時間：2023-03-01 16:24:09
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關鍵詞：仁學；和諧；以和為貴；和而不同；和諧社會
一、孔子的核心思想——仁學
“仁”是孔子的核心思想，仁和義經常聯系在一起來使用。“義”是一種觀念形式的規范，與“義”相比“仁”的觀念則具體得a后果，這個行為仍然可以叫做“義”的行為。如果某個人在客觀上遵循了某些道德是出于不道德的其它考慮，即使他的行為在客觀上符合道德規范，也只能把這種行為稱為不義。孔子強調“克己復禮”為仁，“克己”指約束自己，“復禮”指把不符合道德規范的言行納入禮的規范。禮是指具體的道德規范，而仁是一種純粹的道德品質，比較抽象。如何達到“仁”？孔子強調“為仁由己”進行主觀的道德修養，同時在道德實踐中貫徹忠恕之道，忠指“己所不欲，勿施于人。”恕指“己欲立而立人，己欲達而達人。”在人們的道德實踐中“己所不欲，勿施于人。”是較低標準的要求，而“己欲立而立人，己欲達而達人。”是較高標準的要求。要實現“仁”需要進行主觀的道德修養，孔子強調“為仁由己”進行主觀的道德修養，在深層次的價值觀上，孔子堅持以義為上的原則，當人的自然生命與道德選擇發生沖突的時候，孔子主張“殺身成仁”和“舍生取義”，倡導為道德理想獻身的精神，表達了超乎人的自然生命的善的價值的極致。盡管孔子倡導為道德理想獻身的精神，但“殺身成仁”和“舍生取義”并不是主張愚昧的善，而是把道德作為人的立身之根本。孔子的仁學思想主張愛人和推己及人，但孔子并沒有提出具體的方法，孟子試圖回答如何做到“推己及人”，并提出了使之垂名后世的“性善論”。在認識論上孟子與孔子是高度一致的，孔子和孟子皆認為學習的目的不是為了獲得經驗的具體的知識，而是為了明道。因此，孔子主張的道德修養模式，首先要對儒家所提倡的道德有明確的認識，其次，努力實行仁義，將心中的道德觀念轉化為實際行動。
二、和諧的基本涵義——以和為貴、和而不同、和實生物
在中國傳統文化中，關于和諧的理念有“以和為貴”“和而不同”“和實生物”，這三個概念表達的都是關于和的思想[1]。“以和為貴”強調重視人與人和睦相處，待人誠懇寬厚、推己及人、，以達到人際關系的和諧，禮的作用就是用來維持人與人之間的和諧關系。孔子的“和而不同”倡導的是有差異性的不同事物的結合，統一共存。“君子和而不同，小人同而不和。”［1］君子能夠與他人保持和諧的關系，但在很多具體的問題上卻能夠保持獨立的見解，小人習慣于迎合、附和別人的言論，但是在內心深處卻是一種不和諧和友善的狀態。君子與小人是孔子在道德層面對人進行分類，孔子把品行好的人稱為君子，品行差的人稱為小人。君子明白伸張正義，小人只知道謀取私利，君子崇尚道德、遵紀守法，品行差的人貪圖私利，還放縱自己的行為。在孔子的思想中，中庸是一種至高無上的道德準則，中庸思想的中指無過無不及、恰到好處，剛剛好，如何才能夠把握中呢？孔子提出“執兩用中”，也就是只有把握好“過”與“不及”這兩端，才能把握中，中庸的重點集中在無過無不及的和諧狀態上。和諧并不是指完全沒有差別、完全沒有矛盾、完全沒有沖突，和諧是反映事物與現象的協調、適中、秩序、平衡和完美的存在狀態的范疇，是多樣性的協調和統一，表明事物的發展變化合乎邏輯和規律。和諧指矛盾著對立面相互依存、相互影響、相反相成，既統一又斗爭，推動事物的運動和變化，達到動態和諧。就個人來說，和諧是人生的最高境界，也是人類追求的最高目標，就社會發展來說，和諧是。和諧不是要達到絕對的統一，而是在對立中尋求統一。“和實生物”指和諧、融合才能產生、發展萬物，事物總是在對立統一中實現發展[2]。
三、孔子的仁學思想對構建和諧社會的啟示
孔子的仁學無論從個人道德修養來說，還是從對國家社會層面的發展來說都具有重要的參考價值和借鑒意義。中國傳統文化具有鮮明的中國特色，深入理解中國傳統文化對于我們認清中國國情和建設中國特色社會主義具有非常重要的意義。對中國傳統文化的深入了解，可以使我們能夠以理性的態度和務實的精神去繼承傳統，真正做到“古為今用”。孔子的仁學是其核心思想，其中“仁”能使社會安定團結、和平進步，在政治上，孔子的仁學思想體現了一種民本思想，以民為本，發揚民主精神，使民主能夠真實和廣泛的體現，尊重百姓意見，任人唯賢。孔子的仁學思想對于構建社會主義和諧社會，處理人與人、人與自然的關系，構建社會主義和諧社會具有重要意義。當今社會法律不斷完善，一個社會要和諧除了需要有完善的法律體系來保障之外，還需要社會成員的自覺遵守道德規范，除了法律的約束之外，還需要社會成員的自律。法律只能保證最低限度的道德[3]。社會是以人為中心、以文化為紐帶的，從宏觀上說，社會是以人為中心的整個人類社會，是與自然界相對的一個概念，與自然界相對的這個概念包括社會的經濟結構、政治結構、文化結構、社會結構等多個子系統。從中觀層次上來說，社會指與經濟、政治、文化相對的概念。“中社會”涵蓋了社會結構、社會階層、社會保障、社會流動、社會政策、社會組織、社會環境、社會管理、社會控制、社會整合等內容。從微觀層次上來說，社會對應于社會學中狹義的社會，即作為復合的人的聚集狀態，主要指特定人群在一定區域的生產、生活體系及結構。如農村社會、城市社會、社區、街道、學校、家庭，我們視之為“小社會”。當今中國的社會主義和諧社會建設不僅僅指宏觀層次上的和諧社會的建設，同時也包括中觀層次及微觀層次上的和諧社會的建設。從宏觀層面來說，社會主義和諧社會的建設指與世界各國之間的和平共處。從中觀層次上來說，中社會即某個特定社會內部各個結構之間的和諧，即政治、經濟、文化等的和諧，從中觀層次上來說，和諧社會，指人與人之間的和諧、人與自然的和諧及人與自身的和諧，從微觀層面來說，包括學校、街道、家庭等的和諧。社會成員自覺履行道德義務，是構建和諧社會的重要保障。和諧社會的建設，從政治結構上說包括社會內部的民主和法治得到充分發揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面的積極性得到廣泛調動。同時和諧社會也需要社會成員誠實守信、互幫互助、融洽相處。維系和諧社會不僅需要法律，而且還需要道德。在和諧社會中全體社會成員的創造力得到激發，創造才能得以充分發揮，創造成果得到肯定。和諧社會也體現了社會各方面利益得到妥善協調，人民內部矛盾和其它社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。社會公平正義的內容是權利、機會和規則的平等，社會公平正義的核心內容是利益分配平等，同時社會組織機制健全、社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。中國特色社會主義道路堅持走和平發展道路，和平發展道路由中國當代的社會發展階段和社會主義的國家性質決定。當前中國正處于社會主義初級階段，并且中國將長期處于社會主義初級階段，需要和平穩定的國內國際環境來進行社會主義經濟建設，同時走和平發展道路也是由中國文化決定的，中華民族在幾千年的歷史進程里一直崇尚“以和為貴”，社會主義國家性質決定了中國的外交戰略是和平與發展，走和平發展的道路。中國目前所走的和平發展道路，是對中華民族優秀文化傳統的傳承和發展，也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結論。
【參考文獻】
[1]楊伯峻.論語譯注[M].北京:中華書局,2009.140.
[2]馮友蘭.中國哲學簡史[M].北京:新世界出版社,2004.256.
以人為本是科學發展觀的核心和本質，是人獲得和諧發展的前提和條件。以人為本，要求社會尊重人的權利，提高人的素質，改善人的生活質量，優化人的發展環境，妥善處理人與人之間、各類群體之間的社會關系。以人為本就是要求社會更加和諧、更加有利于實現人的全面發展的目標。所有這一切都充分顯示，中國特色社會主義正在堅定地向人回歸，走進以人為本的新時代。
以人為本思想的萌芽可以追溯到歐洲文藝復興時期。人文主義思潮的興起，沖破了以神學為代表的宗教保守勢力對人的思想禁錮，人們開始重新認識人在世界中的地位，關注現世人生，改變生存條件，成為人們追求的目標。馬克思繼承了人文主義和人道主義的優秀思想遺產，并把對人的價值和全面發展的偉大理想置于由他實現了的哲學革命變革的基礎之上。馬克思科學的人學思想為現時代以人為本的理念提供了不竭的思想源泉，是社會主義轉向關注人的生存和價值的不朽的精神動力和理論根基。“以人為本”的“人”是指現實存在于社會主義社會中的所有社會成員，其主體是人民，人民是社會主義國家的主人，是建設中國特色社會主義的偉大動力。“本”就是根本。“以人為本”就是把人民的利益放在首位，人民的生存、享受、發展，是中國特色社會主義事業的全部工作的出發點、目的和衡量標準。社會和諧是指社會共同體內各種要素處于相互依存、相互協調、相互促進的狀態。實現社會和諧是古往今來人們不斷追求的理想境界，也是人們向往的美好生活狀態。“社會主義和諧社會”是一種以社會主義制度為基礎的和諧社會。它應當是全體人民各盡所能、充滿創造活力的社會，是全體人民各得其所和利益關系得到有效協調的社會，是社會管理體制不斷健全的社會，是穩定有序的社會。同志從六個方面歸納出社會主義和諧社會的基本特征，這就是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這六個方面全面體現了社會主義和諧社會的本質，也體現了構建社會主義和諧社會的目標指向。
構建社會主義和諧社會必須把以人為本作為根本前提。以人為本，就是突出人是社會的核心和主體，而構建社會主義和諧社會從根本上講就是圍繞人這一核心和主體處理好政治、經濟、文化等各個方面的關系，保證政治、經濟、文化以及環境等各個層次結構中的各個要素之間的協調和發展。因此，以人為本是構建社會主義和諧社會的主題內容，沒有以人為本這一理念，就無法成功構建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會的目標指向是人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧。構建社會主義和諧社會，最根本的是堅持以人為本，注重人的全面發展，最終目的就是讓人民群眾心情舒暢，生活幸福，切實維護好最廣大人民的根本利益。構建和諧社會是一個動態而非靜態，相對而非絕對的過程。
在構建社會主義和諧社會中堅持“以人為本”，必須大力推進制度創新。以人為本的發展理念的實現，根本上還要從制度、體制和機制上入手。要通過確立一種使優秀人才脫穎而出的選人用人制度推進以人為本；通過完善按能力貢獻大小進行分配的制度體現以人為本；通過推進實施素質教育制度體現以人為本；通過優化服務和管理制度體現以人為本。
敬愛的當組織： 我們上的第一節課是由政治學研究院的俞思念老師帶來的《毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義》精彩課程，他主要從四個方面對該問題進行了精辟的論述。他認為，中國特色社會主義是全黨和全國各族人民的旗幟和方向，中國在中國特色社會主義道路上取得了前所未有的成就。他還認為，中國還要廓清中國特色社會主義道路上的種種疑難，以開創中國特色社會主義事業的新局面。俞老師在充滿激情的講課中，他的手機鈴聲還曾響起了兩次，但他每次都是非常果斷地掐掉電話，繼續講課，這種敬業的精神著實令人感動。預備黨員們也被這種氣氛所感染，雖然課堂的音響效果不是很好，但是大家都表現得非常認真，生怕漏掉了某些精彩片段。
原本我對中國特色社會主義只有一些概念化、符號化的認識，但聽完俞老師的課程之后，我在思想上經歷了一場特別的洗禮，我對中國特色社會主義有了更加深刻的認識。堅持中國特色社會主義，就是真正的堅持，就是真正的堅持社會主義，中國在以后的發展道路上，仍需要“中國特色社會主義”旗幟指引方向。在這面大旗的指引下，我們一定能把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，這也是黨在現階段的基本路線。我們在中國特色社會主義道路上，還應該堅持黨的領導，不搞私有化和多黨制，讓黨成為中國特色社會主義事業的領導核心，堅信只有中國特色社會主義才能救中國。
這只是我一些基本的想法，我們還應該腳踏實地、仰望星空，在求知和實踐的道路上，不斷提升自己，完善自己，是自己在思想上和行動上更加成熟。
關鍵詞 ：社會主義核心價值觀 引領人們 思想和行為
價值觀是人們對人和事的評價標準、評價原則和評價方法的體系。它具體表現為信念、信仰、理想和追求等形態。一定的價值觀反映著一定生產關系條件下人們的利益需求，決定著人們的思想取向和行為選擇。在一個社會的多樣價值觀中，總有一種處于主導、支配地位，反映現實生活和社會發展內在要求的基本價值觀。這就是我們通常所說的核心價值觀。任何社會都要有自己的核心價值觀，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。社會主義核心價值觀是社會主義制度的內在精神和本質屬性，它決定著社會主義的發展方向、發展目標和發展戰略。沒有社會主義核心價值觀的引領和主導，整個社會主義建設就會迷失方向。黨的十提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務，因此，我們必須深刻認識社會主義核心價值觀的科學內涵，全面把握培育和踐行社會主義核心價值觀的時代意義，在構建社會主義和諧社會進程中用社會主義核心價值觀引領人們的思想和行為，實現中華民族偉大復興的中國夢。
一、深刻認識社會主義核心價值觀的科學內涵
核心價值觀是一個政黨、一個國家、一個民族賴以生存和發展的精神支柱和力量源泉，其是一定社會集團基于自身的經濟基礎和利益訴求對社會關系進行自覺反映而形成的價值觀，任何國家和民族在不同歷史時期都具有與之相應的核心價值觀。能否凝練生成一種優秀的核心價值觀，關系到社會和諧穩定，關系到國家的長治久安。黨的十報告提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。這“三個倡導”24個字，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，是社會主義核心價值觀的基本內容。
社會主義核心價值觀反映了最廣大人民的根本利益，在國家、社會、公民三個層面對中國特色社會主義價值本質進行了概括和闡釋，明晰了規范和指引社會發展進步的價值標準、價值規范、價值目標和價值追求等價值內涵。在國家層面，社會主義核心價值觀把“富強、民主、文明、和諧”作為中國特色社會主義現代化建設追求實現的價值目標，體現了社會主義意識形態引領當代中國人民奮力建設社會主義現代化國家的價值取向。在社會層面，社會主義核心價值觀把“自由、平等、公正、法治”作為中國特色社會主義社會建設的價值目標，體現了社會主義意識形態關于建設美好社會的價值取向。在公民層面，社會主義核心價值觀把“愛國、敬業、誠信、友善”確立為人們開展社會行為的價值準則，體現了社會主義意識形態關于弘揚優秀傳統文化、引領道德風尚的價值取向。這三個層面的價值理念是相互聯系，相互貫通，相互促進的有機整體。正是這三方面價值理念緊密結合、交互發展、共同表征價值取向，社會主義核心價值觀才得以成為兼具科學與人文相統一、世界與民族相統一、理想與現實相統一的優秀核心價值觀，從而保證社會主義意識形態價值觀的科學有效。
二、培育和踐行社會主義核心價值觀的時代意義
當前各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜，亟需培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。我國正處于社會轉型期，各種矛盾交集并凸顯，利益多元化、思想多樣化，多種社會思潮涌動、多元價值觀念并存，原有的價值理念和道德標準受到了嚴峻挑戰，一些人思想觀念出現了困惑、迷茫、盲從。客觀地講，我國的主流意識形態是積極、健康、向上的。這種多樣化的特征，也是社會進步的具體表現。在這種思想文化相互激蕩的新挑戰下，在經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下，加快構建充分反映中圈特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權，引導人們堅定不移地走中國特色社會主義道路。
培育和踐行社會主義核心價值觀是建設中國特色社會主義的必然要求。中國特色社會主義是一項前無古人的事業，能否建立一個符合本國國情，得到多數社會成員認同的核心價值觀，直接關系到社會主義事業的興衰成敗。培育和踐行社會主義核心價值觀抓住了中國特色社會主義文化建設的根本，既是中國特色社會主義建設中不可或缺的內容，也是中國特色社會主義事業健康協調持續發展的強大精神動力。
培育和踐行社會主義核心價值觀是實現中華民族偉大復興的需要。核心價值觀是一個國家的重要穩定器，實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須有廣泛的價值共識和共同的價值追求。這就要求我們持續加強社會主義核心價值體系和核心價值觀建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，凝聚起實現中華民族偉大復興的中國力量。
三、用社會主義核心價值觀引領人們的思想和行為的途徑
培育和踐行社會主義核心價值觀，不是孤立的工作，而是一項系統性、綜合性的工程。用社會主義核心價值觀引領人們的思想和行為，最主要的任務就是要增強社會成員對社會主義核心價值觀的認同感，增強其感召力、凝聚力和影響力。在具體的實踐中要不斷探索創新其引領人們思想和行為的途徑。
用社會主義核心價值觀引領人們的思想和行為，一是要加大理論宣傳和教育的力度，引導人們自覺踐行社會主義核心價值觀。要通過新聞出版、廣播影視、文學藝術、網絡信息等各種途徑，以內容通俗易懂、群眾喜聞樂見的形式廣泛宣傳社會主義核心價值觀的基本內容、重大意義、精神實質，讓更多的人理解社會主義核心價值觀，接受社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀為廣大人民群眾所認同，所接受，成為人們自覺遵守和普遍奉行的價值判斷準則，成為沉淀于人們深層的心理結構之中的民族習慣和民族精神。二是要做好融入工作，把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落到實處。一種價值觀要真正發揮作用，必須融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它、接受它，引導人們不斷加深對社會主義核心價值觀的理解，使其融化在心靈里、體現在行為中。具體的講就是要把社會主義核心價值觀融入到各行各業的實際工作，融入到大眾的日常生活，融入到政策制度、法律法規的制定實施。三是要發揮先進典型的帶頭示范作用，引導廣大群眾廣泛參與培育和踐行社會主義核心價值觀。中華民族是一個崇尚道德榜樣的民族，要把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結合起來，形成群星燦爛與七星共明的先進群體結構，產生覆蓋全面、遠近皆宜的示范效應。要堅持黨員干部帶頭，突出青少年這個重點，發揮好公眾人物的作用，推動形成全體人民共同踐行社會主義核心價值觀的生動局面。四是要著力解決群眾關心的熱點難點問題，增強社會主義核心價值觀的凝聚力、感召力和影響力。群眾得到實實在在的實惠，才能從思想上理解和認同社會主義核心價值觀，才能自覺地踐行社會主義核心價值觀。
隨著經濟快速發展和社會日益開放，隨著民主法治建設的深入推進，人民群眾的民主意識、權利意識、法律意識不斷增強，對政法機關的執法工作提出了新的更高要求。因此，政法機關必須順應形勢發展的要求，適應人民群眾的要求，不斷端正執法思想、更新執法觀念，自覺樹立和落實崇尚法治、平等保護、司法文明、程序正義等現代法治理念，推動執法觀念創新和工作創新，推動各項執法工作健康深入發展。同時，將執法為民、保障人權等符合科學發展觀要求的現代法治理念貫徹落實到執法辦案的各個環節，使執法工作更加符合黨和人民的要求，更加符合法治建設的規律，確保檢察工作沿著正確方向健康發展。
首先要進一步強化公仆意識。本著對人民高度負責的精神執法，從人民群眾最希望做的事情做起；帶著對人民的深厚感情辦案，從人民群眾最不滿意的地方改起，堅持人民利益至上的原則，運用法律手段保護廣大人民群眾的合法權益，辦好關系群眾切身利益的每一個案件；堅決克服執法中的特權思想和霸道作風。
其次要牢固樹立大局意識、政治意識和責任意識，自覺把政法工作置于黨和國家工作大局中來思考和部署，堅持黨的領導，通過充分發揮法律職能，積極推進改革，促進發展，維護穩定，為構建社會主義和諧社會，創建平安有序的法治社會做出貢獻。版權所有
再次要堅持以人為本的發展觀。堅持以人為本、全面協調可持續的發展觀，要求政法機關牢牢把握“以人為本”這個核心理念，堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨，把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，以對人民高度負責的精神正確處理事關人民群眾切身利益的各種問題；
政法機關樹立執法為民理念，是由黨全心全意為人民服務的根本宗旨所決定的。同時，執法為民也是“一切權力屬于人民”的憲法原則在政法工作中的要求和體現。
一切為了人民是執法為民理念的基本內涵，也是政法工作的根本出發點和落腳點。政法機關要立足本職，恪盡職守，嚴密防控打擊違法犯罪，保證公民的人身權利、財產權利和民利不受侵犯。
走群眾路線，首先必須正確處理專門機關工作與群眾路線的關系，一方面要加強政法機關機構建設，保障政法機關有能力充分發揮職能作用，另一方面要切實做好群眾工作，在新形勢下，堅持專群結合，集中體現在強基固本，大力加強政法機關的基層基礎工作上。其次，政法干警走群眾路線，要學會做群眾工作，特別是要學會做等特殊狀態下的群眾工作。
摘要 構建社會主義的核心價值體系，需要發揮思想政治工作的導向作用，有助于統一全黨與全社會的思想，共同投入社會主義的核心價值體系的建設中；需要發揮思想政治工作的勵志作用，調動全體人員的主動性與積極性，增強社會主義核心價值體系建設的活力；需要發揮思想政治工作的凝聚作用，將社會主義的核心價值思想深入人心，打造社會主義核心價值體系建設的人文基礎；需要發揮思想政治工作的轉化作用，積極將社會主義的核心價值體系轉化成社會公眾的集體意識與行為，凸顯社會主義核心價值體系建設的現實價值；需要發揮思想政治工作的開發作用，激發全體人民群眾的創新精神，彰顯社會主義核心價值體系建設的中國特色。
關鍵詞 思想政治工作 社會主義 核心價值體系 作用
中國目前正處于社會轉型的重要時期，隨著社會經濟體制改革的深入發展，社會結構發生重大調整，社會思想和文化領域出現了交融與分離的復雜局面，不只是健康向上的主流價值觀和思想得到發展，消極落后的非主流價值觀和思想也一度流行。黨的十七大報告中指出，“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，而思想政治工作不僅是我們黨和國家優良的傳統與政治優勢，同時也是我們黨長期以來推進思想文化建設的重要手段，它在構建社會主義核心價值體系的過程中具有極其重要的地位和作用。
一、構建社會主義核心價值體系，需要充分發揮思想政治工作的導向作用
構建社會主義核心價值體系，有助于統一全黨與全社會的思想，從而共同投入社會主義的核心價值體系的建設中。要求全面統一全黨和全社會人民的思想到這項重大任務的建設中來，這就需要將思想政治工作的導向作用發揮到最大化，依靠啟發、教育和監督等方式，按照社會主義核心價值體系的要求，積極將廣大干部群眾的意識和思想引導至正確的發展方向上去。這就需要做到如下幾個方面：首先以目標為導向。即依靠長期的宣傳和有效引導，讓廣大干部群眾充分了解構建社會主義核心價值體系重要性、內容以及構建的方式等內容，認識到展開這項任務的緊迫性和必要性，從而堅定廣大干部群眾為完成這項重大任務的信息與決心。其次，以輿論為導向。即充分利用獎懲、教育和監督等手段，在社會上形成健康向上的輿論，以規范和引導廣大干部群眾的行為，從而有效助推社會主義核心價值體系的構建。最后，以自主為導向。即積極引導社會公眾以自我反省和教育的方式，提高自身的思想認識水平。因此，在展開思想政治工作中，應主動幫助社會公眾提高對問題分析和判斷的能力，堅決抵制不良思想的滲透，積極投入建設社會主義核心價值體系中來。
二、構建社會主義核心價值體系，需要充分發揮思想政治工作的勵志作用
調動全體人員的主動性與積極性，從而增強社會主義核心價值體系建設的活力。構建社會主義核心價值觀，需要充分依靠全體社會公眾的力量，激發他們建設社會的主動性與積極性。一方面可通過科學化實施經濟手段，另一方面則需要開展思想政治工作，通過充分利用思想政治具有的勵志功能，即通過獎懲和教育等方式，將個人利益同構建社會主義核心價值體系相互掛鉤，從而激發人們積極的能動的工作積極性。首先，可樹立典型形象，發揮榜樣形象的勵志作用。在構建社會主義核心價值體系中開展思想政治工作，應積極挖掘積極投身建設社會主義核心價值體系的代表形象，并科學擴大宣傳，豐富宣傳形象人物的形式，讓其深入人心。其次，合理利用獎懲方式發揮勵志作用。可通過積極的方式頌揚先進人物和事跡，使其成為社會公眾學習的榜樣；此外，針對出現的偏激、錯誤事例，應給予適度懲罰，以起警示和教育作用。通過有機結合正面激勵和反面懲罰的方式，不斷提升社會公眾的思想覺悟與認識判斷能力。最后，將“曉之以理”和“動之以情”的方式相結合，充分發揮情感教育功能。開展思想政治工作時，應和廣大人民群眾建立起深厚的感情，將“曉之以理”和“動之以情”的方式相結合，才能獲得更好地思想政治教育效果。
三、構建社會主義核心價值體系，需要充分發揮思想政治工作的凝聚作用
需要將社會主義的核心價值體系深入人心，從而打造社會主義核心價值體系建設的人文基礎。當前我國正處于社會轉型時期，人們的思想觀念變得空前活躍，社會的價值觀和思想觀逐漸變得多元化。這需要在開展思想政治工作時，發揮其凝聚力作用，用社會主義核心價值觀念將人心共同凝聚在一起，讓社會主義核心價值思想深入人心。首先，用馬列主義凝聚人心。開展思想政治工作時，加大馬列主義的理論宣傳，用馬列主義中國化的新成就凝聚社會人心，利用人們喜聞樂見和通俗易懂的形式，普及馬列主義的思想。其次，用具有中國特色的社會主義社會的共同理想凝聚人心。加大社會主義社會關于共同理想的信念教育，將共同理想身入人心，使之成為國民為之奮斗的精神力量。最后，用時代和民族精神以凝聚人心。將愛國主義的時代精神和民族精神的教育積極融入思想政治工作中，不斷提高人民的自信心和自尊心，培養科學的創新精神和艱苦奮斗的謹慎。
四、構建社會主義核心價值體系，需要充分發揮思想政治工作的轉化作用
積極將社會主義的核心價值體系轉化成社會公眾的集體意識與行為，從而凸顯社會主義核心價值體系建設的現實價值。想要將社會主義核心價值體系構建成為引領時代思潮，海納百川的社會思想共識，就要需要充分發揮思想政治工作的轉化作用。這需要在開展思想政治工作時實現如下內容的轉化：首先，認知的轉化。主要充分依靠各種方式手段，營造積極活躍的社會輿論氛圍，讓廣大群眾正確認識構建社會主義核心價值體系的來龍去脈，并以此形成全面的認知，進而使人們在思想上形成積極的轉化。其次，態度的轉化。這要求在開展思想政治工作時，既需要加大人民群眾對國情和國家政策認識的教育力度，將個人利益和國家利益互相結合，有需要開展多樣化的教育活動，讓人們在實踐活動充分感受和融入社會主義核心價值體系的建設中。最后，行為的轉化。人們形成的思想認識一般不會自動外化成人們的行為習慣，這就要求在開展思想政治工作時，提高人們正確認識社會主義核心價值體系的水平，并不斷強化人們的自我控制與調節能力，主動引導人們將正確的思想認識轉化為實踐的行為與習慣，并最終將自身的行為習慣與社會主義核心價值體系的現實要求掛鉤。
五、構建社會主義核心價值體系，需要充分發揮思想政治工作的開發作用
激發全體人民群眾的創新精神，從而彰顯社會主義核心價值體系建設的中國特色。構建社會主義核心價值體系，是一個需要長期進行和創新創造的過程，需要將中國的具體國情和馬列主義相互結合，在繼承和發展我國優秀傳統文化的基礎上，合理借鑒發達國家的先進方法，從而完成社會主義核心價值體系建設的目標，而這些都需要人民群眾不斷創新的精神才能實現。在開展思想教育工作中，需要發揮其開發作用，主要做到如下方面：首先，以理想和信念教育為主。要求以理想和信念教育作為思想政治教育工作的重中之重，以不斷提高人們的政治素養，為創新構建社會主義核心價值體系提供強大的精神動力保障。其次，注重化解阻礙創新活動的矛盾。由于受到長期的保守文化的影響，人們缺乏創新教育，不利于培養人們的開拓創新精神，這就需要在開展思想政治工作時，充分引導和鼓舞人們勇于擺脫保守文化的桎梏，激發人們勇于創新的可貴精神。最后，提升社會公眾的個性化總體水平，個性特點對一個人的創新能力產生直接影響。個性不僅包括個人愛好、興趣等，也包括理想和信念等。這些個性因素的培養需要依靠有效的思想政治工作才能實現。
參考文獻
一、教師不斷用自己的人格魅力感染學生
作為政治教師，要具有強烈的責任意識，具有公正思想、奉獻精神、愛國精神，要具有高尚的人格，能夠不斷用自己的人格魅力感染學生，這是對學生進行思想政治教育的最直接的教材。教師要通過自己的言行在學生心目中樹立高大的形象，能夠通過自己的言行不斷感染學生，凈化學生的心理，使學生認識真善美的偉大，假惡丑的可惡。對學生，教師要懷著一顆仁愛的心，要尊重學生，使學生學會如何愛人與尊重人；教師要一心撲在工作上，在工作中要認真負責，使學生認識到責任意識和愛崗敬業意識的可貴；教師對教學事業要充滿愛，在教學過程中要能夠多奉獻、少索取，使學生感受到奉獻精神的可貴等。教師要通過自己的言行多層次，全方位地影響學生，使學生能夠愛老師、敬老師，能夠自覺向老師看齊，這對于培養培養學生有效成人，有效成才，對于使學生逐漸樹立社會主義核心價值觀具有積極的作用。
二、構建輕松愉悅的課堂氛圍，培養學生的團隊意識和創新精神，發展學生的愛國精神
團隊意識和創新精神、愛國精神是社會主義核心價值觀的重要內容。傳統課堂課堂氣氛過于壓抑，學生在課堂上，不敢動，不敢大膽表達自己的觀點，沒有與學生進行溝通辯論的機會，學生的團隊意識和創新精神很難得到培養。新形勢下，高中政治課堂要培養學生的社會主義核心價值觀，就需要積極為學生創建輕松愉悅的課堂氛圍，使學生敢于表達，敢于發現，使學生能夠在交流中不斷創新，培養學生的團隊意識和創新精神。比如，在對學生進行愛國主義教育教育時，現代學生對愛國主義的認識是膚淺的，很多學生認為，談愛國是唱高調，與自己的生活聯系不緊密。作為政治教師，要培養學生的社會主義核心價值觀，首先，要對學生進行愛國主義教育。空洞地談愛國是毫無意義的。教師可以組織學生對新形勢下，自己所認識的愛國行為進行討論，引導學生以小組討論的方式，談身邊的愛國事件。通過這種方式，使學生對愛國有個具體的認識。在此基礎上，教師引導學生就如何愛國發表自己的看法，提出自己的做法。這樣，課堂氣氛輕松活潑，學生在交流中，不斷發展自我團隊意識，學生不僅有效認識到愛國精神的現實價值，同時，也能夠以愛國精神指導自己的行動，學生的創新思維能力可以得到有效培養。
三、理論聯系實際，發展學生的思想認識
理論聯系實際是思想政治課教學的重要指導思想，也是培養學生社會主義核心價值觀的重要方式。現在的高中生，有很多人認為思想政治教學內容理論性強，實踐性差，認為思想政治只是講一些騙人的理論，沒有任何實際價值。因此，學習的積極性很差，學習興趣不高。在教學中，教師要通過理論聯系識記的方式，改變學生的錯誤認識，不斷對學生進行有效的思想政治教育，提高學生的思想認識水平和認識能力。
一、以高尚的人格魅力凈化學生的心靈
學高為師，身正為范。教師的人格魅力既是教師素質形象的展現，更是一種巨大的教育力量。因此，完美的人格，濃郁的愛國情結，崇高的職業理想，強烈的事業心和優秀的心理品質特別重要。教師要通過自己的言語行為為學生樹立起高大形象，感染、凈化學生的心靈。教師對學生要懷有一種真摯的愛，這種愛是原則性、教育性和廣博性的統一，是由道德感、理智感和美感交織凝聚而成的一種教育情操，具有強烈的感化、引動、調節和激勵的功能，是建立良好師生關系的感情基礎，也是教育學生的重要前提。教師人格的影響，是教師的人情美和人性美對學生心靈的感召、感動和感化，是在潛移默化之中對學生情操的陶冶。教師工作中對教學、對集體、對學生的態度，以及教師在課堂上的言語行為和非言語行為都是其人格的外在表現,會自然地、多層次、多側面地影響著學生，教育著學生，不斷提高著學生的整體素質，使學生在不知不覺中效仿老師的言行和人格，逐步樹立起社會主義核心價值的相關意識和觀念。
二、以和諧活潑的課堂培養學生的團隊意識和創新意識
學校教育活動主要是通過課堂教學來完成的，有效的課堂組織與管理不僅是維護正常教學秩序所必需的手段，而且是一項“育人工程”，是教師對學生的學習和發展實施調控的過程。對受教育者的發展狀況的調控，集中反映出教育者在德育過程中的主體地位和主導作用。教師的管理既要從嚴治教，又要有民主作風，要善于創造一種和諧活潑的課堂氛圍，調動全體學生的積極性，形成互助、互競、共同提高的班級團隊。課堂教學活動是教師、集體、學生主體作用協同互動的過程，因此教師要注意調節師生之間、同學之間、教師與班集體之間的關系。教師既要嚴格要求學生，樹立集體利益至上的觀念，充分發揮集體的影響力，激發學生樹立集體尊嚴感、責任感和榮譽感，又要堅持人格尊嚴和知識探究平等的原則，用心關愛學生的成長，調動學生自主管理和自主學習的積極性與主動性。這對促進學生身心健康發展和良好個體品質的形成及創新意識的培養具有十分重要的意義。
三、以理論聯系實際深化學生的思想認識
理論聯系實際是思想政治課教的學生命活力所在，也是思想政治課的職責所在。其實際，一是社會實際，一是學生的思想實際。聯系實際的目的在于幫助學生把主觀認識和客觀實際盡可能一致起來，從而提高其思想水平和認知能力。
教師不僅要注重書本知識的傳授，更要關注與學生學習生活相關的社會生活和學生的思想實際。在傳授的基礎理論知識的同時，密切聯系生活中的現象和問題，積極引導學生分析思考這些現象及其本質；還應認真對待和解決學生思想認識上的問題，教會學生辯證地看待一些社會現象和問題，幫助他們提高明辨是非的能力，消除一些認識的誤區，提高他們的覺悟，幫助他們逐步樹立正確的人生觀和世界觀。例如，對學生中間普遍存在的“讀書無用論”、“金錢萬能論”及“無官不腐敗”等思想問題要敢于和善于直面和解答。通過分析與爭辯，教師明確立場和觀點，教會學生分析、看待問題的方法，將社會主義核心價值觀于學習活動中融入進學生的思想，從而幫助他們不斷提高思想政治覺悟和認識分辨問題的能力。
四、以豐富的研究性學習活動提高學生的公民素養
實踐證明，組織學生進行社會調查，撰寫調查報告、小論文，舉行辯論會是深受學生歡迎的研究性學習活動形式，這些豐富多彩的活動是課堂的延伸，不僅能夠豐富學生的課余生活，而且能夠提高學生的實踐能力。組織學生深入社區、農村、工廠調查、體驗勞動，是培養學生的觀察和分析能力，培養學生參加社會實踐能力的重要途徑。此類活動不僅僅可以收集與教學相關的一手資料，為教與學提供幫助，更重要的是通過調查實踐活動，讓學生了解社會、體會家鄉日新月異的變化，感受到國家蓬勃發展的生機與活動，從而增強愛國之情和社會責任感及主人翁意識。
指導學生撰寫調查報告、小論文，舉行辯論會，讓學生運用思想政治課學到的理論、觀點分析問題、解決問題，不僅有利于調動學生學習知識的積極性，而且有利于學生養成辯證看問題、探究事物發展的本質和規律的良好習慣，從而提高綜合素質。
關鍵詞：社會主義核心價值體系 大學生 思想政治教育
在我國社會價值體系中社會主義核心價值體系居于核心地位，決定了整個價值體系發展的基本方向與特征。黨的十報告中指出“教育是中華民族振興和社會進步的基礎”“堅持教育優先發展”。黨和國家之所以重視教育，是因為教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，是發展科技和培養人才的基礎。大學生素質教育和思想教育是當今社會以至世界各國高等教育關注的焦點與重點。社會主義核心價值體系作為建設社會主義和諧社會文化的核心，也是大學生思想教育的核心。用社會主義核心價值體系加強大學生思想教育是踐行精神的實踐活動，更是學生教育工作者的責任和使命。如何使大學生深入學習社會主義核心價值體系、堅定信仰、踐行社會，值得高校教育工作者認真思考。
一、社會主義核心價值體系的基本內容
社會主義核心價值觀是指在社會主義價值體系中居統治地位、起支配作用，從最深層次科學回答什么是社會主義這一根本問題，在馬克思理論體系中占核心地位的價值理念。黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務，十七大再次重申“建設社會主義核心價值體系”這一命題，十對社會主義核心價值體系建設提出了新部署新要求，強調要“深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”。提出構成社會主義核心價值體系的基本內容是指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個主要方面。
社會主義核心價值觀要體現國家、社會、公民三者利益和價值相一致，使國家、社會層面的價值觀能夠自覺地轉化為公民個體價值觀，在規范國家權力動作和社會制度建設的同時，規范公民的社會不斷促成國家良好精神、社會良好氛圍和公民良好素質的形成，應當成為培育社會主義核心價值觀的努力方向。
認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。大學生群體肩負著我國富國的偉大使命，是推動我國社會發展的重要動力，其價值選擇將極大地影響我國社會的穩定與發展。因此，堅持在高校大學生中更好地踐行社會主義核心價值體系，將社會主義核心價值體系貫穿于教育教學過程中，通過理論學習和實踐體驗，弘揚民族精神和時代精神，使大學生正確認識自己的社會責任，為其提供人生導向，有利于我國社會發展、繁榮富強具有深遠影響及意義。
二、社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中的作用
社會主義核心價值體系不但從傳統文化角度挖掘思想淵源，更以為指導，捍衛國民的思想文化陣地。近年來，隨著社會主義核心價值體系在社會實踐中的應用及研究不斷深入，大學生社會主義核心價值觀的培育也成為熱點。高校文化對于大學生價值觀的樹立具有重要的引導作用，為大學生的自我發展指明方向。在社會與教育的共同環境下，社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中起著重要的作用，對大學生在價值觀、思想道德及行為取向上具有積極重要的意義。
社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中的作用，各界學者各認同有異。王華斌認為，當前大學生的核心價值觀主流是積極的、健康的，但同時也存在著一定的多元化、模糊化、混沌化的傾向以及對社會主義核心價值體系認同的不明確化、國家級化等值得關注的價值認同危機問題。趙忠璇提出大學生的價值觀基礎由群體本位向個體本位轉移、價值判斷標準從理想主義轉向實用主義、價值取向由單一型轉向多元化。因此需要幫助大學生確立正確、各級、科學的核心價值觀。黃瑩瑩認為，一部分大學生的價值觀具有隨變性，因此，引導大學生健康成長必須堅持運用社會主義核心價值體系，以中華民族優秀的傳統道德進行教育，為當代大學生輸送主旨明確、旗幟鮮明的核心價值觀。
綜合所述，社會主義核心價值體系有利于大學生思想政治教育工作的開展，是其方向確立的依據，在內容上起到啟發與引導的作用，有助于幫助高校學生培養正確的世界觀與價值觀。用民族精神與時代精神鼓舞大學生的斗志，激勵他們在人生的大舞臺上奮勇搏擊，在中國特色社會主義的宏偉事業中建功立業。
三、社會主義核心價值體系與大學生思想政治教育的融合
社會主義核心價值體系是高校學生價值觀教育的創新，為大學生提供了正確的價值觀標準。切實加強與改進當代高校大學生思想政治教育工作步伐，將社會主義核心價值體系融入的途徑是重點。
一是以社會主義核心價值體系為向導，在課堂教育教學中深入。高校大學生的思想政治必修課，是思想政治教育的主要課堂。在教材及教學方法中，融入社會主義核心價值體系理論，突出其引領作用。采用靈活的教學手段，探索實際案例，為思想政治教育營造活躍氛圍，增強課堂教學的引導性與實效性，進一步將社會主義核心價值體系融入高校大學生中，擴大其感召力與說服力，進而增加大學生的認同感。
二是以社會主義核心價值體系為引導，在社會實踐中展開。認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理性的標準只能是社會的實踐。開展社會行為規范學習活動、加強先進案例學習、推廣愛國主義社會實踐活動。在潛移默化中形成崇尚傳統美德的習慣及責任意識與使命感。將思想政治系統與專業知識理論相結合，使大學生明確自身應負有的社會責任，提高其社會責任感，使思想政治教育更有效。
三是以社會主義價值體系為核心，在學生教學管理中實行。學生教學管理不僅是課堂教學管理，還包括學生管理、服務管理等多方面。教師應以自身為榜樣，在教育教學工作中踐行社會主義核心價值體系，潛移默化地影響學生。管理者應在符合社會主義核心價值體系要求的前提下設立有效管理制度，優化服務，切實解決師生實際問題。在此過程中，加強社會主義核心價值體系在高校各系統中的感染力。
四、結語
大學生作為未來社會責任的肩負者，將會是社會主義和諧社會建設中的中流砥柱。高校思想政治教育工作者一定要以優秀文化為基礎，增添文化內涵，以社會主義核心價值體系為導向，創新思路，努力將社會主義核心價值體系融入到高校大學生的教育教學中，為社會主義現代化建設培養優秀可靠的接班人，為祖國的宏偉建設做出卓越的貢獻。