時間：2023-03-01 16:21:05
導語：在當代大學生論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
2.減少不和諧因素，參與和諧社會的構建
2.1組織義務環保活動
作為當代大學生，應該積極鼓勵同學們組織并參與環保活動，各系學生會或青年志愿者協會應加強學生的生態環保意識、擴大宣傳力度，組織同學參加具體的活動。例如：每年的3月12日組織同學到郊外進行植樹活動；不定期走上街頭，打掃街道清理角落里的雜物，為市政環衛工程貢獻自己的微薄之力。
2.2拒絕白色污染
一次性用品不僅對資源造成浪費，而且對環境造成嚴重污染。針對這一現象學校和大學生可以采取積極的應對措施，在飯堂設置殘羹回收車、碗筷回收點、碗筷消毒專柜，使用不銹鋼餐具，盡可能的少用甚至不用一次性碗筷、塑料袋，減少對環境資源的浪費。湯匙和筷子也改用非一次性的，用消毒專柜進行消毒，在飯堂設立衛生監督崗，對飯堂的衛生進行監督，這樣就可以擁有一個清潔衛生的就餐環境。當然，我們也要從自身做起，發現白色污染物應隨手撿起，扔進垃圾箱，清潔身邊的環境。
2.3回收廢電池，防止環境污染
由于隨意丟棄廢舊電池會對環境造成污染。因此，同學可自發組織形成校園內部環保行動小組，定期集中回收自己及身邊同學用過的廢舊電池，并通過網絡、報紙等信息平系廢舊電池回收站，對廢舊電池實施最終的綠色銷毀。
二、人與人和諧的要求——加強集體觀念和人際交往能力
1.在大學生自身發展與社會發展的關系上，集體主義精神受到忽視。集體主義是社會主義的內在要求。在現實生活中大學生個人主義思想比較突出，比如強調個人奮斗、個人實現、個人價值，使個人奮斗目標與社會發展目標脫節；過分強調實現個人價值的最大化，忽視他人、集體和國家利益。
2.在人與人的關系上，部分大學生存在不和諧因素。大部分同學都是獨生子女，在家中嬌生慣養，過分強調自我、競爭、排斥他人，甚至為個別利益你爭我奪，忽視合作，造成人際關系緊張，一些大學生甚至為了評上各種先進、獎學金或入黨而展開不正當的競爭。
3.在個性全面發展方面存在不和諧因素。重視科學技術教育輕視人文素質教育、重視智育輕視德育的現象在一些高校還不同程度的存在，從而導致學生身心未能全面發展，甚至出現畸形發展。各種調查數據顯示，大學生心理健康問題比較突出。大學生在與他人相處、與集體相處中的不和諧問題，不能解決就無法滿足構建和諧社會人與人和諧的要求。針對大學生自身，可以通過多種途徑來培養大學生的集體、團隊觀念和人際交往能力。如①開設團隊合作、溝通技巧等必修或選修的課程，多種形式地引導大學生和諧人際交往。②開展多種活動讓大學生積極主動參加，融入團體之中，學會與人合作，分享與他人合作的快樂。③大學生平時應主動與人交往，擴大人際交往圈，不斷增強社交能力。
三、人與社會和諧的要求——實現當代大學生構建充分就業
目前大學生思想存在的問題不切實際，脫離自身現實所處的環境；過分追求享樂，缺乏奉獻精神，對就業崗位要求高，不愿吃苦；喜好大中城市，鄙視在農村或邊遠、貧困地區就業，使社會崗位需求得不到滿足，造成與社會的不和諧。因此當代大學生應該與時俱進，樹立科學的就業觀，樹立先就業再擇業、到西部執教、到社會最需要的崗位去的思想。學好自身本領，提高自身技能。
四、人與經濟和諧的要求——提高自身綜合素質，投入社會主義經濟建設
1.要有投入到學習生活工作中的熱情與活力。從學習中找尋樂趣，從而將知識輕松地學到手，要善于觀察現實生活中的現象，并將所學到的東西巧妙地聯系到實際情況中，做到學有所用，不斷創新，進而對學習生活工作充滿熱情與活力。
2.要擁有強健的體魄和健康的心理。學校可積極組織各種體育比賽，如春季運動會、各種籃球賽、足球賽、冬季越野賽等，強身學生體質，加強心理健康，開展多樣心理講座，提升綜合素質。
3.時刻記得：遵紀守法是一種責任。在大學校園中，秩序建設同樣舉足輕重。正所謂無規矩不成方圓。作為一名大學生，有較高的法律素質和秩序意識，并付諸實際行動中，是最基本的素質要求，也是建設和諧校園的必不可少的條件。具體要求大學生遵守國家法律條令，遵守大學生日常行為規范，自覺維護良好的公共秩序，有一顆公德心，并將這種意識內化為自身的一種習慣。
一、大學生生態道德教育的意義
當代大學生思想道德意識和政治覺悟直接影響到中華民族的整體素質，影響到生態文明建設能否早日實現。生態道德教育是促進大學生德智體美全面發展的重要途徑，對生態文明觀念的認識是大學生綜合素質的集中體現，生態道德教育可以更好幫助大學生樹立良好的生態意識。大學生可以從中學到如何正確處理人和人之間、人和自然之間的關系。從而可以有效的促進自身的全面發展，對大學生走向社會、成家立業都是一筆寶貴的財富，特別是對下一代的教育都會起到積極的推動作用，同時對自己、對孩子、對生活、對社會都將做出積極貢獻。其次，大學生生態道德教育的發展是落實科學發展觀的體現，構建和諧社會的基本要求。黨的十七大第一次將“生態文明”和物質文明、精神文明、政治文明一同列入十七大報告中，其意義深遠，體現了加強生態文明建設是落實科學發展觀，建設和諧社會的重要手段。各高校加強生態文明教育是培育全面發展人才的必經之路，是全面建設小康社會的必然要求。當代大學生是生態文明的宣傳員和未來發展的建設者，是有覺悟有素質的一類人群，他們能否了解環境知識和具備生態文明意識，掌握怎樣解決環境問題，如何保護自然環境，是會直接影響我國生態環境未來發展趨勢。再次，完善大學生生態道德教育是各高校全面發展的重點要求。當今我國的生態文明教育現狀和其他發達國家相比較起步晚、發展慢。據調查，現代多數高校只看重保護環境教育，但卻忽視環境普及推廣教育。當代大學生是推進社會發展的中堅力量，大學生應當具備與未來社會發展相適應的價值觀念，將生態文明理念當作自覺性的觀念，主動養成良好的生態道德觀念是十分重要的，它將關系到未來社會的發展、進步以及人類生存的根本問題。因此，生態文明教育是當代大學生養成良好生態道德的基本要求，也是完善德育教育內容的實際要求。是21世紀社會發展、社會進步重要基石，也是大學生成長的使命。
二、提升大學生生態教育的對策
生態道德問題不僅僅靠說教式的課堂教育和書本上的理論知識就可以達到目的的，重點是讓大學生自身形成主動保護生態環境的意識，自覺擔負起加強生態道德建設的重任，而大學生的自覺性是要依靠正確的理論指導來形成的，以及在社會生活中，利用社會實踐活動的潛移默化，使自己的內心對生態的行為產生認同感和參與感。首先，將生態道德教育加入到高校的思想政治教育體系中來，合理規劃生態道德教育的理論教材。當代各高校始終缺少生態道德教育的完整合理的教材，而太專業的理論教材又只是注重介紹環境知識概念，缺乏說服力和靈活性。希望教育部門合理改編教材，更加符合現代性教育，讓生態道德教育有鞏固的理論支持，完善生態道德教育的必要性。其次，完善高校德育體系，將生態道德教育加入到高校德育計劃中，不但要加強思想政治理論課的主體作用，更應該把生態文明道德建設引入到各學科的教學規劃中，讓大學生更全面的了解生態文明教育的重要性。第三，推動大學生主動作為生態道德實踐主體，讓大學生成為生態道德教育宣傳員、推廣活動家。努力發展生態道德的基本知識和普及推廣活動，讓大學生可以更好的認識生態系統的活動規律，提升對生態環境的認識。打造良好的學校生態環境，建立綠色寢室、和諧校園，可以更好的建立生態道德教育并養成氛圍。積極鼓勵大學生組建一系列生態環境保護的社會組織。利用這些組織引領大學生關注環境保護、加強生態建設的宣傳。可以組建一系列關于生態環境保護的演講辯論大賽和有關生態環保方面的知識競賽。通過這些活動可以更好的鼓勵大學生積極主動投入到生態環境保護的了解和傳播活動中來。建設良好的校園生態環境。需要每個人厲行節儉，提倡綠色消費。近年來，大學生在校園攀比、虛榮之風盛行，這些不健康的消費心理在大學生中流行。致使一些大學生對金錢、物質的概念模糊，導致高消費、過度消費、揮霍拜金。生態道德的教育刻不容緩，要利用社會大眾、家庭學校，多角度的教育引導模式，要培養大學生正確、健康的生態文明消費理念，實現生態健康消費觀，推動綠色環保消費，生態道德教育的目的，就是希望大學生建立一種對生態環境不構成破壞合理的可持續消費觀，達到良好的心態投入到學習和生活中。其目的是通過社會實踐活動培育理性生態的大學生，指導大學生正確的生態行為方向，建立優良的生態道德行為方式，是加強大學生生態道德教育的根本立足點。各高校可以利用大學生創建的環保組織、環境保護志愿者等一系列活動，使更多的大學生身臨其境的認為，建立良好的生態環境和加強生態文明教育的必要性。大力開展一系列環保實踐活動，讓更多的大學生身臨其境大自然，感受大自然的美，共同打造人類與自然和諧共處的美好景象。培養大學生愛護自然環境、治理被破壞污染的環境、提倡正確綠色消費觀念。希望每一位大學生通過參加活動和自身體驗達到完善和發展，引領他們成為一名保護環境、熱愛自然，敬畏生命、合理消費的理性生態人。生態文明建設，離不開生態道德教育培養的大力支持，提升大學生的生態文明意識，強化生態道德知識，尊重自然規律，提升空氣質量，努力為人類共同的綠色家園而努力。
作者：黃金石王圣禎單位：齊齊哈爾大學學院
[關鍵詞]大學生；心理健康；問題；影響因素；對策
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）01-178-02
世界衛生組織（WTO）公布的《世界衛生組織》對健康下的定義是：健康不僅是沒有疾病和病態（虛弱的表現），而且是一種個體在身體上、心理上、社會上、完全安好的狀態。根據此定義，大學生心理健康，即是指大學生在正常發展智能基礎上所形成的一種良好個性、良好的處世能力和良好的人際關系的心理特質結構。然而，經濟的轉型與自身改革的不完善，高校不斷發展的同時，也仍然存在著一系列的問題，伴隨著高等教育多重視灌輸式的文化專業課教育，而忽略心理疏導，對學生的心理健康和良好的心理素質的培養還不夠，因而極容易導致大學生的各種心理問題。
一、開展大學生心理健康教育的意義
就有關調查顯示“在我國存在一定心理困惑及輕度心理障礙的大學生比例高達25%-30%”，因大學生心理問題而誘發的各項犯罪更是屢見不鮮。因此對大學生進行心理健康教育具有十分重要的現實意義。
（一）進行心理健康教育是提高學生綜合素質的有效方式
心理素質是主體在心理方面比較穩定的內在特點，包括個人的精神面貌、氣質、性格和情緒等心理要素，是其它素質形成和發展的基礎。學生求知和成長，實質上是一種持續不斷的心理活動和心理發展過程。教育提供給學生的文化知識，只有通過個體的選擇、內化，才能滲透于個體的人格特質中，使其從幼稚走向成熟。這個過程，也是個體的心理素質水平不斷提高的過程。學生綜合素質的提高，在很大程度上要受到心理素質的影響。學生各種素質的形成，要以心理素質為中介，創造意識、自主人格、競爭能力、適應能力的形成和發展要以心理素質為先導。在復雜多變的社會環境中，保持良好的心理適應狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實現自我調節的關鍵。
（二）進行心理健康教育是健全學校教育機制的有效方式
學校已不是單純灌輸知識和技能的場所，學生全面、健康地成長成為各國教育家與領導層普遍關注的問題。教育開始綜合體現為全體性（面向全體學生的學習）、基礎性（培養基本素質和社會適應性）、整體性（全面和諧的發展）、發展性（開發潛能、發展個性特長）的特征。這在很大程度上是和學生心理素質的提高與心理健康的發展密切相關的。學校心理健康教育的起點是學生的現實生活，其指向是學生的未來生活，心理健康教育要對學生的生活有用，要在了解現實生活狀態的基礎上，積極開展相應的教育活動，使每一位學生真正感到心理健康教育對其生活的積極意義，并能用積極的心態去創造生活、享用生活。要讓學校教育過程不僅成為學生接受文化知識技能、道德觀念能力的過程，更是滿足學生心理需要、生活需求的過程，獲得快樂、成長、自尊、自信的過程，使學校成為有利學生心靈成長的精神家園。
（三）進行心理健康教育是營造社會健康風氣的有效方式
心理健康教育日益為人們所重視，這也正是社會發展的必然結果，反映了社會發展對心理健康教育提出的必然要求。有利于營造積極向上的社會風氣，促進社會和諧發展。
二、大學生心理健康問題的具體表現
（一）大學生心理素質上的某些缺陷導致自我調適能力下降
大學生正處在人生觀、世界觀形成時期，其心理素質處于一種不穩定的、未定型的動態發展階段。難免存在一定的缺陷，再加上就業競爭的壓力、客觀環境的沖擊、理想和現實的矛盾。常使大學生的心理陷入困境而不能自拔。特別是在人際關系處理上。不少同學忽略自己這方面能力的培養。他們或因不能正視自己，或因不能善待別人而屢遭挫折。他們有的人表現為自我否定，陷入苦悶和焦慮。有的企圖對抗而陷入困境。導致人際關系緊張，交往出現障礙。甚至還出現各種心理沖突和失衡，產生意想不到的后果。
（二）人際交往以及情感上的處理不當
我國當代大學生大多是獨生子女，大學生在進行獨立的社會交往過程中往往遇到許多問題，內心產生許多困惑。一些人產生了自卑羞怯的心理，還有一些大學生不懂得理解他人、關心他人，事事以自己為中心，不懂感恩、分享，出現了人際交往的種種矛盾。大學生對情感方面的問題能否正確認識與處理也直接影響大學生的心理健康。從生理階段，生理發育已經成熟，渴望與異性的接觸與交流。但是由于其思想單純，社會經驗少，想問題辦事情比較簡單。因此在戀愛的同時會帶來一系列的復雜而微妙的情感體驗。容易導致情緒焦慮的病態心理，特別是感情受挫后的報復、輕生心理。成為造成大學生心理問題的重要導火索。
（三）大學生價值觀扭曲，造成嫉妒心理
據研究表明當代大學生普遍存在著嫉妒心理。嫉妒是一種負性情緒，一種比較復雜的心理，是由于別人勝過自己而引起抵觸的消極的情緒體驗。也是一種不健康的心理。當看到別人比自己強時，心里就酸溜溜的不是滋味，于是就產生一種包含著憎惡與羨慕、憤怒與怨恨、猜嫌與失望、屈辱與虛榮以及傷心與悲痛的復雜情感，這種情感就是嫉妒。嫉妒者不能容忍別人超過自己，害怕別人得到自己無法得到的名譽、地位等，在他看來，自己辦不到的事別人也不要辦成，自己得不到的東西，別人也不要得到。這種心理支配下，他竭力去搜尋和張揚人家的“陰暗面”，以求得心理上的病態快慰。嫉妒心理是一中病態的心理，在這種狀態下，不僅會影響到同學之間的正常交往還會會使大學生失去理智從而給自己、他人甚至社會帶來巨大危害。
三、大學生心理健康問題的對策
在新形勢下，只有解放思想、實事求是、與時俱進，堅持以人為本，努力加強大學生心理健康教育的針對性、實效性、特殊性，才能不斷開創大學生心理健康教育的新局面。我們應該從以下幾個方面著手：
（一）學校應大力關注心理輔導咨詢工作，加強心理咨詢專業隊伍的建設
積極營造以學校心理咨詢為中心，以院系心理咨詢工作為重點，建設大學生心理大學生心理檔案，開設心理健康教育課程，傳授和宣傳心理調適方法，解決大學生多種心理問題。心理健康教育課程的開設有利于保證心理素質培養的系統性和全面性。避免教育中所未包含的心理素質的忽略，造成心理素質缺陷。由于心理素質與其他素質存在有利的聯系，有機地與德、智、體、美、勞相結合，這不僅是心理健康教育的需要，也是其他教育本身的要求，可以互相促進、相輔相成
除了依據青少年發展心理學所揭示的一般心理需要外，為使心理輔導更具針對性、實效性。應該根據教育與具體心理輔導的需要進行必要的心理測量，心理調查及行為觀察。一方面，了解學生的實際心理需要，為以班級或年級集中的心理健康教育課堂輔導或心理講座提供內容依據；另一方面，通過心理測量以及發現、科學診斷學生的心理問題，為心理咨詢、心理治療提供矯正依據。
（二）在教學中運用恰當的方法進行有效地心理疏導
肯定法是通過一系列的手段，讓學生不斷地取得勝利，并得到周圍環境的認可，以堅定必勝的信念，迎接新的挑戰，敢于面對困難的一種方法。其中，表揚是一種最常見的、最簡單的形式。學生中不乏有一些因家庭和環境的變化而產生自卑、畏縮心理的人以及性格內向的人，他們始終處在不敢面對困難、害怕挫折、事事落后于人、做事缺乏信心的惡性循環中。對這種心態的學生，給他一個難度不大、稍加努力就能取得成功的項目，讓其獲得意想不到的收獲和成功，并及時加以表揚和鼓勵，然后提出新的要求，以便形成良性循環，從此樹立信心，擺脫自卑、畏縮的心理。
失敗法就是讓學生在其心理能夠承受的前提下，經歷一些挫折，使他們在心理上逐漸增強抗挫折能力，以盡快走出心理低谷，增強心理平衡能力的一種方法。現在的學生多是獨生子女，形成了過于自負、自以為是、養尊處優的心理特點。批評則是最常見、最簡單的訓練手段之一。在他們心理能夠承受的前提下，使他們看清學習和生活的坎坷和困難，擺正自己的位置，學會尊重他人，虛心向他人學習，以彌補自己的不足，在競爭中成為一個強者。
（三）通過提升大學生幸福感來矯正心理問題的方式
主觀幸福感是專指評價者根據自定的標準對個人生活質量的整體性評估，他是衡量個人生活質量的重要的綜合性心理標準，反映了主體的社會功能與適應狀態。為提高大學生幸福感，可以采取以下方式。
加強校園文化建設，在校園中加強感恩、愛心、社會和諧的社會現象的宣傳。以彌補大學生幸福感下降的不足。更廣泛的讓學生感受到社會的關注、學校的關懷、家庭的關愛，不斷提高學生心理幸福感指數，有利于良好的控制情緒，善于發現生活中的美，感受生活中的幸福，有助于大學生心理健康的發展。
培養正確的戀愛態度。讓大學生在遇到情感問題的時候能夠找到正確的途徑解決，讓大學生更加理智地處理感情問題，增強在戀愛中的幸福感。避免因為感情危機造成的心理問題。最后，大學生要充分發揮自身的主觀能動性，不能只依靠學校的措施，要主動發展自己的興趣愛好，提高自身綜合素質，要學會主動地尋求各種方法解決自己的心理問題和感情問題。只有靠學校和學生兩方面的共同努力，才能可能有一個幸福快樂而又身心健康的大學生活。
當今大學生心理健康問題的解決面臨嚴峻的考驗，心理健康教育是高校思想政治教育工作的重要組成部分。
提起大學生，人們普遍會認為是一個高素質群體的代名詞，而大學校園也被認為是廣大有志青年追尋夢想的地方，然而在大學校園里卻存在著一些不文明的行為，最近網上一些專家針對大學生的不文明行為作了一些調查報告，報告顯示，大學生活中存在最常見的大學生不文明行為主要包括廁所門、墻壁、課桌上亂刻亂畫；校園內亂寫廣告；上課遲到早退；在教師、自習室接聽電話、聊天、打鬧；隨地吐痰、亂丟垃圾、破壞校園公共設施；沉迷網絡；抄襲作業、考試舞弊；在公共場所與異性有不得體行為等。那么為什么如此的“高素質”群體卻表現出以上“低素質”的行為呢，主要原因還是大學生的文明意識淡薄，正是由于大學生文明行為意識的淡薄，才使不文明現象時有發生。
造成大學生文明行為意識淡薄的主觀原因：主要由于大學生處于生理成熟但心理還未完全成熟的過渡期，他們探求人生真諦的過程中，難免會產生苦惱和彷徨，對于有些社會現象和社會問題常常百思不得其解，當遇到挫折和苦惱時，心理上的強烈不適感便會產生，在這種暫時性的不適過程中，如果自我調節不當，甚至還會衍生成變態心理。當代有些大學生往往會片面的認為只要學習好技術過硬，道德和文明簡直無足輕重，只要自己舒服，不犯大錯誤，照樣走遍天下。因此自身從思想上首先放棄了文明意識的建立。
造成大學生文明行為意識淡薄的客觀原因：造成大學生不文明行為現狀的客觀原因主要有三點。首先，周圍環境的影響。由于大學生獨立的思想意識還處于未完全形成時期，所以每時每刻都會受到外部環境的影響，如果來自家庭、社會、學校等不文明行為和意識每天都會伴隨左右，那么必然大學生自身會受到不文明行為的侵害，加之學校對學生文明意識培養的力度不夠，懲罰措施模糊不清，使學校對于大學生的文明教育受到嚴重的抵銷；其次，腐敗現象動搖了大學生養成文明行為、培養文明意識的信心。由于大學生的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全定型，所以看待事物的角度難免會比較片面化，這就使得他們容易走極端，在看到一些，等不良社會現象未得到有效解決時，就會產生動搖心理，認為講文明和有道德只是一些表面的空話，只會限制他們前進的步伐，進而產生達到目的不擇手段的心理；第三，是高校自身的文明教育軟弱無力。從當代高校的現狀來看，大學們普遍重視的是專業技能的培養，始終為就業等問題做準備，從而忽視了人格的全面發展。
二、大學生文明意識和行為的培養
人海茫茫，沒有哪兩個人是完全相同的，每個個體都有各自的特點，大學生雖然知識結構相對完善，但內心發展狀況卻各不相同，作為高校教育工作者，只有全面了解學生的特點，才能助其養成良好的行為習慣。大學生文明意識的培養應從兩方面著手。
1.教師的引導作用。首先，教師要全面了解學生，對每一位學生的個性特點，心理狀況做到心中有數，進而幫助學生養成文明良好的行為意識。其次，要時刻注意社會道德和不良現象對學生思想品質和行為的影響。大學生由于思想活躍精力充沛，每天都會與外界進行十分密切的接觸，他們容易受到外界正面的影響的同時，也是最容易受到社會負面影響的群體，此時如果教師不能及時把握學生的思想動態，學生行為習慣的養成就很容易受到不良現象的影響，造成行為意識的偏差，因此教師要時刻關注學生動態，教會學生分辨事物與現象的好與壞，指導學生進行正確的道德評價。第三，要注重言傳身教，以身作則，為學生樹立榜樣。第四，要注重集體教育與個人教育相結合，注意發揮集體的力量，善于利用輿論的作用，教會學生抵制不文明行為。
隨著社會的發展，旅游業已經成為全球經濟發展勢頭最快的產業，旅游業對城市經濟的拉動性、社會就業的帶動力、以及對文化與環境的促進作用日益顯現。調查顯示，2007年1-11月，中國主要城市接待旅游人數為近四千萬人次，與上年同期相比增長了13.37％。其中接待外國游客23330404人次，接待香港同胞11176899人次，接待澳門同胞722831人次，接待臺灣同胞4740206人次。入境游客中外國人人數為23938139人。其中，入境舉行會議或商務活動的為6434616人，入境觀光旅游的為12049859人，探親訪友的為72866人，入境的服務員工為2122858人，其他入境人數為3257940人。預計到2010年，中國旅游業總收入將達到12260億元人民幣，年均增長10%左右，相當于GDP的7%。很顯然，旅游業將會成為我國第三產業的支柱產業。近幾年來文化旅游產業有了蓬勃的發展，據世界旅游組織調查報告，文化旅游在世界旅游中占據越來越重要的位置，參加文化旅游的國際旅游者每年有兩億四千多萬。文化旅游因其獨具的文化底蘊和獨特的文化氛圍而受到廣大游客的青睞，它以多樣的形式、深刻的內涵表現出了旺盛的生命力，又因它具有的文化性、變化性、可持續性和季節性不明顯等特點和優點而受到各國人民的普遍關注，可以說文化旅游己經成為當前世界旅游的一種潮流和趨勢，并將成為21世紀知識經濟時代全球旅游發展的亮點和主流。深層次、高品位的文化旅游因而成為個性化、知識化時代背景下最具有持續發展前景的一項旅游產品，可以說文化是旅游的靈魂和支柱。
隨著旅游業的發展，旅游消費群體也在不斷的擴大中。傳統的旅游項目是針對一些城市白領以及有一定經濟基礎的退休人員。這群人的特點是有工作或者生活壓力，他們需要一種方式來釋放自己，而且他們有足夠的經濟能力來支付旅游費用。傳統的旅游模式是由旅行社組團出游，但隨著時代的發展，人們觀念的改變，類似于自助游等旅游新模式逐漸出現。針對不同的旅游消費群體，制定不同的消費計劃，已經成為各個旅行社提高業績的重要手段。
大學生這一類群體在未來的十年內存在一個很大的旅游消費市場。他們所需要的旅游模式是打破傳統模式的。研究大學生旅游消費營銷策略是進一步發展我國旅游業的重要方面，也是旅行社存在與發展的關鍵。相對比上班族來說，大學生的空余時間要多出很多。也就是說大學生存在旅游時間的可能性。傳統的旅游消費群體又的僅是在假期或者是黃金周出游，除去這一周期，很多旅行社和景點都處在不飽和的狀態，而大學生這一消費群體恰好來填補這一不足。避開旅游高峰出游已經慢慢的成為大學生旅游新觀念。所以，開發大學生旅游市場，制定大學生旅游營銷策略，不僅可以給旅游產業帶來新的發展空間，增加新的盈利模式，而且也能緩解目前旅游業出現的假期爆滿，平時無人的現狀。
二、研究的基本內容與擬解決的主要問題：
1、研究的基本內容：
本篇論文研究的主要問題是針對大學生這一旅游消費群體，制定符合他們自身特點的旅游消費模式。對這一模式的推廣和運用制定一個營銷策略。基本內容分為以下幾點：
（1）從我國旅游事業和旅游政策入手，分析傳統模式的旅游消費模式成功的因素和不適應時展的原因；
（2）分析我們旅行社的營銷模式，尋找新的盈利模式；
（3）研究當代大學生特點，作為一個新的消費群體存在的商機和挑戰；
（4）綜合各方面的研究，提出一個以大學生為旅游消費群體的新的營銷策略。
2、擬解決的主要問題：
本研究解決的主要問題是針對大學生這一旅游消費群體制定的營銷策略。通過對大學生消費心理和消費行為的研究，作出具有針對性的營銷策略，打開大學生旅游消費這一道大門，促進我國旅游事業的全面發展。擬解決的主要問題是：
（1）大學生的消費行為研究，了解大學生旅游存在的問題和優勢；
（2）通過對旅行社的調查分析，結合國家旅游政策，深入探究旅行社生存環境；
（3）通過調查研究，制定大學生旅游消費營銷策略。
三、研究的方法與技術路線：
研究的方法主要有以下幾種：
（1）問卷調查法。針對大學生，作出一份調查大學生消費行為的問卷調查，主要在在杭高校中做一次普遍的調查，了解大學生消費心理，可以給研究提供一份可靠的數據。
（2）文獻分析法。收集相關研究文獻、期刊、報紙，對文獻進行分類分析。
（3）案例分析法。尋找營銷成功和失敗的案例來證明研究的可行性和不可行性。作出正確的且具有創新性的營銷策略。
四、研究的總體安排和進度：
總時間：本屆畢業論文從2009年10月--2010年6月.
第一階段：確定選題階段
第二階段：畢業論文實施（2009年11月—2010年5月）
1.2009年11月20日（第12周周五）畢業論文指導教師根據專業培養目標和畢業設計工作要求下達畢業論文任務書。
2.2009年12月8日（第14周周二）前根據學院有關畢業論文的格式要求，完成任務書、開題報告撰寫等工作。
3.2009年12月8日（第14周周二）畢業論文開題報告答辯。
4.2009年12月22日（第16周周二）根據開題論證小組修改意見，將完善后的任務書、開題報告修改后交指導教師。
5.2010年1月中旬，上交經指導老師審核的論文提綱，提綱詳細至三級目錄。
6.2010年3月初（第二學期），學生完成畢業論文初稿；
7.2010年5月初（第二學期），完成畢業論文，將畢業論文提交指導老師。
第三階段：畢業論文答辯（2010年5月—2010年6月）
五、主要參考文獻：
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關鍵詞：當代大學生；信用缺失現狀；對策探究
中圖分類號：D9
文獻標識碼：A
doi：10.19311/ki.16723198.2017.14.066
誠實守信是中華民族的傳統美德，作為接受了高等教育的當代大學生，是一個具有高知識水平的群體，其言行對社會在一定程度上起著重要的示范作用并能夠直接影響到社會文明的進程；其發展不但影響到國家未來，也影響到整個中華民族社會主義現代化的建設和發展。大學生社會行為的組成部分中，大學生誠信是最重要的部分。近年來，由于高校的擴招、受社會環境的影響以及就業壓力等原因，大學生失信現象愈來愈嚴重，大學生信用缺失問題造成了很惡劣的社會影響，因此，對當代大學生信用缺失現狀及對策探究是非常必要的。
1 大學生信用缺失的表現
1.1 信貸誠信：惡意拖欠貸款、學費，銀行高校處境為難
國家助學貸款政策是我國為了資助高校家庭貧困大學生能蛩忱完成學業而采取的重大措施之一。貸款手續便捷，學生不需辦理任何借款抵押或擔保，大學在校期間申請助學貸款，只需承諾畢業后按時分期還款并承擔起相關的法律責任即可。這一政策普惠了我國家庭困難學生助其上得起學并順利完成學業。但是到目前為止部分大學生沒有按照協議約定償還其助學貸款，這是嚴重的信用缺失現狀；除國家的助學貸款以外，部分大學生還存在嚴重的拖欠高校學費現象，這其中有一部分大學生因為種種客觀原因確實承擔不了高額學雜費，但有一部分大學生是主動地惡意拖欠學雜費，這從根本上去分析原因應該視為大學生的信用危機。
1.2 學業誠信：考試作弊、抄襲作業及論文、評獎評優信息填報中弄虛作假
學生的天職是學習，然而，目前大學生中存在著很嚴重的抄襲現象：如試卷抄襲、作業抄襲、論文抄襲等，可怕的是學生本身視此現象習以為常。近年來雖然各高校對于大學生作弊行為都實施了很嚴厲的處理措施，比如召開考前動員會并簽訂誠信責任書，納入學生綜合測評考核、頒布很嚴厲的作弊違紀處理方法等，但是依然不能杜絕作弊現象，作弊手段越來越多樣，除了紙條抄襲，東張西望，交頭接耳之外，還有替考、使用先進通信設備等。作弊的大學生隊伍也不斷壯大，不再只是差等生為了及格而作弊，許多學生干部和優秀學生為評優秀或獎學金也會使用作弊行為。作弊學生的心態甚至還很坦然，好像考試作弊、抄襲論文是一種習以為常、理所當然的事情。
1.3 就業誠信：簡歷造假、隨意違約現象普遍
當今社會就業壓力比較大，很多大學生在畢業求職時會選擇過度包裝和美化個人簡歷。不如實向用人單位介紹自己，而是選擇給自己的簡歷“注水”，并提供虛假的推薦材料，抬高自己的身價以求獲取用人單位的青睞，如在求職簡歷上虛報自己在學校期間的職務、獲得的榮譽等。除此之外，還有部分大學生在畢業求職期間因求職心切而向多家用人單位投遞簡歷，簽約一家后發現更好的單位就另外簽約導致對于前一家單位違約，這種只考慮自身利益而與多家用人單位簽約并任意單方面變更和撕毀就業協議或合同的行為對社會造成了很不好的影響。有的大學生在用人單位工作數日便不辭而別，讓該單位措手不及，防不勝防。隨意違約的行為，不但降低了個人的誠信度，也損害了用人單位的利益，還給學校的聲譽和形象造成非常不好的影響，甚至部分用人單位明確表示從此不再與該校合作，也不再來此招人。
1.4 生活誠信：日常言行缺乏誠信，背心違約
部分大學生到圖書館借書，拖延不還；部分多學生為了滿足個人的高額消費而編造多種借口和理由向同學們和老師借錢，借到錢之后就去KTV、網吧等地方揮霍浪費，還存在嚴重的借錢不還現象；部分大學生為了不去上課而編造各種理由請假或者曠課；部分大學生在填寫學生登記表時給學校留下假的家庭地址和父母聯系電話，造成學校跟家庭溝通不夠通暢，留下隱患；甚至部分大學生家庭并不困難卻要申請助學金，向學校提供虛假的家庭經濟情況和貧困證明。
2 當代大學生信用缺失現狀的原因分析
2.1 社會環境的影響
當前，我國仍處于社會轉型期，隨著對外開放的不斷擴大，社會意識形態日益多樣化，人們思想活動也在不斷變化，除了接受民族傳統文化教育之外，還深受西方價值觀及文化的影響；法律法規制度不夠完善；另外，很多社會現象如：三鹿奶粉、瘦肉精、地溝油、黑心棉、偷稅漏稅、貪污受賄等不誠信現象和問題，腐蝕了大學生的心靈，對大學生產生了不良影響。
2.2 家庭教育的影響
當代大學生大多數都是獨生子女，在父母“望子成龍，望女成鳳”的心理下，不少家庭都是嬌生慣養致使大學生自小就缺乏吃苦耐勞的品質，在大學為了得到又不想辛苦付出，就想用不正當的手段獲益；還有部分家庭教育只追求孩子考高分升重點而對學生其他方面放任自流。
2.3 學校教育的影響
應試教育背景下，自小學開始學校教育往往是重
視分數而輕視德育，為了成績和分數，很多教師往往只注重教育學生掌握理論知識，而忽視了對學生人格和誠信的培養。再加上近些年我國高校擴招，生源質量方面有些下降，部分大學生讀大學的目的只是為了混一張文憑，因此這部分大學生經常會出現遲到、曠課等現象。
2.4 大學生自身素質的影響
當代大學生很多都是家庭獨生子女，家庭教育環境較多是溺愛被保護，致使部分大學生不能吃苦耐勞，不能擔當責任，依賴心理嚴重；有些學生在行為上嚴于律他人，寬于待自己。部分大學生存在著嚴重的從眾心理、僥幸心理和不平衡心理，看到別人作弊，自己也跟風，看到別人因作弊而取得好成績，心理就不平衡感覺不公平，進而也加入到考試作弊的隊伍中。
3 當代大學生信用缺失現狀的對策研究
3.1 營造優良的社會誠信環境
當代大學生優良信用的建設離不開社會環境。尤其是政府一定要發揮好其職能，全方位綜合治理，開展發展宣傳教育，營造誠信社會。培養全民誠實守信、言行一致的道德情操，培養人民知法、懂法、依法辦事的法律意識，優化誠實守信的輿論氛圍；除此之外，應建立健全社會信用管理體系、推行誠信檔案制度并加快誠信立法。還應該建立有權威的信用機構來確定評價標準進而建立社會全面信用評價和監督體系，法制的健全既是信用規范的基礎和保障又為營造誠信社會而服鍘
3.2 營造良好的校園誠信氛圍
高校是當今社會的人才培養基地，是大學生直接接觸的環境，學生的信用教育效果是受高校的信用形象直接影響的，所以一定要營造一個誠實守信的校園環境；高校應樹立良好的學校誠信形象并開展“誠信”教育主題的課程及活動，努力讓學生把學到的知識內化為自己的信念與素養，增強其誠信意識；另外，建立一套完整的大學生信用體系是非常必要的，加強誠信制度建設并建立誠信檔案制度，這個信用體系可以更好地評價一個學生的優良，可以為評獎學金等各榮譽做參考，也可以為今后大學生進入社會為用人單位通過重要的信息。
3.3 營造誠實守信的家庭環境
父母是孩子第一任教師，也是孩子的終身教師。其言行舉止對孩子的性格、人生觀、價值觀的建立及成長都有著很重要的影響，因此父母要以身作則，嚴于律己，努力提高自身的素質，樹立正確的誠信觀念，做誠實守信的表率，培養孩子良好的誠信習慣和意識，從小事做起，為孩子誠信教育營造良好的家庭環境，增強誠信觀念。
3.4 加強大學生個人道德修養
誠信是為人立身之本。大學生應不斷進行學習和思考，內外兼修，自覺樹立“誠信為本、失信可恥”的信用意識和道德觀念，提高自己的誠信認知水平，增強誠信情感程度，并能夠在實踐中提高誠信的識別能力和行為的選擇能力，養成誠信做人、誠信做事、誠信學習的良好習慣。
參考文獻
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本文正文
1、對大學生誠信度的基本態度問題
從大學生自身方面看：(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;(2)95%的大學生基本都能做到誠信；(3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；（4）對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數占總數的54.7%,覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%
從社會調查來看：（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態度一般或不重視；（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。
2、關于考試作弊
（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經常作弊。
（2)對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業、論文抄襲
（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。
（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業論文抄襲現象，發現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
4、對于求職簡歷美化的現象
（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了，可以接受。
（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。
6、請假造假
你身邊的同學師傅經常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經常這么做
7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題
[論文摘 要] 大學生作為一個特殊的消費群體，超前的消費觀念和滯后的消費實力之間的矛盾使得消費結構具有一定的不穩定性和不合理性，因此對大學生的消費現狀進行研究，對于其樹立正確的消費觀和人生觀具有重要的社會和經濟意義。
大學生作為一個特殊的消費群體，他們的消費現狀在某種程度上反映出當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀。80后出生的當代大學生大多是獨生子女，因此父母對待孩子的溺愛在這一代人身上表現的最為突出。他們出生后的生活環境正是中國社會經濟高速發展的時期，特殊的社會環境造就了特殊的消費群體。本文針對大學生的消費現狀進行分析，以便使當代大學生樹立正確的消費觀和人生觀。
一、當代大學生的消費狀況
1.消費來源
2007年10月筆者采用隨機抽樣的方法，對河北工程大學工程管理專業的學生進行了大學生消費狀況的問卷調查，據調查89%的大學生的消費來源于父母，只有少數的大學生利用課余時間靠勤工助學、家教、在外打工等方式賺取自己的生活費用，約占8%，另外還有3%的學生靠貸款、助學金和補助。由此可以看出，目前大學生的消費來源趨于單一化，造成這一狀況的原因很多，主要有以下幾個方面：
(1)傳統的教育觀念認為學生的主要任務是學習，不提倡較早的踏入社會，使得學生不能較早的獨立。(2)有的學生想找家教掙生活費，迫于專業的限制（因為很多家長喜歡找師范院校的學生做家教），很多學生被拒之門外。(3)現在大學生大部分是80后的獨生子女，從小嬌生慣養，在經濟上對父母存在一定的依賴性。
2.消費結構
目前大學生的消費構成呈現多樣化的趨勢，主要包括基本生活消費、學習消費和時尚消費。由調查問卷顯示：基本的生活消費呈現下降的趨勢，而學習型消費和時尚消費呈現出上升的趨勢。自高考擴招以來，大學生的就業壓力與日俱增，為了畢業之后找到更好的工作，很多大學生不得不充實自己，在學習方面的消費也比以前大大增加了，主要有以下幾個方面：
(1)參加各種等級考試的報名費、資料費，包括英語四、六級考試，計算機考試等。(2)由于目前的就業壓力，大學生考取各種證書的培訓費在逐年增加，例如對于工程管理專業的學生，主要有造價師證書，施工員證書，CAD繪圖員證書等等。 (3)隨著社會的發展，電腦發揮著越來越重要的作用，尤其是對于當今大學生來說電腦更是必不可少的。因此，目前此專業的大學生的個人電腦擁有量也呈上漲趨勢。
除了學習型消費成上漲趨勢外，時尚消費也呈上漲趨勢，手機、MP4、數碼相機等高檔消費品不斷涌入大學生的手中。
3.消費存在的誤區
根據調查顯示，目前工程管理專業大學生不良消費主要有以下幾個方面：
(1)盲目性。大學生跨入大學校門，就開始了獨立理財的階段，但其理財能力較差，開支沒有計劃，使得消費時失去理智，因而形成盲目消費的現象。例如:大學生在選擇消費品時，用在學習、就餐方面的費用偏低，而用在交際、娛樂方面的費用偏高，形成超前消費的習慣。
(2)前衛性。大學生是一個特殊的消費群體，他們不僅希望商品能夠在實用性方面滿足個人的需要，還希望商品能夠讓人在使用和觀賞中獲得精神的愉悅與心理的滿足，因此過節聚會、生日聚餐、親情消費、畢業宴會等已納入到大學生的正常消費范圍之內。如今大學生的消費已超越生存型消費，主要表現在:追求品牌、崇尚權威、追求新穎時尚、體現個性等方面。
(3)攀比性。在調查中發現，當今大學生自我認識能力差，自信心不足，虛榮心又較強，在平時的生活中總是有意無意的和身邊的同學做比較，導致最后形成人格上的缺陷。例如:有的同學看到身邊的同學買了一件名牌衣服，用著一部手機，自己也不甘落后，情愿節衣縮食，想盡一切辦法也要滿足自己的欲望;甚至有的女生為了美容，一次又一次的向節儉的父母開口要錢來滿足自己的虛榮心。 轉貼于
(4)過渡性。如今的大學生普遍存在著一些超前的消費觀念，例如：通訊費用、老鄉聚會、戀愛消費等名目繁多。另外，談戀愛在大學校園里已經不是新鮮事了，咖啡屋，酒吧等場所也成為戀人經常光顧的地方，戀人之間互贈的禮品也越來越高檔，類似于這樣的消費都大大超過了目前大學生的經濟承受能力。
從消費結構可以看出，總體來說大學生的消費方式是健康、積極、科學的，但是也有一些大學生的消費結構不合理，在一定程度上反映了當代大學生還沒有正確的消費觀念，還需進一步教育和引導。
2.構建當代大學生消費文化
(1)培養當代大學生的正確消費觀。消費觀是使用一種價值判斷來衡量事物，指導消費的觀念。正確的消費觀必須明確消費是為人的個性的發展和素質的全面提高服務的。對于當代大學生來說，如何消費將極大的影響著個人以后的發展。當今社會競爭越來越激烈，大學生要想將來有所作為，目前的主要任務是學習，而不是過度的追求物質生活的消費。針對現代大學生的狀況，我們要強調合理適度消費，反對過度消費、超前消費，強調合理性消費，反對非合理性消費。
(2)建立合理消費結構，培養理性消費行為。在當今信息社會和知識經濟時代，消費時尚瞬息萬變，大學生應克服從眾心理，合理調整自己的消費結構，提倡科學、合理、發展型消費，反對愚昧、頹廢、短視型消費。因此，大學生應該在保證食物消費的前提下，增加學習型消費的比重，減少時尚型消費的比重，適度消費，讓更多的消費用于服務個人發展的項目，使大學生能夠理性消費。對學生個人來說，這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費行為，并且與他的人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關，因此學校、社會和家庭都應該全力的幫助大學生樹立正確的消費觀。
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人生價值是指人活著的一種行為取向,即是人的行為有意識的選擇和追求。人的一生內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么,都是人生價值所特有的內容。追求人生價值是當代青年大學生人生思考和求索的熱點和中心。人生價值既是人生觀中必不可少的重要內容,又是一個人的人生意義得以體現的基本條件。對于青年大學生來說,正確的人生價值取向當然是集體主義的人生價值觀。從社會的高度看,集體主義的人生價值選擇,有利于弘揚社會主義的主旋律,改善社會的道德風貌,推動社會主義精神文明建設。對于個人,集體主義的人生價值選擇對自己的人生也有著積極的意義:它有利于人生幸福的實現;有利于人的個性品質的培育;有利于人際關系的協調。隨著改革開放的不斷深入,市場經濟體制的逐步確立,大學生的價值取向發生了深刻變化。大學生價值取向的變化與社會經濟、政治、文化結構的變化密切相關。大學生價值取向的變化不僅反映了人生自我價值的演變,更反映了整個社會價值取向演變的趨勢。
總體來講,新時期當代大學生價值取向的變化主要呈現出以下新特點:
一、兼容性隨著改革開放的不斷深入,市場經濟體制的逐步確立,社會政策對個人利益的承認和肯定,青年學生開始追求進取務實、協調并重的價值選擇,表現出明顯的兼容性。人生價值是人生的社會價值與自我價值的統一。人生的社會價值指的是個人對于社會的意義,是個人對于社會需要的滿足,它主要表現為個人通過勞動、創造,對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值一般指個人對自己需要的滿足。它包括兩個方面,即人作為生命體的基本生存權利和作為社會人而具有的人格尊嚴。人生的自我價值并不是在自我封閉的狀態中實現的,它總是離不開現實的社會生活。一個人要滿足自己的物質需要,不能不依賴社會創造的物質成果,要滿足自己的精神需要,不能不依賴社會所積本論文由整理提供累的精神財富。
所以說任何個人自我價值的實現過程,都是占有一定社會價值成果的過程。隨著社會上對于人的自我價值的承認和肯定,人們的自我意識不斷強化,當代大學生的人生價值取向也由原來相對單一的無視自我價值、單純奉獻社會轉變為不再排除個人利益,重現實、重實效,社會與個人利益并重,事業和利益兼得的狀態。就人自身的發展來說,強調尊重人生,充分肯定人的自我價值,是人類社會發展的重要進步。社會主義條件下理想的人生價值觀,應該強調貢獻和享受的統一。既強調個人的社會責任,又肯定個人的社會主體權益。對當代大學生進行正確價值取向的教育,關鍵是要把握好自我價值與社會價值之間的關節點,幫助大學生正確區分價值規律與拜金主義的界限,弄清等價交換與無私奉獻、市場競爭與團結協作的關系,把個人利益與國家、社會的發展結合起來,把社會對個人的尊重和滿足同個人對社會的責任和貢獻結合起來,真正形成對大學生價值取向教育的整體合力。
二、價值取向多元化目前,我國經濟成分和社會階層發生了許多新的變化,由此派生的思想多樣化和利益多樣化的影響日益增加,體現在當代大學生價值取向的選擇上就呈現出了多元化。當代大學生無論在生理上還是在心理上都處在成長期,他們心理、思想的不成熟性和社會實踐的局限性,使他們的人生價值觀一方面隨著社會的發展而變化,另一方面又隨著自身的成長不斷加以調整。面對市場經濟大潮的沖擊和各種文化思潮的影響,有的大學生構建了積極向上的價值體系,有的卻滑向了極端個人主義、拜金主義和享樂主義。經濟全球化加速了東西方文化的交融和兩種價值觀念的碰撞,大眾傳播事業特別是網絡這一新興媒體的蓬勃發展使西方的思想文化、價值觀念、生活方式影響的渠道和機會大大增加。國內經濟成分、生活方式、就業方式、利益關系、分配方式日益多樣化,并且隨之出現了一些新的社會階層。當代大學生的思想非常活躍,他們求新求異意識比較強,喜歡接受新事物、新潮流、新觀念。內外因素的雙重作用就必然造成當代大學生的價值取向的多元化特點。現實已經證明:市場經濟活動中的等價交換、自由競爭、追求利益、講究實惠等價值取向,盡管是可以肯定的、合法合理的,但如果忽視政治思想教育、精神文明教育,淡化社會主義、集體主義人生價值導向的主導作用,勢必使大學生價值取向中的消極因素呈增長趨勢,致使價值取向走偏方向,釀成嚴重的不良后果。
三、矛盾性由于市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價值取向的多元化,大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。價值取向的矛盾主要體現在三個方面:
(一)個人價值目標與社會價值目標的矛盾從理論上說人的社會性決定了個人與社會在價值取向上的根本一致。但是,在實際生活中卻并不盡然。對一些人而言,個人的自我意識在呼喚社會價值體系時,總是從滿足自身的需求出發的,但社會價值體系卻并不是憑借單個人的自我意識來建構的,它不可能現實地體現每個人的個人愿望,而只能服從社會生產方式的現實來構建。這就意味著,無論哪一個單個的自我意識都不能得到絕對滿足。因此個人價值目標與社會價值目標的矛盾總是客觀存在的。只不過在充分尊重自我價值,人們自我意識逐漸增強的今天,這種矛盾顯得尤為突出。
(二)理想與現實的矛盾一方面大學生感到天下興亡、匹夫有責,另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮;一方面在學校接受許多正面觀點教育,另一方面看到某些消極腐敗現象又感到無所適從。青年學生想象力豐富,對社會及個人的未來都有較高的期望。但是在現實生活中,這種期望的實現常常受到主客觀條件的制約。當理想受挫,不能變為現實時,必然產生心理矛盾。而這種心理矛盾直接導致的就是大學生價值取向選擇上的矛盾性。
(三)道德實踐與道德認識之間的矛盾大學生既崇尚真善美的精神境界和高尚人格,又注重現實,講求實惠和實際,注重物質利益和生活目標。目前,相當一部分大學生的價值取向向個人傾斜,向金錢傾斜,為了眼前利益,不惜犧牲未來,這對未來人才的全面素質的培養應該說是一個很大的矛盾。大學生處于青年時期,這一時期是人的生理、心理發展的重要時期,是青少年由不成熟的人格狀態向成熟狀態轉變的時期,心理正處于迅速走向成熟又未完全成熟的過程之中。與嬰兒期的生理斷乳相比,這一時期可以稱為心理斷乳期,具有獨立與依賴并存、理想與現實沖突較大,以及自我意識強而自主能力較差等心理特點。這正是當代大學生價值取向選擇出現矛盾性特征的內在心理因素。外在因素則主要表現在中國正處于改革開放這樣一個社會轉型期,社會上各種新舊思想和觀念的撞擊不可避免地使原本隱藏在內部的矛盾暴露出來,一些不良現象和思想不可避免地侵蝕到大學校園中來,并與長期的學校教育的價值觀發生矛盾。此外還存在著學生自我期望值高與教育教學改革的矛盾。雖然要求改革的呼聲很高,但一旦改革觸及切身利益,往往表現出不滿情緒。總之,種種因素使大學生價值取向的矛盾性日益凸顯。超級秘書網
(四)務實性當代大學生更加注重自我價值和利益的實現,關注自身素質和能力的提高,競爭意識、自強意識普遍有所增長,呈現出務實的特點。在市場經濟條件下,經濟主體對自身物質利益的追求成為市場經濟運行的動力,這種經濟上的利益驅動機制必然影響到大學生的價值觀變化趨向務實。多種分配形式并存、貧富差距也都直接影響著青年學生的思想行為。特別是隨著招生分配制度的改革,當代大學生日益注重從經濟角度、效益觀念來觀察分析問題。“招生并軌,自費上學”的招生制度的改革,使得學生家庭必須支付一筆高額的教育費用,金錢的支付必然要求金錢的回報,客觀上造成了大學生價值取向形成務實性特點。同時他們對報效祖國、回報社會的責任感也有所淡化;“雙向選擇,自主擇業”的大學畢業生分配制度的改革也使得學生注重熱門專業、實用知識的學習。尤其是高校大規模擴招之后,畢業生數量迅速增加,就業市場競爭激烈。現在的大學生開始感受到將被社會所選擇。大學生在價值取向上的務實精神增強。應該說,大學生追求個人發展,追求現實利益,也可以激發他們的學習興趣,甚至成就一番事業。
但是,缺乏遠大的社會理想和對長遠目標的追求,只為一己一時打算的學習動力強度小,并且缺乏穩定性和持久性,自我實現的程度也相對較低,使得部分素質較好的學生中出現了“才大志疏”的傾向。更危險的是,引導不當很容易導致淡化群體、過分強化自我、片面追求物質享受、講求感官快樂等不良現象。正確的價值取向,不僅僅是當代大學生個人安身立命之本,建功立業之源,更是推動人類進步,促進社會發展的巨大精神動力。新形勢下的新變化給當代大學生的心理上和思想上都帶來了新的變化,要正確引導大學生自覺地將個人的前途、命運同祖國命運聯系起來,把實現個人價值同服務祖國和人民統一起來。確立正確的價值取向,就必然要求高校的教育工作者們對當代大學生價值取向變化和發展的新特點有及時且充分的認識,只有這樣,才能根據大學生本論文由整理提供的實際條件和特點,針對根本,對癥下藥,切實加強高校思想政治工作的力度,從而使之自覺地形成社會主義、集體主義人生價值觀的正確取向。
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