時間：2023-02-28 15:30:23
導語：在美術德育滲透總結的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
中學美術教育的目標不是培養美術家、畫家、設計師，而是通過美術特有的形式、手段，對學生進行基本的美術知識、技能和審美教育，在循序漸進的教育和影響下，達到陶冶學生心靈、塑造學生人格的目的，從而培養出具有審美能力、健全人格、高貴品質和良好行為習慣的合格學生。美術在提高人的素質方面具有獨特作用，以其自身特點向我們證明，在教學中可以進行德育滲透，這就需要教師有意識地做好美育與德育的結合。
新《美術課程標準》提出：“在美術學習過程中，激發學生創造精神，發展美術實踐能力，形成基本的美術素養，陶冶高尚的情操，提高學生的審美能力，完善人格。”這就要求在美術教學中滲透德育，那么如何在美術教學中滲透德育呢？
中學生智力發展迅速，獨立傾向增強，個體思想與品德趨于成熟，因此，在美術教學中，要根據學生的心理發展特點，盡量給他們創造獨立自主的發展條件，實現德育目標。
一、欣賞美術作品，培養學生探究德育內容的意識
每幅美術作品，既有藝術欣賞價值，又有德育價值，教學中要培養學生有意識地獲取其中的營養。
根據美術作品類別推究德育內容。中學美術教材有欣賞課，大致分為西方繪畫、雕塑欣賞，中國繪畫、書法和園林建筑欣賞，剪紙、風箏、臉譜、年畫民間藝術欣賞，等等。欣賞課上，需要按類別進行德育滲透，例如，在欣賞張大千的《潑墨圖》和吳冠中的《小鳥天堂》時，教師引導學生先分清繪畫類別，再在認識內容的過程中滲透德育內容。《潑墨圖》灑脫、狂放，《小鳥天堂》彩墨蘊含畫風新理念，都表現了國畫的神韻，從中讓學生感悟到中國傳統文化的魅力和人與自然和諧的美。這樣不僅讓學生了解了中國水墨畫的材料、技法、特點，而且埋下了愛文化、愛自然的種子。
根據美術作品特點推究德育內容。在每件美術作品里都能找到德育內容，例如，欣賞羅中立的《父親》，可以讓學生在認識樸實、善良與辛苦的老農形象的基礎上，激發他們熱愛勞動人民的情感。《父親》不是某一個農民的父親，而是那個時代千千萬萬個農民的縮影，歌頌了勞動人民的勤勞，同時籠罩著對農民貧窮落后的一絲憂傷。學生談觀后感，有的說“太丑了”，有的說“很滄桑”，顯然，學生沒有認識到這幅作品的內涵。引導學生與現代農民對比，他們自然懂得了《父親》是過去貧窮農民的形象，再結合對作品時代背景的認識，他們就會抓住特點找到德育內容。通過對《父親》的欣賞，學生懂得了今天的幸福生活來之不易，從現在做起，珍惜機遇，發奮學習，為將來建設更美好的祖國儲備力量。
在欣賞美術作品的教學中，要求學生按照一定方法探究德育內容，久而久之強化了學生的自我德育意識。
二、進行美術實踐，發展學生的自我育德能力
在欣賞中學習了如何探究美術作品的德育內容，就要在實踐中進行鞏固和發展，以提高學生的自我育德能力。
了解名家生平，提高學生的育德意識。學習名作前，讓學生通過查閱資料、網上學習、社會詢問等途徑調查作者生平，并進行推究，從中得到啟發。例如，在學習齊白石的作品時，學生對他勤奮畫蝦的歷程進行了解。為了畫好蝦，加強對蝦的體會，齊白石便在家中養蝦。他每日都會仔細觀察，有時還用筆桿觸動一下蝦，使其驚游、跳動，認真感受蝦的各種姿態。常年如此，讓他對蝦的結構、特點、姿態了然于胸，經過多年努力，在70歲時總結出一套畫法。學生經過推究從中悟出，要做好事情成為有用的人，就需要有齊白石那樣苦研細究的精神。
課內美術實踐，鞏固探究作品德育內容的方法。例如，《大家動手做條龍》一課，要求用平時收集來的廢舊紙杯、紙盒進行藝術加工，制作出一件生動的藝術品。學生驚奇地發現，被淘汰了的廢舊物經過自己的雙手制作，又煥發了生機。與此同時，學生認識到了講節約、論環保是人人應該遵守的道德規范。
課外美術實踐，發展學生的育德能力。觀察、思考、繪畫是學生參與課外美術實踐活動的過程。走出校門，來到了大自然，來到了社會，讓學生觀察天、地、人的美和社會的進步，觀察是非曲直。之后，繪出既有藝術美，又含深義的美術作品。這樣學生不僅發展了育德能力，還提高了實踐能力和創新意識，對培養他們的獨立性大有益處。例如，《發展中的唐港》是一位學生課外實踐的美術作品。遠處，群群海鳥于碧水藍天之間飛舞，是朦朧而誘人的畫面；近處，塔吊林立、貨輪爭相鳴笛，是一片欣欣向榮的景象，贊美了自然與社會的和諧，贊美了祖國的蓬勃發展，表現了人們的安居樂業。
三、提高教師修養，使學生主動完善品格
一、依托教材，進行德育滲透
美術教材中的德育因素涵蓋面較為廣泛，在新教材中，工藝課所占的比重越來越大。內容種類很多，有包裝、折紙、紙塑、樹葉拼貼畫、賀卡制作等等，占美術課內容的40%左右。在工藝課中，不僅要教學生制作原理和制作方法，還要對學生進行愛藝術、愛勞動及愛集體的高尚情操的培養。如在教學剪貼方面的內容時，通過用色彩紙剪貼風景，對學生進行熱愛祖國大好河山的教育，同時在動手制作過程中使學生懂得勞動創造了物質財富和精神財富，我們周圍的一切都是勞動人民用雙手辛勤創造的，為了更加幸福、燦爛的明天，我們應該愛勞動、愛人民、愛藝術，刻苦學習，運用我們學到的知識，動手創造美好未來。再如，在教學封面設計內容時，為了讓學生更充分地了解設計、包裝的重要作用，教師先給學生講一個故事：某山區出產豐富的土特產，那里的野生蘑菇質量很好。以前是用麻袋來裝的，賣得很便宜，由于外觀不美，還賣不出去，那里的農民很窮。后來，有一個農民的兒子考上了工藝美術學校，畢業后回到家鄉，他把野生蘑菇改成250克一袋的小包裝，還專門設計了漂亮的圖案和商標。由于商品的外觀很美，蘑菇的銷路很好，而且比原來的價格提高了不少，山區的農民開始富起來了，大家都感謝這位大學生。學生受到了啟發，然后出示幾件商品的包裝和有關的圖片資料，又適時地放上音樂，很多學生都感激這位大學生。欣賞完后，讓學生進行小組討論：為什么同樣的蘑菇，有了美觀的包裝后，不但價錢賣得貴，而且人們反而要爭著買？有的同學會說：“漂亮的包裝人人喜歡，看到這么好的商品當然要買嘍。”還有的同學會說：“要感謝這位大學生，知識就是能創造財富。我們現在要抓緊時間學習，學好知識和本領，將來也要為家鄉出力。”就這樣，在不知不覺中激起了學生的情感，較好地完成了德育的滲透。
二、利用欣賞評述課教學進行思想教育
中學美術教材中的欣賞評述部分，有大量的中國歷代以來各種代表性的工藝美術作品、繪畫作品、建筑及圖片資料，如各種陶器、青銅器、雕塑作品、漢畫像石磚、故宮、長城、各種壁畫、帛畫、版畫和有代表性的美術家及其作品等。這些素材中，具有大量的內容蘊含著愛國思想情感因素，是進行思想品德教育的良好素材。教師備課時，要深入研究教材，充分揭示教材的內在思想性。在教學中，應首先圍繞作品的時代背景、思想內容和藝術形式向學生作簡要的介紹。在此基礎上，對作品有關的愛國主義主題思想和藝術手法進行分析，使學生逐步加深理解、領會東方文化的驕傲――我國歷代美術作品自信、豪邁、博大、精深的藝術所孕育的民族傳統文化精神。比如，清鄭燮的作品《竹石圖》中有一首他自己寫的詩：“咬定青山不放松，扎根原在亂巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”我們可以通過對這幅作品的欣賞評述來引導學生，我們應該具有像竹子那樣堅韌的意志品質。中國畫非常注重借物抒情，梅的傲雪，蘭的高潔，竹的虛心，菊的堅韌，這些都是對學生進行思想教育的良好素材。通過教學，要引導和啟發學生熱愛祖國悠久的光輝燦爛的民族傳統文化和民族美術，熱愛世界優良的多元文化，培養和增強學生的民族自尊心和自豪感，從而加深對中華民族及世界優良的多元文化的熱愛。
三、 在繪畫課中滲透德育
繪畫在普通中學美術課教學內容中占有很大比例，其本身包含諸多內容，如：國畫、彩畫、素描等。繪畫內容不同，滲透方式也不一樣。例如：中國畫是我國傳統的精致文化，是我國民族智慧的結晶，民族情感的表現。由于表現獨特，風格高雅，在世界林苑中占有重要位置，無論從工具、材料、技法、表現內容到審美意蘊上都與西方繪畫有很大差別。它熔詩、書、畫、印為一爐，具有獨特的怡神功能和鮮明的風格。中國畫的繪畫材料：筆、墨、紙、硯、色等，具有鮮明的中國特色和悠久的歷史，其中“筆墨紙硯”中紙的制造被稱為四大發明之一。以此來引導學生進行習作，有助于激發學生熱愛祖國文化遺產的思想、增強民族自豪感。
20xx年度自我鑒定(一)
歲月如梭，轉瞬間今年的工作即將結束，回顧一年，主要工作完成情況如下:
作為一名年輕的教師，我時刻提醒自己爭做優秀教師，在學習中，我以積極求進的態度認真參加各項學習，認真仔細地做好學習筆記，堅決擁護黨的領導，擁護黨的方針政策，團結同事，專研業務，為人師表，積極投身到工作之中去。
在本學年中，我任教九年級美術及德育處德育輔導員工作，在教學方面，我總結以前教學中的經驗，運用學校先進的教學設備，利用好地方豐富有利的教學資源，以激趣和引導為主，讓學生在濃厚的趣味中自己開拓思維，遇到困惑能在老師的引導下共同尋求突破，使課堂不在是乏味的教學，不在是老師教學生學，而是老師融入學生中去，和學生發展為本，培養他們的人文精神和審美能力，同時進行分層次地教學，適應不同素質的學生，使他們在美術學習過程中，形成基本美術素養和學習能力，為終生學習奠定基矗
在任教的同時，輔導學校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業”和“為人師表”，做好全校學生的表率，在平時的各項工作都滲透德育教育的內容。
總之，作為一名美術教師，我感到由衷的自豪，在這片潔凈的土地上我快樂地學習和工作著，在今后的工作中，我會更加倍地努力，為孩子們尋找和創設更好的學習方法與學習環境。
歲月如梭，轉瞬間今年的工作即將結束，回顧一年，主要工作完成情況如下:
作為一名年輕的教師，我時刻提醒自己爭做優秀教師，在學習中，我以積極求進的態度認真參加各項學習，認真仔細地做好學習筆記，堅決擁護黨的領導，擁護黨的方針政策，團結同事，專研業務，為人師表，積極投身到工作之中去。
在本學年中，我任教九年級美術及德育處德育輔導員工作，在教學方面，我總結以前教學中的經驗，運用學校先進的教學設備，利用好地方豐富有利的教學資源，以激趣和引導為主，讓學生在濃厚的趣味中自己開拓思維，遇到困惑能在老師的引導下共同尋求突破，使課堂不在是乏味的教學，不在是老師教學生學，而是老師融入學生中去，和學生發展為本，培養他們的人文精神和審美能力，同時進行分層次地教學，適應不同素質的學生，使他們在美術學習過程中，形成基本美術素養和學習能力，為終生學習奠定基矗
在任教的同時，輔導學校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業”和“為人師表”，做好全校學生的表率，在平時的各項工作都滲透德育教育的內容。
總之，作為一名美術教師，我感到由衷的自豪，在這片潔凈的土地上我快樂地學習和工作著，在今后的工作中，我會更加倍地努力，為孩子們尋找和創設更好的學習方法與學習環境。
20xx年度自我鑒定(二)
一、以黨的理論武裝自己，在思想上不斷提高自己。
今年我在院黨總支及科支部的領導下，我認真學習了<科學發展觀>、<學習當代軍人何祥美>及<向~同志學習>等系列理論和精神，端正了服務理念，增強了服務意識，改善了服務態度，營造互相信任、互相尊重、互相理解、互相幫助的溫馨和-諧的醫患關系，以“八不準”嚴格要求自己，以“xxxx”來指引自己，在醫院領導的正確領導下，在科室主任的英明決策下，不斷的努力工作，時時爭取做一名優秀的醫務人員。
二、遵守醫院及科室的規章制度，努力工作完成目標。
在工作期間嚴格按照醫院及科室的規章制度開展工作，要勇于吃苦、甘于奉獻，正確對待分工，認真履行職責，從無怨言，不計得失。并虛心向前輩和周圍的同事學習，依照年初醫院和科室制定目標努力、踏實的工作，并向這個目標發起沖擊。
三、加強學習，不斷豐富和完善自己。
要充分抓緊時間，把握一切機會，不間斷的堅持多方面的學習。不但要學習本專業的知識，還要學習各種醫療方面的知識。剛開始工作，我也曾一度進不了狀態，跟不上大家的工作節奏，我猶豫過、害怕過、退縮過。在前輩們的幫助下我鼓勵自己學習，上班時間，向前輩學，向領導學，在病人攝片檢查過程中，利用dr成像快的優勢，把自己不會的和有疑點的記錄下來，醫學。教育網搜集整理在工作之余再虛心請教。在與臨床醫務人員相處的短暫時間內，常常咨詢他們一些業務相關的知識，使之更好的為我所用，不僅豐富了知識，也對正確的診斷起到很大幫助，下班時間向書本學，向網絡學。通過學習，給我帶來了信心，給我帶來了效率，極大鼓舞了我以滿腔熱情投入到本職工作中去。
總的來說，醫生年度考核個人總結也是對自己的一個認可。醫生年度考核個人總結既是對自身社會實踐活動的回顧過程，又是人們思想認識提高的過程。通過總結，人們可以把零散的、膚淺的感性認識上升為系統、深刻的理性認識，從而得出科學的結論，以便發揚成績，克服缺點，吸取經驗教訓，使今后的工作少走彎路，多出成果。
20xx年度自我鑒定(三)
本人榮幸地跨進育新名校任教已經半年,作為一名人民教師,這既讓我感到光榮,又覺得責任重大,所以本人總是嚴格要求自己,希望能夠對得起學生的未來,家長的希望,和學校的榮譽。下面,本人將對這些日子里自己的表現,作出一個客觀的自我評價:
古代哲人告誡我,要想教好人,必先做好人, “為人師表,厚德載物” ,成為我時刻告誡自己的座右銘,人的能力或許有大小,天份或許有差異,但是,我始終相信,付出比將有回報,因此,我熱愛教育事業,熱愛每一個學生,時刻注意把一個有知識,有素質的教師形象展示給學生。
在平時的教學中, 認真備課,勤寫反思,全心全意為學生,也能贏得學生喜愛.電腦課雖然是副課,卻可以影響學生的未來,學生往往喜歡游戲,如何正確引導,成為我努力的方向,讓知識與歡樂共同分享.
教學教研方面,認真虛心的向其他教師請教,重視聽課特別是師傅歐陽老師的課,每周聽課不少于三節,認真寫聽課筆記,分析此節課的教學亮點.陶行之說過，教育理論只有和實踐結合,才是真實的知識,讓教學和科研一起成長,讓理論和實踐一起內化.
為人處世方面,真誠對待每一位同事,,當同事有困難,及時幫助，特別是換課，同時聽從領導的安排,認真完成任務, 虛心對待同事給自己的建議.出勤方面,不遲到,上課不打手機,在校不作與教學無關的事情.
作為一名美術教師,怎樣利用美術學科的特點,通過不同形式發揮教育因素,因勢利導,以實現教書育人的目的,是我們應該深思的重要問題。多年的教學工作中,通過不斷摸索、實踐、總結,我深深的體會到:美術教育是通過對色彩、線條、肌理、構圖的審美因素的反應來進行的視覺教育,學生大量、廣泛的接觸美術作品,能增進他們對美術美的認識和理解,提高他們的鑒賞和創造能力。豐富多彩的教學內容能充分調動學生的感知,從而使學生在主觀情感上得到審美體驗,使其情感升華、心靈凈化。現代美術教育的目標不是培養美術家,而是面向全體學生,通過美術特有的形式、手段,通過循序漸進的教育和影響,達到陶冶學生心靈,塑造學生人格的目的。從而培養出具有良好行為習慣,健全人格,高貴品質的優秀的人。美術教育對德育教育是潛移默化的影響,是潛在作用,如“涼水泡茶慢慢濃”,讓學生在不知不覺中接受教育,自身素質得到提高,靈魂得到洗滌,品質得到升華。針對以上情況和美術課堂的特殊性,我對學生進行德育滲透的具體做法是:
一、更新觀念,德美并重
美好的藝術形象,可以給學生展示出社會生活的畫卷,展現出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會生活的本質并提供區別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標準。優秀的藝術作品,總是體現著一定的社會思想,一定的社會道德,一定的人生價值,一定的追求與理想,如從《達芬奇畫雞蛋》的故事入手,讓學生談談對本畫的欣賞體會,教師參與其中,分享知識并獲得情感。世界著名畫家,意大利“文藝復興三杰”之一的達芬奇,如果不堅持畫雞蛋,勤學苦練基本功,又怎么能創造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學生受到感染、啟迪和教育,從而提高思想境界,形成良好的思想品德。
二、應用多媒體課件進行教學,創設一個良好的教學情境。
多媒體課件可以把教學所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進行整合,并自然、快捷、合理地展示給學生,實現教學活動的生動和高效。在制作網絡多媒體課件時正確引導學生科學的利用網絡,使學生既學到文化知識,又受到一定的思想教育。例如在美術教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部,學生卻很想了解這一長卷的全部。這時我們就可以利用網上的搜索引擎,進入北京故宮博物院的網站。在這里學生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》,更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時,學生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知,理解起來十分困難。例如,教學欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時,我們讓學生通過Google搜索引擎,輸入作者的名字“委拉斯凱茲”,這樣就可以查到大量與作者相關的文字資料和更多的作品。學生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現實與神畫的形象,表達出藝術與財富出自貧賤者之手這一主題思想,而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連,互相銜接,教育學生在作品中體現德育思想,使美術作品更加完美。可見,運用互聯網可以從多角度、多側面、多渠道促進教學過程的優化,提高美術課堂的效益。
三、讓學生通過藝術作品的欣賞,了解歷史,豐富知識,陶冶情操。
例如通過講述達?芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構思、布局、色彩,介紹了14世紀始于意大利的文藝復興運動;指導學生討論:從古到今,從國內到國外,還有哪些勤奮成才的故事感動著你?討論中,引導學生學會容忍別人的不同意見,接納他人的觀點,形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節,亂中有序”的狀態,既不要過分放任,也不過分嚴肅,要引導學生有正確的思維方式,形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發學生刻苦勤奮的思想。激勵知識創新,升華教學思想。通過講雅克路易?大衛的代表作品《馬拉之死》的創作背景,向學生展現了18世紀法國大革命的風暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導人民》的構圖特點,講述了19世紀法國人民反對王權復辟的斗爭史。這些講解,不僅使學生重溫了過去學過的世界歷史的知識,加深了理解,而且感受到了藝術的魅力,受到了美的熏陶。
四、注重聯系實際,培養學生分辨美丑的能力。
課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果,讓學生利用手中的相機,攝取校園內外美與丑、善與惡的鏡頭。學生們儼然像報社的記者,用自己的攝影作品,或歌頌、或批判,達到了重在參與、自我教育的目的。
五、注重提高學生的審美情趣和審美能力。
在工藝美術教學過程中,結合服裝的藝術欣賞,使學生了解各種服裝的藝術特點,引導學生認識如何著裝才能體現青少年的青春活力,做到儀表美。在介紹油畫藝術時,油畫這一藝術品種來自西方,但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花,由中國畫家耕耘、哺育,在中國文化藝術的滋養下開花結果的。今天的中國油畫,已經不再是當年的“西洋畫”,而是帶有一些東方中國民族與地方的特色,如意境的追求,寫意的筆法等等,從而激發學生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術及建筑藝術在世界美術領域中產生的重要影響和貢獻,激發學生的民族自尊心和自豪感。如,中國傳統繪畫中的山、水、花鳥、人物畫,它經流數千年的歷史領域直到今天還在繼續奔流向前,這是世界繪畫史上很少見的。在表現風格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此,使中國繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外,中國的雕塑、工藝美術和建筑藝術也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等,無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
六、教師注重個人素質提高的培養。
一、美術課程德育教學的內容
在美術教學過程中，德育的內容主要包括對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義教育等，培養學生廣泛的興趣、頑強的意志，陶冶學生美的情操，等等。如何在美術教學中對學生進行思想品德教育，是美術教師非常關注的問題，也是我始終在思考的問題。
二、美術教師滲透德育教學的體現
（一）在實際工作中嚴于律己，熱愛本職工作，做到為人師表、嚴于治教。
我自始至終關心愛護學生，尊重學生，不只對學生授以知識，更注意以美育人，陶冶性情；利用美術作品對學生進行熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛師長、熱愛生活、熱愛大自然的教育，培養學生健康向上的審美情趣。
（二）在課堂教學中認真鉆研，不斷改革，勇于創新。
在教學上，我依照教學大綱精神進行深入研究，根據學生年齡的生理和心理特點進行課堂設計，并注意處理好思想品德教育、審美教育、能力培養和雙基訓練的關系。充分發揮美術教學的情感、美感陶冶功能，努力培養學生健康向上的審美情趣，提高學生的審美能力。在美術課堂教學中，我抓住每節課的教學重點，找出教學難點，根據課型特點，采用靈活多樣的教學形式，如采用故事、比賽、游戲等教學手段，寓教于樂，使學生輕松愉快地掌握美術知識和技能，并大膽地進行藝術表現、藝術創作。
（三）在教學過程中注重對教學素材中思想品德教育資源的挖掘。
美術教學素材中的思想品德教育資源并不是顯而易見的，教師要去鉆研、開發，還要開動腦筋去靈活運用。欣賞課上的作品多數具有明顯的教育傾向，我在課堂上充分地發揮了它們的作用。有時設置一個專題，搜集同樣題材的作品向學生展示。
（四）關注學生作品的內容，它是最有現實意義的教育題材。
學生作品的內容貼近學生生活，容易被學生認同，所以教育的效果比較好。我總能從學生的作品中找到感人的內容和美好的東西。它較有效的教學資源，運用這些教學資源，能極大地激發學生學習美術的興趣，極大地觸發學生內心的真摯感情。
三、美術課堂德育教學的案例展示
（一）班徽設計――以創新、合作為內容的發展能力教育。
在美術課上指導學生設計并制作出班徽。首先，學生在設計時提出自己的設計理念，隨之與其他學生一起討論，在收集眾多的想法后，繪制篩選，對原有的構思進行調整修正，最終創作出鮮明的藝術形象，也就是大家滿意的班徽。這個創作過程是復雜而又繁瑣的，設計構思本質上是一種審美認識活動。教師的指點，學生的耐心、專注決定了最終的效果。由于高中生對美術設計的理解程度不深，我在與學生的互動學習創作中刻意培養創新能力和實踐精神，不僅僅是個體參與，還要注重團隊協作，尤其是在制作出成品并應用到班級參加的學校集體活動中時，如在學校舉辦的校慶文藝演出、校運動會上每位同學胸前佩戴一枚班徽，提高班級團隊榮譽感和凝聚力，激發學生參與創作的興趣。
（二）劇本創作及演出――對德育素材進行審美化改造。
為了使學生自然地進入詩與畫的情境中，我精心挑選了德育素材進行審美化改造。我挑選中外兩幅繪畫作品《愚公移山》和《荷拉斯兄弟的宣誓》，介紹藝術家簡歷、作品創作背景、作品主題及相關信息，然后分組讓學生編寫劇本，討論中心思想、主題、情境，并且在學生中選出導演、主角、配角、旁白等。在這個過程中，學生極大地激發了參與的主動性。在正式演出中，同學們甚至配上了音效、服裝和道具，合理有效地利用美術、音樂、詩歌、故事影視等藝術形式。由于題目是精心挑選的具有審美價值的德育題材，在課堂教學中抓住最佳時機，適時切入以理想教育、愛國教育為主要內容的思想素質教育，將德育活動和教學內容自如地銜接在一起，相得益彰。
（三）民間美術欣賞――保護、繼承和發揚悠久的民間美術傳統，增強民族自尊心和自豪感。
教學內容是一節課的基礎，德育目標是課堂的升華，兩者相映生輝。在《中國民間美術》這節課前，我布置任務，讓學生從家中找出并帶來一件傳統民間藝術品（只要自己認為是就可以），課上設立“珍寶臺”，先個人介紹“珍寶”背景，然后集思廣益一起討論，最后我作總結。在這樣的教學活動中，同學們積極熱情地參與，帶來的物品種類眾多，有瓷碗、瓷盤、茶壺、陶罐（家用裝鹽的）、繡花枕巾、竹簍、泥娃娃、虎頭鞋、年畫、面人、草蚱蜢、窗花、印章、銀項圈、玉掛件等很多生活中常見的民間傳統藝術品，甚至有學生將自己小時候騎的木馬都搬來了，在介紹中還回憶兒時的快樂及對外婆的熱愛，引起同學們的共鳴。我適時抓住這德育中的情感教育環節，闡釋了傳承勞動人民智慧精神的重要性。自然地由感性升華到理性，讓學生在輕松、愉悅的課堂氣氛中主動認識和了解民間美術，自覺保護、熱愛民間美術。
四、美術課程德育教學的最終目的
一、教師應樹立正確的德育觀
（一）提高教師的整體素質
教師是整個教育系統中滲透德育的主體，教師要先育人后教書，教育者只有樹立了正確的教育觀，才能更好地去實踐自己的想法。教師的職業道德素養高低決定了教師是否能勝任這個職務，只有真正熱愛教育事業的人才能在這個崗位上發光發熱，做出成績。學高為師，身正為范。正因如此，近幾年學校招聘教師的門檻也越來越高。
要給學生一碗水，自己必須有一桶水。如果教師看見教室地上有垃圾不撿起來，學生也就學會了不撿垃圾；教師在公共場所隨地吐痰，學生亦如此；教師涂指甲油，學生就會問，老師能涂指甲油，為什么學生就不可以等問題。如人教版小學五年級《品德與社會》“蔚藍色的地球”一課中老師和同學們一起認識了蔚藍的地球，從而讓學生意識到珍l昔資源，從我做起，而老師卻在下課之后把一盆干凈的水倒掉。上這節課的意義也一起隨水從下水道流走了。因此老師一定要嚴于律己，以身作則，舉止談吐大方，著裝得體，這樣既樹立了教師的威嚴，讓學生感受到老師的魅力，又起到了春風化雨般的道德教育作用，一舉兩得。
（二）建立健康平等和諧的師生關系
美國當代著名的教育哲學家、德育家尼爾?諾丁斯提出“諾丁斯關懷理論”，他認為應該淡化教師的職業角色，教師要能在多重角色中轉換，做學生的良師益友，像家長一樣給予學生關懷。教師要跟班教學，教師的數量充足，可以保證對學生的關懷質量。教師與學生建立平等交流的關系，拉近彼此之間的距離，也方便給予學生關懷。例如學生在提問無關學習方面的事，老師也應該和學生一起討論并嘗試幫助學生解決問題。每周都應該組織與關懷有關的實踐活動，讓學生知道如何關愛他人和關愛自己。
平等和諧的師生關系為教學活動開展奠定堅實的基礎。根據小學生的身心發展特點和個性特點，首先，各科教師要充分尊重學生是學習的主體，不利用權威“命令”學生，做學生學習的引路人。其次，無論課下還是課堂中，各科教師要多與學生溝通交流。課下教師要關心學生的學習和生活情況，為他們解決疑難；課堂中講授時，如果學生遇到晦澀難懂問題，不理解或回答錯誤，不直接否定學生的回答，而是使用引導性的話語耐心引導學生思考，鼓勵學生繼續思考。最后，在教學中，各科教師都要輔以肢體語言和面部表情，尤其在學生回答時，眼神交匯和微笑會給學生傳遞自信的力量。
二、教師要正確運用滲透德育的原則
（一）疏導原則
孔子是我國著名的教育家，他在教學中就擅長引導學生學習，引而不發，其弟子稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”所以，教師在進行德育時，要堅持因勢利導，多使用一些激勵和贊揚的語言鼓勵學生主動思考，多引用一些案例和學生一起分析討論，調動學生的學習主動性，傾聽學生的想法。如在人教版三年級語文下冊《爭吵》一課中，老師用平常同學之間爭吵的一件事導入，然后詢問這件事中的主人公是誰，起因、經過、結果怎么樣，從生活中的事人手，抓住這個線索去默讀課文，最主要的是體會安利柯的心理活動和爸爸說的話，從而知道知錯就改，不能畏畏縮縮。
（二）知行統一原則
這一原則就是指教師在進行德育時，把道德教育理論方面和組織學生實際的德育活動實踐方面結合起來，二者同時并舉，不可偏廢。把學生的知識變活，從而讓學生成為表里如一、言行一致的人，就達到了教育的目的。品德和社會大部分教學時應該一節理論教育課，一節活動實踐課。走上馬路，勇敢地把跌倒在路旁的老人扶起來。通過實踐活動加深認識，增強情感體驗，養成良好的行為習慣。
（三）集體教育和個別教育相結合的原則
蘇聯教育家馬卡連柯強調教師要想影響個別學生，首先要影響這個學生所在的班集體，然后通過集體和教師一起影響這個學生，就會產生良好的效果。這個原則對一些有特殊障礙的學生運用效果可能會更好，如班里有一個孤僻的學生，不喜歡與人交往，教師就可以鼓動班集體里的所有人嘗試和這個學生相處，用愛和溫暖去感化他。建立健全團結的班集體是實施這一原則的前提，組織豐富多彩的集體活動，充分發揮集體的教育作用，相互影響。在體育課中教師組織的足球賽、籃球賽和接力賽等游戲活動既能愉悅身心，又有益于凝聚班集體，形成團結協作、堅持不懈的精神。
（四）因材施教原則
在學科教學中滲透德育時，教師要根據學生年齡特征和個性差異，采取不同方法措施來進行教育。孔子很早就提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，并根據學生的特點進行有區別的教育。教師要根據不同學生的個性特點，注重從學生的個別差異人手，運用不同的方法，選擇不同的內容，因材施教。不論在哪科的教學過程中，獎勵和懲罰是必不可少的教育的工具，小學低年級要多使用鼓勵的方法，小學高年級的學生，個性特征發育較明顯，可能需要相對多地使用批評的方法。
三、教師應掌握學科教學中滲透德育的途徑
（一）數學教學中滲透德育
數學是一門理性的學科，卻也蘊含著無限的德育內容，例如在五年級上冊數學《位置》一課中利用坐標學習某地的位置，因為棋盤和坐標圖的相似性，教師順便引入中國古代的圍棋運動，使學生對圍棋感興趣，并且能感受到古人的智慧c對歷史的敬畏之情；在教學空間與圖形部分時，教師要介紹中國古人七巧板的智慧；在教學應用題時，讓學生認真閱讀題目，通過應用題所反映出來的數據，體會拒絕工業污染、愛護環境等的重要性。
（二）英語和語文課教學中滲透德育
英語是一門語言，既是交流工具，又具有人文性，和語文一樣在對學生德育中發揮著重要的作用。語文學科教學中，每個字、每個詞、每首詩、每篇文章都散發著無限的韻味，上文論述的過程中，舉了許多例子，在此不再贅述。與語文不同的是，英語不是母語，沒有良好的學習環境，學習起來有困難，那么在英語課堂教學中的德育就顯得格外重要。
我們熟悉的英語“Hello，how are you？Fine，thank you，and you？I’m fine，thankyou，and you？I’m fine too.”這個經典對話是一開始接觸這門語言時就學會的對話，讓所有受過教育的人銘記于心，除了朗朗上口之外，而且這個對話教會了人們見面打招呼的禮貌，教師可以多創設類似的對話情境，生活需要文明，文明出行且文明用語。英語教材中的對話都是源于生活，當然也能用于生活，五年級下冊英語的對話“We usually have a school trip in autumn.Great！When is the trip this year？It’s in October.We’ll go to the Great Wall.”對話中巧妙插入了中國名勝古跡長城，教師講述長城的歷史，讓學生領略長城的風采和詼人民的智慧，對名勝古跡的敬畏油然而生。
（三）音樂美術課教學中滲透德育
在音樂教學中體會愛祖國愛家鄉愛勞動的情感更容易些，音樂本身就無性別，無民族，無國界。例如在教學《送別》這首歌時，先念歌詞，教師幫助理解，把送別的惜別情緒捕捉到位，而且這首歌的詞也很有韻律美，同學們在即將離別母校，踏入初中的校門時，對六年朝夕相處的同學老師的深情都會從歌曲中流露。老師也可以和學生交流討論，聽了《聽媽媽的話》你的感受是什么？或者開發地方課程資源中的傳統音樂，比如漫瀚調，讓充分感受家鄉的溫暖。
美術教學包括畫簡筆畫、水墨畫、素描、油畫、書法、藝術手工等。讓學生走近生活，踏出課堂觀察自然，把課堂設在外面，樹立愛護自然保護自然的意識；走進各地的博物館，欣賞名家名作，培養愛國主義精神。多組織書法課，讓學生愛上書法，練習書法能鍛煉學生性格。
（四）班會課的活動教學中滲透德育
班會課要總結班級一周工作情況，處理班級問題，還有整頓班風學風等，教師通過班會課能持久反復地潛移默化地影響學生，及時地、有針對『生地解決學生的思想問題。教師要利用班會課組織一些共青團、少先隊和校外活動，組織主題班會，如讀書交流會，同學互相推薦有趣的課外讀物，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人的見解不同，在互相交流和切磋中感悟經典，快樂成長；如節約用水，從我做起；生命誠可貴，誠信價更高等貼近學生生活的主題班會。
四、教師要探索學科教學中滲透德育的其他策略
首先，優化創新學科教學中滲透德育的方法。教師要根據各個學科的特點，在德育方法途徑手段上大膽創新，不落窠臼。如廣州市白云區握山小學根據自身身處白云山這一獨特的地理位置，將白云山的品格與學校德育有機結合，形成“四融合三階梯”的德育模式，打開了握山小學德育的新篇章。建設有地方特色的德育教育，勇于開拓的精神值得學習。
其次，家庭、學校、社會三者密切配合，形成教育合力。教師與家長經常交流對孩子的道德教育，教師的通過家訪、電話、家長會等形式多渠道密切學校和家庭的教育聯系，形成家庭=學校一致的德育教育。加拿大醫生白求恩救死扶傷、無私奉獻的國際精神，學生剛被這種精神感動，社會就立刻提供了反面教材，大學生魏某在北京某武警醫院就醫，某醫院沒有治療技術，卻仍然打虛假廣告，導致了悲劇。社會要為學生創設良好道德環境。
五、結語
本學期來，高二班圍繞學校德育研究課題開展了豐富的德育活動。現作總結如下：
一、整體思想情況
高二（5）班學生通過參與一學期的德育活動，他們的公共文明意識有了很大的提高。高二（5）班學生在進出校園時能靠右有序行走，看見學校老師能向老師問好，在教室里能自覺遵守課堂紀律，能按時按質打掃衛生，能積極參與學校組織的各種活動，能按時出好每期宣傳專刊，學習上形成了一種整體向上的精神態勢。
二、參與活動情況
1、高二（5）班根據活動內容制作了16期簡報。
2、9月份參加了學校舉行的"紅歌"和"祖國頌"演唱活動，在活動過程中，同學們都能飽滿的熱情和向上的激情參與活動。
3、9月和10月，全班同學參與了學校舉行的兩次愛國衛生勞動活動，第一次活動中，劉成娟、冉俊峰等同學表現出一種不怕苦不怕累的精神。
4、本學期成功舉行了三次主題班會活動，即《交通安全》《感悟高二珍愛生命》《法制交流會》。
5、史明飛同學在在第十屆全國青少年愛國主義讀書活動中榮獲優秀獎（原高一（3）班，現在高二（8）班，證書本學期才得）。
6、班干部參加了學校的兩次培訓活動。
7、劉曉玉等6名同學參與了學校舉行的辯論賽活動。
新的工作崗位，新的工作環境，我在半年里收獲了很多。
回顧這半年的工作，我想用“三四五”予以概括。即三聲感謝、四項工作、五點體會。
一， 三聲感謝
感謝陸校長和丁書記對我的幫助與指導，感謝政教處的全體工作人員的辛勞與支持，感謝各年級各處室干部及教職員工對我的寬容與接納。是您們的辛勤工作，使我們學校的各方面工作有條不紊，并在多個方面在全區引人注目；也是您們的熱情、幫助、指導、支持與關懷，使我迅速融入到這個集體，迅速適應了新的工作。感謝您們！
二， 四項工作
回顧半年的工作，我主要參與了四項工作：德育工作，安全工作，體衛藝工作，其它工作。
一是德育工作。
本學期德育工作，我們遵循“以‘十二五’規劃為契機，以‘三愛’情感教育為主線，以‘一校，二訪，三報，四會，五賽，六比，七節’為抓手，以量化評分為依據”的原則展開。
“以‘十二五’規劃為契機”，就是通過起草《學校“十二五”德育工作規劃》，總結學校“十一五”德育工作成果，規劃學校“十二五”德育工作的目標、內容和措施。今年下半年開始的學校德育工作，都是依據這個規劃開展。
“以‘三愛’情感教育為主線”，就是指要培養學生‘愛自己，愛他人，愛集體’的情感。這是規劃中談到的“構建學校德育工作新體系”的重要內容。愛自己，就要愛惜生命，熱愛生活，樹立理想；愛他人，就要孝敬父母，尊敬師長，關心他人；愛集體，就要熱愛班級，熱愛學校，熱愛祖國。
“以‘一校，二訪，三報，四會，五賽，六比，七節’為抓手”，就是指通過系列德育活動和管理措施來落實。“一校”就是指團委舉辦的學生業余黨校。“二訪”就是指“課外訪萬家”活動及媒體到校采訪和報道我校先進典型學生事跡的活動。“三報”是指班級舉辦的黑板報，政教處舉辦的宣傳專欄報和《德育工作情況通報》。“四會”是指周會（升旗儀式）、班會、班主任會和運動會。“五賽”是指我們舉辦的廣播操、跑操比賽和我們參加武漢市舉辦的健身操、器樂、籃球比賽。“六比”是指我們對班級的常規管理、兩會（周會和班會）、兩操（眼保健操和課間操）、班級日志、黑板報、大掃除等六個方面的要求。“七節”是指教師節、中秋節、國慶節、紀念建黨90周年、紀念“辛亥首義100周年”、元旦節和藝術節。每一個節日我們都有針對性地舉辦了相關活動。
“一校，二訪，三報，四會，五賽，六比，七節”，在相當的程度上體現了我校德育工作的精細化管理和“常態化、課程化、生活化”德育的特色。
當然，這些工作主要是以胡江陵主任為首的政教處全體工作人員，各年級組的主任、書記、班主任及 全體老師們干出來的，也是在陸校長和丁書記的正確領導下進行的。功勞是大家的。我只是一個參與者和學習者。
二是安全工作。
包括日常校園安全管理，美術聯考和研究生考試的安全保衛工作，處理兩起學生打架事件，消防器材維護、更換，校園安防、技防設備的添置、施工、驗收，等等。
三是體衛藝工作。
包括組織學校秋季運動會、藝術節、廣播操比賽、跑操比賽，湖北省藝術小人才比賽報名，學生體質健康標準測試，高二美術生外出寫生活動；參加武漢市高中男子籃球聯賽、健身操比賽、器樂比賽；開展秋季疾病預防，防、防艾滋病宣傳，“12.4”全國法制宣傳日活動；邀請國家關工委兒童發展研究中心博士生導師、著名心理學家、高考心理指導第一人、高考狀元第一人王極盛教授來校為高三學生家長作“幫孩子贏高考”的專題講座；等等。
四是其它工作。
包括貧困生的資助迎檢工作，學校環境與科技教育工作總結，學校教科研工作總結，學校“十二五”重大課題籌備工作，觀摩實驗中學、中山路小學、武漢中學、三角路中學德育現場會，參加武昌區教育局組織的武昌教育大講堂系列學習，擔任學校“教學比武”評委，等等。
三， 五點體會
體會之一：我深感同志們的艱辛與敬業。
我們的教師到校時間比較早。
因為沒有住讀生，學生租房經濟難以承受，而坐車時間難以掌控，于是學生只有盡量趕早。7:20開始早自習，6：40左右校門口就已熱鬧非凡，7:10以后就已經少有學生到校了。學生這么早，教師自然也晚不了。可以這樣說，我在武漢市工作這么多年，早上從來沒有這么辛苦。每天六點起床，老婆也受影響，她有時甚至抱怨說：“你就在學校睡了算了。”
十五中人的敬業精神也讓我非常感動。
我幾乎每天早上七點以前到校，經常看到陸校長、丁書記已經到校，好幾次我六點四十左右到校，看到王江、王輝明兩位新老治保主任已經到崗，特別是王輝明主任，已經退居二線，卻仍如此，實在可敬。李校長手術剛完，還在住院，卻跑到學校來處理事情。
早自習巡視，發現我們班主任又是敦促學生做衛生，又是督促學生交作業，還要維護早自習紀律，顯得頗為忙碌。
中午巡視，常常看到年級干部一起巡視的身影，常常看到班主任在班備課、批改作業，在走廊和學生談心的情境。
和胡寶友老師家訪，感覺他對班級學生的各方面情況非常了解，和家長非常熟悉，而且深得學生和家長的信賴，從中可以推知他工作的細致，更何況他這個年齡的班主任，在我的原單位幾乎沒有。
“播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運”。這句諺語闡釋了品德的重要，古人云“少成若天性，習慣成自然”就是小時候養成的行為習慣就像與生俱來的一樣，長大了都不會輕易改變，因此，作為幼兒園老師應重視幼兒期對孩子進行的品德教育，完善其人格魅力，使其成為已個品德高尚、對社會有用的人。只要把自愛之心擴大到愛別人，我們就可以把自愛變成美德！這種美德，任何一個人都可以的心中都可以找到它的根底！
那么怎么在幼兒期對孩子實施品德教育呢？根據我多年的教育經驗，總結如下：
一、教師要尊重孩子，樹立現代兒童觀一、教師要尊重孩子，樹立現代兒童觀,要有強烈的滲透意識。
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環節都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術活動中，老師有了德育的意識，就會不但注重對幼兒構圖技能技巧的培養，更要注重培養幼兒與其他小朋友團結協作的品德和良好習慣，如果沒有良好的繪畫習慣，繪畫的水平也就難以提高。作為跨世紀的幼兒教師，我們要體察孩子的感受，尊重和信任孩子，從而培養幼兒的自尊和自信，并且保護和利用孩子的同情心，培養他們的善良品質，還要保護幼兒的羞愧和內疚感，讓孩子從小就懂得對自己的行為負責，培養孩子的責任感。“世界上沒有完全相同的兩片葉子”更何況是人，我們幼師應視每個孩子為完整的具有獨特個性的人，密切同孩子交往，聆聽孩子的心聲，注重孩子人格的全面發展。
二、有時要注重自身形象，言傳身教，促進幼兒良好品德的形成,在日常活動中潛移默化地對幼兒進行德育，要結合每個活動的特點進行滲透。
幼兒園的一日活動有各自不同的特點，怎樣才能將德育有機地滲透到幼兒園的一日活動中去呢？我認為最主要的是應當結合每個活動的特點。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習慣的形成產生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對幼兒進行良好的生活習慣和行為習慣的培養。
三、建立科學合理的一日生活常規。
俗話說：“沒有規矩不成方圓”幼兒園孩子年齡小，可塑性強，我們教師要根據幼兒的年齡特點，制定科學合理的一日生活常規，這樣可以幫助孩子養成良好的行為習慣，如老師每天在門口迎接幼兒入園，見到孩子面帶微笑問聲早上好，這時孩子會微笑回敬您老師早上好，久而久之，是孩子養成講禮貌的行為習慣。
四、把幼兒的思想品德教育貫穿于一日教育活動中，重視教育環境的滲透作用。
由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如：用“拔蘿卜”的故事或圖書教育幼兒團結友愛，通過體育游戲培養幼兒組織紀律和集體榮辱感，通過規則游戲體驗各種規則的重要性，通過區角活動使幼兒學會助人和自主，懂得珍惜勞動成果，從而學會正確的接人待物方式，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣，加深與同伴的感情體驗和認識上的共鳴，逐漸學會協調自己與他人的關系，在集體活動中，幼兒應學會相互謙讓，互相幫助，友好相處。教師還應做個有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對不同問題，采取集體或個別的方式進行指導、糾正，適時提醒孩子按正確的規則去做，使其良好的行為習慣得以鞏固。
五、如何促進兒童能得到自然的發展。
孩子們不僅沒有多余的力量，甚至還沒有足夠的力量來滿足大自然對他們的要求；因此，必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量，這些力量，他們是不至于隨便濫用的。一切身體的需要，不理是在智慧方面或是體力方面，都必須對他們進行幫助，彌補他們的不足。
再給他們幫助的時候，應當之限制在他們真正需要的時候才幫助他們，決不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望，因為，胡亂的想法不是自然的，所以即使不使它實現，也不會使孩子們感到難過。應當仔細研究他們的語言和動作以便在他們還不知道佯裝的年齡時，辨別他們哪些欲望是直接由自然產生的，哪些是由心里想出來的。這些準則的精神是多給孩子們以真正的自由，好讓他們養成駕馭他人的習慣；讓他們自己多動手，少要別人替他們做事。這樣，盡早讓他們做事，把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內，他們就會嘗到力不從心的事情的苦頭了。
六、合理運用評價，強化良好行為，消退不良行為，使其成為道德高尚的人。
對于幼兒的良好行為給予肯定和獎勵，可以幫助幼兒對具體的行為要求有更深入的理解，也有助于將行為要求上升為更規范的行為。教師要重視示范性教育影響。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現都能認真地模仿和學習，可見教師對幼兒心理發展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。俗語講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養，才能給幼兒以身示范的教育影響。