時(shí)間：2023-03-16 15:40:51
導(dǎo)語：在校園教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
創(chuàng)業(yè)教育需要良好的課程設(shè)計(jì)，中職院校現(xiàn)有的知識(shí)框架不足以滿足學(xué)生的期望發(fā)展，因此要積極地進(jìn)行課程改革。在課程改革中，要做好本院校專業(yè)特色教育的功課，依托專業(yè)強(qiáng)項(xiàng)制定相關(guān)的創(chuàng)業(yè)教育，從而增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)力。課程應(yīng)該包括必須課和選修課，必修課主要是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，以及創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題并且給出合理的解決方法。選修課可以開設(shè)多種特色的創(chuàng)業(yè)園區(qū)，讓學(xué)生依據(jù)自己喜歡的方面進(jìn)行選擇，從而提高專業(yè)的水平。中職院校的一線教學(xué)職工應(yīng)該積極地投入到創(chuàng)業(yè)教育中，聯(lián)合社會(huì)上的知名創(chuàng)業(yè)人士，一起打造創(chuàng)業(yè)教育，提高創(chuàng)業(yè)教育的水平。
2整合師資力量，提高創(chuàng)業(yè)教學(xué)實(shí)效
2.1構(gòu)建高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)
中職院校的師資力量直接關(guān)系到學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育水平。中職院校要積極的進(jìn)行師資力量的構(gòu)建，盡量打造一支多元化、專兼職結(jié)合、高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。首先，要加強(qiáng)教師水平的培訓(xùn)工作，將創(chuàng)業(yè)教育作為教師的考核指標(biāo)之一，讓教師主動(dòng)的進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的培訓(xùn)工作。可以讓經(jīng)驗(yàn)豐富的教師進(jìn)行授課，或者是聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)教育的其他專家進(jìn)行專題講座，提高教師的師資力量。其次要建立骨干教師創(chuàng)業(yè)教育探索班，讓中職院校不同專業(yè)不同方向的骨干教師匯合起來，組成專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，還要和其他中職院校的骨干教師聯(lián)合起來，組成展業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育講師團(tuán)，在各個(gè)中職院校之間進(jìn)行巡回的演講，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。最后，學(xué)校要有一定的鼓勵(lì)政策，給予創(chuàng)業(yè)教育的老師一定的榮譽(yù)、職稱方面的支持，提高教師的創(chuàng)業(yè)教育積極性。
2.2積極創(chuàng)新校園文化
中職院校的校園文化也對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)有很大的影響，因此教師要不斷進(jìn)行校園文化的營(yíng)造，從師資力量開始做起，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)教育的氛圍。中職院校要從行為文化、制度文化、物態(tài)文化、精神文化等多種文化入手，做好校園創(chuàng)業(yè)教育建設(shè)。可以在學(xué)校的走廊、墻壁上進(jìn)行創(chuàng)業(yè)知識(shí)的宣傳，在學(xué)校的宣傳欄中展出先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)人物志，尤其是本校的創(chuàng)業(yè)先鋒帶頭人物更是宣傳的對(duì)象。教室中還可以建設(shè)創(chuàng)業(yè)思想園區(qū)，將同學(xué)們的創(chuàng)新思維展示出來，從而保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)校還可以組織校園文化創(chuàng)新藝術(shù)節(jié)，將學(xué)生的創(chuàng)新成果集中展示出來，讓同學(xué)們互相學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思考。
3加強(qiáng)引導(dǎo)指導(dǎo)，開展創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)
3.1教師加強(qiáng)指導(dǎo)
中職院校的教師要不斷進(jìn)行創(chuàng)新教育指導(dǎo)，建立學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育數(shù)據(jù)庫，讓先進(jìn)的創(chuàng)新理念匯總起來，給學(xué)生進(jìn)行展示。學(xué)校定期邀請(qǐng)優(yōu)秀的畢業(yè)生和行業(yè)的精英進(jìn)行創(chuàng)新教育的講座，給學(xué)生分享創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和艱辛，讓學(xué)生能夠理性的認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)。教師要做好學(xué)生的創(chuàng)業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃，讓學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)有一個(gè)明確的想法，從而減少彎路。開展各種創(chuàng)業(yè)體會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在中職院校中體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的方法，將理論和實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，不斷進(jìn)行虛擬結(jié)合和實(shí)體結(jié)合的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)探索。
3.2學(xué)生積極參與
1、高校校園文化建設(shè)能夠豐富大學(xué)生的課余生活。
校園文化活動(dòng)可以豐富大學(xué)生的課余文化生活，對(duì)于學(xué)生在積極參與校園文化建設(shè)中增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備和人文思想等有著積極的作用，對(duì)于高校大學(xué)生德智體美的發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。
2、高校校園文化建設(shè)能夠協(xié)調(diào)校園人際關(guān)系。
高校校園是當(dāng)代大學(xué)生融入社會(huì)、參加工作的最后一站，也是他們形成正確價(jià)值觀的關(guān)鍵場(chǎng)所。有效的校園人際關(guān)系對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)以及正確價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)有著重要的意義，而在高校進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中，師生要共同努力，共同構(gòu)建相互尊重、信任的良好的校園環(huán)境。因此，良好的校園文化生活是形成這種良好人際關(guān)系的前提與基礎(chǔ)。
3、高校校園文化建設(shè)是高校宣傳校園文化的有效方式與途徑。
學(xué)校通過各種活動(dòng)形式、組織內(nèi)容等，能夠展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌，增加學(xué)生們的學(xué)術(shù)思想與文化內(nèi)涵。加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)，改變當(dāng)前高校校園文化活動(dòng)內(nèi)容單一、質(zhì)量不高的局面，就要從豐富校園文化活動(dòng)的思想與知識(shí)層面入手，從而可以使校園文化建設(shè)得到有效地提升與優(yōu)化。
二、高校思想政治教育的重要性
現(xiàn)如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，社會(huì)發(fā)展速度加快，在給我們帶來更高生活水平的同時(shí)，也對(duì)我們的思想產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。例如，拜金主義、享樂主義等各種腐化敗壞的思想，通過各種各樣的渠道影響著人們的生活與工作，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生尤是如此。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，能夠提升大學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，能夠使學(xué)生在接受健康思想與先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，從紀(jì)律、理想、道德等各個(gè)方面來武裝自己，抵制各種腐化敗壞的思想，保證自身的健康成長(zhǎng)。
三、高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的影響與作用
（一）高校校園文化建設(shè)對(duì)思想政治教育的影響與作用
1、滿足學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
當(dāng)前，大學(xué)生正處于自身發(fā)展的黃金時(shí)期，他們朝氣蓬勃、充滿力量，是未來國(guó)家建設(shè)的主要力量。要切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)技能與知識(shí)，擴(kuò)展他們的興趣愛好，高校就要開展豐富、多樣的校園文化活動(dòng)，為其建立一個(gè)可以充分展現(xiàn)自我的平臺(tái)。而校園文化建設(shè)的加強(qiáng)恰恰是豐富校園文化活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提。
2、豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。
高校校園文化建設(shè)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想內(nèi)涵的增強(qiáng)有著一定的積極作用。現(xiàn)今，我國(guó)社會(huì)就業(yè)壓力較大，在這種情況下，大學(xué)生們承擔(dān)著家庭與社會(huì)等各方的壓力，對(duì)其思想與身體都造成了一定的傷害。所以，高校要切實(shí)增強(qiáng)校園文化的建設(shè)，從而豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生建立積極的人生觀念，有效地促進(jìn)學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。
（二）高校思想政治教育對(duì)校園文化建設(shè)的影響與作用
1、對(duì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)作用。
從高校思想政治教育與文化建設(shè)的內(nèi)容來說，校園文化建設(shè)是高校進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容之一。校園文化的有效建設(shè)對(duì)于高校思想政治教育的教學(xué)方式以及教育效果等都要著一定的積極作用。但是，從根本上來說，高校的思想政治教育仍是校園文化建設(shè)的引導(dǎo)者，其主導(dǎo)者的地位是不可動(dòng)搖的。
2、對(duì)校園文化建設(shè)的制約作用。
在實(shí)際的校園文化建設(shè)中，我們不能否認(rèn)其中必然存在著的具有一定負(fù)面影響的文化產(chǎn)物，這對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)以及思想文化培養(yǎng)等都有一定的消極作用。而在高校思想政治教育的限制與制約下，這些具有負(fù)面影響的文化產(chǎn)物將很難出現(xiàn)在校園文化活動(dòng)中，從而為當(dāng)代高校校風(fēng)建設(shè)起到了一定的積極促進(jìn)作用。
四、高校校園文化建設(shè)和思想政治教育的現(xiàn)狀
（一）分屬不同部門，無法實(shí)現(xiàn)教育資源的高效組合
從高校的實(shí)際工作來看，當(dāng)前高校的校園文化建設(shè)以及思想政治教育仍分屬不同的教育部門。一般來說，高校校園文化的建設(shè)與管理屬于學(xué)校團(tuán)委以及宣傳部的工作范圍，其大都是通過學(xué)生組織，如學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等來開展活動(dòng)。而高校的思想政治教育則分屬于學(xué)校的思想政治教研中心等機(jī)構(gòu)，其主要是通過教師課堂教授來進(jìn)行的。這兩者之間的影響與滲透較少，不能進(jìn)行有效的融合與統(tǒng)一，從而降低了學(xué)校資源優(yōu)化配置的有效性，限制了校園文化建設(shè)以及思想政治教育的優(yōu)勢(shì)性能發(fā)揮。
（二）物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)發(fā)展失衡
從高校校園文化建設(shè)的實(shí)際工作來看，當(dāng)前，高校的校園文化建設(shè)大都注重物質(zhì)文化的建設(shè)與發(fā)展，卻忽視了精神文化的建設(shè)。而物質(zhì)文化建設(shè)僅是校園文化的外在表現(xiàn)，精神文化的發(fā)展才是校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。但是，當(dāng)前許多高校都陷入了這一誤區(qū)：僅是對(duì)校園文化的物質(zhì)文化方面進(jìn)行探索與挖掘，忽視了校園文化建設(shè)的真正內(nèi)涵。這種缺乏精神文化內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，對(duì)于學(xué)生思想方面的引領(lǐng)也就失去了其本身的意義。
五、高校校園文化建設(shè)與高校思想政治教育有機(jī)結(jié)合的主要途徑
（一）積極營(yíng)造良好的育人環(huán)境
高校想要切實(shí)實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，就需要要在進(jìn)行校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，積極地營(yíng)造良好的育人環(huán)境，這樣才能將校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)結(jié)合在一起，并將其納入學(xué)校人文精神教育的總體規(guī)劃綱要之中。就校園文化建設(shè)來說，良好育人環(huán)境的營(yíng)造，對(duì)于學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)組織等有著積極的引導(dǎo)作用。而對(duì)于思想政治教育來說，育人環(huán)境的營(yíng)造，能夠督促教師在專業(yè)課中融入人文精神的內(nèi)涵，充分發(fā)揮思想政治教育的有效性，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康與自身發(fā)展。
（二）完善相關(guān)制度的建設(shè)
為了使當(dāng)代大學(xué)生建立良好的思想道德品質(zhì)以及行為規(guī)范，就要在對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ)上，制定規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理制度，從而對(duì)其各種不良行為進(jìn)行規(guī)范與約束，切實(shí)督促當(dāng)代大學(xué)生的良好發(fā)展。但是，我們?nèi)孕枰⒁猓贫鹊慕⑴c完善并不是讓大學(xué)生被動(dòng)性地被這些制度、規(guī)范所管制、所約束，而是要使得其將自身的行為與制度要求結(jié)合起來，從而逐步地引導(dǎo)自身形成良好的行為習(xí)慣。再者，相關(guān)制度的建立對(duì)于校園文化的良好建設(shè)也有一定的積極作用。制度的建立對(duì)于具有負(fù)面影響的不良文化產(chǎn)物的產(chǎn)生也有一定的限制作用，從而切實(shí)為當(dāng)代大學(xué)生提供一個(gè)積極、健康的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境。
（三）師資力量的合理配置
1.研究對(duì)象
XX高校2010-2014級(jí)體育教育專業(yè)本科生。
2.研究方法
本文運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、調(diào)查問卷、邏輯歸納法等。
二、結(jié)果分析
1.XX高校2010-2014級(jí)體育教育專業(yè)本科生招生情況
對(duì)XX高校2010-2014級(jí)體育教育專業(yè)學(xué)生通過電子郵件的調(diào)查得知，該高校的體育教育專業(yè)幾乎全是本科生，因此，XX高校的畢業(yè)生就業(yè)時(shí)的起點(diǎn)是一樣的。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，XX高校2010-2014級(jí)體育教育專業(yè)招生情況有增有減，但基本保持平衡的狀態(tài)。
2.體育教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀
高校就業(yè)問題一直是受到人們熱議的問題，近年來，高校體育教育專業(yè)的就業(yè)情況并不很好，從我們開展的調(diào)查的情況也能看出來。據(jù)調(diào)查XX高校2010—2014級(jí)體育教育專業(yè)本科生，12年的就業(yè)率平均54.8%,13年平均就業(yè)率45.1%,平均下降了9.7%。造成這一現(xiàn)象的發(fā)生，原因是多層次多方面的。筆者認(rèn)為，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，是當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)。自1999年高校擴(kuò)招以來，畢業(yè)生人數(shù)逐年不斷增加，基本上平均每年以20%左右的速度增長(zhǎng)，畢業(yè)生就業(yè)難的問題日益突出。在這一方面，政府已采取很多的措施進(jìn)行了調(diào)整，但從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面來看，跟發(fā)達(dá)國(guó)家比較，國(guó)內(nèi)的服務(wù)業(yè)在GDP中比重還相對(duì)較小，而這一行業(yè)是最能容納就業(yè)率的地方。這一矛盾，導(dǎo)致大學(xué)生的就業(yè)途徑減少。大學(xué)生的工作選擇就只能是基層、中小企業(yè)、農(nóng)村等等。在這樣的背景下，大量的體育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)渠道相對(duì)較少。同時(shí)，由于畢業(yè)生的大量積累，很多人在就業(yè)崗位上感覺比自己的期望值要低，于是轉(zhuǎn)頭走進(jìn)別的行業(yè)。另外，受國(guó)際金融環(huán)境的影響，就業(yè)壓力也慢慢增大。第二，是受傳統(tǒng)觀念的影響，很多畢業(yè)生希望選擇去類似政府、學(xué)校等事業(yè)單位或是國(guó)有企業(yè)，這些單位相對(duì)穩(wěn)定，有固定收入，也有很好的發(fā)展前途和空間，因此，對(duì)于體育專業(yè)畢業(yè)生來說，可以選擇的渠道就更加狹窄。第三，對(duì)于一些吸納就業(yè)能力較強(qiáng)的就業(yè)單位，一般都是對(duì)整個(gè)專業(yè)知識(shí)要求比較低的。如一些社會(huì)的體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，根本不需要相應(yīng)的本科文憑，這也一定程度上影響了體育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。
三、高等院校體育教育專業(yè)就業(yè)的建議和措施
1.調(diào)整體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
積極適應(yīng)當(dāng)前國(guó)家對(duì)體育人才的各種需求，對(duì)體育專業(yè)教育相關(guān)要求進(jìn)行調(diào)整，按照國(guó)家總體規(guī)模控制好體育專業(yè)人才的招生規(guī)模，大力發(fā)展社會(huì)體育專業(yè)等，加強(qiáng)體育院校層次的控制，對(duì)不同層次院校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行不同的定位，避免造成學(xué)生資源的浪費(fèi)。加強(qiáng)對(duì)體育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的靈活性，重視體育專業(yè)大學(xué)生全面素質(zhì)和各種綜合能力培養(yǎng)，積極培養(yǎng)為社會(huì)各個(gè)層次所需要的體育教育人才
2.不斷提高高等院校體育教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)
注重提高高等院校體育教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)教育，同時(shí)也要注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過寬口徑的培養(yǎng)模式，進(jìn)行學(xué)科交叉環(huán)境下的綜合培養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，積極適應(yīng)社會(huì)各種崗位需求，全面提升各種社會(huì)能力，進(jìn)一步拓寬自己的未來的就業(yè)面和就業(yè)選擇。
3.努力培養(yǎng)高等院校體育教育專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)
培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)高等院校體育教育專業(yè)學(xué)生精神就要注重在日常教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育，通過完善課程培養(yǎng)體系，在課程內(nèi)容設(shè)置方面積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的船業(yè)意識(shí)，拓展學(xué)生自主選擇的空間，加強(qiáng)對(duì)體育創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
4.調(diào)整體育教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)心態(tài)、樹立正確就業(yè)觀
在就業(yè)的引導(dǎo)和教育過程中，高校應(yīng)該組織好對(duì)體育專業(yè)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的教育和引導(dǎo)，多方面、多渠道、多領(lǐng)域的為學(xué)生創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境，要教育學(xué)生不是所有的人都適合進(jìn)入到公務(wù)員或是視野的隊(duì)伍中。同時(shí)，公務(wù)員或是事業(yè)單位也不是鐵飯碗，國(guó)家也在逐步嘗試建立能進(jìn)能出的制度。要積極樹立正確的就業(yè)觀，保持一個(gè)良好的積極向上的就業(yè)心態(tài)。
四、結(jié)論
【關(guān)鍵詞】美育教育;中職;美育教育;體育
一、美育教育概念
美育教育，也就是人們常說的美感教育。是培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的認(rèn)識(shí)、對(duì)美好事物的體驗(yàn)、對(duì)美好事物的感受、對(duì)美好事物的欣賞以及對(duì)美好事物的創(chuàng)造的能力，從而使人們逐步樹立美的理想、培養(yǎng)美的情操、擁有美的品格和美的素養(yǎng)。狹義的美育教育，專指“藝術(shù)教育”；指的是“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。而廣義的美育教育指的是真正美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。
二、當(dāng)前中職學(xué)校美育教育現(xiàn)狀
目前，由于社會(huì)節(jié)奏的加快，中職院校教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)及專業(yè)技能培訓(xùn)，而美育教育則是可有可無的。事實(shí)上，由于各種文化的滲透與影視傳媒的宣傳，特別是中職院校的學(xué)生，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較小，生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)單純，缺少健康、正確地審美觀點(diǎn)，主要表現(xiàn)在過度追星、盲目崇拜、模仿歌星、影星。加上青春期叛逆，過分追求和張揚(yáng)個(gè)性；不能從生活中發(fā)現(xiàn)正確、健康的美，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也就不能看到生活中美好的一面，容易對(duì)人生失去原動(dòng)力，容易對(duì)生活失去目標(biāo)與信心。我們也可以稱之為“美盲”。“美盲”其實(shí)有二層含義，缺乏審美的眼睛；二是缺乏審美的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。比如：不懂如何欣賞中國(guó)畫和油畫，更不懂如何欣賞中國(guó)古典建筑和西方哥特式建筑，因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)專業(yè)審美知識(shí)，要說中職學(xué)生分不清生活中美與丑、雅與俗、文明與野蠻，難免有些有失偏頗。但中職院校的學(xué)生盲目的追求時(shí)尚，穿著怪異，濃妝艷抹；打架斗毆、抽煙喝酒，盲目追究求社會(huì)上流行的“準(zhǔn)三俗”內(nèi)容，甚至以此為榮，如此種種說明職業(yè)院校必須大力改進(jìn)和加強(qiáng)美育。
三、中職學(xué)校美育教育重要性的思考
美育教育是培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力，并通過實(shí)踐中觀察到美，美化心靈，陶冶情操，凈化內(nèi)心世界，幫學(xué)生定向社會(huì)核心價(jià)值，滿足學(xué)生精神和情感需要，幫助學(xué)生從價(jià)值意義上理解自身并按照美的規(guī)律從不同方面自覺的塑造自己。中職學(xué)生是中學(xué)生中的特殊群體，大部分剛剛畢業(yè)并且在初中階段學(xué)習(xí)相對(duì)較差的學(xué)生，如何讓他們健康成長(zhǎng)，完善自我，以自己的一技之長(zhǎng)和良好心智，在當(dāng)前激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中，實(shí)現(xiàn)他們自身的人生價(jià)值，這是所有中職教工作者所應(yīng)關(guān)注和思考的問題。在中等職業(yè)學(xué)校中，服裝、烹飪和陶藝設(shè)計(jì)、插花、茶藝、香道等專業(yè)與美學(xué)教育密切相關(guān)，而學(xué)生由于美學(xué)知識(shí)缺乏，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)工作中不可避免的暴露出自身素質(zhì)的不足，因此，將美育課作為這些相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課，自然也是至關(guān)重要。而與美學(xué)教育看似不太相關(guān)的專業(yè)，如計(jì)算機(jī)、旅游、財(cái)會(huì)、物流、數(shù)控及機(jī)電類等相關(guān)專業(yè)，在工作的過程中也常常顯得力不從心，如計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生在網(wǎng)頁制作、制作宣傳冊(cè)時(shí)，由于對(duì)美學(xué)知識(shí)相對(duì)缺乏，就設(shè)計(jì)不出優(yōu)美的、令人眼前一亮、吸引別眼球的作品來，做出網(wǎng)頁面由于色彩搭配不合適，效果不盡人意，也不能調(diào)出令人滿意的色彩圖案。
四、中職學(xué)校開展美育教育方式方法
從人才培養(yǎng)角度出發(fā)，中職院校應(yīng)重視美育教育，讓美育教育在人才培養(yǎng)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，讓學(xué)生形成健康的正確的美學(xué)概念，并且養(yǎng)成良好的審美素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人格完美，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、自主自立的精神。
（一）要積極開展形式多樣的美育活動(dòng)。中職院校的多數(shù)學(xué)生已沒有了升學(xué)的壓力，學(xué)生曠課、逃課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，造成這種現(xiàn)象的原因很多，主要是他們有了大量的課余時(shí)間，加上學(xué)生年齡較小，自制能力較差，社會(huì)閱歷較淺，加上好奇心強(qiáng)，沒有升學(xué)的壓力，課堂學(xué)習(xí)又相對(duì)枯燥。利用孩子們好奇心、求知欲望強(qiáng)的特點(diǎn)，開設(shè)美學(xué)教育來管理和約束學(xué)生也不失為一種好的方法：1.學(xué)生可以通過選修或聽講座享受豐富的審美體驗(yàn)，從中領(lǐng)悟到人性的真善美，對(duì)他們完善職業(yè)道德無疑是大有裨益的。2.成立美術(shù)、音樂等興趣小組。美育興趣小組是彌補(bǔ)美育教育不足的“靈丹妙藥”，可以豐富學(xué)生的課余生活并活躍校園文化。興趣小組可以根據(jù)各專業(yè)特點(diǎn)有選擇、有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)，如烹飪專業(yè)開設(shè)圖案、色彩和書法課程，計(jì)算機(jī)專業(yè)開設(shè)色彩、構(gòu)成等基礎(chǔ)課程，旅游專業(yè)開設(shè)音樂、書法、美術(shù)欣賞和美術(shù)常識(shí)課程等。3.開展豐富的社團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、學(xué)校文藝節(jié)活動(dòng)。4.參觀書畫展覽、舉辦書畫比賽及藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。5.外出寫生、旅游活動(dòng)等。
（一）語文基礎(chǔ)薄弱
由于特殊的招生體制，宗教院校的生源素質(zhì)與普通高校學(xué)生不同。雖然有一部分是高中或中專畢業(yè)，但多數(shù)學(xué)生語文知識(shí)積累貧乏，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。語文基礎(chǔ)薄弱直接影響和制約著學(xué)生的宗教實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，這使其在理解掌握宗教教義精髓、教導(dǎo)信教群眾進(jìn)行宗教生活方面存在一定的困難。例如，有些學(xué)生對(duì)宗教經(jīng)典的理解膚淺，對(duì)宗教教義的分析不深，完全靠機(jī)械背誦，無法深入領(lǐng)悟其中之真諦、準(zhǔn)確闡述其中正確的蘊(yùn)意，無法把握與時(shí)代要求相適應(yīng)的內(nèi)容，自然談不上對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋。
（二）語文意識(shí)淡薄
長(zhǎng)期以來，宗教院校主要開設(shè)宗教、文化和政治三大類課程，其比例為7：2：1，這樣的課程設(shè)置客觀上產(chǎn)生了“重信仰、輕文化”的導(dǎo)向，讓大部分學(xué)生覺得文化課程不重要，把更多的精力放在宗教學(xué)識(shí)的培養(yǎng)和宗教戒律的修持上，使得包括大學(xué)語文在內(nèi)的文化課程教學(xué)很難引起學(xué)生應(yīng)有的重視。許多學(xué)生在學(xué)期間，努力學(xué)習(xí)宗教知識(shí)，但那些與宗教知識(shí)密不可分的傳統(tǒng)文化、宗教政策法規(guī)、科學(xué)、法律、政治等方面的常識(shí)知之甚少。如果僅憑掌握的一些宗教知識(shí)，就去從事宗教教務(wù)活動(dòng)，就必然影響其對(duì)宗教知識(shí)的理解，并使其對(duì)宗教活動(dòng)的實(shí)踐和發(fā)展受到限制，自身素質(zhì)難以提升，宗教學(xué)識(shí)也難有造詣，業(yè)務(wù)能力難以精深，更談不上引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
（三）語言文字能力偏低
宗教教職人員承擔(dān)著教育感化信教群眾的責(zé)任。教育感化人的手段是通過宣講宗教教義和開展宗教活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。對(duì)傳道人來說，較強(qiáng)的文字能力和語言能力是必不可少的。如果不會(huì)表達(dá)，猶如“茶壺里煮餃子———有貨倒不出”。現(xiàn)實(shí)中，有的學(xué)生文字能力偏弱，寫的講章錯(cuò)字連篇、文理不通、詞不達(dá)意；有的學(xué)生語言貧乏，講道思路狹窄，內(nèi)容呆板、單調(diào)、枯燥，語言不生動(dòng)，甚至迷信色彩過濃；有的在講道時(shí)將宗教語言和政治語言摻雜在一起，生搬硬套，照本宣科，與現(xiàn)實(shí)生活完全脫節(jié)。講道“沒有吸引力”，信徒“不愿聽道”，難以滿足廣大信教群眾日益提升的方面的需求，導(dǎo)致私設(shè)、私建聚會(huì)點(diǎn)的現(xiàn)象增多。這給各種異端邪說以可乘之機(jī)。
（四）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏民族文明智慧的結(jié)晶，傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的和諧思想、道德觀念、愛國(guó)精神，以及講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，牢固積淀在每個(gè)中國(guó)人的思維模式和行為方式中，深刻影響了一代又一代中華兒女，歷來為宗教界人士所崇尚。由于多樣文化的沖擊以及宗教院校課程體系的限制，部分學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)相當(dāng)匱乏，對(duì)其價(jià)值的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，認(rèn)同感淡化。傳統(tǒng)文化的缺失必然導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)美德的不以為然，也影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解認(rèn)同和踐行。特別是受一些別有用心的中外敵對(duì)勢(shì)力極力推銷所謂的民主、平等、自由以及“普世價(jià)值”論的影響，有的學(xué)生個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等思想有所抬頭；有的社會(huì)責(zé)任感、正義感淡化，愛國(guó)主義意識(shí)淡薄，被認(rèn)為是過時(shí)的；有的對(duì)自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日冷漠無興趣，而對(duì)西方的介入?yún)s狂熱追捧，甚至崇尚西方某些思潮和行為方式。這給境外宗教勢(shì)力介入提供了可乘之機(jī)。語文基礎(chǔ)薄弱、語文意識(shí)淡薄、語言文字能力偏低、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏，在很大程度上影響了宗教院校學(xué)生政治素養(yǎng)和宗教造詣的提高，削弱了宗教人才自身應(yīng)有的威信和形象，限制了宗教“正能量”的發(fā)揮。
二、宗教院校學(xué)生大學(xué)語文教育需求
一名合格的宗教人才，不僅要在宗教活動(dòng)場(chǎng)所主持宗教儀式、開展宗教活動(dòng)、對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步的闡釋，還要承擔(dān)教務(wù)管理、宗教學(xué)術(shù)研究、開展對(duì)外友好交往，乃至參政議政等工作。承擔(dān)這些工作和任務(wù)，不但需要過硬的思想政治素質(zhì)、較高的宗教學(xué)識(shí)、很好的管理協(xié)調(diào)能力，還要扎實(shí)的文化功底。而宗教院校學(xué)生的文化素質(zhì)又普遍偏低，因此，要把大學(xué)語文教學(xué)作為宗教院校提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來抓。
（一）立足語文知識(shí)的教育
隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家文化事業(yè)的發(fā)展繁榮，國(guó)民素質(zhì)和信教群眾的文化水平不斷提高，這就要求宗教教職人員在新的形勢(shì)下，必須加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高科學(xué)素質(zhì)、增強(qiáng)文化素養(yǎng)、提升思想境界。大學(xué)語文立足文化知識(shí)的培養(yǎng)，大學(xué)語文教材中作品涉及的時(shí)間，上至先秦文學(xué)，下至中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，上下跨越5000年；作品涉及的范圍，上至天文地理、星際宇宙，下至凡人小事、心靈軌道，古今中外，上下縱橫，幾乎無所不包；作品涉及的題材，詩、詞、賦曲、小說、散文樣樣齊全[1]。可以說，大學(xué)語文集文學(xué)、思想、歷史、藝術(shù)于一體。學(xué)學(xué)語文可以幫助學(xué)生了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展史、中國(guó)思想發(fā)展史，通過文學(xué)作品形象勾勒中國(guó)歷史；可以豐富學(xué)生知識(shí)，幫助學(xué)生了解人生，開闊視野，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。宗教院校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，但大學(xué)語文教育是基礎(chǔ)當(dāng)中的基礎(chǔ)，不容忽視。宗教經(jīng)典浩繁，宗教教義精深，宗教教規(guī)嚴(yán)密，要想對(duì)教義作出符合時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋，必須具備深厚的語文功底。試想一個(gè)語文功底很差的人如何來理解宗教經(jīng)典？又如何對(duì)教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋？因此，宗教院校大學(xué)語文教學(xué)要立足學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要和我國(guó)宗教發(fā)展進(jìn)步的新要求，用我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝學(xué)生，用人類社會(huì)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)學(xué)生[2]，使他們開闊眼界和胸懷，提升精神境界，成為一名基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、文化素養(yǎng)深厚、精神視野開拓的新型宗教教職人員，才能對(duì)教義作出符合時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋，才能對(duì)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展用宗教的語言向信徒傳經(jīng)布道，才能更加自覺地承擔(dān)起推進(jìn)宗教思想建設(shè)的重任，在促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路上不斷取得新進(jìn)
（二）重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)
大學(xué)語文教學(xué)傳授的不僅僅是語文知識(shí)，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使學(xué)生在今后的工作、生活中樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀。宗教教職人員屬于宗教領(lǐng)域的啟蒙人、引領(lǐng)人，他們的人文素養(yǎng)和言行品德，對(duì)信教群眾有著潛移默化的、不可替代的表率作用和重要影響。宗教院校學(xué)生由于人生經(jīng)歷的局限，缺少深入社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，缺乏對(duì)人性的深刻體察與理解。較之其他學(xué)科，大學(xué)語文具有更廣的歷史文化內(nèi)涵、更深的生活實(shí)感。文學(xué)即人學(xué)。名家名作中蘊(yùn)含著不同內(nèi)容、不同表達(dá)方式的人文精神與高尚品德，對(duì)宗教教職人員都是極好的營(yíng)養(yǎng)，值得學(xué)習(xí)、體味。如“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生理想，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的道義擔(dān)當(dāng)，“己所不欲、勿施于人”、“見賢思齊”、“知行合一”、“君子慎獨(dú)”、“三省吾身”的修身之道，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的凜然正氣“，仁義禮智信”的基本價(jià)值，“百善孝為先”“、孝悌忠順”、“家和萬事興”的齊家之略，等等[3]。教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生，通過對(duì)名家名作的具體分析，讓學(xué)生有感悟，受熏陶；對(duì)人生感悟的短篇、小說、詩歌，教師應(yīng)更多地側(cè)重于對(duì)作品人文的闡釋，引領(lǐng)學(xué)生探討文中蘊(yùn)含的真善美或假丑惡，挖掘文章的藝術(shù)美和思想美，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活真、善、美的追求，對(duì)假丑、惡的擯棄，從而培養(yǎng)宗教院校學(xué)生健康的審美趣味，在審美中樹立正確的人生觀、世界觀；要引導(dǎo)宗教院校學(xué)生正確處理信仰追求與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)我國(guó)宗教愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和法制意識(shí)，牢固樹立民族自尊心、自信心和自豪感，幫助宗教院校學(xué)生成為一個(gè)有著深厚的文化底蘊(yùn)、良好的美學(xué)品位、強(qiáng)烈的文化自信心和責(zé)任感的人。
（三）抓好寫作和語言表達(dá)能力的提升
[關(guān)鍵詞]薄弱學(xué)校；教育資源；可持續(xù)發(fā)展
近年來，在新《義務(wù)教育法》精神的推動(dòng)下，各地開展了通過教師下派、交流以均衡教師資源、促進(jìn)教育均衡發(fā)展、推進(jìn)教育公平的實(shí)踐，一些省、市還制訂了包括教育資源統(tǒng)籌的城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌規(guī)劃。這些活動(dòng)，從理論(特別是法理)和實(shí)踐上看，都有其合理性與實(shí)效性。但在實(shí)踐中也出現(xiàn)了如下問題：從優(yōu)秀學(xué)校派遣教師導(dǎo)致了教育資源均衡中的“削峰”問題，薄弱學(xué)校的復(fù)雜性導(dǎo)致了“削峰”資源難以“填谷”。此外，城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌視野局限在中小學(xué)，忽視了高校的教育資源供給功能。
城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌不應(yīng)是優(yōu)秀學(xué)校與薄弱學(xué)校之間的“削峰填谷”，而應(yīng)是二者的雙贏共進(jìn)；城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌不是區(qū)域內(nèi)學(xué)校間的“簡(jiǎn)單拉平”或“城鄉(xiāng)混合”，而是初等教育與中、高等教育之間的資源整合、融合和良性互動(dòng)。因此，在城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌中，既要“造峰”，促進(jìn)優(yōu)秀學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，又要“揚(yáng)谷”，促進(jìn)薄弱學(xué)校良性發(fā)展。其中，從實(shí)現(xiàn)教育公平、促進(jìn)社會(huì)和諧角度講，關(guān)鍵是解決薄弱學(xué)校教育資源供給問題。本文試圖就如何多渠道解決薄弱學(xué)校的教育資源匱乏問題提出幾個(gè)對(duì)策。
一、互動(dòng)式：城鄉(xiāng)強(qiáng)、弱學(xué)校之間的教師交流
2006年，沈陽市2000名城市教師被派往農(nóng)村學(xué)校任教，拉開了城鄉(xiāng)教師交流、促進(jìn)教師資源均衡的帷幕。這種把城市學(xué)校優(yōu)秀教師派往農(nóng)村學(xué)校支教、把薄弱學(xué)校教師派往城市學(xué)校進(jìn)修的“互動(dòng)式”教師資源均衡，正在逐步發(fā)揮作用：農(nóng)村薄弱學(xué)校得到了教師資源支持、上派教師得到了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；下派教師也得到了教育鍛煉，了解和認(rèn)識(shí)了薄弱學(xué)校及教育發(fā)展的失衡。因此，在解決薄弱學(xué)校教育資源匱乏的問題上，這種“互動(dòng)式”的教師資源交流應(yīng)當(dāng)是繼續(xù)保持的教育資源均衡手段。
在實(shí)踐中。這種“互動(dòng)式”的城鄉(xiāng)強(qiáng)、弱學(xué)校間教師交流也暴露出一些問題。一是難以派出優(yōu)秀教師。因?yàn)樯龑W(xué)競(jìng)爭(zhēng)，派出學(xué)校不愿意選派優(yōu)秀教師(通常是派出非骨干教師)。二是派出教師作用發(fā)揮尷尬。這些派出教師如果不能有效提高教學(xué)質(zhì)量，恐被別人笑話；如果努力提高教學(xué)質(zhì)量，又恐派出學(xué)校因競(jìng)爭(zhēng)學(xué)校水平得到提高而不悅。三是派出教師使用不科學(xué)。薄弱學(xué)校因不需支付派來教師費(fèi)用，就盡可能多排課、多使用，缺乏與教師的心理溝通。此外，還缺少對(duì)教師的生活關(guān)照，這些派出教師生活不便，他們到農(nóng)村學(xué)校后，從住房、生活節(jié)奏、人際交往到資料收集等都感到不便。無疑，這些問題會(huì)影響互動(dòng)式教師交流中下派教師作用的發(fā)揮。因此，為了使“互動(dòng)式”城鄉(xiāng)教師交流發(fā)揮作用，需要解決好下面的幾個(gè)問題。
第一，“捆綁”城市優(yōu)秀學(xué)校與農(nóng)村薄弱學(xué)校。為了克服不“派優(yōu)”的走過場(chǎng)、派出教師作用發(fā)揮尷尬等現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)合并對(duì)口支援的城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)班子，將兩個(gè)學(xué)校的發(fā)展“捆綁”納入考核范圍，探索“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體”的互動(dòng)發(fā)展模式，從資源共享、捆綁發(fā)展角度試行兩個(gè)或多個(gè)法人單位、一個(gè)法人代表、一套領(lǐng)導(dǎo)班子的一體化管理體制。同時(shí)，建立在中小學(xué)校干部選拔中向有農(nóng)村教育經(jīng)歷者傾斜的制度。
第二，建立中小學(xué)教師的農(nóng)村教育履職制度。為了解決派不出教師的問題，一方面要規(guī)定所有新人職教師必須有一定(如3－5年)年限的農(nóng)村教育履職經(jīng)歷；另一方面還要規(guī)定在職城市教師補(bǔ)履農(nóng)村教育經(jīng)歷(例如：根據(jù)入職時(shí)間規(guī)定，2000年前入職的教師補(bǔ)履農(nóng)村教育經(jīng)歷1年，2001年人職的教師補(bǔ)履農(nóng)村教育經(jīng)歷2年)，并將此作為教師聘任、職務(wù)晉升的基本條件。
第三，制訂向農(nóng)村教師傾斜的待遇政策。為有利于優(yōu)秀教師的派出，可規(guī)定：同等條件下，農(nóng)村教師享受浮動(dòng)一級(jí)工資的津貼、補(bǔ)貼的政策；或模仿日本經(jīng)驗(yàn)，在統(tǒng)一城鄉(xiāng)教師基本工資水平的基礎(chǔ)上，每年多1個(gè)月的獎(jiǎng)勵(lì)工資待遇向農(nóng)村教師傾斜。同時(shí)，改造薄弱學(xué)校的教師工作與生活環(huán)境，使下派教師與原校教師都有一個(gè)良好的工作環(huán)境。
第四，在交流中努力提高農(nóng)村教師的水平。可以設(shè)計(jì)“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”，根據(jù)農(nóng)村交流教師較為年輕、教學(xué)水平較低等情況以及新課程改革理念實(shí)施的需要，有針對(duì)性設(shè)計(jì)農(nóng)村學(xué)校交流教師的學(xué)習(xí)計(jì)劃，切實(shí)提高其教育水平。
二、生成式：薄弱學(xué)校輸血式的教育資源供給
“互動(dòng)式”的城鄉(xiāng)教師交流也有其局限性：一是派往薄弱學(xué)校的教師資源有限，難以滿足薄弱學(xué)校對(duì)優(yōu)秀教師的大量需求；二是交流到優(yōu)秀學(xué)校的薄弱學(xué)校教師有限，許多農(nóng)村學(xué)校普通教師難以通過這種方式實(shí)現(xiàn)提升。同時(shí)，這種“互動(dòng)式”教師交流有“劫富濟(jì)貧”之感，而且還存在拆散優(yōu)秀學(xué)校的優(yōu)秀教師資源組合、影響優(yōu)秀學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展問題。因此，對(duì)薄弱學(xué)校而言，這種“互動(dòng)式”的教育資源供給方式難以從根本上解決薄弱學(xué)校的教育資源匱乏問題。所以，在保留“互動(dòng)式”教育資源供給方式的同時(shí)，農(nóng)村薄弱學(xué)校要探索具有“造血”性質(zhì)的生成式教育資源供給途徑。
第一，營(yíng)造薄弱學(xué)校生成教育資源的環(huán)境。利用政策優(yōu)勢(shì)為薄弱學(xué)校造就獲得教育資源的條件，包括：一是利用城鄉(xiāng)辦學(xué)條件均衡的“物質(zhì)保障線”，加大對(duì)薄弱學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入，使薄弱學(xué)校在場(chǎng)地與校舍、設(shè)備與設(shè)施、經(jīng)費(fèi)保障及教師編制等方面獲得政策的傾斜性支持；二是利用城鄉(xiāng)師資配置均衡的“人事編制線”，配備齊全教師隊(duì)伍，并根據(jù)年級(jí)、班級(jí)、學(xué)科類別實(shí)現(xiàn)合理的師生比；三是利用管理水平均衡的“干部水準(zhǔn)線”，引進(jìn)優(yōu)秀校長(zhǎng)、建立優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)班子，在校長(zhǎng)定期交流輪換、城鄉(xiāng)學(xué)校“捆綁”發(fā)展中，通過統(tǒng)一調(diào)配、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一考評(píng)，實(shí)現(xiàn)理念、資源、方法、成果、利益共享；四是利用教育質(zhì)量均衡的“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)線”，在優(yōu)質(zhì)(初)高中招生指標(biāo)切塊分配中，獲得升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的生存空間，并挖掘?qū)W校優(yōu)勢(shì)，辦出特色。
第二，增強(qiáng)薄弱學(xué)校生成優(yōu)質(zhì)教育資源的功能。薄弱學(xué)校如何立足自身情況，生成更多優(yōu)質(zhì)教育資源是薄弱學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。具體方法是：一是實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，既包括如上所述，要在“互動(dòng)式”交流中努力提高薄弱學(xué)校交流教師的教育水平，也包括下文將要探討的薄弱學(xué)校教師在師范院校進(jìn)修中的教育能力提升，借助外界力量實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)校教師水平的提高；二是實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來”戰(zhàn)略，不僅邀請(qǐng)?jiān)趰彽膬?yōu)秀城市教師到農(nóng)村薄弱學(xué)校示范、指導(dǎo)、兼職、任課，而且聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富、身體健康的城市退休教師到農(nóng)村學(xué)校指導(dǎo)、示范；三是實(shí)施“內(nèi)發(fā)式”戰(zhàn)略，建設(shè)學(xué)習(xí)型校園，組織教師學(xué)習(xí)新理念、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法，促進(jìn)教師教育轉(zhuǎn)變觀念，通過“基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校”的校本教研，促進(jìn)教師教育研究與教學(xué)水平的提高；四是實(shí)施“信息化”戰(zhàn)略，加強(qiáng)以網(wǎng)絡(luò)為核心的多媒體基礎(chǔ)建設(shè)，打造信息化平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)校計(jì)算機(jī)配備和校園網(wǎng)建設(shè)，同時(shí)調(diào)動(dòng)師生開發(fā)、交流、共享多媒體教育資源的積極性。
“輸血”性的“互動(dòng)式”教師資源交流，“造血”性的“生成式”教育資源開發(fā)均有其合理之處，應(yīng)當(dāng)值得保留。但這種局限于中小學(xué)之間的教育資源統(tǒng)籌視野需要得到擴(kuò)展，要從教育系統(tǒng)觀出發(fā)，在中小學(xué)與高校之間探索薄弱學(xué)校教育資源的其他供給途徑。
三、聯(lián)動(dòng)式：師范生頂崗實(shí)習(xí)與教師輪崗進(jìn)修
十余年來，一些師范大學(xué)實(shí)施了師范生頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐，它在解決師范生的實(shí)踐教學(xué)基地、創(chuàng)新師范生實(shí)踐教學(xué)模式、促進(jìn)職前教育與在職工作溝通等方面具有較好的創(chuàng)新性意義。這種方式不僅對(duì)師范生培養(yǎng)具有重要的意義，而且對(duì)于解決薄弱學(xué)校教育資源匱乏問題也具有重要價(jià)值：大量師范生到農(nóng)村學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)，為農(nóng)村學(xué)校提供了大量師資，緩解了薄弱學(xué)校的教育資源匱乏問題。
此外，這種方式對(duì)促進(jìn)薄弱學(xué)校教育資源建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義：一是可以有序地組織薄弱學(xué)校教師培訓(xùn)、促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展；二是薄弱學(xué)校教師到高師院校學(xué)習(xí)新理念，可以更新教育理念，提高教學(xué)水平。而且，這種方式的可行性非常高。師范生頂崗實(shí)習(xí)有培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)保證，薄弱學(xué)校教師培訓(xùn)是專業(yè)持續(xù)發(fā)展所需，這種方式又不影響優(yōu)秀學(xué)校教育資源的原有組合態(tài)勢(shì)及其可持續(xù)發(fā)展問題。所以，它是解決薄弱學(xué)校教育資源匱乏問題的重要手段，薄弱學(xué)校要以此為契機(jī)，把教師有組織地輸送到高師院校接受培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)校教育資源建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
在利用“聯(lián)動(dòng)式”解決薄弱學(xué)校教育資源供給問題時(shí)，要注意以下問題：一是針對(duì)師范生頂崗實(shí)習(xí)中暴露的問題，科學(xué)制訂培養(yǎng)計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)頂崗實(shí)習(xí)進(jìn)程，加強(qiáng)頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)；二是科學(xué)設(shè)計(jì)薄弱學(xué)校教師的輪崗進(jìn)修計(jì)劃，在保證正常教學(xué)秩序下，對(duì)進(jìn)修教師在年齡層次、學(xué)科門類、水平差異等方面做好組合，有序地組織薄弱學(xué)校教師輪崗進(jìn)修；三是切實(shí)解決薄弱學(xué)校進(jìn)修教師的進(jìn)修困難，特別是培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)方面的困難，可以通過設(shè)立專項(xiàng)資助經(jīng)費(fèi)的辦法支持這些長(zhǎng)期在農(nóng)村學(xué)校艱苦崗位T作的教師進(jìn)修；四是提高培訓(xùn)質(zhì)量，特別要針對(duì)農(nóng)村教師的智能基礎(chǔ)與接受偏好、教學(xué)水平與業(yè)務(wù)需要、教學(xué)研究的困惑與問題等因素，設(shè)計(jì)適合于農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展需要的培訓(xùn)。總之，師范生的頂崗實(shí)習(xí)為薄弱學(xué)校教育資源獲取提供了難得的機(jī)會(huì)，薄弱學(xué)校應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，通過教師培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)薄弱學(xué)校“造血式”的教育資源建設(shè)。四、資助式：高師院校對(duì)薄弱學(xué)校的資源支持
在探索農(nóng)村薄弱學(xué)校的教育資源供給問題時(shí)，不能忽視高校對(duì)薄弱學(xué)校的教育資源支持功能，要探索高校對(duì)中小學(xué)資助式的教育資源支持方式。
高校尤其是高師對(duì)中小學(xué)的教育資源支持有許多工作可以做。在師資支援方面，有派出實(shí)習(xí)師范生支教、派出青年到中小學(xué)支教、選派專家指導(dǎo)中小學(xué)教學(xué)及研究等形式；在資料支持方面，有編寫與贈(zèng)送圖書資料、錄制與贈(zèng)送影音教學(xué)資料、向薄弱學(xué)校流動(dòng)／巡回式開放實(shí)驗(yàn)室／科學(xué)館，博物館、提供教師教研資料等；在提供途徑上，可以采取高校一中小學(xué)直接對(duì)口式的支援、高校一地方教育行政一中小學(xué)間接式的支持。無論采取何種方式，高校在對(duì)中小學(xué)資助教育資源時(shí)必須堅(jiān)持以下原則。
第一，資原則。長(zhǎng)期以來，高校對(duì)中小學(xué)的培訓(xùn)存在諸多問題：一是培訓(xùn)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，基本上是高師教育學(xué)、心理學(xué)的重復(fù)；二是培訓(xùn)形式單一化，基本上是“教師獨(dú)白、學(xué)員靜聽”；二三是培訓(xùn)方式單調(diào)，基本上就是課堂講授，缺少合作探究、指導(dǎo)自學(xué)等形式；四是培訓(xùn)沒有落到實(shí)處，一些學(xué)員報(bào)名注冊(cè)后缺席，沒有參加培訓(xùn)，但之后繳納一定費(fèi)用就可以拿到培訓(xùn)部門頒發(fā)的證書；五是培訓(xùn)費(fèi)用較高，農(nóng)村教師接受培訓(xùn)的積極性不高。可見，高校需要樹立真心支持、有效服務(wù)的思想。
第二，適切性原則。高校對(duì)中小學(xué)的支持不適合中小學(xué)需要是一個(gè)常見現(xiàn)象，例如：一是贈(zèng)送的圖書內(nèi)容陳舊，不符合中小學(xué)需要；二是培訓(xùn)內(nèi)容不符合中小學(xué)更新教育觀念、提高教學(xué)能力需要，培訓(xùn)方式不能有效激發(fā)、調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性；三是派遣實(shí)習(xí)生時(shí)“就近避遠(yuǎn)”，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)等問題，往往就近派遣實(shí)習(xí)生，不愿意向偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校派遣實(shí)習(xí)生；四是派遣非骨干教師支教。派出高校因?yàn)榕掠绊懕拘５墓ぷ鳎瓦x派非骨干力量前往支教。總之，高校對(duì)薄弱學(xué)校的教育資源資助應(yīng)站在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、均衡、和諧發(fā)展的高度來考慮到對(duì)薄弱中小學(xué)教育資源支持的適切性。
五、多媒體式：薄弱學(xué)校教育資源的信息化獲取
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為教育資源獲取提供了新的途徑，薄弱學(xué)校可以利用光盤、網(wǎng)絡(luò)等多媒體方式獲取教育資源。這種方式有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：基于信息傳播的增殖原理，教育資源輸出學(xué)校在向薄弱中小學(xué)輸送資源時(shí)，不會(huì)失去教育資源，仍可實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，而薄弱學(xué)校也因教育資源的獲取而獲得改革與發(fā)展的資源基礎(chǔ)，這對(duì)于解決薄弱學(xué)校的教育資源匱乏問題具有重要意義
這種多媒體式的薄弱學(xué)校教育資源獲取方式，具有薄弱學(xué)校與優(yōu)秀學(xué)校共享教育資源、共同發(fā)展的“共享性”特征。它不以減少優(yōu)秀學(xué)校教育資源、放慢優(yōu)秀學(xué)校發(fā)展為代價(jià)，在實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，也能促進(jìn)薄弱學(xué)校因?yàn)榻逃Y源問題的解決而加快發(fā)展，是“雙贏性”的教育資源“均衡”，體現(xiàn)了公平意義的均衡。相比單純的教帥交流，它在不削弱優(yōu)秀學(xué)校教育資源及其優(yōu)勢(shì)組合下，優(yōu)勢(shì)較為明顯。所以，在未來的基礎(chǔ)教育資源均衡實(shí)踐中，不妨將其作為重要的手段加以運(yùn)用。
當(dāng)然，薄弱學(xué)校還要研究這些多媒體教育資源的“校本化”利用問題。已有研究表明，薄弱學(xué)校使用多媒體教育資源時(shí)，如果簡(jiǎn)單移植，就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的信息容量、呈現(xiàn)架構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與教師的教學(xué)風(fēng)格、學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是否匹配等適應(yīng)性問題，容易出現(xiàn)教學(xué)氛圍低迷、教學(xué)信息反饋弱化、教學(xué)秩序維持難度加大等現(xiàn)象。因此，基于“校本”就是以學(xué)校為本，為了學(xué)校、基于學(xué)校、在學(xué)校中進(jìn)行。薄弱學(xué)校對(duì)多媒體教育資源校本化利用時(shí)要注意解決好以下問題。
第一，明確使用目的：薄弱學(xué)校發(fā)展、學(xué)生公平發(fā)展。要明確使用目標(biāo)，把利用多媒體教育資源促進(jìn)薄弱學(xué)校發(fā)展的功能彰顯到極致，改善辦學(xué)理念、師資水平、辦學(xué)條件、學(xué)校聲譽(yù)，迅速而全面地提高教育質(zhì)量。同時(shí)，薄弱學(xué)校利用多媒體資源的靈魂是“為了學(xué)生”，是為了促進(jìn)學(xué)生在多媒體教育資源支持下獲得公平的、良好的發(fā)展。
第二，明晰使用條件：基于薄弱學(xué)校水平、學(xué)生水平。這要求薄弱學(xué)校在運(yùn)用多媒體教育資源時(shí)。重視自身與優(yōu)秀學(xué)校的差異，具體分析、比較薄弱學(xué)校與優(yōu)秀學(xué)校在發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、師資水平、設(shè)備條件、文化氛圍等方面的類別差異、水平差異，考慮優(yōu)質(zhì)教育資源在薄弱學(xué)校使用的可行性。同時(shí)，薄弱學(xué)校使用多媒體教育資源時(shí)還要重視、尊重學(xué)生在諸如知識(shí)與能力、興趣與愛好、文化與心理等方面的差異，考慮多媒體教育資源使用的必要性、適應(yīng)性。
第三，掌握使用技術(shù)：“在學(xué)校中”具體設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)資源的使用。要精心設(shè)計(jì)多媒體教育資源的利用技術(shù)，特別是建立適合薄弱學(xué)校的多媒體課堂教學(xué)模式，包括組建預(yù)習(xí)網(wǎng)站、指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)、指導(dǎo)課堂多媒體自主學(xué)習(xí)、監(jiān)督課后多媒體材料復(fù)習(xí)。
（一）公安院校教育特性要求公安教育信息資源共享公安院校教育作為一種特殊的職業(yè)教育，不同普通的國(guó)民教育。一方面公安院校教育的對(duì)象是警察。縱觀世界各國(guó)警察教育模式，其教育管理體制都是相對(duì)獨(dú)立的，實(shí)行軍事化的管理模式；公安機(jī)關(guān)擁有對(duì)公安院校的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；教師具有雙重的身份（既是警察又是教師）；學(xué)歷教育與職業(yè)教育相結(jié)合，院校與公安實(shí)戰(zhàn)部門有著非常密切的聯(lián)系；實(shí)行全員的和終身的教育模式。另一方面，公安院校教育的內(nèi)容，特別是專業(yè)內(nèi)容與普通國(guó)民教育區(qū)別較大，保密性強(qiáng)，許多信息不能與互聯(lián)網(wǎng)共享。因此，建設(shè)具有公安教育特色公安教育網(wǎng)（互聯(lián)網(wǎng)與專網(wǎng)），實(shí)現(xiàn)公安教育信息資源共享就成為了公安院校教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要內(nèi)容。
（二）公安隊(duì)伍整體素質(zhì)提高需要分享最優(yōu)秀的公安教育資源將全國(guó)公安院校的優(yōu)秀專業(yè)和學(xué)科進(jìn)行了有機(jī)集成。把全國(guó)最優(yōu)秀的教育資源集中在一起，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀教育資源在全國(guó)范圍內(nèi)的充分共享，使民警培訓(xùn)教育最優(yōu)化，從而促進(jìn)民警隊(duì)伍素質(zhì)在全國(guó)范圍內(nèi)的整體提高。避免了公安院校教育各自為戰(zhàn)，重復(fù)、低層次、粗放的教育。為國(guó)家節(jié)約教育成本。
（三）公安教育信息資源共享促進(jìn)公安教師和教官水平提高公安教育信息資源共享對(duì)促進(jìn)公安院校教師和從事公安教育的教官隊(duì)伍教學(xué)水平的整體提高也具有重要意義，它通過公安教育網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)了公安院校教育與公安實(shí)戰(zhàn)的有機(jī)結(jié)合，一方面使公安教育更具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性，促使公安院校教師提高實(shí)戰(zhàn)能力。另一方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源共享對(duì)教師和教官都了一個(gè)更高的要求，客觀地促進(jìn)了他們對(duì)公安教育的研究，努力提高教育教學(xué)水平。
二、雙網(wǎng)成果：公安教育信息資源共享經(jīng)驗(yàn)借鑒
（一）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為公安教育信息資源共享提供了可能全球信息化的發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)伸延到各個(gè)角落，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。院校教育也發(fā)生了重大變革，在內(nèi)外環(huán)境方面，院校教育變成了全球網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)結(jié)點(diǎn)；在教育教學(xué)功能方面，從校內(nèi)延伸到校外，并形成了一個(gè)由普通高校與其他教育機(jī)構(gòu)、政府部門、各行各業(yè)、家庭、企業(yè)以及整個(gè)社會(huì)緊密聯(lián)系起來的全國(guó)性的遠(yuǎn)程開放性的優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源共享與教學(xué)管理的新體系。這就為建立公安教育信息資源網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)公安教育信息共享提供了可能性。另外，從公安機(jī)關(guān)來說，公安部建立了中國(guó)警察網(wǎng)，各地公安機(jī)關(guān)也都在互聯(lián)網(wǎng)上建立了自己的共享平臺(tái)，這也為建立中國(guó)公安教育信息資源共享提供了借鑒。
（二）“金盾工程”為公安教育信息資源專網(wǎng)建設(shè)提供了保障為落實(shí)“科教強(qiáng)警”戰(zhàn)略決策，1998年公安部提出在全國(guó)實(shí)施公安工作信息化工程建設(shè)計(jì)劃，即“金盾工程”，1999年正式啟動(dòng)。“金盾工程”建設(shè)，全國(guó)公安機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)了“信息化基礎(chǔ)設(shè)施比較完備，信息應(yīng)用種類比較齊全，部分公安業(yè)務(wù)工作在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息化工程流”的目標(biāo)。公安信息化初步呈現(xiàn)“縱向貫通、橫向集成、互聯(lián)互通”的整體格局。目前，公安信息網(wǎng)已覆蓋32個(gè)省廳、478個(gè)市局、3361個(gè)分縣局和平力7萬多個(gè)基層所隊(duì)。“金盾工程”建設(shè)為公安教育信息資源專網(wǎng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)公安教育信息資源共享提供了保障。
（三）公安校園網(wǎng)建設(shè)為公安教育信息資源共享奠定了基礎(chǔ)各公安院校根據(jù)國(guó)家教育部的要求及院校發(fā)展的需要，在校園網(wǎng)建設(shè)進(jìn)行了不懈的努力，取得了很大的成效。特別是在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)方面，不但加入國(guó)家級(jí)的信息資源共享體系，而且自發(fā)建立區(qū)域性的信息資源共事體系。如：各種圖書館聯(lián)盟的建立等。有些院校還在公安網(wǎng)中專門建設(shè)了自己的網(wǎng)站，供本地區(qū)公安民警共享。這都為公安教育信息資源共享奠定了很好的基礎(chǔ)。
三、對(duì)策建議：公安教育信息資源共享機(jī)制保障
（一）雙網(wǎng)建設(shè)，理念領(lǐng)先公安教育信息資源共享首要問題是建立公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)。我們可以仿照公安部的模式實(shí)行雙網(wǎng)并進(jìn)，在互聯(lián)網(wǎng)和公安網(wǎng)上分別建立公安教育資源網(wǎng)，以實(shí)現(xiàn)公安教育信息不同方位的共享。它應(yīng)是涵蓋全國(guó)公安教育系統(tǒng)，具有全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的信息系統(tǒng)接網(wǎng)功能。實(shí)現(xiàn)公安教育信息資源共享，在理念上應(yīng)明確：一是要考慮公安院校師生和在職民警的需求。公安教育信息資源共享是為公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)服務(wù)的，因而無論內(nèi)容還是功能上都應(yīng)充分考慮公安院校師生和在職民警的需求，具有可利用性，使民警、學(xué)生、教師和其他教育工作者能方便、及時(shí)、準(zhǔn)確地獲取所需信息。在了解用戶需求的基礎(chǔ)上，必須進(jìn)行反復(fù)需求分析，即結(jié)合實(shí)際情況，從更加專業(yè)的角度對(duì)用戶提供的需求信息進(jìn)行科學(xué)的分析和表述。二是要體現(xiàn)公安院校教育和公安工作的性質(zhì)。一方面必須緊密結(jié)合全國(guó)公安信息化建設(shè)的實(shí)踐，在公安院校和全國(guó)公安機(jī)關(guān)之間用網(wǎng)絡(luò)架起一座理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁。通過網(wǎng)絡(luò)讓教師和學(xué)生及時(shí)了解和掌握全國(guó)公安工作的動(dòng)態(tài)和發(fā)展；通過網(wǎng)絡(luò)了解全國(guó)公安信息化建設(shè)的成就；另一方面充分重視公安教育信息網(wǎng)絡(luò)的安全性和保密性，保證網(wǎng)絡(luò)的安全和公安內(nèi)部信息特別是違法犯罪信息不泄露。三是體現(xiàn)資源與信息的互聯(lián)互通。現(xiàn)有的公安院校擁有各自的核心優(yōu)秀資源，且在公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)建設(shè)上都有各自的優(yōu)勢(shì)，如果能夠通達(dá)網(wǎng)絡(luò)方式，使各級(jí)各類公安教育互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)資源共享，有利于節(jié)約資源建設(shè)成本，降低教育費(fèi)用，使各教育資源形成聚合效益。
（二）分別接入，專門管理從一般意義上說信息共享是不同層次、不同部門、不同信息系統(tǒng)間信息和信息產(chǎn)品的交流與共用。被共享的信息在被共享時(shí)。一般需要相關(guān)的環(huán)境。根據(jù)公安教育的職責(zé)和工作機(jī)制，公安教育信息數(shù)據(jù)大部分來自各公安院校、公安教育行政管理部門和公安基層，既有服務(wù)公安工作的內(nèi)部環(huán)境，還有服務(wù)社會(huì)的外部環(huán)境。因此，公安教育信息資源共享必須是能夠覆蓋全國(guó)各公安院校和公安機(jī)關(guān)、科所隊(duì)等基層部門并能服務(wù)社會(huì)的雙網(wǎng)環(huán)境。在具體措施上：一要使互聯(lián)網(wǎng)和公安網(wǎng)分別接入，搭接無限的學(xué)習(xí)資源，實(shí)施公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)三級(jí)管理。要把全國(guó)各公安院校所建的網(wǎng)絡(luò)信息資源，按照不同內(nèi)容和要求分別都搭接到互聯(lián)網(wǎng)和公安專網(wǎng)上，建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)的公安教育資源網(wǎng)和公安專網(wǎng)公安教育信息資源網(wǎng)。在學(xué)校教育和公安部門之間用專網(wǎng)架起了一座理論聯(lián)系群眾的橋梁。公安專網(wǎng)與校園網(wǎng)銜接后即可形成公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)的兩級(jí)管理模式：一級(jí)中心，即公安部教育信息資源中心。二級(jí)中心，即公安院校教育信息資源中心。二是完善校園網(wǎng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)院校教育數(shù)字化。校園網(wǎng)是公安教育信息資源共享的主干，是基于公安院校內(nèi)部的計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)。其核心功能是提供各種信息資源的共享；教學(xué)資源的共享；教育知識(shí)教育技術(shù)的共享；管理信息的共享以及加強(qiáng)師生之間、教師之間、管理者與教師之間的交互。
（三）設(shè)立規(guī)則，改革體制公安教育信息資源共享應(yīng)按照業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)的原則來構(gòu)建統(tǒng)一信息平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息的協(xié)同，使各類信息資源能夠統(tǒng)籌管理、關(guān)聯(lián)應(yīng)用，解決相互制掣封閉的突出問題。按照公安部“金盾工程總體方案設(shè)計(jì)”的要求，建立全國(guó)統(tǒng)一的公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)開發(fā)平臺(tái)，通過多個(gè)系統(tǒng)的整合和聯(lián)通，逐步實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)信息共享，最終實(shí)現(xiàn)公安大教育格局。在平臺(tái)建設(shè)上：一要制定標(biāo)準(zhǔn)。這是實(shí)現(xiàn)公安教育信息資源共享的前提，如果不制定統(tǒng)一的管理標(biāo)準(zhǔn)，沒有共同遵守的準(zhǔn)則，各地建立的教育資料不統(tǒng)一，所使用的管理系統(tǒng)不統(tǒng)一，工作環(huán)境不統(tǒng)一，相互間不能交流，就不能實(shí)現(xiàn)教育信息的共享。因此，制定并執(zhí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，在公安教育信息資源網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中大力推行標(biāo)準(zhǔn)化，是實(shí)現(xiàn)公安教育信息資源共享的重要工作。二要改革體制。公安教育信息資源共享是一個(gè)全局性的建設(shè)任務(wù)，它的實(shí)施將深入地影響到公安機(jī)關(guān)各類用戶、各個(gè)管理機(jī)構(gòu)和部門。在實(shí)施過程中，需要一個(gè)部門能夠超越各職能管理部門的權(quán)威，對(duì)學(xué)校信息化有決策能力，起到協(xié)調(diào)各管理部門之間的關(guān)系的作用。從實(shí)際工作出發(fā)，應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)能夠協(xié)調(diào)各個(gè)部門，負(fù)責(zé)全局信息化建設(shè)、信息管理以及具備技術(shù)研發(fā)支持服務(wù)能力的應(yīng)用服務(wù)提供部門。
以多媒體幻燈片和視頻作為課件的兩大組成部分。首先，課程教學(xué)過程中所有的多媒體課件均由任課教師精心制作；多媒體課件配合有圖和表，以及與課程有關(guān)的相關(guān)內(nèi)容。并且，在課件制作的過程中，還會(huì)以專題的形式，針對(duì)熱點(diǎn)的環(huán)境問題，進(jìn)行講授。同時(shí)，在《環(huán)境教育學(xué)》教學(xué)過程中，專門會(huì)設(shè)有課程教授學(xué)生如何制作環(huán)境教育學(xué)方面的課件；另外，針對(duì)講課過程中的演講與口才也設(shè)有專門的課時(shí)進(jìn)行講授。從培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)開始，培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)環(huán)境相關(guān)知識(shí)理解當(dāng)今環(huán)境問題以及傳授知識(shí)的能力。課件中還會(huì)以視頻的形式，向?qū)W生展示當(dāng)今環(huán)境領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題，所采用的視頻雖然來源于網(wǎng)絡(luò)，但是均為任課教師精心挑選的具有代表性的視頻，目的在于讓學(xué)生了解和學(xué)會(huì)應(yīng)用多元化的教學(xué)手段來講授課程，從而傳授知識(shí)的方式。
2加強(qiáng)課堂實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
作為高師院校的學(xué)生，課堂實(shí)踐尤為重要。對(duì)于《環(huán)境教育學(xué)》這門課程，首先通過教師的講授讓學(xué)生了解環(huán)境教育的精髓和內(nèi)涵，在前面所說的了解多元化教學(xué)手段以及課件設(shè)計(jì)方式的基礎(chǔ)上，通過專題演講的形式，培養(yǎng)和考驗(yàn)學(xué)生的組織能力、合作能力、制作課件的能力以及從事環(huán)境教育教學(xué)的能力。因此，在《環(huán)境教育學(xué)》的課堂實(shí)踐中，學(xué)生分別以“斯德哥爾摩公約”“、溫室效應(yīng)”、“大氣污染”、“水體污染”、“生物多樣性”等環(huán)境熱點(diǎn)問題為主題，分組分工合作，制作課件，通過演講的方式展示課件并展示環(huán)境教育教學(xué)的能力，從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的目的。通過課堂實(shí)踐，可以看出，《環(huán)境教育學(xué)》的課程建設(shè)和設(shè)計(jì)是合理的，不但向?qū)W生傳授了知識(shí)和技能，同時(shí)培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和運(yùn)用知識(shí)的能力；并且通過課堂實(shí)踐，給學(xué)生一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，直接體會(huì)從事環(huán)境教育教學(xué)的過程，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心以及團(tuán)隊(duì)合作能力。
3結(jié)語
《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實(shí)施，對(duì)開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面，促進(jìn)學(xué)校美育發(fā)展和滿足時(shí)代對(duì)高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過幾年的實(shí)踐，證實(shí)了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨(dú)特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來看，藝術(shù)教育的開展還缺乏深度和廣度，真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進(jìn)一步發(fā)展。
二、實(shí)施過程與對(duì)策
1.明確藝術(shù)教育理念，開展普及工作
（1）根據(jù)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，把藝術(shù)教育作為一種思想，在學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，構(gòu)建一個(gè)“以美促德，以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時(shí)，明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念，為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)，避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化，把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
（2）完成課程設(shè)置：根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點(diǎn)，在教務(wù)部門的支持下，將藝術(shù)課程納入教學(xué)計(jì)劃，開設(shè)了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書法、樂器演奏、國(guó)標(biāo)舞等實(shí)踐課程。首先把國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次，使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識(shí)和技巧，在實(shí)踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。
（3）開辟課外藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所：課外藝術(shù)活動(dòng)既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌，又是促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，開辦了樂隊(duì)、舞蹈、攝影、繪畫、手工等藝術(shù)活動(dòng)室，使學(xué)生每周有兩次機(jī)會(huì)按照自己的喜好進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。
2.深化藝術(shù)教育，提高藝術(shù)教育層次
（1）加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量：藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技巧本身，學(xué)生更要通過背景、文化，把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以，安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品，合理擬訂審美教育計(jì)劃，有的放矢地提高審美高度和層次。
（2）明確科研方向：科研的目的是帶動(dòng)教學(xué)的發(fā)展，所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究，要針對(duì)藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進(jìn)行研究，大力挖掘教師潛力，積極申報(bào)高層次的研究課題，以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。
（3）在藝術(shù)實(shí)踐中檢驗(yàn)藝術(shù)教育成果：在課外藝術(shù)實(shí)踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機(jī)，充分發(fā)揮社團(tuán)作用，成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、攝影、書畫協(xié)會(huì)，積極參加各級(jí)大型文藝演出與國(guó)家、省、市的藝術(shù)展演活動(dòng)，在實(shí)踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。
3.促進(jìn)藝術(shù)與專業(yè)教育的融合，發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用
學(xué)校教育中各個(gè)學(xué)科、各個(gè)環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過程都蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)因素，只有拓寬藝術(shù)教育途徑，才能提高學(xué)生的綜合審美能力。
（1）專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合：教學(xué)實(shí)踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過程，由原來的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美；由開設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開設(shè)音樂療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實(shí)際中，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。
（2）挖掘教師藝術(shù)潛能，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用：課堂教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)作用，各個(gè)專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高，會(huì)對(duì)學(xué)生的審美水準(zhǔn)起到促進(jìn)作用，因此，學(xué)校定期開辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班，開發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì)，使他們?cè)诮虒W(xué)中以美學(xué)的觀點(diǎn)、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。
（3）校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)：指校園的物質(zhì)文化設(shè)施，如校園內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計(jì)等，其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境，它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，還可以反映學(xué)校所蘊(yùn)藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力，使學(xué)生從無意識(shí)接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識(shí)的滋潤(rùn)和思維的啟迪，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
三、取得的效果與分析
1.健康人格的提升：藝術(shù)教育實(shí)踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感，給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識(shí)上的觸動(dòng)往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格，學(xué)生就會(huì)以對(duì)美好事物無比熱愛、對(duì)丑惡事物無比憎惡的審美態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動(dòng)中，讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實(shí)踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫和塑造的人物的高尚境界，看到生活美與藝術(shù)美標(biāo)準(zhǔn)的差距，從而對(duì)優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認(rèn)同。這種認(rèn)同反過來又會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，激勵(lì)他們勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。
2.審美能力的提高：無論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實(shí)踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶，都是通過具體、直觀、可感的美的形象，使學(xué)生在直接感知美的事物過程中充分展開想象，發(fā)揮創(chuàng)造，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外，藝術(shù)活動(dòng)中師生間能保持暢通的情感溝通，這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗(yàn)、感染學(xué)生，激感活動(dòng)。強(qiáng)烈的情感活動(dòng)形成巨大的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生的想象和思考，以審美的態(tài)度對(duì)待人生、對(duì)待社會(huì)。
3.應(yīng)用能力的提高：學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的生活變得豐富多彩，富有情趣，工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性
四、結(jié)論與建議
1.藝術(shù)教育的實(shí)踐使學(xué)生對(duì)美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，情感得到一定程度的升華和凈化，促進(jìn)了人格的完美。事實(shí)證明，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無可替代的作用。
2.藝術(shù)教育是一種生命教育，是提高審美而完善個(gè)人文化的品格教育。因此，它的教育是廣泛的，不能只局限在藝術(shù)文化范疇，而應(yīng)進(jìn)一步融合于藝術(shù)教育，與其他幾方面教育一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3.為促進(jìn)藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開展，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策，在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系，從而引起學(xué)校各個(gè)方面的重視。
4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平。
一個(gè)成功的教師，不僅是豐富知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生精神世界的探尋者，教學(xué)中時(shí)刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容，來激活學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生情感的健康發(fā)展，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》，《美育通訊》2002.2