉型期，群眾文化已從過去單一的文化需求轉變為多層次、多元化、多需求的復雜的結構狀態。群眾文化工作要充分發揮自身的指導、輔導和示范職能，要用健康的文化產品和豐富的娛樂形式為廣大群眾提供全方位的服務。群眾文化隊伍的建設、業務的培訓、創作的輔導、社會藝術課堂的開辟、地方民族文化藝術遺產的搜集和整理、群眾文化理論的研究都需要我們群眾文化工作者來承擔。只要堅持并強化群眾文化的公益性，群眾文化工作的社會效益就能更好地體現出來。
關鍵字：農村；群眾文化； 現狀 ；建議
社會主義新農村建設是中國實現現代化的關鍵，農村文化建設作為新農村建設中的軟實力，為社會主義的新農村建設提供精神動力和智力支持。文化是一個民族的根、一個民族的魂。就社會主義新農村建設而言，文化具有其他社會要素無法取代的作用，即凝聚、整合、同化、規范社會群體行為和心理的功能。因此，建設社會主義新農村，重要的是需要農村基層政權組織和廣大農民在加快經濟發展、改善自然和社會環境的同時，建立起一種適合于新農村建設的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習慣的層面上發揮其廣泛、穩定而持久的影響，依靠這種自覺地影響凝聚人心，進一步激發農民的創造熱情，為農村的發展提供精神動力與智力支持。
全中國有九億多農民，這個基礎的穩固，離不開先進文化的引導，農民需要文化，但農村文化工作的現狀有喜有憂。喜的是農村文化出現了許多新氣象，農村文化隊伍逐年壯大，文化投入逐年增多，文化設施、農村的精神文明面貌得到了很大的改善；憂的是在農村一些地方封建迷信活動比較嚴重，腐朽思想蔓延，少數地方宗教活動“黃、賭、毒”等社會丑惡現象沉渣泛起。還有個別地方，特別是少數貧窮地區，文化設施落后，廣大農民看戲難、看電影難、看書難，多年來文化生活貧乏。作為一名曾在基層駐村蹲點的群眾文化工作者，現在就目前農村文化工作存在的問題共同提幾點意見和看法。
一、現階段農村文化工作存在的幾個問題
隨著農村經濟和社會的不斷發展以及改革開放的日益深入，農村的一些新問題令人擔憂。黨和政府在分析農村出現的新情況時曾特別指出，影響農民切身利益的有四個問題：一是農民負擔過重，二是農村外出務工人員過多，留守老人和兒童過多，三是農村精神文化生活堪憂，三是農村社會治安形勢嚴峻。因此，農村群眾文化的發展與繁榮不僅關系到廣大人民群眾道德行為的規范，理想信念的升華，同時也是推動社會進步，更好的服從和服務于改革開放大局，建設社會主義新農村的重要前提。農村文化工作存在的問題應當引起我們高度重視。
1.思想認識不到位，經濟文化不同步
俗話說“經濟搭臺，文化唱戲”。許多地方經濟建設搞的相當紅火，但文化建設卻始終處于被動狀態。基層領導重農村經濟建設而輕農村文化建設，在以經濟建設為中心的改革開放時期，理論上雖強調“兩手抓，兩手都要硬”，但許多干部為突出政績或理解上的偏差使文化建設近乎服從于經濟建設，從而間接導致農村文化建設步伐始終跟不上物質文明建設步伐。在這種特殊的時代氛圍之中，文化工作失去原有滋味。
2.資金投入逐年增加，絕對總量尚有欠缺
許多農村文化工作難以開展，其中有許多問題，但最主要的還是經費投入不足。農村文化經費投入不足主要表現在以下三個方面：一是地方文化事業經費總量有所增加，但占財政總支出的比例并沒有隨著財力增長而增長。二是有些地方農村文化站沒有專門的事業和活動經費，圖書館沒有一分錢的購書經費。三是多數文化站沒有固定經費來源，主要靠臨時籌集，開展活動沒有經費保障，這種現象尤其普遍。長此以往，農村文化建設沒有經費保證，就可能出現滑坡的危險。
3.硬件建設有所增強，但發展后勁仍有不足
現有的農村文化設施建設從目前來看，效果是顯著的，成績是喜人的；但從長遠來看，后繼乏力，后勁不足。有的文化設施有“假、大、空”之嫌，外面看起來很像是那么一回事，頗為雄偉壯觀，進去細一觀察，內部設備陳舊或嚴重缺乏。此外，鄉鎮文化站機構設置的問題值得關注，有的文化站設在鄉鎮政府院內，成了鄉鎮政府的內部活動室，沒有起到應有的作用。有的文化站服務能力逐漸弱化。有的文化站設施被任意擠占挪用，造成文化場所日益縮小，陣地丟失現象嚴重。
4.思想觀念略顯滯后，無法滿足群眾需求
許多地方開展的文化活動覆蓋面窄，群眾參與不普遍。譬如，一些大型的市、縣文藝展演活動，群眾不僅參與者少，甚至根本無法參與。而縣、市文化職能部門沒有充分的時間發揮面向群眾、服務群眾的作用，文化工作者與農村群眾之間嚴重脫節，文化工作者使文化活動過度傾向城市化，致使城鄉群眾文化銜接困難，許多文化活動僅僅滿足城市群眾，根本不能面向廣大農村。連送戲下鄉，也只送到鎮鄉，農村中缺少一個行之有效的文化網絡去占領農村文化陣地。文化站缺乏凝聚力和向心力，無法正常開展活動。文化站能組織一次大型的文藝活動少之又少。有些文化部門和單位不善于運用新手段和新方法開展農村文化活動，其行為方式過于簡單和陳舊，對群眾沒有多少吸引力，有些文化站最拿手的是唱歌、跳舞等活動，文化陣地的宣傳、教育、輔導、文藝的功能沒有充分發揮。許多地方“為文化而文化”，只是在年節期間象征性的開展一些活動，主要是為了完成上級布置下來的任務，這些活動內容和形式雷同的多，群眾參與率低，效果不佳。不能真正滿足群眾對文化的渴望。
5.從業人員數量增多，素質整體依然偏低
農村文化隊伍人數增多了，但真正懂文化、會經營、善管理的人才卻很少。造成農村文化人才少的原因很多，一是“門檻不高”，“先天不足”。一些地方和單位將文化崗位作為閑職看待，作為干部職工子女就業的“安置站”，進人不設“門檻”，致使文化隊伍“先天不足”。有的文化單位專業人才流失現象嚴重，經常處于“事無人干、人無事干”的兩難窘境，文化單位想要的人進不來，不想要的人一大堆。二是體制不順，壓力不足，專干不專。對文化站的管理，體制不順。條塊難以協同，缺乏合力。以鄉鎮塊塊為主的管理方式，文化專干身兼數職，全身投入文化工作的精力、時間不能滿足當地文化工作的需要；以市、縣、區文化部門條條為主的管理方式，部分鄉鎮黨委、政府對文化專干不重視，將文化工作視為部門的事，當“包袱”甩。四是培訓不夠，后天不足。因經費困難，文化專干很少有機會“充電”，致使文化專干知識得不到更新，技能得不到提高。農村文化站、圖書館隊伍老化、素質較低、青黃不接、知識結構不合理的問題非常嚴重。
二、關于新農村群眾文化建設的幾點建議
中國的問題歸根到底是農民的問題。只有從根本上解決農民的物質文化需要，我們的國家才能長治久安，繁榮富強。針對當前農村文化的現狀和新的變化，如何改變農村文化局面，不斷地滿足人民群眾日益增長的文化需要，下面就個人對這一問題認識談幾點看法和建議：
1.提高認識，鞏固群眾文化在農村工作中的地位
提高農民生活應包括物質生活和精神生活兩方面。在經濟指標不斷上升的基礎上，政府要把提高群眾精神文化生活放到重要的議事日程上來，研究群眾的文化需要，更加重視農村的群眾文化工作。各級黨委和政府的領導與支持，毫無疑問是搞好農村文化工作的決定性因素，故此，我們各級的單位政府要從深入貫徹落實群眾路線教育實踐活動的根本上處罰，從建設先進文化的高度上來認識和重視農村文化工作。當前，應特別強凋我們經常提到的“四個納入”，即：要把農村文化建設納入當地國民經濟和社會發展的總體規劃；納入各級黨委、政府的議事日程；納入各級政府的目標管理責任制；農村文化事業發展經費要納入各級政府財政預算。文化部門應積極主動地爭取各級黨委、政府對農村文化建設的重視與支持，認真探索管理農村文化工作的新途徑、新辦法，注意運用各種工作機制和管理手段，調動方方面面的積極性，促進農村文化事業的繁榮和發展。
2.加大投入，營造文化建設合力
資金投入是開展群眾文化活動的重要保障。一方面各鄉鎮財政每年要加大投入文化建設經費；另一方面還要繼續發動全社會力量支持鄉鎮的文化建設發展，比如可以企業冠名廣場文藝演出、大型的文化活動等形式激勵各企事業單位能踴躍出資；另外還可以通過多種正常渠道獲得上級有關部門的經費扶持。通過多方支持加大資金投入力度，營造文化建設合力，從而能較好地從資金上保障鄉鎮各類群眾文化活動得以蓬勃發展。
3.理順體制，抓好群眾文化隊伍建設
針對目前鄉鎮文化站人員編制等存在的具體問題，我們必須及時有效的加以解決。對鄉鎮文化站要改革用人體制，擇優汰劣，持證上崗，量化指標，考核業績，動態管理。要在政治上關心他們的成長，解決工作編制的問題，并做到專人專用。生活上關心他們的疾苦，為他們排憂解難，解決后顧之憂。對民間藝人和“土專家”要制定等級考核辦法，定期考核，頒發從業人員證書，對考核不合格的，予以淘汰。定期對鄉鎮文化站的專職干部進行業務培訓，組織考察參觀，取他人之長，切實提高文化管理隊伍的整體素質。
4.貼近群眾，滿足廣大農民文化需求
開展農村群眾文化活動的目的是豐富廣大農民群眾的精神文化生活，不斷滿足他們日益增長的文化需求。在活動的過程中，我們應緊扣這一目的，有的放矢地進行。要知道農民朋友在想什么，需要什么，要從他們最關心的地方人手開展文化活動。既要送文藝、影視和圖書，又要送時事政策、法律知識、科技信息、實用技術、文明生活、醫療保健、體育健身等。做到農民喜愛什么送什么，農民需要什么送什么，把文化送到農民的“心坎上”。送文化形式也要改變過去的單一性，既要集中送，又要分散送；既要大部隊送，也要小分隊送；既要文藝科技衛生一起送，也可以單項送，為農民提供優質的文化服務。此外，還要把文化送到最基層的農村，讓更多的農民朋友有機會享受文化大餐。讓群眾想要的文化生根開花結果。