時間：2023-03-16 15:40:35
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在學生思想教育的領域中，思政課是高校教育的主要陣地，理論教學長期以來作為思政課主要的授課方式，占據(jù)思政課教學的大部分，而2005年方案的出臺將實踐教學已文件的形式出現(xiàn)，為實踐教學的研究提供了理論基礎，并引起各高校對思政課實踐教學的重視。該文選擇臨港3校的實踐教學作為研究對象，由于相同的地理位置，決定了他們在實踐教學方面存在一些共同的問題，分析比較的過程中更能突出臨港地區(qū)的主要矛盾，有利于筆者更加深入的探討實踐教學的問題。
1 思政課實踐教學內(nèi)涵界定
在研究實踐教學開展的實際情況之前，我們首先必須對“何為實踐教學”這一問題做出明確的界定，目前，思政課實踐教學的定義學術界尚未統(tǒng)一，可以說不同的學者對于實踐教學的定義以及其包含的范圍都有自己的見解，筆者總結了目前提出較多的幾種觀點，第一種觀點認為理論教學時思政課教學的只要形式，與理論相對應的一種教學方式就是實踐；第二種觀點認為，實踐教學的重點在于實踐二字，所以只有真正的社會實踐活動才是實踐教學，筆者再研究這一問題過程中，比較了各個觀點，并在參考文獻期刊的基礎上，認為第一種觀點：思政課的實踐教學是與理論教學相對的一種教學形式。僅僅將社會實踐等同于實踐教學時不合理的，是片面、不全面的。
另外，根據(jù)中宣傳部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中指出：“要把實踐教學與社會調(diào)查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課實習等結合起來”。文件中是將社會調(diào)查、志愿者服務等分別視作實踐教學中的不同方式，并沒有單一的認定社會調(diào)查就是實踐教學，所以把社會實踐是實踐教學的形式之一，但顯然不是唯一的形式，任何試圖將實踐教學與社會實踐直接掛鉤劃等號的觀點都是缺乏依據(jù)的。
綜上所述，思政課實踐教學的內(nèi)涵如下：思政課實踐教學是指以思政課授課學生為對象，以所有與思政課教學名義開展的的實踐活動為內(nèi)容，目的是為了發(fā)揮學生的能動性與主動參與性，調(diào)整學生的認知結構，深化理論授課內(nèi)容為目標，使得學生在具體的實踐中獲得思想素質提高的教學方式。
2 目前思政課實踐教學存在的問題
2.1 學生方面
2.1.1 授課規(guī)模影響授課效果
為了擴大我國受教育人群的素質以及受教育水平，各高校積極響應國家的政策，在過去的幾年，大量的擴招，學生人數(shù)在短時間內(nèi)迅速提升，而思想政治理論課是作為每個大學生的大學基礎課程，即使是不同專業(yè)的學生，思政課是其必修課程，為了提高上課的效率減少教師實際的授課數(shù)量，目前高校普遍采用大班集中授課的方式統(tǒng)一授課。從空間角度，大班授課一般都是安排在階梯教室或者報告廳等大規(guī)模的場地，往往教師與學生的距離很遠，導致教師在講臺授課，學生在下面開小差，教學效果差；從情感角度，一般一位思政課的老師需要授課的班級數(shù)量非常多，存在一個授課班級中包含來自全校不同專業(yè)的學生，教師在授課的過程中，想要記住每一位上課的學生是不可能的，僅有少數(shù)幾位課堂表現(xiàn)活躍的學生教師會有印象，這就導致學生的積極性降低，思政課的授課效果變差。
2.1.2 學生實踐目的功利化
由于目前高校思政課實踐教學的開展還處于一個開發(fā)與起步發(fā)展階段，實踐教學的成績也只占思政課總成績的一小部分，筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)臨港3校在實踐成績的比重不盡相同，以上海海事大學來說實踐成績占總成績比重僅30%左右，不同任課教師略有不同，而上海海洋大學近一半的成績是由實踐活動獲得的。學生對于時間的態(tài)度也存在功利化的趨向，認為實踐的目的就是為了獲得一個較好的分數(shù)，拉高成績績點，有利于評級評優(yōu)等。
2.2 教師方面
2.2.1 教師授課方式單一
教師的授課方式直接影響到思政課的教學效果，筆者為了清楚了解目前臨港三校主流的授課方式，采取了調(diào)研，結果發(fā)現(xiàn)，從2005年方案至今，雖然有不少老師轉變了授課方式，適當加入了實踐教學的環(huán)節(jié)，但是為了在一定的教學時間內(nèi)上完規(guī)定的課程，理論授課依然時主流。
2.2.2 教師思想上缺乏重視，導致實施中缺乏指導
思政教師是實踐教學的主要指導者，由于其具有一定的專業(yè)優(yōu)勢與經(jīng)驗，對于學生開展實踐教學中遇到的問題具有指導作用，筆者通過調(diào)查問卷，結果卻是恰恰相反的，在實際的實踐中，教師能做到全程指導的僅占13.9%，如此低的指導比例最主要的原因來自于教師本身對實踐的不重視。
2.2.3 實踐教學計劃與評價不明確
課程授課的過程中，基本上每一門課都設有明確的課程教學計劃，包含教學的目的、重點、教學方法，最后的鞏固評價等，但是目前思政課的實踐教學的開展卻不是如此，存在一定的隨意性，在筆者調(diào)研的3所高校中，只有海事大學對于明確規(guī)定了思政課中如馬原課、毛概課等在實踐開展前的計劃以及實踐結束后具體的成績評定標準，而海洋大學與電機學院尚停留在授課教師自主開展實踐教學并設定實踐計劃，最后的論文打分也是由教師自己決定，沒有統(tǒng)一的標準。
3 增強臨港三校思政課實踐教學實效性的對策
3.1 提高學生對思政課實踐教學的認識
學生對思政課實踐教學的認識主要還是來自于學校對實踐教學的宣傳以及學校的重視度與嚴格要求，這就要求學校在實踐的課時上做嚴格保證之外，對每一位在校學生進行統(tǒng)一的宣講，并嚴格要求學生在實踐過程中所需達到的目標與成果，以及活動的開展對其能力與素質的提高等效果展示，利用之前實踐的優(yōu)秀案例進行榜樣示范，提高學生的認識。
3.2 豐富實踐教學內(nèi)容與形式
形式是為了內(nèi)容服務的，所以必須以內(nèi)容為主，內(nèi)容上核心必須與思政課的課程內(nèi)容相關；而形式上以課內(nèi)與課外做區(qū)分各自有其優(yōu)勢，課內(nèi)的實踐教學具有統(tǒng)一的上課時間，教學活動有固定的場地，更具有便利性會及時性，而課外的實踐教學鼓勵學生走出教室，參與到社會活動中，對學生的各方面的能力有了更高的要求。在形式上，上海海洋大學可以作為優(yōu)秀案例進行各校的宣傳分享，其主要采用易班這一網(wǎng)絡載體開展實踐教學，每一個思政班都在各自的易班群，教師可以與學生實現(xiàn)網(wǎng)上的實時互動，并在每學期設立單獨的易班討論課，學生可以在任何有網(wǎng)絡的地方“上課”，并參與到實際實踐授課中，這一實踐形式既沒有經(jīng)費的要求又符合時下學生對于網(wǎng)絡時代的要求，易班不應該只作為輔導員班級管理的工具，在思政課的授課過程中也可以發(fā)揮其強大的作用。
3.3 適當?shù)慕?jīng)費支持，提高教師的積極性
目前高校教師的考核主要集中在教師科研能力方面的要求，大部分在校教師除了日常的授課之外，將大量的時間花費在研究新課題，等，而實踐教學在沒有經(jīng)費支持的情況下，教師對其的開展自然失去積極性，即使有部分教師有心開展實踐教學，但礙于經(jīng)費這一大山的阻礙，有心無力，所以，為了提高思政課教師對實踐教學的積極性，最關鍵的一點在于高校的經(jīng)費支持，在這基礎上教師才有能力開展一定的有意義的實踐活動。
3.4 過程性評價與結果性評價并重
關鍵詞:思想政治理論課 大學生 人文素質
人文素質相對科學素質而言，是指做人應具備的內(nèi)在品質和人生的定位、在學識上的積累、獲取和應用知識的能力，具備科學素質必須接受科學教育，養(yǎng)成科學精神“學會做事”；而具備人文素質必須接受人文教育，養(yǎng)精神“學會做人”。以人為本，弘揚人的主體精神正是21世紀的教育主調(diào)。為此應該充分發(fā)揮思想政治理論課教學主渠道作用，提高大學生人文素質。
一、思想政治理論課教學在提高大學生人文素質中的作用
思想政治理論課是國家教育部規(guī)定的各級各類大學生的必修課，對于全面提高大學生人文素質，具有無可替代的作用，通過這一途徑，可以充分發(fā)揮其在人文素質教育中的綜合價值，提高學生的綜合素質。
(一)思想政治理論課教學可以幫助大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價
值觀，特別是通過思想和中國特色社會主義理論體系的教育更好地推進中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進學生頭腦,使大學生始終自覺做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖、堅持中國特色社會主義道路不動搖、堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。
(二)思想政治理論課教學可以提高學生政治覺悟，正確應對敵對勢力的西化、分化圖謀
當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。特別是在金融危機的時候中國展現(xiàn)出的強大生命力和優(yōu)越性,令一切敵對勢力仇視和恐懼，我們面臨的壓力和考驗空前嚴峻。國際敵對勢力總是圖謀遏制一個強大的社會主義中國出現(xiàn)在世界舞臺上,對我實施西化、分化的力度不斷加大,手法更加多樣。
第三、思想政治理論課可以提高學生綜合素質，培養(yǎng)高素質的人才。思想政治理論課更好地幫助大學生不斷提高明辨是非的能力、應對復雜問題和突發(fā)事件的能力、與社會和諧相處的能力等；更好地幫助大學生牢牢把握人生的正確航向,真正成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
二、當前大學生人文素質存在的問題及其原因
（一）當前大學生人文素質存在的問題
1、缺乏社會責任感。當前，在商品經(jīng)濟和消費主義的侵蝕下，當代部分大學生的理想信念出現(xiàn)了明顯的“轉向”：以個人主義取代集體主義，信奉“個人利益至上”；信奉“及時行樂”……理想信念的動搖，不可避免地帶來社會責任感的淡化甚至于缺失。
2、人文精神缺乏
人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價值觀基礎，是人類文化或文明的真諦所在。但是現(xiàn)在的大學生人文精神不是很樂觀。具體表現(xiàn)為功利性較強，過于看重物質需求，很現(xiàn)實；不重視個人修養(yǎng)與品德的提升，綜合素質不高，缺乏修養(yǎng)；缺乏敬業(yè)與團隊合作精神，個人英雄主義的色彩濃厚；缺乏克服困難的毅力，一旦遇到挫折，便會失去自信，出現(xiàn)孤獨、壓抑、精神麻木等現(xiàn)象。
3、文化素養(yǎng)偏低，人文知識相對欠缺
前些年，教育界受實用主義思潮的影響，出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向。因此缺乏人文知識，人文素質偏低的大學生確有不少。如今的學生對閱讀中外文學名著、學習中國傳統(tǒng)文化反應冷淡，而對英語、計算機等級考試非常熱衷。在他們看來，拿到了某個等級的證書就意味著自己具備了相應的能力，而掌握人文知識與提高能力無關。
三、利用思想政治理論課教學提高大學生人文素質的方法和途徑
思想政治理論課作為一門人文學科，在提高大學生人文素質方面起著重要的作用。因此為了把當代的大學生培養(yǎng)成為一名既精通本行業(yè)務，又具有廣泛的知識，良好的職業(yè)道德，成為全面發(fā)展的新型人才，必須避免狹窄的專業(yè)訓練，充分發(fā)揮思想政治理論課教學主渠道作用，注重學生人文素質的培養(yǎng)，實現(xiàn)學生可持續(xù)發(fā)展。
（一）堅持“以人為本”突出思想政治理論課課堂教學作用
第一、以學生為主體，實施互動式教學法
把學生放在教學的主置，讓學生參與到教學中，能激發(fā)學生的學習興趣，開發(fā)學生創(chuàng)造的潛能、培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。教師在互動式教學中，必須發(fā)揮主導作用，全身心投入，善用豐富的感情語言，巧妙的動作、神情去影響學生，時刻關注學生的聽課情緒，控制教學進程，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，使學生都積極參與課堂教學活動。讓學生在課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛，從而收到較好的教學效果。
第二 ，科學合理運用現(xiàn)代化教學技術提高學生學習興趣和教學質量
在利用多媒體進行授課時要講究科學性、合理性，過多地盲目運用多媒體技術，一味追求多媒體課件的趣味性，導致多媒體在教學過程中喧賓奪主，產(chǎn)生新形式的――“多媒體灌”。多媒體教學仍要充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，教師要根據(jù)教材的不同內(nèi)容、教學的不同要求、學生的具體情況進行多媒體教學的設計。課件設計和運用要遵循學生的認知規(guī)律和教學原則， 根據(jù)思想政治理論課的教學內(nèi)容及學科特征，合理設計和開發(fā)課件。
第三、建立人文化的課程評估考核體系和方式
思想政治理論課評估考核應該從教師和學生兩個方面進行考核評估。
一是對教師的考核評估。首先是對其人文素質進行評估； 其次，是對教師的教學過程、方法進行考核。教學過程中組織、計劃是否嚴密。教師對課堂的操控風格是否有利于提高學生興趣和注意力；教師提供的案例、討論題等是否有助于提高學生解決問題的能力。再次，教學內(nèi)容、效果的評估。主要包括教學內(nèi)容在大綱規(guī)定的前提下，是否結合體育院校學生的特殊性，做到因人施教；學生能否利用該學科相關知識從歷史的角度來理解、解釋或解決現(xiàn)實生活中的相關問題等。
二是對學生的考核評估。對學生的考核評估分為兩大部分：第一大部分，試卷。這部分考核評估主要是考核學生對該學科基礎理論知識的掌握程度。第二大部分，平時考核，包括創(chuàng)新能力的考核，社會實踐的考核，課堂表現(xiàn)的考核等。
（二）加強實踐教學，提高學生實踐能力和創(chuàng)新能力
實踐教學是相對于課堂教學而言, 是對理論學習環(huán)節(jié)的具體化和深化，是服務于本課程的總體教學目標的。為了提高實踐教學的效果，首先，各校應根據(jù)實際和本校特色制定活動大綱和配套制度。其次，要建立一支具有豐富實踐經(jīng)驗、思想素質好、能吃苦耐勞的社會實踐綜合指導隊伍。再次，是建立相對穩(wěn)定的實踐基地。要使大學生社會實踐增強計劃性、減少盲目性，就必須建立一定數(shù)量的相對穩(wěn)定的實踐基地。
（三）提高思想政治理論課教師人文素質
1、提高教師駕于課堂的能力
精心設計課堂教學環(huán)節(jié)。認真?zhèn)湔n。在備課的過程中，教師要明確教學目的，熟悉教學內(nèi)容掌握重點和難點，結合教學內(nèi)容，廣泛收集相關案例，設計各種教學活動。合理分配課堂時間。在每次課之前，教師要根據(jù)教學內(nèi)容進行精心準備，合理分配課堂時間：教師講解時間，課堂提問、討論、演講等教學活動時間，觀看視頻時間等。時間安排要科學合理，同時也要適合學生的特點，要有一定的靈活性。
創(chuàng)造和諧課堂氛圍。課堂的氣氛對于教學的效果很重要，教師應及時觀察課堂的形勢變化，以進行相應的調(diào)節(jié)。 首先，教師要全身心投入。其次，靈活運用各種語言藝術。例如，風趣幽默的語言、形象生動的語言、無聲語言等。在教學過程中，教師的微笑能使學生感到和藹可親，產(chǎn)生一種親切感。能夠營造一種愉悅、和諧、寬松的教學氛圍，使學生輕松愉快地學習。在如果教師在課堂上表情過于嚴肅，不茍言笑，往往會給學生造成心理壓力。造成課堂氣氛死氣沉沉，學生緊張害怕，影響學習效果 。
建立良好的師生關系。《學記》云：“親其師而信其道”。一名教師要做到這點首先教師必須具備淵博的知識；其次教師必須具備高尚的人格；再次尊重學生、愛學生。建立了良好的師生關系，課堂上學生就會積極配合教師，提高教學效果
2、提高教師專業(yè)素質，加強教學的科研工作。一方面，教師之間互相學習，采取以老帶新，新老互學，統(tǒng)一備課，相互聽課，相互促進的方法發(fā)揮集體優(yōu)勢，共同攻關，解決教學中存在的問題。另一方面，學校組織培訓學習，不斷更新教師的理論知識、擴大視野創(chuàng)新教學方法。堅持教學和科研相結合，以教學帶動科研，以科研促進教學，從而推動教師整體教學水平和科研能力的提高。
參考文獻:
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[關鍵詞]思想政治理論課；傳統(tǒng)文化教育；大學生
[中圖分類號]G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2015）06 ― 0176 ― 02
文化由人類所創(chuàng)造與傳承，同樣，文化對人也具有教化與塑造的功能。文化屬性和品質是有高低之分，先進、向善屬性的文化對于培養(yǎng)人才大有裨益，腐朽、消極屬性的文化只會把人異化成為社會的畸形。我們現(xiàn)在所處的時代，就是這樣一個多遠文化并存和互相沖撞的時代，更讓人擔憂的是很多人對于文化的選擇毫無理性可言，甚至是在好奇心和叛逆心理的驅動下盲從和走向邊緣。
一、何謂傳統(tǒng)文化
（一）傳統(tǒng)文化釋義
從人類社會誕生之日起，就在繁衍變化，它是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。中華民族的傳統(tǒng)文化，主要是指中國傳統(tǒng)社會中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)，其內(nèi)容包括自然科學和人文科學的各個門類，諸如藝術、宗教、哲學、法律、道德等等。這也是文化的廣義概念，而狹義的文化只包含精神創(chuàng)造及其成果。本文所論述的傳統(tǒng)文化是廣義上的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化，是中華民族在五千年的歷史發(fā)展中形成的穩(wěn)定的民族文化，它在育人功能上有著外來文化無法比擬的優(yōu)勢。傳統(tǒng)文化的出發(fā)點是以人為本，終極目標是促進人的發(fā)展，提升人的精神境界。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著中國人的許多價值判斷標準，對于人們樹立科學的價值觀具有指引作用。
（二）傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的現(xiàn)實意義
傳統(tǒng)文化中包含著豐富的思想道德教育方法，這些教育方法能夠啟發(fā)我們更好地應用到當前的大學生思想政治教育工作中。例如：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句至理名言就是大教育家孔子以身作則、為人師表的教育方法。示范教育就要求思想教育工作者從自身做起，成為大學生的榜樣。
傳統(tǒng)文化能幫助大學生正視思想道德問題。當前社會出現(xiàn)的道德滑坡案例應該讓我們警醒，而傳統(tǒng)文化中充分肯定了道德的力量和地位。《禮記?中庸》將“修身”奉為治理國家的“九經(jīng)”之首。《大學》中也提出了：“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”八條準則，這些準則都是以修身為核心輻射開來的。不難看出，修身在傳統(tǒng)文化中是實現(xiàn)人生理想的首要條件和基本前提。
二、傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀調(diào)查
為摸清當前大學生傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，筆者設計制作了調(diào)查問卷，共印制162份，向齊齊哈爾醫(yī)學院基礎醫(yī)學院、醫(yī)學技術學院等6個學院12個專業(yè)的同學進行了調(diào)查統(tǒng)計，收回有效問卷160份。
（一）潛在的傳承危機
在對“中國傳統(tǒng)文化的未來怎樣”的調(diào)查中，有45.7%的同學認為不太樂觀。這不太樂觀的背后，其實就是多元文化并行時代背景下的潛在危機。傳統(tǒng)文化此前在五四時期就曾受到過激烈地批判，在被徹底否定后又在本世紀初又興起了國學熱，直至今天傳統(tǒng)文化依然頑強地生存著。但是，文化的傳承需要一個認同，而無孔不入且又摻雜入侵味道的外來文化已經(jīng)對傳統(tǒng)文化構成了潛在的威脅。更為荒唐的事，源于我們國度的傳統(tǒng)文化竟被篡改了國籍，在對“韓國江陵端午祭申遺成功的感受”調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)這一事件對我們的觸動很大，有43.2%以上的同學認為韓國，有32.5%的同學為此感到反感與憤怒。這說明了我們的大學生對于繼承和傳播傳統(tǒng)文化有一種危機感，而且在傳統(tǒng)文化被他國認領時表現(xiàn)出了一種強烈的民族歸屬感和文化傳承愿望。
（二）教育的缺失與乏力
其實，大學生對于傳統(tǒng)文化并不排斥，只是我們在教育上有缺失，造成了文化傳承的危機。再看下面一組調(diào)查：在通過哪些途徑來了解傳統(tǒng)文化的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，從網(wǎng)絡、電視、傳媒了解傳統(tǒng)文化的高達77.8%，而讓人更感意外的事從書本中了解傳統(tǒng)文化，或者與父母交流了解傳統(tǒng)文化都高于老師課堂講授，這不得不引起我們的反思。從側面也反映出我們的教育在傳統(tǒng)文化講授上的缺失與缺位。
因為大學生對于傳統(tǒng)文化的接受更多的是自發(fā)性地了解，受自身鑒賞水平和認知能力的局限，所以也造成了他們對高雅傳統(tǒng)文化接受偏低，對世俗性的傳統(tǒng)文化更為青睞。在對“哪一類型的傳統(tǒng)文化最感興趣”的調(diào)查中，飲食文化（特色小吃）占了66.7%，而文學與所謂的“經(jīng)典”則最不受待見，兩項合計僅占到了18.5%。在另一項與此相近的調(diào)查中，對傳統(tǒng)文化感興趣的領域主要集中在民俗風情（歷史名勝、習俗節(jié)日）、民間藝術（琴棋書畫、舞蹈）、民間工藝（剪紙、刺繡、陶瓷）、美食。而對傳統(tǒng)思想（儒墨道法佛）則最不感興趣，僅僅占了6.1%。以上的數(shù)據(jù)對比充分反映了，當代大學生對于傳統(tǒng)文化接受的世俗性和高雅性的區(qū)分。歷史名勝在旅游熱的催生下更多地成為90后大學生接觸傳統(tǒng)文化的集中領域，而傳統(tǒng)節(jié)日更是已然滲透到每個中國人的日常生活中。大學生對于儒墨道法佛等哲學、宗教思想文化，一方面受唯物主義世界觀影響，不會像文化素質相對較低的普通民眾那樣盲從和迷信宗教，另一方面對于哲學、宗教達不到一定的認知和理解，也只是覺得虛無縹緲，不會將興趣點落在這方面。
（三）渴望了解傳統(tǒng)文化
大學生在學校學習過程中，對傳統(tǒng)文化的學習是有內(nèi)在需求的，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“您對傳統(tǒng)文化的態(tài)度”，52.8%學生想要了解，但是課業(yè)負擔重，沒有接觸傳統(tǒng)文化的途徑和時間。對于“當代大學生在面對外來文化侵襲”的態(tài)度調(diào)查中，有35.8%學生認為應該堅持民族精神文化教育。大學生是一個特殊群體，他們一方面是外來文化接受最快的群體，也是傳統(tǒng)文化傳承的對象，他們渴望了解傳統(tǒng)文化，在“您是否愿意了解更多的中國傳統(tǒng)文化知識”的調(diào)查中，有57.9%的學生選擇了愿意。
三、思想政治理論課與傳統(tǒng)文化教育的融合
眾所周知，高等學校具有人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新的四大功能。同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中更是指出了：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承和創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉”。 高等院校在文化傳承與創(chuàng)新上理應有所行動，且在傳統(tǒng)文化教育上愈加走向成熟。
（一）發(fā)揮課堂教學的主渠道作用
課堂教學，是傳統(tǒng)文化教育最有效、最直接、最便捷的手段，它能夠實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)化、理論化。令人感到遺憾的是，大多數(shù)高校并沒有開設這樣一門傳統(tǒng)文化課程，尤其是在一些非綜合性院校，缺少師資以及對人文素質課程的漠視造成了傳統(tǒng)文化課程教學的空白。盡管如此，我們依然認為傳統(tǒng)文化至少也應以專題的形式出現(xiàn)在課堂教學中，或者是在思想道德修養(yǎng)這門課中大量引入。
近些年，思想政治理論課在不斷創(chuàng)新，也取得了一定的收效。這其中最明顯的一個趨勢就是教學內(nèi)容的拓展，教學方法的創(chuàng)新，教學形式的靈活，這些改變突破了傳統(tǒng)課堂教學的窠臼。傳統(tǒng)文化融入思想政治教育課為思想政治理論課的創(chuàng)新提供了一種新的可能。思想政治理論課的相關內(nèi)容是傳統(tǒng)文化教育融入課堂的切入點，也是在政治理論課中對學生進行傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。如：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課中對學生進行的愛國主義教育、人生價值觀教育、道德教育、理想信念教育等都可以把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入課堂，使學生了解傳統(tǒng)文化的精華與魅力，提高學生文化認同感與自信心。
（二）提高思想政治理論課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
教師是課堂教育的主導因素，提高思想政治理論課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是把傳統(tǒng)文化教育與思想政治理論課結合的先決條件。目前我們國家大學開設的思想政治理論課是全國統(tǒng)一的教學內(nèi)容，各門課程中都可以從某些內(nèi)容作為切入點，在進行正常教學的同時對學生進行傳統(tǒng)文化教育。如果要提升傳統(tǒng)文化教育的水平，首先就應該從提高思想政治理論課師資水平開始，需要思政課教師具備更加深厚的傳統(tǒng)文化學養(yǎng)，具有將思想政治理論課的教學內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機融合的自覺性，在思政課教學中達到立德樹人的目的同時實現(xiàn)教學內(nèi)容與方法的突破。
（三）第二課堂的延伸與擴展教育
思想政治理論課教學需要更加注重知行結合的教育方法，這樣才能提高思想政治理論課的實效性?！八枷胝卫碚撜n”的概念也應該放大，換言之，思想政治理論課的課堂也需要延伸到日?；顒又小＝虒W的主體也不應僅僅局限于思想政治理論課教師，負責學生思想政治工作的以輔導員為代表的行政人員也要參與傳統(tǒng)文化的教育，形成一個大的傳統(tǒng)文化課堂格局，才能從整體上提升傳統(tǒng)文化的影響力，才能提升思想政治教育的水平和層次。
在此僅以傳統(tǒng)節(jié)日舉例：傳統(tǒng)文化與很多傳統(tǒng)節(jié)日緊密相連，但因為缺少有效的文化引導，傳統(tǒng)節(jié)日的文化屬性被我們忽視了。而在這個娛樂至上的時代，西方節(jié)日卻贏得了大學生們在形式上的喜愛。在“熱衷于西方節(jié)日而冷落了傳統(tǒng)文化原因分析”調(diào)查中，45.1%的同學認為傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式嚴肅、內(nèi)斂，大學生才通過西方節(jié)日增加娛樂。而對于“你以前參加過傳統(tǒng)文化相關的活動或比賽”的問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有40.7%的同學都表示沒參加過，但想?yún)⒓?。如果我們利用?jié)日開展傳統(tǒng)文化教育活動（如舉辦講座），在此基礎上再引導學生自發(fā)、自主地進行主題活動，那么傳統(tǒng)文化的魅力就會散發(fā)出來，傳統(tǒng)文化的觀念就能深植于大學生的內(nèi)心，高校文化傳承的使命就得以實現(xiàn)。
四、結語
長期以來，思想政治理論課的教學始終無法全面調(diào)動起大學生的學習興趣。然而，思想政治理論課的政治意義和現(xiàn)實意義卻在與日俱增，背后的原因正是這個多元文化并行的時代背景。說過，我們要實現(xiàn)偉大復興的中國夢，必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。作為中國精神的集中體現(xiàn)，中華民族的傳統(tǒng)文化顯然需要被傳承和發(fā)揚下去，思想政治理論課教學工作者應該首先具備一種高度的文化自覺，樹立崇高的使命感和責任感。把思想政治理論課與傳統(tǒng)文化的傳承有機結合起來，使思想政治理論課真正實現(xiàn)其教育目的。
〔參 考 文 獻〕
[關鍵詞] 思想政治；興趣；培養(yǎng)
【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2014）01-124-2
從中學生對所學課程興趣調(diào)查的總的情況來看，政治課排名是比較靠后的，但在有的學校，排名比較靠前，這主要同該校的政治教師水平有關；而在同樣的師生條件下，對政治課的興趣往往隨著學生思維能力的提高而增加?？梢?，對政治課興趣的不平衡性，是受多種因素影響的，主要是政治課內(nèi)容與教師的水平。為了提高學生的學習興趣，需要開展一些課外興趣活動。中學思想政治課的課外興趣活動是在其課堂教學之外，根據(jù)中學思想政治課的教學目的、任務和教學內(nèi)容，在政治教師的指導下對學生實施有目的、有計劃、有組織的各種有意義的教育、教學活動的總稱。它強調(diào)發(fā)揮學生創(chuàng)新潛能的個性發(fā)展，捕捉促使學生智能走向成熟的生長點并加以引導，使其升華為一種有益于社會的行為模式，是中學思想政治課教學的延伸、拓展和深化，在中學思想政治課教學活動中占有重要地位。
一、開展中學思想政治興趣活動的意義
中學思想政治課開展課外興趣活動意義是多方面的。
1.有利于充分發(fā)揮學生的主體作用，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性。課外活動通常以學生為主，由學生當“主角”，教師一般只是從旁指導。學生不僅是活動的參加者，而且是活動的組織者，這就為學生創(chuàng)造了一個生動活潑、自己主動學習的環(huán)境和施展才能的廣闊天地。學生掌握了更多的學習和實踐的主動權，動手、動腦探索解決問題的方法和答案，成了認識的主體和學習的主人，充分體現(xiàn)了獨立思考、鉆研和創(chuàng)造的精神。學生感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，體驗到智慧的力量和創(chuàng)造的快樂，從而激發(fā)了學生的學習興趣，調(diào)動了學習的積極性。
2.有利于全面實現(xiàn)中學思想政治課教育、教學任務，達到知識、能力、覺悟的統(tǒng)一。
第一，鞏固和深化課堂教學內(nèi)容，擴大學生的知識視野。課堂教學由于受時間、空間和教材內(nèi)容的限制，有些問題無法具體化和深入化，只有通過課外活動來彌補和延伸。在課外活動中，學生將知識用于實踐，能更好地理解、鞏固和運用課堂知識。通過閱讀報刊和課外書籍，參加各種報告會、座談會。廣泛吸收新知識、新信息，擴大知識面，使課堂知識得到豐富和深化。特別是學生走出課堂，接觸社會，能大大開闊眼界，擴大知識視野，拓寬思維空間，有利于培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的創(chuàng)造性人才。
第二，理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)知識向能力的轉化。課堂教學由于受時間、空間的嚴格限制，學生實踐的機會少，理論與實踐不易統(tǒng)一，而課外活動正好彌補課堂教學的這種不足。課外活動給學生的理論聯(lián)系實際創(chuàng)造了良好的條件，提供了豐富的內(nèi)容和廣闊的天地。學生通過課外活動走出課堂，深入到豐富多彩的社會實際中去，有更多的機會將課堂所學的理論、知識運用于實際。在活動中，學生成了理論聯(lián)系實際的主體，他們自覺運用馬列主義的觀點、立場和方法分析問題和解決問題，尋求理論與實際的結合點，在這一過程中提高了觀察問題、分析問題和解決問題的能力，在一定程度上實現(xiàn)了從知識向能力的轉化。
第三，提高學生的思想政治覺悟，增強學生的社會責任感。課外活動能使學生接觸實際，了解社會，幫助學生解決一些書本上不能解決的問題，糾正學生中存在的一些片面認識和錯誤思想。課外活動是學生自我教育和相互教育的好形式。在一些具體的活動中，學生可以發(fā)現(xiàn)自己的不足或迷惑，及時加以彌補和予以消除。同時也加強了學生的紀律性，增強了同學問的團結友愛，增強了集體主義觀念和集體榮譽感。課外活動能使學生把自己的學習與社會實踐聯(lián)系起來，增強社會責任感，促使他們的世界觀發(fā)生深刻的變化，加速思想覺悟的提高。
二、中學思想政治學科學習興趣的培養(yǎng)策略
（一）指導小論文活動的方法
小論文活動是一種較高層次的課外活動。它理論聯(lián)系實際，可以培養(yǎng)學生提出、分析和解決理論與現(xiàn)實問題的能力。它是加強學生思想教育的有效形式，可以激發(fā)學生學習理論的積極性、自覺性和主動性，培養(yǎng)學生觀察社會、進行社會調(diào)查的能力，以及思維能力、寫作能力和創(chuàng)造能力。
小論文的特點：（1）小論文的寫作是一種綜合性的教學形式。小論文的完成往往是校內(nèi)外多種形式“協(xié)同作戰(zhàn)”的結果，即綜合運用課堂教學、課外閱讀、社會調(diào)查等的結果；（2）小論文是中學生分析和認識社會問題的重要形式。中學生在接觸社會的過程中，會遇到許多實踐的、理論的和思想上的問題，這些問題有的通過課堂教學得到了認識，有的則要通過學生運用課堂上學的理論去獨立地分析和認識，而小論文便是學生運用觀點和方法較系統(tǒng)地分析和認識社會實際問題的嘗試。
（二）指導興趣小組的方法
中學思想政治課興趣小組是以興趣為紐帶，按自愿原則組織起來共同探討有關思想政治方面內(nèi)容的學習小組，如哲學興趣小組、經(jīng)濟學興趣小組、政治學興趣小組、法學興趣小組、國際知識興趣小組等等。開展課外興趣小組活動符合青少年的特點，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，培養(yǎng)思想政治課學習骨干。在課堂教學里，學生的天賦、愛好、特長和才能往往不可能得到充分的展示，而在興趣小組活動中卻可以表現(xiàn)得很明顯，這就給學生提供了施展才能的廣闊天地。
重視興趣的激發(fā)。興趣小組雖然是以興趣為紐帶組織起來的，但仍有一個鞏固和深化興趣的問題，仍要注意激發(fā)學生的興趣。如果以為興趣小組反正是有興趣的同學組成的，可以不考慮趣味性，像對待成年人那樣去對待中學生，那么很可能原來有興趣的同學也會變成沒有興趣了。
要注意正面引導。中學生求知欲旺盛但政治上不成熟，當他們對思想政治問題有了濃厚的興趣后，往往不加選擇地閱讀大量西方的哲學、政治、經(jīng)濟、文化方面的書籍，卻又缺乏批判能力。所以教師在指導時，應讓學生多學一點的基本理論，增強他們辨別是非的能力。同時，對于學生已知道的一些西方東西，要有意識地用觀點加以分析、辨別。
（三）要注意因材施教
興趣小組成員與其他同學相比，一般基礎較好。因此，教師在安排講座、社會調(diào)查和小論文活動時。應相應提高要求，這對于他們的成長是有利的。教師應舍得花大力氣精心指導尖子和骨干，推動全班同學一起提高。不過，興趣小組的成員水平也不是劃一的，有的同學有濃厚的興趣，但基礎條件卻并不怎么好，教師更應關心他們，幫助他們成長?？傊瑧唧w問題具體分析，不能“一刀切”。
三、結論
總之，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在豐富多彩、生動活潑的活動中接受思想政治教育，這是中學思想政治課教學改革的一個重要成果，也是實現(xiàn)中學政治教育創(chuàng)新的一條重要途徑。
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論文摘要：提高思想政治課的實效性，是思想政治課教學的重要任務之一。在探索提高中等職業(yè)學校思想政治課實效性的過程中，只要運用的教學手段和方法得當，實施有效途徑一定能為提高思想政治課的實效性發(fā)揮良好的作用。
提高思想政治課的實效性，是思想政治課教學的重要任務之一。因此，教師在課堂教學中，應該積極探索思想政治課教學的改革，以提高教學質量為核心，發(fā)現(xiàn)新問題，研究新問題，找到新方法，適應新課程改革的要求，努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而提高中等職業(yè)學校思想政治課的實效性，是思想政治課教學的重要任務之一。
一、思想政治課實效性的重要性
我們知道，思想政治課在素質教育中的最根本目的是讓學生做社會主義事業(yè)的建設者的接班人，其核心是完善學生的人格。中職思想政治課在學校教學中有著舉足輕重的作用，它的思想教育功能決定了它具有很強的實效性。所謂思想政治課的實效性，是指政治教師在一定的社會環(huán)境中，使用一定的媒介和方法，有計劃、有目的的對受教育者施加影響，使他們在確立正確的政治方向、樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀方面收到的實際的效果。思想政治課的實效性是社會環(huán)境、教師、學生、教學媒介、教學測試方法等因素相互聯(lián)系、相互作用的結果。政治教師只有思想政治課實效性有清楚的認識，才能增強時代感，提高針對性和實效性，同時對于有針對性的采取措施，改進思想政治課教學，增強思想政治課實效性有現(xiàn)實的指導作用。
二、影響提高政治課實效性的因素
學生的心理狀態(tài)就是其心理活動發(fā)生、發(fā)展和變化的狀態(tài)。學生是思想政治課學習的主體，中等職業(yè)學校學生的年齡特點、生活經(jīng)歷、認知基礎有著自己獨特的特點，這些都是影響思想政治課教育效果的重要因素。作為政治課教師，只有認清學生對思想政治課的學習動因有多大，興趣有多少，對思想政治課所傳授的理論觀點的認同程度有多強，才能把握學生的心理狀態(tài)和心理活動，從而采取有效的教學方法，以便提高政治課的時效性。這說明思想政治課教學要增強實效，必須培養(yǎng)學生良好的心理狀態(tài)。
我國正處在建設社會主義現(xiàn)代化的新時期。國內(nèi)環(huán)境和國際大環(huán)境給中等職業(yè)學校思想政治課教學帶來了大量的新情況、新問題。社會上的各種消極腐敗現(xiàn)象和社會丑惡現(xiàn)象影響著職業(yè)院校學生的價值取向，國際敵對勢力加緊對我國青年一代進行思想文化滲透，使學生對思想政治課傳授的理論產(chǎn)生模糊、懷疑、動搖甚至抵觸情緒，極大地影響著政治課的實效性。因此，思想政治課教學要緊密聯(lián)系社會實際，引導學生正確認識社會，增強識別和抵制各種錯誤思想的能力。同時，還要認真開展時事政治教育，讓學生人清楚當前社會環(huán)境，在國際大背景下把握政治方向。
三、提高思想政治課實效-眭的途徑
首先，學生是政治課學習的主體，學生的良好心理狀態(tài)是主體之魂。尊重學生的主體地位，要轉變教育觀念，適應新課程改革的要求，注重學生自主能力的提高，改變‘應試教育”的教學方式，培養(yǎng)學生探究、自主、合作學習的能力，為學生創(chuàng)造學習政治課的良好氛圍，培養(yǎng)學生良好的心理狀態(tài)，對思想政治課產(chǎn)生更高的興趣，從而增強提高思想政治課教學的實效性。
其次，確立新的師生觀和教學觀。學生是學習的主體，教師在教學過程中堅持以學生發(fā)展為本的理念，同學生建立民主、平等、和諧的新型人際關系，改變以往傳統(tǒng)的師生關系，這不僅是教師教書育人職業(yè)道德的要求，也是發(fā)揮學生主體作用，發(fā)展學生能力，提高學生素質的基本策略。同時改變以往的教學方法，把思想政治課成為提高學生思想道德水平的陣地，最大可能發(fā)揮學生的主體作用，以培養(yǎng)學生的的創(chuàng)新能力為教學目標。
第三，在思想政治課教學中，堅持理論聯(lián)系實際的原則，積極改進教學方法。政治課教學要堅持理論聯(lián)系實際的原則，政治課教師要樂于理論聯(lián)系實際，因為理論聯(lián)系實際教學比關門教學要辛苦得多。只有以苦為樂，才能做到理論與實際的結合，政治教師要善于理論聯(lián)系實際，采用多種形式，既聯(lián)系學生自身的實際，又聯(lián)系黨和國家的方針、政策、聯(lián)系社會的熱點、難點，政治教師還要敢于理論聯(lián)系實際，讓學生在正確與錯誤、真善美與假丑惡的相互比較，相互斗爭中，運用所學理論提高識別力，增強抵抗力，從而使學生在靈活多樣的教學方法中，實現(xiàn)知識性和思想性的統(tǒng)一。
一、思想政治課研究問題的確定
初中思想品德課研究要注重選題的實踐價值和發(fā)展價值，對問題的理論價值基本不作要求，這是符合初中思想品德課教育教學實際的要求。注重教研課題的實踐價值，是指研究成果的解決對中學思想品德課教育教學改革與發(fā)展的實際意義，如思想品德課教學幽默的美感機制研究、思想品德課多學科滲透教學模式的建構、探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究、情境教學在思想品德課教學中的實際作用的研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學效果和水平提高的作用，如新課程標準對思想品德課教學模式的影響、思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究、初中文科綜合考試與研究性學習的相關性研究等。
研究問題的確定應遵循科學的思維過程。思想品德課教研課題的選定，是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻了解認識的過程中或在思想品德課教育教學實踐中逐漸認識的。這一思維過程為：對教學研究題目的初步設想對教科書和教學研究材料的認識和了解通過分析判斷使思想品德課教研題目更加具體、明確、科學。思想品德課教育研究課題的來源：（1）從初中學生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題，如初中學生心理健康教育研究、初中學生自我保護能力研究、初中學生法制觀念調(diào)查、學生對國情國策的認知狀況研究。（2)從初中思想品德課教育教學要求出發(fā)提出課題，如初中學生如何適應文綜開卷考試應試誤區(qū)研究、研究性學習中教師的角色特征研究、如何寫好思想品德論文研究等。
二、思想政治課題分析研究和方法
1、研究課題的進一步分析說明。當思想品德教師選定了一個比較有價值的課題，并不意味著這個問題有了恰當?shù)年愂龇绞?，思想品德研究問題一般要經(jīng)過多次反復才能成為理想的題目。例如“論深化思想品德課改革，全面推進中學思想品德課教學”，這樣的課題陳述是不能令人滿意的，這個課題的陳述太寬泛，給人的信息容量太小。就這個研究課題來說，它可以分為三個方面：思想品德課新課程改革時學生評價標準的影響、思想品德課新課程改革要求教學方式的轉變，思想品德課新課程改革教學內(nèi)容的深化對學生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述，可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向的內(nèi)容，起到“畫龍點睛”的作用。
2、確定研究類型和方法以及課題后，必須明確此研究屬于何種類型的研究。是定量研究還是定性研究？是基礎研究還是應用研究？如果主要是定量研究，必須明確是用實驗研究還是用調(diào)查研究的方法；如果主要是定性研究，還要進一步明確采用比較研究、歷史研究或學研結合的方法。例如：“把握中考探究與實踐題特點，提高復習針對性研究”屬于定性研究，又是應用研究，一般采用比較研究和人種學研究的方法；“我國人大制度和人大監(jiān)督權研究”屬于定性理論研究，采用比較研究和歷史研究方法；“構建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力，建設社會主義法治國家”研究，是定性理論研究。
三、思想政治課教育研究數(shù)據(jù)的處理
思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式，如定性的、比較的、順序的，研究者通常會用適當?shù)慕y(tǒng)計分析方法進行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。（1）圖表法。即借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)已整理好的由教育調(diào)查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。（2）特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的，如校園學生誠信狀況研究。（3）大量觀察與個案研究相結合。如心理健康狀況調(diào)查，是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來，一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。（4）統(tǒng)計分組法。如中學生自我保護意識和能力研究之一。
論文關鍵詞：新形勢下,思想政治課教學,體會
一、加深理解思想政治課的性質、任務，明確歷史責任
現(xiàn)行的中學思想政治課教科書主要目的是幫助學生形成觀察社會，分析問題，選擇人生道路和科學世界觀、人生觀和價值觀，提高法律意識，增強法制觀念，逐步提高參加社會實踐的能力。我們思想政治課教師只有不斷學習、加深理解學科的性質和任務，才能真正認識到黨賦予我們的歷史責任；全面承擔起這一重任，才能使我們的政治課不辜負黨的重托和時代的要求。
二、塑造自身形象，重視情感在教學中的積極作用
優(yōu)秀的品格可使學生產(chǎn)生敬佩感；真摯的師愛會使學生產(chǎn)生親切感；淵博的知識能使學生產(chǎn)生信任感；卓越的施教能力使學生產(chǎn)生輕。在教學實踐中，筆者深深體會到，教師自身素質的提高，平等的師生關系，寬松的教學環(huán)境，不僅能夠使教師在課堂上得心應手地全面展現(xiàn)思想政治課內(nèi)容的科學性，真理性，發(fā)揮理論的魅力，教學藝術的魅力，教師人格的魅力，而且能以健康廣泛的興趣、愉悅的心情向學生潛移默化地培養(yǎng)健全的人格。
三、充分發(fā)揮學生學習的主體作用，注重理論與實際的緊密結合
當代中學生涉世面較廣，思想相當活躍，面對異彩紛呈的社會現(xiàn)象和國內(nèi)外大事，他們難免要產(chǎn)生疑惑，產(chǎn)生矛盾心理。端正學生的態(tài)度，引導他們逐步接受馬克思列寧主義的基本觀點，進而來分析這些社會現(xiàn)象，正是我們思想政治課的根本任務。為此，教師應特別注意在課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，改變傳統(tǒng)教學模式，注意理論與實踐相結合，使學生在民主平等、寬松愉快的學習氛圍中，采取積極的態(tài)度，運用正確的方法，對問題進行入情入理的論證剖析。
四、充分利用現(xiàn)代教學手段，使教法常新
結合教學實際，改進教法，提高教學的科學性和藝術性是提高政治課教學效果的關鍵一環(huán)。我們在教學中要注意根據(jù)教學內(nèi)容的需要，認真分析研究，力求課型的新穎設計，內(nèi)容的生動活潑，以調(diào)動學生的學習積極性、主動性和創(chuàng)造性。如圍繞課題，聯(lián)系生活實際，采用分組辯論賽，案例討論，看圖說話等生動活潑的形式，尤其是多媒體在教學中的介入，使教學由平面走向立體，靜態(tài)變作動態(tài)，化抽象為具體，激活了學生的學習興趣。增強了學生的主人翁意識、民主意識和參與意識，降低了教學內(nèi)容的學習難度，實現(xiàn)了教學過程的優(yōu)化。
關鍵詞：中學思想政治； 教學改革； 有效方法
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）06-051-001
作為一名中學思想政治老師，必須深入理解、掌握新課程改革精神，注重研究課堂教學改革，使學生在課堂上學到更多的知識。筆者在教學過程中進行了認真探索，現(xiàn)歸納總結如下幾點。
第一，教師要進一步加強學習，盡快轉變教育教學觀念。教育的重點在課堂，課堂教學決定教學成敗的關鍵。課堂教學改革的最主要的目的是提升能力，提高效益，讓學生在課堂中學習知識。在教育教學的不斷改革中，課堂教學改革應該說是比較重要，還有最重要的改革就是老師的思想觀念問題，也就是說老師的觀念必須更新。過去的傳統(tǒng)教學的思想觀念，就是在課堂教學中學生必須配合老師，老師說什么學生做什么，而學生則是被動的地位，學生只是充當配角。學生對老師教學行為是否認同，對老師教學內(nèi)容是否感興趣，對教學內(nèi)容是否贊同，這些問題學生是無法提出要求的，也就是說學生只有積極地配合，努力地做好老師所說的、布置的學習任務。課堂教學看上去很“熱鬧”、很“成功”，事實上，教學效果并不成功，存在著許多問題，極其影響學生的學習。過去傳統(tǒng)的課堂教學模式是忽視了學生個體之間的差異，不利于學生的個體發(fā)展和個性張揚，制約了學生創(chuàng)新思維能力更好的展示。所以說，政治課堂教學改革，第一步是要對老師進行培訓，讓老師轉變教學觀念，改變教學方法，老師不能只重視學生學習水平的提高而忽視對學生覺悟、行為、思想的培養(yǎng)，不能只是習慣純理論傳授而忽視對學生實際問題能力的培養(yǎng)，不能只是習慣知識本身而忽視對學生主動獲得知識的方法和過程的培養(yǎng)，應該轉變教育觀念，實現(xiàn)以老師為主體向以學生為主體的轉變，真正確定以“學生是學習主體”的思想，對每一位學生負責任，尊重每一位學生，注重學生個性發(fā)展，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，為學生的一生發(fā)展打下良好的基礎。
第二，老師應該認真研究課堂教學，重視“學”、“教”方式的轉變。過去的書本知識教學多數(shù)是一種論證式的教學，老師把書本中的內(nèi)容教給學生，然后再去教導學生去如何應用，如何論證。這種教學過程中，老師始終在誘導學生的思維往自己的思路上靠，往書本上的結論靠，學生的思維始終受到一種無形的限制。這不能夠適應素質教育對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，也不能夠培養(yǎng)出國家棟梁之材。老師必須轉變過去傳統(tǒng)的“學”和“教”的方式。老師應該通過比較好的途徑，來教導學生善于發(fā)現(xiàn)問題、說出質疑，教導學生利用自己所學的知識以及經(jīng)驗，認真探討與判斷，再進行細致分析、綜合，最終自己得出或者認同書本中的觀點，只有學生自己去研究了，去分析了，才能夠明白其中的道理，得出更加好的結果。這種學和教的過程，對老師來說，是用教科書教，老師關心的不再是知識本身。對學生來說，是知識獲取與能力培養(yǎng)這兩個方面的有機結合。
第三，老師要切實關注學生，重視問題意識的培養(yǎng)。愛因斯坦指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！笨鬃右舱J為：“疑是思之始，學之端?！奔訌娕囵B(yǎng)學生的問題意識，更加有利于發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學習動機和興趣。從以往的教學來看，思想政治課堂大多數(shù)是“滿堂灌”、“一言堂”，主要是老師在課堂上講，老師講的內(nèi)容要占到半節(jié)課，學生反而問的問題很少，有的學生一點問題都沒有，這就導致了思想政治課難學難教的問題。要認真實施課堂教學改革，大力培養(yǎng)學生問題意識。老師要認真學習課程改革內(nèi)容，采取多種扎實有效的方法和手段，努力增強教學過程中的價值性和趣味性、生動性，更好地促使學生發(fā)現(xiàn)和思考，告訴學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的方法和技巧。
第四，老師要改革考試評價方式。在政治教學中，學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的，在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上，應該改革考核制度，建立多元化的評價機制。唯有這樣，就能夠更好地激勵學生進行學習、探索、創(chuàng)新，使學生盡快學到知識。我在多年教學過程中，把學生政治成績的評價分為創(chuàng)新能力測試和考試水平測試兩大部分。前面包括學生參與課堂教學活動的情況，包括社會調(diào)查和研究性學習、回答問題的次數(shù)、小論文、演講等等，大概是30%，后面以期末、期中的筆試為主，大概是70%。這樣把學生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與基本能力有機地結合起來，改變了過去傳統(tǒng)的中學政治課評價方式，學生信心十足，情緒高漲，學習氛圍濃厚，課堂教學效果明顯，學生學習成績也在一天天進步。
一、改革課堂教學模式
1、探索新型的教學方式
高中學生的世界觀、價值觀正在形成階段,對什么問題總喜歡刨根問底,他們不在滿足于是什么,而要深究為什么了,因而高中教學需要巧妙“布惑”,設置障礙,激發(fā)學習興趣,使學生產(chǎn)生強烈的思考欲望。在教學過程中,教師故意布惑巧設學習障礙,干擾學生,使學生處于真假難辯,“心憤憤,口悱悱”的狀態(tài)下,從而撥動學生求知的心弦,點燃思維的火花,引發(fā)學生探索問題的熱情,在積極主動的思考中完成創(chuàng)新過程。政治教學要求教師采用創(chuàng)設情景的方法來闡釋相關的政治理論,讓他們身臨其境,從而起到事半功倍的效果。教學的目的在于幫助每個學生進行有效或高效學習,使他按自己的性向盡可能發(fā)展自身潛力,從而盡可能提高自身的基本素質。對教師提出的基本要求是站在真心實意地幫助學生學習成功的角度來考慮、選擇教學方式,讓教學方式成為學習的拐杖,而不是教師講技和講藝的展演。
2、開展綜合實踐活動課
《課程標準》關于高中思想政治課活動課的建議有:社會調(diào)查研究、參觀活動、課外講座、參加生產(chǎn)勞動、軍訓活動、社會服務活動、撰寫小論文。 綜合實踐活動課是基礎教育課程改革中創(chuàng)新的課程,是在教育引導下學生自主進行的綜合性學習活動,它提倡的是開發(fā)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力,學科學、重實踐。在綜合實踐活動中,教師的指導任務要貫穿學生綜合實踐活動的全過程,包括對學生活動主題、項目或課題確定的指導、活動過程中的指導、總結和交流階段的指導。在活動實施階段,教師要指導學生進行資料的搜集。針對學生的實際和相關的課程資源,在活動開始階段,可以結合實例對學生進行一定的基礎訓練,幫助學生掌握利用工具書(文摘、百科全書等)做筆記、進行訪談、對資料做整理和分類等方面的技能。在活動總結階段,教師應指導學生對活動過程中的資料進行篩選、整理,形成結論,指導學生撰寫活動報告,并進行不同方式的表達和交流。在總結時,要引導學生著重對活動過程中的體驗、認識和收獲進行總結和反思。高中政治綜合實踐活動的實施,可以促使學生轉變學習方式、綜合運用學科知識,在實踐中發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題能力,在實踐中獲得豐富的情感與體驗等方面的目標得以實現(xiàn)。
3、把現(xiàn)代教育技術引入課堂
多媒體技術作為一種工具,如果應用于政治課堂教學,并與政治課堂教學融為一體,將可以提高政治課堂教與學的效率,改善教與學的效果,改變傳統(tǒng)的“以教師為中心,以課堂為中心,以教材為中心”的教學模式。德國哲學家、教育家赫爾巴特說:“真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。”可見,教師以影視顯現(xiàn)、實物演示、圖畫再現(xiàn)等直觀形象的手段。創(chuàng)設一些可感可知、有聲有色的具體對象,給學生以鮮明生動的形象感覺,就可以激發(fā)他們的學習興趣,促進學生活潑、積極、主動地思想。政治課作為一門基礎學科,不僅是向學生傳授理論知識的渠道,而且也是對學生進行德育的主陣地。
二、開展研究性學習
研究性學習是一種與接受性學習相對的一種學習方式,它要求教師不要將現(xiàn)成的結論告訴學生,而是指導學生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,獲得結論。研究性學習作為一種新型的體現(xiàn)素質教育思想和要求的學習方式,對于傳統(tǒng)教學而言,在培養(yǎng)學生的探究性學習能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。在政治課研究性學習中,主要以作調(diào)查、寫論文報告等實踐活動為重要途徑,以必修課和活動課為載體,引導校內(nèi)學習與校外學習的互動,引導學生以所學知識,關注社會,關心國家和人類的前途,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。開展研究性課程首先要根據(jù)學生的知識基礎確定研究專題,然后由學生自主參與社會調(diào)查,搜集有效信息資源,再通過學生自己建構專題性知識網(wǎng)絡,綜合提取多學科的主干知識并給予發(fā)展,從而形成自己的研究成果。