時間：2023-12-13 11:20:35
導(dǎo)語：在保護(hù)動物的有效途徑的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力； 想象力； 發(fā)散性思維；多樣化教學(xué)方式
眾所周知，創(chuàng)造力是促進(jìn)社會發(fā)展和繁榮的重要組成部分。而對于培養(yǎng)祖國未來建設(shè)者的教育教學(xué)工作者而言，如何設(shè)法提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力，就決定著國家在各領(lǐng)域的發(fā)展能否達(dá)到一個新的高度。很多人認(rèn)為，創(chuàng)造力是一種看不見，摸不著的東西，它是人的與生俱來的基本能力，并沒有可塑性，或者認(rèn)為一個人智力越高，創(chuàng)造力越強，智力越低，那么創(chuàng)造力也就越弱。但是，我卻贊同美國心理學(xué)家拉斯（H.Rase）的觀點，那就是，創(chuàng)造力屬于人的一種特殊能力，它不受普通智力高低的限制，只以有無創(chuàng)造力作為標(biāo)準(zhǔn)。因此，在新課程改革和素質(zhì)教育被提至首位的今天，我們應(yīng)看到不同層次的孩子身上都具有的創(chuàng)造力潛能，從而更加重視在教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
毫無疑問學(xué)生創(chuàng)造能力的養(yǎng)成對于學(xué)科方面的進(jìn)步有著很積極的意義。在英語學(xué)科的學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生善于創(chuàng)新性思維，能自主鉆研略顯抽象的語法和句型，從不同的角度去認(rèn)知或者記憶知識點，那么，他們的學(xué)習(xí)效率肯定會得到大幅度提升。但是作為并非我國第一語言的英語學(xué)習(xí)，在如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法上，也就有了更多的困難和挑戰(zhàn)。尤其是在農(nóng)村學(xué)生較多，教學(xué)資源比較落后的云南省地區(qū)。而以下三點，是我在七年多的高中英語教學(xué)工作中逐漸累積的一些經(jīng)驗和方法：
一、提高學(xué)生想象力
愛因斯坦說過“想象力比知識更重要”。在英語教學(xué)中，對某一知識點的講解很可能會是非常枯燥的，這時教師不妨設(shè)置一個虛擬的場景，讓學(xué)生大膽發(fā)揮想象，自主學(xué)習(xí)，這樣一來，他們對該知識點的掌握就會更加的牢固和深刻。比如，在講解strength， energy， power， force這四個易混淆的詞時，反復(fù)背誦很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。所以我舉了一個例子并給了學(xué)生們四個不同的場景讓他們展開聯(lián)想。A， B， C， D四人均想推銷出他們的自行車，小A把自行車舉起來叫賣，展現(xiàn)出了他的strength（體力）； 小B不吃不喝跟顧客聊了一整天自行車的好處，這說明他的energy（精力）很旺盛；小C只是喊一聲，所有人就必須買他的自行車，這反映出了他的power（權(quán)力），而小D因為賣不出去自行車，所以一怒之下把他的自行車給砸了，這行為顯得他似乎有force（暴力）的傾向。通過聯(lián)想，我們可以相信，當(dāng)學(xué)生下次再碰到這四個詞的辨析時，第一反應(yīng)便會想到上文的兩個場景，從而給出正確的答案，那么，我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。另外，激發(fā)孩子們的想象力，也可以通過某些具體的映像來實現(xiàn)。Ppt中的圖像，視頻就是很好體現(xiàn)這一映像的工具。例如，在開始講解分析The United Kingdom這篇課文之前，如果能讓學(xué)生們先看一段關(guān)于英國風(fēng)光人文介紹的視頻，讓他們跟隨著攝像機的視角去看、去聽，想像自己就暢游其中，我想這對于從未到過英國的孩子們來說就比較容易能理解課文所要傳達(dá)的內(nèi)容了。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維
發(fā)散性是指思維的開放性、流暢性和靈活性。其特點是從某一點出發(fā)，任意發(fā)散，既無一定方向，也無一定范圍。在構(gòu)成智力教育的各要素中，思維能力的培養(yǎng)占據(jù)著核心地位。在英語教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散性思維習(xí)慣的培養(yǎng)，不但可以有效地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點，有效地訓(xùn)練學(xué)生思維，而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是提高綜合素質(zhì)的有效途徑。例如在開始Wild Animals一課時，先從最近爭議較大的“廣州玉林荔枝狗肉節(jié)”入手，讓學(xué)生就是否可以吃狗肉這一話題展開小型辯論賽，從而自然地把話題轉(zhuǎn)到了“保護(hù)動物”這一主題。通過以下一系列的問題地提問，Do you keep a dog at home？ Since dogs are said to be human’s friends， why do people still kill and eat them？ What do you think can be done to protect these pity animals？ 讓學(xué)生打開思維的空間，充分發(fā)揮他們的發(fā)散性思維。他們提出的一些很有實際意義的保護(hù)動物的方案，很具想象力和創(chuàng)造力。本堂課不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，更體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，還在輕松愉悅的氣氛中對學(xué)生進(jìn)行了有效的動物保護(hù)教育，讓學(xué)生們知道了生命的寶貴并懂得珍愛所有身邊的生命。。
三、教學(xué)方式多樣化，讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人
英國作家波爾克曾說，“讀書不思考，等于吃飯而不消化。”教師單方面的灌輸式教學(xué)最終只會剝奪了孩子思考的空間，這樣的單一教學(xué)方式極其不利于孩子們創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。學(xué)生的潛力是無窮的，但是他們在很正式的課堂教學(xué)中體現(xiàn)發(fā)揮出來的很少。這是因為他們在被動的接受知識，而書本上的內(nèi)容卻又如此的生澀和抽象。所以，教師應(yīng)通過更加多樣化的教學(xué)方式來讓孩子們主動去思考，發(fā)現(xiàn)知識點中存在的規(guī)律，然后總結(jié)出適合他們自己的一套學(xué)習(xí)方法。有時利用孩子愛玩的天性，和學(xué)生們做游戲是一個好方法，讓他們在游戲中學(xué)到知識。比如在學(xué)習(xí)了The United Kingdom這篇課文后，學(xué)生對英國的歷史和國家構(gòu)成有了初步了解。這時老師可以帶領(lǐng)孩子們玩一個簡單的拼圖游戲。通過分組制作簡單的England， Wales， Scottland， Northern Ireland的剪影拼圖，讓孩子們上臺來把這些圖形按照英國發(fā)展的歷史拼合在一起，并對其作出相應(yīng)的講解。通過這樣的方式，不但提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，而且培養(yǎng)了他們的動手能力，同時又加深了對該知識點的印象和理解。只有通過這樣多樣化的教學(xué)方式，才能使課堂真正成為學(xué)生積極主動接受知識、培養(yǎng)創(chuàng)造能力的地方。
總之，在英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性是打造高效課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的重要途徑。為了讓更多的學(xué)生參與課堂活動，教師不應(yīng)只是知識的傳授者，更應(yīng)是指揮者、參與者和傾聽者。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、教學(xué)方法上，教師應(yīng)合理分配布局、巧妙設(shè)計構(gòu)思，留給學(xué)生更多的自主活動的時間和空間，讓他們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張大均：教育心理學(xué)，人民教育出版社第二版；
[2]向晶：學(xué)科教育，北京師范大學(xué)出版社2002年版；
[3]李秀君、葸愛華：新課程（上）山西出版集團(tuán)2011年第07期；
BEIJING―Activists are seeking the quick introduction of laws to protect animals in an effort to get rid of increasing abuse, such as the killing of animals and live shows at zoos.
The first comprehensive law to address animal was expected to be submitted to the country’s law department in 2009, but “there is still no clear timetable for laws”, Chang Jiwen, a law professor at the Chinese Academy of Social Sciences, who led the drafting team, told China Daily.
The Law on Protection of Wild Animals is the only existing animal law in the country which prohibits selling and abuse. It, however, fails to protect animals already in imprisonment.
Meanwhile, a growing number of cases of animal abuse are being reported.
A group of Web users, who formed a chat group “cat torturers”, constantly posted online pictures of cats being killed or suffering cruelty.
The group was report to threaten to kill more than 1,000 cats on Christmas Eve across the country in what they described as an act showing respect for the group’s founder.
“So far, the group has not posted new photos of killing cats online, but animal lovers are trying every means to find the cat abusers to stop them,” an animal activist in Beijing, who identified herself as Xiaomiao, told China Daily.
Animal rights groups said that the rising number of abuses stemmed from public indifference.
The lack of public awareness is part of the reason why a comprehensive animal protection law has not been passed, said Cai Chunhong, a Beijing lawyer.
“Without strong public agreement the law department will not put laws on the table,” she said.
“Although awareness of animal is rising thanks to growing pet ownership in recent years, animal lovers are still a minority,” she said.
If a comprehensive law takes time to be drafted, introduced and passed, then specific laws or regulations to punish animal abuse should fill the vacuum, Cai said.
These laws could help regulate zoos, where abuse is common.
Live animal performances often involve acts of cruelty at zoos and wildlife parks, despite a government ban, Mang Ping, a professor at the Central Institute of Socialism, said.
Mang, an animal rights activist, based her conclusion on a study of animal in zoos over the past 15 years.
The survey, China Zoo Watch, covered 21 zoos and wildlife parks in cities, including Beijing, Shanghai, Hangzhou and Shenzhen.
“More than 95 percent of wildlife parks and 50 percent of zoos surveyed are making profits by increasing animal performances and those animals are treated poorly,” she said.
A ban on animal shows issued by central authorities came shortly after 11 Siberian tigers at a northeast wildlife zoo in Shenyang, capital of Liaoning province, were starved to death in 2010. A panda was also killed in 2010 by poisonous gas being used to clean a nearby air raid shelter in a zoo in Jinan, East China’s Shandong province.
“Obviously the ban is poorly carried out due to the lack of strict punishment,” Mang said.
In Beijing, animal performances, such as jumping through fiery hoops, were a growing feature in some zoos, according to Guo Geng, vicedirector of Beijing Elk Ecology Research Center and a local political adviser.
“In order to maximize profit most performance programs involve cruelty,” said Guo, who filed a proposal to ban animal performances in Beijing zoos in December.
Guo called for the Beijing government to step up efforts to ensure animal protection by making zoo owners be responsible their actions.
Authorities encouraged zoos to make money to be financially selfsufficient. That caused many zoos to promote animal performances.
Statistics from the Chinese Association of Zoological Gardens showed that the country now has more than 200 zoos.
More than 30 of the zoos are appointed wildlife parks, three times the number in the United States and five times that of Japan, according to Mang’s survey.
“Entertainment and profit are always priorities for zoo owners. But when animal trainers torture animals in front of audiences the zoo can never fulfill its role to educate people to protect animals,” she said.
China should learn from other countries, she said.
For instance, Toronto council voted in October to move three African elephants in the zoo to California where the climate would be better for them.
No pains, no gains.
原創(chuàng)試題
1. Which of the following statements is true according to the passage?
A.A clear timetable for laws concerning animals has been set out by the country’s law deparement in 2009.
B.The Law on Protection of Wild Animals is one of the existing animal laws in the country.
C.It was reported that the group’s purpose of killing cats was that they admired the group’s founder.
D.A comprehensive animal protection law has been passed because of public awareness.
2. What does the underlined phrase in paragraph 8 mean?
A.resulted in
B.resulted from
C.brought in
D.brought up
3. What can we learn from the passage?
A.Strong public agreement is an important factor, which can urge the law department to make animal protection laws.
B.The government agrees to live animal performances.
C.The ban is poorly carried out because of the lack of public awareness.
D.The priority of zoo owners is to educate people to protect animals.
4. What’s the following can be the best title of the passage?
A.The Law on Protection of Wild Animals.
B.The lack of public awareness.
C.Stop live animal performances.
D.Call for law to protect animals.
答案解析
1. C。細(xì)節(jié)理解題。C項可以根據(jù)第6段…in what they described as an act showing respect for the group’s founder.；A項可以根據(jù)第2段…but “there is still no clear timetable for laws”, Chang Jiwen,… 排除；B項可以根據(jù)第3段The Law on Protection of Wild Animals is the only existing animal law in the country which prohibits selling and abuse.排除；C項可以根據(jù)第9段The lack of public awareness is part of the reason why a comprehensive animal protection law has not been passed,… 排除。
2. B。詞義猜測題。由第8段可知，大量增長的動物虐待是源于公眾的漠不關(guān)心。
3. A。推理判斷題。A項可以根據(jù)第10段“Without strong public agreement the law department will not put laws on the table,” she said.；B項可以根據(jù)第14段Live animal performances often involve acts of cruelty at zoos and wildlife parks, despite a government ban,… 政府是反對動物表演,排除；C項可以根據(jù)倒數(shù)第10段“Obviously the ban is poorly carried out due to the lack of strict punishment,” Mang said.禁令沒有被很好的執(zhí)行是因為缺少嚴(yán)厲的懲罰；D項可以根據(jù)倒數(shù)第3段Entertainment and profit are always priorities for zoo owners.排除。
4. D。主旨大意題。縱觀全文，我們可以看出本文主要是要求立法部門立即制定有關(guān)動物的法律來保護(hù)動物。A項、B項、C項說法比較片面，不能概括全文。
閱讀策略與備考策略
時事新聞類閱讀材料在近幾年高考中屢屢涉及，這類材料語言地道、內(nèi)容新穎。時事新聞材料是獲取最新國內(nèi)外信息的主要平臺,同時也是我們學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代英語的理想資料,也是學(xué)生提高英語閱讀水平的一種有效途徑。筆者建議采用以下新聞英語閱讀策略。
1. 培養(yǎng)良好的閱讀新聞的英語習(xí)慣。每天堅持閱讀幾篇新聞英文報道,選材可以多種多樣，政治類、軍事類、影視類或者趣味類的材料都可以閱讀。通過長期大量的閱讀后,可以自然而然地培養(yǎng)英語閱讀的能力，同時也可以提供閱讀速度。
2. 泛讀與精讀靈活運用。首先應(yīng)泛讀全篇,即采用跳讀或略讀技巧選擇性地瀏覽全文,包括新聞的版面、標(biāo)題、導(dǎo)言、正文、照片等。捕捉主要信息，找出文章主旨大意；然后對于自己感興趣的內(nèi)容，采用精讀的方法，認(rèn)真細(xì)讀，深層理解，以獲得更詳細(xì)或符合自己閱讀目的的信息,例如特定的事件、地點、時間、人物。
3. 先猜測詞義后查詞典。在閱讀英語新聞材料的過程中，每個人都會碰到一些難理解的生詞。我么可以通過上下文語境先猜測詞義，然后再查詞典,這樣不僅有利于記憶,節(jié)約了閱讀的時間，而且能夠更好地理解和掌握一些單詞。
4. 做好時事英語閱讀材料重要信息的記錄。學(xué)好英語必須有一定的語言積累，對于閱讀材料中的相關(guān)信息要及時地做好記錄，以便于以后及時地鞏固。可以用筆記本記錄一些重要的單詞、詞組、諺語等表達(dá)方式。這是提高學(xué)生的英語閱讀能力、積累知識和養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的有效方法之一。
【關(guān)鍵詞】和諧校園文化；綠色課堂；綠色校園環(huán)境；德育教育
和諧校園文化與學(xué)校德育既有同一性，又有互補性。校園文化和德育的目的都在于育人。積極、健康、高雅的校園文化是實現(xiàn)德育目標(biāo)的途徑之一。和諧的校園文化以其特有的精神環(huán)境和文化氛圍，使生活在其中的每個校園人在思想觀念、行為方式、價值取向等方面受到引導(dǎo)和教育。生動活潑、健康有益的校園“綠色課堂”是團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)師生的有效方法，為學(xué)校德育工作提供了平臺，成為學(xué)校德育的重要渠道。優(yōu)美的“綠色校園環(huán)境”能使師生心情舒暢、精神振奮，有助于激發(fā)師生的愛校熱情，啟發(fā)師生的創(chuàng)造力，對于學(xué)生養(yǎng)成開朗性格，形成高雅氣質(zhì)起著潛移默化的作用。
一、和諧校園文化建設(shè)
校園是社會的一個細(xì)胞，構(gòu)建和諧校園文化，穩(wěn)定校園環(huán)境，提高學(xué)校德育工作質(zhì)量，為社會培養(yǎng)更多更好的有用人才，是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。校園文化是以校園為主要范圍，以學(xué)生、教師為主體、以校園內(nèi)部的環(huán)境和活動為主要的一種群體文化，所以說，校園文化的內(nèi)涵十分豐富。加強思想政治建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的核心；凈化校園周邊環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的外部條件；營造和諧的教育環(huán)境，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的內(nèi)部條件；加快學(xué)校圖書館建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的手段；建立和諧的師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的根本；開展和諧的校園文化活動，是構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量的載體。構(gòu)建和諧校園文化，提高德育工作質(zhì)量應(yīng)立足實際，通過有效地教育管理，增強全體師生的“和諧校園文化意識”。學(xué)校應(yīng)致力于人文精神的塑造和育人環(huán)境的優(yōu)化，打造校園文化特色，激發(fā)師生投身建設(shè)“和諧校園文化”實踐的熱情。
二、綠色課堂文化建設(shè)
“綠色課堂”是在自然、和諧、民主的環(huán)境中，實現(xiàn)課程、師生、知識、社會多元多向多層次的互動，使師生不斷地開發(fā)潛能、創(chuàng)造自我，以取得教學(xué)效益和生命質(zhì)量的整體提升。我校的“綠色課堂文化”的研究首先是從改變課堂教學(xué)中教師角色，改變師生交往互動方式，改善師生關(guān)系等方面入手，努力營造有利于學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境。
在課堂教學(xué)中有機滲透環(huán)境教育，關(guān)鍵是處理好教材內(nèi)容與環(huán)境保護(hù)知識的關(guān)系。我們的做法是：對直接介紹環(huán)境知識的課文，如《只有一個地球》，就要不折不扣的講深講透，知識點要讓學(xué)生牢固掌握；對非直接介紹環(huán)境知識、但與環(huán)境有緊密聯(lián)系的課文，如《這片土地是神圣的》，就要把握好聯(lián)系點，引進(jìn)有關(guān)環(huán)境知識，適時進(jìn)行環(huán)境教育，擴大學(xué)生知識面；對粗看與環(huán)境知識沒有關(guān)聯(lián)，但經(jīng)挖掘發(fā)現(xiàn)與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)的課文，如《桂林山水》，就要抓住關(guān)聯(lián)點，適度滲入環(huán)境教育內(nèi)容；對確與環(huán)境無關(guān)的課文，如《索溪峪的“野”》，也可利用其為載體，酌情注入。
如語文課中有一些描寫自然景觀、人與自然等內(nèi)容的課文，把環(huán)境知識寓于其中，像《清澈的湖水》、《珍珠鳥》等課文，讓學(xué)生了解保護(hù)動物，珍惜土地資源，創(chuàng)建綠色環(huán)境的重要性和必要性，指出人類和動物要成為好朋友，要和諧共處，否則，動物的今天，就是人類的明天。數(shù)學(xué)課引入環(huán)境監(jiān)測、分析、評價、環(huán)境統(tǒng)計等內(nèi)容，以增進(jìn)學(xué)生對環(huán)境問題的深入了解并提高環(huán)境意識。美術(shù)科開展環(huán)保美術(shù)書畫作品的設(shè)計和制作比賽；音樂科教材中有許多歌頌大自然、贊美祖國、描繪美好環(huán)境的內(nèi)容，老師們利用多媒體輔助教學(xué)，以大自然之美襯托音樂之美，引導(dǎo)學(xué)生崇尚綠色，融入自然，學(xué)生們就在審美中感知了環(huán)保的益處和樂趣。
三、美化教育環(huán)境，用“綠色”校園熏陶人
以創(chuàng)建“綠色學(xué)校”為載體開展環(huán)境教育是實現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。“綠色”已被人們注入了很多豐富的內(nèi)涵。本課題中的“校園綠色文化”包括兩個含義：其一，指建設(shè)校園綠色環(huán)境，以綠意濃濃、生機盎然、富有內(nèi)涵的物化環(huán)境發(fā)揮校園文化的隱性教育功能，為學(xué)生提供健康活潑成長的沃土；校園環(huán)境有總體規(guī)劃，校內(nèi)教學(xué)、活動、生活區(qū)分區(qū)明確，布局合理，為學(xué)生的環(huán)保教育提供了良好的條件。綠化覆蓋率達(dá)到50%。校園內(nèi)設(shè)置分類垃圾箱。垃圾及時清除，實驗室廢水、廢氣及時處理。重視教室美化和布置的科學(xué)化，每學(xué)期進(jìn)行“班容班貌”檢查評比，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂園，做到環(huán)境美化。努力構(gòu)建濃郁的校園文化氛圍。如洗手間、綠地、樹木、垃圾箱、水電開關(guān)、餐廳等地方都制作了宣傳標(biāo)語牌，學(xué)生就餐時播放輕音樂，上、下課鈴聲改成音樂，提升學(xué)校品位，做到藝術(shù)美化。課間播放有關(guān)環(huán)保的歌曲，如杰克遜的《EARTH SONG》等，在輕松中感受環(huán)保的重要。
其二，指構(gòu)建和諧人文環(huán)境。也就是指教師在“綠色”教育理念指引下組織開展教育教學(xué)活動，使自己和學(xué)生正確認(rèn)識個人、社會和自然之間相互依存的關(guān)系，使師生都獲得健康主動的發(fā)展，使學(xué)校最終成為師生共同的精神家園。遵循“學(xué)生為本”的原則，以學(xué)生喜歡并愿意積極參與為衡量標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行校園墻面文化建設(shè)，學(xué)生植物園建設(shè)，學(xué)校花園布局調(diào)整，校園環(huán)境建設(shè)逐步彰顯“生命?科學(xué)”這一主題。學(xué)校花園里各種植物調(diào)整規(guī)劃，分片布局，四季常綠，給學(xué)生美的熏陶，讓學(xué)生在美好的環(huán)境中得以快樂成長；“校園里的植物”是以圖文資料形式，向?qū)W生分類介紹校園植物特點，生長習(xí)性，充分發(fā)揮墻面文化的隱性課程功能。綠色班級的環(huán)境建設(shè)外顯的標(biāo)記是為一個班級形象牌、兩個特色小園地、多個班級小崗位。定期更換的板報則作為學(xué)生自己出版反映班級風(fēng)貌的好陣地。呈現(xiàn)在每班門前的班級形象牌體現(xiàn)“五個一”的要素：一張合家歡照、一個班級奮斗目標(biāo)、一個響亮的班級口號、一個文化園地、一段班主任教育格言。把班級環(huán)境建設(shè)的主動權(quán)還給班級還給學(xué)生，這是個令人愉悅的教育過程。
——以新課程高中英語教材單元內(nèi)容重組為例
柳 冰
（賀州高級中學(xué)，廣西 賀州 542800）
摘 要：高中英語新課程教學(xué)由傳統(tǒng)依靠教材轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)資源的整合和優(yōu)化。因此，創(chuàng)造性地挖掘和利用教材資源， 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，提高課堂教學(xué)的有效性，從而提高學(xué)生的英語綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：新教材；教學(xué)資源；整合優(yōu)化
一、 新教材使用的現(xiàn)狀
高中英語新課程已進(jìn)入積極推進(jìn)階段, 與之配套的新教材使用現(xiàn)狀：（一）課本容量大，教學(xué)任務(wù)重，課時卻沒有增加。（二）要求標(biāo)準(zhǔn)高而學(xué)生底子薄，聽說讀寫難以全面兼顧。（三）課文以說明介紹性體裁為主,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（四）某些題材脫離學(xué)生的生活實際，內(nèi)容相對偏難。
二、新教材整合的必要性
針對上述的情況，教師有必要對英語新課程教學(xué)資源進(jìn)行二次開發(fā)，即教師根據(jù)學(xué)生的特點，對教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化整合，使之更加符合教學(xué)實際，確保新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹和落實。正如Harmer（1983）所闡述的“教材不是圣經(jīng)”，教師不要做教材的奴隸，而要做教材的主人。英語是一門課程，而教材是課程教學(xué)的載體。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知實際、語言特點以及語言教學(xué)環(huán)境等具體情況，大膽刪減、增補和重組教材內(nèi)容并加大對其它課程資源的開發(fā)和利用。
三、新教材內(nèi)容整合案例
教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的機械分割教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式，樹立從整體上考慮教學(xué)程序安排的“模塊時間”概念。下文以單元間內(nèi)容整合和單元整體內(nèi)容重組為例進(jìn)行論述。
（一）單元間內(nèi)容的整合：
高一新課標(biāo)NSEFC Model 1和Model 2共有10個單元：
Model 1 (topic) Model 2 (topic)
unit1 Friendship Cultural relics
unit2 English around the world The Olympic Games
unit3 Travel journey Computer
unit4 Earthquakes Wildlife protection
unit5 Nelson Mandela Music
1、以相關(guān)信息為線索重新組合
Model 1第一、三和四單元的主題分別以“朋友（Friendship）、旅游（Travel journey）和地震（Earthquakes）”為線索。在教學(xué)實踐中，教師可圍繞“旅游、朋友、難忘的經(jīng)歷”等相關(guān)話題進(jìn)行設(shè)計，將任務(wù)置于真實的背景之中，讓學(xué)生展開討論難忘的經(jīng)歷和朋友。這樣，學(xué)生通過自己的切身體會，進(jìn)一步探討真正的好朋友應(yīng)具有的特點。
Model 2第一單元（Cultural relies）和第四單元（Wildlife protection）進(jìn)行組合教學(xué)，探討如何保護(hù)文化遺產(chǎn)及瀕危動物。教師利用多媒體展示一些名勝古跡和珍稀動物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生就如何保護(hù)或拯救它們提出自己的建議和想法。這樣, 從保護(hù)文化遺產(chǎn)到保護(hù)動物，單元之間自然地形成了任務(wù)鏈，從而激發(fā)學(xué)生熱愛和保護(hù)大自然以及為建立一個和諧、幸福的社會而努力的學(xué)習(xí)熱情。
2、以時事為背景進(jìn)行信息組合。
以時事為背景，以教材內(nèi)容為語言材料設(shè)計任務(wù)，有利于提高學(xué)生的興趣和培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用語言的能力。教師引導(dǎo)學(xué)生討論2012年在英國倫敦舉行的奧運會。以此為切入點，將Model 1第二單元（English around the world）和Model 2第二單元（The Olympic Games）組合起來。Model 1第二單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解英語的發(fā)展以及美式英語和英式英語的區(qū)別，而Model 2第二單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解奧運會的起源、宗旨以及各種比賽項目。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生用英語思維了解有關(guān)奧運會的知識。
（二）單元整體內(nèi)容的重組：
1、補充和刪減內(nèi)容
在不影響模塊完整性和系統(tǒng)性的前提下，教師對模塊內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a充和取舍，使之更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實際生活。例如在Model 2第一單元（Cultural relies）的閱讀教學(xué)時，我們可以補充閱讀材料“A city of heroes”（來自SEFC Book1A unit 7的Reading; 而在Model 1 第二單元的Using language教學(xué)中，就可以將Reading部分刪減，直接導(dǎo)入話題，自然地連接Talking和Listening環(huán)節(jié)。
2、調(diào)整教學(xué)順序
教師適當(dāng)?shù)卣{(diào)整模塊內(nèi)部的順序有利于提高教學(xué)效果。例，Book 1A Model 1Unit 3 Travel journey 的Using language部分中Reading介紹的是與旅游有關(guān)的文章Journey down The Mekong。教師可以設(shè)計以下問題:“what object did they take with them?”自然地引出Workbook中Talking的話題，接著呈現(xiàn)旅游用品的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考：“Do you think which is the most useful and which is the least useful?”將教材內(nèi)容稍作調(diào)整，就可將兩篇內(nèi)容相關(guān)的Reading 和Talking有機地結(jié)合起來。
3、擴展活動步驟
在模塊教學(xué)活動中，教師可以通過增加指示性的步驟，從而降低活動的難度；或者拓展原有的活動來提高對學(xué)生的要求。例如：在Model 5第一單元“Great scientists”中的閱讀教學(xué)時, 在最后的輸出步驟中,教師可以提出問題 “ What should you do if you’re travelling to a country that has a cholera outbreak? ”讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，然后進(jìn)行有關(guān)水污染方面的寫作訓(xùn)練。
四、結(jié)語
單元間內(nèi)容和單元整體內(nèi)容重組打破了傳統(tǒng)的備課方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極地思考，啟動他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到任務(wù)型語言教學(xué)所追求的語言習(xí)得的理想狀態(tài)。同時，按照實際需要重新組合教材也是培養(yǎng)和發(fā)展教師的創(chuàng)新精神和實踐能力、處理信息的能力以及分析和解決問題的最有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：趣味性學(xué)習(xí) 小學(xué)低段 語文課堂
在語文教學(xué)過程中，筆者經(jīng)常聽到同學(xué)們說：“語文太難學(xué)、太深奧、也太無味了。”尤其是低段的教學(xué)。老師們感覺到語文課不好上，課堂氣氛比較沉悶。那么如何讓語文課活躍起來，讓學(xué)生能在輕松愉快的氛圍中學(xué)到知識呢？這個問題一直困擾著很多老師。在筆者看來，興趣是最好的老師，它會產(chǎn)生強大的內(nèi)部推動力促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。因此，語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)考慮照顧學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的積極性。課堂教學(xué)中的趣味性學(xué)習(xí)是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個重要因素。提高語文課堂的趣味性的方法是多種多樣的，筆者結(jié)合多年來的教學(xué)實踐略作闡述。
一、課堂語言的趣味性
著名教育家夸美紐斯說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”語文教學(xué)是科學(xué)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。教師的課堂教學(xué)語言不僅能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。良好的教學(xué)語言可以烘托課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也能加深學(xué)生對課文的理解。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提到語文課程是工具性與趣味性統(tǒng)一的，彼此相輔相成。語言文字是趣味性教學(xué)的軀體，而趣味性教學(xué)是語言文字的靈魂。要知道識字、寫字是低段教學(xué)的重點。為了達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”的目標(biāo)，筆者在教學(xué)過程中恰當(dāng)?shù)剡\用趣味性的語言，這樣做既活躍了課堂氣氛，融洽了師生關(guān)系，還促進(jìn)了學(xué)生們積極主動地學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)漢字。對于小學(xué)低段識字、寫字教學(xué)中的筆順規(guī)則，筆者恰當(dāng)?shù)剡\用趣味性的語言事半功倍。例如，在教學(xué)生寫“回”這個字時，筆者風(fēng)趣地說：“誰把衣服穿反了，先穿了外衣，再穿里面的衣服。”這樣做既指出了學(xué)生們喜歡先封口再寫里面的部分錯誤，而且也讓他們心領(lǐng)神會。
二、課堂情境的趣味性
一個好的課堂情景對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣十分重要。在低段教學(xué)中，筆者注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，讓學(xué)生在平時的朗讀中接受美的熏陶。讀得多了，才能真正理解文中的意思。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”就是這個道理吧。例如，在教《江南》這課時，筆者是這樣設(shè)計的：（配樂，教師描述并張貼“江南”的圖畫；學(xué)生閉上眼睛按照圖畫的描述做動作，想象）讓我們一起跟著小姑娘，坐著小船，蕩漾在江南美麗的水鄉(xiāng)，魚兒在水中嬉戲，伴隨著優(yōu)美的古箏樂曲孩子們的頭腦中不時出現(xiàn)一幅美麗的采蓮圖（貼上小女孩像）。師說：小姑娘看見了嬉戲的魚兒，說話訓(xùn)練：我坐在小船上，看見（ ）。學(xué)生爭先恐后地回答后，反復(fù)指導(dǎo)朗讀課文第二句。在這樣富有童趣的情境中讀讀練練；誦讀感受語言美，學(xué)生讀得美美的，并很快悟出其中之意；說話時想象意境美，學(xué)生從不同的角度展開說話：魚兒，青蛙，蓮花，鴨子一一出現(xiàn)在他們眼前。這樣做既扎實地培養(yǎng)了學(xué)生的語感，又激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂情景的設(shè)計直接關(guān)系到課堂氛圍的好壞。一個良好的學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)習(xí)者來說特別重要。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者能夠更好地接受知識。比如，在講授《望天門山》這首詩時，筆者利用多媒體提前找好了與這課有關(guān)的資源：高峰、樹木和小船等。首先讓同學(xué)們把詩先讀幾遍，再結(jié)合多媒體上的事物增加同學(xué)們的想象力。利用多媒體，讓同學(xué)們在視聽兼?zhèn)涞沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，不僅加深了同學(xué)們對此詩的理解，而且還能陶冶他們美的情操。
三、課堂游戲的趣味性
在低段的教學(xué)中，拼音是學(xué)習(xí)的重難點。為了引起學(xué)生注意力，筆者在教拼音時設(shè)計了變魔術(shù)的游戲。b、p、d、q幾個聲母的區(qū)別是學(xué)習(xí)的難點，學(xué)生容易混淆。讓學(xué)生準(zhǔn)備一個半圓環(huán)和一根小棒，然后把半圓環(huán)隨意擺放在小棒的左上方或者左下方、右上方或右下方，分別組成這四個聲母，先自己邊擺邊讀，再同桌之間互相考問，反復(fù)幾次，這一學(xué)習(xí)的難點便得到了解決。
兒歌和繞口令在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了重要的作用。兒歌和繞口節(jié)奏明快，有一定的情趣。在教學(xué)中運用兒歌和繞口令能克服拼音學(xué)習(xí)中的枯燥和單調(diào)。例如“月兒圓，樹葉綠，大家一起吃月餅”就把韻母ie、üe、er包含進(jìn)去，既練習(xí)了韻母的發(fā)音，又聯(lián)系了兒童的生活，使韻母富有實際的含義。讀繞口令比讀兒歌的難度要大一些，但注意激發(fā)兒童讀的興趣，采取比賽等方式，學(xué)生還是能很快讀會的。例如，“三月三，小三練登山。上山又下山，下山又上山。登了三次山，跑了三里三，出了一身汗，濕了三件衫。小三站在山上又大聲喊：‘這里離天只有三尺三’。”通過這樣的兒歌和繞口令的練習(xí)，學(xué)生對分清平翹舌有了較深的體會。
再如有這樣一道題：把動物與表示它們名字的音節(jié)用筆連起來。我們創(chuàng)設(shè)了一個“把動物帶回家”的活動。先讓一部分同學(xué)戴上動物的頭飾，再讓另一部分學(xué)生拿著寫有音節(jié)的卡片，根據(jù)卡片上的音節(jié)，去尋找相應(yīng)的動物，找到了就把它們送回“大森林”。我們以故事為背景，學(xué)生在活動中投入了自己扮演的角色，不僅復(fù)習(xí)了相關(guān)的音節(jié)，而且滲透了愛護(hù)動物、保護(hù)動物的意識。此外，我們還根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況設(shè)計了找朋友、插花、摘果子等游戲，讓學(xué)生在參加游戲的過程中能夠積極主動，而且使他們在游戲活動中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
在課堂上練習(xí)后，老師們還要在學(xué)生們的作業(yè)中對所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固。那么作業(yè)的設(shè)計就十分必要。例如，學(xué)習(xí)古詩《鵝》時，筆者讓學(xué)生根據(jù)詩文畫一只“美麗的大白鵝”，把鵝在水中游的動作、神態(tài)用畫展現(xiàn)出來，這樣做是為了激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
在小學(xué)低段語文教學(xué)中，趣味性教學(xué)的落實特別重要。如何在教學(xué)中增強趣味性是目前語文教學(xué)中亟待解決的問題。筆者通過以上三個方面的描述總結(jié)了語文教學(xué)中的趣味性教學(xué)的方法。作為教育工作者，我們有責(zé)任提高語文教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】閱讀文化 比較 研究 成人 兒童 差異
美和真是一回事，這就是說美本身必須是真的。――黑格爾
美是一種善，其所以引起正是因為它是善。――亞里士多德
一、在童聲中反思“真實”與“虛偽”
一次校級公開課教學(xué)的內(nèi)容是兒童詩《家》，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)最后一句：“我們是祖國的花朵，祖國就是我的家。”這時教師提問：“祖國就像一個美麗的大花園，它就是我們的家，你們喜歡這個家嗎？”孩子異口同聲地大聲回答：“喜歡。”這時一個小男孩站起來，一本正經(jīng)地說：“老師，我還是覺得臺灣那個家比較好。”這位教師當(dāng)時愣了一下，思索了數(shù)秒后微笑著告訴小男孩：“這是我們祖國的地圖，臺灣在這里，它是我們祖國的一部分，你喜歡的臺灣也屬于祖國，我們都是一家人。”小男孩高興地坐下了。
在評課中，我們許多老師對這一插曲記憶猶新，它竟成了那節(jié)課的亮點。都說童真無價，8歲的小男孩勇敢地站起來表達(dá)自己愛臺灣的想法，沒有絲毫偽裝的吐露，是多么難能可貴，這是孩子心底的真實想法。我慶幸這位執(zhí)教者沒有打斷小男孩的話，我要為新課程的實施而鼓掌，正是它積極倡導(dǎo)寬松自主的課堂，使他們大膽交流，個性表達(dá)，真情流露，使我們看到了一個8歲孩子對家鄉(xiāng)的愛。
小男孩畢竟只有8歲，他不曾探究紛繁的歷史遺留問題，因此他不懂臺灣自古以來就是祖的一部分，這是孩子的稚嫩。在尊重小男孩愛家鄉(xiāng)的同時，作為教育者，我們有責(zé)任引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)真實的歷史：臺灣是祖國的一部分。因為真實，所以那個片段才令人難忘。
有感于孩子的真，我斗膽對這最后一句詩提出質(zhì)疑：前面藍(lán)天是白云的家，小河是魚兒的家，這些詩句直觀形象，朗朗上口，孩子易于理解，符合孩子的理解認(rèn)知。而最后出現(xiàn)祖國這樣一個抽象的概念，似乎太虛偽，更像是高而空的口號，背離了孩子現(xiàn)有的認(rèn)知。這個年齡的孩子需要進(jìn)行價值引導(dǎo)的是什么？應(yīng)該是感性的，以兒童生活為載體的鮮活內(nèi)容。我認(rèn)為價值觀的形成應(yīng)以積極的生活態(tài)度和基本的行為準(zhǔn)則為基礎(chǔ)，逐步過渡到理性內(nèi)容。如果忽視兒童年齡特征，還是跳不出“思想教育灌輸化”的怪圈。注重體驗是達(dá)成情感目標(biāo)的有效途徑，但如果體驗的內(nèi)容失去了生活的土壤，成了“空中樓閣”，那談何體驗?zāi)兀?/p>
斯霞老師說得多好：“我們的對象是兒童，他們有著和我們不一樣的文化和價值，不能用成人的思維模式和價值觀來衡量和苛求他們。請尊重兒童價值和兒童文化，因為那是最真最純的情感寶藏。”
二、在童真中明辨“大善”與“小善”
一次我在執(zhí)教口語交際《保護(hù)有益動物》時，學(xué)生們通過討論，說出蜻蜓、青蛙、燕子等是有益動物，蝗蟲、老鼠等是有害動物。我在總結(jié)時說：“對于有益動物我們要保護(hù)它，有害動物就得消滅它。”這時一個稚嫩的聲音傳來：“老師，我們也要消滅蝗蟲嗎？蝗蟲很可愛的。”又一個學(xué)生說：“為什么要消滅呢？我們不是要保護(hù)動物嗎？”“老師你說人是平等的，動物也應(yīng)該是平等的。”“如果我們把我們不要的水果蔬菜送給蝗蟲和老鼠吃，它們就不用偷吃老百姓的了。”“如果對我們有害的動物都要消滅的話，那人也對動物有害的呀，我們也要被別的動物消滅的”……我抓住這一契機，讓孩子們展開了一輪“幫有害動物做好事”的討論會，大家都在幫有害動物找吃的，讓它們不再偷吃、破壞莊稼。
對于善，我們每一個成人都有不同的理解，比如“好即為善”，在我們眼里，對我們?nèi)祟愑幸娴木褪且嫦x，益蟲為善，善應(yīng)該保護(hù)，反之害蟲就應(yīng)該消滅。這似乎帶著很大的功利性。再讓我們來看看孩子眼中的善。孩子的稚氣語言反映了他們不同于成年人的觀點，他們關(guān)注益蟲和害蟲的命運，認(rèn)為益蟲和害蟲都應(yīng)該得到公正的報應(yīng)。都說童心無瑕，善良是童心的情感核心，正所謂“人之初，性本善”。上例鮮明地表現(xiàn)了這些特征，孩子的想法堪稱“大善”，他們打破了自然界中以人為中心的思想，更多地從動物本身出發(fā)，站在平等的高度來審視每一個生命，體現(xiàn)了孩子對生命的尊重。幫有害動物做好事更是包含了孩子善良的愿望。這是兒童價值觀的體現(xiàn)，是兒童文化的體現(xiàn)。面對這樣的心理，我們成人唯有仰視，只有在童心世界里我們才能聽到這善良的聲音。
福祿貝爾說：“孩子就是我的老師，他們純潔、天真、無所做作……我就像一個誠惶誠恐的學(xué)生一樣向他們學(xué)習(xí)。”是啊，當(dāng)我們像孩子一樣帶著善意的目光去看待世界，世界會變得更加純真，充滿愛與關(guān)懷。
三、在童心中感悟“美好”與“丑惡”
有教育家曾經(jīng)指出：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要。但是這并不是說，我們可以指望審美情感會自發(fā)地形成。必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的情感。”在這里，就要求語文教育工作者有意識、有目的地結(jié)合語文學(xué)科教育的特點，進(jìn)行美的教育。美的教育可以通過各種方法去實施，在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了孩子與成人審美的不同。比如兒童對美的理解是詩性的、熱情的，它充滿了想象和創(chuàng)造，而化更多的是理性的、冷靜的、重復(fù)的。
在孩子們看來，汽車是活的，因為“車輪是它的腳”，房子是活的，因為“窗戶是它的眼睛”，云也是活的，因為“云會動”。而在成人看來，汽車只是交通工具，房子只是由磚頭堆砌成的死的東西，云也只不過是一種自然現(xiàn)象而已。這時，我們會覺得孩子的思維更為廣闊和美好，看到的事物更加有活力之美。
狼在我們的印象中是一種極其兇殘的動物，令人不寒而栗，狼來了，狼外婆的故事都訴說著狼的可怕。可當(dāng)孩子們從《動物世界》中了解到狼是一種群居動物，看到狼面對外來入侵時的團(tuán)結(jié)與鎮(zhèn)定，甚至不惜犧牲生命也要保護(hù)每一個狼族成員時，他們會大聲告訴你狼是一種了不起的動物。孩子用自己的眼睛審視著世界的美丑，有時候他們看得比我們透徹，看到了事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面，我們應(yīng)該尊重他們的獨特體驗。當(dāng)然，當(dāng)孩子的審美出現(xiàn)偏差時，作為教育者我們應(yīng)及時引導(dǎo)，讓孩子對美與丑，是與非有一個正確的認(rèn)識。
教師與學(xué)生都是文化的主體。作為一個教育者，我們應(yīng)該以行者的姿態(tài)，以堅實的行為捍衛(wèi)童年文化。我們要在尊重兒童的前提下理解兒童文化，走向兒童文化，搭建起兒童文化與化之間溝通的橋梁。
人終有一天會長大，終有一天會告別童年。然而，當(dāng)一個人在生理的兒童年齡和心理的童年階段構(gòu)建起了健康而豐富的童年文化，即便他離開了童年，他的成長階段也必然會建構(gòu)起健康而豐富的成年文化，因為根據(jù)弗洛伊德的理論，成年后的風(fēng)箏無論飛得多遠(yuǎn)，也能沿著童年的軸線找到根源。我不擔(dān)心孩子們長大，我知道孩子們遲早會有長大的一天，并且每時每刻都在長大。我擔(dān)心的是，長大后孩子們有一個什么樣的未來，這是為師者的責(zé)任，這是自覺擔(dān)當(dāng)者的使命。我相信，即便孩子們長大了，生理上雖然告別了童年，但純真的種子已經(jīng)播下，終究，他們會成為長大的孩子。因為，他們擁有過童年，文化的童年！
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目前正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要方面是關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展，把學(xué)生的情感態(tài)度的培養(yǎng)滲透到學(xué)科教育和教學(xué)之中。基礎(chǔ)教育階段的英語課程不僅要發(fā)展學(xué)生的語言知識和技能，而且有責(zé)任和義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度。與其他學(xué)科相比，語言與情感態(tài)度的關(guān)系更為密切。因此，英語課程在發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度方面應(yīng)發(fā)揮特殊作用。
第一、現(xiàn)狀分析
從新教材的實施情況來看，情感態(tài)度目標(biāo)在英語教學(xué)中的貫徹情況還存在很多問題。許多老師認(rèn)為在教學(xué)實踐中情感態(tài)度的目標(biāo)實施比較困難。主要有以下幾個原因：
1.很多教師錯誤地以為情感態(tài)度只是一種教學(xué)手段或途徑。誠然，恰當(dāng)?shù)厥褂们楦袘B(tài)度不僅可以使課堂教學(xué)更加靈活生動，還可以促進(jìn)師生感情的交流；但如果我們只是把情感態(tài)度作為一種教學(xué)的輔助手段而存在，那么新課標(biāo)設(shè)立情感態(tài)度目標(biāo)的意義何在呢？
2.情感態(tài)度目標(biāo)不同于語言知識等其他幾個課程目標(biāo)，教師不可能像講解語言點一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度和價值觀教給學(xué)生。
3.情感態(tài)度目標(biāo)的內(nèi)容不像語言知識和語言技能目標(biāo)那樣明確，不同的人對于情感態(tài)度目標(biāo)的理解不盡相同，理解的差異導(dǎo)致了實施過程的不同。
第二、情感態(tài)度目標(biāo)的內(nèi)容實質(zhì)
情感態(tài)度目標(biāo)具有以下幾個特點：
1.情感態(tài)度既是教學(xué)活動的手段和途徑，又是教學(xué)活動的目標(biāo)和內(nèi)容。
2.新課標(biāo)中的情感態(tài)度的內(nèi)容包括情感、意志和個性傾向等多方面的內(nèi)容，超越了人們通常對于情感所理解的范疇。
3.情感態(tài)度目標(biāo)不像其他教學(xué)目標(biāo)那樣可以分割成明確的教學(xué)單元，它們之間互相滲透，同時與其他課程目標(biāo)之間也存在交叉情況。因而，實現(xiàn)情感態(tài)度目標(biāo)是一個復(fù)雜且長期的過程。
4.情感態(tài)度目標(biāo)的內(nèi)容決定了其結(jié)果很難直接顯現(xiàn)出來，因而很難通過對情感態(tài)度的明確的考核來檢驗其效果。
在新課標(biāo)中，情感態(tài)度目標(biāo)是課程目標(biāo)的五大目標(biāo)之一，與其他目標(biāo)同等重要。新課標(biāo)情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。
新課標(biāo)對情感態(tài)度的定義為：情感態(tài)度指興趣、動機、自信、意志和合作精神等影響學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素以及在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的祖國意識和國際視野。關(guān)于情感目標(biāo)的實現(xiàn)途徑和最終目的，是要求教師在教學(xué)中不斷激發(fā)和強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)它們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動機，以使他們樹立信心，鍛煉克服意志的困難，認(rèn)識自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢與不足，樂于與他人合作，養(yǎng)成和諧和健康向上的品格。
第三、在英語課中怎樣培養(yǎng)升華學(xué)生的情感態(tài)度
人類語言的重要功能之一是促進(jìn)人際交往。人際交往就不可避免涉及人的情感態(tài)度。情感態(tài)度在很大程度上需要通過語言來傳遞。
1.英語教師要有健全良好的人格魅力，這是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的前提。
興趣、動機、自信和意志等作為情感態(tài)度目標(biāo)的一部分，屬于隱性目標(biāo)。這類目標(biāo)雖然不可能像語言知識和技能那樣，通過特定的教學(xué)環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。但并不意味著教師不能對其施加影響。學(xué)生的向師性決定了教師人格影響的深刻性，長遠(yuǎn)性和多面性。教師的人格心理，對學(xué)生的情感態(tài)度的培養(yǎng)起著重要作用。新課程改革對英語教師的專業(yè)成長提供良好的發(fā)展契機，但同時也給老師帶來了不小的壓力。在這歷史的轉(zhuǎn)變期，英語老師要有足夠的心理承受能力和社會適應(yīng)能力，保持良好的心態(tài)：要性格開朗，樂觀，有朝氣；要有毅力，有恒心，敢于直面挑戰(zhàn)，面對困難和挫折，做生活的強者；要有涵養(yǎng)，情緒穩(wěn)定，不浮燥，善于自我控制和自我調(diào)節(jié)。英語教師可以通過自身的人格魅力給學(xué)生以榜樣示范作用，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展。
2.面向全體學(xué)生，因材施教；尊重個性，營造寬松和諧的課堂氛圍，這是培養(yǎng)情感態(tài)度目標(biāo)的根源。
在英語教學(xué)中，教師要以人為本。面向全體學(xué)生，平等地關(guān)注和尊重每個學(xué)生，給他們以主動參與教學(xué)活動及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機會。在設(shè)計教學(xué)時，作為英語教師我們應(yīng)正視學(xué)生中存在的智力差異和心理差異，在課堂教學(xué)的提問，新授、對話和操練中都從層次性出發(fā)，使每個學(xué)生都能參與到教學(xué)活動中來，這樣，每個學(xué)生都能夠體驗不同程度的成功。心理學(xué)家蓋茨說過：“沒有什么比成功更能激起人的滿足感和上進(jìn)心。
作為英語教師，在教學(xué)中要注意尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和權(quán)利，倡導(dǎo)他們積極主動地參與教學(xué)過程。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)師生之間，生生之間平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的心理得到放松。教學(xué)平等、民主性的激勵作用是顯而易見的。蘇霍姆林斯基曾說過：教育技巧的全部奧妙在于如何欣賞和愛護(hù)學(xué)生。當(dāng)教師愛護(hù)和欣賞每一個學(xué)生時，教師的愛心，包容和欣賞會讓學(xué)生擁有自信和勇氣，才會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，主動投入學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為將來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
3.充分利用教材資源，豐富學(xué)生情感體驗。結(jié)合單元主題，滲透社會責(zé)任感和愛國主義情感教育
人教版初中英語單元主題教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計充分考慮到了學(xué)生的心理特點，其內(nèi)容涉及朋友、節(jié)日、環(huán)境等許多中學(xué)生感興趣的話題。教師應(yīng)以教材為依托，把情感態(tài)度目標(biāo)滲透到課堂教學(xué)中。例如在教學(xué)festivals（節(jié)日）時，可以讓學(xué)生對比中外節(jié)日，收集有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日和西方重要節(jié)日，并按專題進(jìn)行討論。在教學(xué)動物和環(huán)境這一專題時，讓學(xué)生了解動物生存的狀況，并討論如何來保護(hù)動物，做一個有責(zé)任心的人。在談?wù)撆笥堰@一專題時，可以設(shè)置一些問題：What qualities do you think a friend should have？ How do you get on with your friends？等問題，來引導(dǎo)學(xué)生，樹立正確的交友觀。讓學(xué)生珍惜自己的健全的身體和幸福的生活。并組織討論學(xué)生們可以為殘疾人做哪些力所能及的事。讓學(xué)生既學(xué)習(xí)了英語，又增強了社會責(zé)任意識。中學(xué)生的可塑性強，在學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識的過程中，英語教師要精心挖掘教材資源，利用教材所提供的豐富知識，使學(xué)生的情感態(tài)度在潛移默化中得到升華。
4.開展豐富多彩的活動，這是英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度目標(biāo)的有效途徑
200*年暑假期間，在校團(tuán)委的號召下，為焦作的“四創(chuàng)”貢獻(xiàn)一份力量，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，我參加了由校團(tuán)委主辦、數(shù)學(xué)學(xué)院團(tuán)委承辦、焦作市神洲旅行社大力支持的暑假兼職導(dǎo)游培訓(xùn)社會實踐活動（
焦作市神洲旅行社成立于1999年5月，是經(jīng)省、市旅游局批準(zhǔn)、焦作工商局注冊的具有獨立法人資格的旅游企業(yè)。公司總部座落在焦作市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心焦作人民大會堂內(nèi)，現(xiàn)有員工118名，其中專職導(dǎo)游60名，大專以上學(xué)歷的占95％。歷經(jīng)5年的發(fā)展，已形成了一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的管理體系，現(xiàn)擁有“地接中心、組團(tuán)中心、交通票務(wù)中心、導(dǎo)游中心、外聯(lián)營成功策劃、承辦了多趟火車專列、大型團(tuán)隊等大型活動年接待人數(shù)5萬人以上。是焦作規(guī)模最大、實力最強、信譽最好的旅行社之一，也是省、市旅游局在焦作旅游業(yè)樹起的一面旗幟。
自1999年—2001年連續(xù)三年被河南省旅游局授予重質(zhì)量、守信譽“河南省優(yōu)秀旅行社”、2002、2003年被授予“河南省最佳旅行社”、2000年—2003年連續(xù)被焦作市委、市政府授予“焦作市旅游工作先進(jìn)單位”榮譽稱號：2001、2002、2003年在焦作市旅行社千分制考核中連年高名列榜首；地接中心經(jīng)理衛(wèi)軍玲、導(dǎo)游中心經(jīng)理劉友鑫、先后被省文明委、團(tuán)省委、省旅游局授予“河南省文明導(dǎo)游員”、“河南省優(yōu)秀青年導(dǎo)游員”。
在這樣一個優(yōu)秀的企業(yè)里，我們一行50多個學(xué)生得到了系統(tǒng)的導(dǎo)游培訓(xùn)，在為期半個月的培訓(xùn)中，從第一天導(dǎo)游中心經(jīng)理劉友鑫就逐日開始對我們講授導(dǎo)游事務(wù)、導(dǎo)游法律法規(guī)、中國旅游地理、導(dǎo)游事故處理、山區(qū)導(dǎo)游模擬、海濱導(dǎo)游模擬等基本的導(dǎo)游技能，培訓(xùn)結(jié)束時，焦作市神洲旅行社有限責(zé)任公司還組織我們跟隨旅行團(tuán)到青島、日照等旅游幾個城市親自體驗導(dǎo)游的工作。我們還掌握了必要的旅游常識，如：
導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（一）
·導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（二）
·旅行社管理條例1
·旅行社管理條例2
·旅行社辦理旅游意外保險暫行規(guī)定
·赴港澳旅游注意事項
·乘機出行規(guī)矩須知
·兒童乘火車有優(yōu)待
·發(fā)生事故時怎么辦
·個人因私護(hù)照申請
·旅游住宿須知
·如何在溶洞內(nèi)攝影
·鐵路旅客須知
·文物景點“禁止拍照”
更重要的是我們的交際能力得到很大的提高，處理好各方面的關(guān)系，我感到對自己感觸最深的是：
一、待人要真誠
踏進(jìn)辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達(dá)了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我心變成“透明人”的事情根本沒有發(fā)生。我想，應(yīng)該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。
二、要善于溝通
溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認(rèn)識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。
三、要有熱情和信心
其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗；耐心又讓我們細(xì)致的對待工作，力求做好每個細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才一能做到最好。
五、要主動出擊
當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進(jìn)實習(xí)單位的時候，都做過類似復(fù)印打字的“雜活”。或許同事們認(rèn)為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
六、要講究條理
如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。“做什么事情都要有條理，”這是劉經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。一位在美國電視領(lǐng)域頗有成就的中大師兄講過這么一個故事：他當(dāng)部門經(jīng)理時，總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢，而其他經(jīng)理桌上總是亂糟糟堆滿信件。師兄說，“雖然每天信件很
多，但我都按緊急性和重要性排序，再逐一處理。”總裁于是把這種做法推廣到全公司，整個公司的運作變得有序，效率也提高了。養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣，能讓我們在工作中受益匪淺。
在培訓(xùn)期間，我們還了解到焦作市位于河南省西北部，現(xiàn)轄4縣2市5區(qū)，轄區(qū)面積4071平方公里，總?cè)丝?30萬人，城市人口72萬人，是一座新興的旅游城市。焦作山水風(fēng)光雄偉壯麗，以“四大景區(qū)、十大景點”為代表的山水精品景觀，呈現(xiàn)出“山水相依，雄中含秀，文厚景優(yōu)，南北兼長”的特色。國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園云臺山鐘秀毓秀，水絕山雄。省級風(fēng)景名勝區(qū)神農(nóng)山雄險奇絕，紫金頂峰雄太行，白松嶺嶺絕天下。
省級風(fēng)景名勝區(qū)青天河高峽平湖，頗具“三峽”神韻，有“北方三峽”之美譽。省級風(fēng)景名勝區(qū)青龍峽原始清新，氣候獨特，被譽為山水畫廊，避暑勝地。而山水囤奇、形神相依的群英湖，中華太極拳發(fā)祥地陳家溝，雍正皇帝治理黃河的行宮嘉應(yīng)觀，唐宋家之首韓愈的陵園，世界歷史文化名人朱載堉的紀(jì)念館，底蘊豐厚的順澗湖古周城，自然休閑的丹河峽谷，依山而建的中央電視臺焦作影視城，現(xiàn)代城市娛樂場所龍源湖樂園，薈萃珍禽異獸、奇花名木的森林動物園等十大景點則特色各具，精彩紛呈。
我們還掌握了焦作地區(qū)的著名景區(qū)景點的詳細(xì)資料，云臺山、神農(nóng)山、青龍峽、青天河、峰林峽等著名景區(qū)的導(dǎo)游資料。
云臺山屬太行山系，是豫北的名山。因山勢險峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。
云臺山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內(nèi)。北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系：一、峰岳景區(qū)：茱萸峰、三秀峰、疊彩洞、濃秀谷；二、溝谷景區(qū)：溫盤峪、子房湖、小寨溝、老潭溝、武周寨；三、宗教景區(qū)：真慶宮、萬善寺、玄帝觀、百家?guī)r。這里自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名全內(nèi)外的四大懷約，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事。在云臺山景區(qū)售票處，有一村莊名”岸上”，背靠一天然屏障，山勢突兀，拓面而起，此山名為”翠屏峰”，峰頂有”閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明，辨是非，晝斷陽，夜審陰，是當(dāng)?shù)氐闹髟祝瑱?quán)力至高無上。
我們在劉經(jīng)理的培訓(xùn)下，知道神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織A級優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)、國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有景區(qū)136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾；三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地；也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千、風(fēng)情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優(yōu)美，景層之深奧神秀，當(dāng)推全國之最。
神農(nóng)山還素有“天然”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語；有動物216種，其中僅國家級保護(hù)動物太行獼猴就3000余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。植物園
作為教師，我們不僅要理解生命教育的含義，我們還要引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命；努力讓學(xué)生學(xué)會感動，學(xué)出意義，學(xué)有思想，學(xué)得快樂。
于是，我開始思考：在英語教學(xué)中如何進(jìn)行生命教育呢？作為一線教師，課堂是我們從事和開展生命教育的主陣地。課堂教學(xué)應(yīng)是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是學(xué)生生命有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，課堂教學(xué)的質(zhì)量，直接影響學(xué)生多方面發(fā)展和成長；對于教師而言，課堂教學(xué)是教師職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展、生命價值的體現(xiàn)。因此，教師要從生命的高度看待課堂教學(xué)，也要從自身角度挖掘和開發(fā)生命教育資源、創(chuàng)設(shè)生命教育情景、豐富生命教育內(nèi)涵。
一、充分利用教材中的生命教育素材。教材是以知識為主，并為傳授知識和訓(xùn)練技能而服務(wù)的。因此，在實際教學(xué)中要依據(jù)教材，挖掘教材中的生命教育因素，并深入研究教材，明確教育目的，抓住結(jié)合點，有目的、有計劃、自覺地進(jìn)行生命教育。
《新目標(biāo)英語》教材中蘊涵著大量的生命教育資源，它是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高學(xué)生生存技能和生命質(zhì)量的一個好教材。例如在講授七年級上冊《Unit 5 Do you have a soccer ball?》時，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)各種運動的名稱、分類、運動用品收藏等，從而對體育鍛煉產(chǎn)生興趣，并養(yǎng)成健康的生活方式，形成積極樂觀向上的生活態(tài)度。再例如《Unit 12 Don’t eat in class!》，這一單元主要講述各種規(guī)章、規(guī)則以及法規(guī)，通過教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、禮貌的生活習(xí)慣；七年級下冊《Unit 2 Where is the post office?》，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和認(rèn)識各類標(biāo)志，懂得了如何保護(hù)自己和他人的安全，遠(yuǎn)離意外傷害。通過熟悉安全防護(hù)標(biāo)志，使學(xué)生學(xué)會珍愛生命、敬畏生命；七年級下冊《Unit 10 Where did you go on vacation?》，學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的積極情感，同時教師不失時機地進(jìn)行跨文化教育，將西方的傳統(tǒng)節(jié)日介紹給學(xué)生，也使他們開闊眼界，受益匪淺；學(xué)習(xí)七年級下冊《Unit 6 It’s raining!》時，學(xué)生理解了地球是人類共同的家園，珍惜各類資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。學(xué)習(xí)形容詞、副詞的比較級時，讓學(xué)生學(xué)會善于與他人溝通交流，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)并保持自己良好的情緒，能承受挫折與壓力，學(xué)會努力解決問題而不是一味地逃避責(zé)任；在學(xué)習(xí)九年級《We’re trying to save the manatees!》時，教師要引導(dǎo)學(xué)生禮貌地對待周圍的人，愛護(hù)動物，關(guān)愛生命（包括人與其它生物），教育學(xué)生“環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)”，幫助學(xué)生養(yǎng)成從我做起，從小事做起的好習(xí)慣。在教學(xué)中我適當(dāng)加入了有關(guān)濫砍濫伐森林造成的危害和植樹造林重要性，以及我國建設(shè)“三北”防護(hù)林的作用的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生愛護(hù)森林，增強他們的環(huán)保意識，讓他們懂得在日常生活中如何保護(hù)環(huán)境，美化環(huán)境，并鼓勵學(xué)生積極投身到愛護(hù)學(xué)校的花草樹木，美化凈化校園環(huán)境的活動中。同時結(jié)合“愛鳥周”活動，我還通過教材幫助學(xué)生了解世界各地瀕臨滅絕的動物和植物，倡導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐，主動加入到保護(hù)動物小衛(wèi)士的行列中。在學(xué)習(xí)The house of trash 一文時，通過給學(xué)生布置任務(wù)型作業(yè)“如果有效處理生活垃圾”、“變廢為寶”等引導(dǎo)學(xué)生珍惜資源、保護(hù)資源、合理利用資源，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
課前的預(yù)習(xí)和導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)同樣可以開展生命教育。例如在學(xué)習(xí)《新目標(biāo)英語》八年級下Unit 3 Section 2 “Do you remember what you were doing?”時，我在課前安排學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)馬丁·路德金的資料，在課上以小組匯報的形式進(jìn)行展示。同時，我還大膽采用學(xué)生查找的資料作為導(dǎo)學(xué)案的素材，并下發(fā)給學(xué)生。當(dāng)同學(xué)們互相分享彼此查找的資料時，這種成就感和自身被尊重的感覺就會油然而生。其中一位同學(xué)查找的有關(guān)馬丁·路德金的一首小詩尤為突出。這首詩幫助學(xué)生領(lǐng)略到一位偉人的無窮人格魅力和他那堅強、勇敢、善良和超人的毅力，其中一句詩為學(xué)生所銘記:“我們要在絕望之山開采出希望之石。”他的非凡果敢為學(xué)生所欽佩。一堂普通的閱讀課演變?yōu)閷W(xué)生自讀——賞析——研討——評論的活動課，同學(xué)們津津樂道，回味無窮。試想我們語言教學(xué)的目的不就是為了使學(xué)習(xí)語言的人達(dá)到熟練運用語言的目的嗎？那么，學(xué)生在搜集、處理、信息的過程中已經(jīng)深刻領(lǐng)會文章的主旨和精神，在交流、研討的過程中也充分展示了他們熟練運用語言的技能，我想我們的教學(xué)目標(biāo)也得到了實現(xiàn)。因此，賦予學(xué)生一定的權(quán)利，給予他們一定的空間，尊重和肯定他們的勞動，他們一定會用他們的智慧創(chuàng)造出更多的奇跡。
課后作業(yè)也是教師積極開展生命教育的有效途徑。例如學(xué)習(xí)八年級下《Unit 4 Section 2 She said helping others changed her life》這一課時，根據(jù)課文內(nèi)容我給學(xué)生布置了一個討論題作業(yè)，讓學(xué)生搜集貧困地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的資料和信息。學(xué)生們積極響應(yīng)，在課上我們展開了熱烈的討論，大家各抒己見，不少學(xué)生還從網(wǎng)上下載了圖片，并制作成幻燈片供其他同學(xué)欣賞、評析。通過交流、評價，學(xué)生們收獲很大。他們了解了貧困地區(qū)兒童求學(xué)的艱難，生活的困苦，也更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件和氛圍，有的學(xué)生還提出倡議，為“希望工程”的兒童捐款捐物，充分展示了他們的愛心和熱情。一堂簡單的研討課讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)英語語法知識、掌握英語交流技能的同時也接受了一次思想洗禮，在歷練性格的基礎(chǔ)上人格精神也得到了升華。
二、開展豐富的課外活動，進(jìn)行生命教育
1．現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，集萬千寵愛于一身，自我意識較強，他們往往不懂得關(guān)心別人、愛護(hù)別人。教師在日常教學(xué)活動中，可以利用豐富多彩的課外活動有目的、有計劃的加以引導(dǎo)，不但可以激發(fā)學(xué)生對英語的興趣，同時更讓學(xué)生得到良好的熏陶。如在教師節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生動手制作賀卡，并寫上祝福語：“Happy Teachers’Day!”（教師節(jié)愉快！），以此表達(dá)對老師的感謝和敬意。
2．課后活動的開展也可以幫助實施生命教育。例如在學(xué)習(xí)了購物這個單元后，我設(shè)計了義賣市場，讓學(xué)生將自己家中的舊玩具，舊書帶來進(jìn)行拍賣，將得來的錢用于幫助失學(xué)兒童。通過活動，不但培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力、交際能力、關(guān)愛他人的情感品質(zhì)和對美好事物的認(rèn)知情感，也使他們真正懂得因為有愛，世界才會更美好。
3．恒心和毅力是學(xué)習(xí)中不可缺少的意志品質(zhì)，也是現(xiàn)在許多獨生子女所欠缺的。在教學(xué)過程中，我在教育學(xué)生培養(yǎng)個人愛好的同時，也加強他們意志品質(zhì)的鍛煉，并對做得好的學(xué)生予以表揚。為了激發(fā)學(xué)生的積極性，我設(shè)置了各種獎勵政策：一學(xué)期從不遲到的同學(xué)就可以得到“出勤標(biāo)兵”的稱號；作業(yè)完成最認(rèn)真的同學(xué)獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的稱號；各項體育活動中踴躍參加的同學(xué)授予“體育標(biāo)兵”；積極投稿發(fā)表文章的同學(xué)授予“文學(xué)標(biāo)兵”；數(shù)學(xué)競賽獲獎的同學(xué)授予“計算標(biāo)兵”；英語書寫始終工整如一的同學(xué)獲得“書寫標(biāo)兵”的稱號；班級中愛護(hù)公物、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、拾金不昧、樂于助人的同學(xué)都會得到嘉獎。同時，為了幫助學(xué)困生，我還在班級開展“師徒結(jié)對”和“互助小組”活動，以此實現(xiàn)“以點帶面、互助共進(jìn)”。通過形式多樣的表彰和活動，同學(xué)們積極體驗著生命教育帶給他們的快樂和進(jìn)步。
4．對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范和禮儀教育同樣也是我們教師的職責(zé)。中國是禮儀之邦，有著悠久的文明教育傳統(tǒng)和豐富的教育內(nèi)容，但西方的交際語言中也有許多值得借鑒的地方，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為是大有裨益的。在學(xué)習(xí)了《新目標(biāo)英語》八年級下冊第七單元“Would you mind keeping down your voice?”后，我利用班會活動時間為學(xué)生搭建了一個展示的平臺。我利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和生動的影音資料為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了一個繽紛的虛擬世界，讓同學(xué)們模擬餐廳就餐、接待客人等情景，讓學(xué)生學(xué)以致用。通過展示和表演，學(xué)生學(xué)會了禮貌待人，尊重他人，與人為善。善意的建議和委婉的指導(dǎo)處處彰顯著我們中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和不朽的文明。
三、引用課外英語素材，進(jìn)行生命教育。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會教育應(yīng)大力提倡和加強的重點。在課堂教學(xué)中我不放過任何一個微小的教育機會，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行自我教育。例如在學(xué)習(xí)《Unit 6 Do you like bananas?》時，我根據(jù)現(xiàn)在孩子多半是獨生子女的情況，給學(xué)生布置了一份調(diào)查作業(yè)：采訪你的家人（爺爺、奶奶、父母、兄弟姐妹），他們愛吃什么樣的食物？請你用英語記錄下來。第二天上課，我讓學(xué)生對自己的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析，看看在他們調(diào)查的人中，大多數(shù)人喜歡哪種食品。通過調(diào)查和訪問，學(xué)生們不僅掌握了關(guān)于食物的大量單詞，更對自己的家人有了進(jìn)一步的了解，也學(xué)會關(guān)心老人、關(guān)心父母、關(guān)心他人。最后我對學(xué)生們說：“今天回到家后用壓歲錢給自己的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶買他們最喜歡吃的水果，好嗎？”學(xué)生們異口同聲地說：“好！”
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了所學(xué)知識“Which fruit do you prefer?”，而且在交際能力和水平的提高上也有一定得飛躍。這種特殊的教學(xué)形式不僅有利于激活學(xué)生的思維，為每個學(xué)生提供了一種“暢所欲言”“言之有物”的難得機會，也促使學(xué)生啟用更多的思維方法，拓展更大的思維空間，獲得更多的思維結(jié)果，培養(yǎng)更強的思維能力。由于學(xué)生的年齡特點和性格特征決定了他們對新鮮事物的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于成年人，所以，在探究式的合作學(xué)習(xí)中，在英語的語言世界里，學(xué)生會獲得一種平等的交談權(quán)利，他們互相交流、互相尊重，即充滿了溫情和友愛，又體現(xiàn)了互動與競爭。
學(xué)會感恩也是生命教育的主要內(nèi)容。在母親節(jié)到來之際，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展母親節(jié)感恩活動。給學(xué)生們帶來了一首小詩，讓學(xué)生了解mother的真正含義：“M”is for the million things she gave me, “O”means only that she’s growing old,“T”is for the tears she shed to save me,“H”is for her heart of purest gold,“E”is for her eyes,with the 1ove-1ight shining,“R”means right, and right she’ll always be, Put them all together, they spell “MOTHER”, A word that means the world to me.
我還為小詩配上了音樂，讓全班同學(xué)一起朗誦。有的學(xué)生不知不覺流下了眼淚。通過What does your mother do for you every day ? What’s your mother’s favorite color? What is your mother’s favorite fruit? What sports does your mother like? What size shoes does your mother wear? What does your mother want you to be? 等問題的討論，讓學(xué)生體會母親養(yǎng)育之恩；了解母親所從事的工作，體會母親一天的辛勞；學(xué)會感謝媽媽，關(guān)心媽媽；用自己喜歡的方式回報媽媽的愛。
生命教育的實質(zhì)是什么?就是要使課堂充滿生命的活力，使人受到感動，使內(nèi)心變得善良、溫柔、細(xì)膩。生命教育的本義也就在于喚起、形成積極向上的精神力量，促進(jìn)學(xué)生自身生動活潑健康地成長。教育的目的不僅在于“知”，更在于“行”。因此，在課堂上教師就要把知識的傳授與人文教育結(jié)合起來，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使我們的教學(xué)變得生動、活潑、有吸引力，從而使學(xué)生樂于感受、認(rèn)識、理解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在愉快的氣氛中自然地接受英語知識和生命教育。
蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅是科學(xué)的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”因此，在進(jìn)行生命教育過程中，我要求自己做到既教書又育人。教導(dǎo)學(xué)生具有健康心理和良好的心態(tài)，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，樹立起學(xué)習(xí)的信心，為他們步入社會后的成功做好準(zhǔn)備。我認(rèn)為只有深刻認(rèn)識到生命意義的人，才會有對生命有執(zhí)著追求，才能活出人生的滋味和精彩。我將努力，讓我的學(xué)生在英語課堂上綻放異彩，都能成為懂得生命、珍愛生命、感悟生命的優(yōu)秀人才！