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中學思想品德論文

時間:2023-03-23 15:09:51

導語:在中學思想品德論文的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

中學思想品德論文

第1篇

關鍵詞:初中思想品德;新聞播報;教學

G633.2

《初中思想品德課程標準》(2014版)指出:“初中思想品德課程應建立融合、開放、發展的課程觀,充分發揮課程資源的人文教育功能,優化教學資源組合,有效實施教學目標”。為了落實新課程觀,我校在思想品德課堂教學中增加了一個特色環節――“新聞播報”。經過幾年的教學實踐,筆者發現學生的學習狀態比以前有較大改觀,課堂的教學效果也明顯提高。本論文結合我校實踐論述了新聞播報的實施模式、實施步驟、實施效果和實施意義。

一、“新聞播報”模式

“新聞播報”模式即教師在每次講授課程內容之前,利用一定的時間由學生充當新聞播音員、解說員或評論員,向大家播報新聞資訊、講解新聞事件和人物事跡、分析新聞現象等。然后教師給予點評和總結。通過這種方式培養學生主動關注時政的意識,激發學生學習思想品德課的興趣,鍛煉和培養學生的語言表達、邏輯思維、理論分析等綜合能力。

二、新聞播報”的實施步驟:

第一步:收集整理。學生通過新聞聯播、焦點訪談、東方時空、海峽兩岸、都市快報等電視新聞節目,《陜西日報》、《咸陽日報》、《中國教育報》及《時事》等報刊雜志搜集素材,學習時間比較充裕的學生還可以通過網絡等選擇自己感興趣的話題。只要是學生們對新聞事件能產生內心的觸動的,都可以成為同學們談話的主題。學生對材料的整理,要求表達清晰,言簡意賅,書寫規范。

第二步:播報點評。利用課前五分鐘時間,以小組為單位選出4名同學上講臺有序播報,要求儀表端莊,聲音洪亮,吐字清楚,語言富有感情等。之后由老師或同學做適當的補充和點評,并將按其表現納入小組量化加分中,作為學生課堂表現的考核依據。

第三步:張貼保管。由專門負責的學生將小組制作的新聞稿張貼在班上固定的專欄里,并負責更新保管,一學期后進行簡單的裝訂。這樣有利于學生的日常瀏覽和比較,也對班級文化建設起到積極作用。

第四步:總結升華。通過師生的日常瀏覽和總結,在互動的過程中使學生了解相關社會知識、培養學生關心社會發展變化的意識,進而形成關注社會、分析時政的能力。

三、“新聞播報”實施效果

本人從課堂上學生參與新聞播報活動所取得的各方面成長與進步的角度進行了思考和研究,通過觀察學生在參與這項活動后所帶來的變化,總結出了新聞播報對學生各方面能力培養所帶來的實效性。

1.“新播報”鍛煉和提升了學生的選材能力

學生的選材能力在老師的點評和指導中逐步得到了提升,他們注意觀察生活,了解新聞,注意選擇能夠和課堂所學知識緊密相關的熱點新聞,注重傳播社會正能量,這樣的有效選材也使得時事播報在課堂上對其他學生的教育意義更加突出。

2.“新聞播報”鍛煉了學生的語言表達能力。

學生的語言表達能力在老師的指點下,有了一定程度的提高,由最初的聲音小、語速快、重復冗長變得聲音洪亮、語速適中、簡潔明了。課間,學生們經常把新聞事件作為談論的話題,口語表達能力隨之得到鍛煉,甚至有的學生走上講臺已經能大大方方地脫稿演講啦。

3.“新聞播報”培養了學生競爭合作意識和責任意識。

學生的競爭合作意識和責任意識是通過新聞播報的收集整理、播報點評及保管張貼等環節得到逐漸地培養的。新聞播報發動人人參與、組組競賽、班班評比,由于播報分工明確、責任到人,任何人的馬虎大意都可能導致本組或本班的失利,這樣組員組長班長的競爭意識、合作意識及責任意識被充分激發出來。

4.“新聞播報”增強學生的自尊心和自信心。

在新聞播報過程中,本著不歧視不放棄的原則,對班里自卑和膽小的學生,多給他們掌聲和鼓勵,使他們一次又一次鼓足勇氣大膽地表達自己的觀點,經過磨練,一次比一次表現得更優秀,他們的自尊心和自信心受到了極大地鼓舞,變得開朗了、活潑了、有歡歌笑語了。

四、“新聞播報”實施的意義

1.有利于調動學生的學習興趣。“興趣是最好的老師”,學習興趣能激發學生學習的積極性和主動性。由于重大時事熱點問題貼近生活實際,材料生動、具體,時代特色鮮明,因此能夠活躍課堂氣氛,增強課堂教學的感染力,極大地激發學生的學習興趣,并促使學生實現了從“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”向“家事、國事、天下事,事事關心”的轉化。

2.有利于提高學生的綜合素質。“新聞播報”為學生自主學習創造了條件,為學生提供更多理論聯系實際的機會。通過新聞播報,一方面使學生拓寬眼界,加深對課堂所學知識的理解;另一方面讓學生在實踐中發現問題,提出問題,尋求解決問題的途徑。

3.有利于教師與學生的溝通。課前五分鐘“新聞播報”,使教師有了足夠多的空間、時間直接與學生面對面討論某一話題的機會,了解學生情況,設計出更新的教學思路,架起教師與學生溝通的橋梁。

4.有利于促進教師的專業成長。新聞播報的深入開展必須需要教師花大量時間和精力去準備相應的資料,在不斷積累的過程中,教師也在不斷地學習新知識;在拓寬眼界的同時還加深了看問題的深度;在與時俱進中,自身素質得到了很好的提升。

總之,思想品德課的新聞播報作為上課的一個環節, 它為我們的教學改革提供了一個令人興奮的起點,為了更好地完成“五分鐘新聞播報”的功能,教師還有許多要做的,如何保持學生對它長久的興趣,如何對它進行評價,如何做得更完善,這都需要在教學實踐中去摸索、去發現。相信只要不墨守成規,勇于創新、積累、反思、提高。教師與學生就會相得益彰,教師樂教,學生不僅學會、會學,而且還愛學、樂學。

參考文獻:

[1]劉國勝.《中學思想政治(品德)教學論》[M] 北京師范大學出版社

[2]吳一凡《初中思想品德新課程教學法》(第三版)[M] 首都師范大學出版社

[3]初中思想品德課程標準(2014版)

第2篇

    怎樣在思想品德課中實施素質教育,是當前思品課教學中需要探索和研究的重要課題。筆者認為,在思想 品德課中實施素質教育,優化教學過程,必須強化五種意識。

    一、強化培養學生思品能力的意識

    聯合國教科文組織提出基礎教育要打好兩個基礎:一是要為受教育者今后的終身學習打下基礎;二是為他 能夠積極參與社會生活打基礎。而要打好這兩個基礎,培養能力是核心。我們的教育必須立足于培養學生學會 求知、學會動手、學會做事、學會勞動、學會創造、學會共同生活、學會生存等各種適應未來的能力上。但長 期以來,人們往往重視語文、數學、自然等學科能力的培養,而忽視思品學科的能力培養,認為只要把道理講 清楚了,學生理解了,一切問題都解決了。其實這種認識是極其片面的,甚至是荒謬的。思想品德心理學認為 ,人的思想品德由三方面組成:思想能力、思品形式和思品內容。這三者是一個有機統一的整體。其中,思品 能力是品德結構中最重要的部分。人的道德品質的形成是以思品能力為基礎的;道德內容轉化為道德行為是以 思品能力為中介的。在日常的教學中,教者往往注重了思品內容和形式的講解、傳授,而忽視思品能力的培養 和挖掘,嚴重影響了思品課教學的效果。因此,廣大思品課教師必須強化培養學生思品能力的意識,訓練學生 多才多能,做既懂道理又若干實干的新型人才。

    思想品德能力包括認識問題、分析問題的能力、道德體驗能力、行為能力和自我教育能力,以及隨之而來 的口頭和書面表達能力,即能說會寫。在教學活動中,可結合具體的教學環節,有針對性地加以培養。

    1.在“明理”中培養學生認識問題、分析問題的能力。

    認識問題、分析問題的能力是學生能夠積極參與社會生活的一項重要能力?!懊骼怼杯h節是培養學生認識 問題、分析問題能力的關鍵環節。思品課教材,為了幫助學生明理,根據各個階段學生的特點,精選了許多典 型事例,這些事例恰如其分地反映了道德原則或規范的本質。教師要緊緊抓住這些典型事例,深入分析,巧妙 設計教學程序和問題,由淺入深、由現象到本質,引導學生思考、討論,得出正確結論,形成科學的認識,培 養學生透過現象看本質的認識問題、分析問題的能力。

    2.在“激情”中培養學生的道德體驗能力。

    道德體驗能力是指學生能具備角色互換和移情的能力,是形成良好的心態和健康情感的基礎。在教學中教 師要把“激情”貫穿在教學的始終,以自己的真情實感感染和激發學生的情感。可采取多種形式,如:情景設 置、心理換位、設身處地、移情等手段引導學生進行情感體驗,培養學生健康的是非、善惡情感和良好的心態 ,努力提高學生的道德體驗能力。

    3.在“導行”中培養學生的道德行為選擇能力。

    道德行為是對認識的鞏固和發展,對情感的豐富和深化,它是思品教學效果的直接體現。由于學生個體的 多樣性和復雜化,致使道德行為也是多種多樣的,即使表象一樣,產生行為的動機也是錯縮復雜的。所以,在 “導行”環節中,要引導學生對道德行為進行深層次的分析。如學了《不說謊話》一課后,學生都明白了不說 謊話是誠實的表現。那么說謊話,是否就意味著是不好的行為呢?這還必須引導學生對說謊話的動機進行分析 ,只有這樣,才能不斷提高學生道德行為的選擇能力。

    4.積極開展思品實踐活動,在實踐中培養學生的自我教育能力和能說會寫的能力。

    自我教育能力是思品課追求的最高目標,也是思品能力最高境界的體現。但這種能力的形成不是一朝一夕 就能實現的,它需要反復實踐。因此,廣大思品教師不要把思品課囿于課堂一隅,要有目的、有計劃地組織思 品實踐活動,把理論與實踐、課內與課外有機結合起來,使學生在活動中動腦、動手、動口,既有書本知識( 理論)的指導,又有具體的出力流汗的行動(實踐),通過反復實踐,既能培養學生自我教育的能力,又能使 學生能說會寫,多才多能,成為既懂道理又能實干苦干的新型人才。

    二、強化以學生為主體的意識

    教師必須明確,學生是一個個充滿生機和活力的人,他不是學校教育的工具,更不是知識的容器,而是學 校教育的主體。思品課教學絕非老師說、學生聽,老師授、學生受所能奏效的。無論是接納政治常識,提高道 德認識,升華思想,還是情感的陶冶、升華,良好行為習慣的養成,如果沒有學生發揮道德主體性的參與是不 能實現的。現代教育已經把發展學生的主體性和培養學生具有現代人的精神作為素質教育的核心內容。據此, 思品課教學要強化以學生為“主體”的意識,在教學中要注意做到以下兩點:

    1.處理好面向全體與個體差異的關系

    素質教育的基礎性、全面性、能動性原則,要求在教學中必須面向全體學生,促進學生生動活潑、主動全 面地發展。但是一個班級中學生個體之間的智力、非智力因素的發展水平存在著不同程度的差異。因此,面向 全體,不是一刀切的一個模式的面向,而是面向每個有差異的個體。這就要求教師必須確立“差異參與”的觀 念,時刻關注不同層次、不同類型學生的學習狀態和情緒,注意設置有層次、有差異的問題和學習目標,以適 應不同水平學生的學習需求,只有這樣,才能使全體學生都體驗到成功的愉悅,促進全體學生最大限度地發揮 主動精神,實現讓每個學生都成為課堂主人、學習的主體的目的。

    2.處理好“導”與“學”的關系

    葉圣陶先生曾說:“教師當然須教,而尤宜致力于‘導’。導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒 底于不等待教師授之謂也。”教師的主導作用貴在昂揚學生的主體意識,善于將教育的要求轉化為學生的學習 需要。把思想道德素質培養目標轉化為學生自身的追求,讓他們的主觀能動性充分煥發出來,主動、積極地參 與教學活動,自己思考、自己體驗、自己選擇,從而獲得自我感知、自我觸動、自我陶冶、自我勵行的效應。 蘇霍姆林斯基說得好,教育的目的是為了達到自我教育的境界,能夠使學生自己教育自己,這是教育的成功。

    三、強化教學目標意識

    確立教學目標,是美國著名教育家布盧姆在他的《為掌握而學習》一書中提出來的。他要求教師將教學的 內容轉化為通過教學使學生行為發生變化的期望,即教學目標。在教學的過程中,應緊緊圍繞教學目標設計教 學結構,選擇教學方法和采取教學手段,從而克服教學的盲目性和隨意性,增強針對性和實效性,提高課堂教 學質量。

    但從目前的思品課教學來看,存在著兩種不良傾向:一是沒有目標意識。將教學目標與教學目的、教學要 求混為一談。例如,在教授《關心他人》一課時,教師往往單從教學的目的要求出發,把為什么“要關心他人 ”從而要求學生應該怎樣關心他人,講得頭頭是道。至于學生在認知領域,哪些是應該知道的,哪些是懂得的 ,哪些是初步了解的;在情感領域,培養怎樣的情感,形成什么樣的道德態度;在行為領域應學會什么,初步 養成什么習慣等教師卻沒有具體的要求與準確的表述。二是僅僅把學生理解和接受系統的思想品德方面的基本 知識、觀點作為核心目標,忽視對學生道德心理各方面(如道德情感、需要、自我認識等)和道德行為的發展 的指導,忽視學生積極道德態度、道德能力和道德人格的培養指導,因而導致了明理不到位,缺乏明理的力度 和深度,學生的道德情感培養不夠明確,對行為的要求一般化,無鮮明特點等弊端,忽視了促進學生道德素質 發展,塑造人格教育的最本質的要求。

    其實,教學目標和教學目的、教學要求是不同的概念。教學目的和要求是一個范圍和時間內涵都很模糊的 概念。而教學目標,把教學內容變為使學生行為變化的期望,并且用外顯性動詞(如:知道、懂得、了解等) 加以科學表達,使學生對學習什么內容、學到什么程度都一目了然。思想品德課的教學目標,應包括認知、情 感、行為三大領域。因此,我們在備課時,必須在吃透課程標準和教材的基礎上,深入研究每課的教學目的, 充分理解該課的教學要點,并聯系教育序列和教學單元,全面思考該課的教學目標。

    四、強化反饋矯正意識

    教學過程是由教師、學生、教材、教學方法和教學手段等因素構成的一個信息交互系統。只有依據教學目 標,不斷進行反饋矯正,才能有效控制和改善教學過程,及時消除教學過程中的失誤,完成預定的教學目標, 并且通過教學使學生樹立和強化反饋矯正意識,讓學生能清楚了解自己學習過程中的成功和不足,及時調整。

    但這一環節,在教學中并沒有引起足夠的重視,不少的教師一節課下來,只滿足于淺層次的提問,無具思 考價值的判斷、辨析,脫離學生實際的導行,其結果是學生已有的道德經驗、情感、思想被排斥在外,得不到 真實的展示、交流和指導,忽視了學生人格和道德心理的發展過程。學生往往只是根據教師的意圖,被動地回 答、討論、辨析、選擇,教師了解不到學生的真實的思想和態度,教學缺乏針對性和實效性。因此,必須強化 “反饋矯正”的環節。

    1.課前,教師要通過各種途徑了解學生現有的認識水平、思想狀況和行為習慣,在備課中予以充分考慮, 制定出切實可行的教學目標,加強教學的針對性,提高可信度。

    2.課堂教學中,教師要準確把握教學目標,采用恰當的形式,看學生是否達標,對不達標或認識有偏差的 學生,要及時給予補償和糾正,使其達標。認識領域的目標,一般要求當堂達標,對情感和行為領域的目標則 可延伸到課外。

    3.課后,要注意跟蹤和監測。由于學生健康的道德情感、心態及良好的行為的形成,是一個長期的、復雜 的過程,所以思品課的教學應搞好課外延伸,教師在課外要注意觀察,了解教學效果,以便在以后的教學中調 整教學策略,提高課堂教學的實效。

    五、強化情感意識

第3篇

體育教學中的思想教育是按照體育教學特點進行的。長期以來,由于種種原因,如何把體育教學與思想教育緊密結合起來,使體育教學中的思想品德教育更加具有針對性和實效性等問題,還需進一步引起大家的重視并進行深入的研究。本文對在體育教學中如何進行思想品德教育,進行簡要論述,供大家借鑒、參考。

一、體育教學具有鮮明的教育性

人的道德認識、情感、意志和行為只能在人類的生活和社會活動中,通過引導、教育逐漸培養與完善起來,所以學生的思想品德只能是社會存在的反映,是社會影響和學校教育的結果。體育教學在向學生傳授知識、技能和培養能力的過程中能影響學生思想感情,培養學生的意志品質和性格特征,對學生世界觀的形成起積極的作用。

1、在體育教學中學生對任何一項運動技術的掌握,都要經過一個復雜的實踐過程。在這個過程中必須付出較大的體力和進行積極的思維。在練習中會產生很多的生理性反應,如疲勞感、疼痛感、酸脹感等,因而引起一系列的心理情感,如怕苦、怕累、怕疼、怕傷等思想。在此情況下需要以堅強的意志克服一系列心理障礙,這時教師要有意識地培養學生不畏艱難,不怕困苦,百折不撓的意志品質。

2、體育教學是為了促進身體的發育,因而要達到一定的運動量,教師要采取不同的組織形式和措施,要求學生按計劃完成規定的量和強度,如規定跑的距離、動作的次數、動作的幅度、限定在一定時間內完成什么動作等,以保證體育教學任務的完成。學生長期參加規范、嚴格、有組織的體育活動,在教師的培養指導下就會增強學生的組織觀念和遵守紀律的自覺性,形成服從命令聽從指揮的習慣。

3、學校體育從內容到形式,從方法到要求,都具有強烈的集體性。因此,無論參加哪一項體育活動的評比和競賽,都有助于培養學生的集體榮譽感。因此在體育活動中要大力提倡相互尊重,互教互學,相互配合,團結協作,拋棄個人私心雜念,先人后己,公而忘私的集體主義精神。

4、體育運動最富有競爭性。體育教學常以對抗性練習和教學比賽的形式出現。通過比賽既能了解和掌握學生的體能狀況、身體素質,以及技術水平、戰術意識等要素,同時還能培養學生勇敢頑強、堅毅果斷、自信、積極向上的品質,以及勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守紀律,與同伴團結協作等優良作風。因此,運動競爭是技術、戰術、智力的競爭,是身體素質的競爭,也是意志品質和心理素質的競爭。

二、巴甫洛夫的條件反射學說是培養思想品德的自然科學基礎

教育是培養、塑造人的過程,學生的道德意識和行為表現,是培養、塑造的自然反映。在體育教學中,教師一貫堅持嚴格訓練、嚴格要求、嚴格教育,就會獲得良好的行為效果。反之就會導致不良行為的出現。這說明人的道德意識和行為習慣的不同,是由于培養教育決定的。這就是巴甫洛夫指出的:“我們的教育,教學,任何紀律,各種各樣的行為習慣,都是一連串的條件反射?!彼难芯孔C明:對有機體重復一種系統的影響或訓練,就能形成定型。這一理論在體育領域里,不僅說明了運動技能、技巧形成的生理機制,同時也指出了思想品德與行為習慣養成的科學依據。當一個人反復接受一種訓練,反復完成一些嚴格規定的行為,并且根據他自己在實踐中的認識和經驗深信他掌握和了解的規范是正確的時候,這些行為就會變成他的道德習慣和性格特征,而道德習慣和道德認識結合在一起,就成了人的道德信念。蘇霍姆林斯基曾經論證過:由道德概念到道德信念的道路是從行為和習慣開始的。體育教師的育人工作就是要從培養學生在體育活動中的行為和習慣著手,然后上升到道德信念。即使是對那些已經表現出某些不良行為和習慣的學生,也要采取合理的方法,熱情耐心地進行長期、反復的培養訓練,幫助他們改變不良的行為習慣。舊的定型雖然會表現出一定的鞏固性,但只要環境條件的影響長時間改變成另一種形式也會形成新的定型,所以改變那些已經養成不良習慣和錯誤行為的學生是完全可能的。

在體育教學中應時刻貫穿著思維活動與體力活動的結合,知與行的結合,意識與行為的結合。體育教學過程中,既向學生傳授運動技能與技術,又組織學生親身實踐,既向學生講述理論概念,又指導學生身體力行。因此它能夠提供較之一般課堂教學為更多更好的培養學生良好道德行為習慣的可能。

三、體育教學中進行思想品德教育的方法

教學是通過教學方法來完成的,教育是借助教育方法來實現的,二者不能截然分開,又不能混為一談,更不能用教學方法代替教育方法。在體育教學中,教學法的研究是比較多的,教育法的研究則還沒有受到人們應有的關注,因而在體育教學中,結合體育教學的特點,對學生進行思想品德的教育更加值得我們去研究探討。以下簡要介紹幾種較為有效的教育方法供參考。

1、規范訓練法

就是用制度和規則所指明行為的規范標準來訓練指導學生行為,從而收到培養良好的道德意識和行為習慣的效果。體育的特點之一就是很多活動都是在一定的制度和規則要求下進行的。這就為利用制度和規則作為行為規范來教育學生提供了有利條件。有明確制度和規則的競賽活動固然可以充分發揮它的作用,就是非競賽性的活動也可以制定相應的規則作為教育的手段。例如游戲、教學比賽、各種基本動作的教學,都可以作出某種規定要求學生遵循。此外,除了活動本身所包含的規則之外,還可以就課堂紀律和教學內容提出這樣那樣的要求作為學生行為的準繩。要發揮制度和規則的教育作用,教師必須嚴格要求,認真執行。否則,規范不能變成行為,反而在心理上出現惰性,導致教育上的失敗。因此,要求教師經常觀察和判斷學生行為,正確的加以強化,錯誤的加以分化。常用的辦法就是適時地給以獎勵與懲罰。當然光有教師的執法還是不夠的,教師應該激發學生的道德情感,形成正確的集體輿論,對符合規范的行為給予維護和支持,對違反規范的行為進行批評抵制,這樣學生的道德情感就會上升為道德意識,自然也就會自覺地遵守制度和規則,使個人的行為在符合并遵守規范的前提下,得到認可和發展。

2、集體訓練法

體育教師應當在采用集體項目的教學中,例如球類訓練,團體操訓練等,讓學生意識到在集體項目中,不顧集體利益,不與其他隊員配合,一味過分“表現自己”,都會給他人、給集體帶來損害,將受到集體輿論的批評和指責。由此可見教師有意識地對學生進行集體主義思想教育,培養學生的集體榮譽感和集體主義精神,幫助學生處理好個人與集體的關系,使學生個體的行為與集體榮譽相聯系,使他們認識到榮譽來自集體成員的共同奮斗和團結協作,來自個人對集體的奉獻和刻苦訓練而作出的不懈努力。

3、對抗與競賽訓練法

我們培養的學生要適應社會的發展,具有時代感和積極進取,勇于競爭的精神。而這些素質的形成與發展,在體育教學中都有較大的活動空間,因為競爭是體育的突出特點,各項體育運動項目都具有對抗性和競爭性,尤其是在比賽狀態中,其對抗和競爭因素體現得更為強烈。它往往使參加者承受高強度的心理負荷和生理負荷,并且還必須在這種強負荷的情況下去爭取達到自己的目的。有意識進行對抗性、競爭性較強的教學與訓練,就可以使學生的身心承受力提高,獲得勇敢拚搏、頑強進取的心理和行為品質。例如短跑訓練,僅在“預備-跑!”這短暫的時間里,為了比別人更準確地抓住起跑時機,學生就要集中全身精力,在一面提高自控能力的同時,一面又要全力準備果斷行動,一剎那松勁就意味著難以挽回的失敗。在長跑訓練中,采用競賽形式,形成競爭對抗,這就自然意味著學生不僅要堅持跑完全程,而且要有一定速度,使長跑訓練實際上變成為一場意志力的較量。

4、表率示范法

第4篇

一、情境教學法及其對初中思想品德教育的作用

所謂情境教學法,就是指教師根據所要教學的內容,構建一個具體的情境,將學生引導浸入這一個情境中,設身處地感受情境中人物的遭遇或是情感變化,從而明確其中所包含的相關知識內涵。情境教學法對于初中生而言是一種良好的教學方法,因為初中生在思維能力和學習水平方面還處在比較初級的階段,單純依靠口頭講解很難讓學生徹底了解相關知識點的內涵。而通過情境教學,就可以讓學生融入到具體的情境中對相關知識予以深層次的感悟領會。具體而言,情境教學法對初中思想品德教育具有三個方面的積極作用。第一,情境教學法可以豐富課堂的教學內容,通過情境素材的引入,將原本枯燥無味的知識點與素材結合起來,可以大大提高學生的興趣。第二,情境教學法符合學生的認知水平和個性特點,通過這樣一種方法可以讓全體學生都參與其中,不會出現游離于課堂之外的情況,對于教學成效的提升作用顯著。第三,情境教學法可以實現思想品德教學內容的多角度呈現,改變了以往單一教學模式對知識呈現較為局限的問題,可以讓學生從不同的層面認識到思想品德知識的內涵,有助于學生思想素養水平的提高。

二、情境教學法在初中思想品德教育中的實施方法

1.設計適當的情境。要將這種方法切實運用到思想品德教學中,就需要教師在課前設計適當的教學情境,以便能夠在教學中運用這些情境展開教學。在設計情境時,首先教師需要對學生的實際情況進行分析,尤其是學生的認知特點和生活經驗等,確保設計的教學情境符合學生的學習水平,能夠起到實際的教學效果。第二,情境設計要與教學內容相貼合,即要針對教學內容的關鍵要點進行情境設計,不能脫離教學活動。比如,針對“了解祖國愛我中華”這一章節進行教學的時候,教師就可以根據學生當前對國家政策制度不了解的狀況,結合生活實際設計一些能夠反映相關知識的情境。教師可以設計這樣一個實際體驗情境:在課前讓學生彼此交換外套進行試穿,然后根據學生的試穿結果,向學生提出衣服與身體要相互適配的觀點。然后由此引申到教學內容上,提出國家政策、制度要和國家實情相符合這樣的理念。如此,憑借這個情境,就可以讓學生切身體會到相關知識要點,提高了教學效果。2.教學情境的運用。在設計好教學情境之后,就要在實際教學中對其進行巧妙的利用,發揮出最大的功效。一般說來,情境導入可以在課前和課中兩個階段進行。在課前,導入情境可以激發學生的興趣,讓學生對即將要教學的內容充滿興趣。在課中,導入情境可以對所教學的內容進行深化驗證,加深學生理解。比如,在講“做知法守法用法的人”這一章節的時候,教師可以在課前導入這樣一個情境:一名菜販在菜市場賣菜,不小心遭遇小偷,被偷走了幾百元錢。菜販到派出所報案,但是接待的工作人員愛搭不理的,使得菜販無可奈何,只能自認倒霉。教師引導學生浸入情境中,假設自己是菜販,應該怎么做。在學生紛紛表達自己的意見之后,教師就可以引入所要教學的內容,對學生的意見進行引導和規范。待相關知識講解完成以后,教師可以在引入一個相似的情境,讓學生運用剛剛所學的知識對這一情境中的問題進行處置。如此,就可以起到強化鞏固的教學效果,使教學情境的作用最大程度發揮出來。3.教學情境的優化。在運用情境教學法進行思想品德教學的過程中,需要針對存在的問題進行優化改進,使得這種方法能夠發揮出更好的作用。在優化教學情境時,重點在于根據教學效果以及學生反饋進行針對性改進。例如學生反饋教學情境的引入時機不好,教師就可以對教學情境在課堂上的引入時間進行優化。若是學生反饋在教學情境中的融入程度不深,那么教師則需要改變教學情境的內容設置,確保學生能夠更深的融入。

總之,情境教學法是一種高效新穎的教學手段,在初中思想品德教學中,教師應該明確這種教學方法的積極意義,從設計情境、運用情境和優化情境這些方面出發,切實推動思想品德教學的進步發展。

作者:譚建芳 單位:山東省濱州市濱城區三河湖鎮第一中學

【參考文獻】

[1]李加林.如何提高初中思想品德情境教學的有效性[J].教育教學論壇,2012(07):153-154.

第5篇

問題情境的創設要以課堂為舞臺,以思想品德教材及相關材料為載體,突出學生的學習主體地位,營造一種適合學生探究的學習環境,通過學生主動動腦和動手探究,培養學生收集、處理信息的能力,發展他們比較、分析、歸納、綜合、評價等探究性思維,最終學會如何學習。

創設問題情境主要應從以下幾方面著手:

一、營造民主氛圍,張揚個性

教育家陶行知曾指出:“行動是中國教育的開始,創新是中國教育的完成。”可見,學習的最終目的是學會創造,而學生的創新精神存在于學生問題產生的過程中。思想品德教學呼喚“人文性”的回歸,學生是人,他們有獨立的人格,有靈敏的情感,教師在教學活動中必須善于發現和開發學生的才、情、志、趣,尊重他們的自尊心,調動他們內在的潛能,采取多種形式為學生創造積極主動參與問題情境的機會,啟發他們創造性地學習。

1.尊重學生的問題意識,創設民主氛圍

21世紀呼喚創造型人才,如何有效地尊重學生的問題意識,發展其創造能力,已成為教育工作者研究的重要課題。尊重學生的問題意識,就是充分相信學生,千方百計地使學生成為問題情境的主人。例如,我在分析“社會主義榮辱觀”時,先布置學生認真閱讀材料,在此基礎上要求學生自己探究質疑。學生提出了:“當今社會提出社會主義榮辱觀的現實意義是什么?它與“三個代表”等黨的指導思想有何聯系?針對社會主義榮辱觀,我們青少年該怎么辦?”等問題,我鼓勵學生圍繞各自提出的問題進行學習小組討論。在討論中,我有意識地把自己當作學生的一員,參與他們的討論,從而縮短自己與學生間的心理距離,消除他們在即將進行的課堂交流中可能出現的膽怯、害羞心理,進而在民主、平等、和諧的教學氛圍中完成問題情境的創設??梢姡覀冊谒计凡牧戏治鲋?,應尊重學生的問題意識,使學生的主體意識覺醒,引導學生主動參與,使他們的主體性得到充分發揮。

2.鼓勵學生的創新意識,張揚學生個性

個性發展教育是落實素質教育的真正體現,它既強調面向全體學生,也強調個體發展的自主性、差異性。個性在心理學上強調個體之間的差異。個性差異是客觀存在的,作為創造力開發者的教師,在教育活動中,要創設輕松、自由的問題情境,張揚學生的個性,使學生在接受知識、發現問題的過程中,形成對問題的獨特認識和見解。我在分析“小明與父親唱反調”一段材料時,要求學生針對逆反心理發表看法,一部分學生認為逆反心理具有危害性;但也有少數學生認為,逆反心理未必都錯,有的反抗不無道理,學生中的好多道德問題和心理問題是家長有意或無意造成的。在交流討論的過程中,我淡化了自己是說教者和評判者的角色,尊重和保護學生的創造性答案,用適度的寬容,調動一切手段,為每個學生創造機會,讓他們在問題情境的創設中學會動腦、學會創造,讓他們感受成功的喜悅,使他們在接受知識和發展智力的過程中,逐步培養出獨立、完滿的主體人格。

二、激勵興趣,激活教材,強化感受性

居里夫人說:“好奇心是學者的第一美德?!笨梢姡d趣是學習、科研不斷前進的推動力。在思想品德課上,特別是在閱讀材料中,要強化主體的感受性,激發學生主動、積極地探索教材,引疑設問,使學生產生自覺學好思品的動力。

1.于深層蘊意處設疑

思品材料中往往蘊藏著極深的含義,教師精心地引領設疑,將會增強學生主觀感受性,使他們積極主動地探索材料主旨。如,在“社會主義初級階段的主要矛盾”材料中,學生都理解了階級矛盾不再是主要矛盾,我抓住這點巧妙設疑:為什么階級矛盾不再是主要矛盾?這樣一問,學生迅速進入了積極的思維狀態,再聯系我國進入社會主義的條件,最后得出了經濟決定政治的結論。

2.于材料關鍵處引疑

所謂關鍵,就是材料的重點,即能表現主題或線索的字詞及語句。抓住關鍵引疑,能充分調動學生的積極性,由點到面,全面透徹地理解課文,牽一發而動全身。我們必須重視抓住關鍵引疑,教會學生答題。具體方法是:(1)抓住材料中的主體等關鍵字詞。(2)把握材料題中問與問之間的內在聯系。例如,材料一:為整頓和規范市場經濟秩序,我國先后頒布了消費者權益保護法等法律。后又印發了《公民道德建設實施綱要》,強調要大力加強公民道德建設。材料二:當前,在某些地方,假煙、假藥充斥市場,毒大米、毒油害人事件時有發生,虛假廣告泛濫,嚴重擾亂了市場經濟秩序。閱讀材料,運用所學知識,回答下列問題:①材料一反映了我國實施什么治國方略?②結合材料一,說明應如何解決材料二反映的問題?③面對材料二中的現象,我們中學生應如何做?其中第②問的答案一要注意有哪些主體可以涉及問題的解決,二要結合第①問,從道德、法律角度回答。

3.于新知與舊知的比較中激疑

引導學生把新知與舊知作比較,可用舊知推新知,把新知納入原有的知識體系中去,不斷增長知識信息量。如,學習“我國現階段的分配制度”時,我要求學生與原始、奴隸、封建、資本主義社會的分配制度作比較,并提出疑問。經過比較,有學生提出:同是分配制度,為什么在五個社會會產生如此大的差異?經過熱烈爭論之后,學生理解了:產品如何分配是由生產資料歸誰所有決定的。經過這樣的比較,學生不僅懂得了五個社會的生產關系情況,而且懂得了生產關系中生產資料所有制是基礎。這樣的問題情境激發了學生探究的濃厚興趣,強化了他們的主體感受性,誘發了他們學習的主動性。

總之,在閱讀思想品德材料教學中,教師精心地創設問題情境,巧妙引疑,一石激起千層浪,才能激發學生的興趣,學生學習思品的主動性、積極性才會與日俱增,從而收到事半功倍的效果。

參考文獻:

[1]車玲仙,費國平.問題教學法在思想品德教學中的運用.思想政治課教學,2006(7).

第6篇

關鍵詞:思想品德課 教學研究 研究方法

從思想品德教師專業成長角度說,教師專業知識的拓展、專業能力的提高,都離不開教學研究。針對初中思想品德課教育教學的要求和學生身心發展規律,思想品德教師可進行具有專業特色的教育教學研究。從研究過程的基本要素看,思想品德教師的教學研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學研究問題的確定心理學、法學及國情國策文獻的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學研究結論的得出。

一、思想品德課研究問題的確定

1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發展價值,對問題的理論價值基本不作要求,這是符合初中思想品德課教育教學實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值,指研究成果在解決初中思想品德課教育教學改革與發展中的實際意義,如:思想品德課教學幽默的美感機制研究;思想品德課多學科滲透教學模式的建構;探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學在思想品德課教學中的實際作用研究等。其發展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學效果和水平提高的作用,如新課程標準對思想品德課教學模式的影響;思想品德課課程資源開發方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學習的相關性研究等。

2.研究問題的確定應遵循科學的思維過程。思想品德課教研課題的選定,是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻了解認識的過程中或在思想品德課教育教學實踐中受到啟發,逐漸認識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學研究題目的初步設想思想品德課教科書和教學研究材料的認識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學。

3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題,思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內容存在三個方面:學生的心理品質狀況和法律意識、法制觀念;學生對國情國策的認知和責任感;思想政治課教育教學方法及效果的研究。思想政治課教學研究課題可以通過下列途徑進行選擇:(1)從初中學生身心發展的特點和需要出發提出課題:初中學生心理健康教育研究,初中學生自我保護能力研究,初中學生法制觀念調查研究,初中學生對國情國策的認知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學要求出發提出課題:初中學生如何適應文綜開卷考試應試誤區研究,初中思想品德課研究性學習中教師的角色特征研究,初中學生如何寫好思想品德論文研究等。

二、明確思想品德課題分析角度和方法

1.研究課題的進一步分析說明。當思想品德教師選定了一個比較有價值的課題,并不意味著這個問題有了恰當的陳述方式,思想品德研究問題一般要經過多次反復才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革,全面推進初中思想品德課教學”,這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛,給人的信息容量太小。就這個研究課題說,它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學生評價標準的影響,思想品德課新課程改革要求教學方式的轉變,思想品德課新課程改革教學內容的深化對學生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述,可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內容,起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護能力調查”這一課題陳述,可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術路線,明確了兩個變量:家庭結構、自我保護能力;一個假設:家庭結構與學生的自我保護能力存在某種相關。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質及方法。

2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后,必須明確此研究屬于何種類型的研究,是定量研究還是定性研究,是基礎研究還是應用研究。如果主要是定量研究,必須明確是用實驗研究還是用調查研究的方法;如果主要是定性研究,還要進一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點,提高復習針對性研究”屬于定性研究,又是應用研究,我們一般采用比較研究和人種學研究的方法?!拔覈舜笾贫群腿舜蟊O督權研究”屬于定性理論研究,采用比較研究和歷史研究方法。“構建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力,建設社會主義法治國家”研究,是定性理論研究。

三、思想品德課教育研究數據的處理

思想品德課研究數據有多種形式,如定性的、比較的、順序的,研究者通常會用適當的統計分析方法進行數據分析。思想品德課教育研究統計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結合法、統計分組法以及統計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現以整理好的由教育調查和教育實驗所獲得的統計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統計學所研究的大量現象總是通過數量綜合把它的一般特征和典型特征表現出來的,如校園學生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結合。如心理健康狀況調查,是根據“必然性通過偶然性表現出來,一般通過個別表現出來”的原理確定的。(4)統計分組法。如中學生自我保護意識和能力研究。

四、思想品德課教育教學研究結論的得出

第7篇

在教育教學方面,本著“在工作中研究,在研究中工作”的原則,我通過自主閱讀、參加研訓活動、教育碩士學位進修等途徑深入學習教育教學基礎理論和新課程改革的基本理念,堅持用先進的教育理論指導教學實踐,并在實踐中不斷反思、內化理論。在教學中我能夠整合課程資源,優選教學方法,創新教學設計,積極探索以“創設情境,明確目標——研讀教材、發現問題——小組合作,共同探究——解決問題,認識升華——交流分享,總結評價”為主要步驟的探究式教學模式,注重培養學生“讀、思、問、議、評”的學習方法及“會聽、勤思、敢說、善問”的學習習慣,讓學生在“參與、體驗、感悟、生成”的互動交流中,自然達成“曉之以理、動之以情、導之以行”的育人目標,從而充分體現出思想品德學科教學的“思想性、人文性、實踐性、綜合性”特征及“針對性、實效性、主動性”作用,也實現著師生民主和諧交往中教學相長的共同發展。雖然我沒有承擔班主任工作,但是我能夠積極配合班主任實施管理,做班主任的得力助手;同時格外關注后進生轉化,做學生們的良師益友,因此任現職以來,本人教育教學能力不斷提高,**年10月被評為校級骨干教師。

六年來我在思想品德學科教學中取得的成績主要有:【1】**年11月,《自覺磨礪意志》課例的教學設計,在**省優秀教學設計方案評比中被評為二等獎;**年1月,在**區區域性課題《學生自主發展教育研究》評比中,被評為二等優秀論文;并在《**教育》**年第2期上發表,并作為**市**區“十五”教育科研成果被錄入《自主發展教育研究》一書中?!?】**年3月,撰寫的《淺談初中思想政治課學習興趣的激發》一文,被**省教育學會評為**年度優秀論文三等獎;**年4月,在**市教育學會義務教育思想品德教學專業委員會**年學術年會上,被評為一等論文。【3】**年6月,執教的《自覺維護正義》一課,在**區初中思想品德學科“拉練課”評比活動中,榮獲一等獎。【4】**年11月,執教的《世界文化之旅》一課,在**區第五屆“三杯賽”活動中,榮獲優質課二等獎?!?】**年12月,撰寫的論文《談“繼承傳統美德文化,弘揚現代文明禮儀”校本課程的設計、實施與反思》在**市校本課程開發研討會暨校本課程專業委員會第一屆年會上,被評為二等論文?!?】**年12月,撰寫的論文《探索勃勃生機的教育,提高思品教學的實效性》在第六屆**市基礎教育論壇會上,被評為三等優秀論文;**年3月,在《高校社會科學研究論叢》中發表。【7】**年3月,撰寫的《初中思想品德學科探究式教學模式的探索與實踐》一文,被**省教育學會評為2007年度三等優秀論文;**年5月,在《**教育》上發表;**年10月,在《中學課程資源》上發表?!?】2009年4月,參加**區教師基本功比賽,獲得優秀獎。

另外,在兼職的其他工作方面,我也取得了累累碩果。如:綜合實踐活動課——【1】**年12月,撰寫的論文《淺談綜合實踐活動課程中的發展性學生評價》在**市教育學會發展性學生評價研討會上,做了學術交流并被評為一等優秀論文;并在《**教育》**年第2期上發表;并于**年10月榮獲中國教育學會第19次學術年會優秀論文二等獎。【2】**年7月,執教的《關于中學生營養科學與飲食文化的調查與研究》一課,在**市初中綜合實踐活動學科優質課評選活動中,榮獲一等優質課。【3】**年8月,撰寫的論文《綜合實踐活動課的實施與反思》在**市**年義務教育階段綜合實踐活動教學研究會年會上,被評為一等論文。【4】**年6月,撰寫的《文明禮儀伴我成長》在**區綜合實踐活動課案例評選活動中獲二等獎??蒲泄ぷ鳌獏⑴c了國家、省、市、區級多項課題研究,有近十項研究成果獲獎、發表,并親自主持了區級個人課題研究;05年9月開始兼職科研專干,為學?!笆濉闭n題結題和“十一五”課題開題工作傾注了大量心血,被評為區“十五”優秀教育科研先進個人。宣傳工作——曾做過7期《海之韻》校報副主編,8期《家校彩虹橋》家長小報責任編輯,負責學?!墩n改文集》、《學校規章制度匯編》、《**教育》我校專刊的統稿工作,多年來一直兼職學校新聞報道員,為學校的宣傳工作盡心竭力,得到廣泛贊譽,曾獲區優秀報道員稱號。人事工作——07年4月開始兼職人事干事,雖然事務龐雜瑣碎,但我能夠始終以飽滿的熱情、一絲不茍、任勞任怨地做好每一項工作,如出勤統計、校務記錄、報表上報、證明出具、檔案管理、人員調動、工資變動、退休教師活動、教師評職考核等,真正做到讓領導放心、讓群眾滿意。

我深知:教育是事業,其意義在于奉獻;教育是科學,其價值在于求真;教育是藝術,其生命在于創新。在教育的田園里,我將繼續辛勤而快樂地耕耘著,爭做“研究型教師”,創造新的輝煌,做出更大貢獻!

第8篇

關鍵詞:初中思想品德課;開放式;課堂教學;探索

中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)01-0043-01

思想品德是初中學生學習的重要學科,更是初中學生健康成長不可缺少的一部分。思想品德課是對學生進行思想品德教育的重要途徑,對學生形成良好的思想品德,樹立正確的世界觀和人生觀,起著非常重要的作用。課堂教學質量的高低取決于課堂教學的模式,課堂教學模式的優劣,影響著孩子們未來的發展。完美的課堂教學應該是科學性加藝術性的完美結合。開放式課堂教學應是創設情境的開放,自主探究的開放,合作學習的開放,教法與學法的開放,思維的開放,課前的開放,課上的開放,課后的開放等。然而,在新時期的教學中如何進行思想品德課的開放式教學呢?本文結合自身的教學實際談幾點認識與大家分享。

1.開放教學內容,加強思想品德課與生活的聯系,不斷豐富、充實和完善教材

新課程強調課堂教學與生活的聯系,學生的生活經驗是教育的起點,學生的生活是教育的背景,強調在生活中教育,為生活而教育。經濟的發展、社會的進步、知識的更新使僅局限于課本內容的教學再也跟不上時代的步伐。因此,在開放式思想政治教學中,必須采取多種措施開放教學內容,讓學生盡可能地學到更多的知識,掌握更多的信息,參與更多的社會實踐活動。教師在教學過程中,要解放思想,打破教材的束縛,封閉的學科知識體系,創造性地使用教材,對教學內容可結合學生的實際需要擴展或刪減,也可重新組合教學內容,教材上學生都知道的東西,可以把課時縮短,大量增加活動與實踐內容,突出以問題為中心的活動課,強調課堂內容的新穎化。在教學中,教師可將最新的政治、經濟、科技、文化等方面的知識傳遞給學生,不斷U大學生的視野,不斷用新知識來激發學生的求知欲,培養學生的創新意識和能力。同時,課堂內容要向學生的生活實際、生活經驗開放,設計的內容要有針對性、實效性。如八年級《維護消費者合法權益》一節完全可以根據學生的生活實際、生活經驗去開放教學內容,并且要努力做到課內向課外的擴展和延伸,使課內外互為補充,相得益彰,得法于課內,得益于課外。教學內容的開放,加強了思想品德課與生活的聯系,為學生提供主動發展的時間、空間,在這樣的良好氛圍中,優等生的才能得到發揮,中等生的能力得到鍛煉,后等生也可以得到幫助和提高。

2.開放教學過程,引導學生自主參與課堂教學

教學過程應該是師生交往互動的過程,教師要通過各種有趣形式激發學生帶著已學過的的知識、經驗、思考、靈感、興致參與課堂活動和社會實踐活動,鼓勵學生大膽嘗試與探究。因此,教師在教學過程中要重視課堂活動的設計。課堂活動教師不必過多干預,除對活動設計適當地加以指點外,整個過程均要由學生自己去組織、自己查閱資料自己開展活動。學生通過辯論會、報告會、模擬法庭、知識擂臺,說事實談體會,盡情表現個性,展示個性才能。除此以外,還可以引導學生開展興趣小組活動,組織他們舉辦時政演講會、社會實踐評論等,通過這些活動使學生逐步養成關心社會、關注國家大事的良好習慣,學到許多新知識,獲得新信息。其次教師要積極組織學生開展社會實踐活動,鼓勵學生有針對性地進行社會調查,讓他們深入到農村、工廠采訪真人真事,了解實際情況。當學生收集到一些材料后,教師可指導他們運用所學的理論知識去觀察社會現象、分析社會問題,支持他們寫出有價值的社會調查報告,教師要允許學生對同一問題有多種見解和不同意見,激發他們認識問題的深度和廣度。如,在學習"可持續發展戰略"這一內容時,組織學生對周邊的環境、人口、資源問題進行了調查。在深入實踐活動之前,就調查的目的、內容、方法等做了專題詳細講解,對環境、人口、資源問題與生產生活的關系等知識進行了認真輔導。由于學生具有了相應的必備的調查知識,他們就能在實踐中不斷發現問題,獲得生動、鮮活的第一手材料,再把書本理論與實踐相結合,感受更深。于是他們就能寫出質量較高的調查報告和小論文。這些小論文的字里行間滲透著強烈的主人翁責任感,不僅提高了思想覺悟,同時也檢驗了運用知識的能力。

3.開放教學手段,不斷提高思想品德課的課堂效益

隨著科學技術的發展,思想品德課的教學手段日益多樣化、現代化。正確地、合理地運用教學手段,能激發學生學習的主動性、積極性,使學生在獲得知識的同時,培養各種能力。思想品德課教學倡導研究性學習。教學過程不再以"教"為主線,學生的課堂表現、課堂需求成為調整活動過程的主要依據。課堂活動的全程是適時發展變化的。社會調查、參觀訪問、社會服務、公益勞動以及舉辦展覽、壁報、專欄等都屬于課外延伸的實踐活動。

多媒體具有聲、光、色齊備的特點,使課堂變得輕松愉快,"苦學"變"樂學"。互聯網成為學生學校教師之外的又一新教師,學校之外的又一新課堂,許多知識學生可以通過電視、互聯網來獲得,為開放式教學創造了十分有利的條件。教師必須掌握現代教學技術手段,更多地運用多媒體和網絡,以適應教育現代化的需要,提高教育教學實效。

4.開放學生作業,設計學生感興趣、參與性和探究性的題目

第9篇

摘 要:如何增強思想品德課的實效性,激發學生學習的熱情成為現在思想品德教育亟須解決的問題。過去傳統的說教已經適應不了時展的潮流。現在步入信息時代,全國各地發生的新鮮事我們都能在第一時間知曉。把時事教育與思想品德課相結合,能夠培養學生的分析能力,激發他們的學習興趣。下面就來討論一下如何把思想品德課與中學時事教育相結合。

關鍵詞:思想品德課;時事教育;有效結合

時代在變化,現代中學生已經不能再“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而應該“國事、家事、天下事,事事關心”。從小培養學生的愛國熱情和民族精神,是非常必要的。事實證明,那些沒有受到良好教育的學生,很容易受到不良思想的蠱惑。社會上經常存在這樣的現象:十幾歲的孩子和社會上的不良少年混在一起,偷盜、搶劫、打架斗毆,無惡不作。所以,思想品德的教育至關重要。時事新聞正好可以提供教育素材。它與生活密切相關,學生可以從正面的和反面的例子中學到做人的道理。

一、初中思想品德與時事教育相結合的意義

1.能夠拓寬學生的知識面,激l學生的學習興趣

所謂時事熱點都是最近剛發生的,并且受到人們的普遍關注。在思想品德教育中結合時事政治,能夠讓學生更好地掌握知識,拓寬學生的知識面。時事讓學生有事可議,有話可講,極大地提高了學生學習的積極性和主動性,同時也營造了良好的思想品德教學氛圍。

2.提高學生的分析和判斷能力,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀

通過對社會上時事熱點的分析能夠提高學生的分析能力。初中一年級下冊《珍貴無價的自尊》中講到自尊即是自我尊重,自己不向別人卑躬屈膝,也不允許別人侮辱和歧視自己。同時講到我們應該尊重他人。我們的自尊是在他人的呵護和激勵下形成的。尊重他人也是自尊的需要。公交車上就發生了農民工被歧視的一幕。事情發生在大連,網友講述:“一位農民工上車后坐在我前面的座位上,隨后就聽到司機指責農民工衣服太臟,不應該上車,說公交公司有規定。農民工沒有說話,只是很尷尬?!苯處熆梢宰寣W生討論一下,農民工應不應該坐公交車。學生會積極地開動腦筋,對事件進行分析,在這個過程中提升他們的判斷能力。最后教師動之以情,曉之以理:農民工是城市的建設者,因為工作性質的原因,他們不可能衣著光鮮。農民工臟了自己,卻美化了環境。他們應該得到應有的尊重。教師也可以讓學生回想一下自己是否也曾和農民工乘坐同一輛公交車,自己是否也曾經嫌棄他們衣服臟,而在背后議論他們。通過分析讓學生從思想上認識到自己的錯誤,從而更懂得尊重他人,樹立正確的人生觀和價值觀。

二、思想品德與中學時事相結合的有效策略

1.將時事貫穿于整個教學活動當中

由于當前我國思想品德教材中涉及的時事內容比較少,還不夠完善。單憑教材中的知識,遇到具體問題學生還是不知所措。這就需要利用時事來教會學生具體問題具體分析。教師應當在教學過程中設置專門的時事教學專題。教師可以利用課前幾分鐘,按座位號讓學生輪流進行時事演講。這就促使學生課下主動去搜集時事資料。一周結束,教師可以拿出一節或者幾節課來專門對學生所分享的時事進行評析。教師也可以組織時政小論文比賽,每周評選出“時政小明星”,給予一定的鼓勵。

2.利用現代化信息技術強化教學效果

信息技術逐漸走進課堂,給思想品德教學注入了新的活力。教師在結合時事熱點的時候,可以將互聯網、多媒體技術加入課堂中。有了互聯網,教師就不用再浪費時間去搜集資料?;ヂ摼W的搜索引擎能夠幫助教師快速找到自己想要的信息。有些時事教師在上課時可以復述,有些復述卻達不到預期的效果。教師很難再現事件發生現場。多媒體中的視頻和音頻正好解決了這一難題。2015年9月3日我國進行了紀念抗戰勝利70周年大閱兵?,F場宏偉壯觀、莊嚴而神圣。首先出來的是老兵,他們是從槍林彈雨中走出來的戰士,是從苦難中奮斗過來的英雄,他們永遠不會被歷史忘記。上世紀前葉,日本法西斯把我國拖入戰火的硝煙中,中華民族面臨生死存亡。期間發生的慘絕人寰的“”令我們永生難忘。正是這些戰士挺身而出,冒著敵人的炮火奪回了一寸又一寸土地。從視頻中我們看到他們已進入耄耋之年,但他們一個個精神抖擻,從來沒有停止過為祖國奉獻的腳步。再看看今天的中國人民,他們踏著雄壯的步伐,向世界展示著守衛世界和平的決心。視頻中各種先進的武器說明了中國人再也不是過去的“東亞病夫”。相信每一個看視頻的學生都受到了極大的鼓舞,他們的愛國熱情又重新被點燃,更加發憤圖強。

總之,思想品德的教育教學離不開時事,教師要善于利用時事,使其真正發揮在初中思想品德教育中的功能。

參考文獻:

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