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導語：在網絡傳播研究的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
[中圖分類號]G80-05 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）06-0123-01
一、網絡傳播為中華武術文化的傳播創造了新的發展空間
網絡傳播具有速度快、范圍廣、方便快捷、影響力大等優勢特點，也為中國武術的發展提供了新的空間。隨著眾多武術網站的建立，網絡傳播與武術傳播逐步實現并軌發展。在網絡傳播模式的作用下，武術文化也呈現出了更為多元化的發展態勢，中國武術在武術論壇的傳播下也得到更多人的關注，彰顯出發展的活力。隨著網絡技術的不斷發展，武術傳播對網絡的依賴度也將會繼續加深，作為武術發展的重要載體，網絡技術定將成為促進武術傳播以及武術發展的重要保證。
二、武術文化在網絡傳播中存在的問題
（一）武術文化資源庫的問題
隨著武術文化的不斷發展，其發展內涵以及方式也在日益豐富，如何才能夠使武術愛好者更加方便快捷地找到自己尋求的內容，并合理利用他們是當今武術文化網絡傳播的重點問題。如果建立一座完善武術資源庫就可以解決這類問題，武術資源庫如同一座武術文化的資料庫，不僅包含了武術的教學指導、理論研究以及各種拳種流派的相關信息，同時還包括文學、影像以及視頻、音頻等影像資料和信息，武術愛好者可以方便快捷地尋找到自己的尋找目標。
（二）高校武術科研資源的整合與利用
作為中華民族寶貴遺產的中國武術，具有極其深厚的文化底蘊，屬于多學科交叉、全方位立體化的體育項目，高校中擁有雄厚的科研力量以及物質條件，在武術歷史的文化、理論以及教學訓練方面都具有極強的優勢，所以可以實時增強高校武術網站的建設，將眾多教授、科研成果、教學經驗以及教學課件整合起來，建立出綜合大型的武術資源庫，這樣，不僅可以為學生提供交流和學習的平臺，還可以為建立武術資源庫貢獻出素材。
三、武術文化網絡傳播的發展對策
（一）提高武術文化傳播者的信息技術
武術文化的網絡傳播是建立在網絡信息技術發展之上的，是依賴信息技術的基礎而發展的，所以，無論是武術文化信息的制作還是武術網絡信息的傳遞，都對傳播者的電子計算機以及現代信息技術熟練掌握并有所研究。例如，信息處理的一般原理與方法、計算機操作系統、數據庫原理、數據庫的應用，以及信息系統的使用方法要做到心中有數，并且能夠熟練應用。同時，武術文化的傳播者要樹立牢固的武術文化資源開發與利用的意識，將武術文化傳播的中心轉移到武術信息的開發與利用上來，武術文化的傳播者需要具備武術信息服務的觀念和態度，熟練掌握網絡用戶利用武術信息的心理和行為規律。
（二）建立科學的武術文化網站
1.資源的整合和利用
在數以萬計的武術網站之中，武術文化信息的數量浩如煙海，但是這其中有相當一部分的武術信息是重復的，這不僅造成了大量的資源浪費，同時也給閱讀者帶來很多的負面情緒。為此要整合好武術文化的相關信息，做好質量把關工作，逐步建立完善武術文化綜合資源庫，真正意義上地為各層次、各地區的武術愛好者提供優質的信息服務，自覺抵制不良信息和不道德行為，樹立良好的武術文化傳播形象。
2.積極樹立品牌武術文化網站
武術網站能否長久發展，獲得發展優勢，不光要明確自身網站的定位以及內容質量，同時也要促使更多的武術愛好者及研究人員認同自身的品牌。但品牌的樹立更多的是要憑借網站的質量高低，網站的建設可以與傳統媒體進行合作，增強網站的宣傳力度，讓更多的武術愛好者以及民眾了解網站，形成自己的品牌。武術網站在發展的同時，也要注意與傳統媒體之間的合作，擴大自身的影響力，使更多人關心武術網站的發展，參與到網站的建設中來。
四、結語
作為中華傳統文化的重要組成部分，中國武術對于國人人格的塑造、民族向心力的凝聚以及中國傳統文化的表現等方面都具有極為重要的發展意義，其傳播與發展也從側面反映出了中國傳統文化的發展歷程。我國武術文化在不同的歷史時期被賦予了不同的文化內涵，從最開始搏擊格斗發展到如今具有豐富文化底蘊的“國術”。網絡這種新型傳播方式進一步降低了對武術發展的限制，改變了傳統意義上的武術傳授方式，也使得武術理論的發展達到了更高的層次。
【參考文獻】
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根據《信息網絡傳播權保護條例》第二十六條，網絡傳播權全稱為信息網絡傳播權，是指以有線或者無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權利。法條明確規定，無論是以任何形式發表的作品，無論作品是不是利用網絡第一次發表，只要是受著作權法保護的，其著作權人均享有信息網絡傳播權。
網絡傳播權是一種網絡信息的權益，是著作權人通過網絡信息的傳播獲得利益的基礎，而對網絡信息傳播的合理合法的約束正是行使該權力的必要。網絡本身就是極端開放和自由的，網絡信息傳播的特點是傳統媒介所無法比擬的。這特點不僅表現在其超越以往的傳播迅捷性，更體現在廣博的地域性上。網絡時代被稱為信息爆炸的黃金時代，一個網絡信息的傳播就如同一次多米諾骨牌效應，其速度的遞增呈現出幾何擴散的特性，其輻射地域的增長則表現出扇面鋪展的特征。每一臺介入此信息的電腦都在有意無意地扮演著增速站和擴散器的角色，這讓網絡信息的傳播變得不可捕捉和遏制。當網絡信息的傳播發生了侵權后，也就是出現網絡版權保護問題的時候，維權者首先便會陷入難以尋找侵權者和難以控制侵權損失的窘境中。即使尋找到了侵權者，也不過是網絡上的一個IP地址，一個虛擬身份。真正的侵權者為何人？侵權發生地在何處？這些在現實世界中并不算太難的問題，在網絡中，只需要一些簡單的網絡手段和技術，就完全變成了一個撲朔迷離的難題。而難以控制的侵權損失，則體現在難以控制其傳播和是否認定為侵權這兩方面。正如之前我們所提到的，每一臺電腦都是一個擴散器，每一個電腦的使用者在任何時間、任何地點都可能用一個鼠標輕點的動作，便把維權者苦心維持的權益發送到千家萬戶，而一個非贏利的、非利益驅使的但將原始侵權信息作二次轉發直至N次轉發的行為該如何認定？推而廣之，網絡本就自由開放，網絡信息呈現在瀏覽者面前的多是公開、公用的面孔，瀏覽者又如何認定這浩如煙海的信息中，哪些具有版權的專有性呢？筆者認為對于網絡傳播權的的保護應從以下幾方面著手：
首先，制訂更完備的法律法規條文，明確傳播權所有者所應該享有的權利及網絡信息合法的傳播途徑。當一部作品被傳播到網絡，其版權所有人理應擁有相應的權利，如控制其傳播途徑的方式的權利，約束其傳播范圍的權利、獲得相應的經濟收益的權利。經濟收益的來源，應該是在網絡中對該作品進行瀏覽和訪問的網絡單元在訪問、瀏覽、閱讀、復印、下載該作品的同時，向版權所有人支付的費用。這種費用的成功獲得，就應該是版權所有人通過控制作品傳播的手段而實現的。
筆者認為，從技術上來說，訪問、瀏覽和閱讀的控制可以通過訪問站點的注冊制、實名制、會員制來實現，相關費用的發生也可以從注冊過程中完成，可以說并不存在特別的難點。問題還是在于這之后的傳播上。在一個網絡單元支付了相關的費用，訪問、瀏覽、閱讀了版權人的作品產生的網絡信息后，該網絡單元無形中就完成了對該網絡信息的接收。此時，版權人所獲得的收益僅限于該單元。而該網絡單元在接收了該信息后，并沒有實際獲得該信息的使用權和所有權，但它在網絡這個缺少約束的環境中，卻又矛盾地擁有充分自由地傳播該信息的可能和能力。如果該單元將信息作出傳播，它就很可能成了該信息進一步的獲益人。或許（其實多數的傳播者都是）該單元并沒有主動獲益的意思表示，也沒有獲得實際收益，但至少，原始版權人可能獲得的權利在這一層面上已經被架空了。對于傳播的約束，是版權人權利是否能得到保護的重要前提。
而要進行網絡作品的傳播，首先就要談到復制。有別于傳統的紙張油墨模式，網絡作品的復制在傳播中是第次出現的。包括了作品上載到網絡系統中的復制，也包括該作品在傳輸過程中由一系列網絡服務器或計算機系統所做出的自動的和暫時的復制，還包括訪問者在閱讀該作品時在自己所使用的計算機中發生的自動的和暫時的復制。顯然，傳統的復制概念不具有網絡傳輸中的這種種復制的含義，尤其不包括各種形式的自動的和暫時的復制。這也就意味著，傳統的版權保護中對復制權的理解在網絡中并不適用，這就需要制訂更詳盡的法律條文和解釋，來明確限定網絡復制權的性質和許可范圍。筆者認為，對于傳播過程中的暫時復制，雖然是純技術上的發生，也不應被排除在“復制”的定義之外，應當在合理和技術條件允許的情況下做出適當的限制。其技術上的產生和消滅必須受到相關的監控和監督。對于主動復制，則應視其復制行為的目的具體認定。如復制的目的僅僅是為了個人收藏，則不構成任何問題。但如果復制的目的有對其復制內容再次的可能性，就必須予以禁止。復制者往往以小范圍傳播或不具贏利性為理由提出抗辯，但由于網絡輻射性之大之廣，并不是復制者本身可能控制和約束的，盡管復制者本身的意圖是小范圍內傳播或者非贏利傳播，但卻并不能保證作品被其傳播后所導致的失控后果，為了避免出現這種情況，堵塞源頭的行為是必要的，也是必須的。有觀點認為，網絡中的復制權與發行權是同一的，兩種行為在網絡中難以單獨劃分，這種觀點是合理的。只有有效控制復制行為，才能保證網絡傳播權的正常實現。目前有很多網站通過技術手段限制了用戶對瀏覽內容的復制和下載，這只能是權宜之計。技術是可以隨時更新的，通過技術的約束是可以被隨時突破的，只有通過法律手段進行約束、對法律條文進行符合日新月異的網絡形勢的必要更新和完善，才是長久之計。
有了明確的法律條文為基礎，接下來就是要明確相關人的權力義務。所謂的相關人，包括了網絡服務提供者、網絡技術人員、版權所有人、瀏覽者。而網絡服務提供者的具體身份又要視其在網絡操作過程中所起的作用而作不同的認定。網絡服務提供者可分為提供連線服務的網絡服務提供者和提供內容服務的網絡服務提供者，前者指僅提供連線、接入等物理基礎設施服務的網絡服務提供者，后者則提供關于具體內容的平臺，如論壇、聊天室、博客等。前者在網絡信息的傳播過程中僅提供物理支持，不能也無法對傳播的具體內容進行認定和控制，所以不能作為侵權責任方出現，但可以作為維權的輔助方發揮作用。如在侵權行為出現時，通過如斷線、斷路、停止侵權方對網絡的接入等手段，停止侵權行為的進一步擴大，同時在尋找侵權方的過程中，也可以通過技術獲取侵權方網絡地址、信息等方式進行輔助。當然，以上手段必須是在合法的前提下進行的。而作為提供具體內容平臺的網絡服務提供者，則必須與侵權方一起承擔連帶責任，既然提供了開放的平臺，就必須對保障平臺的合理合法性付出義務。網絡技術人員的權利義務認定更為復雜一些，因為他們往往有通過物理手段直接干涉實際傳播內容的技術方法，很難如同網絡服務提供者那樣做簡單的二元認定。網絡技術人員又有正規與非正規之分，正規的技術人員，即是為正規的網絡服務公司工作的，以維護正當的網絡環境為工作任務的人員，對他們的約束，有法律條文、行業規范及公司規定共同約束；非正規的技術人員，囊括了通常意義中的網絡自由技術人士、黑客、紅客等概念，其行為表現出更多的自由性和不確定性，構成侵權的可能性也更大，造成危害的可能性也更大。僅以民事法律行為調整其權利義務，力度不足。對于構成重大危害、造成巨大損失的行為，應在刑法范圍給予其權利義務更為嚴厲地約束。而作為傳播權擁有者的著作權人，也即是版權所有人，在明確了其通過傳播獲得利益的同時，也要對著作權人本身合理合法使用其傳播權作出更明確的約束，如傳播權的授予、傳播途徑的選擇等。有了以上三者權利義務的明確，作為最廣泛的瀏覽者的權利義務約束便簡單明了得多。即使如此，瀏覽者的行為也不能簡單地被歸納為合法與不合法，作為網絡最經常和最廣泛的使用方，為了維護自身的合理網絡使用權，瀏覽者有也應該有協助司法機關進行網絡監督的義務，發現非法的侵犯網絡傳播權的行為，應及時向相關監管部門反應、舉報。
即使制訂了準確的條文，作出了明確的認定，我們也必須看到，傳播權的保護并不能僅僅依靠法律條文的約束，還有賴于司法實踐中的準確、合理合法的操作方式。在司法實踐中，如何完成對侵權人、侵權行為地的確認，以及對侵權行為的具體認定等，都是需要法律工作者們認真思考的問題。網絡時代不同于傳統的傳播方式，必然也衍生出不同以往的侵權方式。其手段、模式和造成的后果，也往往不同于以往的單一界定，這就又存在著一個法律界限問題和法律適用的問題。證據如何獲得？獲得的證據又如何認定？
除此以外，我們還必須看到，網絡傳播權的保護僅僅依靠法律手段是遠遠不夠的，社會群體公信意識的普及和增長也是十分必要的。社會群體公信意識的普及，有賴于對網絡傳播權合法合理的使用方法的宣傳，而意識的增長，則同樣依托于法制宣傳。對侵犯網絡傳播權所造成的嚴重后果和社會影響，必然引進公眾對自我及他人網絡傳播權的重視。
社會化網絡是基于人與人的社會關系網絡，為人與人、人與機器的溝通和互動提供支持的社交網絡。它突破了時空限制，使用便捷，成為人們獲取信息的重要手段。基于社會化網絡的檔案信息傳播模式使得傳播媒介與受眾的互動性顯得更加突出，受眾對檔案信息的感知也逐漸增強。因此基于社會化網絡來進行檔案信息的傳播，可使檔案信息實現價值增值，有利于建設更加完善的檔案信息資源體系，并在此基礎上自主開發信息資源，為用戶提供更為滿意的信息服務。
2檔案信息傳播與檔案信息價值
檔案信息主要來源于檔案，還包括加工、整理和編研后形成的新信息。檔案信息由封閉到開放的轉變，其目的就是為實現檔案的有效利用，通過對檔案信息的深入研究，為社會各行各業提供高品質的檔案信息服務。檔案信息傳播指的是基于館藏檔案信息資源特征及用戶需求，將原始檔案信息進行編纂加工并形成多種形式的信息產品，通過適合的傳播媒介傳遞給用戶，并隨時掌握檔案信息用戶的反饋情況及檔案信息傳播所取得的效果的過程，這樣的過程構成了一個完整的檔案信息傳播鏈。檔案信息傳播的目的是實現檔案價值，即所傳播的信息具有一定的利用價值或對檔案信息用戶產生相應的影響。傳播是檔案價值實現的重要手段，因此提升檔案信息的傳播效果至關重要。
3社會化網絡下檔案信息傳播
3.1社會化網絡對檔案信息傳播的影響
3.1.1社會化網絡促使檔案信息傳播角色轉變在社會化網絡中，受眾的角色從簡單的信息接受者逐漸向信息制造者與傳播者等角色轉變。基于社會化網絡的檔案信息傳播模式中，每一個用戶都是一個傳播中心，檔案信息沿著人們的社會關系網絡傳播，信息并非直接傳播給最終的受眾，而是通過“裂變”使得信息短時間內被廣泛的用戶所接收。
3.1.2社會化網絡豐富檔案信息傳播方式傳統的檔案信息傳播方式主要集中在：檔案參考咨詢、檔案閱覽與外借服務、檔案編研、舉辦檔案展覽與宣傳、制作開發檔案文化產品等，表現形式比較單一。運用社會化網絡進行檔案信息傳播，可以將文本、語音、視頻、圖片、動畫等自由組合，再加上超鏈接功能的運用，使檔案信息以更加生動的形式綜合呈現在受眾面前。
3.1.3社會化網絡突破檔案信息傳播的空間和時間限制社會化傳播媒介使檔案信息傳播從傳統的物理空間拓展到了數字空間，從面對面地實體檔案信息傳播走向了虛擬檔案信息傳播。實體檔案的保存和利用有時間和地點的要求，檔案館可將館藏檔案進行數字化處理，利用社會化網絡進行傳播，這樣不僅不受時間和地域的限制，而且增強和方便了檔案信息部門與受眾互動、互助。利用社會化網絡可以弱化任意國家和地區的界限，擴大檔案信息傳播的范圍和影響力，更大程度上滿足受眾的利用需求。
3.2社會化網絡下檔案信息傳播效能分析
Granovetter認為社會化網絡的連接模式影響信息傳播效能。網絡連接度與網絡集群是影響信息傳播的兩個因素。
3.2.1網絡連接度網絡連接度是指用戶在社會化網絡中與他人的連接數量。例如在新浪微博，通過計算關注和粉絲人數數量測量網絡連接度。一個有多個相鄰節點的主節點更有可能影響這些相鄰的節點。假設一個鄰居節點通過了一項服務，用戶更容易接受該服務。在社會化網絡中，用戶不需要很大的努力就可以與他人建立聯系，也不需要知道彼此在現實世界的關系。除了網絡連接度，用戶的親密度也會影響信息的傳播，彼此不熟悉用戶很可能表現出低水平的信任，而彼此熟悉的用戶可能會表現出更高平的信任。社會化網絡的廣泛連接度，擴大了檔案信息傳播范圍，檔案信息受眾呈多元化、社會化特點。檔案信息的社會化傳播使得檔案信息的受眾范圍有了更大拓展，從科研、行政、技術人員擴展到社會各行各業和各個階層，與此同時，不同的受眾對檔案信息的需求也呈現多元化，檔案館應以用戶需求為導向，區分不同的受眾并選擇恰當的傳播內容與渠道，這樣更容易獲得理想的檔案信息傳播效果。
3.2.2網絡集群集群網絡的連接密度是用戶在社會化網絡中的互相連接程度。一個高密度的網絡意味著大量的連接，節點通過交互可能增加。彼此熟悉的人更有可能互相提供幫助和回報。此外，信息傳播和社會化過程能進一步加強彼此的熟悉程度，信息傳播變得更加高效和有效。Katona等認為用戶有更多連接時更具有影響力，因為他們可以將信息傳播給更多的人。無論是高或低集群的網絡，有更多朋友的用戶通過增加信息的范圍影響信息傳播的效果。高集群網絡意味著網絡中的用戶更可能相互聯系，并允許信息通過更多的渠道傳播。也就是說，在高集群網絡中，一個節點不僅在特定節點，還可以從鄰近節點接收信息。在具有高集群特征的社會化網絡中，用戶可以采取交互性的方式獲取信息，使檔案信息的傳播者和受眾具有更強的自主性和參與性，而不再是被動的接受信息，同時對受眾的需求做出迅速及時的反饋。高集群的社會化網絡會產生大量數據，通過對檔案信息用戶和潛在用戶行為的大量信息進行收集、整理和分析，識別特定用戶群及其興趣與需求，進行定向推送。綜上所述，用戶使用社會化網絡能擁有更多的用戶以及更多的傳播路徑、傳播內容，社會化網絡為檔案價值的實現提供了可操作的技術平臺。
4檔案信息社會化傳播模式構建
圖1所示的檔案信息社會化網絡傳播模式是對檔案信息社會化網絡傳播過程的一個概括。它雖然不能完全展示出社會化網絡傳播的紛繁復雜，但是它通過一個簡單的圖例展示了社會化網絡中檔案信息是如何傳播的。
4.1檔案信息驅動機制館藏資源是檔案信息傳播活動的基礎，館藏資源的種類和數量決定著檔案信息傳播效果。文件形成單位及檔案管理人員應嚴格以其是否具有憑證、情報和精神文化等價值為原則進行鑒定，確定哪些檔案信息可以向公眾開放，實現造福人類社會的現實價值。我國檔案信息傳播已進入面向公眾需求傳播的階段，并逐步向雙向互動傳播的等級發展。檔案館應思考如何以較豐富的檔案信息內容滿足用戶的信息需求。首先要了解公眾的檔案信息需求，有針對性地傳播檔案信息。公眾的檔案信息需求可以分為4種：（1）學術研究性需求。檔案蘊含著大量的信息資源，除文書檔案外，還有各種科技、專門檔案。科研人員在進行課題研究和撰寫論文時，需要理論性和專業性較強的檔案信息，為了提高科研效率，他們往往需要查閱大量的檔案資料，利用檔案的憑證價值和情報價值開展深入研究。（2）證據參考性需求。檔案具有原始性，可以作為法律憑證。公民可以利用檔案維護自身的合法權益，不同的利用者有不同的檔案信息需求，多是為了處理婚姻、財產、房產等民事糾紛，或是為了證實個人學歷、晉升職務、出國留學而用。（3）決策管理需求。機關工作人員和企業領導利用方向性和政策性強的檔案進行決策管理，主要是修訂和制定戰略規劃，調節和控制管理活動。（4）休閑文化需求。檔案是人類文化活動的結果或產品。隨著經濟社會的發展，公眾開始重視精神生活品位的提高，檔案館應盡量滿足公眾的休閑文化需要。檔案館是檔案信息的主要提供者和者，需要了解館藏資源和用戶需求，還應分析采用何種技術傳播檔案信息，主要的信息傳播技術有：信息拉取技術，即檔案館對用戶的請求進行處理并向用戶返回結果，被動的完成信息傳輸任務；信息推送技術，即通過相應的技術標準和協議，主動從網上搜尋信息，經過篩選、分類、排序，檔案館按照用戶的特定要求，主動推送給用戶；信息定制技術，即通過定制網絡跟蹤最新“動態”。在信息定制過程中，檔案館為用戶提供的信息是經過分析、過濾和整合后的，密切關注用戶的一些特征，如年齡、興趣、職業等，反饋用戶新的需求，保證檔案信息服務的個性化。在基于社會化網絡的檔案信息傳播模式中，檔案信息是經過數字化處理的信息。檔案信息的數字化進一步加強了檔案信息之間的聯系，為檔案信息傳播提供了便捷、高效的途徑。社會化網絡中檔案信息的方式多樣化，既可以編輯文字，也可以上傳相片、音頻與視頻，豐富的方式能夠更好的展示檔案信息，傳播的內容也更廣泛。如，2014年上海市檔案日舉辦了以“上海先行•檔案記錄”宣傳系列活動，以上海市檔案館和各區檔案館館藏資源為依托，利用大量的檔案史料、照片和影視資料傳播檔案信息，讓大眾更好地了解檔案。在該模式中，用戶角色逐漸轉變為信息生產者與傳播者為一體，具有傳播者與受眾雙重身份，通過社會化網絡，他們不僅可以接收來自檔案館的信息，也可以直接或間接接收其他任意一個傳播者的信息，同時直接或間接地向社會化網絡中任何一個受眾傳播檔案信息。除此之外，社會化網絡為檔案信息傳播者與受眾提供雙向傳輸的信息渠道，使受眾可以隨時與檔案信息傳播者溝通交流，形成一種雙向互動的傳播氛圍。檔案信息受眾還可以依據自己的知識、經驗以及檔案信息需求對檔案信息進一步提煉、加工、整合和檢驗，選擇合適的傳播媒介進行二次傳播。
4.2檔案信息聯動機制檔案信息聯動機制是指以檔案館自身力量為主，與社會機構合作，借助社會文化力量，形成開放式、社會化的編研機制。檔案館與社會機構合作，其傳播選題要以公眾需求為導向，選編易懂、大眾化的題材，內容要有特色，語言要生動、簡練。另一方面，合作要有針對性，根據不同歷史時期、不同社會情境以及不同事件驅動下產生的不同需求，注重需求的時效性，緊隨社會需求進行選題，才能確保檔案價值實現。主要合作方式有：（1）聯合媒體進行新聞。如山東省檔案館開館儀式，其與山東省電視臺合作，進行廣泛的媒體宣傳，即提升了檔案館形象，又吸引了眾多參觀者。（2）聯合文化中心與高校檔案館開展檔案展覽。例如，2014年5月27日至6月3日，由上海市檔案館與復旦大學檔案館合作，在復旦大學光華樓一樓大廳展出《慶祝上海解放65周年檔案圖片展》，吸引了復旦師生駐足觀看。（3）聯合影視媒體傳播檔案信息。如上海市檔案局與永樂文化傳播有限公司聯合攝制《追憶——檔案里的故事》電視系列專題片，該專題片依托上海地區豐富的檔案館藏，再現了上海的滄桑巨變與風土人情，并在上海電視臺紀實頻道黃金時段播出。又如針對上海市檔案日，東方網、《解放日報》《文匯報》等各類媒體通過追蹤報道、深度采訪、制作系列節目等形式進行全方位的宣傳，其中東方網通過開設主題活動、新聞報道、圖說等三個專欄進行展示；《解放日報》對上海市檔案館主編的《檔案揭秘外交風云》連載32天；《文匯報》將這次活動的日程內容安排整版刊載等。（4）聯合博物館、圖書館等公益文化單位傳播檔案信息。如配合上海檔案日宣傳活動，上海天文博物館、上海郵政博物館等24家博物館、陳列館舉辦公共開放日活動。
4.3檔案信息反饋機制檔案信息傳播若想獲得理想的效果，還需要建立一種信息反饋機制。信息反饋是檔案信息傳播所產生的信息回流，檔案管理人員將反映檔案信息傳播作用和效果的信息進行搜集整理，根據受眾的反饋信息做出相應的調整，然后開始新一輪的檔案信息傳播。圖2為檔案信息反饋流程。檔案信息反饋機制在檔案館的整體管理和服務體系中居于重要地位，它不僅是檔案信息傳播效果的表現，而且是管理決策的主要依據。檔案館需要建立用戶反饋的雙向溝通渠道，既需要檔案館主動調查用戶的需求及滿意度，即被動的信息調查；同時當用戶主動進行反饋的時候，能夠保障反饋渠道的暢通與反饋信息處理，即主動反饋信息的收集。在檔案信息社會化網絡中，解決之前檔案館與用戶溝通方式少，周期長等弊病，檔案館可以對各種主動反饋的信息迅速及時的進行處理并給與答復，以進一步改進信息傳播的效果，同時也要重視對用戶被動反饋調查，以保證整個檔案信息社會化網絡傳播模式的有效運轉。
5結語
關鍵詞：網絡傳播 心理互動 空間 隱憂
網絡傳播的心理互動，指在信息傳播過程中，信息的發送者和信息的接受者之間不斷進行的以網絡為中介的心理上的動態平衡。現實生活中的信息以網絡為載體進入虛擬的網絡環境之后，引起信息接受者在認知及情感方面的變化，并對信息接受者的人格起到了影響作用，使信息發送者和接受者之間進行了思想上的碰撞，且信息接受者繼續通過網絡將自己的思緒和看法表達出來，網絡媒體的發展離不開媒體和受眾之間的心理互動。
一、網絡心理互動的特點
1. 間接性。傳統社會中人與人之間主要以面對面的直接交往為主，活動范圍受到物理空間的限制。而網絡交往是以網絡符號（包括數字、文字、語音和視頻等）作為工具，具有更加簡捷、形象、易理解等特性，因此網絡心理互動具有間接性的特點。 2. 平等性。網絡中的所有網民幾乎擺脫了在現實社會生活中存在的由社會地位和角色扮演所限定的約束，顯得更為淡定和從容，無需承受在現實生活中存在的種種壓力，從而真實地展現個人的喜好和情感。3. 廣泛性。通過網絡進行的心理互動突破了時空和地域的限制，無論網民們的文化背景和知識層次的差異如何，經濟方面的差距如何，只要存在共同的話題，均可以不受阻礙地進行互動和交流。4. 即時性。在網絡互動過程中，網民在看到文字信息或圖像信息的時候，可即時發表自己的看法，信息的發送者也能夠即時得到接受者的信息反饋，使互動雙方的喜悅或者壓抑都能及時得到分享或釋放。5. 張揚性。平常情況下人們受到社會習俗、法律和道德的約束，使自己的個藏在潛意識當中，而網絡這個相對寬松的環境為潛意識的釋放提供了便捷的條件。在沒有心理壓力的情況下，網民的個性以享受快樂為準則，釋壓的同時也顯得張揚。[1]
二、網絡心理互動過程中的隱憂
1. 虛擬與現實。虛擬只是一種充滿想象而非真實的存在，通過網絡技術不但可模擬現實，甚至實現超越現實的完美化理想，網民們這種構建于“虛擬實現”基礎之上的感受嚴重脫離了社會現實，產生了游離于現實世界之外的價值觀。阿多諾曾指出：“文化工業通過不斷地向消費者許愿來欺騙消費者，它不斷地改變享樂的活動和裝潢，但這種許諾并沒有得到實際的兌現，僅僅是讓顧客畫餅充饑而已。需求者雖然受到琳瑯滿目、五光十色的招貼的誘惑，但實際上仍不得不過著日常慘淡的生活。”所以，在對虛擬文化持肯定態度的同時應理性對待，不能過度沉迷于虛擬的泛濫。2. 傳統與現代。傳統文化主要是指人的思維方式和語言行為方式，而網絡文化主要包括與互聯網相關的活動、觀念和生活方式。傳統文化注重修身、強調倫理，突出個體對于整體的服從性和認同性，而網絡文化所側重的是娛樂化人生及個性化表達，通常情緒反應是最重要的，如果網絡不能帶來愉悅感而僅僅是為獲取知識，則互聯網早已不復存在。傳統文化與網絡文化的沖突體現了很多方面，比如互聯網廣泛使用之前的孩子與現在經常游弋于網絡之中的孩子相比，知識的來源獲得了巨大的改觀，不但不再迷信于父母和老師，同時在心理上和言辭上變得更加復雜和尖銳，“代溝”現象也提前出現。3. 個體與群體。在網絡當中，個人意識得到前所未有的強化，網民們可以自由發表自己的生活態度并記錄一些日常瑣事，不管是一時沖動的想法還是深思熟慮的結果，這些信息輕易地進入了網絡群體領域。[2]
三、網絡傳播過程中的心理互動
就當前的網絡現狀來看，大型網站的網絡新聞留言板和開放式論壇是發生心理互動的主要網絡空間，比較有影響力的有新浪的網絡新聞留言版、網易的網絡新聞留言系統、搜狐的網絡新聞留言評論、天涯社區和貓撲社區等等。這些空間的優勢體現在：對網絡新聞感興趣的網民都可以基本上無限制（違反我國《互聯網管理條例》的除外）地發表自己的言論、表明自己的態度，形成類似于米爾頓所謂的“觀點的自由市場”。每個網民不僅可對新聞發表自己的看法，還可對其他網民的言論進行評論，從而形成一個網絡互動語境。網絡互動空間應具備一些共同的特點：首先是自由活動性，能為網民群體提供一個可以相對自由的網絡平臺，給予網民釋放個人觀點和情緒的自由；其次是議題多樣性，空間涵蓋的議題范圍比較廣泛，議題類型多種多樣，滿足各種需求網民的需要，使網民輕松地尋找到自己感興趣的新聞專題或者新聞事件并發表自己的觀點；最后是言論互動性，無論網民如何眾說紛紜、各抒己見，最終難免會讓少數意見或態度成為具有代表性的觀點，此時網民就會尋找與自己意見或態度相近的觀點進行互動，這也是互動空間中較為引人注目的現象。基于對上述互動空間的觀察和總結，發現基于網絡傳播的心理互動主要體現在以下三個方面：
1. 情感互動。在網絡傳播過程中，信息內容的感性因素的影響力通常強于理性因素，但信息內容中的感性成分也應適度，過度則會干擾人的記憶，影響傳播效果。在現實生活中，人們有許多禮儀規范、法律法規需要遵守，在傳播的過程中，情感起到了橋梁的作用并貫穿于傳播的整個過程。如果信息的傳播過程是輕松愉快的，則無疑會調動起傳受者的情感，感染力強；反之，如果信息的傳播過程是枯燥乏味的，則無疑會影響傳受者的情感，感染力低。因此，在網絡中如果要進行有意義的傳播，必然添加情感成分。
2. 人格互動。無論在現實生活中彼此之間有無關聯，網民在網絡中都能夠密切地關聯到一起。網民有著彼此不同的性格特征和個人氣質，即網民群體是由具不同人格的人組成的，因此的信息必然帶有發送者獨具特色的人格特征，且得到許多完全不同人格的網民的評論。網絡中傳受者雖然是現實生活中的“陌路人”，但彼此的人格卻在網絡中進行著“親密接觸”，在傳受者人格互動的過程中，雙方主體在意的都是情感的第一反應，當信息的發傳者被接受者關注且產生人格互動之后，那么發送者的自信心就會得到提升，且在這種鼓勵下會產生進一步互動的意愿。
3. 認知互動。認知心理指信息接受者普遍存在的一種心理現象，其目標是獲取信息，最終目的是為消除生活環境帶來的不確定性，從而更好地應對和發展。從這個角度來講，每一個受眾都存在著一定的求知欲望，希望了解環境發生的新變化，并對所獲得的信息進行個人的判斷，以此為依據來調整自己以后的行動。網絡給人們提供了用之不竭的信息資源，似乎滿足了人們無窮無盡的認知需求，但在這個信息發送的過程中，如果信息發送者以先知先覺的角色自居，則可能就走向另一個極端，同時如果對信息接受者采取一味迎合，唯受眾的需求是瞻也不可取。傳受二者之間的理想狀態是成為朋友和伙伴的關系，彼此促進，在互動的網絡情境中一起協作，完成對客觀世界的科學認識和合理闡釋。發送者要尊重受眾的認知能力，不能采取硬性灌輸的方法，如同“教育行家”一樣對接受者進行循循誘導，并主動吸納接受者參與信息的傳播，也唯有如此，才能保障接受者的知情權和話語權。[3]
參考文獻：
[1] 邵培仁.傳播學[M].北京：高等教育出版社，2006.
[2] 董天策.網絡新聞傳播學[M].福州：福建人民出版社，2007.
[關鍵詞]新媒體；善行河北；現實價值；網絡傳播
一、“善行河北”主題道德實踐活動的提出
燕趙大地自古就有守信重諾、行俠仗義、團結友愛、奮勇爭先的傳統。歷史上著名的一言九鼎、桃園三結義、藥王摘匾、毛遂自薦、荊軻刺秦、完璧歸趙、負荊請罪等歷史典故均出自這里，崇信、重義、尚和、爭先的人文精神成為河北精神生活的寫照。這些深厚的文化底蘊熏陶了河北人的道德品行，也早已融入河北人的心靈深處。走進現代，在石家莊周圍如西柏坡、保定等地又傳承演繹出可歌可泣的革命正氣。但隨著改革開放的不斷深入，國家飛速發展，社會長足進步，物質文明提升很快，人的精神食糧略顯匱乏，一些道德失范現象屢屢出現。公共交往中的見難不助、職業活動中的失信缺信、家庭生活中的孝老敬老問題，引發了人們頗多憂慮。種種事不關己，高高掛起的失德現象一度讓人們擔心道德滑坡會影響經濟的健康發展、社會的和諧穩定和老百姓的“幸福指數”。
2012年2月24日，在河北省委八屆二次全會上，“善行河北”主題道德實踐活動正式啟動，河北省社會主義文化大發展、大繁榮的號角正式吹響。“善行河北”主題道德實踐活動實施過程中受到了省委的高度重視，要求全省要扎實開展“善行河北”主題道德實踐活動，推動社會主義核心價值體系在河北落地生根。
何謂“善行河北”？河北省文明委解釋了“善行河北”主題道德實踐活動名稱的涵義：“善”就是引導人們講道德，大力弘揚社會主義榮辱觀和新時代的雷鋒精神，傳承中華民族的傳統美德和厚德重義的燕趙風骨；“行”就是實踐，引導人們從自己做起、從身邊做起、從平凡事做起。為此，將活動主題擬定為“善行河北”。“善行河北”主題道德實踐活動號召每位燕趙兒女，做一個樂于助人的河北人、做一個誠實守信的河北人、做一個孝老敬老的河北人，在社會上樹立助人為樂光榮、見難不助可恥，知恩圖報光榮、以怨報德可恥，惠民利民光榮、坑民害民可恥，信守承諾光榮、坑蒙拐騙可恥，孝敬長輩光榮、虐待遺棄老人可恥的導向。[1]
其實當代的河北并不缺乏善行，也不缺乏好人，在這片熱土上一直活躍著30年來義務贍養孤寡老人的全國助人為樂道德模范林秀貞，50年來先后拿出40萬元的積蓄扶貧濟困、兩次受到主席接見的“雷鋒奶奶”謝清潔，還有20多年如一日為170多名孤殘老人養老送終的大孝女周汝珍，更有投資建設福利院贍養老軍人、建設孤兒村收養社會孤兒，被總書記稱贊為“功臣的好女兒，孤兒們的好媽媽”常玉珍。最近，還涌現出了保定公媳接力義務搭鵲橋26年撮合良緣千余對的“超級月老”鄭力華，在昌黎火車站英勇救人的“90后最美學警”李博亞，在武安勒住脫韁貨車而犧牲的“最美農民工”王俊旺和在邯鄲大雨中救人的農民工于利超、銀行員工李勁松，等等。正是這些知名和許多尚不為人所知的“身邊好人”，體現了河北社會主體的良好形象，代表了社會主流的價值追求，所釋放出的道德正能量再一次鼓起人們的道德勇氣，延續著我們這個社會向善的希望。開展“善行河北”主題道德實踐活動、開展“河北好人”宣傳評選活動，圍繞“宣傳河北好人、幫助河北好人、尋找河北好人、爭做河北好人”，廣泛宣傳各類河北好人的先進事跡，大力推行行善之風，勢在必行。
二、新媒體環境對輿情傳播的影響
（一）何謂“新媒體環境”
新媒體是近年來蓬勃發展的新事物，美國網絡新聞學創始人丹·吉爾默認為報紙、雜志、電視、廣播等傳統媒體可以稱為舊媒體（Old media），以網絡為基礎的傳播媒介稱為新媒體（New media）。新媒體相對于傳統媒體而言，它是以計算機信息技術為支撐平臺的媒體形態，依托于數字化、網絡化的信息處理技術和通信網絡向海量用戶群大規模提供交互式信息和娛樂服務以獲取經濟利益的各種新型傳播媒介的總稱，如數字報紙、數字廣播、數字電視、數字電影、移動電視、網絡、手機移動媒體等。這種相對于傳統媒體所形成的新的大眾傳播的環境稱為新媒體環境。
（二）新媒體環境對輿情傳播的影響
新媒體出現后，傳統的“點對面”廣播式傳播方式轉變成了“點對點”交互式傳播方式，受眾由被動變為主動。再加上新媒體較少受地理環境、文化程度、年齡條件的制約，憑借著自身方便、快捷、大眾化、互動性、平等性等優勢迅速成為人們學習知識、認識世界、傳遞信息、娛樂身心、拓展人際關系的主陣地。新媒體具有匿名性、自發性、即時性，傳播速度塊，傳播范圍廣、指向隨機性等特點，它對輿情傳播帶來了深遠影響。特別是以QQ、微博、博客為代表的全新網絡媒介出現后，改變了只有傳統媒體擁有信息和信息傳播能力的局面，普通網民不但可以自由地信息，使得信息的傳播從原來的單向變成雙向。再加上這些新媒體不僅在電腦上，也可以在手機、掌上電腦（例如ipad）等移動設備上使用，使用新媒體的人數大大增加，使用時間大大延長，輿情傳播的群體不斷壯大。根據最新的統計數據顯示，截止到2011年底，我國微博用戶數量達到2.5億，網民人數已經達到4億，到2015年，中國網民人數將突破7.5億[2]。在新媒體環境下，網絡輿情傳播已經形成一種巨大的力量影響著人們的生活。
三、新媒體環境下“善行河北”主題活動的現實價值及網絡傳播策略
〔論文摘要〕 當前網絡信息傳播中,一種特殊的信息符號——網絡語言備受關注,其相關研究多從語言學或傳播學的角度展開。本文則試圖將網絡信息傳播環境與之相結合,對這一虛擬世界的信息符號進行一定的總結和概述,并指出今后應該致力的研究重點。
信息傳播是一種社會現象,它是人與人、人與社會之間,通過符號媒介進行信息傳播、接受與反饋行為的總稱。使用符號進行信息傳播是人最基本的屬性,符號在信息傳播中處于核心地位。
隨著互聯網的普及和發展,出現了很多在網絡信息傳播中的特殊符號,很多學者把它們稱為“網絡語言”。目前學術界對這一信息符號及在網絡信息交流中的作用進行了許多研究,既有信息傳播領域、語言學視角的分析,也有心理學、文化學、社會學等框架中的觀照,當然也包括多學科交叉研究。就語言學方面看,研究最主要的集中點是詞匯和非語言交際方面,而且研究中滲透了傳播學層面的闡釋。在此我們就對這些研究成果進行一些梳理和概括,并對今后網絡語言研究的發展方向進行一定的探討。
1 明確概念
在研究中對研究對象概念的界定是非常重要的,綜合以往的研究成果,對于網絡環境中出現并使用的新的信息符號形式都被限定為“網絡語言”。潘美岑在《網絡語言之研究初探》(2002)一文中,從語言的定義、特征、功能以及社會文化意涵等方面對網絡情景中出現的語言進行了分析,認為其具備被當作語言來研究的合理性。這樣從本質上確立了研究網絡語言的價值和意義。
而對于網絡語言這一概念的內涵和外延,很多研究者都有具體的闡釋。如于根元在《網絡語言概說》一書中的定義:“網絡語言”本身也是一個網絡用語,多指網絡的計算機語言,也指網絡上使用的有自己特點的自然語言,將網絡語言定義為自然語言。之后呂明臣在《網絡交際中自然語言的屬性》(2004)一文中,分別定義了網絡交際手段、網絡符號和網絡語言,并指出網絡語言是在網絡中使用的自然語言,用語言學理論對其進行分析。另一些研究則將這些語言現象定義為網絡交際語言,并且從言語交際學、人際傳播學等方向進行了分析。廣義上講,網絡語言泛指在網絡傳播中所應用或觸及到的一切語言,大體上可以分為3類:一是與網絡有關的專業術語;二是與網絡有關的特別用語;三是網民在聊天室和BBS上的常用詞語和符號。狹義的網絡語言就指第三類。它是網絡語言研究的重點,也是本文綜述的基點。從上述定義中我們可以看出,雖然不同的學者從不同的研究角度、理論框架給予網絡語言不同的定位,但是概念的內涵還是基本一致的。在這個前提下,很多文章都從詞語的分類、特點和語用規律等層面進行了深入而細致的分析和研究。
2 網絡語言的分類
分類是研究中的一個重點,只有明確類別才能更好的認識和應用網絡語言。現有的研究中雖然對網絡語言的分類很細致,但是大體還是對網絡交流中出現的新詞語進行分類。如鄔敏(2001)將網絡新詞語分為舊詞新義類、創新類、縮略語類和符號詞語四類。孟偉(2002)則將網絡傳播中的語言符號運用歸納了7種:諧音、拼音及拼音的簡寫、使用數字、圖形、同音異義字、象聲詞表示感情和特有的借稱。而柳麗慧(2006)中更將網絡語言的造字、造詞和表達方式分為11類。其實要對網絡語言進行分類,一個合理、科學的分類標準是前提。從網絡語言使用的符號系統來看,它包含了字母符號、漢字符號、標點符號、數字符號,再加上將幾種符號的雜糅混合使用,可以據此分為5類。而從網絡語言的構詞方法上看,應分為縮略構詞、諧音構詞、舊詞新義、隱喻造詞和將縮略、諧音等構詞法綜合運用的雜糅構詞。其中縮略構詞包含英文縮略、拼音縮略、漢字縮寫。諧音構詞也包含英文諧音、漢字諧音、數字諧音。而通常被成為表情符號的網絡詞語,因為其是用各種鍵盤符號采用象形的方式構成來表示交流者的面部表情、心理感受等,所以可以概括為象形構詞。這樣關于網絡語言的分類問題可以論述的更清晰和明確。同時,由于網絡語言大量是由網民在交流中創造的,只要網絡交流繼續進行,新的網絡用語就會層出不窮,所以我們的分類系統必須是開放的、動態的,以容納新的類別。
3 網絡語言的特點
很多研究者都注意到了網絡語言的特殊性。毛力群(2002)指出網絡語言具有4大特點:快捷、簡略;混編、雜糅;聯想豐富,思維跳躍、諧音字大行其道。趙越(2000)則提出網絡語言具有個性化、主觀化、形象化、符號化、數字化、字母化等特點。網絡語言的特點還有很多,如經濟性、可視性、粗俗化、隨意性、創新性等。要論述網絡語言的整體特征,我們認為可以從兩個層面來考察:其一,從網絡語言本身來看,其具有符號化、象形化和簡略化的特點。因為網絡交流環境的限制,網絡語言的構詞符號系統必然具有符號化的特點。而為了追求生動、可視的交流效果,為了彌補非面對面交流中傳播暗示的減少,網絡語言必然具有極高的象形性。至于簡略化是網絡語言適應網絡交際時效性要求的體現。從而也造成語言符號使用中錯字多、多義性的結果。其二,從網絡語言的使用來看,其具有快捷化、個性化和游戲性的特點。網絡交際是分秒必爭的,網絡語言自身的簡潔性就帶來了使用中的快捷性。而網絡的開放性、去中心化,給了網絡更自由、平等的交流空間,張揚的個性和標新立異的追求就成了網絡語言使用中的核心理念。同時隨意創新、玩笑戲謔正帶來了網絡語言的游戲性。
潘美岑(2002)發現網絡語言使用者常搭配符號的使用來加強語音效果;用空格或換行來分句;多屬口頭語體等現象。還有經常用重復的方式來表示強調,用大量的擬聲詞、象聲詞來暗示說話者的心情或表情反應,對說話的內容有補充、強調或否定的作用。同時網絡語言的使用必須是在網絡情景中,這樣特定的語言符號和其所指涉的實物之間才有關聯,所以語境因素對于網絡語言的使用至關重要。
4 網絡交際語言的語用研究
從語用學的角度對網絡語言進行研究一直備受關注。首先呂明臣(2004)重點分析了網絡交際中自然語言的屬性,并認為網絡語言是一種既非口語也非書面語的特殊存在狀態。首先在交際功能分布上,網絡語言既能完成口語的交際功能,又可以完成書面語的交際功能。其次,在言語交際行為特征上,網絡語言兼有口語和書面語的特征,是一種特殊語體——網絡語體。它具有視覺性、即時性和非面對面性等特征。朱萍(2002)分析了網上聊天語境的特殊性,指出在網上聊天的交際過程中,交際參與者具有非語言交際手段失效、身份隱藏,參與者群體以青年學生為主這3點特征;交際雙方的平等性和身份的隱蔽性造成了語言行為的隨意性和語言信息的不真實性,這是網絡交際中語言行為的特征。
同時網絡語言交際過程中,交際主體要達到預期狀態,也應遵循合作原則和禮貌原則等交際原則,所以一些學者從語言交際原則出發去研究網絡語言交際的特點。林秋茗(2003)就運用語域理論、哈貝馬斯交往理性和格賴斯合作原則以及話輪理論分析了ICQ會話的特點。林文認為網絡聊天會話的話語方式是以書面形式使用口語體。而從話語風格來看,網絡聊天交際中,人們的社交身份偏向一致性,背離權勢,社交態度偏向親密一端,遠離呆板一端。網上聊天的隨意性和話題的不專一使其所涉及的話語范圍大多屬于非技術性的。而禮貌原則,尤其是其中的得體準則受到了一定程度的破壞。這一點李蔚然(2004)專門進行了分析論述,認為網絡言語交際對合作原則中四條交際準則都有一定程度的偏離和補充。
4·1 關于數量準則,李文提出省約原則作為對其的補充,但省約原則要受到受話人容錯能力的限制。而博客cicili-ay136在網文《網上聊天語言交際的語用考察》一文(以下以“網文”一詞來代指)中提出,在網上聊天的交際過程中問答式對話經常出現,而且往往以被問一方做出包含信息較少的回答而提問一方繼續追問的方式持續多輪,這樣的方式是由于網絡交際對于信息數量的要求往往比日常交際要低,可以看作是一種網絡交際中獨特準則——簡便準則的作用結果。之外李文還提出網絡語言交際中,交際主體有意違反數量準則造成網絡話語的羨余,這是對數量準則的偏離。而網絡語言交際的零信息現象則是對數量準則的違反。
4·2 關于質量準則,李文認為網絡交際中的虛擬身份或虛假話語是對質量準則的違反。其實這里的“虛擬”是指交際雙方隱去了現實環境中的各種身份信息,取而代之的是以網名和IP地址組成的網絡身份。而“虛假”指網絡交際中可能會出現的一些虛假信息,即無法判斷網絡交際中信息的客觀真實度,無法證偽。但是即使這樣,網絡交際中,雙方對信息的真實性驗證的必要性要求還是要比現實世界小得多。
4·3 網絡語言交際中由“個人現場”的話語帶來的話題無關現象是對關系準則的違反。網絡聊天中無論是一對一,還是一對多,交流者都可以同時進行“個人現場”的視聽活動,所以,發話人可以將“個人現場”的信息內容引入共同的交際話題中,產生與原有話語或交際目的無關的新話語。同時這種話題轉換的方式很常見,沒有任何語言標志,但是一般交際雙方卻不會因此中斷交流。可見,網絡交際中對于關系準則的要求比日常交際要低。
4·4 網文中還提出網絡語言交際往往因交際雙方都同時可能存在其他網絡活動而很難持續下去,所以交際雙方一般會表現出比日常交際更大的耐心,并通過“哦”、“嗯”等話語來傳達談話可以繼續交流等意義。因此,提出保持原則作為對會話原則的補充。
同時李文還指出在網絡交際中禮貌程度較低,一些網絡語言中不禮貌的交際輔助手段,將嚴重污染網絡交際環境,亟待解決和規范。
以上兩人的文章對網絡交際現象的分析深入透徹,具有一定的理論意義。
【關鍵詞】人肉搜索 沉默的螺旋 網絡 傳統媒體
“人肉搜索”是一種利用人工參與來對搜索引擎所提供的信息進行甄別、刪選、提純的信息整合方式。由于近年來頻頻見諸于網絡環境，人肉搜索可以說是網絡民意一種曲折的反映，縱觀網絡中歷次影響巨大的人肉搜索事件，人們不難看出，網絡“人肉搜索”已經成為一個不可忽視的社會現象，隨著每一個事件背后的主人公被網絡強大的“人肉搜索”曝光，人肉搜索對網絡下人們的生活產生的影響越來越大，這是福是禍？很多人都在思考這個問題，本文從沉默的螺旋這一著名的傳播學理論入手，來梳理分析網絡“人肉搜索”的利與弊。
網絡環境下“沉默的螺旋”理論
沉默的螺旋理論最早是由德國人伊莉莎白?紐曼提出，紐曼認為，大多數人在用自己的態度做出選擇時會有一種趨同心態，當個人的意見與其所屬群體或周圍環境的觀念發生背離時，個人會產生孤獨和恐懼感。于是，便會放棄自己的看法，逐漸變得沉默，最后轉變支持方向，與優勢群體、優勢意見一致。這種理論也暗合了一種社會心理學的觀點：“即一個人的意見在極大程度上依賴于他人的想法，依賴于對他人意見的理解。”最終的結果是形成了一個“一方越來越大聲疾呼，而另一方越來越沉默下去的螺旋式過程”。沉默的螺旋理論認為大眾傳播通過營造“意見環境”來影響和制約輿論。“意見環境”的形成來自：所處的社會環境、大眾傳媒，而后者的作用更強大。
沉默的螺旋理論提出是在大眾傳媒也就是電視、紙質媒體如日中天的時代。在如今這個網絡鋪天蓋地的時代，網絡傳播的特點以及由此而產生的對傳統媒介結構的沖擊，已經對該理論提出了挑戰。從立論根本上來說，在“沉默的螺旋”假設中起重要作用的是從眾心理，但這也因為網絡時代的到來而有所改變。從心理學的角度來說，從眾心理的產生主要是由于認知失調和對孤獨的懼怕。而在網絡時代，人們的交往空間隨著網絡的延伸而無限拓展，人們可以通過在網絡中積極地尋找同盟者來消解孤獨感，避免了在有限的生活圈子里一旦在意見上孤立就會在其它方面也陷入孤立的尷尬局面，從而大大降低了從眾行為發生的動機。此外，由于互聯網的平等性、匿名性和不受地域的限制，所以“群體壓力”的主、客體都變得模糊起來，因為“由于網絡上發表意見實際上是匿名的，‘自己的意見’和‘公開的意見’矛盾的問題就顯得不那么尖銳對立。”
在網絡人肉搜索事件中，大眾媒體的影響在虛擬環境下也被弱化，網絡下千千萬萬匿名的網友成了決定輿論方向的主力軍，全部事件的發起、參與、結束的權力由網絡決定，那么，是不是就可以斷定“沉默的螺旋”理論在網絡環境下完全不適用了呢，答案是否定的。沉默的螺旋在網絡環境下依然“給力”，但其表現形式已經發生了改變。
一、行成“氣候”的人肉搜索事件，都是社會熱點問題，而這些社會熱點之所以“熱”，則是傳統媒體刻意營造的結果
對近幾年來網絡人肉搜索大事件進行梳理，人們很容易發現：這些事件都與社會熱點問題掛鉤。網絡人肉搜索事件中，數量最多的是反腐問題。“郭美美事件”、“周老虎事件”、“天價煙事件”、“林嘉祥猥褻女童事件”都是因著貼上了 “反腐”的標簽而被網民無限擴大化，就連一開始只與婚戀問題相關的“3377事件”也因為一方當事人父母的“官員”身份而更加沸沸揚揚；數量排名第二位的是婚戀問題，婚姻家庭的穩定是直接關系到每一個社會個體切身利益的熱點問題，再加之電視、電影、報紙這么多年來在婚戀問題上“大力”渲染，讓婚戀問題在網絡中也成為焦點，人肉搜索大事件中也有相當比例直接與此相關，“銅須門事件”、“3377事件”、“死亡博客事件”、“原配假死事件”都因為直接觸及到婚姻家庭的穩定這一點，而激發了絕大多數網友尤其是女網友的“熱情”，人肉“第三者”成了網絡上最火爆的話題，網絡下的戰火終于燃燒到了實際生活中。
反腐、婚戀這兩大社會熱點成為當今網絡人肉搜索的主要內容，而這些內容，并不是網民決定的，是由媒體決定的，可以說，正是因為媒體平日的渲染，才讓個別事件脫穎而出，成為人肉搜索的熱點。
二、在網絡中，洶涌澎湃的網民優勢意見是沉默的螺旋中上升的力量，與此同時，在網絡中充當沉默的一群是兩撥人：一撥是與主流網絡意見背道而馳的弱勢力量；另一方則是同樣與主流網絡意見相悖的公共媒體
以2007年轟轟烈烈的“3377事件”為例，這一事件的起因僅僅是小三（網友稱為33）在博客辱罵前妻，在轟轟烈烈的網絡吵鬧中，因為一方當事人的隱私觸及到這根高壓線，引爆了網民“反腐”神經。事件最終大爆發，網民開始行動，人肉搜索至此才真正達到“大爆”的程度。
在整個論戰過程中，網絡主體意見很統一，這種強大的統一擠壓了其它不同意見，在“眾口一詞”的壓制下，其他意見都被湮沒、孤立，成為“無足輕重”的一群。
如果說個別網民處于弱勢，那么有著強大優勢的公眾媒體在洶涌的網絡主流意見面前的弱勢表現，更讓人們意識到，在網絡的世界里，網民優勢意見才是“沉默的螺旋中上升的力量”。還以“3377”事件為例，《中國青年報》《北京青年報》都在這次事件中充當了網絡優勢意見的對立面，中國青年報發表了《中國網民道德聲討第3者遭網民質疑是群氓》，間接批評網友太過火。但在轟轟烈烈的聲討大樓中，這片報道沒有激起半點火花，基本“無人問津”。真正當“反面”激起火花的是北京青年報的報道——《網絡聲討走入現實》，這篇報道因為與網絡優勢意見背離得太明顯，而被聲討大樓足足討伐了好幾頁，寫這篇報道的記者也遭到“人肉搜索”，個人隱私受到侵犯。面對網友的咄咄逼人，在“越來越大聲疾呼的強勢網友”面前，紙質媒體成了弱勢，成了沉默的螺旋中“越來越沉默的一群”。
三、網絡“意見環境”的形成，社會環境是因，網民優勢意見是果。社會環境決定了哪些新聞有可能形成強大的輿論，網民優勢意見一旦形成，多數網民為了規避“壓力”，對“優勢意見”采取趨同行動
關鍵詞：5G環境；艦船載波通信；延時補償；離散時間模型；時延誤差
0引言
5G技術是指第五代移動通信技術，在該技術的支持下，艦船載波通信發展到了一個新的高度。在正常的通信過程中，受到外部信號傳輸環境的影響，通信網絡信息會產生一定的傳輸延時。在硬件驅動過程中，采用控制器調節網絡環境中產生的信息傳輸時延，并在對應算法的支持下，調節通信網絡環境中的延時，增強艦船載波通信傳輸時的信息安全[1]。為此，設計有效的艦船載波通信網絡信息傳輸延時補償算法具有重要意義。目前，有學者將艦船現有的載波通信劃分為不同的波束，將網絡信息變換為不同的鏈路，針對不同的鏈路構建對應的補償算法[2]。但相同的載波通信間容易產生干擾，從而導致補償算法補償的參數數值過小。綜合上述分析，在5G環境下，設計一種新的艦船載波通信網絡信息傳輸延時補償算法。
1算法設計
1.1利用5G技術獲取艦船載波信息
在利用5G技術獲取艦船載波信息時，控制艦船通信處于正常傳輸過程，然后模擬載波通信傳輸過程為一個空間單元，以無限通信傳輸周期作為統計周期，此時獲取的載波信息可表示為：Q=λ(TmTs)t，(1)QTmTst其中，表示載波信息數據集，表示初始獲取時間刻度數值，表示統計完畢刻度數值，表示統計載波變化參數。在對應的載波單元中，設定一個采集參數，計算相同載波頻率下，對應網絡產生的干擾就可表示為：Q′=q(k)qsttk，(2)ttkqsq(k)其中，表示標準載波處理時間參數，產生載波干擾時的處理時間，表示標準處理時間尺度下的載波信息數據集，表示載波信號產生的信息數據集。為了均衡化處理獲取艦船載波信息，采用矩算法計算信號載波，計算過程就可表示為：mij=∑x∑yxiyjQ(x,y)，(3)Q(x,y)xiyj其中，表示相同載波信息的數據集，和表示載波信息的幾何矩參數。在上述處理過程中，不斷平衡處理不同頻率的載波通信后，判斷通信網絡信息延時狀態。
1.2判定通信網絡信息延時狀態
使用上述獲取得到的相同狀態下的載波，在判斷通信網絡信息的時延狀態時，構建一個離散時間模型描述艦船載波通信，可將其表示為：xi(k+1)=AB(xi+u)，(4)xiABu其中，表示載波狀態，和分別表示載波采樣間隔，表示MAS狀態參數[3]。描述完畢后，預測通信網絡產生的延時，可表示為：u(k)=k∑j=Nljdk，(5)其中，lj表示有向延時函數，dk表示時延邊界參數，其余參數含義不變。根據上述數值關系，在不同時間周期下，通信網絡產生的時延變化如圖1所示。可知，在初始的預測周期內，艦船載波通信網絡信息產生了數值較大的時延，在第40s之后，載波在傳輸時并未產生較大變化的時延。為此，在對應的時間周期范圍內，設定一個判斷函數，數值關系可表示為：G(s)=s+1s2+ε，(6)其中，s表示載波產生時延的時間，ε表示網絡閉合參數。在上述數值關系的控制下，為了判斷上述計算公式（6）中判斷函數的數值狀態，構建一個一致性指標表達式，檢驗網絡時延參數，表達式可表示為：limk+∞xi(k)xy(k)=0，(7)其中，xi(k)和xy(k)表示不同周期下的數值。重復檢驗處理后，將判斷為信息延時狀態的網絡信息，作為補償算法構建的對象。1.3完成補償算法的構建在上述處理過程基礎上，采用一階換算處理方法計算產生時延載波的信號誤差，可表示為：X(t)=cos(ωi)cos(ωc)t，(8)ωiωc其中，表示載波信號反饋信號，表示存在誤差的載波信號。在多重通信支路中，采用一個VCO輸入環節作為載波的控制，數值關系可表示為：U=12sinωcκ1，(9)κ1其中，表示輸入環節參數，其余參數含義不變。將上述載波控制的載波作為理想傳輸，采用鎖定算法補償處理該部分理想傳輸，可表示為：cosωκ1τ=sinωτ，(10)其中，ω表示理想輸入信號的傳輸速度參數[4]，其余參數含義不變。在實現多通道延時補償時，將上述計算公式（10）進行拆分處理，采用應用差處理拆分為模塊化的算法，可表示為：costτ=limt0cos(tωτ)t，(11)對算法展開模塊化處理后，將τ作為算法的輸入參數，當模擬得到的算法頻率特性趨于穩定時，算法完成對網絡信息的延時補償。綜合上述處理過程，最終完成對傳輸延時算法的構建。
2仿真實驗
2.1實驗準備
在驗證上述設計的5G環境下艦船載波通信網絡信息傳輸延時補償算法的應用性能，準備已知參數的實驗儀器，模擬艦船載波通信儀器網絡工作過程，使用的實驗儀器及參數如表1所示。使用表1所示的實驗參數，連接各項硬件后，搭建如圖2所示的實驗環境。在圖2所示的實驗環境下，調試實驗測試環境后，準備2種傳統延時補償算法與本研究算法進行對比實驗，對比3種延時補償算法的性能。
2.2結果及分析
針對3種算法補償產生的差值，測量在相同時間周期內，補償差值對原有網絡信息傳輸時產生的誤差，結果如圖3所示。可知，控制3種延時補償算法同時處理相同通信網絡信息，在相同的實驗周期控制下，傳統補償算法1的差值補償數值在60dB～100dB，實際延時補償產生的差值誤差最大，傳統補償算法2產生的差值補償數值在35dB～60dB，實際補償得到的延時參數較大，算法產生的延時補償較少，補償效果較差。而本文算法產生的補償信號數值在5dB～30dB，與2種傳統補償算法相比，本文算法實際補償的網絡信息與標準的網絡信息傳輸數值相差不大，適合在實際補償時使用。
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二、網絡新聞輿論現狀中存在的問題
（1）網絡媒體失語問題。及時反映輿論，是新聞媒介引導輿論導向的主要職能。網絡傳播已經超越了時間空間的限制，若網絡上各大媒體不能對社會突發事件或政府的重要決策進行及時準確報道，就可能會引發群眾恐慌社會動蕩。同時也會使謠言乘虛而入，影響公眾對事實的判斷。（2）網絡新聞硬性宣傳問題。首先，部分網絡新聞偏離實際，通過網絡媒體的傳播將不符合發展需求的觀念強加于眾，影響正確輿論導向。其次，網絡媒體宣傳基調過高，同樣偏離了實際情況，引起公眾的反感。再次，當今媒體推出的典型報道，雖然數量有所增加，但并沒有深入人心，進而引發受眾對媒體產生的權威和信譽產生懷疑。（3）網絡媒體信息失控問題。網絡傳播速度快、信息量大，由于網絡的開放性，網絡傳播中存在著信息失控的問題，網絡中流傳的各種虛假新聞會讓公眾被誤導，也會造成社會經濟、政治等各方面的不利影響。
三、如何加強網絡新聞傳播中的輿論引導