時間：2023-04-08 11:30:37
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既然思想政治教育環境是影響思想政治教育活動的所有外部因素,那么影響思想政治教育環境的因素必然是多方面的。概括起來,主要有經濟因素、政治因素、文化因素、社會因素等方面。這些因素對思想政治教育環境的影響,其發生作用往往是多種因素的合力。可是,從微觀方面看,單個因素對思想政治教育環境的影響亦是存在的。我們試著從文化傳播與遷徙的角度,來探討文化遷徙對思想政治教育環境的影響,從而為優化思想政治教育環境,提高思想政治教育的實效性創造條件。應當指出的是,這里的思想政治教育環境主要是指高校思想政治教育環境。
文化遷徙的含義與途徑
文化遷徙,或文化變遷是指文化從一個地方和環境傳播或遷移到另一個地方和環境。在這當中,人既是文化的創造者,又是文化傳播的推動者或實踐者。在人類文明史上,曾經的四大文明已經隨著漫長的歷史長河的不斷遷移或消融或消失或融入到一種新的文化中,成為新的文化形態。在中國近現代史上,的傳播可謂是經典之傳。正是因為的巨大生命力,特別是與中國文化的某種可相容性,使得不斷中國化,從而成為指導中國革命、建設和改革開放的科學理論,成功推動了中國化的理論進程,在實踐中豐富了和發展了中國特色社會主義理論體系。這就是說,文化遷徙是人類文明不斷向前發展和實現理論創新的重要途徑。
文化遷徙需要在一定的條件和環境中進行。這就是文化遷徙的途徑問題。文化遷徙的途徑主要包括口頭傳播、書本傳播、潛移默化式地傳播和網絡傳播。
首先,口頭傳播。這是最原始的文化傳播方式。在人類社會初期,由于生產力水平不發達,人類在群居生活中往往是由長者把本族群積累的知識,用口頭傳授的方法傳給下一代。其中,采取的是講故事的方式。當然,這種知識不能被稱之為知識,只能稱之為傳說。
其次,書本傳播方式。把文化用書寫的方式記錄下來,是人類文明的巨大進步。甲骨文是人類較早的記錄文化的方式,雖不能同現在的文字相比較,但是在一定程度上能夠說明人類的進步。隨著生產力的發展,特別是造紙術的發明和印刷術的改進,極大地促進了人類文明的發展與進步。從此以后,人類文明的發展速度就大大加快了。我們今天能見到和讀到的許多書籍,特別那些關于古代史書、傳統文化方面的書籍,正是書寫方式傳播人類文明的重要體現。
（一）監督作用。政工師引導醫務人員正確的工作方向，并發揮其監督職能，監督醫療工作人員的工作，為患者謀福利。
（二）促進作用。政工師在一定程度上，有效促進了醫院工作的全面展開，確保全院各項工作井然有序的進行。醫院政工師的主要工作即為開導一個人的思想，使醫療工作者能全身心投入到日常工作中，有利于各項工作的發展。
二、我國各院政工師的現狀
（一）工作中的問題
由于醫療體系的構成十分復雜，其各項制度十分嚴格，導致基層工作人員認為政工師是服務于醫院領導的。這一認識直接導致醫院上下級溝通出現問題，管理者缺乏民主的管理意識。
（二）影響范圍廣
在醫療體系改革的這一背景下，政工師的工作得到了前所未有的重視，給醫療衛生體系帶來了很大的影響，具有較強的指導作用。（三）發展前景廣醫院政工師的工作直接關系著醫院的可持續發展，應加強思想政治工作，以人為本，著重提高醫療衛生人員的思想素養，使其更加適應社會現代化建設的需要。通過加強自身認識，幫助醫療工作人員樹立正確的價值觀，久而久之，有助于培養自身良好的信譽，有助于未來的發展。
三、如何發揮政工師的最大優勢
（一）建立健全管理機制
隨著衛生體系的進一步變革，各醫療機構的運行模式也發生了相應的變化，主要體現在平等的公共衛生服務、基層醫療機構的建立等。醫療工作人員轉變了傳統的門診坐診方式，逐步實行上門服務形式。社會的轉型、緊張的醫患關系，給防疫站工作人員帶來了沉重的壓力，使其工作情緒十分浮躁，造成了工作隱患。因此，醫療部門的思想政治工作人浮于事，建立健全其管理機制成為一項亟待解決的問題。1制定考評機制。為了進一步加強醫療衛生體系的醫德醫風建設，從真正意義上提高醫療工作人員的職業道德素養。應成立考評工作組，根據相關標準，來評定醫療工作人員的工作情況。有效促使醫務人員加強與患者的溝通工作，接受社會的監督，有助于和諧醫患關系的構建。2制定領導機制。醫療機構的每一個管理人員都應充當起政工師的角色，成立一個小組，形成以領導為核心、眾人齊抓共管的管理體系，統籌規劃各項總結工作，從而推進醫療系統的發展。3學習機制。應完善學習機制，嚴格學習管理。在這一過程中，可適當采用集中學習的方式，組織大型座談會、自學活動、防疫工作總結等。確保每一位醫療工作人員根據一個調研專題寫出文章。對沒有學習積極性的人員，應進行批評，并取消各項評比競選的資格。
（二）樹立正確的思想觀
醫療系統工作人員應學習反腐倡廉理論及各項方針，樹立正確的利益觀，增強自身的防腐意識。應注意以下幾個方面的內容：1建立廉政公開賬號，并不定期開展醫療購銷領域商業賄賂的治理工作，完善長效機制；2加大對各項工作的管理，并積極開展對醫院各管理人員的教育工作，增強他們的防腐能力；3完善醫院制度和決策制度，增強對醫院招標中各項工作的監督，使其更加透明化、公開化，從源頭杜絕腐敗行為；4積極進行醫療工作人員的廉潔教育工作，增強其抵制誘惑的能力，將腐敗行為扼殺在搖籃中。
（三）加強學習
學習是提高醫務工作者自身素質的重要途徑，是更好地適應社會現代化建設需要的有效手段。在目前的醫療衛生體系中，應注意以下幾個方面的內容：1應強化、黨的路線、相關政策和法律法規，掌握各類政治理論的精髓，提高自身素質和自我凈化能力，不斷反思和總結，從而起到自我警示作用。2堅持不懈的學習，汲取更多的理論知識，增強自身的溝通能力，才能更好地與其他部門職工相互溝通，有助于全院向心力和凝聚力的形成。
（四）堅持以人為本
政工工作者應樹立優良的個人形象，以自身的人格魅力感染其他醫療工作人員。在進行思想政治教育工作中，應相互尊重，做到以理服人。1政工工作者在工作中，應廉潔自律，以身作則，把為患者謀福利作為工作宗旨；2應秉持著寬以待人、嚴以律己的工作態度，接受大眾的監督，為其他醫療工作人員做好表率。
（五）創新工作思維
政工師應結合理論與實踐工作，與時俱進不斷發展和創新理論建設，從而豐富醫療衛生思想政治工作，加強思想政治工作的實效性。1應積極開展醫療工作人員的各項評比活動。政工師應多搜集相應資料，策劃和組織各類活動，例如“感動人物和感動故事”“最美天使”等活動。通過評比、綜合打分，來激發工作人員的積極性，并增強其榮譽感，為促進醫療工作的順利開展貢獻一份力量。2應多開展上門服務，在為患者帶來便利的同時，塑造良好的輿論氛圍。從而帶動廣大衛生工作者的工作積極性，使其充分發揮主觀能動性，為推進我國醫療衛生思想政治工作奠定堅實的基礎。
1.學生的政治立場容易受到不良思潮的影響。網絡時代不受地域控制的特點也給高職思想政治教育工作帶來了一定的負面影響，尤其是西方發達國家的網絡水平較高，通過信息技術會在網絡上散布一些錯誤的言論，但是高職學生的政治認知水平有限，無法甄別這些別有用心的言論，從而受到不良思潮的影響。
2.網絡對學生的法律意識產生不良影響。網絡時代也是虛擬時代，人們可以隱秘在世界上的任何角落通過網絡將信息傳遞給全世界，這就導致了網絡信息具有隨意性、虛假性，但是正處在品德建設成長期的高職學生不具備抵御和分辨這些虛假信息的能力，極容易受到不良影響，加上我國在網絡方面的相關法律不健全，學生的網絡行為無法得到有效的約束，容易放縱自己。
二、網絡環境下高職思想政治教育工作的對策和措施
（一）建立高職思想政治教育工作網絡平臺
高職思想政治教育工作者要利用好網絡時代的優勢，運用信息化手段建立完善的高職思想政治教育網絡平臺，在這個平臺上，實現高職思想政治教育資源共享，教師與教師之間、教師與學生之間能夠通過這個網絡平臺開展溝通、交流，更好地完成高職思想政治教育工作。
（二）建設高素質的高職思想政治教育隊伍
網絡時代的發展給高職思想政治教育工作者的素質提出了更高的要求，在網絡背景下，高職教育工作者應當對扎實的思想政治理論知識、高尚的思想道德以及較高的網絡技術水平，能夠充分的利用網絡開展思想政治教育教學工作。
（三）教會學生辨別網絡信息
針對網絡時代對高職思想政治教育工作帶來的消極影響，高職教育者應當對學生運用網絡的觀念和素養進行培養，要用現實的道德觀念、法律法規來約束學生在網絡上的行為，要加強學生對網絡信息的辨別能力，通過溝通交流、課堂教學和資源共享等方式讓學生堅定立場、遵守網絡秩序和規則，不亂傳、亂寫，不輕易的相信網絡信息，要培養學生辨別信息的能力。
（四）健全高職思想政治教育的網絡管理體系
網絡時代雖然不受地理位置、時間和環境的制約，但是通過信息技術手段和相關的機制體系還是可以對網絡言論進行監控和管理。健全高職思想政治教育的網絡管理體系，就是要規范思政教育資源的獲取渠道、監督思政教育傳播的觀點，健全網絡道德倫理和法律法規機制，讓高職思想政治教育工作在有序、健康的網絡環境中順利開展。
三、結語
（一）樹立正確的價值觀是社會穩定的前提
思想政治工作，首先就是傳播正確的價值觀，引導公平正義的思想導向，為社會穩定提供思想奠基。在社會發展的過程中，公平正義是人民渴望的，傳遞公平正義是思想政治工作的第一步，只有這樣才能樹立正確的價值觀，增加社會穩定因素，促進社會穩定和諧。
（二）化解社會矛盾是社會穩定的關鍵
從心理角度方面出發，思想政治工作化解社會矛盾的根源，這也是社會穩定的關鍵問題。隨著社會的發展，不穩定的問題不斷增加，造成弱勢群體心理失衡，這就需要思想政治工作的開展，化解弱勢群體的不良情緒，找到癥結所在，理順情緒，順通民意渠道，建立民意發聲平臺，讓人民的負面情緒得以釋放，最大限度維護社會穩定。
（三）創新思政工作是社會穩定的核心內容
伴隨著我國社會轉型，很多特殊矛盾日益涌現，許多新的問題不斷出現，這就需要思想政治工作的創新管理，開展更加積極有效的工作局面，促進社會穩定發展。創新思政工作管理，需要從多方位角度出發，提高辦公效率，加強與民眾的溝通，彌補不足，在實踐中不斷探索，這也是社會穩定的核心內容。
二、社會穩定視角下思想政治工作的必要性和重要性
隨著我國進入黃金發展期，各類社會不穩定因素也在不斷增加，貧富差距、勞資糾紛、拆遷征地問題、腐敗現象頻發等等，這些問題的出現，讓思想政治工作的開展更加有必要。在解決這些問題的同時，還可以發揮思想政治工作的各項功能，促進社會穩定，國家長治久安的發展目標。
（一）社會不穩定因素增加
在歷史的各個階段，社會不穩定因素一直存在，其中貧富差距就是一個重要的問題，城鄉差距、行業差距、收入差距等不斷擴大，為公眾不滿情緒提供溫床，引發暴力事件，如安徽池州事件，不法分子借助小的事件，激化矛盾，煽動弱勢群體造成惡意傷害事件的發生。隨著進城務工的農民工不斷增加，一些勞資糾紛就接連發生，這在很大程度上造成不穩定因素隱患，給農民工造成經濟損失，甚至生命威脅。而隨著我國城鎮化飛速發展，預計在6年內將有1億人進城落戶，其中因為違法征地拆遷而引發的各類暴力事件層出不窮，這大大影響了社會的穩定和諧。腐敗貪污問題是當今社會各界關注的焦點，它不僅會激化社會矛盾，破壞社會風氣，而且不利于黨政的執政地位的鞏固，是社會穩定發展的瓶頸。總之，以上各類不穩定社會因素的出現，需要思想政治工作的有效開展，才能很好的化解，這也是思政工作開展的必要性。
（二）發揮思想政治工作的各項功能
思想政治工作的開展，有利于社會導向功能、素質培育功能、意志凝聚功能、精神激勵功能、矛盾協調功能、思想轉化功能以及和諧保障功能的發揮，最大限度的促進社會的和諧穩定，推動國家的長治久安。
三、社會穩定視角下思想政治工作的創新措施
面對社會轉型，市場經濟體制建立，新的社會矛盾不斷出現，民眾思想不斷發生變化，思想政治工作也應該與時俱進，穩定民眾思想，建立公平的市場經濟體系。如何有針對性、差異化的創新思政工作，成為當前時展的當務之急，接下來就主要從發展創新和管理創新這兩大方面，探究社會穩定視角下思想政治工作的創新措施。
（一）發展創新
時代在發展，社會在進步，我們要用發展的眼光開展思想政治工作，在繼承原有實踐經驗的同時，要及時調整，在實踐探索中不斷創新思想政治工作。首先要采用循序漸進的方法，將矛盾更加巧妙的化解，要深入基層宣傳積極的思政思想，傳遞正能量，耐心解決遇到的問題，防止矛盾再度激化。其次要完善規范制度，摒棄民眾“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”的錯誤認識，遏制不正之風，維護辦公秩序，這就需要相關工作人員提高辦事效率，及時有效的傳達民意心聲，將思政工作與制度有機結合，提供通暢的渠道。最后要采用心靈撫慰的方法，隨著社會節奏加快，人民生活壓力加大，心理問題不斷增加，這就需要思政工作加強對于心理問題的重視，開展科學合理的心理咨詢，疏導不和諧心理因素，建立健康健全的心理品質。
（二）管理創新
當今時代，網絡發展日新月異，思想政治工作也應該與時俱進，借助網絡平臺，讓公眾獲得一個自由平等發揮輿論的渠道，實現管理方式、管理思路和輿論管理方面的的創新，實現真正的民主。隨著網絡進入到千家萬戶，網絡作為一個重要的傳播媒介和平臺，思想政治工作的開展就可以通過這樣一個平臺，建立于民眾的交流版塊，傳播更加全面的民意心聲，與民眾平等的互動溝通，讓接下來工作的開展更加明確清晰。另外，借助網絡平臺，還可以發揮宣傳作用，借助有知名度的門戶網站，展示老百姓遇到的問題，及時有效的傳達民意，引起相關部門的重視，對癥下藥，從而實現思想政治工作的順利開展。在借助網絡平臺傳播民意的過程中，也需要注意一些問題。首先要杜絕虛假新聞的傳播。網絡是一個虛擬的平臺，虛假新聞很容易滋生傳播，一些不法分子利用虛擬的網絡，傳播不利于社會和諧穩定的假新聞，引發公眾恐慌，造成不穩定因素。因此，通過大型門戶網站各類信息，都需要相關工作人員的審查核實，確保是真實的信息才可以。如果一旦出現假新聞，就需要相關部門發表有可信度的聲明，遏制假新聞的繼續傳播。其次要杜絕刻意的人身攻擊。如今網絡發展十分迅速，信息傳播的速度也特別快，一些惡性事件接連發生，一些網絡水軍借助人肉搜索，對于某些人進行惡意的人身攻擊，這不但受到道德的譴責，而且還有可能受到法律的制裁，對于他人和自己都是百害而無一利的，傳播正能量，才是信息傳播的正確之路。
四、結語
忽視職工的需求。思想政治工作在開展過程中，需要遵循“以人為本”的工作原則，但是在一些事業單位中，其思想政治工作沒有根據員工的需求進行，主要體現在以下幾點：第一，一些事業單位在進行思想政治工作的過程中，往往采用一些固有的工作模式，其思想政治工作的內容也一成不變，但是沒有充分考慮到員工的感受；第二，一些事業單位的領導者，希望利用思想政治工作，更好地實現對員工的掌控，從而凸顯自我權威等等，這些都是忽視職工需求的重要表現。缺乏相應的激勵機制。為了進一步調動思想政治工作人員的積極性，必須建立一定的激勵機制。但是，通過調查和研究得知，目前在一些事業單位中，還缺乏相應的激勵機制，主要體現在以下幾點：第一，一些事業單位缺乏相應的激勵機制，事業單位管理者忽視思想政治工作，從而也沒有建立相應的激勵機制，因此思想政治工作人員的工作積極性不高；第二，激勵機制沒有發揮應用的作用，在一些事業單位中，雖然建立起相應的激勵機制，但是表現優秀的員工和表現差的員工獲得的獎懲差距不大，無法提高員工的工作動力，因此激勵機制形同虛設。
二、提升事業單位思想政治工作成效的措施
通過以上的分析和論述可知，目前我國事業單位在開展思想政治工作的過程中還存在一些問題，這些問題嚴重影響了思想政治工作在事業單位中的開展，因此需要采取一定的措施，提升事業單位思想政治工作的成效，為此可以做到以下幾點：
1.提高對思想政治工作的重視。開展思想政治工作對于提高事業單位的工作效率具有非常重要的作用，同時也可以指導事業單位向著更好的方向進行發展，因此在提升事業單位思想政治工作成效的過程中，必須要首先提高對思想政治工作的重視，為此可以做到以下幾點：第一，通過積極宣傳思想政治工作的重要性，提高事業單位工作人員對思想政治工作的了解，進而能夠支持思想政治工作的開展；第二，提高事業單位管理人員對思想政治工作的重視，使其能夠充分認識到思想政治工作對事業單位發展的重要性，進而提高對思想政治工作部門的重視，同時能夠給予更多的人力資源支持和財政支持。
2.兼顧物質保障和精神教育。事業單位的職工最基本的需求是生存，因此在開展思想政治工作之前，需要滿足職工最基本的需求。在提高思想政治工作成效的過程中，需要兼顧物質保障和精神教育，為此可以做到以下幾點：第一，首先需要滿足事業單位職工的基本生存需求，而且在開展思想政治工作的過程中，需要充分維護好員工的自身利益，這是思想政治工作開展的重要前提；第二，在對員工進行思想政治教育的過程中，可以對員工進行一些精神教育，從而既能夠保證員工的物質需求，也能夠對員工進行精神教育。
3.堅持“以人為本”的原則。對于思想政治工作來講，必須要始終堅持“以人為本”的原則，為此可以做到以下幾點：第一，在開展思想政治工作的過程中，需要充分尊重每個個體，能夠確保思想政治工作的內容符合每個員工的未來發展，這樣才能夠獲得更好的實踐效果；第二，充分尊重人在思想政治工作中的地位，在開展思想政治工作中，需要始終堅持人是開展思想政治工作的核心，從而使得人們更好地享受思想政治工作的成果。
4.完善相應的保障機制。為了確保思想政治工作在事業單位中的順利開展，因此需要實現建立完善的保障機制，能夠使得員工按照一定的規范進行工作，從而提高思想政治工作的開展成效，為此可以做到以下幾個方面：第一，建立思想政治工作的保障機制，增加對思想政治工作的財政投入，使得思想政治工作在開展的過程中，能夠有足夠的資金作為后盾，確保思想政治工作的順利開展；第二，提高管理人員的專業素養，使得管理人員的思想觀念能夠符合現代化的需要，進而能夠促進思想政治工作的進一步開展。
5.遵循理論與實踐相結合的原則。理論與實踐相結合是開展思想政治工作的重要原則，因此在提高事業單位思想政治工作成效的過程中，必須要嚴格遵守這一原則，為此可以做到以下幾點：第一，需要對思想政治工作的內容進行一定的宣傳和講解，使得員工能夠充分理解思想政治工作的內容和目標，從而更好地促進思想政治工作的開展；第二，思想政治工作在開展過程中，可以針對工作中出現的一些思想問題進行重點突破，從而能夠使得思想政治工作理論與實踐相結合。
6.將表揚和批評相結合。在開展思想政治工作的過程中，一些人員會表現的比較積極，但是另外一部分人可能表現的比較差，因此在開展思想政治工作的過程中，需要將批評與表揚相結合，為此可以做到以下幾點：第一，在思想政治工作的開展中，一些優秀員工能夠為其他員工樹立學習的榜樣，因此應該給予一定的表揚，提高其他員工的積極性；第二，對于一些表現差的員工，需要給予批評，從而能夠促進其不斷地學習，進而能夠進一步提高自身的思想道德素質，從而更好地促進事業單位思想政治工作的開展。
三、結語
關鍵詞：自媒體；思想政治教育；創新；機遇；挑戰
近年來，伴隨著網絡科技的日新月異，以互聯網為代表的新媒體進一步升級更新，一個全新的概念———自媒體騰空而出。脫胎于新媒體的自媒體，以其獨到的傳播方式，呈現出自身的優越特質。以人傳播為特色的自媒體，由于其便利性深受廣大網民特別是大學生的喜愛。大學校園里傳統媒體的低普及率導致學生過分依賴新媒體，以手機為代表的自媒體工具，成為大學生學習、了解信息的主要渠道，更是大學生離不開的“必需品”。對于高校思想政治教育工作者來說，要緊跟形勢，充分認識到媒介環境帶來的變化，加強自身對自媒體的認識和運用，熟練掌握自媒體的傳播特點，提高思政工作的效率和影響力。
一、自媒體的概述
（一）自媒體的定義
美國新聞學會的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯合提出的“WeMedia（自媒體）”研究報告，里面對“WeMedia（自媒體）”下了一個十分嚴謹的定義“：WeMedia是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。”①通俗來說就是自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現代化、電子化的手段，向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱，也叫“個人媒體”。②其主要表達渠道是：微信、微博、新型視頻網站、博客，還有新型的個人門戶類網站。
（二）自媒體的特點
脫胎于新媒體的自媒體不僅具有新媒體本身的特質，包括互動性、實時性、全天候、全球性、海量信息儲存、傳播速度快、成本低等特點；除此之外，也擁有自身獨特的特質：1.平民化、個性化。與傳統媒體的發言權控制在電視臺、廣播臺、記者編輯等傳統媒體人手中相比，自媒體則控制在普通大眾手中。人們可以根據自己的需要，進行注冊、管理賬戶、添加關注、信息，建立屬于自己的媒體，一切基于自己的愛好，極具個性化。2.門檻低、易操作。在自媒體時代，一切皆有可能，平民大眾成立一個屬于自己的“媒體”也不再是可望而不可及。相比傳統媒體和門戶網站等新媒體的大投資大制作，在微博、微信等自媒體的渠道中，經過簡單的注冊便可擁有自媒體，不需要投入任何成本，也不要求任何的專業技術知識。3.開放性、復雜性。由于Web2.0的開放性，用戶可以不受時間、地點的限制，自由發表觀點。人們可以自主成立“媒體”，當媒介的主人。自媒體的信息也完全是按照個人意愿隨心所欲地編輯，消解了傳統意義上的“把關人”這一概念，編輯的權力被削弱。4.可信度低。由于自媒體的準入門檻低，不需要相關部門審批，信息也沒有規章制度約束。有的自媒體過分追求新聞速度或者說為了追求點擊率而忽略了新聞的真實性，導致的部分信息者降低了自身的道德底線。5.創新智能化。隨著移動終端的技術不斷發展，新興的個人門戶類網站，例如微信公共訂閱號等，憑借對內容的深度挖掘，籠絡了一大批受眾。另外，個人門戶創新性地將消息進行智能推送，使這批受眾固定化。智能推送不僅強化了受眾的可選擇性，更使得消息方和受眾能夠密切地交流溝通，加強了信息的接受度，受到越來越多受眾的青睞。
二、自媒體帶來的影響
（一）自媒體帶來的機遇
1.擴展了大學生思想政治教育工作的平臺。在以往的大學生思想政治教育工作中，我們主要利用人際傳播、傳統媒體、校園網站等常規宣傳陣地，自媒體的加入拓寬了校園信息流通的平臺，同時也提高了傳播效率，為大學生思政工作爭取了時間，拓展了空間。自媒體是學生展示自我的平臺，絕大多數學生在自媒體網絡平臺上交流和分享的都是自我的真實感受。高校借助于自媒體提供的碎片化式的真實信息了解學生的思想動態，使得思想教育工作更加具有針對性、有的放矢，而且能夠及時地幫助學生排除困惑、解決困難。③2.增強了大學生思想政治教育工作的實效性。自媒體基本實現了人人傳播，點點傳播，使傳播內容可以更快更多更及時地到達傳播對象。即時性是自媒體區別于一般新媒體的特性，互聯網、郵箱、博客傳播速度雖然也很快，但是不能一步到位，在傳播對象看到之前仍存在時間差。而基于手機傳播工具的自媒體的傳播可以讓傳播對象在第一時間收到信息，提高傳播效率。當下大學生對于手機的依賴性，使得他們在第一時間即可接收到自媒體的信息，大大縮短了媒體與受眾之間的距離。3.豐富了大學生思想政治教育工作的形式。從輔導員人際傳播進行思想政治教育，到利用校園電視臺、校園廣播站、校報等傳統媒體進行宣傳，然后隨著新媒體的興起，校園網、校園社區逐漸建立，這些都是高校努力進行的嘗試，并且也已經取得了顯著的成效。而自媒體的出現豐富了思政工作形式，高校建立人人網公共平臺、微博官方賬號、微信公共號、校園手機報，教師利用QQ、飛信、微信等賬號聯系同學等都是教師利用自媒體做出的全新嘗試。
（二）自媒體帶來的挑戰
首先，隨著手機、電腦在大學生群體中的普及，一方面他們可以獲得大量信息、豐富大學生活，同時也可能在紛亂復雜的互聯網時代迷失自我，無節制地接觸觀看網絡視頻、網絡游戲等，使得他們過度耗費自己的時間。在學習知識的時候，將時間浪費在手機娛樂上，自媒體大大提升了這種現象的可能性。其次，由于自媒體的信息量大且良莠不齊，使大學生更容易受到有害信息的污染。由于信息時并不會經過審查，所以使得多種思潮大量來襲。涉世未深的大學生，還沒有形成自己對各種外界信息的客觀辨別和判斷能力，容易受到不良信息的影響，導致理想信念迷失、價值觀混亂等問題。同時自媒體傳播速度很快，一定程度上加快了不良信息的傳播速度和擴展范圍，增加了思想政治教育工作的難度。④最后，自媒體的出現，給思想政治教育者自身帶來了全新的挑戰。大學生思想政治教育工作者不僅要緊跟時代潮流，了解新型的社交媒體，更要學會新技術，利用好自媒體這一平臺。當下，網絡思想政治教育研究被逐漸重視起來，教師開始積極利用各種網絡媒體。但是當大家剛剛掌握了QQ、飛信、人人網的時候，微博開始興起，之后極短時間內微信又騰空而出。新媒體技術革新之快，常常讓我們措手不及。這就要求思政工作者要積極學習新知識新技能，利用好微信等新型自媒體平臺。
三、自媒體時代的工作創新
正因為自媒體是把“雙刃劍”，這就要求高校要順應信息時代的變革，充分利用自媒體優勢，盡可能規避其消極影響，豐富思想政治教育工作的內容和手段，提高高校宣傳思想工作的實效性。
（一）創新高校思想政治教育理念
自媒體時代下，高校要高度重視網絡思想政治教育工作，深刻認識到自媒體對大學生思想政治教育工作帶來的機遇與挑戰。打破傳統思想政治教育工作的思維模式，樹立全新的工作理念，在之前網絡思想政治教育工作的基礎上，突出高校各職能部門的工作優勢，開辟新的平臺和陣地，加強管理層面、師資隊伍和學生群體的網絡素養教育，充分了解當代大學生的思想動態，利用自媒體平臺進行正確引導，同時采用大學生喜聞樂見的傳播話語體系、傳播方式讀解當下的政策思想，使其深入人心。
（二）拓展全方位自媒體傳播渠道
大學生思想政治教育工作應該積極利用自媒體，開創全新的工作平臺。高校利用網絡社區，例如校園網絡社區、微博官方賬號、微信公共號、APP手機客戶端、手機報等自媒體，加大信息傳播力度。教師開通即時通訊工具：QQ、飛信、微信等渠道，建立和學生日常交流的平臺，利用自媒體工具及時了解其思想動態以及生活學習中的困難，為他們答疑解惑，同時增進彼此之間的情感互動。
（三）培養多元化輔導員人才隊伍
輔導員隊伍中不僅要吸收專門化的人才，同時也要培養教師自身對自媒體的認識，掌握相關技術和運作原理。思想政治教育工作者自身要主動成為學生的“好友”，時刻關注學生的“朋友圈”，以便達成形式和情感的認同，掌握言論主動權，成為輿論的引導者，從而提升大學生思想政治教育和宣傳的效果。
（四）加強高校制度建設和監管力度
從上而下的制度約束才能形成強而有力的抓手，高校應出臺適合新形勢發展需要的網絡輿情引導制度，加強高校官方網站、官方微博、校園論壇的建設，在提供輿情表達和信息匯集空間的同時，鼓勵大學生建立和完善自律自查機制。⑤為了加強監管力度積極設立網絡管理中心，負責校園網的開發和維護，規范和約束學生的網絡行為和習慣。同時建立公開透明、及時有效的網絡信息制度。實行信息公開，增強信息的透明度。⑥總而言之，自媒體給大學生思想政治教育工作帶來更多的機遇，教師要積極利用新的技術，掌握自媒體平臺，做好高校網絡思想政治教育工作。但同時也要認識到自媒體的弊端，盡量讓大學生主動排斥網絡上的消極信息，吸收正能量。如何最終落實創新工作模式，真正將自媒體優勢發揮出來仍是當下大學生思想政治教育工作者面臨的實際挑戰。
作者:牛小游 單位:北京師范大學
注釋
①張瑩.淺析“自媒體”的特點[J].科教文匯，2008，5.
②“自媒體”百度百科：/link?url=cKApy1aODjYBahqJFrcrW.
③丁凱，宋桂秋.自媒體時代高校宣教網絡建設的創新[J].思想理論教育導刊，2014，6.
④林偉犖.自媒體時代大學生思想政治教育工作創新的思考[J].泉州師范學院學報，2013，8.
（一）荀子道德教育的人性觀荀子認為，人之初，性本惡。人性本來是惡的，善良的一面是通過后天的培養形成的。這一理論是大家都非常熟悉的，同時也是荀子道德教育的思想出發點。從自然屬性上看，人本惡，但是后天之性是善的，也就是其社會屬性是善的。荀子之所以會有這樣的思想，在他的理論中也有說明。他認為，人出生之后就喜好財力，如果不對這行本性進行作用，任由其發展下去，就會出現爭奪的行為，那么推辭謙讓的品德也不會形成。同樣的，人生下來就擁有妒忌之心，如果任由這種本性發展下去，那么就會最終造成對他人的傷害，也就沒有什么忠實誠信可言。每個人從出生時就具備了喜好本色的本性，如果任由其發展，則會出現荒誕的局面，禮儀就會消失。所以，荀子認為人本惡，但是同樣也強調了必須對人的惡進行教育，用禮儀道德來進行教育，才能使“惡”最終轉化為“善”。
（二）荀子道德教育的榮辱觀對于榮辱理念的問題，荀子非常重視，他在著作中第一次引入了“榮辱”，并且對榮辱理念進行了非常系統的詮釋。荀子認為，事物的興起必然有其原因，產生榮耀和恥辱，必定與品德是一致的。荀子在《荀子•正論》當中對“榮”、“辱”進行了分類。“榮”包括了道義上和權勢上的光榮，“辱”同樣包括了道義上和權勢上的恥辱。同時，荀子對于“榮”和“辱”的標準和區別做出了一定的闡述，將道義放在首位，將利益放在最后，就是光榮；反之，以利益為先，將道義放在后位，則為恥辱。荀子對于榮辱的判斷是以利和義之間的關系為參考。荀子認為，不論是君子還是小人，都是喜好利益的，最不過是他們獲取利益的方式不同。所以，荀子并不反對人追逐利益，但是要通過正當的手段獲得，荀子的這種思想比孔孟關于利和義的觀念更加先進。
（三）荀子道德教育的禮儀觀對于禮儀，荀子非常重視。。荀子認為，人生來就有欲望，如欲望得不到滿足，就會主動追求。如果對這種追求不加限制，則會造成混亂，讓人陷入到困境當中。所以古代的帝王為了避免混亂，則通過制定禮儀來對人們進行約束，控制人們的欲望，通過正當的方法來滿足人們的追求。
二、荀子道德教育的目標
（一）荀子道德教育基礎目標荀子在《荀子•儒效》中告誡人們，要想成為君子，就必須經過不斷的磨煉，約束自己的言行，注意自己的舉止，對待風俗習慣要小心謹慎。“君子”是荀子認為的道德教育的基礎目標，首先，君子應當具備了良好的道德風貌，不論何時何地都要起到榜樣的作用，將良好的道德風貌發揚下去。其次，君子還要具備誠實和謙遜的品格，以“禮”作為行動準則，謙遜對人。而且在一定的時候，君子還要展現出自己誠實的品格，不畏首畏尾，在自己具有優勢的方面，要寬容他人，引導他人。在自己不擅長的方面，要虛心向別人請教，向他人學習。再者，君子具有獨立的人格魅力。君子通過個人的人格魅力來感染他人，成為別人學習的標桿。
（二）荀子道德教育的理想目標荀子道德教育的理想目標以基礎目標的實現為前提。荀子認為，當一個人成為君子之后，還要不斷注重道德品行，通過努力，達到“圣人”的標準。在荀子眼中，圣人是一個理想的境界，遙不可及的。但是，還是要不斷努力，向著“圣人”的方向努力。對于圣人的標準，主要體現在三個方面，首先，要具備個人的處事原則，話出有理，行為體現禮儀，能夠控制危險局勢，面對突發事情時臨危不懼，能夠非常靈活地處理各種事情，但是卻堅持著個人原則。其次，要具有獨特的才華，要在已有的知識水平上獲取更多的知識，深入研究知識，廣泛博覽知識，通古曉今。最后，還要具有特殊的地位。在荀子看來，圣人是所有人都要學習的榜樣，既具有品德，同時具有地位。
三、荀子道德教育思想對當前思想政治教育工作的啟示
（一）思想政治教育目標要具備層次性荀子認為，道德教育的目標是要培養出“君子”和“圣人”，這樣的道德標準帶有一定的階級性，與當時的時代背景有關。但是，我們可以吸收他在道德教育中實行分層的先進思想，對于我國今天的思想政治教育工作具有一定的指導意義。當前，我們在制定思想政治教育的目標時，也要考慮到時代的背景，同時要根據受教育者的差異進行分層管理，不能對所有人實行同樣的標準。其次，在進行思想政治教育時，可以把目標分為基礎目標和理想目標。這樣教育工作就有章可循，受教育者可以循序漸進，從完成基礎目標開始，不斷通過教育來向理想目標靠近。對于當前的思想政治教育工作而言，設置的基礎目標是讓受教育者做一個平凡的、健康的人。而對于理想目標的設置則是做一個要具備崇高的理想、要成為社會主義的道德模范的人。
（二）認識到思想政治教育培養人的重要性首先，要看到加強思想政治教育的重要性。荀子認為，每個人都有“惡”，而學習的過程就是同自身的“惡”進行斗爭的過程。所以，人都必須要加強學習禮儀，通過禮儀來約束自己。如果不通過主觀努力，就很難達到克己的效果。在當前，我國經濟取得了較大的發展，但是在社會中出現了很多追求利益，追求權力的現象，許多人為了無限度的私欲鋌而走險，道德淪喪已經成為社會常態。這就要求人們要看到思想政治教育的重要功能，作為人，必須主動提高自身道德修養，要對自己負責，對集體負責，對社會負責。其次，要看到在人才培養中，道德所發揮的作用。在教育工作當中，教育者自身的言行和人格對于受教育者有著非常重要的影響。要想讓受教育者具備健全的人格，前提就是要塑造出教育者的健全人格，讓教育者具備人格魅力，這樣在培養受教育者時就能夠起到榜樣作用。同時，教育者在進行德育工作時，要做到有的放矢。受教育者身上有“惡”的地方是正常的，教育者不能因此對其全盤否定，甚至將它貼上“惡”的標簽。也就是說，在道德教育中，教師會遇到少數品德不端正的學生，但是不能以此對學生進行全盤否定，認為該學生就無法挽救。教師要思考自身的教學方法是否合理，是否滿足了學生對于教育的需求
（三）加強社會主義“榮辱觀”教育首先，必須看到“榮”與“辱”是完全對立的兩個方面，嚴格區分開。榮譽和恥辱時不存在交集的，雖然他們都是對社會道德行為的評價，但是他們就像兩條平行線，永遠不會相交。然而，改革開放之后，我國經濟快速發展，社會上出現了很多榮辱不分、美丑難辨的現象。正是由于存在這樣的問題，嚴重地阻礙了我國和諧社會的構建。所以，在思想政治教育中，必須加強榮辱觀教育，讓學生分得清美丑、辯得開榮辱和善惡。其次，準確把握當今社會中的利和義的關系。當今社會中，很多人過度追求物質，享受權勢上的榮譽，但是卻忽略了對精神財富的追求，疏忽了對道義榮譽的追求。在現實當中，追求正當利益并沒有錯，但是要把握好“度”，如果超過了“度”的限制，就會出現偏差，直接導致道德水平的降低，所以也就會產生錯誤的消費觀念和生活觀念。所以，在當前的經濟體制下，必須加強道德規范。
大數據（Bigdata）最初用來描述需同時進行批量處理或分析的大量數據集。隨著大數據時代的到來，大數據的內涵不在于掌握龐大的數據信息，而在于對這些含有意義的數據進行專業化處理，通過“加工處理”實現數據的“增值”。維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數據時代》一書中指出，大數據是以“一種前所未有的方式，通過對海量數據進行分析，獲得有巨大價值的產品和服務，或深刻的洞見”。為應對眾多領域數據的爆發式增長，大數據還應涵蓋處理數據的速度。因此，美國互聯網數據中心將大數據定義為：通過高速捕捉、發現/分析，從大容量數據中獲取價值的一種新的技術架構。大數據有四大特性，即大規模（Volume）、多樣性（Variety）、高速性（Velocity）以及由前面三個“V”推動產生的海量價值（Value）。美國互聯網數據中心指出，互聯網上的數據每年將增長50%，每兩年便將翻一番。同時汽車、洗衣機等工具設備上有著無數的數碼傳感器，隨時測量和傳遞回有關位置、運動、溫度等大量不同種類的數據信息。這些不同種類大規模的數據在大數據技術的幫助下，被高速處理和分析后，挖掘出更多隱藏的“內涵”，更快地滿足實時性需求，從而彰顯科學價值和社會價值。隨著信息化進程在教育領域的推進，特別是數字化校園的大力推進，信息技術在校園中得到充分運用，各種信息交流與服務平臺逐漸增多，也產生了海量的不同類型的教育數據。這些教育數據蘊含著豐富的教育信息和知識，提取其中的價值并為教育決策、教學優化服務，已成為教育工作者特別是教育決策者所關注的內容。而高校的思想政治教育工作也需要借助大數據的強大力量豐富和拓展思想政治教育領域的工作方法。
2大數據在高校思想政治教育領域的價值
2.1大數據改變高校思想政治教育研究
在信息獲取和信息流通受限的時代，在思想政治研究領域，為獲取更多學生想法或評價，研究者往往采用問卷調查法進行樣本分析。而問卷調查法存在著一定的局限性，其可靠性建立在被試者能提供真實信息的基礎之上，因此，一旦被試者有意掩飾自己的真實想法，或問卷設置不具辨識度，最終通過問卷調查并不一定能獲得真實客觀的數據，思政工作者會被帶入誤區，這對學生的思想政治教育工作會產生不利影響。在互聯網技術高速發展的今天，大數據技術能夠輕易獲取學生的學習成績、考勤記錄、圖書借閱情況等大量客觀真實信息，從而降低小范圍數據的局限性。同時利用大數據技術可以讓原本無法量化的信息得以量化和顯現，例如學生在網絡上的“一言一行”記錄下了他們的思想、情感和行為，通過大數據技術讓這些過去難以量化的信息被轉化成有價值的信息。大數據時代通過大數據的數據收集和分析技術，可獲得更多全面而客觀的數據，進而進一步拓寬思想政治教育研究領域和層次，提升思想政治教育研究的價值。
2.2大數據為高校思想政治教育工作帶來前瞻性
高校思想政治教育工作要在立足現實的基礎上，牢牢把握住師生的思想動態以及思想觀念的發展趨勢，在思想政治教育工作中掌握主動權，防患于未然，提前采取措施，增強思想政治教育的前瞻性和針對性，進而提高思想政治教育工作的效果。而預測是大數據的核心價值，指的是借助大數據技術對事物發生的可能性進行預估，達到預測的目的。比如超市可通過分析客戶購買的記錄來預測消費者行為，最典型的案例是沃爾瑪公司預測出年輕爸爸在買尿布的同時會捎帶啤酒，調整它們的擺放位置從而提升公司的銷售額。校園安全是懸在高校思想政治工作隊伍頭上的一根弦。在大數據時代，思想政治工作者完全可以通過大數據技術監測校園所有相關的系統平臺，通過實時跟蹤分析學生的各項數據，及時了解和掌握學生的思想動態，并提前做好應急預案，積極進行教育引導，及時化解矛盾和沖突，提高校園突發事件處理的效率。
2.3大數據使個性化思想政治教育成為可能
當前的高校思想政治教育工作，應當遵循“以生為本”的教育理念，需要充分了解并滿足學生個性化發展的需求，以便更好地服務于學生的成長成才。通過大數據技術深度挖掘學生的各項數據，反映學生的不同需求，學校及時為學生送上個性化的幫助與建議，為管理帶來便利的同時更加彰顯學校對學生的關愛。譬如華東師范大學基于校園卡記錄開發的家庭經濟困難學生預警系統會給飯卡消費少的學生發送詢問短信，是大數據應用于個性化思想政治教育的成功探索和實踐。面對復雜嚴峻的高校畢業生就業形勢，高校可借助大數據技術整理出各行各業崗位需求特點以及畢業學生的信息，建立起企業人才需求與高校人才供給之間的橋梁，解決企業崗位需求與學生就業信息不對稱問題，為學生提供個性化的就業指導和咨詢服務。圖書館可以對學生的借閱記錄進行匯總分析，了解學生的借閱需求，進而為不同的學生群體推薦不同書籍。
3大數據時代思想政治教育工作需要新轉變
3.1提高思想政治教育工作者的大數據意識和能力
高校思想政治教育工作者需要緊跟時展變化，主動建立大數據意識，要充分意識到數據在思想政治教育工作中的重要性，提高對信息數據的敏感性，加強對數據信息的收集、存儲和利用，做大數據的有心之人。大數據時代，每個人都是數據的制造者、傳播者、共享者和分析對象。為了能對教育對象有全面認識和全面把握，思想政治教育工作者需要全面收集學生的學習情況、網上行為、通信聯絡等記錄，并進行存儲、分析和利用。同時，高校思想政治教育工作者不僅需要熟悉思想政治教育工作規律，而且要具備更強的大數據技術能力，從而充分發揮大數據在高校思想政治教育領域的價值。高校輔導員在完成學生的思想政治教育工作的同時，自覺加強大數據技術的學習，盡快掌握大數據技術能力，在日常教育工作中應該及時把教育活動信息、學生資料等內容進行記錄或者存儲，運用數據分析、數據統計等技術加以分析處理，得出更多隱含的信息。
3.2積極利用新技術為思想政治教育工作提供支撐
運用云計算等技術，建立各層次的思想政治教育的管理平臺，幫助思想政治教育工作者收集、存儲、管理、分析和運用數據，為深入把握學生身心狀況提供強大支撐。比如筆者曾到臺灣南臺科技大學培訓，該校為了提高學生的英語學習成績，不僅僅提供英語學習系統供學生學習，學校語言中心還利用軟件后臺管理功能記錄下學生的學習記錄，包含次數、時數、學習內容等，實時對學生的學習情形以及學習成效進行管控，采取有效方法，逐步引導學生激發學習英語的信心與興趣，進而產生最大的學習效益。目前，各高校的信息化建設都得到了較大的發展，但偏重于硬件基礎方面，校園信息化數據應用還不夠成熟和廣泛，軟硬件資源得不到整合。因此，各高校亟需整合現有的信息資源，做到數據集中、應用集中、設備集中，將各種應用整合起來，實現資源共享，使得數據得到有效利用，有助于提高工作效率和服務質量。
3.3完善規章制度和流程規范大數據的處理和應用
在大數據時代，機遇與挑戰并存。大數據在帶來了積極變革的同時，也帶來了數據安全、虛假數據等問題。目前大數據在收集、存儲和使用過程中面臨著諸多安全問題，大數據所導致的個人信息泄露會給學生帶來嚴重的困擾。事實上，人們在互聯網上的所有行為都可以被查到，包括個人資料、購物習慣、聊天內容、檢索習慣等等，多項實際案例說明，即使無害的數據被大量收集后，也會暴露個人隱私。而借助大數據技術得出的信息分析結果，如果被過度使用也會影響到學生的身心健康發展，虛假數據則將導致錯誤或無效的大數據分析結果，影響教育決策的正確性。因此，高校需要根據實際工作需求和發展趨勢，及時建立和完善數據挖掘權限和范圍的管理制度，逐步探索構建精細化、標準化工作流程，有效避免學生個人隱私泄露，降低大數據在收集、存儲和使用過程中的安全風險，以及提高對虛假數據的甄別能力。
4結語
關鍵詞：90后 大學生 思想政治
中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）11-0115-01
人們將1990年后出生的這一代人稱為“90后”，他們區別在于80后的認真踏實，被這個社會冠以“瘋狂、時尚、被溺愛、勇于接受新鮮事物”這些形容詞。然而進入大學校園后的他們，由于自身存在鮮明的特點，對思想政治教育問題提出了新的挑戰，如何加強90后大學思想政治教育，成為高校迫在眉睫的事情。
一、90后大學生的特征
1.充滿個性，自我中心意識強
“90后”作為這個時代一個年輕的群體，他們充滿著對這個世界的新鮮感，急于想要證明自己，證明自己的存在感，證明自己的想法。他們以自我為中心，缺少團隊意識，個性獨立，不滿周圍的人對自己的生活提出各種各樣的意見，但是其他方面極度依賴自己的父母、自己的家庭，甚至周圍其他的可用資源。
2.抗壓能力差，易顯現心理問題
同時，擁有“90后”這個標簽的他們，大多數都是獨生子女，在“421”家庭結構長大下的孩子，一個人享受著3個家庭、4位老人甚至很多親朋好友的寵愛。他們小的時候過著衣來伸手飯來張口的日子，過度的溺愛往往使他們無法適應人人平等的校園，對于生活、學習等環境的突然變化產生不適。同時，這個狀態的持續會使他們精神不振，甚至引起心理問題，更為嚴重的話，會走上犯罪的道路。
3.對網絡過度依賴
“90后”進入校園后，手機和電腦占據了他們日常生活中大部分的時間和精力。男生沉迷于游戲，女生則沉浸在電視劇和淘寶等方面。而長時間熬夜玩手機會導致視力下降，精神狀態不佳等問題。這不僅影響了他們的課堂學習和擠占課下學習時間，使他們缺少參加活動和與其他人交流的機會，同時也對他們的身心健康產生危害。
二、如何加強“90后”大學生思想政治教育
1.開展大學生心理教育，提高心理素質
各大高校應積極開展思想教育理論課程，引導學生建立社會主義核心價值體系，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生擁有積極樂觀的生活態度，面對困難不屈不撓，遵紀守法。其次，高校應開展對大學輔導員的培訓，通過他們專業素質的提高、教育觀念的轉變，為學生作出榜樣，并且獲得學生對自己的理解和尊重，便于開展后續的教育教學工作。
2.轉變教育模式，培養學生興趣
針對大學生的自身特點，高校應適當對過去固有的教學模式作出改變，增加思想主題活動開展的次數，加強對學生的思想政治教育，對學生加以引導，讓他們發揮自己的特點，感受自己存在的價值。逐漸使學生對學習產生興趣，對周圍的事物開始勇于接受挑戰，樂于接受挑戰，進而減少對網絡的依賴程度，降低對手機、電腦等智能設備的使用次數，增加與周圍同學、老師的溝通互動，敞開心扉，相信自己。
3.堅持以人為本，轉變傳統觀念
國務院曾在加強和改進大學生思想政治工作意見中指出，要深入到學生中去，真正做到尊重學生、激勵學生、幫助學生，在平等的位置加強對他們的情感溝通，關愛學生，充分發揮他們的主觀能動性。思想教育工作者要善用賞識教育，從各個方面激勵學生，增強他們的自信，發揮他們的潛力，獲得同學們的理解與尊重，順利開展教育工作。
4.構建網絡交流平臺
網絡上存在的大量不良信息對學生的影響不容小覷，網絡教育作為思想政治教育中一個重要的部分，合理妥善利用也能夠成為一個改變大學生思想的平臺。因此，建議高校輔導員老師積極開通微博、空間等功能，拉近與同學之間的距離，增強與同學之間的交流，消除與學生之間的隔閡。從過去單一單向的思想教育方式向師生互動的方式轉變，充分發揮被教育者的主體作用，從而獲得超出預期的教育效果。
三、結語
“90后”大學生作為一個社會群體，具有鮮明的特征。加強對他們的思想政治教育，提高其心理素質；要合理利用他們強大的好奇心和創新精神，幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價值觀；不斷增強他們的自信，發掘其潛力，使每一位同學在自己最美好的時光里享受到一段美好的大學生活，使他們每一個人的個性都能夠得到張揚和體現。
參考文獻：
[1]姜瑋，李真，李捷.90后大學生管理特點及方法[J].傳承，2008，22：48-49.