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思政課的地位和作用

時(shí)間:2023-08-27 15:04:38

導(dǎo)語(yǔ):在思政課的地位和作用的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

思政課的地位和作用

第1篇

關(guān)鍵詞: 高職思政課 高效課堂 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

高職思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是對(duì)高職生進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀(下文簡(jiǎn)稱“三觀”)、道德觀和法制觀教育的主渠道,在高素質(zhì)高技能型人才培養(yǎng)中具有不可替代的地位和作用。課堂教學(xué)是高職思政課的主要方式,構(gòu)建具有高職特色的思政課高效課堂是本課程教學(xué)改革與建設(shè)的重中之重,明確高職思政課高效課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)整體提升思政課教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。

高職思政課的高效課堂,是指在高職院校的思政課課堂教學(xué)中,高效實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的課堂,是教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體地位有效結(jié)合、教學(xué)相長(zhǎng)的課堂,是思想教育和現(xiàn)代化教學(xué)手段相互融合、相得益彰的課堂,是高職生真心喜愛、終身受益的課堂。

如何評(píng)價(jià)高職思政課課堂教學(xué)是否為高效課堂?評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如何選擇?目前尚無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。高職院校在思政課高效課堂的評(píng)價(jià)中存在許多問題,突出體現(xiàn)在:將思政課與其他各類理論課程混為一談,使用一般的理論課課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),過(guò)多地強(qiáng)調(diào)形式上的要求,挫傷某些教師的積極性,同時(shí)也誤導(dǎo)某些教師追求形式上的“高效”。因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性、針對(duì)性、客觀性等問題值得進(jìn)一步關(guān)注與研究。

高職思政課高效課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)適欽個(gè)思政課教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵,標(biāo)準(zhǔn)如何將成為整個(gè)高職思政課高效課堂質(zhì)量評(píng)價(jià)的核心因素。總體說(shuō)來(lái),高職思政課高效課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要涉及教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)主體對(duì)教師課堂教學(xué)過(guò)程與效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),筆者僅就課堂教學(xué)過(guò)程與效果評(píng)價(jià)的相關(guān)要素從教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)、教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)兩個(gè)方面闡述高職思政理論課高效課堂評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

教學(xué)活動(dòng)是“教”與“學(xué)”的雙向活動(dòng),教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位能否充分發(fā)揮,直接關(guān)系到高職思政課高效課堂的構(gòu)建。在“生本教育”視角下,教師的主導(dǎo)作用貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,即在教學(xué)全過(guò)程中,教師的教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)組織與管理、教學(xué)評(píng)價(jià)等都應(yīng)充分體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”原則。因此,在備課階段教師要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行精心設(shè)計(jì),這是教師的基本功,高職生的特點(diǎn)和思政課的獨(dú)特性更要求思政課教師具備較強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

1.教材分析與學(xué)情分析

教材分析與學(xué)情分析是教師教學(xué)的基礎(chǔ)起點(diǎn)。目前高職思政課與本科使用同一教材,而高職生源五花八門,學(xué)生水平參差不齊,受多種因素的影響,學(xué)生不同程度地存在缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)能力和自控能力較弱、認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)消極且偏激等問題,這已成為影響思政課高效課堂構(gòu)建的主要因素之一。因此,教師應(yīng)在充分了解學(xué)情的情況下,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平、價(jià)值取向、心理需求等精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),將思政課的政治性、思想性要求寓于教學(xué)活動(dòng)之中,動(dòng)靜結(jié)合、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲,幫助高職新生認(rèn)知自我和社會(huì)、樹立正確的“三觀”,全面提升素質(zhì)與能力。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,可以依據(jù)教師教材分析與學(xué)情分析與高職思政課總體要求和高職學(xué)生實(shí)際的深廣度、準(zhǔn)確度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容

高職思政課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,既要堅(jiān)持科學(xué)性、思想性與藝術(shù)性、時(shí)效性相結(jié)合,還要結(jié)合高職教育特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,堅(jiān)持全面發(fā)展與突出職業(yè)能力培養(yǎng)相結(jié)合。教學(xué)目標(biāo)大致包含:知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、能力培養(yǎng)目標(biāo)、素質(zhì)提升目標(biāo)等。在教學(xué)內(nèi)容的選擇與整合上,合理有效,層次清楚,深淺適當(dāng)、夠用為度;教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立應(yīng)符合該內(nèi)容在教材知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中的地位與學(xué)生的認(rèn)知水平;案例具有典型意義。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,可以依據(jù)教師在精選教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法等方面與高職思政課定位和高職生具體特點(diǎn)的契合度、整合度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.教學(xué)策略與教學(xué)方法

“生本教育”視角下的思政課高效課堂,突出特點(diǎn)是學(xué)生積極且廣泛地參與教學(xué),自主學(xué)習(xí)、自我教育,把課堂上學(xué)到的理論“內(nèi)化”為自己的價(jià)值追求,繼而“外化”為自己的自覺行動(dòng)。因此,教師要運(yùn)用多種教學(xué)策略和方法設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),保證學(xué)生在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有事做,有足夠的時(shí)間參與活動(dòng)。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)要符合思政課定位,注重聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、學(xué)生生活實(shí)際,具有可操作性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)要合理巧妙,恰當(dāng)運(yùn)用信息化教學(xué)平臺(tái)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等工具輔助教學(xué),制作圖文并茂、音像兼?zhèn)涞亩嗝襟w教案,使思政課內(nèi)容可視化,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性、趣味性和吸引力。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,可以依據(jù)教師在運(yùn)用多種教學(xué)策略和方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)所具有的多樣性、合理性、創(chuàng)新性等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

二、教學(xué)過(guò)程(課堂教學(xué))評(píng)價(jià)

課堂教學(xué)是高職思政課的主陣地,對(duì)教學(xué)過(guò)程是否高效的評(píng)價(jià)一般通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩和使用測(cè)評(píng)量表等方式進(jìn)行,主要從教師主導(dǎo)與學(xué)生參與、教學(xué)組織與管理、學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果等維度評(píng)價(jià)。

1.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的體現(xiàn)

思政課的課堂教學(xué)效果直接影響教育教學(xué)的效果,受教育者主體性的充分發(fā)揮是思政課教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的前提。一堂高效的高職思政課,既取決于教師先進(jìn)的教學(xué)理念、廣博的知識(shí)儲(chǔ)備、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、高超的教學(xué)藝術(shù)、強(qiáng)烈的語(yǔ)言感染力、有效的教學(xué)組織與課堂管理等要素,更取決于學(xué)生的真心喜愛、積極參與、努力踐行。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),其作用體現(xiàn)在:引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,積極參與教學(xué);通過(guò)精心設(shè)計(jì)的問題與情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,提出問題、解決問題,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,及時(shí)糾偏等。

因此,從師生互動(dòng)角度進(jìn)行評(píng)價(jià),教師應(yīng)善于運(yùn)用清晰、生動(dòng)、有感染力的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,善于調(diào)節(jié)課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)和諧民主、相互尊重的氛圍,有效利用課堂時(shí)間,與學(xué)生平等交流,注重教書育人;學(xué)生應(yīng)充滿熱情,思維活躍,樂于自主表達(dá)觀點(diǎn),愉快地與他人溝通。師生互動(dòng)性強(qiáng),互動(dòng)效果明顯。

2.教學(xué)組織與教學(xué)管理

高職思政課高效課堂應(yīng)該具有提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握認(rèn)知社會(huì)的方法、提高全面素質(zhì)的功能。可以從教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)資源利用、教學(xué)環(huán)節(jié)完整等角度評(píng)價(jià)。

教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng):緊扣教學(xué)目標(biāo),理論聯(lián)系實(shí)際,社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到充分展示,基本觀點(diǎn)清晰,難易處理得當(dāng),重點(diǎn)和難點(diǎn)的深廣度適當(dāng);教學(xué)過(guò)程中的情景、熱點(diǎn)問題及案例的選擇恰當(dāng)且具有典型性,凸顯“三觀”教育。

教學(xué)方法運(yùn)用:教師因材施教,教學(xué)方法選擇恰當(dāng),運(yùn)用巧妙,具有啟發(fā)性和多樣性;指導(dǎo)學(xué)法得當(dāng),體現(xiàn)出自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,注意學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

教學(xué)資源利用:根據(jù)課程特點(diǎn)和要求,合理有效地使用信息化手段,多媒體課件制作精美,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知、情感、意志等因素共同參c,切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性、趣味性和吸引力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)環(huán)節(jié)完整:課程導(dǎo)入新穎、教學(xué)環(huán)節(jié)完整,要點(diǎn)講授、學(xué)習(xí)活動(dòng)、總結(jié)提升等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,有條不紊地實(shí)現(xiàn)。

3.教學(xué)效果與學(xué)習(xí)成果

高職思政課高效課堂,應(yīng)該是高效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的課堂。高職思政課與其他課程不同,其目標(biāo)是幫助高職學(xué)生樹立正確的“三觀”,培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),這一目標(biāo)包含的內(nèi)容非常復(fù)雜,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度往往受多種因素的影響。學(xué)生接受思想政治教育效果往往不能“立竿見影”,而是要在學(xué)生進(jìn)入社會(huì)甚至若干年后方能顯示出來(lái)。因此,高職思政課高效課堂的效果評(píng)價(jià)主要從教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)程度、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)者通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聽課,可以觀察和感悟到教師是否有效控制教學(xué)的全過(guò)程,自始至終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,是否調(diào)動(dòng)課堂氣氛和小組學(xué)習(xí),是否充分使用信息化教學(xué)手段,是否注重培養(yǎng)學(xué)生的“三觀”和綜合能力,是否注重學(xué)法指導(dǎo)等。

通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩可以直觀地評(píng)價(jià)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn),如學(xué)生是否精神飽滿,注意力集中且思想活躍,有沒有走神、打瞌睡、玩手機(jī)、說(shuō)閑話等現(xiàn)象;學(xué)習(xí)態(tài)度是否積極主動(dòng),投入了真實(shí)情感,參與學(xué)習(xí)討論的學(xué)生是否能達(dá)到或接近100%。更重要的是,評(píng)價(jià)者應(yīng)更關(guān)注學(xué)生參與教學(xué)的質(zhì)量和深度,學(xué)生在原有基礎(chǔ)上,知識(shí)、能力、素質(zhì)和創(chuàng)造意識(shí)是否得到訓(xùn)練和提高,自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的效度和深度如何。如學(xué)生情感流露是否真實(shí),語(yǔ)言表達(dá)是否順暢,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解是否得到深化與提升,對(duì)教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度如何,能否形成正確的價(jià)值判斷等。

根據(jù)觀察記錄,可以做出教師教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果等評(píng)價(jià)。當(dāng)然,現(xiàn)場(chǎng)觀摩只是高職思政課高效課堂評(píng)價(jià)的重要形式之一,還可以運(yùn)用多種量表,多角度地綜合評(píng)價(jià)。

4.教學(xué)特色與創(chuàng)新評(píng)價(jià)

高職思政課高效課堂的終極目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)既定知識(shí)的學(xué)習(xí)確立正確的“三觀”,堅(jiān)定正確的理想信念,學(xué)會(huì)做人與做事,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要。這一過(guò)程是教師創(chuàng)造與創(chuàng)新的過(guò)程,是學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師導(dǎo)演、學(xué)生主演的過(guò)程。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,對(duì)師生充滿個(gè)性特征和創(chuàng)新元素的亮點(diǎn)進(jìn)行積極的挖掘和肯定,對(duì)于高職思政課高效課堂的構(gòu)建意義重大。

參考文獻(xiàn):

[1]薄運(yùn)玲.淺析高職思政課推行“生本教育”的問題[J].文教資料,2016(21)(總第725期):158-159.

第2篇

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 實(shí)效性 身份 認(rèn)同

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)36-0028-02

“高校思想政治理論課實(shí)效性是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論和思想政治教育,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高大學(xué)生運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題能力的實(shí)際效果。”[1]但是,根據(jù)當(dāng)前高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)的實(shí)際情況來(lái)看,不僅尚未達(dá)到大學(xué)生運(yùn)用思政課理論分析解決問題能力提升的目標(biāo),甚至一些學(xué)生從開始就認(rèn)為思政課“無(wú)聊”“沒用”,缺課成風(fēng);高校的一些思政課教師也對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)頭痛,有些甚至自我安慰“習(xí)慣就好”。高校思政課的實(shí)效性如何提升意義重大,也引發(fā)了諸多學(xué)者的思考,研究角度也可謂多種多樣,但是我們?cè)谘芯科湔n程模式、方法等操作性要素的同時(shí),更應(yīng)該深入背后,探究觀念上的成因。同時(shí),除了研究教師的角色,還需要進(jìn)一步探討思政課程本身的地位以及學(xué)生身份的認(rèn)同。

一、建構(gòu)主義理論體系下的身份和認(rèn)同

不同于現(xiàn)實(shí)主義的利益核心和自由主義對(duì)于成文規(guī)范的重視,建構(gòu)主義將身份建構(gòu)作為核心概念之一,強(qiáng)調(diào)在互動(dòng)過(guò)程中的認(rèn)同,它認(rèn)為世界是人的群體構(gòu)成的世界,行為體在一定的社會(huì)背景之中對(duì)身份和利益的建構(gòu)構(gòu)成社會(huì)關(guān)系和世界。

對(duì)于高校思政課,也需要不同主體之間的身份重構(gòu),在互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。促進(jìn)高校思想政治理論課實(shí)效性提高的方式和方法要真正發(fā)揮其功用,還需要學(xué)校教育管理者、教師、學(xué)生三方轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的固有觀念,給思政課程新的“身份”定位、內(nèi)化思政課教師新的身份,促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同并扮演好在思政課中的角色。因此,身份定位和觀念認(rèn)同是本文依托于建構(gòu)主義理論探討思政課實(shí)效性建設(shè)的核心和關(guān)鍵。

二、當(dāng)前影響高校思政課實(shí)效性的身份定位問題

1.高校宏觀層面的學(xué)科“身份”問題

高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。高校思政課被賦予的政治任務(wù)重大,對(duì)思政課教師的綜合素質(zhì)要求很高,但是落實(shí)到實(shí)踐上,學(xué)科和課程的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想的程度。思政課在全校學(xué)科中一般處于辦公條件較差、職稱評(píng)審較難、經(jīng)費(fèi)不夠充足的地位,正因?yàn)楦咝?nèi)部思政課的地位,“高校思政課教師的職業(yè)地位在在高校教育改革的進(jìn)程中被日益邊緣化。”“高校思政課教師的現(xiàn)狀易產(chǎn)生‘群體價(jià)值威脅’,進(jìn)而影響到個(gè)體的社會(huì)認(rèn)同威脅。”[2]基于此,一些高校思政課教師形成了思政課不受關(guān)注“弱勢(shì)”的身份定位。

2.思政課教師的舊有身份認(rèn)知問題

(1)對(duì)于高校思政課教師身份定位的已有研究

從思政課教師的身份(或者說(shuō)應(yīng)該承擔(dān)的角色)出發(fā)進(jìn)行研究的較多,如探討思政課教師在學(xué)生心理健康中的心理角色(郭霞,2015),民辦高校中青年思政課教師應(yīng)當(dāng)塑造成為的課程領(lǐng)導(dǎo)者、雙師型、科研型和育人型角色(李輝,2015),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下應(yīng)該具備的學(xué)科建設(shè)與拓展者、大學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)和幫助者的角色等(葛麗2015)。但是,越過(guò)研究具體身份的思路,從事物背后的觀念出發(fā),又可以進(jìn)一步挖掘高校思政課教師身份的認(rèn)知問題。

(2)思政課教師“我”與“他”觀念下的身份定位問題

高校思政課實(shí)效性不高的外在具象的背后是^念的問題,為什么一些思政課教師扮演不好上述研究中的諸多角色,其深層次“我”與“他”的固有觀念是一個(gè)重要因素。在西方的建構(gòu)主義理論中,身份具有兩種觀念:一種是自我持有的觀念,一種是他者持有的觀念。從一些思政課教師的傳統(tǒng)觀念來(lái)看,教師扮演著“我”的身份,思政課程本身的要求和學(xué)生的觀念則扮演著“他”的身份,而“我”和“他”之間是脫節(jié)的或者是有沖突的,沒有相互接受或者融合。

具體表現(xiàn)為:(1)一部分的高校思政課教師在傳統(tǒng)的固有觀念中,課程的要求高于自身接受的要求,是一種超出“我”的文化范圍之外的“他”的存在,特別表現(xiàn)在對(duì)理論的學(xué)習(xí)、宣講和創(chuàng)新方面,對(duì)思政課的科學(xué)研究,教師的“我”要么認(rèn)為思政課難以研究,要么超脫于思政課的范圍選擇另外的方向,導(dǎo)致學(xué)科的建設(shè)不足;(2)在與學(xué)生的交往中,教師往往以“我”的觀念單方面輸送知識(shí),不去了解學(xué)生“他“的觀念,較少進(jìn)行與學(xué)生的互動(dòng)及課堂課外學(xué)生的交流等,使得學(xué)生主體性作用較難體現(xiàn)。在“我”與“他”的觀念之下,思政課教師難以取得學(xué)科的新發(fā)展、科研的創(chuàng)新、教學(xué)的改進(jìn),也就難以提升課程的有效性。

3.學(xué)生所固有的身份認(rèn)知問題

在影響思政課實(shí)效性的因素研究中,學(xué)生這一主體很少單獨(dú)作為一個(gè)研究的對(duì)象,基本上包含在教師主體研究之內(nèi)。但是學(xué)生主體卻是高校思政課實(shí)效性研究中一個(gè)不可忽視的因素,相反,從思政課的實(shí)際教學(xué)來(lái)看,學(xué)生不只是被動(dòng)地對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生反應(yīng),學(xué)生本身的觀念和身份定位同樣反作用于教師。目前思政課中學(xué)生所存在的身份問題主要有兩個(gè)方面,一是學(xué)生對(duì)于自身的身份定位,一是學(xué)生對(duì)教師的身份認(rèn)知。

(1)思政課程中學(xué)生的自身身份定位問題

學(xué)生普遍存在的對(duì)于自身身份的認(rèn)知問題表現(xiàn)為“弱相關(guān)者” 和“非受益者”。首先,一部分的學(xué)生持有思政課與我無(wú)關(guān)的觀念。認(rèn)為思政課只要及格,拿到學(xué)分就可,不必認(rèn)真聽認(rèn)真學(xué)認(rèn)真想,除了學(xué)分與自己毫無(wú)關(guān)系;認(rèn)為思政課所授內(nèi)容與自己生活無(wú)直接關(guān)聯(lián),也就形成了學(xué)生主體對(duì)思政課“弱相關(guān)者”的身份定位問題。其次,很大程度上,學(xué)生認(rèn)為自身在思政課中沒有實(shí)質(zhì)性的收獲。簡(jiǎn)單地將思政課完全當(dāng)成空洞的教條式理論,從觀念上先入為主,排斥思政課程;在技能及對(duì)未來(lái)就業(yè)指導(dǎo)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及專業(yè)課和課外兼職實(shí)踐,加深了學(xué)生在思政課中“非受益者”身份定位。

(2)學(xué)生對(duì)于思政課教師的身份認(rèn)知

學(xué)生對(duì)于教師的身份認(rèn)知主要集中于“灌輸者”,認(rèn)為教師只是將理論等一系列的知識(shí)傳遞出來(lái),但卻不關(guān)注傳遞的方式方法和傳遞的效果,更不注重傳遞中的創(chuàng)新和時(shí)代性。

三、建立溝通機(jī)制,重構(gòu)身份認(rèn)同,提升高校思政課實(shí)效性

1.建立溝通機(jī)制的理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,觀念的分歧可以通過(guò)主體間的認(rèn)真對(duì)話縮小,通過(guò)這樣的認(rèn)真對(duì)話,利益和認(rèn)同得以重新建構(gòu),這是一種在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的相互建構(gòu)。因此,要轉(zhuǎn)變?cè)械挠^念,就要重新定位課程本身、教師以及學(xué)生的身份,就需要運(yùn)用主體之間多個(gè)方面的互動(dòng),建立起有效的溝通機(jī)制,形成對(duì)新的身份的認(rèn)同。

2.互動(dòng)的操作要義和實(shí)現(xiàn)途徑

建立溝通機(jī)制的過(guò)程是一個(gè)相互影響的過(guò)程,即要有一方主體首先主動(dòng)建立溝通的渠道,在得到另一方主體的正面反應(yīng)中形成互動(dòng),在互動(dòng)中雙方逐步改變既有觀念,形成對(duì)對(duì)方的新的身份認(rèn)同,從而成功構(gòu)建一個(gè)良性的思政課學(xué)校、教師、學(xué)生之間的運(yùn)轉(zhuǎn)氛圍,提升實(shí)效性。

對(duì)于誰(shuí)先主動(dòng)打破既有觀念建立溝通的渠道,我認(rèn)為最關(guān)鍵的還是在教師方面。一是因?yàn)榻處熁诮虒W(xué)教改的研究需要和其他方向的科學(xué)研究,有教學(xué)方面體悟創(chuàng)新的需要;二是課程實(shí)效性的提升對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō),對(duì)課堂氛圍和自身的成就感提升也是有益的;三是相τ諮校管理者,教師直接參與教學(xué),對(duì)問題的感觸最直接反應(yīng)更靈敏,而相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)又是課程的主導(dǎo)者,主動(dòng)改變更為可行,也更有效果。

對(duì)于如何構(gòu)建溝通機(jī)制,創(chuàng)建互動(dòng)的渠道和方法,許多學(xué)者已經(jīng)有過(guò)具體的研究,從教師對(duì)教學(xué)模式的變革(黃愛華,2015)、教學(xué)方法的改進(jìn)(雷儒金,2012)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性貼合(周敏,2012)、課內(nèi)外加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷(戴穎娟,2016)等方面提出了多方面的借鑒;一些學(xué)者也在探討思政課教師角色的文章中穿插提及其對(duì)于思政課實(shí)效性的作用。在此需要補(bǔ)充的是,高校本身也要真正從觀念上重視思政課,建立起思政課普通教師提供建議的渠道,改善硬件設(shè)施,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,為思政課在校園范圍內(nèi)搭建更多平臺(tái)和宣傳的方式,如思政內(nèi)容的全校型的辯論賽、演講、講座、校園新聞等,也可以建設(shè)校級(jí)的思政實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和與思政相聯(lián)系的課外實(shí)踐。讓教師和學(xué)生將思政課定位為“受重視的課程”“身邊的課程”。通過(guò)學(xué)校、教師的溝通機(jī)制創(chuàng)建,轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,將自身定位為“思政課受益者”“主動(dòng)參與者”。

通過(guò)以上努力,課程、學(xué)校和學(xué)生三者之間實(shí)現(xiàn)舊有身份觀念的轉(zhuǎn)變,建立并在互動(dòng)中逐步認(rèn)同新的身份。當(dāng)然,需要重視的是,學(xué)生群體在互動(dòng)中的回應(yīng)非常重要,教師需要根據(jù)學(xué)生回應(yīng)的情況不斷調(diào)整互動(dòng)的方式,真正實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)效性的提升。

參考文獻(xiàn):

第3篇

關(guān)鍵詞 思政課 高校 教學(xué)目標(biāo)

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

近年來(lái),隨著我國(guó)高等教育體制改革的逐步深化,明確思政課教學(xué)的重要性以及探索實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)的途徑,對(duì)我國(guó)的高等教育來(lái)說(shuō)意義重大。

1思政課教學(xué)的重要性

1.1思政課教學(xué)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的基礎(chǔ)

“成人”又“成才”是高等教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。高校的思政課與大學(xué)生在思想政治上的成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系。一方面,通過(guò)思政課的引導(dǎo)作用,可以使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。正確的“三觀”對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才起著重要的作用。另一方面,通過(guò)思政課的教育作用,可以強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治意識(shí),在面臨各種誘惑的時(shí)候,可以堅(jiān)定自己的理想信念。因此,從完善大學(xué)生綜合素質(zhì)的角度來(lái)說(shuō),必須重視思政課的作用。

1.2思政課教學(xué)是提高高校教學(xué)質(zhì)量的有力保證

教育品質(zhì)是高等教育的生命線。從提升高校教育品質(zhì)的目標(biāo)出發(fā),秉承“育人為本,德育為先”的教育理念,高等院校應(yīng)該緊緊抓住思政課教學(xué)這個(gè)重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,進(jìn)而把思政課教學(xué)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起,形成思政課教學(xué)和專業(yè)課學(xué)習(xí)“共贏”的局面。

1.3思政課教學(xué)是建設(shè)“中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育”的重要保障

黨的十以來(lái),同志站在全局和戰(zhàn)略高度,多次對(duì)教育工作作出重要指示,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點(diǎn)新要求。同志關(guān)于教育工作的重要論述,指明了我國(guó)教育改革發(fā)展的目標(biāo)和方向,揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。同志在第二十九個(gè)教師節(jié)慰問信中,希望廣大教師“為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)”。這既是對(duì)廣大教育工作者的諄諄囑托,也是對(duì)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的殷切期望。

“中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育”是我們國(guó)家對(duì)教育事業(yè)改革和發(fā)展提出的新要求,也是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的有力支撐。教育事業(yè)的發(fā)展離不開對(duì)學(xué)生的思想政治教育,思想課教學(xué)在我國(guó)的高等教育教學(xué)中一直占有重要的地位,加強(qiáng)和改進(jìn)思政課建設(shè)也是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃之一,因此說(shuō)高校的思政課教學(xué)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育目標(biāo)的重要保障。

2高校思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑

只有真正地做到“教師愛講、學(xué)生愛聽”,思政課才能取得良好的教學(xué)效果。

2.1“因材施教”注重個(gè)性發(fā)展

目前,我國(guó)高校的思政課大多仍是在沿用傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的授課方式,這種方式不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),還忽視了大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因材施教是一種新型的教學(xué)模式,可以提升教學(xué)的實(shí)效性。高校的思政課是“大班授課”為主的方式,那么如何做到“因材施教”呢?

一方面,可以在課下的時(shí)候,通過(guò)多種形式與學(xué)生進(jìn)行溝通、交流,把握他們的特點(diǎn),了解他們的需求,承認(rèn)并尊重他們的個(gè)體差異。針對(duì)不同的學(xué)生,有的放矢地設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)內(nèi)容。另一方面,也要注重學(xué)生的共性,滿足學(xué)生的共同需求。這種“因材施教”的授課方式,能夠使每個(gè)學(xué)生的能力得到最大限度地發(fā)揮,從而實(shí)現(xiàn)思政課的教學(xué)目標(biāo)。

2.2夯實(shí)思政教師的基本功

思政課教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開教師。這就要求高校思政課教師不斷樹立“學(xué)高為師、德高為范”的形象。

(1)要具有高尚的師德。教師高尚的師德,不僅能受到學(xué)生的愛戴,而且學(xué)生也會(huì)受到熏陶和影響。思想政治素質(zhì)是師德的核心,作為一名高校思政課教師,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要執(zhí)行者,只有自己具備較強(qiáng)的思想政治素質(zhì),才能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生。

(2)要具有淵博的學(xué)識(shí)。“給學(xué)生一本水,自己要有一桶水”。在教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷更新知識(shí),不斷學(xué)習(xí),注重教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的關(guān)聯(lián)度。每個(gè)人都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷,只有當(dāng)老師講的內(nèi)容是自己關(guān)注的或是和自身的利益密切相關(guān)的,才會(huì)用心去聽去想。所以高校的思政課教師在授課的過(guò)程中,可以從大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題出發(fā),將所要講的理論和生活中的具體實(shí)際相結(jié)合,這樣才能夠提高思政課教學(xué)效果。

(3)要具有嫻熟的技能。新時(shí)期下的教育發(fā)展,要求教師不僅要具備基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),同時(shí),也要不斷提升自身的教學(xué)技能。高校思政課的教學(xué)對(duì)象是具有青春活力的大學(xué)生,他們思維敏捷、朝氣蓬勃、沖動(dòng)好強(qiáng)、個(gè)性差異大。面對(duì)這樣的群體,思政課教師駕馭課堂的能力,教學(xué)技能的熟練程度決定了教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。

2.3堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法

為了使高等院校的思政課真正地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),必須轉(zhuǎn)變思政課重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)講授輕能力培養(yǎng)的觀念,探索符合時(shí)代要求的完善的教學(xué)體系,這樣才能夠更好地為教學(xué)服務(wù)。

堅(jiān)持思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,每學(xué)期定期組織大學(xué)生到相關(guān)實(shí)踐單位進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)大學(xué)生根據(jù)思政課擬定的調(diào)研題目開展各項(xiàng)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng),以此豐富大學(xué)生的課余生活,同時(shí),思政課教師通過(guò)批閱學(xué)生的實(shí)踐報(bào)告,了解到了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),從而有針對(duì)性地幫助他們解決問題,使思政課的實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)有效地結(jié)合起來(lái)。

總之,在新的歷史形勢(shì)下,高等院校的思政課,要取得良好的教學(xué)效果,應(yīng)當(dāng)從多種途徑入手,不斷完善教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

第4篇

關(guān)鍵詞:思政課 有效性 互動(dòng)教學(xué) 設(shè)計(jì)策略

在高校思政課中開展有效性的互動(dòng)教學(xué),不僅可以激發(fā)教師和學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)教師和學(xué)生的情感交流,還可以共同提高他們的綜合素質(zhì),改變被動(dòng)、消極的課堂模式,提升教學(xué)效果。為了充分發(fā)揮思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的重要作用,本文結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從如下兩方面對(duì)高校思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了討論。

一.高效思政課有效性互動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵

高校思政課有效性的內(nèi)涵可以從如下兩方面進(jìn)行理解:

1.教學(xué)的有用性。即思政課在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和環(huán)節(jié)時(shí),要求具有外化思想活動(dòng)和內(nèi)化思想素質(zhì)的作用。這種有用性的教學(xué)原則可以從如下兩個(gè)過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái),首先是教師利用教學(xué)活動(dòng),順利地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在思想政治素質(zhì)的過(guò)程;其次是學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),自覺將其轉(zhuǎn)化為解決思想政治問題這一能力的過(guò)程。只有完成上述目標(biāo),才能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)具有較高思想政治素養(yǎng)的人才。

2.教學(xué)活動(dòng)的效率性。這一內(nèi)容主要是指,教師在高校思政課的教學(xué)中投入了腦力、體力和一定的物力之后,學(xué)生對(duì)教學(xué)的認(rèn)同程度和接受程度。學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)同度和接受程度越高啊=,就表示受到教師影響的范圍越廣泛,課堂的效率也就越高,相互之間呈正比例關(guān)系。受到西方教學(xué)理論的影響,目前我們主要將學(xué)生是否進(jìn)步作為衡量教學(xué)效率的標(biāo)準(zhǔn),理想目標(biāo)就是提高學(xué)生的認(rèn)知能力,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,用最少多的投入來(lái)獲取最大的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)目標(biāo)。

二.高效思政n有效性互動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)策略

在高校中要開展思政課的有效性互動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì),必須要堅(jiān)持人文思想,充分尊重教師和學(xué)生在課堂中的地位,發(fā)揮出他們的積極性和創(chuàng)造性。除此之外,設(shè)計(jì)有效性互動(dòng)教學(xué)還要滿足提高師生綜合素質(zhì)的要求,使教學(xué)的信息能匹配學(xué)生對(duì)信息的心理需求,通過(guò)建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系,來(lái)提高思政課的教學(xué)效果。基于上述要求,具體的設(shè)計(jì)策略如下:

1.提高思政課教師設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)的能力。教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)是進(jìn)行有效性互動(dòng)教學(xué)的前提條件和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了順利推進(jìn)這一活動(dòng)的順利開展,需要堅(jiān)持以下幾點(diǎn):第一,思政課教師必須具備較高的馬克思素養(yǎng)和良好的思想政治素質(zhì),這樣才能利用自己的信仰和使勁行動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。第二,思政課教師需要主動(dòng)學(xué)習(xí),及時(shí)更新教學(xué)思想。只有打破傳統(tǒng)思政教學(xué)理念和方法的桎梏,堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)展的步伐,積極開拓創(chuàng)新,全面提升自己的綜合素質(zhì)。第三,增強(qiáng)思政課教師的教研水平。因?yàn)樗颊n的教學(xué)質(zhì)量和教師對(duì)教材的理解能力、運(yùn)用能力具有直接關(guān)聯(lián)。只有透徹領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容,教師才能利用個(gè)性化的語(yǔ)言、思維和體會(huì)將其表達(dá)出來(lái),為學(xué)生理解抽象的知識(shí)提供幫助。在深入理解教材的同時(shí),還需要思政課教師具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,否則就會(huì)影響知識(shí)的深度,無(wú)法契合時(shí)展的要求。另外,高校思政課教室還要進(jìn)行創(chuàng)新,善于學(xué)習(xí),運(yùn)用最新的教學(xué)手段和時(shí)代語(yǔ)言將自身的體會(huì)表達(dá)出來(lái),提高互動(dòng)教學(xué)的效果。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生參與互動(dòng)教學(xué)的積極性。在高校思政課開展有效性的互動(dòng)教學(xué)時(shí),除了教師的主導(dǎo)能力之外,學(xué)生參與的積極性也會(huì)對(duì)該教學(xué)模式的效果產(chǎn)生重要影響。要讓學(xué)生深入?yún)⑴c思政課的互動(dòng)教學(xué),首先就必須對(duì)傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式,例如小組討論、課堂辯論、主題演講和教材試講等,為學(xué)生提供更多的展現(xiàn)平臺(tái)和鍛煉機(jī)會(huì),激發(fā)他們參與課堂教學(xué)的興趣和熱情,在討論和辯論的過(guò)程中,加深對(duì)相關(guān)理論的理解,并養(yǎng)成主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。在高校思政課的教學(xué)中,教師還要讓學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)和課外延伸中進(jìn)行自覺思考,主動(dòng)表達(dá)自身思想,實(shí)施人性化教育。

第5篇

基金項(xiàng)目:江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金指導(dǎo)項(xiàng)目“基于‘學(xué)情分析’的高校思想政治理論課質(zhì)量提升研究”(編號(hào):2015SJD785),主持人:李健美;泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院精品資源共享課程項(xiàng)目(編號(hào):1121714452),負(fù)責(zé)人:李健美。

中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2016)17-0027-05

學(xué)情分析是教育過(guò)程中基于學(xué)生綜合情況而進(jìn)行的研判分析,既包括對(duì)學(xué)生整體多視角的全面分析,也包含對(duì)個(gè)體學(xué)生的差異逐一分析。它包含從外到內(nèi)、從內(nèi)到外的雙向過(guò)程,從外而內(nèi)主要通過(guò)觀察時(shí)代家庭環(huán)境、社會(huì)學(xué)校教育的影響,透視學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)活動(dòng),了解其知識(shí)獲得、情感價(jià)值、性格養(yǎng)成等內(nèi)在的特質(zhì);從內(nèi)而外則是根據(jù)學(xué)生已有特質(zhì)對(duì)教育模式進(jìn)行分析和思考,探索適合其個(gè)性差異的教育方式方法,分析評(píng)估教育效果,即對(duì)學(xué)生習(xí)得內(nèi)容和感受進(jìn)行研判的過(guò)程。學(xué)情分析作為教育教學(xué)一個(gè)非常重要的切入點(diǎn),其目的是“以學(xué)定教”,通過(guò)對(duì)作為“人”的學(xué)生的心理、生理和社會(huì)綜合因素的分析,找到影響學(xué)生課程學(xué)習(xí)的重要因素,為教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)和指導(dǎo)提供教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)和針對(duì)性,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

高職院校思想政治理論課程在高職教育體系中承擔(dān)著重要的使命,但在關(guān)注課程作用發(fā)揮的實(shí)際效果時(shí),對(duì)思政課學(xué)習(xí)的實(shí)際評(píng)價(jià)遇到了一些困境,學(xué)生對(duì)于課程的信效度的困惑值得思想政治理論課教師深思。究其原因,思政課教師在全面理解思政課重要性的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)情分析,對(duì)思政課的特殊性和高職院校的特性有準(zhǔn)確和深刻的把握,突出對(duì)高職學(xué)生的理解,尊重其獨(dú)特性,將思政課學(xué)科的特點(diǎn)和高職學(xué)生的特點(diǎn)有效結(jié)合,既要對(duì)高職的“學(xué)生”進(jìn)行了解,又要加強(qiáng)對(duì)高職思政課程的把握,這樣才能大大提高高職院校學(xué)生對(duì)思政課程的認(rèn)可度和信效度。

一、高職院校思想政治理論課“學(xué)情分析”的特殊性

高職思政課程強(qiáng)調(diào)思想指引和實(shí)踐指導(dǎo)。高職思政課程要求高職學(xué)生掌握基礎(chǔ)的思想政治理論知識(shí),與學(xué)生個(gè)體豐富的精神世界和復(fù)雜的社會(huì)生活聯(lián)系,以學(xué)生自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的方法和思維的策略,引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,提供解決困惑的獨(dú)特路徑和不同視角,評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活,解答人生意義,規(guī)劃和選擇未來(lái)生活,實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求,在不斷強(qiáng)化的自我意識(shí)教育過(guò)程中,提供一種唯有在思想政治理論課程學(xué)習(xí)中獨(dú)有的經(jīng)歷和體驗(yàn),最終形成學(xué)生正確解決問題的思維模式和行為范式,為學(xué)生融入社會(huì)、完成“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)化提供獨(dú)特的課程價(jià)值。

高職思政課促進(jìn)人的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期轉(zhuǎn)化的過(guò)程,因?yàn)檎_解決思想和價(jià)值觀層面的困惑和迷茫的方法和能力是潛移默化的、長(zhǎng)期的,和高職院校專業(yè)課程比較,思政課對(duì)學(xué)生的影響無(wú)法立刻直接呈現(xiàn),學(xué)生不能在短期內(nèi)感同身受思政課正確的思想和科學(xué)的方法對(duì)其個(gè)人生活和成才的指導(dǎo)意義,容易忽視課程產(chǎn)生的潛移默化作用,內(nèi)心感受上容易誤認(rèn)為思政課并沒有實(shí)際用處,因而影響學(xué)生對(duì)思政課的重視程度,進(jìn)而導(dǎo)致漠視思政課重要性的現(xiàn)象在高職院校比較普遍。

高職的思政課學(xué)習(xí)受到課程開設(shè)的限制和影響。高職院校學(xué)制一般為三年,這使得高職思政課教學(xué)受到兩個(gè)方面限制,一是課程覆蓋學(xué)生的時(shí)間短,高職院校學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)主要在大學(xué)一年級(jí)完成,而本科安排兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間;二是課程覆蓋的內(nèi)容少,高職院校思政理論課一般開設(shè)兩門課程,另加學(xué)時(shí)極少的形勢(shì)與政策課,而本科思政課程開設(shè)了四門課程。課程對(duì)學(xué)生的影響受時(shí)間和內(nèi)容的限制,教師不能有效的較長(zhǎng)時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行情感交流及價(jià)值觀的分享。

高職院校重技能培養(yǎng),輕理論知識(shí)學(xué)習(xí)。許多人士認(rèn)為高職生理論只需適度和夠用就行,有關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)完全由有限的知識(shí)需要決定,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)圍繞技能的培養(yǎng)即可,這種重實(shí)踐輕理論甚至硬生生隔離理論和技能的觀點(diǎn),過(guò)去有段時(shí)間在高職院校得到一部分專家和教師的高度認(rèn)同,高職學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下“功利”地區(qū)別對(duì)待各門課程,這些都直接影響高職學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的積極性。而對(duì)于理論性較強(qiáng)的思政課,由于受高職學(xué)生社科人文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等影響,其學(xué)習(xí)興趣和接受度就更低了。

思政課是高職學(xué)生學(xué)習(xí)為人和處事價(jià)值判斷的迫切需求。高技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)使得絕大部分高職院校普遍實(shí)施“2+1”人才培養(yǎng)模式,即前兩年學(xué)生在校學(xué)習(xí),第三年學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí),對(duì)于高職學(xué)生而言,實(shí)際上只有短短的兩年時(shí)間在校學(xué)習(xí)。離開了主要依據(jù)社會(huì)需要和教育規(guī)律精心設(shè)置的校園生活,走進(jìn)自然的、完全由自己設(shè)計(jì)、因利益分配復(fù)雜的職場(chǎng)和社會(huì),能否順利地適應(yīng)和融入社會(huì),并進(jìn)行正確的價(jià)值判斷,能否樂觀而明智的對(duì)人和事進(jìn)行選擇,并在個(gè)體和社會(huì)的坐標(biāo)系中找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),對(duì)于只有兩年而非本科四年或更長(zhǎng)時(shí)間校園學(xué)習(xí)生活的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其緊迫,擁有處理做人和做事的正確方法和思考的策略是他們最真實(shí)最急需的發(fā)展需求,思政課則能促進(jìn)他們心智水平的提高。

二、高職院校思想政治理論課學(xué)情分析的原則

為了正確進(jìn)行高職思政課程的學(xué)情分析,取得較為客觀的學(xué)情分析效果,發(fā)揮學(xué)情分析對(duì)思政課程學(xué)習(xí)的作用,高職思政課程的學(xué)情分析應(yīng)堅(jiān)持一些基本原則。

(一)導(dǎo)向性原則

高職思政課程的學(xué)情分析是為了切實(shí)了解高職學(xué)生的實(shí)際情況,從有利于學(xué)生個(gè)體發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)進(jìn)行思政教學(xué)的針對(duì)性教育,進(jìn)而提升學(xué)生整體接受教育的效果,對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值觀的發(fā)展起到有效的引導(dǎo)作用。思政教師通過(guò)學(xué)情分析進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),并采取切實(shí)的措施有效發(fā)揮學(xué)生的主體作用,成為學(xué)生人生的指引者和促進(jìn)者。學(xué)情分析應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、品德等方面的要求來(lái)確定學(xué)情分析的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生重視知識(shí)、能力和價(jià)值觀三者作為素質(zhì)整體缺一不可的作用。因此,高職思政課學(xué)情分析的導(dǎo)向性原則要從如下幾個(gè)方面把握:一是從思政課程教育目標(biāo)和策略上把握,提高高職學(xué)生對(duì)思政教師所希望學(xué)生認(rèn)同和吸納的思想政治教育信息,進(jìn)而通過(guò)知識(shí)的同化和建構(gòu),形成正確的價(jià)值判斷力;二是從注重學(xué)生素質(zhì)的全面提高上把握,尤其是思想道德素質(zhì)的提高。美國(guó)學(xué)者勞厄說(shuō):“教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下來(lái)的東西。”這個(gè)東西就是素質(zhì),素質(zhì)包括思想、文化、身心等方面,思想道德品質(zhì)是素質(zhì)之根本;三是從學(xué)生主體地位及個(gè)性化發(fā)展方向上把握。學(xué)情分析要捕捉高職學(xué)生的欲望和興趣點(diǎn),了解學(xué)生思想和價(jià)值觀的困惑,把準(zhǔn)學(xué)生思維和心靈的觸動(dòng)點(diǎn),從而真正做到因材施教,踐行學(xué)生主體地位及促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

(二)全面性原則

全面性原則要求構(gòu)建學(xué)情分析體系時(shí)盡可能關(guān)注學(xué)習(xí)的主體性和學(xué)習(xí)對(duì)象的關(guān)系,弄清“是誰(shuí)學(xué)”和“為什么學(xué)”,在分析思政課程育人目標(biāo)和內(nèi)容的實(shí)際需要上,全面準(zhǔn)確地考察高職學(xué)生的實(shí)際狀況,從多個(gè)維度反映學(xué)生的整體情況,不能單一的從某個(gè)方面來(lái)論斷,這就要求分析的視野要盡可能寬闊。現(xiàn)代教育的理論和實(shí)踐已經(jīng)證明學(xué)生不能簡(jiǎn)單以好壞來(lái)定論,而應(yīng)該比較學(xué)生之間的差異性從而更理性、更全面地看待學(xué)生;“唯分論”不能客觀反應(yīng)高職學(xué)生狀況,“唯技能”的弊端已經(jīng)有了充分顯現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高職教育服務(wù)社會(huì)的功能更為合理和科學(xué),不希望高職學(xué)生成為社會(huì)職業(yè)的“機(jī)器人”,而是有良好的思想道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)和專業(yè)的職業(yè)素質(zhì)[1],這要求思政教師的學(xué)情分析在回答了“是誰(shuí)學(xué)”的基礎(chǔ)上,盡可能在視野寬闊的基礎(chǔ)上更深入的、更全面地了解高職學(xué)生,找到高職學(xué)生與思政課程培養(yǎng)目標(biāo)的“距離”。

(三)個(gè)性化原則

高職思政課的教學(xué)效果不盡如人意,一個(gè)重要原因就是思政課教學(xué)一般是面向全校所有專業(yè)實(shí)行大班授課,學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、專業(yè)個(gè)性和風(fēng)格差異很大,這對(duì)高職思政教學(xué)的針對(duì)性教學(xué)帶來(lái)很大的難度。學(xué)情分析的本質(zhì)是針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)通過(guò)開展個(gè)性化分析,實(shí)施有針對(duì)性的實(shí)效性的教育。人的個(gè)性的形成是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同作用相互影響的結(jié)果。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)生命個(gè)體的成人過(guò)程和成才過(guò)程的影響造就了每一個(gè)獨(dú)立特殊的個(gè)體的存在。個(gè)性、脾氣、稟性不同,每個(gè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備程度、學(xué)習(xí)傾向、思維反應(yīng)、學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性心理特征等不盡相同,這些個(gè)性差異對(duì)高職思政課教師的教學(xué)產(chǎn)生很大的影響。能否滿足學(xué)生的知識(shí)需求和情感渴求,除了遵循高職學(xué)生心理和行為發(fā)展的一般規(guī)律外,個(gè)性化原則具有更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。在高職思政課學(xué)情分析的個(gè)性化差異中,應(yīng)善于將專業(yè)背景、職業(yè)技能、職業(yè)情感、職業(yè)素質(zhì)的要求融合其中。

(四)層次性原則

層次性原則是為了使不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)情況能夠分別呈現(xiàn)。將學(xué)情分析按照一定的結(jié)構(gòu),分為不同的階段層次,層次之間有機(jī)結(jié)合,互有關(guān)聯(lián),形成一個(gè)層次鮮明、要素完整并各有側(cè)重的學(xué)情分析體系,以達(dá)到科學(xué)的學(xué)情分析結(jié)果[2]。層次性原則主要有三個(gè)階段層次:首先是“前在層次”,對(duì)學(xué)生“前在”情況的了解和掌握,著重學(xué)生過(guò)去的背景分析,主要了解學(xué)生對(duì)思政課程總體看法如學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度等,從而掌握學(xué)生以前對(duì)思政課程的觀察、思考和體驗(yàn)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。其次為“現(xiàn)在層次”,對(duì)學(xué)生“現(xiàn)在”情況的觀察和總結(jié)。準(zhǔn)確把握高職學(xué)生知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn),了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備,觀察思政課教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的現(xiàn)實(shí)狀況,主要包括學(xué)生的情感認(rèn)同、知識(shí)的運(yùn)用和能力的提升,高職思政課程尤其要關(guān)注學(xué)生情感的觸動(dòng)和價(jià)值觀的認(rèn)同程度;最后為“潛在層次”,評(píng)判學(xué)生狀況,通過(guò)學(xué)生參與課堂的程度,估測(cè)學(xué)生可能的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生自身的潛在能力。

(五)可行性原則

可行性原則是指學(xué)情分析的過(guò)程一定要切實(shí)可行,既能滿足學(xué)情分析的需要,又能得到學(xué)生的積極響應(yīng)、支持和理解,這是學(xué)情分析順利進(jìn)行的動(dòng)力,也是學(xué)情分析真實(shí)性的保證。

高職思政課由于對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的作用是潛移默化的且是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,沒有高職專業(yè)課程教學(xué)可衡量的特定標(biāo)準(zhǔn),又面向所有專業(yè)學(xué)生,學(xué)情分析比較復(fù)雜。首先要對(duì)學(xué)情分析的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的、詳細(xì)的分解,思政教師可以從身心素質(zhì)、道德品質(zhì)、文化科學(xué)素養(yǎng)和通用的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行分析;其次分析學(xué)生三種狀態(tài)的綜合情況,即“前在”狀態(tài)、“現(xiàn)在”狀態(tài)和“潛在”狀態(tài)的發(fā)展情況;再次區(qū)分可測(cè)性顯性內(nèi)容與難測(cè)性內(nèi)容,如思政課程知識(shí)掌握情況分析較易實(shí)施,屬于可測(cè)性顯性內(nèi)容,而學(xué)生的情感認(rèn)同、價(jià)值觀分析就是實(shí)施難度大的隱性分析內(nèi)容,較難了解真實(shí)情況,使隱性內(nèi)容顯性化、使學(xué)情分析具有“可測(cè)性”應(yīng)是學(xué)情分析的難點(diǎn)。

三、高職院校思想政治理論課學(xué)情分析的要素

(一)家庭、學(xué)校、社會(huì)因素分析相配合

人的一生來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響各有不同,家庭對(duì)人的能力和綜合素質(zhì)養(yǎng)成具有“奠基”意義和直接作用,家庭成員的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、能力、價(jià)值取向等教育資源是獨(dú)特而豐富的,其中的影響有的甚至終其一生。學(xué)校是專門而系統(tǒng)的教育組織機(jī)構(gòu),是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)陣地,也是學(xué)生自我意識(shí)和價(jià)值觀形成的特殊場(chǎng)所。社會(huì)是影響人的成長(zhǎng)發(fā)展的決定性因素,社會(huì)活生生的教育素材影響人的知、情、意、信、行,改變?nèi)说乃季S方式和行事風(fēng)格。高職思政教師要充分考慮家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生多維性、多層次性、綜合性所產(chǎn)生的積極作用和消極影響。通過(guò)學(xué)情分析,重視家庭、社會(huì)影響對(duì)思政課教學(xué)效果可能產(chǎn)生的巨大沖擊,思政教師應(yīng)以可信度的事實(shí)有力回答社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),使學(xué)生信服。

(二)學(xué)生知識(shí)、能力與價(jià)值觀要求相結(jié)合

奧蘇伯爾認(rèn)為,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素中,其首要因素是他的知識(shí)儲(chǔ)備,研究和了解與新知識(shí)學(xué)習(xí)相聯(lián)系的知識(shí)儲(chǔ)備的程度,合理地設(shè)計(jì)教學(xué),達(dá)到有效的學(xué)習(xí)[3]。高職思政課的學(xué)習(xí)能促進(jìn)人的良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成,著眼于高職學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)提升發(fā)展,同樣需要知識(shí)的傳授。因此,學(xué)情分析不能忽視對(duì)其知識(shí)儲(chǔ)備狀況的分析。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),缺少了“知識(shí)”,“情感”和“思想”會(huì)因缺乏原料而無(wú)法活動(dòng),能力的提升就是無(wú)源之水;知識(shí)也是價(jià)值觀的基礎(chǔ),價(jià)值觀的建構(gòu)依賴對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),離開“知識(shí)”價(jià)值觀就成無(wú)本之末[4]。因此,學(xué)情分析僅關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知是片面的。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),相同的知識(shí)內(nèi)容在與不同的學(xué)生相遇產(chǎn)生的效用各不相同,有了學(xué)生先備知識(shí)的了解,高職思政課教師還應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀對(duì)課程學(xué)習(xí)和素質(zhì)培養(yǎng)的不可忽視的作用,高職思政教師的學(xué)情分析應(yīng)是學(xué)生知識(shí)、能力與價(jià)值觀的結(jié)合。而高職思政課的情感和價(jià)值觀分析應(yīng)體現(xiàn)專業(yè)和職業(yè)的訴求,因?yàn)槊恳粋€(gè)高職學(xué)生,他在走進(jìn)職場(chǎng)的同時(shí),要做好融入職業(yè)的心理準(zhǔn)備和價(jià)值觀建構(gòu),后者才是制約或促進(jìn)高職學(xué)生終身成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在因素。

(三)共性分析和重視個(gè)性相統(tǒng)合

人始終處于特定時(shí)代和社會(huì)的背景之中,人與人之間的多向互動(dòng)形成一個(gè)統(tǒng)一整體,通過(guò)各種方式確立與周圍世界的關(guān)系,外界社會(huì)環(huán)境與這個(gè)整體發(fā)生交互作用。高職學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體,不能脫離社會(huì)而存在,他們的思維方式、行為方式、生活方式有著鮮明的共性特征。從時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的脈動(dòng)中找尋學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,繼而探索和研究當(dāng)代高職學(xué)生教育的規(guī)律性,這是高職院校學(xué)情分析堅(jiān)持共性分析的意義所在。

堅(jiān)持共性分析,不能忽略高職學(xué)生的個(gè)性分析,教育的規(guī)律性就源于個(gè)性的普遍性,這是一個(gè)尊重個(gè)性、倡導(dǎo)個(gè)性、彰顯個(gè)性的時(shí)代。就高職思政教育而言,“存異”和“求同”兩者比較,某種意義上“存異”教育更有助于高職學(xué)生的發(fā)展,更體現(xiàn)思想政治理論課的課程價(jià)值,更代表現(xiàn)在和未來(lái)教育發(fā)展的方向,而“存異”教育的依據(jù)則是掌握高職學(xué)生個(gè)別差異。

在高職思政教學(xué)中,重視個(gè)性分析,在個(gè)性分析中盡可能的詳細(xì)和具體是高職思政教育者的一項(xiàng)重要能力,這對(duì)于課時(shí)要求多、授課人數(shù)多、專業(yè)背景復(fù)雜、教學(xué)內(nèi)容要求高的高職思政教師是挑戰(zhàn),但這是高職思政教師的職業(yè)要求。其實(shí)個(gè)性分析,在找尋差異的時(shí)候,共性的一面也就顯現(xiàn)出來(lái),個(gè)性中體現(xiàn)共性,共性中包容個(gè)性,所以共性分析,在對(duì)普遍性進(jìn)行基本分析時(shí),了解掌握了獨(dú)特差異性,這些獨(dú)特差異性的交匯點(diǎn)就是學(xué)情分析的共性所在。

四、高職院校思想政治理論課學(xué)情分析的路徑

學(xué)情分析要成為一個(gè)完整的體系,離不開三個(gè)階段的有機(jī)結(jié)合。

(一)學(xué)前學(xué)情分析

課堂教學(xué)實(shí)施前,思政教師對(duì)高職學(xué)生整體狀況和個(gè)別特征的分析把握,包括生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知成熟度、知識(shí)儲(chǔ)備、能力基礎(chǔ)、情感態(tài)度等。學(xué)生在走進(jìn)課堂前,每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)有機(jī)的主體,已經(jīng)在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)、實(shí)踐中形成了一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),他們以原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作為生長(zhǎng)點(diǎn),形成具有自身特點(diǎn)的心理和學(xué)習(xí)風(fēng)格,并用新滋生出的知識(shí)信息和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)進(jìn)行推論和判斷。教育的本質(zhì)是生成性和發(fā)展性,而學(xué)生是“教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者”[5]。

學(xué)生的學(xué)前學(xué)情分析直接影響了高職思政教師對(duì)一次課、一門課的教學(xué)設(shè)計(jì),成為“應(yīng)該教什么”和“怎樣教”的依據(jù),高職思政教師以高職學(xué)生現(xiàn)有心智發(fā)展水平為基礎(chǔ),找出與新內(nèi)容學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū),預(yù)設(shè)可能的學(xué)習(xí)狀態(tài)和效果,取舍教學(xué)內(nèi)容和處理教學(xué)設(shè)計(jì),并設(shè)計(jì)符合學(xué)生體驗(yàn)與接收的先后順序,“使學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)前后銜接,從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移”[6]。

(二)學(xué)時(shí)學(xué)情分析

課堂教學(xué)實(shí)施中,思政教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)的動(dòng)態(tài)觀察及相應(yīng)的推進(jìn)學(xué)習(xí)[7]。相比于學(xué)前學(xué)情分析的靜態(tài)特征,這個(gè)過(guò)程動(dòng)態(tài)、即時(shí)變化而無(wú)規(guī)律,有時(shí)會(huì)讓思政教師較難駕馭而無(wú)所適從。對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)的把握是學(xué)情分析的重點(diǎn),同時(shí)也是學(xué)情分析實(shí)施的難點(diǎn),由于高職思政課堂的學(xué)生總體投入程度較低,高職思政課堂學(xué)情的把握難度更大。要解決高職思政課“學(xué)時(shí)學(xué)情分析”這一難點(diǎn),前提是思政課教師對(duì)“課堂”的理解,如果課堂只是“教師教”,教教材或執(zhí)行教案,沒有“學(xué)生學(xué)”,有教無(wú)學(xué)就無(wú)法做到學(xué)時(shí)學(xué)情分析,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,這是保證學(xué)時(shí)學(xué)情分析順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

課堂應(yīng)是思政課教師與學(xué)生主體通過(guò)知識(shí)與情感對(duì)話、思維與思想交流而構(gòu)建起來(lái)的依據(jù)學(xué)生適時(shí)狀況不斷增刪教學(xué)內(nèi)容以適合學(xué)生理解學(xué)習(xí)建構(gòu)的互動(dòng)過(guò)程,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)學(xué)時(shí)學(xué)情分析就迎刃而解,思政教師在每堂課上只要注意把控和掌握課堂的重要幾個(gè)點(diǎn),如課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)的交叉點(diǎn)、師生思維的交匯點(diǎn),課堂討論的切入點(diǎn),這些點(diǎn)構(gòu)成了每次課的學(xué)時(shí)學(xué)情分析關(guān)鍵要點(diǎn),關(guān)鍵要點(diǎn)的掌握也就是思政教師分析研判每節(jié)課所需要的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的各類數(shù)據(jù)。關(guān)鍵要點(diǎn)包括了學(xué)生在課堂上的各種狀態(tài)反應(yīng),主要有參與狀態(tài)、情緒狀態(tài)等,如討論和交流的積極性,課堂學(xué)習(xí)的表情和神態(tài),學(xué)習(xí)達(dá)成的效果滿意度,都是高職思政教師探尋學(xué)生課堂學(xué)情的線索和證據(jù)。

(三)課后學(xué)情分析

課后學(xué)情分析是指教師課堂教學(xué)結(jié)束后教學(xué)反思、課后調(diào)查、作業(yè)反饋獲取的有效信息的分析。教師分析學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的程度,分析不同程度產(chǎn)生的的原因,發(fā)現(xiàn)不足以便改善,發(fā)現(xiàn)問題以便糾正,考察新知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值所在,總結(jié)教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)實(shí)際的差距,重新調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式,為后繼的教學(xué)活動(dòng)打下基礎(chǔ),對(duì)確定學(xué)生再學(xué)習(xí)的起點(diǎn)積累必要的學(xué)情資料。

第6篇

關(guān)鍵詞:思政課;專業(yè)課;對(duì)接途徑

思政課在高校的人才培養(yǎng)中占有重要地位,國(guó)家一直以來(lái)高度重視,思政課的改革也一直在進(jìn)行,并取得很大成績(jī)。但是,由于諸多原因其教學(xué)效果并未得到有效發(fā)揮,這個(gè)問題在高職院校較為突出。高職院校強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的職業(yè)性和技能性,專業(yè)是其發(fā)展的品牌,因此對(duì)專業(yè)課建設(shè)高度重視,而人文基礎(chǔ)課則逐漸被邊緣化,尤其是思政課。大多高職院校的思政課與不同專業(yè)學(xué)生的切身利益、關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)聯(lián)系不多,沒有貼近高職生的思想實(shí)際,學(xué)生們認(rèn)為思政課理論性過(guò)強(qiáng)而實(shí)用性不強(qiáng),相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為只要把專業(yè)課學(xué)好就行,思政課和將來(lái)找工作關(guān)系不大,這是形成思政課吸引力不足的重要原因之一。

因此,本文以此為切入點(diǎn),秉承以人為本的理念,重點(diǎn)研究如何將學(xué)生所需與思政課所求相對(duì)接。而實(shí)質(zhì)上二者本就一致,學(xué)生希望未來(lái)在社會(huì)中能發(fā)揮所能,有好的發(fā)展;而思政課是以育人為目的,求的是將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)人才,為社會(huì)服務(wù)。那么,二者的對(duì)接也就有了堅(jiān)不可摧的根基,即就業(yè)。本文就以“以人為本”為原則,以“就業(yè)”為導(dǎo)向,立足專業(yè)謀發(fā)展,對(duì)思政課與專業(yè)課的一體化建設(shè)進(jìn)行研究。

一、更新理念,正確認(rèn)識(shí)高職人才培養(yǎng)特點(diǎn)

“高等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線高素質(zhì)技能型專門人才的重要使命”,以就業(yè)為導(dǎo)向,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、擇業(yè)自由和職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展為最終目標(biāo)。可見,高職院校在培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)核心問題上,是堅(jiān)持國(guó)家教育改革發(fā)展的主題“以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育”,而要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,則必須堅(jiān)持德育為先、能力為重。

針對(duì)高職院校人才培養(yǎng)特點(diǎn),思政課的改革也必須遵循“以人為本”的原則,更新理念,一切以學(xué)生為本,把高職生所需與思政課所求真正結(jié)合起來(lái)。思政課如何能擺脫目前的不利因素,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展這一育人目標(biāo)發(fā)揮出應(yīng)有的作用,就需要思政課教師形成聯(lián)合育人的人才培養(yǎng)觀念,積極融入到高職人才培養(yǎng)的“大思政”教育中來(lái)。

“大思政”的教育理念是“一種從全局上加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育總的看法和從根本上改變大學(xué)生思想政治教育總的方法”。具體而言,就是讓思政課不再是孤立的課程,而是要對(duì)思政工作全方位、立體式的主動(dòng)占領(lǐng)。要與一切與學(xué)生培養(yǎng)相關(guān)的課程相結(jié)合,突出學(xué)生的主體性;要將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué);要將思政課教師與輔導(dǎo)員隊(duì)伍、專業(yè)課教師相結(jié)合,增加思政研究厚度;要將思政部門與其它相關(guān)部門結(jié)合,把思政教育工作納入學(xué)校人文教育大系統(tǒng)中;要將思政教育與企業(yè)、社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),提高教學(xué)實(shí)效性等等。只有將思政課置于更大的環(huán)境之中,才能提升其影響力,達(dá)到效果最優(yōu)化。

“大思政”教育中的思政課與相關(guān)課程、部門、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)、社會(huì)相結(jié)合的主線就是將學(xué)生所需與思政課所求有效對(duì)接。無(wú)論結(jié)合的對(duì)象是誰(shuí),只有將思政課、專業(yè)、企業(yè)、社會(huì)的需求融為一體,進(jìn)行四位一體的建設(shè),才能將德育教育與職業(yè)教育融為一體,才能讓學(xué)生在思政課中得到有價(jià)值的東西。為提高思政課教學(xué)質(zhì)量,必須本著為專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的理念進(jìn)行課程改革,使思政課走出一條可持續(xù)發(fā)展之路。

二、立足專業(yè),與專業(yè)課建設(shè)有效對(duì)接

高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向,思政課就必須把握住這一關(guān)鍵點(diǎn),立足專業(yè),將高職職業(yè)性的典型特點(diǎn)在思政課中突顯出來(lái)。目前,多數(shù)高職院校思政課教學(xué)與專業(yè)課建設(shè)之間融合度不深,甚至脫節(jié)。許多思政課教師不清楚或不甚清楚自己教授的學(xué)生今后從事什么職業(yè),將在什么崗位上工作,這些崗位對(duì)從業(yè)人員有什么具體要求,這勢(shì)必導(dǎo)致理論與實(shí)際脫節(jié),學(xué)生不喜歡思政課也就很正常了。

而事實(shí)上,思政課和專業(yè)課在人才培養(yǎng)的目標(biāo)上是一致的,有共同發(fā)展的基礎(chǔ),二者均要立足于學(xué)生未來(lái)的職業(yè),體現(xiàn)出職業(yè)要求。思政課只有立足專業(yè),與專業(yè)課建設(shè)深度合作,實(shí)現(xiàn)資源共享,形成合力,發(fā)揮它們之間的互補(bǔ)效應(yīng)。這樣才能貼近學(xué)生開展思想政治教育,把思政課教學(xué)、專業(yè)課教學(xué)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)融為一體,也才能讓學(xué)生真正找到在思政課中所需要的東西。思政課如何能與專業(yè)課建設(shè)有效對(duì)接,可從以下兩方面努力:

(一)深入了解學(xué)校主要專業(yè)群

既然專業(yè)是高職院校發(fā)展的品牌和靈魂,專業(yè)的設(shè)置代表了社會(huì)發(fā)展的方向,那么,思政課教師對(duì)學(xué)校設(shè)置的各大專業(yè)群就要先有總體性的認(rèn)識(shí),再結(jié)合自己所教專業(yè)進(jìn)行具體對(duì)接。對(duì)學(xué)校主要專業(yè)群的了解可從三個(gè)層面:社會(huì)和行業(yè)、專業(yè)課教師和學(xué)生。

1.結(jié)合社會(huì)和行業(yè)深入了解。學(xué)校的所有專業(yè)都是針對(duì)行業(yè)、為服務(wù)社會(huì)而設(shè)置的,而社會(huì)和行業(yè)又總是在發(fā)展變化著的。因此,思政課教師要不斷從宏觀上了解本學(xué)校各大專業(yè)群的發(fā)展趨勢(shì),并及時(shí)引入思政課相關(guān)內(nèi)容中。

2.結(jié)合專業(yè)課教師深入了解。專業(yè)課教師無(wú)疑是對(duì)所教授專業(yè)最為了解的,對(duì)各大專業(yè)群深入了解的直接途徑就是與專業(yè)課教師溝通與學(xué)習(xí)。專業(yè)課教師會(huì)對(duì)各專業(yè)有具體的了解,將從微觀上給思政課教師了解各個(gè)專業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。

3.結(jié)合學(xué)生深入了解。一般來(lái)說(shuō)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的了解相對(duì)淺顯和具體化,很多學(xué)生選擇專業(yè)時(shí),了解的只是這個(gè)專業(yè)未來(lái)的就業(yè)率高不高,將來(lái)會(huì)從事什么崗位,多注重這個(gè)專業(yè)在社會(huì)上的地位、待遇,而忽略該職業(yè)給社會(huì)和他人帶來(lái)什么樣的影響,不利于學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。只有深入了解了學(xué)生對(duì)本專業(yè)的看法和認(rèn)識(shí)程度后,才能有的放矢,結(jié)合社會(huì)或行業(yè)需求、專業(yè)課培養(yǎng)方向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。

(二)創(chuàng)新思政課與專業(yè)課建設(shè)結(jié)合模式

在高職院校人才培養(yǎng)方案中已能體現(xiàn)出思政課與專業(yè)課建設(shè)的結(jié)合,但在實(shí)踐效果上不盡如意,所以在有宏觀架構(gòu)的基礎(chǔ)上要對(duì)具體的結(jié)合方式進(jìn)行創(chuàng)新探討與實(shí)踐。目前思政課基本上采取了課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方式,使得教學(xué)實(shí)效性大大增強(qiáng),在此基礎(chǔ)上融入專業(yè)課建設(shè),將會(huì)真正顯示出思政課的生命力。

1.思政課與專業(yè)課教師教學(xué)互動(dòng)制度化,共同組建跨專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。在教學(xué)實(shí)踐中,思政課作為基礎(chǔ)課中的分支與專業(yè)建設(shè)間相對(duì)獨(dú)立,教師間交流甚少,即使有交流,也未形成制度化。思政課側(cè)重德育,專業(yè)課側(cè)重技能,各展所長(zhǎng),但是,在共同培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬派蠀s存在欠缺。現(xiàn)在的用人單位既看重學(xué)生“知識(shí)、技能”這樣的硬實(shí)力,也越來(lái)越看重“溝通能力、性格”等軟實(shí)力。如何讓這一硬一軟相得益彰,首先就要使思政課與專業(yè)課教師間的互動(dòng)不是淺嘗輒止,而是要形成制度化固定下來(lái),包括人才培養(yǎng)方案的制定、課程設(shè)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、考核評(píng)價(jià)的互動(dòng)都需制度化。其次在此基礎(chǔ)上組建跨專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)老師共同確定教學(xué)目標(biāo)、共同選取教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)專業(yè)所需重構(gòu)課程內(nèi)容,關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的內(nèi)容可相互融入彼此的教學(xué)設(shè)計(jì)中。

2.結(jié)合專業(yè)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容模塊化。創(chuàng)新思政課教學(xué)模式,以專業(yè)人才培養(yǎng)為導(dǎo)向,針對(duì)不同專業(yè)的實(shí)際情況、不同背景、不同層次的學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合、補(bǔ)充,進(jìn)行模塊教學(xué),以適應(yīng)不同的需求。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課可將教學(xué)內(nèi)容分為思想、道德、法律三大模塊,再將每一模塊的內(nèi)容與相關(guān)專業(yè)課程對(duì)接,以學(xué)生未來(lái)的崗位需求為選取、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。在安排實(shí)踐教學(xué)模塊時(shí),要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),突出職業(yè)性。活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)以解決好如何培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心能力為目標(biāo),盡可能地把服務(wù)、學(xué)習(xí)、教學(xué)結(jié)合起來(lái)。只有結(jié)合專業(yè)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生才會(huì)真正感受到思政教育不是空洞說(shuō)教,而是與他們的未來(lái)密切相關(guān)的重要環(huán)節(jié),能為他們適應(yīng)企業(yè)、立足社會(huì)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。也只有學(xué)生主動(dòng)融入思政課教學(xué),才能切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效,同時(shí)對(duì)專業(yè)課建設(shè)起到服務(wù)和支撐作用。

3.結(jié)合專業(yè)引入企業(yè)文化,教學(xué)過(guò)程情景化。一般專業(yè)課教學(xué)注重職業(yè)能力的培養(yǎng),但多局限于具體崗位的專門知識(shí)與技能,對(duì)于企業(yè)文化中的企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀、職業(yè)規(guī)范等方面的內(nèi)容涉及較少。很多企業(yè)認(rèn)為,高職院校培養(yǎng)的人才在技能上并不差,但在職業(yè)素養(yǎng)上卻有所欠缺。因此,加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng),需要思政課的大力推動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受企業(yè)文化的真正內(nèi)涵,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)道德觀。實(shí)現(xiàn)這一目的的最好方式就是讓企業(yè)文化融入到思政課教學(xué)的全過(guò)程,首先,課堂教學(xué)中引入的案例要貼近企業(yè)生活。思政課教學(xué)中案例教學(xué)法是最常使用的,如果選擇的案例是發(fā)生在企業(yè)中或與企業(yè)生活息息相關(guān),那么學(xué)生則會(huì)被吸引其中,產(chǎn)生共鳴。其次,教學(xué)課件中引入的圖片、視頻展示企業(yè)文化。現(xiàn)在一般學(xué)校的教學(xué)都會(huì)借助多媒體,圖片和視頻能生動(dòng)展示出企業(yè)生活的方方面面,讓學(xué)生在去企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)前能接受到良好的企業(yè)文化熏陶。最后,實(shí)踐教學(xué)組織的活動(dòng)中滲透企業(yè)文化。以調(diào)研、講座、辯論、表演等多種方式進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)能夠以企業(yè)文化為主題,將企業(yè)生活的情景模擬再現(xiàn),這樣能夠大大激發(fā)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、更好地滿足用人單位的需求。

總之,只有將思政課與專業(yè)課建設(shè)相融合,立足專業(yè)謀發(fā)展,將企業(yè)文化融入到思政課教學(xué)過(guò)程之中,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,才能有效地將理論教學(xué)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。只有讓每一個(gè)學(xué)生覺得思政課有用、實(shí)用、好用,學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與,思政課教學(xué)才能如春風(fēng)化雨,逐漸滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人,使學(xué)生更好地完成從學(xué)校走向社會(huì)的身份轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)

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[3]邵建平.論基于“大思政教育”理念的高職思政課教學(xué) 改革[J].職業(yè)教育研究,2011,(7).

第7篇

關(guān)鍵詞:思想政治理論課;課堂參與度;思想政治教育

思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論教育的任務(wù),肩負(fù)著培養(yǎng)一代新人的歷史責(zé)任。然而受傳統(tǒng)觀念影響,目前的思政課仍以課堂教學(xué)為主,且學(xué)生參與課堂的積極性不高,影響著教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。只有學(xué)生的主體地位得到保證,教師的教學(xué)目標(biāo)才能得到實(shí)現(xiàn)。而要保證學(xué)生的主體地位,就必須把學(xué)生的注意力吸引到課堂上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性,努力提高學(xué)生的參與度,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者。

一、高校思想政治理論課的現(xiàn)狀

思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要課堂,其目標(biāo)是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的方式,使學(xué)生在課堂參與中驗(yàn)證書本知識(shí)、理論學(xué)說(shuō),使學(xué)生主動(dòng)參與課堂,獲得親身體驗(yàn),主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題,并能運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn),去研究、解決問題,在解決問題的過(guò)程中明辨是非,堅(jiān)定理想信念,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。近些年來(lái),高校的思政課在不斷的改革創(chuàng)新中,取得了很多令人欣喜的成績(jī),但仍存在一些問題。

學(xué)生是課堂的主體,思政課的目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中,思政課的教學(xué)目的才能得以實(shí)現(xiàn)。然而,有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課存在著一些誤解,認(rèn)為思想政治理論課對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展毫無(wú)用處,從思想上不重視,態(tài)度不端正;另外上課玩手機(jī)、看小說(shuō)、睡覺的學(xué)生甚多;近百人的教室里少有認(rèn)真聽講的學(xué)生,學(xué)生不主動(dòng)融入課堂,缺乏積極性。學(xué)生在課堂上開小差或者做一些與課堂無(wú)關(guān)的事情,這都直接影響著思想政治理論課的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、影響高校思想政治理論課課堂參與度的因素

1.觀念因素

大學(xué)生都是由高中升上來(lái)的,他們?cè)谥袑W(xué)期間長(zhǎng)期接受老師的“灌輸式教學(xué)”,對(duì)老師有很強(qiáng)的依賴心理,認(rèn)為老師是課堂上的主導(dǎo)者,也是課堂上的權(quán)威。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,往往對(duì)老師講授的知識(shí)絕對(duì)認(rèn)可,在課堂上只是單一的聽講,缺乏主動(dòng)思考,形成了思維定勢(shì)。進(jìn)入大學(xué)以后,他們還沒有從思維定勢(shì)中解放出來(lái),在課堂上的參與度不高,表現(xiàn)得很被動(dòng),使得學(xué)生對(duì)思想政治理論課逐漸失去興趣,無(wú)法發(fā)揮思想政治理論課的積極作用。[1]

2.教學(xué)形式因素

近些年來(lái),隨著學(xué)生人數(shù)的不斷增多,思政課往往實(shí)行大班授課,且教學(xué)任務(wù)較重,迫使很多老師不得不采用單一的教學(xué)方式,使得學(xué)生的參與形式也相對(duì)簡(jiǎn)單。教師局限于課本,注重理論知識(shí)的講授,輕視學(xué)生的課堂參與,在課堂上的提問多是為了加深學(xué)生對(duì)一些概念、定義的印象,答案都能在書本上找到,學(xué)生不需思考就能回答,對(duì)學(xué)生沒有挑戰(zhàn)性。這種狀況使得學(xué)生上課不動(dòng)腦思考、課后也不看書、期末背背老師的“重點(diǎn)”,就可以順利通過(guò)考試。這種相對(duì)陳舊的教學(xué)方式不適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生的認(rèn)知要求,影響著大學(xué)生接受理論教育的興趣,也影響著大學(xué)生參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)。

3.心理因素

第一,排斥心理。學(xué)生普遍反映思政課的教學(xué)內(nèi)容死板,理論性較強(qiáng),并且與社會(huì)實(shí)際存在較大差距,難以理解,覺得思想政治理論課無(wú)聊枯燥,對(duì)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了排斥心理。

第二,不自信心理。在思政課上,當(dāng)老師提出問題時(shí),課堂就變得鴉雀無(wú)聲,有的同學(xué)甚至不知道老師提了什么問題,于是往往躲避老師的目光,生怕老師讓自己回答,擔(dān)心自己如果表現(xiàn)差勁會(huì)使同學(xué)看不起自己,產(chǎn)生了不自信的心理。

第三,觀望心理。思政課上經(jīng)常只有幾位活躍分子參與課堂,而其他人持觀望態(tài)度,這是因?yàn)樵谡n程開始時(shí)有學(xué)生表現(xiàn)得很積極,逐漸在教師和學(xué)生心中形成固定的參與群體。因此,在老師提問時(shí),其他同學(xué)都保持緘默,迫切希望積極分子回答問題,好拯救自己于水火之中,使得課堂教學(xué)達(dá)不到整體效果。

三、提高思想政治理論課堂參與度的有效途徑

1.整合教學(xué)內(nèi)容,貼近學(xué)生實(shí)際

思想政治理論課所包括的基本理論特別多,而課時(shí)有限,這使得教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講授有一定的局限性,且學(xué)生在知識(shí)的接受方面也存在困難,達(dá)不到預(yù)期效果。面對(duì)這種現(xiàn)狀,教師需要整合教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)內(nèi)容貼近當(dāng)代大學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際,不但能拉近大學(xué)生與思政課的距離,反映本學(xué)科發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài),而且能引導(dǎo)大學(xué)生分析、解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的實(shí)際問題。因此,教師需要把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),精心選取熱點(diǎn)問題組織教學(xué)活動(dòng),把理論知識(shí)與學(xué)生關(guān)注的問題相結(jié)合并進(jìn)行分析,激發(fā)起學(xué)生的興趣。然而,這些素材不是簡(jiǎn)單地講故事、聊八卦,而是按照中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題進(jìn)行再創(chuàng)造和提煉,從而使生活素材具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向和大學(xué)生的主體參與。[2]

2.采取靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

愛因斯坦有句名言“興趣是最好的老師”,要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就需要讓學(xué)生參與其中,獲得親身體驗(yàn)。在授課過(guò)程中,摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),采取問題式、討論式等方法授課,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如在講授價(jià)值觀問題時(shí),可以選擇一些典型的價(jià)值觀案例進(jìn)行分組討論,給學(xué)生提供一個(gè)自由發(fā)言的空間,各抒己見,對(duì)身邊同學(xué)的價(jià)值觀進(jìn)行討論并分類總結(jié)。教師結(jié)合案例對(duì)理論進(jìn)行講解,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。這樣不僅可以深入教學(xué),充實(shí)教師的理論教學(xué),而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生深入思考問題的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。

參考文獻(xiàn):

第8篇

關(guān)鍵詞:思政課 實(shí)效性

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.03.042

思政課的課堂,通常教師和學(xué)生都處于一種尷尬的境地,學(xué)生無(wú)意于枯燥的教學(xué)內(nèi)容,教師授課后沒有預(yù)期的成就感。2013年5月對(duì)浙江樹人大學(xué)五個(gè)學(xué)院計(jì)404名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,根據(jù)問卷調(diào)查,具體分析思政課的實(shí)效性。

從問卷結(jié)果來(lái)看,近一半的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課的目的是樹立正確的世界觀,這與思政課的功能還是切合的,但是有百分之三十的學(xué)生認(rèn)為僅僅是為了應(yīng)付期末考試,這恰恰道出了部分學(xué)生的想法。準(zhǔn)備將來(lái)考研的只占百分之三,這符合浙江樹人大學(xué)的考研比例現(xiàn)狀,研究生入學(xué)考試的政治科目,可以在思政課學(xué)習(xí)階段積累相關(guān)的知識(shí)。另外有百分之十八的學(xué)生認(rèn)為,可以通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)更好地理解當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),從思政課的體系中清理出時(shí)展的脈絡(luò)。

從問卷結(jié)果來(lái)看,近半數(shù)學(xué)生認(rèn)為,通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)可以獲得看世界的不同視角,這是化理論為方法的具體實(shí)踐。但是,百分之二十八的學(xué)生毫不掩飾地認(rèn)為是炒冷飯,這里邊有思政課教材布局方面的原因。思政課的常態(tài)是學(xué)生不買賬,教師有怨氣。思政課要跟上時(shí)代的步伐,跟上學(xué)生的思想,這樣才有生命力。“高校思政課教師講理論學(xué)生不喜歡,不講理論學(xué)生也不喜歡。之于前者,學(xué)生說(shuō),天空好大啊,好像什么也沒有;之于后者,學(xué)生說(shuō),去,我小學(xué)就知道了。”當(dāng)部分學(xué)生安靜地坐在思政課的教室里旁若無(wú)人地看小說(shuō)、習(xí)外語(yǔ)、玩手機(jī)成為常態(tài)的時(shí)候,思政課的實(shí)效性問題就轉(zhuǎn)換成如何提高思政課的實(shí)效性問題了。

1 授課內(nèi)容的取舍

就《基本原理概論》課而言,存在著大學(xué)階段與高中階段銜接的問題。聶錦芳教授提出,存在的主要問題是教學(xué)層次多樣,但教學(xué)模式單一。現(xiàn)階段的哲學(xué)教育覆蓋了高中政治理論課、自學(xué)考試課程、成人教育課程、大學(xué)公共政治課和哲學(xué)專業(yè)課程5個(gè)層次,受者甚眾。但是,這些面對(duì)不同教學(xué)對(duì)象所開設(shè)的課程,卻只有一個(gè)相同的教學(xué)模式,這就是以前蘇聯(lián)教科書為主題構(gòu)架的內(nèi)容安排,區(qū)別只在于教師講義的厚薄不同,規(guī)定的學(xué)時(shí)數(shù)不同,羅列的例證詳略不同,而從章節(jié)編排、觀點(diǎn)表述、論證思路等方面看,基本上大同小異。

當(dāng)一個(gè)學(xué)生在初次接觸哲學(xué)、接觸的時(shí)候,灌輸給他的就只是這樣一些抽象的觀點(diǎn)、程式化的說(shuō)教,他從哪里能感受到寬廣的視野、洞明的睿智、深層的意蘊(yùn)、透徹的分析和深刻的啟迪?又怎么能體味出“時(shí)代精神的精華”和“文明的活的靈魂”?不僅如此,同樣的內(nèi)容高中講了大學(xué)還講,他能不感到枯燥、乏味和煩躁嗎?能不刺激他的逆反心理,從而導(dǎo)致對(duì)哲學(xué)不公正的評(píng)價(jià)嗎?

可見,當(dāng)前的思政教育目標(biāo)明確,但是在內(nèi)容上缺乏層次性,忽視學(xué)生認(rèn)識(shí)覺悟水平層次,應(yīng)該根據(jù)不同階段、不同年齡的對(duì)象有不同的內(nèi)容和教育目標(biāo)。在中小學(xué)階段主要進(jìn)行道德教育,大學(xué)階段則主要以知識(shí)性教育為載體,通過(guò)大量開設(shè)相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)方面的課程,幫助學(xué)生站在一個(gè)新的高度去理解和把握所處時(shí)代倡導(dǎo)的價(jià)值觀。另外,同一個(gè)教育主題,也根據(jù)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展不同階段采取不同的內(nèi)容和形式,如愛國(guó)主義教育,小學(xué)階段講故事、做游戲,中學(xué)階段講歷史、參加社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)階段講理論、啟發(fā)思考。

從思政課教材的問卷結(jié)果看,大部分學(xué)生選擇了“一般”選項(xiàng),可見教材在與時(shí)俱進(jìn)方面還沒有完全跟上學(xué)生普遍心態(tài)的發(fā)展變化。盡管教材從編排來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有內(nèi)在的邏輯性,但是從學(xué)生的接受來(lái)看往往是松散的、非體系的、應(yīng)對(duì)考試的樣式。事實(shí)上,如果照本宣科絕對(duì)沒有聽眾,必須在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上結(jié)合教師自身的專業(yè)背景發(fā)揮自身的專業(yè)特長(zhǎng),當(dāng)然要把握一個(gè)度,這是思政課,而不能夾帶太多的私貨。授課內(nèi)容的取舍,授課重點(diǎn)的詳略,成了思政課教師要認(rèn)真把握的東西。

2 授課對(duì)象的分化

以浙江樹人大學(xué)為例,歷來(lái)學(xué)院之間的思政課考試成績(jī)的整體差別較為明顯,有一種慣例,某某專業(yè)的學(xué)生不及格率達(dá)到多少屬于正常現(xiàn)象。男女生比例會(huì)影響班級(jí)學(xué)風(fēng),通常女生居多的班級(jí)課堂紀(jì)律優(yōu)于男生居多的班級(jí),但是課堂會(huì)略顯沉悶,男生居多的班級(jí)課堂稍顯活躍,但是課堂引導(dǎo)需要更多的積極手段。女生居多班級(jí)如果有認(rèn)真學(xué)習(xí)的女生成為示范人物,或者男生居多班級(jí)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的男生成為領(lǐng)頭人物,班級(jí)學(xué)風(fēng)無(wú)疑會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。

每個(gè)班總是有一部分學(xué)生任何課程都比較認(rèn)真,或者以寢室為單位,結(jié)伴去上所有的課,這樣的寢室小團(tuán)體一旦形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,會(huì)給小團(tuán)體的整個(gè)大學(xué)生涯帶來(lái)積極的影響。對(duì)于任課教師而言,如果有幸你的班級(jí)里有這樣的寢室小團(tuán)體,無(wú)疑他們會(huì)成為整個(gè)學(xué)期的忠實(shí)受眾。然而,大部分學(xué)生從眾,選擇性地輕視某些課程,如果連公認(rèn)的某門課(比如思政課)都很在乎,就會(huì)被小共同體所鄙視,有句流行語(yǔ)“必修課選逃,選修課必逃”。那些在班上有號(hào)召力的學(xué)生的校園行為,對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)的形成至關(guān)重要。如果說(shuō)班干部的專業(yè)核心課程都掛科,班風(fēng)確實(shí)會(huì)成問題,對(duì)于公共選修課的重視程度可想而知。

從問卷結(jié)果來(lái)看,思政課教師對(duì)于學(xué)生的了解程度很一般,高校思政課大多開設(shè)在入學(xué)的第一學(xué)年,大一新生相較而言學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)認(rèn)真些,對(duì)于思政課的接受程度相應(yīng)會(huì)高一些,但是,只有少量學(xué)生會(huì)就課堂上遇到的理論問題與教師進(jìn)行交流,至于課堂以外,更少有學(xué)生會(huì)像專業(yè)課那樣繼續(xù)鉆研探究。恰如學(xué)生對(duì)待思政課的態(tài)度,思政課教師對(duì)于學(xué)生,除了上課以外很少有深入的交流,比如學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況、普遍心態(tài)等。

從問卷結(jié)果看,超過(guò)三分之二的學(xué)生認(rèn)為,思政課應(yīng)該實(shí)行開卷考試;沒有學(xué)生會(huì)接受空洞的說(shuō)教,大多數(shù)學(xué)生喜歡多樣化的上課方式。實(shí)際上,思想政治教育應(yīng)該重視課堂理論教學(xué)以外的實(shí)踐環(huán)節(jié),換言之,重視社會(huì)廣泛參與的隱形教育,營(yíng)造育人環(huán)境,比如參觀紀(jì)念館、博物館、弘揚(yáng)民族精神風(fēng)貌和宣傳道德理念的標(biāo)志物;參與社會(huì)實(shí)踐,比如,環(huán)保生態(tài)之類的有社會(huì)發(fā)展意義的活動(dòng),公益活動(dòng)。

3 授課主體的自覺

有同學(xué)說(shuō),理想的思政課教師應(yīng)該“像牧師一樣吧,有整潔得體的衣著,有氣質(zhì),上課的時(shí)候不拿書念,而是用精彩的演說(shuō)贏得學(xué)生的注意力。讓學(xué)生不愿意下課,聽完一節(jié)還想上。”

大學(xué)階段設(shè)置的公共課中,思政課具有自身的特殊性。從課程的內(nèi)容來(lái)看,有些公共課是陌生化的,比如高等數(shù)學(xué),如果以前從來(lái)沒有接觸過(guò),必須跟隨老師循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí);有些公共課本身具有趣味性、參與性,比如體育課,學(xué)生可以通過(guò)上課習(xí)得新的健身方式,享受團(tuán)隊(duì)合作或者競(jìng)技對(duì)抗帶來(lái)的種種樂趣,甚至是釋放原本過(guò)剩的精力。

相對(duì)于陌生化的課程,思政課里邊的內(nèi)容是在不同學(xué)習(xí)階段反復(fù)出現(xiàn),有些觀念是耳熟能詳?shù)模虼藷o(wú)需循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)切入,都不會(huì)影響對(duì)課程的理解;相對(duì)于參與性較強(qiáng)的課程,思政課到課率可以用點(diǎn)名計(jì)平時(shí)成績(jī)來(lái)控制,但是關(guān)注度讓人束手無(wú)策,學(xué)生可以安靜地坐在思政課的教室里玩手機(jī)、習(xí)外語(yǔ)。

作為授課主體的思政課教師,如何實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,這是需要認(rèn)真思考的問題。實(shí)際上,有些任課教師聲稱,思政課教學(xué)成了沒有學(xué)術(shù)含量的體力活,甚至有人認(rèn)為思政課教師就像電視臺(tái)的播音員,稿子已經(jīng)寫好了,照著念就行。大學(xué)生的畢業(yè)照上通常沒有公共課教師,尤其是思政課與體育課,在當(dāng)前的形勢(shì)下,公共課教師通常處于邊緣地位。“相較而言,思政課教師聲望低,成就感也不高,在這樣一種工作環(huán)境下,他們的神圣感、使命感、尊嚴(yán)、敬業(yè)精神肯定會(huì)大打折扣。”

從問卷結(jié)果看,思政課教師的教學(xué)態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé),但是教學(xué)手段不夠豐富多樣。富有幽默感的教師比較受歡迎,適度的幽默無(wú)疑是有力的教學(xué)技巧之一,而作為教師職業(yè)的題中之義的學(xué)識(shí)反倒顯得無(wú)足輕重了,這恐怕是媒體泛娛樂化傾向在學(xué)生對(duì)授課教師的心理預(yù)期上的反映。

4 授課方式的轉(zhuǎn)換

從純?nèi)还噍斒较蛱釂柺睫D(zhuǎn)換的可能性。巴西教育理論家保羅?弗萊雷,明確區(qū)分這兩種不同的教育模式,對(duì)于提高思政課的實(shí)效性無(wú)疑有啟示作用。

何謂灌輸式教育概念(“banking” concept of education)?知識(shí)是那些自以為學(xué)問淵博的人給予在他們看來(lái)一無(wú)所知的人的一種恩賜。教師,作為講授者,把學(xué)生視為“容器”,視為可任由自己“灌輸”的存儲(chǔ)器。教師,不是去交流,而是頒布真理,讓學(xué)生耐心地接受、記誦和重復(fù)存儲(chǔ)材料。于是,往容器里越是裝得完全徹底的教師,就是越是好老師;越是溫順地讓自己被灌輸?shù)膶W(xué)生,就越是好學(xué)生。

這種教育讓學(xué)生只能接收、輸入并存儲(chǔ)“知識(shí)”,盡管他們有機(jī)會(huì)對(duì)所存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行收集或整理,但無(wú)疑會(huì)由于缺乏創(chuàng)造力而遭淘汰。實(shí)際上,知識(shí)唯有通過(guò)發(fā)明和再發(fā)明,才會(huì)涌現(xiàn)。與之相區(qū)別的是提問式的教育(“problem-posing” education)。這時(shí)候,教師不是來(lái)頒布真理,而是來(lái)同學(xué)生交流。教師不再僅僅是授業(yè)者,在與學(xué)生的對(duì)話中,教師本人也得到增益,學(xué)生在被教的同時(shí)也在教育教師,共同協(xié)作,教學(xué)相長(zhǎng)。在這一過(guò)程中,建立在“權(quán)威”基礎(chǔ)上的論點(diǎn)不再有效。

提問式的教育,學(xué)生不再是溫順的聽眾,在與教師進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中,學(xué)生成為批判性的合作者。教師把材料提供給學(xué)生,當(dāng)學(xué)生發(fā)表自己的見解時(shí),教師又要重新思考早先的觀點(diǎn)。于是,教學(xué)成為一個(gè)共同創(chuàng)造的過(guò)程。

簡(jiǎn)言之,功能,是我們?cè)谡n程之初設(shè)定的目標(biāo);而實(shí)效,是實(shí)際的課堂教學(xué)效果。功能所要實(shí)現(xiàn)的東西,有理想的成分,需要靠實(shí)效來(lái)檢驗(yàn),甚至是要靠學(xué)生的未來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。要提高思政課的實(shí)效性,至少可以從以上四個(gè)方面來(lái)把握。

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第9篇

關(guān)鍵詞:高職院校 思想政治理論課 教學(xué)實(shí)效性 探究

思想政治理論課是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育的主渠道。但由于高職教育專業(yè)化突出,人文基礎(chǔ)薄弱,一些高職生片面認(rèn)為高職教育主要是學(xué)技能,只有學(xué)好專業(yè)課才是自己今后的謀生手段,把思政課當(dāng)成一門副課,這在客觀上導(dǎo)致思政課被邊緣化。如何根據(jù)高職院校和高職生的特點(diǎn),激發(fā)高職生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題、解決問題的能力,提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德水平,切實(shí)提高高職院校思想政治理論課的教育教學(xué)水平,是擺在高職思政課教師隊(duì)伍面前的一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。筆者總結(jié)多年的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為從教材建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)重視,加強(qiáng)教學(xué)單位建設(shè)、提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、改進(jìn)課堂教學(xué)方式等四個(gè)方面入手,不斷提高教學(xué)實(shí)效性。

一、 統(tǒng)編適應(yīng)高職教育特點(diǎn)的思政課教材

從2005年秋季學(xué)期起,全國(guó)各高校,包括高職院校都普遍使用國(guó)家教育部統(tǒng)編的理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材。這對(duì)規(guī)范學(xué)科建設(shè)和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作起著重要作用。但對(duì)高職學(xué)生思政課教學(xué)卻顯得不足。現(xiàn)行思政課教材具有普適性,而缺乏具體性,與高職學(xué)生有距離。高等職業(yè)教育,培養(yǎng)的是實(shí)用型高技能人才,更多地強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)用性,泛泛的使用理論性較強(qiáng)的本科高校教材,會(huì)增加高職生的理解難度,使學(xué)生難于提起學(xué)習(xí)興趣。高職教育的思政課要求學(xué)生,在理論上,弄清什么是原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。在實(shí)踐中,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些原理和理論去思考問題和解決具體問題。因此,組織編寫具有高職教育特點(diǎn),適應(yīng)高職生教學(xué)的思政課教學(xué)大綱和實(shí)用性教材,已成為高職教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)單位建設(shè)

由于高職教育一直依照傳統(tǒng)的“技術(shù)+能力”的教育理念及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思政課的片面認(rèn)識(shí),在客觀上自然會(huì)導(dǎo)致思政課被邊緣化。體現(xiàn)在有些高職院校思政課教學(xué)機(jī)構(gòu)不健全,把思政課并入基礎(chǔ)課管理,甚至由其他學(xué)科教師承擔(dān)思政課教學(xué)的現(xiàn)象,導(dǎo)致高職教育對(duì)思政課學(xué)科建設(shè)和對(duì)整體性研究的明顯不足。因此高職院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治理論課教學(xué)高度重視,給予人財(cái)物的全力支持,完善和加強(qiáng)教學(xué)單位建設(shè)問題,是擺在各高職院校面前的一個(gè)重要的課題,將直接影響著思想政治理論課教學(xué)改革的進(jìn)程和效果。

三、提高教師隊(duì)伍素質(zhì)

提高高職思政課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在于師資隊(duì)伍的整體水平。從高職院校整個(gè)的教師隊(duì)伍來(lái)看,存在著學(xué)術(shù)帶頭人的匱乏,學(xué)術(shù)氣氛不夠濃厚的現(xiàn)象。思想政治理論課教師普遍缺乏堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),部分教師對(duì)經(jīng)典著作等都缺乏系統(tǒng)的研究,同時(shí)也存在著對(duì)于時(shí)政問題上理解不夠深刻的問題,另外一些教師還缺乏對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的理論分析與把握以及創(chuàng)新研究的能力。還有一部分思想政治理論課教師受到社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的急功近利、追求實(shí)惠等思想的不良影響,對(duì)待本職工作缺乏基本的職業(yè)責(zé)任感和道德感,僅僅把從事政治理論教學(xué)工作看作是自己謀生的一個(gè)職業(yè),在工作上缺乏熱情,在專業(yè)上不求進(jìn)取,在知識(shí)上不注重更新,對(duì)社會(huì)上發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)、難點(diǎn)等不予以關(guān)注,使得思想政治理論課的實(shí)效性不足,也影響了教學(xué)效果。整個(gè)的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的過(guò)程,也是一個(gè)教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”的過(guò)程。無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的組織實(shí)施,還是提高教學(xué)質(zhì)量,都有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),一方面,可以積極向?qū)W院爭(zhēng)取引進(jìn)思政專業(yè)的碩士以上的高學(xué)歷人才,讓新鮮血液帶給機(jī)體新氣象;另一方面,思想政治理論課是一個(gè)融知識(shí)和科學(xué)為一體的課程,內(nèi)容涉及到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面,這就要求思想政治理論課教師不斷完善自己,海納百川,博采眾長(zhǎng),讓自己的知識(shí)豐富;同時(shí)鼓勵(lì)和支持教師攻讀碩士、博士學(xué)位以及參加國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流,并且積極為教師聯(lián)系交流平臺(tái),爭(zhēng)取更多的交流機(jī)會(huì),為思想政治理論課教師綜合素質(zhì)的提高和自身的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

四、改進(jìn)課堂教學(xué)方式

高職教育培養(yǎng)的是社會(huì)主義建設(shè)第一線工作的應(yīng)用型專業(yè)人才,與普通院校相比,高職生入學(xué)門檻相對(duì)較低,學(xué)生文化素質(zhì)較差等,這些特點(diǎn),決定了高職院校的思想政治理論課教學(xué)也應(yīng)具有鮮明的特色。因此,提高高職教學(xué)的實(shí)效性,必須轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持以人為本,改進(jìn)課堂教學(xué)方式。這就要求課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,努力使教學(xué)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生。首先、課堂教學(xué)要逐步實(shí)現(xiàn)由以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。 教學(xué)中必須把學(xué)生放在主體地位上, 創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與, 與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通。教師在引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問題時(shí), 要多給學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì), 用“提問式”、“點(diǎn)評(píng)式”、“討論式”、“學(xué)生講課”等多種形式吸引更多的學(xué)生參與思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng), 使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)揮, 形成教與學(xué)的互動(dòng)關(guān)系。這既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣, 變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極思考、主動(dòng)參與。讓學(xué)生學(xué)有所思, 思有所悟, 悟有所得。其次、以學(xué)科的系統(tǒng)性和邏輯性為主體向以思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性為主體轉(zhuǎn)變。我院的實(shí)踐證明,將《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)引入思政課教學(xué)中是體現(xiàn)思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性的有益的嘗試。再次由以課堂講授為中心向以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題為中心轉(zhuǎn)變;最后由教學(xué)封閉式向開放式轉(zhuǎn)變,應(yīng)用好多媒體教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì),從而正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。

參考文獻(xiàn):

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