時(shí)間：2023-09-19 18:51:45
導(dǎo)語(yǔ)：在孩子素質(zhì)教育的重要性的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：舞蹈教育兒童時(shí)期重要性
近幾年來(lái)，素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門(mén)話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨(dú)厚，它是一門(mén)綜合藝術(shù)，具有推動(dòng)少兒素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，是孩子們喜愛(ài)的一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時(shí)期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？
一、舞蹈訓(xùn)練在促進(jìn)幼兒骨骼發(fā)育、提高孩子們的生理素質(zhì)及身體素質(zhì)方面的作用
幼兒由于其年齡特點(diǎn)，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強(qiáng)。從幼兒時(shí)期開(kāi)始訓(xùn)練舞蹈，可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)。一個(gè)舞蹈通常需要身體各個(gè)部位協(xié)調(diào)動(dòng)作，經(jīng)常性的舞蹈訓(xùn)練就跟有計(jì)劃的體育運(yùn)動(dòng)一樣，有助于幼兒的身體健康發(fā)育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強(qiáng)體質(zhì)。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質(zhì)的提高是顯而易見(jiàn)的。
二、舞蹈教育在培養(yǎng)幼兒良好的綜合心理素質(zhì)方面的作用
1.個(gè)性心理素質(zhì)方面的作用
舞蹈訓(xùn)練除了能促進(jìn)孩子們的身體健康發(fā)展，還有利于他們氣質(zhì)、儀表等方面的健康發(fā)展。舞蹈教育能培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性心理素質(zhì)，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了孩子的意志，增強(qiáng)了孩子們的吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)了自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性。
2.在鼓勵(lì)幼兒自我表達(dá)、培養(yǎng)自信心方面的作用
首先，筆者認(rèn)為可以結(jié)合“自信心訓(xùn)練法”開(kāi)展舞蹈欣賞。實(shí)踐證明，這樣訓(xùn)練幼兒直接表達(dá)自己的情感態(tài)度和想法，可以有效地培養(yǎng)信心。其次，舞蹈是一種用動(dòng)作表達(dá)情感的藝術(shù)活動(dòng)，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學(xué)習(xí)用動(dòng)作表現(xiàn)情景。再次，我們應(yīng)盡可能為幼兒創(chuàng)造展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。孩子得到的肯定多了，無(wú)疑有助于自信心的培養(yǎng)，形成活潑大方開(kāi)朗的性格。
3.確立目標(biāo)、培養(yǎng)堅(jiān)持性
堅(jiān)持性是指一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈地克服一切困難和障礙完成既定目的的品質(zhì)。結(jié)合舞蹈教育，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒確立這樣一個(gè)目標(biāo)：爭(zhēng)取參加演出活動(dòng)。這樣的目標(biāo)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是直觀的，為此，孩子們會(huì)迫切地要求進(jìn)步，努力地學(xué)習(xí)舞蹈。在這個(gè)過(guò)程中教師的引導(dǎo)作用很重要。第一，我們要根據(jù)幼兒舞蹈水平和堅(jiān)持性差異，為幼兒制定出更具體的目標(biāo)。第二，密切關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是注意幫助能力較弱的孩子。最后，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)結(jié)果，要及時(shí)反饋。
4.發(fā)展社會(huì)性
舞臺(tái)舞蹈必須按既定的先后順序出場(chǎng)、退場(chǎng)，孩子們可以從中學(xué)會(huì)等待和輪流；換演出服裝常常需要?jiǎng)e人的幫助，孩子們可以從中學(xué)會(huì)如何請(qǐng)求等待和輪流。所以，將舞蹈中的潛在因素挖掘出來(lái)，對(duì)幼兒表現(xiàn)出的社會(huì)給予充分發(fā)展，幼兒的社會(huì)性幫助他們學(xué)會(huì)合作、分享等技能。
三、舞蹈教育在開(kāi)發(fā)幼兒潛能、促進(jìn)智力發(fā)展方面的作用
首先，舞蹈學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是右腦在做“體操”，右腦開(kāi)發(fā)的作用是顯而易見(jiàn)的。其次，舞蹈藝術(shù)為人提供豐富想象力的廣闊天地并給予了孩子們的“知覺(jué)促動(dòng)”。遵循這一原理舞蹈教學(xué)應(yīng)克服單純傳授技巧，而應(yīng)把舞蹈教學(xué)過(guò)程變?yōu)橛變鹤约旱奶剿骰顒?dòng)。此外，舞蹈教師的評(píng)價(jià)應(yīng)突出培養(yǎng)創(chuàng)新性的要求，充分尊重幼兒個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)造自由。
四、舞蹈教育在培養(yǎng)兒童的理解力、想象力和創(chuàng)造力方面的作用
幼兒有著奇特而豐富的想象力，甚至乍看起來(lái)不合乎常理的情趣，都是兒童世界的“真理”。我們有機(jī)地結(jié)合這一特點(diǎn)采用科學(xué)的教育方式——賞識(shí)教育，充分協(xié)調(diào)幼兒的心理最活躍的因素，由被動(dòng)變主動(dòng)地探索、創(chuàng)新。有了敏銳的觀察力和較強(qiáng)的理解力，就會(huì)對(duì)幼兒的想象及創(chuàng)造力起著重要的推動(dòng)作用。
五、舞蹈藝術(shù)特有的感染力能夠培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)、集體觀念與競(jìng)爭(zhēng)精神
我國(guó)著名的舞蹈家吳嘵邦說(shuō)：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神。”幼兒舞蹈以感情為中心，潛移默化地塑造美的心靈，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數(shù)，這就要求每一個(gè)學(xué)生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育勝于苦口婆心的說(shuō)理，學(xué)生會(huì)樂(lè)于接受，滿(mǎn)足自我表現(xiàn)的心理。為此，合理組織各種形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神有一定的激勵(lì)作用。
六、舞蹈藝術(shù)是美的教育，是使幼兒學(xué)會(huì)感知美、表現(xiàn)美、提高審美能力的重要手段
前蘇聯(lián)巴拉諾夫等于1981年編著出版的《教育學(xué)》這樣寫(xiě)道：“美育是培養(yǎng)完全理解和正確鑒賞藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的才能的一種教育。”
舞蹈作為起源于最早的藝術(shù)形式，自然屹立在美育教育前列的科學(xué)理念已成共識(shí)，與各種藝術(shù)元素和諧完整地結(jié)合在一起。從提高全民族文化藝術(shù)水平，提高人的道德情感審美教育著手，利用舞蹈的優(yōu)先位置，使美育教育成為新力支柱。
七、舞蹈教育是提高兒童音樂(lè)素養(yǎng)的重要手段
音樂(lè)和舞蹈是不可分割的，俄國(guó)著名編導(dǎo)家羅扎哈夫說(shuō)：“音樂(lè)——這是舞蹈的靈魂。”沒(méi)有音樂(lè)，編導(dǎo)無(wú)從下手，沒(méi)有音樂(lè)，演員無(wú)法表演。由此可見(jiàn)音樂(lè)決定舞蹈。
綜上所述，普及兒童舞蹈教育是培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈美的感情、形體、動(dòng)作的重要手段，是舞蹈教育的重要任務(wù)。通過(guò)舞蹈教育，不僅能使兒童熱愛(ài)舞蹈，使其形體、行為、舉止、言談等方面得到良好規(guī)范，乃至?xí)绊懰麄円簧Ｎ覀冏鳛樾聲r(shí)代的舞蹈教育工作者，更應(yīng)該擔(dān)起舞蹈教育的擔(dān)子，充分認(rèn)識(shí)到舞蹈教育在兒童時(shí)期的重要性，應(yīng)該把舞蹈引入課堂，努力達(dá)到提高素質(zhì)教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，這一愿望的實(shí)現(xiàn)需要大家的共同努力！
參考文獻(xiàn)：
[1]素質(zhì)教育在幼兒舞蹈教育中的體現(xiàn)點(diǎn)滴談.山東教育網(wǎng).
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué).上海音樂(lè)出版社.
[3]淺談舞蹈的教育手段.中國(guó)舞蹈網(wǎng).
[4]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論.上海音樂(lè)出版社,1997.23-57.
關(guān)鍵詞:舞蹈教育兒童時(shí)期重要性
近幾年來(lái)，素質(zhì)教育是倍受人們關(guān)注的熱門(mén)話題，它表述了一種嶄新的教育觀念，以全面提高受教育者的素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的“素質(zhì)教育”應(yīng)體現(xiàn)在各學(xué)科教育中。與其它教育相比較，舞蹈教育得天獨(dú)厚，它是一門(mén)綜合藝術(shù)，具有推動(dòng)少兒素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，是孩子們喜愛(ài)的一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。那么，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為美育的中流砥柱，究竟在兒童時(shí)期起著什么樣的不可替代的作用和不可忽視的重要性呢？
一、舞蹈訓(xùn)練在促進(jìn)幼兒骨骼發(fā)育、提高孩子們的生理素質(zhì)及身體素質(zhì)方面的作用
幼兒由于其年齡特點(diǎn)，骨骼、肌肉及肌腱較嫩，可塑性強(qiáng)。從幼兒時(shí)期開(kāi)始訓(xùn)練舞蹈，可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。再有，舞蹈是一種以人體動(dòng)作反映生活和情感的藝術(shù)。一個(gè)舞蹈通常需要身體各個(gè)部位協(xié)調(diào)動(dòng)作，經(jīng)常性的舞蹈訓(xùn)練就跟有計(jì)劃的體育運(yùn)動(dòng)一樣，有助于幼兒的身體健康發(fā)育，有效地提高他們的速度，耐力和靈敏度，并增強(qiáng)體質(zhì)。因而，舞蹈教育有利于幼兒生理素質(zhì)的提高是顯而易見(jiàn)的。
二、舞蹈教育在培養(yǎng)幼兒良好的綜合心理素質(zhì)方面的作用
1.個(gè)性心理素質(zhì)方面的作用
舞蹈訓(xùn)練除了能促進(jìn)孩子們的身體健康發(fā)展，還有利于他們氣質(zhì)、儀表等方面的健康發(fā)展。舞蹈教育能培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性心理素質(zhì)，使之成為心靈美的人。舞蹈教育鍛煉了孩子的意志，增強(qiáng)了孩子們的吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)了自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性。
2.在鼓勵(lì)幼兒自我表達(dá)、培養(yǎng)自信心方面的作用
首先，筆者認(rèn)為可以結(jié)合“自信心訓(xùn)練法”開(kāi)展舞蹈欣賞。實(shí)踐證明，這樣訓(xùn)練幼兒直接表達(dá)自己的情感態(tài)度和想法，可以有效地培養(yǎng)信心。其次，舞蹈是一種用動(dòng)作表達(dá)情感的藝術(shù)活動(dòng)，筆者在舞蹈教育中著眼于讓幼兒學(xué)習(xí)用動(dòng)作表現(xiàn)情景。再次，我們應(yīng)盡可能為幼兒創(chuàng)造展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。孩子得到的肯定多了，無(wú)疑有助于自信心的培養(yǎng)，形成活潑大方開(kāi)朗的性格。
3.確立目標(biāo)、培養(yǎng)堅(jiān)持性
堅(jiān)持性是指一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈地克服一切困難和障礙完成既定目的的品質(zhì)。結(jié)合舞蹈教育，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒確立這樣一個(gè)目標(biāo)：爭(zhēng)取參加演出活動(dòng)。這樣的目標(biāo)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是直觀的，為此，孩子們會(huì)迫切地要求進(jìn)步，努力地學(xué)習(xí)舞蹈。在這個(gè)過(guò)程中教師的引導(dǎo)作用很重要。第一，我們要根據(jù)幼兒舞蹈水平和堅(jiān)持性差異，為幼兒制定出更具體的目標(biāo)。第二，密切關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是注意幫助能力較弱的孩子。最后，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)結(jié)果，要及時(shí)反饋。
4.發(fā)展社會(huì)性
舞臺(tái)舞蹈必須按既定的先后順序出場(chǎng)、退場(chǎng)，孩子們可以從中學(xué)會(huì)等待和輪流；換演出服裝常常需要?jiǎng)e人的幫助，孩子們可以從中學(xué)會(huì)如何請(qǐng)求等待和輪流。所以，將舞蹈中的潛在因素挖掘出來(lái)，對(duì)幼兒表現(xiàn)出的社會(huì)給予充分發(fā)展，幼兒的社會(huì)性幫助他們學(xué)會(huì)合作、分享等技能。
三、舞蹈教育在開(kāi)發(fā)幼兒潛能、促進(jìn)智力發(fā)展方面的作用
首先，舞蹈學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是右腦在做“體操”，右腦開(kāi)發(fā)的作用是顯而易見(jiàn)的。其次，舞蹈藝術(shù)為人提供豐富想象力的廣闊天地并給予了孩子們的“知覺(jué)促動(dòng)”。遵循這一原理舞蹈教學(xué)應(yīng)克服單純傳授技巧，而應(yīng)把舞蹈教學(xué)過(guò)程變?yōu)橛變鹤约旱奶剿骰顒?dòng)。此外，舞蹈教師的評(píng)價(jià)應(yīng)突出培養(yǎng)創(chuàng)新性的要求，充分尊重幼兒個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)造自由。
四、舞蹈教育在培養(yǎng)兒童的理解力、想象力和創(chuàng)造力方面的作用
幼兒有著奇特而豐富的想象力，甚至乍看起來(lái)不合乎常理的情趣，都是兒童世界的“真理”。我們有機(jī)地結(jié)合這一特點(diǎn)采用科學(xué)的教育方式——賞識(shí)教育，充分協(xié)調(diào)幼兒的心理最活躍的因素，由被動(dòng)變主動(dòng)地探索、創(chuàng)新。有了敏銳的觀察力和較強(qiáng)的理解力，就會(huì)對(duì)幼兒的想象及創(chuàng)造力起著重要的推動(dòng)作用。
五、舞蹈藝術(shù)特有的感染力能夠培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)、集體觀念與競(jìng)爭(zhēng)精神
我國(guó)著名的舞蹈家吳嘵邦說(shuō)：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神。”幼兒舞蹈以感情為中心，潛移默化地塑造美的心靈，辨別真、善、美。舞蹈教育中以集體舞為大多數(shù)，這就要求每一個(gè)學(xué)生相互合作從而集體觀念自然形成。這種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育勝于苦口婆心的說(shuō)理，學(xué)生會(huì)樂(lè)于接受，滿(mǎn)足自我表現(xiàn)的心理。為此，合理組織各種形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神有一定的激勵(lì)作用。
六、舞蹈藝術(shù)是美的教育，是使幼兒學(xué)會(huì)感知美、表現(xiàn)美、提高審美能力的重要手段
前蘇聯(lián)巴拉諾夫等于1981年編著出版的《教育學(xué)》這樣寫(xiě)道：“美育是培養(yǎng)完全理解和正確鑒賞藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美的才能的一種教育。”
舞蹈作為起源于最早的藝術(shù)形式，自然屹立在美育教育前列的科學(xué)理念已成共識(shí)，與各種藝術(shù)元素和諧完整地結(jié)合在一起。從提高全民族文化藝術(shù)水平，提高人的道德情感審美教育著手，利用舞蹈的優(yōu)先位置，使美育教育成為新力支柱。
七、舞蹈教育是提高兒童音樂(lè)素養(yǎng)的重要手段
音樂(lè)和舞蹈是不可分割的，俄國(guó)著名編導(dǎo)家羅扎哈夫說(shuō)：“音樂(lè)——這是舞蹈的靈魂。”沒(méi)有音樂(lè)，編導(dǎo)無(wú)從下手，沒(méi)有音樂(lè)，演員無(wú)法表演。由此可見(jiàn)音樂(lè)決定舞蹈。
綜上所述，普及兒童舞蹈教育是培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈美的感情、形體、動(dòng)作的重要手段，是舞蹈教育的重要任務(wù)。通過(guò)舞蹈教育，不僅能使兒童熱愛(ài)舞蹈，使其形體、行為、舉止、言談等方面得到良好規(guī)范，乃至?xí)绊懰麄円簧Ｎ覀冏鳛樾聲r(shí)代的舞蹈教育工作者，更應(yīng)該擔(dān)起舞蹈教育的擔(dān)子，充分認(rèn)識(shí)到舞蹈教育在兒童時(shí)期的重要性，應(yīng)該把舞蹈引入課堂，努力達(dá)到提高素質(zhì)教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，這一愿望的實(shí)現(xiàn)需要大家的共同努力！
參考文獻(xiàn)：
[1]素質(zhì)教育在幼兒舞蹈教育中的體現(xiàn)點(diǎn)滴談.山東教育網(wǎng).
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué).上海音樂(lè)出版社.
[3]淺談舞蹈的教育手段.中國(guó)舞蹈網(wǎng).
[4]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論.上海音樂(lè)出版社,1997.23-57.
現(xiàn)代教育認(rèn)為幼兒園教育是幼兒智力發(fā)展的啟蒙階段，屬于黃金階段，所以在社會(huì)的不斷發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，我國(guó)的國(guó)民的經(jīng)濟(jì)情況也愈加好，在這樣經(jīng)濟(jì)良好的影響下，幼兒時(shí)期的教育就逐漸受到廣大父母以及有關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的重視，當(dāng)然，在幼兒園的教育中，體育教育也是教育中的重要一部分，它不但可以在幼兒時(shí)期開(kāi)發(fā)幼兒的智力，也有利于促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高。所以，下文就幼兒園教育中的體育教育的重要性提出了幾點(diǎn)建議與看法，對(duì)幼兒園教育的體育教育給出幾點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的策略。
關(guān)鍵詞:
幼兒園教育;體育教育;重要性
幼兒園教育是幼兒?jiǎn)⒚山逃闹匾M成的一部分，是幼兒踏入教育的第一階段，它也是我國(guó)國(guó)民培養(yǎng)素質(zhì)的基礎(chǔ)階段，幼兒園是針對(duì)3到6周歲的幼兒所創(chuàng)辦的正規(guī)具有保育教育的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，是作為學(xué)校教育的舉步階段，而體育階段在幼兒園教育中所具有什么樣的重要性地位也是本文索要探析的問(wèn)題。
一、幼兒園教育中體育教育的重要性
(一)體育教育的重要性
從1990年開(kāi)始到2001年，我國(guó)一共實(shí)施了三部重要幼兒園教育的有關(guān)規(guī)程與條例，從這三部重要教育文件中的規(guī)定與要求中幼兒園體育教育也占很大的一部分，這足以說(shuō)明了體育教育在幼兒園教育的重要地位，也能夠探知到國(guó)家對(duì)幼兒園教育中的體育教育的重視，依此來(lái)了解體育教育在幼兒園教育的重要性。體育教育可以增強(qiáng)人的體質(zhì)，對(duì)幼兒的身體協(xié)調(diào)有很大的幫助，若要全面發(fā)展，那么體育教育是必不可少的，嬰幼兒時(shí)期的孩子正是容易模仿大人行為與學(xué)習(xí)的階段，這個(gè)時(shí)期很容易受到一些外來(lái)的直接影響而出現(xiàn)一些不好的行為，小孩子的心理活動(dòng)也容易受到影響與改變甚至停止。所以在幼兒園階段，幼兒會(huì)受到很多的教育與不斷的成長(zhǎng)的影響，可以不自覺(jué)的發(fā)展自己的各方面與行為，這個(gè)階段也是幼兒性格形成的階段，這種個(gè)性雖然不會(huì)一直保持直至成年，但是在這個(gè)階段所形成的性格在其以后的終身都會(huì)保留一定的痕跡，所以在這個(gè)幼兒園的教育階段，體育教育則有利于啟蒙幼兒的智力發(fā)展還可以增強(qiáng)幼兒的體育觀念，體育教育也會(huì)逐漸的推動(dòng)?jì)胗變荷砼c身體的健康發(fā)展，在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，也可以增強(qiáng)幼兒的抵抗能力，有效防止生病，是幼兒在以后學(xué)習(xí)教育生活的正常保障。
(二)實(shí)施素質(zhì)教育的要求
一個(gè)人的素質(zhì)是屬于先天就具備，但是要具備良好的個(gè)人素質(zhì)需要后天的學(xué)習(xí)從而形成的一種穩(wěn)定的優(yōu)秀的品質(zhì)。現(xiàn)在人們常說(shuō)的素質(zhì)教育就是在普通的知識(shí)教育之外，對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，它也分為身體素質(zhì)教育、社會(huì)素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，其中又可以細(xì)分為德智勞美體、道德、思想上的素質(zhì)教育。近幾年，教育部已經(jīng)有明確的規(guī)定，素質(zhì)教育應(yīng)該培養(yǎng)在幼兒時(shí)期，幼兒園應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)合理的教育方式來(lái)啟蒙孩子的智力等，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)欲望、在這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的行為和健康的體質(zhì)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
二、幼兒園教育中體育教育的實(shí)施策略
(一)加強(qiáng)幼兒園教師對(duì)體育教育的觀念
就目前的教育趨勢(shì)來(lái)看，幼兒園教育中的體育教育是越來(lái)越受到重視，但是可能現(xiàn)在的幼兒園教育工作者還沒(méi)有將體育教育當(dāng)成自己教育工作中一項(xiàng)重要的工作，他們對(duì)于體育教育的觀念還沒(méi)有真正的重視，沒(méi)有真正意識(shí)當(dāng)體育教育涵蓋了許多運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，可以增強(qiáng)幼兒生理、身體以及心理等素質(zhì)，所以這樣一來(lái)，許多幼兒園對(duì)于幼兒教育工作者的綜合素質(zhì)要求相當(dāng)高，可以說(shuō)一名優(yōu)秀的幼兒園教育工作者對(duì)于幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)其幼兒性格、啟蒙智力等許多方面都是相當(dāng)重要的，這樣對(duì)幼兒實(shí)施體育教育一方面要有機(jī)高效的統(tǒng)一幼兒的運(yùn)動(dòng)發(fā)展與學(xué)習(xí)知識(shí)的發(fā)展，從整體上平衡兩者，另一方面來(lái)說(shuō)，幼兒園教育中的體育教育也并不是單一的戶(hù)外活動(dòng)，而是在戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的同時(shí)結(jié)合一些科學(xué)合理的教育手段發(fā)展幼兒的心智等素質(zhì)，推動(dòng)幼兒健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
(二)幼兒園體育設(shè)備的健全
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，一些好玩且安全的體育器材可以激發(fā)幼兒對(duì)于體育活動(dòng)的情趣，如若幼兒園的體育設(shè)備完備，那么不僅有利于促進(jìn)幼兒對(duì)于體育意義的了解，也有利于幼兒園教育工作者組織豐富多彩的體育活動(dòng)提供了場(chǎng)地與想法。但是，當(dāng)前形勢(shì)下幼兒園的體育設(shè)備都存在著不合理與不科學(xué)等問(wèn)題，所以要健全幼兒園的體育設(shè)備也是任重而道遠(yuǎn)的事情，需要相關(guān)部分給予單獨(dú)重視，督促幼兒園的負(fù)責(zé)人完善幼兒園的體育設(shè)備，實(shí)現(xiàn)幼兒園的發(fā)展要求，教育不止是國(guó)家的責(zé)任，也是我們國(guó)民自己的責(zé)任，為幼兒園建設(shè)一體化的教學(xué)模式確保幼兒能夠在幼兒園得到科學(xué)合理且完善的體育教育。
(三)科學(xué)組織體育教育
科學(xué)家表明，人體的生理機(jī)能的獲得通常是梯字型的規(guī)律變化，先上升，然后平穩(wěn)一段時(shí)間后下降，所以對(duì)于幼兒的體育教學(xué)也應(yīng)該依照這個(gè)規(guī)律，但是根據(jù)多項(xiàng)調(diào)查表明，幼兒的生理機(jī)能規(guī)律通常是過(guò)山車(chē)形變化的，很快的上升，在到達(dá)一個(gè)頂峰之后維持短暫的時(shí)間之后就開(kāi)始下降，這表明幼兒對(duì)于急劇的改變是難以適應(yīng)的，所以要科學(xué)合理的安排體育教學(xué)，避免發(fā)生對(duì)于幼兒不利的體育教學(xué)活動(dòng)，安排適合且利用幼兒發(fā)展的體育教學(xué)活動(dòng)，畢竟幼兒與成年人的機(jī)制是不同的，對(duì)于體育教育的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量也是不同的，所以在未來(lái)，科學(xué)合理的組織幼兒體育教育也是幼兒園工作者需要學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分。
總體上來(lái)看，幼兒園教育中的體育教育有著重要的教育意義，對(duì)于許多幼兒園工作者來(lái)說(shuō)，需要全方位的結(jié)合幼兒園體育教育的現(xiàn)狀和幼兒的實(shí)際情況來(lái)，有針對(duì)性并且?guī)еe極的目的去實(shí)施體育教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒在德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)與良好素質(zhì)的全方位人才。
作者：張敏 單位：新鄉(xiāng)幼兒師范學(xué)校
［參考文獻(xiàn)］
［1］周巖．幼兒園體育健康教育發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究［J］．教學(xué)管理，2009，12(4):71－73．
應(yīng)試教育向素質(zhì)教育應(yīng)的轉(zhuǎn)變,國(guó)家已經(jīng)提了好多年,但是中國(guó)是個(gè)人口大國(guó),很多學(xué)校一味的追求聲學(xué)率,不得不采用應(yīng)試教育的那種方式,在教學(xué)中大搞題海戰(zhàn)術(shù)。顯然在農(nóng)村的孩子比城里的孩子各方面的條件都沒(méi)有城里的好。在農(nóng)村還有很多學(xué)校真的把“負(fù)”給減下來(lái)了,但是農(nóng)村的孩子在進(jìn)入城里上初中高中的時(shí)候,在成績(jī)上就拉開(kāi)了一定的距離。主要是考試的分?jǐn)?shù),其他的差距不是太大。基于多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),我覺(jué)得城里還沒(méi)有對(duì)真正的素質(zhì)教育做到位。
在講到應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變中,必須講講何為素質(zhì)教育主要指的是人的素質(zhì)自然:人的素質(zhì)自然也就應(yīng)當(dāng)包括自然素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)兩個(gè)方面。心理素質(zhì)講的顯然是自然素質(zhì),僅涉及素質(zhì)的一個(gè)方面。這樣看來(lái),素質(zhì)的基本涵義應(yīng)當(dāng)表述為:人們與生俱來(lái)的自然特點(diǎn)與后天獲得的一系列穩(wěn)定的社會(huì)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合稱(chēng)為素質(zhì)。素質(zhì)可以分為自然素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)兩類(lèi)。自然素質(zhì)亦稱(chēng)生理素質(zhì),它既然是與生俱來(lái)的,可以說(shuō)它屬于純先天因素;社會(huì)素質(zhì)既然是后天獲得的,可以說(shuō)它屬于純后天因素。除此之外,還有一種介乎生理素質(zhì)與社會(huì)素質(zhì)之間的素質(zhì),可稱(chēng)為心理素質(zhì),它乃是先天因素與后天因素的結(jié)合體 。通過(guò)對(duì)素質(zhì)的了解,我們作為教師,有很多時(shí)候,我們就不應(yīng)該只是為有一個(gè)工作就可以了,還有不應(yīng)該只是讓學(xué)生考出一個(gè)高分就可以了。而應(yīng)該為孩子的未來(lái)著想。
我個(gè)人認(rèn)為:要提高社會(huì)發(fā)展的公平性,我覺(jué)得素質(zhì)教育要真正的實(shí)施起來(lái)才是最好的辦法。在教學(xué)的過(guò)程中,不應(yīng)該給孩子太多作業(yè),在我的了解中,城里的孩子比農(nóng)村的孩子至少要多三分之一。還有,在教學(xué)中,要處理好城鄉(xiāng)孩子咨詢(xún)的差距上,只有用好國(guó)家的教育資源,是完全可以做到的,那就是要很好的運(yùn)用好遠(yuǎn)程教育。
農(nóng)村的孩子有遠(yuǎn)程教育,城市的孩子也可以用遠(yuǎn)程教育,把國(guó)家給的這個(gè)公共平臺(tái)用好就可以了。其實(shí)素質(zhì)教育的最終目的是為了讓學(xué)生了解更多的知識(shí),而不是為了做更多題,了解了更多的知識(shí)才能真正的適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),因此我們應(yīng)該運(yùn)用好我們所掌握的信息平臺(tái),來(lái)為我們廣大師生服務(wù)。在這里就不得不提到網(wǎng)絡(luò)信息了,在我們廣大農(nóng)村,基本上都有遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)施,這就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)源地,我們只要真正用好這個(gè)設(shè)施,我們和城里的孩子教育,就不相差太遠(yuǎn)。現(xiàn)在在應(yīng)試教育的影響下,城里的孩子比農(nóng)村的孩子,除了能做題外,其他的,我相信我們用好了這個(gè)有利的遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)施,就一定可以縮短城鄉(xiāng)孩子的差距。
在素質(zhì)教育中,我們應(yīng)該怎樣做呢?其實(shí)很資料和很多信息都告訴我們,就是很好的應(yīng)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)。應(yīng)用這些直觀的教學(xué)工具,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也為農(nóng)村孩子的發(fā)展縮小差距的最好方法,提供一個(gè)公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造和諧的氛圍,為思維訓(xùn)練提供良好的環(huán)境。
在這里我還想說(shuō)的是:應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的真正轉(zhuǎn)變,不僅對(duì)年農(nóng)村孩子是一個(gè)公平的發(fā)展方式,也是對(duì)城里孩子真正公平發(fā)展的方式,為什么這樣說(shuō)呢?在我對(duì)社會(huì)的了解中,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,也就是從廣大農(nóng)村走出去的孩子,在社會(huì)適應(yīng)能力中,我還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村孩子的適應(yīng)能力要強(qiáng),從這個(gè)角度上說(shuō),素質(zhì)教育的城鄉(xiāng)普及是一個(gè)最好的發(fā)展方向,對(duì)國(guó)家和社會(huì)的和諧發(fā)展都是很有幫助的。
［關(guān)鍵詞］幼兒舞蹈 素質(zhì)教育 作用
［中圖分類(lèi)號(hào)］J70-4 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009－5349（2012）11－0163－01
在全國(guó)范圍內(nèi)全面展開(kāi)素質(zhì)教育的今天，素質(zhì)教育已成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，而藝術(shù)教育則是素質(zhì)教育的重要組成部分。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，對(duì)兒童品德修養(yǎng)、身心健康、審美能力、智力發(fā)展等方面都起著很大的促進(jìn)作用，是對(duì)兒童實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段，在素質(zhì)教育中對(duì)少兒起著不可替代的作用。關(guān)于舞蹈教學(xué)在兒童素質(zhì)教育過(guò)程中的作用，有下面幾點(diǎn)看法：
一、幼兒舞蹈有利于道德品質(zhì)的形成
由于少兒理解水平的限制，少兒舞蹈一般都有一定的故事性、情節(jié)性，以有利于少兒對(duì)舞蹈的理解和認(rèn)識(shí)。另外為了教育兒童，舞蹈里面還蘊(yùn)含深刻的教育性。讓孩子在排練表演舞蹈的過(guò)程中，通過(guò)故事和情節(jié)來(lái)感受和認(rèn)識(shí)事物所表現(xiàn)出來(lái)的真、善、美，以利于良好道德品質(zhì)的形成。如少兒舞蹈《三個(gè)和尚》，讓孩子認(rèn)識(shí)到互相幫助團(tuán)結(jié)協(xié)作在生活中的重要性。在具體的排練過(guò)程中，首先要孩子理解作品的內(nèi)容，然后發(fā)自?xún)?nèi)心地將具體的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)過(guò)程看，孩子表演不是簡(jiǎn)單的模仿動(dòng)作，而是內(nèi)心情感的自然流露。通過(guò)表演，使孩子自然而然地懂得了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要作用，對(duì)于孩子的教育起到事半功倍的效果。另外，舞蹈訓(xùn)練本身也是對(duì)孩子品質(zhì)的一種鍛煉。舞蹈雖然是優(yōu)美的，但舞蹈訓(xùn)練過(guò)程卻是艱辛的。現(xiàn)在的大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，生活中幾乎沒(méi)有困難和挫折，在舞蹈基本功訓(xùn)練過(guò)程中，孩子常常因?yàn)樘弁春蛣诶鄱魷I。能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)，無(wú)疑是磨練了孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)了孩子吃苦耐勞的精神。
二、幼兒舞蹈有利于智力發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)
在舞蹈過(guò)程中，需要肢體各個(gè)關(guān)節(jié)部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作才能優(yōu)美。而動(dòng)作的協(xié)調(diào)能夠促進(jìn)兒童大腦的發(fā)育，有利于智力的發(fā)展。幼兒年齡雖然小，但具有無(wú)限的創(chuàng)造力。幼兒的天性就是活潑好動(dòng)，善于幻想，喜歡新鮮富于變化的事物。而舞蹈恰恰為孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展提供一個(gè)更廣闊的空間。對(duì)于同一舞蹈動(dòng)作或同一作品，每個(gè)孩子會(huì)有不同的感受，不同理解和不同的表現(xiàn)形式，原因在于孩子有不同的想象和不同的創(chuàng)造。創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展正是素質(zhì)教育所需求的。
三、幼兒舞蹈有利于少兒身心健康的發(fā)展
（一）舞蹈可以促進(jìn)少兒的生長(zhǎng)發(fā)育
少兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)新陳代謝，增加血液供給，使組織得到更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，從而促進(jìn)了身體的生長(zhǎng)發(fā)育。因此長(zhǎng)期進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練能使身體快速增長(zhǎng)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，同性別年齡的少兒，參加舞蹈訓(xùn)練的比不參加舞蹈訓(xùn)練的平均身高要高4～8厘米。
（二）舞蹈能夠改變少兒身體機(jī)能
在舞蹈訓(xùn)練中，手、腕、腳、腿、胳膊各關(guān)節(jié)經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，鍛煉了各關(guān)節(jié)的柔韌性、協(xié)調(diào)性、靈敏性。有利于少兒能夠靈活自如地把握肢體動(dòng)作，準(zhǔn)確無(wú)誤地完成正常乃至一些特殊的肢體運(yùn)動(dòng)。一旦有突如其來(lái)肢體的變化，孩子能快速反應(yīng)，敏捷應(yīng)付，從而避免或減少意外的身體傷害。
（三）能使少兒的形體姿態(tài)更加優(yōu)美
人的體態(tài)雖然一般都取決于先天遺傳因素，但是后天鍛煉因素也起著不可否認(rèn)的作用。因?yàn)槲璧赣?xùn)練可以糾正人的不良身體姿態(tài)（如低頭、探肩、彎腰、駝背），使身體變得挺拔。另外經(jīng)過(guò)舞蹈訓(xùn)練，由于關(guān)節(jié)靈活性提高，關(guān)節(jié)的活動(dòng)幅度增大，使人的動(dòng)作更加協(xié)調(diào)舒展，使姿態(tài)更優(yōu)美動(dòng)人。從舞蹈實(shí)踐來(lái)看，經(jīng)過(guò)舞蹈訓(xùn)練的孩子，身體各部位更加均衡勻稱(chēng)。
（四）幼兒舞蹈有利于少兒心理健康
幼兒在舞蹈過(guò)程中，所有的感覺(jué)器官（如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)等）被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái)，不僅促進(jìn)感覺(jué)器官的發(fā)育，另外在舞蹈過(guò)程中，人的注意力全部集中在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作中，這種注意轉(zhuǎn)移有利于放松緊張的神經(jīng)，使人心理放松，徹底解除壓力。保持心情愉悅，有助于少兒的心理健康。
四、幼兒舞蹈有利于美育的教育
美育教育的實(shí)踐及基本功能包括審美價(jià)值取向的建立和審美能力的培養(yǎng)。愛(ài)美之心人皆有之，愛(ài)美是人的天性，少兒也不例外。少兒在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，從舞蹈表現(xiàn)的精神理解美、認(rèn)識(shí)美；從舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)中感受美、欣賞美；利用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)美、展示美；通過(guò)大膽想象構(gòu)建美、創(chuàng)造美。由此可見(jiàn)舞蹈是對(duì)少兒進(jìn)行美育教育的一種良好形式。
我國(guó)教育培養(yǎng)的最終目標(biāo)是：培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代創(chuàng)新人才。最好的培養(yǎng)方式就是應(yīng)該從少兒抓起，長(zhǎng)抓不懈。作為少兒舞蹈教師，應(yīng)該肩負(fù)起歷史重任，在選擇和編排舞蹈教學(xué)中注意加強(qiáng)對(duì)少兒的素質(zhì)教育，使舞蹈教學(xué)真正發(fā)揮其獨(dú)有的育人功能。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：幼兒園；體育教育；重要性；實(shí)施策略
中圖分類(lèi)號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）38-0258-01
一、幼兒園教育中體育教育的重要性
1.幼兒園教育中的體育教育是幼兒園指導(dǎo)性文件的要求。體育教育能夠增強(qiáng)人的體質(zhì)和促進(jìn)人的健康，它屬于全面發(fā)展教育必不可少的一部分。《幼兒園工作規(guī)程》以及《幼兒園管理?xiàng)l例》提出了幼兒園教育的目的是促進(jìn)幼兒德、智、體、美等的綜合發(fā)展。鑒于此，幼兒教育中的體育教育是非常關(guān)鍵的，幼兒園教育的有關(guān)規(guī)定明確了幼兒園的教學(xué)內(nèi)容是啟蒙性和全面性的，能夠?qū)⑵鋭澐殖伤囆g(shù)、科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言和健康等幾項(xiàng)內(nèi)容，健康是首要的，而體育在推動(dòng)人的健康上是德育、智育和美育所不能及的，這充分地表明了幼兒園教育中體育教育的重要性。
2.幼兒園教育中的體育活動(dòng)是孩子體育教育的啟蒙時(shí)期。處于嬰兒期的小孩由于受到直接作用的事物而出現(xiàn)行為上的改變，會(huì)移開(kāi)事物，小孩的心理活動(dòng)也能夠改變或者是停止。在學(xué)前的幼兒階段，因?yàn)橛變菏艿讲粩嘟逃c成長(zhǎng)的影響，語(yǔ)言系統(tǒng)與皮質(zhì)抑制發(fā)展，所以能夠自覺(jué)性地發(fā)展自身的行為，并且可以讓自身的行為與比較遠(yuǎn)的目的相服從，這有利于幼兒個(gè)性的形成。幼兒的這種個(gè)性在其終身當(dāng)中都留有一定的痕跡，因此在幼兒教育階段，要求幼兒參與體育活動(dòng)，有利于對(duì)幼兒實(shí)施啟蒙教育和增強(qiáng)幼兒的體育觀念，并且能夠奠定幼兒的終身體育。除此之外，在幼兒階段，要求幼兒參加體育活動(dòng)能夠推動(dòng)幼兒生理的健康發(fā)展，增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)，有效地防止疾病與不良體形的出現(xiàn)，這有效地確保了幼兒將來(lái)各個(gè)成長(zhǎng)階段的學(xué)習(xí)和生活，為幼兒的終身體育打下了一定的生理基礎(chǔ)。
3.實(shí)施素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)屬于人先天具備和后天形成的一種品質(zhì)的綜合和穩(wěn)定的特性。而提高和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的教育就是所謂的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育有3類(lèi)6種，也就是身體素質(zhì)教育、社會(huì)素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育這3類(lèi)，6種就是身體素質(zhì)教育、社會(huì)素質(zhì)教育以及心理素質(zhì)教育所涵蓋的勞技素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育、業(yè)務(wù)素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育以及政治素質(zhì)教育。在新的世紀(jì)，教育部指明了素質(zhì)教育的實(shí)施應(yīng)當(dāng)立足于幼兒時(shí)期，通過(guò)合理和科學(xué)的方法激發(fā)和啟迪孩子的智力，激發(fā)幼兒的求知欲望、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和健康的體制。而要求幼兒園的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)教育和保育的有效統(tǒng)一，促進(jìn)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
二、幼兒園體育教育教育的實(shí)施策略
1.增強(qiáng)幼兒園教師對(duì)體育教育的觀念。目前形勢(shì)下，幼兒教育工作者們對(duì)體育教育的觀念還較為狹隘，總是關(guān)注體質(zhì)論。他們沒(méi)有意識(shí)到體育教育涵蓋了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生、體育心理學(xué)、人體科學(xué)等諸多學(xué)科，它牽涉到人的生理、社會(huì)性、心理、意志情感等各個(gè)方面。為此，這就對(duì)幼兒教師的綜合素質(zhì)要求比較高。只有在一名優(yōu)秀的幼兒教師指導(dǎo)下，才能夠在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和組織幼兒活動(dòng)的過(guò)程中樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，從而具備與時(shí)俱進(jìn)的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展意識(shí)。可以結(jié)合下面的兩個(gè)方面對(duì)幼兒實(shí)施體育教育：一方面，有效地統(tǒng)一幼兒的運(yùn)動(dòng)發(fā)展能力以及教育與運(yùn)動(dòng)環(huán)境，從整體上思考這兩者的有機(jī)結(jié)合；另一方面，體育教育并非單純性的戶(hù)外體育活動(dòng)，而是需要結(jié)合幼兒的心理、智力、情感等各個(gè)方面實(shí)施體育教育，從而有效地推動(dòng)幼兒的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育教育的最終目的。
2.幼兒園設(shè)備與場(chǎng)地器材的健全。倘若幼兒園實(shí)施體育教育的硬件條件達(dá)到了一定的要求，那么組織豐富多彩的體育活動(dòng)就能夠?qū)崿F(xiàn)理想的效果。良好的硬件條件有利于幼兒體育教育任務(wù)和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可是，當(dāng)前形勢(shì)下幼兒園的體育場(chǎng)地、體育器材和設(shè)備等硬件條件還面臨著分配不科學(xué)和不合理的情況。為此，要想健全幼兒園的體育場(chǎng)地、體育器材和設(shè)備等硬件條件，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種有益和良好的環(huán)境。第一，市級(jí)以上的教育主管部門(mén)需要高度地重視幼兒教育，確保足夠的幼兒教育投入，實(shí)現(xiàn)不同地方的發(fā)展要求，進(jìn)而使得教學(xué)資源的不平衡性減少。第二，教育不但是國(guó)家的職責(zé)，幼兒園、家庭以及社區(qū)都需要?jiǎng)?chuàng)建一體化的教學(xué)模式，盡可能地確保幼兒能夠獲得更加完善和標(biāo)準(zhǔn)化的體育教育。
3.科學(xué)組織體育教育中幼兒的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。教師應(yīng)當(dāng)以人體生理機(jī)能獲得的通常性規(guī)律“上升”，再到“穩(wěn)定”最后到“下降”來(lái)組織體育活動(dòng)。事實(shí)表明，通常幼兒的生理機(jī)能在一開(kāi)始的時(shí)候有著比較快的上升趨勢(shì)，然后在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)實(shí)現(xiàn)一個(gè)比較高的水平，然而這個(gè)時(shí)期的持續(xù)時(shí)間是非常短暫的，幼兒承擔(dān)急劇改變的負(fù)荷能力比較低，最后的時(shí)候又慢慢地降低。其中，上升、穩(wěn)定、降低這幾個(gè)時(shí)期是互相聯(lián)系的和密不可分的。對(duì)于幼兒來(lái)講，因?yàn)橛變旱捏w育基礎(chǔ)、身體健康狀況、年齡特點(diǎn)以及氣候條件、教學(xué)安排、體育項(xiàng)目的特點(diǎn)等的不一樣，他們上升時(shí)期坡度和時(shí)間以及最高時(shí)期的持續(xù)時(shí)間和高度的不一樣，再者，幼兒擔(dān)負(fù)急劇改變負(fù)擔(dān)量的能力也是不一樣的。
結(jié)語(yǔ)：綜上所述，幼兒體育教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，作為廣大的幼兒教育工作者們來(lái)講，需要結(jié)合幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀和幼兒的實(shí)際情況，有針對(duì)性和有目的性地實(shí)施體育教育，從而使得幼兒體會(huì)到一種愉悅感。
參考文獻(xiàn)：
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素質(zhì)教育的提出已有十來(lái)個(gè)年頭了，但縱觀全國(guó)尤其是農(nóng)村的教育模式，仍然實(shí)行的是“應(yīng)試教育”模式，甚至有些地方這種模式愈演愈烈，拼命的提高學(xué)生平均分、升學(xué)率，以此來(lái)衡量教師水平和學(xué)校優(yōu)劣。素質(zhì)教育只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查而造假作秀，擺脫不了傳統(tǒng)教育多少年來(lái)對(duì)廣大教育工作者的影響。從學(xué)校作起向社會(huì)延伸，而不是單靠學(xué)校一方行為而能作好的。
那么困擾農(nóng)村素質(zhì)教育發(fā)展的原因主要有哪些呢？
首先，教育自身。廣大教育工作者對(duì)素質(zhì)教育的一些理念理解不深不透，導(dǎo)致在教育實(shí)施過(guò)程中有作秀之嫌，花拳繡腿；農(nóng)村的大多數(shù)教師遠(yuǎn)離都市，新的教育觀念接觸晚，更新慢，再加上周邊眾多的農(nóng)民群體的同化作用，使教師自身思想滯后。更有許許多多的教師為了職稱(chēng)、為了工資而流連忘返于各種各樣的“短、平、快”的進(jìn)修，并沒(méi)真正學(xué)到什么，甚至在進(jìn)修和繼續(xù)教育考試中弄虛作假。再者教育行政領(lǐng)導(dǎo)在制定對(duì)教師的考評(píng)方面仍按應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行，束縛了教師們的發(fā)展，一味為了追求升學(xué)率而拼命要成績(jī)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，扼制了學(xué)生的全面發(fā)展。
其次，家庭因素。傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭對(duì)子女的期望值過(guò)高，一心只想“望子成龍”、望女成鳳，讓子女考上大學(xué)，跳出農(nóng)門(mén)，否則就是“沒(méi)出息”，導(dǎo)致孩子們壓力過(guò)大，身心得不到健康發(fā)展。認(rèn)為讀書(shū)只要不上大學(xué)，不分工作就是無(wú)用，才滋生了新的“讀書(shū)無(wú)用論”。另外家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子第一任老師，家庭對(duì)孩子的影響是至關(guān)重要的，農(nóng)村家長(zhǎng)的文化素質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較低的，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)不重視，對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)不足，所以給學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育帶來(lái)了一定的困難，說(shuō)素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程就是從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，待到接受素質(zhì)教育的孩子們作了家長(zhǎng)的時(shí)候，再進(jìn)行素質(zhì)教育就會(huì)很輕松了。
在農(nóng)村實(shí)行素質(zhì)教育就應(yīng)該認(rèn)真克服上述困難，對(duì)癥下藥，筆者認(rèn)為可采取以下相應(yīng)措施：
1、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教師（教育工作者）的培訓(xùn)。對(duì)教師進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)代教育理論、理念的培訓(xùn)，盡快擺脫傳統(tǒng)思想對(duì)人們的束縛。大力推行新課改，培訓(xùn)不能走過(guò)場(chǎng)走形式，要真殺實(shí)砍，真正使教師更新認(rèn)識(shí)。教育要?jiǎng)?chuàng)新，教師必須進(jìn)取；要造就人才，教師自己必須要有才。對(duì)全體教師進(jìn)行敬業(yè)精神教育，讓教師對(duì)教育事業(yè)真正熱愛(ài)，而并不只是為了生計(jì)而無(wú)奈的一種謀生方式，采取新的激勵(lì)政策，讓真干活的人能出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大力提高一些有特長(zhǎng)教師的待遇，留住人才，因?yàn)檫@些人在素質(zhì)教育中能起中流砥柱的作用。讓廣大教師和家長(zhǎng)懂得素質(zhì)教育并不影響升學(xué)率，而是促進(jìn)升學(xué)率的提高。
2、學(xué)校要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)們接受再教育，讓他們接受新的教育孩子的方法、理念，向家長(zhǎng)宣傳現(xiàn)代素質(zhì)教育的理念，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行積極向上的勵(lì)志教育，讓他們的心態(tài)影響學(xué)生。教育家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常以朋友的身份和孩子溝通，并時(shí)刻注意自己的言行，因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣。加強(qiáng)家教理論的學(xué)習(xí)，要知道家長(zhǎng)的責(zé)任不只是讓孩子吃飽穿暖，認(rèn)為教育是學(xué)校的事，那就大錯(cuò)了，家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)多讀書(shū)、看報(bào)，提高自身素質(zhì)，只有這樣，才能避免教育的盲目性，乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法。
3、學(xué)生教育方面，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容之外的教育，諸如習(xí)慣教育、道德教育、自信心教育、感恩教育、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀與基本國(guó)學(xué)文化教育，增強(qiáng)他們合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的教育等等，使學(xué)生心理健康、思想道德素質(zhì)真正提高。現(xiàn)在人們物質(zhì)條件好了，人們的智力水平相對(duì)過(guò)去要高了很多，就現(xiàn)在初中教材內(nèi)容而言，如果學(xué)生潛心自學(xué)定會(huì)無(wú)師自通的，何況還有老師的指點(diǎn)，關(guān)鍵是如何讓學(xué)生真正的“潛心”，這應(yīng)成為當(dāng)今教師最重要的任務(wù)。
4、生態(tài)文明村建設(shè)不應(yīng)只作表面文章，要加強(qiáng)內(nèi)部文化設(shè)施建設(shè)，并且讓教育部門(mén)參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生參加新農(nóng)村建設(shè)，動(dòng)手動(dòng)腦進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，宣傳現(xiàn)代文明思想，增加他們的自信心和責(zé)任感，主動(dòng)摒棄一些不文明思想和作法。多給學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們能走出校園，到社會(huì)的大舞臺(tái)當(dāng)中去鍛煉成長(zhǎng)。比如，舉辦夏令營(yíng)或冬令營(yíng)活動(dòng)，讓農(nóng)家孩子進(jìn)城，感受城市生活節(jié)奏，零距離接觸只有在電視上看到的東西，以增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)。
總之，農(nóng)村學(xué)校的素質(zhì)教育由于各種因素的困擾，真正實(shí)行確有難度，并非短期能實(shí)行好的，但是廣大教育工作者包括全社會(huì)必須認(rèn)真轉(zhuǎn)舵，明確目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，跟隨社會(huì)發(fā)展腳步，中國(guó)的教育才能趕超世界先進(jìn)，國(guó)家才能進(jìn)一步富強(qiáng)！
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 重要性 基本素質(zhì)
1、小學(xué)素質(zhì)教育的重要性必要性
青少年是祖國(guó)的花朵、未來(lái)的希望。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有精彩論述，"少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。"梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)家富強(qiáng)有著強(qiáng)烈的渴望，他把國(guó)家富強(qiáng)之希望寄托于少年，傾注了很大熱情。主席也對(duì)青少年寄予厚望，他曾對(duì)青少年說(shuō)"世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。青少年是未來(lái)不錯(cuò)，在一定程度上決定著未來(lái)，這也不錯(cuò)。但有一個(gè)問(wèn)題就是我們擁有的是什么樣的青少年，這個(gè)青少年的面貌也不決定了未來(lái)的面貌。如果我們中國(guó)的青少年是堅(jiān)強(qiáng)的、有思想的、有創(chuàng)造力的、有責(zé)任心的、有愛(ài)心的、有健康體魄的、有理想、有斗志的，那么我們的未來(lái)也會(huì)是有希望的，是美好的、富強(qiáng)的、充滿(mǎn)活力的。但如果我們中國(guó)的青少年是懦弱的、守舊的、冷漠的、麻木的、自私的、軟弱多病的，那么我們的未來(lái)就是灰暗的、落后的，中華的崛起就很難實(shí)現(xiàn)，受人欺辱凌迫將難以避免。所以我們要塑造的是有思想、有責(zé)任心、有堅(jiān)強(qiáng)意志、有健康體魄、有崇高理想的青少年。那么這樣的青少年從何而來(lái)呢？源自教育。我們有什么樣的教育，就有什么樣的少年。這就如同我們有什么樣的模子，就會(huì)造出什么樣的玩具一樣。故小學(xué)素質(zhì)教育至關(guān)重要，它肩負(fù)著培育合格青少年的光榮使命。我們之所以強(qiáng)調(diào)小學(xué)素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)高素質(zhì)的青少年，培養(yǎng)祖國(guó)的未來(lái)和希望，培育中華民族立足世界之林的根基。
2、當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的是與非
提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神已經(jīng)多年。我們?cè)诮虒W(xué)中也采取了一些措施，學(xué)生的上些過(guò)生負(fù)擔(dān)明顯比過(guò)去應(yīng)試教育減輕了很多；學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)、體育、勞動(dòng)等課程明顯增多；教師教學(xué)方法有較大改進(jìn)，更加重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)；學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到優(yōu)化，學(xué)習(xí)舉有所提高。但是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期伴隨的明顯的浮躁情緒、急功近利的情緒極大的影響著教育的進(jìn)一步的發(fā)展，加上我國(guó)特殊的獨(dú)生子女特定環(huán)境，"三法"對(duì)學(xué)校家庭的約束，教育改革上各種理論層出不窮。社會(huì)、家庭、學(xué)校，正處在改革的迷惑期，難免出現(xiàn)一些問(wèn)題，其根本的育人觀念與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，差距更大了。
在我國(guó)，關(guān)于教育有很多經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，如"棍棒出孝子"、"嚴(yán)師出高徒"、"養(yǎng)不教、父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰"等。但是在劇烈的社會(huì)變革中，這些閃爍著智慧的言論被部分的否定了，沒(méi)能在今天再放光芒。遺憾的是，我們雖然否定了舊的，但在確立新的教育模式上做得并不夠好，還很不完善。當(dāng)前進(jìn)行的素質(zhì)教育也喜憂參半，讓人始終不能放心。努力提倡搞素質(zhì)教育，提倡創(chuàng)新教育，從學(xué)習(xí)技能這一單方面上看，部分學(xué)生確實(shí)得到了發(fā)展的時(shí)間和空間。社會(huì)上一些傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生了變化，如"再苦也不要苦了孩子"、"再窮也不要窮了孩子"，本意是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。結(jié)果適得其反，對(duì)于當(dāng)今獨(dú)子來(lái)講，實(shí)際上是老子奮斗、兒子享福；老子打天下，兒子坐享其成的封建思想在現(xiàn)時(shí)期的變異。對(duì)我國(guó)社會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。結(jié)果是家長(zhǎng)生怕苦了孩子，生活上一切包辦，盡量讓孩子衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，促使他們中的有些兒童漸漸養(yǎng)成不思勤儉、好吃懶做的不良習(xí)慣。少部分學(xué)生，在學(xué)習(xí)上、勞動(dòng)上、自理等方面陷入困境。目前我們學(xué)生的人文素養(yǎng)問(wèn)題、思想行為習(xí)慣問(wèn)題，意志品質(zhì)的發(fā)展方面有很大欠缺。表現(xiàn)在，生活自立能力較差，十分懶惰，怕苦怕累，特別怕動(dòng)腦筋，少有耐心，由于缺少足夠的動(dòng)手動(dòng)腦的磨練，智力能力發(fā)展逐漸滯后，部分學(xué)生以我為中心，張揚(yáng)個(gè)性，組織紀(jì)律觀念十分淡薄，團(tuán)結(jié)合作意識(shí)較差，有的學(xué)生已經(jīng)形成了走一路臟一地的壞習(xí)慣。有的學(xué)生讀少爺書(shū)，放學(xué)一出校門(mén)，書(shū)包就給保姆或家長(zhǎng)。這種種不良現(xiàn)象值得我們警示，如此素質(zhì)的青少年是無(wú)法承擔(dān)起振興祖國(guó)的重任的，也無(wú)法在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝，如此素質(zhì)的青少年只能給中華民族丟臉，只能給我們帶來(lái)遺憾和恥辱。
3、素質(zhì)教育下教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)展對(duì)我們的新要求，推進(jìn)素質(zhì)教育的根本是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，教師是培養(yǎng)人才的人才。一所學(xué)校擁有一支德才兼?zhèn)洹⒂掠趧?chuàng)新的教師隊(duì)伍，才會(huì)培養(yǎng)出一批又一批出類(lèi)拔萃、才智過(guò)人的學(xué)生。同樣，一個(gè)學(xué)生有幸得到高風(fēng)亮節(jié)、學(xué)識(shí)淵博的教師悉心指導(dǎo)，就會(huì)張開(kāi)智慧的翅膀，飛向知識(shí)的海洋。
① 教師必須具備高尚的思想品德素質(zhì)
教師首先要熱愛(ài)事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，熱愛(ài)、關(guān)心學(xué)生，像陶行知先生所說(shuō)："捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去"，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種巨大的教育力量，作為教師，最大的過(guò)錯(cuò)莫過(guò)于對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)，最大的悲劇莫過(guò)于失去學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)。教師惟有高尚的思想品德以及人格魅力可使學(xué)生"親其師，信其道"，并對(duì)學(xué)生高尚道德修養(yǎng)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
② 教師應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)
21世紀(jì)是高科技信息時(shí)代，教師必須掌握新的教育理論知識(shí)和扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，半使自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到不斷完善、更新和發(fā)展，只有這樣才能居高臨下，透徹地理解教材，在教學(xué)上運(yùn)用自如，左右逢源，進(jìn)而順利地完成教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；農(nóng)村；初中；教學(xué)；質(zhì)量；對(duì)策
素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，在全國(guó)上下“減負(fù)”求“素質(zhì)”的背景下，作為傳播人類(lèi)知識(shí)的工程師，應(yīng)該在堅(jiān)持素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上既要減輕農(nóng)村初中學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又要在有效的時(shí)間內(nèi)提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。然而，有些家長(zhǎng)甚至有的老師錯(cuò)誤地認(rèn)為開(kāi)展素質(zhì)教育就是讓學(xué)生多玩無(wú)需講質(zhì)量，這是一種極端錯(cuò)誤的思想。為此，筆者經(jīng)過(guò)調(diào)研，找出了問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析，提出素質(zhì)教育背景下提高初中教學(xué)質(zhì)量的策略。
一.素質(zhì)教育背景下農(nóng)村初中教學(xué)質(zhì)量存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)一年多的調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育背景下人們存在一些模糊認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）社會(huì)認(rèn)為：素質(zhì)教育就是多讓孩子玩無(wú)需講質(zhì)量
問(wèn)卷調(diào)查中，有82%的人認(rèn)為，素質(zhì)教育就是孩子在學(xué)校不要發(fā)奮讀書(shū)，要求教師利用上課時(shí)間給孩子玩。有25%的人甚至認(rèn)為，“數(shù)、理、化”的課程需要削減，多留些時(shí)間給孩子“放松”；有58%的人認(rèn)為要多增加“音、體、美”的課程，讓孩子多參加體育鍛煉使孩子更健康；多用音樂(lè)來(lái)熏陶孩子的心靈，多出些貝多芬、莫扎特式的人物；多對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育，讓孩子成為畢加索或者齊白石式的人物。總之，肩負(fù)就是要減掉“數(shù)理化”，重視“音體美”教育。
（二）家長(zhǎng)認(rèn)為：素質(zhì)教育就是要減掉“音體美”這些多余的課程
我們?cè)陔娫捇蛘咦咴L調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，85%的家長(zhǎng)認(rèn)為素質(zhì)教育就是要減掉“音體美”這些多余的課程，讓孩子在數(shù)理化上拔尖而減輕考試心理壓力。46%的家長(zhǎng)則認(rèn)為學(xué)校或者教育主管要減掉“數(shù)理化”考試分?jǐn)?shù)比例，重視“音體美”，以此為學(xué)生減負(fù)。有的甚至相反，66%的家長(zhǎng)要求學(xué)校重視“數(shù)理化”教育，重視，輕視甚至不要考慮“音體美”課程的開(kāi)設(shè)。
（三）學(xué)生認(rèn)為：素質(zhì)教育就是要減輕各們功課負(fù)擔(dān)
問(wèn)卷調(diào)查或個(gè)別談話中我們發(fā)現(xiàn)，89%的學(xué)生認(rèn)為加強(qiáng)素質(zhì)教育就是要在“數(shù)、理、化、音、體、美”等方面都要優(yōu)。87%的學(xué)生認(rèn)為素質(zhì)教育就是不要以成績(jī)論“英雄”，升高中或者進(jìn)入中職可以免試入學(xué)。98%的學(xué)生認(rèn)為，素質(zhì)教育就是學(xué)校上課要平均用力，不要厚“數(shù)、理、化”而輕視“音、體、美”等。
以上是素質(zhì)教育背景下農(nóng)村一些人對(duì)素質(zhì)教育的三種有代表性的認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為，上述三種認(rèn)識(shí)都存在一定的問(wèn)題，問(wèn)題的關(guān)鍵在于人們沒(méi)有真正理解素質(zhì)教育。
二.素質(zhì)教育背景下提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策
素質(zhì)教育，是指全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育[1]。可見(jiàn)，素質(zhì)教育就是要提高素質(zhì)，在“德智、體、美、勞”等方面全面發(fā)展，更不存在對(duì)農(nóng)村中學(xué)所開(kāi)課程厚此薄彼的問(wèn)題。我們?cè)诳镎鲜鲥e(cuò)誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出以下措施提高教學(xué)質(zhì)量。
（一）教師要引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，68.5%的學(xué)生認(rèn)為，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件比較落后，89.5的家長(zhǎng)外出務(wù)工養(yǎng)家，56.3%的孩子由祖輩監(jiān)護(hù)[2]，祖輩文化程度較低，幾乎用老眼光看待孫輩讀書(shū)的問(wèn)題。他們認(rèn)為：“學(xué)習(xí)好壞無(wú)所謂，讀書(shū)只管盡義務(wù)”或是“學(xué)那么多干啥，只要會(huì)學(xué)會(huì)算就行”[3]。此外，農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與傳統(tǒng)思想耳濡目染，看到的是事物的表面現(xiàn)象，而所學(xué)知識(shí)都是書(shū)本。所以，89.3%的農(nóng)村學(xué)生認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。久而久之在他們中形成一種“所學(xué)知識(shí)對(duì)自己的將來(lái)是沒(méi)有什么用處的”的觀點(diǎn)[4]。對(duì)此，作為農(nóng)村初中的教師，應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，通過(guò)家長(zhǎng)在外面總嫌自己沒(méi)有文化的例子來(lái)向自己子女宣傳學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，教師有義務(wù)有責(zé)任來(lái)端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)與學(xué)生心與心的交流，打開(kāi)學(xué)生心扉，讓學(xué)生懂得知識(shí)的重要性。在課堂或者課外給學(xué)生講述與學(xué)生生活有關(guān)的問(wèn)題等，增強(qiáng)學(xué)生求知欲，變“逼我學(xué)”為“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)觀念。
（二）教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
初中的課程屬于基礎(chǔ)學(xué)科，枯燥無(wú)味談不上什么趣味性。一些學(xué)科比如數(shù)學(xué)，因?yàn)槠渚哂懈叨鹊某橄笮院蛧?yán)密的邏輯性，枯燥無(wú)味，86.2%的農(nóng)村學(xué)生望而生畏而成為學(xué)習(xí)中的障礙。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，58.1%的農(nóng)村初學(xué)生都不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，物理、化學(xué)也是如此。因此，“數(shù)、理、化”成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的“攔路虎”而導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣。為此，作為農(nóng)村中學(xué)的教師，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：一是以情感人，激發(fā)興趣。農(nóng)村的初中學(xué)生可以說(shuō)一半以上屬于“留守青春少年”，常常因父母不在身邊而缺乏溝通，因而他們感情脆弱、性格孤僻。因此，在教學(xué)中，農(nóng)村中學(xué)教師要注重感情投入，以情感人，用愛(ài)心感化學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己在愛(ài)的關(guān)懷中成長(zhǎng)，讓學(xué)生感到老師是朋友、親人，不學(xué)好就對(duì)不起老師，因此學(xué)生也就會(huì)對(duì)所學(xué)產(chǎn)生興趣。如果教師動(dòng)輒打罵，那么學(xué)生會(huì)因害怕而疏遠(yuǎn)，最終會(huì)失去興趣。二是創(chuàng)造情境，激發(fā)興趣。初中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，大多認(rèn)為是抽象的枯燥的，學(xué)起來(lái)沒(méi)勁，讀起來(lái)無(wú)味。因此，農(nóng)村教師切不可照本宣科來(lái)教學(xué)，要想辦法出點(diǎn)子為課堂創(chuàng)設(shè)輕松愉悅教學(xué)環(huán)境，將索然無(wú)味的書(shū)本知識(shí)變?yōu)橛腥さ摹⒘顚W(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣的實(shí)際問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)在知識(shí)的海洋里遨游。
（三）教師要授學(xué)生“以漁”
古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，這句話同樣也適用于教學(xué)。與其一味“灌輸’，不如授學(xué)生“以漁”這樣能使學(xué)生終生受益。比如，數(shù)理化，要學(xué)好它們關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，它對(duì)能力的要求較高。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的一點(diǎn)是要講究一個(gè)“活”字。一個(gè)例子可以舉一反三，“對(duì)課本知識(shí)既要能夠鉆進(jìn)去，又要能夠跳出來(lái)”[5]。最好的學(xué)習(xí)方法是做到以下五步：課前預(yù)習(xí)；認(rèn)真上課；課后整理；認(rèn)真練習(xí)；及時(shí)復(fù)結(jié)。
（四）教師要改進(jìn)教學(xué)方法
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也”。在教學(xué)實(shí)踐中，教師最關(guān)心的是自己的主體地位、尊嚴(yán)以及知識(shí)傳播的權(quán)威性，而忽視教學(xué)方法的運(yùn)用和改進(jìn)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，改變方法。關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是重視開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)，有目的有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和實(shí)踐能力。就數(shù)學(xué)而言，數(shù)學(xué)是一門(mén)將生活原型通過(guò)歸納成經(jīng)典的理論，又還原應(yīng)用到生活實(shí)踐中去的學(xué)科。因此，學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)本本，還要到現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)踐，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，將對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力起著極其重要的作用。二運(yùn)用多種教學(xué)方法。除了傳統(tǒng)的方法外，還要運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，利用聲光電等技術(shù)“展示出圖文并茂的教學(xué)內(nèi)容，利用教學(xué)情景的設(shè)計(jì)，通過(guò)多媒體的互動(dòng)，學(xué)生可以更好的參與教學(xué)過(guò)程，教師能運(yùn)用好多媒體對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行演示，可以使數(shù)學(xué)知識(shí)變抽象為具體，從而引導(dǎo)學(xué)生去探索數(shù)學(xué)知識(shí)的奧秘”[6]。
總之，在素質(zhì)教育的背景下，要提高農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要多方努力，更需要我們所有戰(zhàn)斗在農(nóng)村初中一線的同仁們共同奮斗。
參考文獻(xiàn)：
[1] 殷炳江：《小學(xué)生心理健康教育》，人民教育出版社2003年11月版，第13頁(yè)。