時(shí)間：2023-07-28 17:01:39
導(dǎo)語(yǔ)：在統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展史的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：統(tǒng)計(jì)學(xué)；發(fā)展趨勢(shì)；統(tǒng)計(jì)教育改革
1統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì)
統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展與其它學(xué)科的發(fā)展相似，也需要走與其它學(xué)科相聯(lián)系的發(fā)展道路。
1.1統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合的趨勢(shì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門通用方法論的科學(xué)，是一種定量認(rèn)識(shí)問(wèn)題的工具。統(tǒng)計(jì)方法只有與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才能夠發(fā)揮出其強(qiáng)大的數(shù)量分析功效。并且，從統(tǒng)計(jì)方法的形成歷史看，統(tǒng)計(jì)方法基本是從一些實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究活動(dòng)得來(lái)的，例如，最小平方法與正態(tài)分布理論源于天文觀察誤差分析，相關(guān)與回歸源于生物學(xué)研究，抽樣調(diào)查方法源于政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的搜集。同時(shí)歷史上一些著名的統(tǒng)計(jì)學(xué)家同時(shí)也是生物學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。另外，從學(xué)科體系上看，統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科之間的關(guān)系不是并列的，而是相交的，統(tǒng)計(jì)方法與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才產(chǎn)生了統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，如統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，與社會(huì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)等，而這些分支學(xué)科都具有“雙重”屬性：一方面是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，另一方面也是相應(yīng)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的分支，所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅僅屬于統(tǒng)計(jì)學(xué)，同時(shí)也屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)的分支等。這些分支學(xué)科的存在主要不是為了發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法，而是為了解決實(shí)質(zhì)性學(xué)科研究中的有關(guān)定量分析問(wèn)題，統(tǒng)計(jì)方法是在這一應(yīng)用過(guò)程中得以完善和發(fā)展的。這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)說(shuō)明了統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)必須與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合。因此，統(tǒng)計(jì)專業(yè)的學(xué)生必須在學(xué)好本專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也要通曉相關(guān)的實(shí)質(zhì)性學(xué)科的課程知識(shí)，只有這樣，所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法才有用武之地。
1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢(shì)縱觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理手段發(fā)展歷史，數(shù)據(jù)處理手段的每一次飛躍，都給統(tǒng)計(jì)實(shí)踐帶來(lái)革命性的發(fā)展。電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的誕生與發(fā)展，使得復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理工作變得非常容易，那些計(jì)算繁雜的統(tǒng)計(jì)方法的推廣與應(yīng)用，由于相應(yīng)統(tǒng)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)與商品化而變得更加方便與迅速，非統(tǒng)計(jì)專業(yè)的理論工作者可以直接憑借商品化統(tǒng)計(jì)分析軟件來(lái)處理各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的多變量數(shù)據(jù)分析，而無(wú)需對(duì)有關(guān)統(tǒng)計(jì)方法的復(fù)雜理論背景進(jìn)行研究。計(jì)算機(jī)運(yùn)行能力的提高，使得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理更加準(zhǔn)確、充分與快捷。隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的越來(lái)越廣泛，信息數(shù)據(jù)也越來(lái)越多，大量信息在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)也帶來(lái)了許多問(wèn)題：信息過(guò)量、信息真假、信息安全等問(wèn)題出現(xiàn)了，同時(shí)信息形式的不一致也導(dǎo)致信息難以統(tǒng)一處理。于是如何從大量的信息中找出有用的信息？如何提高信息的利用率？數(shù)據(jù)挖掘和知識(shí)發(fā)現(xiàn)（DMKD）技術(shù)隨之應(yīng)運(yùn)而生了。數(shù)據(jù)挖掘就是從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的實(shí)際應(yīng)用數(shù)據(jù)中，提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識(shí)的過(guò)程。數(shù)據(jù)挖掘是一門交叉學(xué)科，它把人們對(duì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用從低層的簡(jiǎn)單查詢，提升到從數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)，提供決策支持。在這種需求下，匯聚了不同領(lǐng)域的研究者們投身到數(shù)據(jù)挖掘這一新興的研究領(lǐng)域。雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)家與計(jì)算機(jī)專家關(guān)心Datamining的視角不完全相同，但可以說(shuō)，Datamining與DSS一樣，使得統(tǒng)計(jì)方法與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合達(dá)到了一個(gè)更高的層次。
因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)越來(lái)越離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)，而計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的深入，也同樣離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展與完善。所以，對(duì)于統(tǒng)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面要學(xué)好統(tǒng)計(jì)方法，但另一方面更加要學(xué)會(huì)利用商品化統(tǒng)計(jì)軟件解決實(shí)踐中的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析問(wèn)題，學(xué)好計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的基本思想與基本程序設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒕唧w單位的統(tǒng)計(jì)模型通過(guò)編程來(lái)實(shí)現(xiàn)，以建立起統(tǒng)計(jì)決策支持系統(tǒng)。所以統(tǒng)計(jì)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，這是發(fā)展的趨勢(shì)。所以統(tǒng)計(jì)教育的一些課程要改革，教學(xué)方式也要改革。以下談一談統(tǒng)計(jì)教育需要改革的幾個(gè)方面
2統(tǒng)計(jì)教育的改革
2.1統(tǒng)計(jì)專業(yè)課程建設(shè)專業(yè)建設(shè)考慮的是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)這樣的人才。專業(yè)建設(shè)的核心問(wèn)題則是課程設(shè)置和規(guī)范課程的內(nèi)容。培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)理論人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的數(shù)學(xué)課程，目的是讓學(xué)生能對(duì)各種統(tǒng)計(jì)方法有較深刻的理性認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專業(yè)課程，將統(tǒng)計(jì)方法與相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)完美結(jié)合。例如培養(yǎng)從事經(jīng)濟(jì)管理的統(tǒng)計(jì)人才，在課程設(shè)置上至少應(yīng)當(dāng)包括三方面的知識(shí)：（1）經(jīng)濟(jì)理論課程，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要進(jìn)程和基本規(guī)律；（2）研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要統(tǒng)計(jì)方法，包括常用的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)搜集方法，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理方法和分析方法；（3）適用電腦技術(shù)，讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理和分析的基本理論和技能。
2.2教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革統(tǒng)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)手段，更新教學(xué)方法，促使教育技術(shù)、教學(xué)手段和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。
2.2.1改接受式的教學(xué)為互動(dòng)式教學(xué)，以案例分析與情景教學(xué)開(kāi)啟學(xué)生的思維，使學(xué)生更形象、快捷的接受知識(shí)，發(fā)揮其獨(dú)立思考與創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
2.2.2構(gòu)建以課堂－實(shí)驗(yàn)室－社會(huì)實(shí)踐多元化的立體教育教學(xué)體系。在傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐能力鍛煉，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法結(jié)合實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用，才能展現(xiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的生命力。
2.3統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)相結(jié)合教材要與統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用相結(jié)合。現(xiàn)在許多教材都是內(nèi)容與軟件分家，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)已非常普及，無(wú)論是高校、高職和中專，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都會(huì)要用統(tǒng)計(jì)軟件分析數(shù)據(jù)。再者，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門應(yīng)用的方法型學(xué)科，統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)從數(shù)據(jù)技巧教學(xué)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)地合為一體，除了要培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生處理大量數(shù)據(jù)的能力，即數(shù)據(jù)挖掘的能力。
[關(guān)鍵詞]歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)；“伊拉斯莫計(jì)劃”
歐洲大陸作為高等教育的發(fā)源地一直備受世人關(guān)注，而近20年一提到歐洲的高等教育，伴隨在人們腦海中出現(xiàn)的就是“伊拉斯莫計(jì)劃”，即“歐洲大學(xué)生流動(dòng)計(jì)劃”，而提到“伊拉斯莫計(jì)劃”(ERASMUS)就不能不提“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”(the European Credit Transfer System，簡(jiǎn)稱ECTS)。最初它是歐盟在實(shí)施“伊拉斯莫計(jì)劃”中開(kāi)發(fā)出的一個(gè)最具特色的對(duì)學(xué)生海外學(xué)習(xí)予以承認(rèn)的有效工具，對(duì)北美和亞太地區(qū)的大學(xué)生交流計(jì)劃都產(chǎn)生了一定的影響。而且隨著1999年《波洛尼亞宣言》的發(fā)表，這個(gè)系統(tǒng)再一次煥發(fā)出新的活力。
一、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的發(fā)展
學(xué)分制1872年產(chǎn)生于美國(guó)哈佛大學(xué)，之后逐步推廣完善。但學(xué)分國(guó)際間的流通則起源于“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”，它不僅打破了校與校之間的藩籬，更消除了國(guó)與國(guó)之間的障礙，其運(yùn)行景象可謂盛況空前。歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換，最早可追溯到1953年在巴黎召開(kāi)的“關(guān)于進(jìn)人別國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)文憑等值的歐洲大會(huì)”，當(dāng)時(shí)參與國(guó)家有32個(gè)。大會(huì)制定并通過(guò)了依照派出國(guó)家大學(xué)頒發(fā)的證書(shū)，接受(東道)國(guó)家大學(xué)可以根據(jù)合約吸納學(xué)生入學(xué)的原則。
“歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)”隸屬于歐洲委員會(huì)，創(chuàng)立于1988～1995年間，開(kāi)始主要是在5個(gè)科目中開(kāi)展合作：商業(yè)管理、化學(xué)、歷史、機(jī)械工程和醫(yī)藥，后被納入高等教育“伊拉斯莫”計(jì)劃。它通過(guò)采取靈活的學(xué)分制度來(lái)確保學(xué)分的可轉(zhuǎn)讓性和累積性，在本科和研究生教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立一種簡(jiǎn)化的、易讀的、可比較的學(xué)位系統(tǒng)。該項(xiàng)目于1987年正式啟動(dòng)，到2002年9月參與此項(xiàng)目的學(xué)生超過(guò)了100萬(wàn)人，參與國(guó)從1987年的歐盟11國(guó)擴(kuò)展到現(xiàn)在的30多個(gè)歐洲國(guó)家。其規(guī)模之大，令人驚嘆。
“把學(xué)生帶到歐洲，把歐洲帶給學(xué)生”是這一系統(tǒng)的主要精神。“系統(tǒng)”通過(guò)更新“信息包裹”，記錄學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)前后的成績(jī)、課程、學(xué)位申請(qǐng)、學(xué)校管理程序、教學(xué)日歷、評(píng)估模式等相關(guān)事宜，使學(xué)生在國(guó)外進(jìn)一步學(xué)習(xí)很容易。學(xué)校負(fù)責(zé)為學(xué)生準(zhǔn)備和交換記錄副本，復(fù)印件由學(xué)生保管，在原學(xué)校和東道學(xué)校之間進(jìn)行交換。學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生可選擇留下來(lái)繼續(xù)攻讀學(xué)位或再轉(zhuǎn)校，由校方?jīng)Q定證書(shū)獲取和轉(zhuǎn)換注冊(cè)的條件。
為了確保“系統(tǒng)”的推廣，1997年在里斯本召開(kāi)的“關(guān)于歐洲高等教育資格承認(rèn)大會(huì)”規(guī)定：“除非接受國(guó)家發(fā)現(xiàn)差別太大，否則即使存在差異也應(yīng)予以承認(rèn)。”本著確保“系統(tǒng)”有效運(yùn)作和質(zhì)量保證，1997年9月～1998年1月間，委員會(huì)開(kāi)辦了48個(gè)講習(xí)班。1998年初，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)式的“服務(wù)專線”開(kāi)通。條款規(guī)定，系統(tǒng)內(nèi)學(xué)校須接受專家的視察，以確保系統(tǒng)運(yùn)行和發(fā)展的協(xié)調(diào)性。
1999年來(lái)自歐洲30個(gè)國(guó)家的教育部長(zhǎng)在《波洛尼亞宣言》提到“建立一種學(xué)分系統(tǒng)——比如說(shuō)歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)——作為促進(jìn)最廣泛的學(xué)生流動(dòng)的適當(dāng)?shù)氖侄危瑢W(xué)分可以在高等教育機(jī)構(gòu)或非高等教育機(jī)構(gòu)獲得”。雖然這一表述在文字上不夠詳細(xì)，但它第一次觸及了歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)具有的流動(dòng)功能和積累功能的雙重身份，這是建立歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換和積累系統(tǒng)的第一步。之后，在《布拉格宣言》中，各國(guó)教育部長(zhǎng)們對(duì)這一系統(tǒng)作了進(jìn)一步解釋：“為了使學(xué)習(xí)具有更大的靈活性，采取不僅提供轉(zhuǎn)換功能而且提供積累功能的學(xué)分系統(tǒng)——比如歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)或其他與歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)兼容的系統(tǒng)是十分必要的。”2001年召開(kāi)的歐洲議會(huì)會(huì)議發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，在提到歐盟的高等教育時(shí)指出：“大學(xué)確信以歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)為基礎(chǔ)的一個(gè)學(xué)分積累和轉(zhuǎn)移系統(tǒng)會(huì)給高等教育帶來(lái)一定的好處，并認(rèn)識(shí)到在其他處獲得的學(xué)分是否被接受關(guān)涉大學(xué)的基本權(quán)利。”顯而易見(jiàn)，要建立一個(gè)全歐洲的學(xué)分轉(zhuǎn)移和積累系統(tǒng)是一個(gè)十分復(fù)雜的工程，必須從宏觀和微觀的視角審視這一系統(tǒng)。
2003年9月，兩年一度的歐洲部長(zhǎng)峰會(huì)在柏林召開(kāi)，會(huì)后了《柏林公報(bào)》(Berlin Commu-nique)，提出歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)正日益成為各國(guó)學(xué)分系統(tǒng)的共同基礎(chǔ)，在促進(jìn)學(xué)生流動(dòng)和推行國(guó)際教學(xué)計(jì)劃方面發(fā)揮了重要作用。部長(zhǎng)們希望進(jìn)一步努力，使得ECTS在歐洲高等教育區(qū)不僅成為一個(gè)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，而是成為一個(gè)長(zhǎng)期使用的系統(tǒng)。
二、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的運(yùn)行原則
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)有著復(fù)雜的運(yùn)行機(jī)制，這一系統(tǒng)主要由3個(gè)文件組成：信息包裹、學(xué)習(xí)協(xié)議和成績(jī)檔案。(1)信息包裹提供的是對(duì)本機(jī)構(gòu)的地理位置、住宿情況、注冊(cè)所必需的程序、校歷、課程的內(nèi)容、要求、評(píng)估模式、時(shí)間單位、課程類型、教學(xué)方法，以及分配的歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)學(xué)分和提供課程的院系的描述。為了保證信息的準(zhǔn)確性，每年必須對(duì)其進(jìn)行更新，而且為了保證其流通性，必須同時(shí)用歐盟另外一國(guó)的語(yǔ)言完成。(2)學(xué)習(xí)協(xié)議則是學(xué)生在進(jìn)行海外學(xué)習(xí)之前，與有關(guān)機(jī)構(gòu)雙方簽訂的，上面標(biāo)明了將要在海外學(xué)習(xí)的課程。(3)成績(jī)檔案用于出示學(xué)生海外學(xué)習(xí)之前和之后的學(xué)習(xí)成果。成績(jī)檔案主要記錄學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)前后課程的學(xué)習(xí)情況，通常它是用歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)學(xué)分及評(píng)估等級(jí)進(jìn)行表述的當(dāng)?shù)赜胁煌膶W(xué)分及評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)時(shí)可以同時(shí)使用。
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)規(guī)定，大學(xué)生只有修完了教育大綱所規(guī)定的學(xué)習(xí)工作量并取得了相應(yīng)的成績(jī)，才能獲得ECTS學(xué)分。一個(gè)全日制大學(xué)生一年的學(xué)習(xí)量可換算為60個(gè)學(xué)分。大學(xué)生的學(xué)習(xí)量根據(jù)中等水平學(xué)生掌握相應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所需要的時(shí)間來(lái)確定。學(xué)習(xí)量不是指單純的上課時(shí)間，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)可以用來(lái)表示教育大綱的所有要素(模塊、聽(tīng)課、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、自習(xí)、考查、考試、論文等)，可表明在學(xué)年教育大綱總量中各個(gè)要素所需要的學(xué)習(xí)時(shí)間。在歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)中，通常而言，就工作量來(lái)說(shuō)，一學(xué)季(三個(gè)月)為20個(gè)學(xué)分，這樣一來(lái)，一學(xué)年就是60學(xué)分。學(xué)生通過(guò)考試或評(píng)估后獲得學(xué)分，標(biāo)志著該課程的結(jié)業(yè)。除此之外，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)還利用等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)定義考試或評(píng)估結(jié)果，共劃分為7個(gè)等級(jí)，由于等級(jí)的“績(jī)點(diǎn)”由各學(xué)校自行決定，所以學(xué)生所獲得的學(xué)分并不能代替學(xué)生成績(jī)?cè)诟鲗W(xué)校內(nèi)的等級(jí)。一般獲得學(xué)士學(xué)位需要120個(gè)學(xué)分。
總的來(lái)說(shuō)，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)注重在不觸及各國(guó)教育系統(tǒng)“民族性”的前提下，加強(qiáng)彼此之間的可比性和融合度，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)際流動(dòng)性；同時(shí)，該系統(tǒng)注重對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程所有要素的考察，有利于學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)。歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換體系就像是歐洲流通的貨幣一樣，它使各國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)能對(duì) 轉(zhuǎn)貼于 本國(guó)或外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)工作量進(jìn)行評(píng)估，可以很好地促進(jìn)各國(guó)學(xué)生的流動(dòng)性。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)已經(jīng)在歐洲建立起了比較系統(tǒng)和完善的學(xué)分轉(zhuǎn)換體系，對(duì)歐洲高等教育一體化進(jìn)程的推動(dòng)作用明顯。
三、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的問(wèn)題與困境
作為一個(gè)跨國(guó)的學(xué)分轉(zhuǎn)換體系，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的繁榮背后也存在諸多問(wèn)題和矛盾，正是這些問(wèn)題制約了其進(jìn)一步發(fā)展。
1．對(duì)“高校自治”傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)自開(kāi)始即是由政府發(fā)起并積極推行的一種政策，具有明顯的“自上而下”而非“自下而上”的特征，其推行要求各高校承認(rèn)其他高校的學(xué)分。各國(guó)政府以協(xié)議的形式將本國(guó)高校納入系統(tǒng)，這在高校看來(lái)是對(duì)其“高校自治”權(quán)的侵犯，這對(duì)富有自治傳統(tǒng)的歐洲高校而言是難以接受的，他們不愿讓歐盟的官僚機(jī)構(gòu)來(lái)干預(yù)他們的自主辦學(xué)。因此，各國(guó)高校對(duì)于這一系統(tǒng)的推行一直都持觀望甚至批判的態(tài)度，對(duì)自身任務(wù)敷衍塞責(zé)。總之，各高校的參與的積極性并不高。由于歐洲高等教育和高等學(xué)校的管理體制未能涉及政府對(duì)高校的財(cái)政支助問(wèn)題，為了實(shí)施《波羅格那宣言》，一系列會(huì)議、研討會(huì)、教學(xué)管理試驗(yàn)等將消耗高校大量人力物力財(cái)力，而歐盟及各國(guó)政府相應(yīng)的配套投入未能跟上，以至有75％的高校領(lǐng)導(dǎo)呼吁歐盟或本國(guó)政府給予他們以財(cái)政上的支持。正因?yàn)槿绱耍亓謺?huì)議沒(méi)有責(zé)成各高校必須在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)達(dá)到規(guī)定的目標(biāo)。而從另外一個(gè)角度來(lái)看，政府間簽署的協(xié)議對(duì)于具有悠久的“高校自治”傳統(tǒng)的歐洲大學(xué)來(lái)說(shuō)，其約束力是非常有限的，能否更好地調(diào)動(dòng)高校實(shí)施歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換計(jì)劃的積極性，使之成為計(jì)劃的忠實(shí)推行者，將是決定著這一計(jì)劃在未來(lái)能否更好地開(kāi)展的關(guān)鍵。
2．“歐洲學(xué)分”本身的問(wèn)題
歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)倡導(dǎo)建立一種美日為“學(xué)術(shù)歐元”的“歐洲學(xué)分”，即歐洲高等教育體系的“統(tǒng)一貨幣”。它的推廣使用，一是為了方便不同專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)之間的互算，二是為了增加專業(yè)要求的透明度以及縮短學(xué)制。但歐洲學(xué)分一體化僅僅是教育部部長(zhǎng)們的美好愿望。它的實(shí)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比真正的歐元設(shè)計(jì)與使用更艱巨，因?yàn)闅W洲各國(guó)高校本來(lái)就沒(méi)有可以自由兌換的國(guó)家統(tǒng)一貨幣——學(xué)分。在歐洲大陸，各國(guó)語(yǔ)言有別，教育體制不一，教育發(fā)展水平也相差甚大，這些都是歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)推行的重大障礙。就學(xué)分制本身而言，一個(gè)歐洲大陸，不但國(guó)與國(guó)之間壁壘森嚴(yán)，就是一國(guó)內(nèi)的各高校之間，一個(gè)高校之內(nèi)各專業(yè)之間，其學(xué)分體系皆缺乏可比性。在這樣一種體系下要在歐洲大陸建立起一種可自由兌換的統(tǒng)一學(xué)分，可謂任重而道遠(yuǎn)。
3．學(xué)生資助問(wèn)題上的困難
出國(guó)留學(xué)所需要的額外開(kāi)支被列為影響流動(dòng)的首要障礙(有61％的非流動(dòng)學(xué)生和41％的流動(dòng)學(xué)生選擇了該項(xiàng))，在那些由“依拉斯瑪斯”(ERASMUS)計(jì)劃資助出國(guó)留學(xué)的學(xué)生身上，這一問(wèn)題更加明顯。“依拉斯瑪斯”學(xué)生流動(dòng)資助已經(jīng)從1991年的每月190歐元下降為2001年的每月146歐元。在許多國(guó)家，流動(dòng)學(xué)生平均接受的“依拉斯瑪斯”資助甚至更少。由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和福利制度的不同，北歐大學(xué)生能夠以多種方式充分獲得國(guó)家的資助，而在南歐，大學(xué)生更多依賴家庭的資助。一個(gè)歐洲統(tǒng)一的大學(xué)生資助制度不但對(duì)各國(guó)財(cái)政是個(gè)負(fù)擔(dān)，還會(huì)加大貧富國(guó)學(xué)生之間的差距。它一方面造成不平等，另一方面也將那些沒(méi)有額外收入來(lái)源的學(xué)生排除在外。雖然在“伊拉斯莫”計(jì)劃內(nèi)，所有國(guó)家已達(dá)成共識(shí)，流動(dòng)學(xué)生不需要繳納學(xué)費(fèi)，但在其他許多國(guó)家，情況就不同了，高額的學(xué)費(fèi)使學(xué)生的流動(dòng)變得更加困難。要實(shí)現(xiàn)全歐洲大學(xué)生自由流動(dòng)，顯得為時(shí)過(guò)早。
四、歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的發(fā)展對(duì)我國(guó)教育改革的啟示
1．學(xué)分互換得到各國(guó)普遍認(rèn)同和重視
經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，歐洲學(xué)分轉(zhuǎn)換系統(tǒng)已經(jīng)贏得了普遍的關(guān)注和廣泛的重視，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，歐洲一體化進(jìn)程加快，各國(guó)都日益重視教育的發(fā)展和交流，學(xué)分互換作為教育交流的一個(gè)工具，正在逐漸深入教育系統(tǒng)的各個(gè)領(lǐng)域。隨著歐洲高等教育結(jié)構(gòu)趨向一致，歐洲高等教育體系將趨向統(tǒng)一，統(tǒng)一的歐洲學(xué)分目標(biāo)也將變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。實(shí)踐證明，封閉和低質(zhì)的教育無(wú)法適應(yīng)教育一體化的趨勢(shì)，只有主動(dòng)去適應(yīng)它，才能求得生存和發(fā)展。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)分互認(rèn)在國(guó)家高等教育交流過(guò)程中的重要作用，將學(xué)分互換作為國(guó)際教育交流的工具逐漸完善并為我所用，這才是明智的選擇。相對(duì)于世界范圍內(nèi)校際學(xué)分相互承認(rèn)，國(guó)家內(nèi)的學(xué)分轉(zhuǎn)換相對(duì)容易。因此，我們可以從學(xué)分互認(rèn)互換理論問(wèn)題的探討入手，研究如何更好地處理好學(xué)分轉(zhuǎn)換過(guò)程中政府與高校間的關(guān)系，同時(shí)總結(jié)和借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，努力調(diào)動(dòng)各參與學(xué)校的積極性，逐步推行國(guó)際高校學(xué)分互換。
2．學(xué)分互換在探索中前進(jìn)，尚未形成定式
學(xué)分互換理念提出已有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，盡管已經(jīng)得到各國(guó)的普遍認(rèn)同，但尚未形成一個(gè)固定的模式。由于各國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，且各國(guó)國(guó)情、各校校情不同，要形成一種固定統(tǒng)一的學(xué)分互換模式幾乎不可能。但是隨著信息化的發(fā)展，及各高校間交流合作的加深，探索一個(gè)能為不同高校，甚至是不同國(guó)家所接受的等價(jià)分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，是我們未來(lái)努力的目標(biāo)。當(dāng)然區(qū)域經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展的不平衡，以及高校自身的發(fā)展不平衡是學(xué)分互換發(fā)展的重要障礙，如不能消除這種障礙，就難以建立起一個(gè)真正意義上的學(xué)分互換系統(tǒng)。對(duì)于這一問(wèn)題，世界各國(guó)仍處于繼續(xù)探索之中，我們的研究剛剛起步，還需要有更為深入的探討。
3．高校學(xué)分互換的推行需要有強(qiáng)有力的機(jī)制推動(dòng)
科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須貫徹和堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，就必須把科學(xué)發(fā)展觀貫穿在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)工作始終，充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。統(tǒng)計(jì)部門應(yīng)如何踐行科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于統(tǒng)計(jì)工作始終，我覺(jué)得應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地創(chuàng)新統(tǒng)計(jì)工作思路。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，解放思想，推陳出新，是統(tǒng)計(jì)事業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉和工作法寶。近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、新老體制的加速交替，統(tǒng)計(jì)工作中原有的方法制度、指標(biāo)體系、調(diào)查手段越來(lái)越不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，不能滿足黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的信息需求。統(tǒng)計(jì)實(shí)踐要發(fā)展，統(tǒng)計(jì)事業(yè)要前進(jìn)，迫切需要我們?cè)诶碚撋蠑U(kuò)展新視野，在實(shí)踐中做出新探索，著力推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，積極破解統(tǒng)計(jì)改革與建設(shè)中的各種矛盾和問(wèn)題。要不斷加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)、統(tǒng)計(jì)理論方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，努力提高推進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革創(chuàng)新的本領(lǐng)。要進(jìn)一步增強(qiáng)做好統(tǒng)計(jì)工作的責(zé)任感和使命感，努力沖破傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思維定勢(shì)，創(chuàng)新統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)組織、統(tǒng)計(jì)制度、統(tǒng)計(jì)方法和統(tǒng)計(jì)手段，使我們的政治思想和專業(yè)知識(shí)與時(shí)代進(jìn)步的要求相一致，使統(tǒng)計(jì)部門服務(wù)發(fā)展、服務(wù)人民的本領(lǐng)得到進(jìn)一步提高，使統(tǒng)計(jì)工作與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
二、大膽實(shí)踐，積極務(wù)實(shí)地推進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革。近年來(lái)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、樹(shù)立正確政績(jī)觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的提出，對(duì)統(tǒng)計(jì)工作提出了新的更高的要求。我們要按照時(shí)代負(fù)于統(tǒng)計(jì)部門的新要求，進(jìn)一步理順統(tǒng)計(jì)工作關(guān)系，完善統(tǒng)計(jì)監(jiān)督機(jī)制，改革統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度，拓展統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法，更好地發(fā)揮統(tǒng)計(jì)信息的評(píng)估、引導(dǎo)和監(jiān)督作用，提高統(tǒng)計(jì)的效能和公信力。從而為各級(jí)黨委政府、各類經(jīng)濟(jì)體和廣大社會(huì)公眾提供科學(xué)、準(zhǔn)確、及時(shí)的統(tǒng)計(jì)信息。
三、拓展統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)統(tǒng)計(jì)服務(wù)方式，不斷提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)水平。統(tǒng)計(jì)部門作為經(jīng)濟(jì)信息主體部門，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、信息資料的真與假、虛與實(shí)，直接關(guān)系著老百姓的福祉安康，統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)、信息的快與慢、多與少，直接影響著老百姓的投資與消費(fèi)行為。因此，我們必須牢固樹(shù)立統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品是公共產(chǎn)品的理念，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展，服務(wù)方式不斷改進(jìn)，要在本職工作中更加緊密地結(jié)合人民群眾的利益和愿望，更多地思考如何為社會(huì)公眾提供科學(xué)、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)公共產(chǎn)品，充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)資源的社會(huì)效益。要密切監(jiān)測(cè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)發(fā)展情況，及時(shí)反映經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和存在的問(wèn)題，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)刊、咨詢服務(wù)電話等多種渠道和提供統(tǒng)計(jì)資料，加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的詮釋，使統(tǒng)計(jì)成果惠及全社會(huì)。要圍繞人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，積極開(kāi)展與普通市民密切相關(guān)的專項(xiàng)調(diào)查，在調(diào)查中傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾意愿，樹(shù)立統(tǒng)計(jì)部門和統(tǒng)計(jì)人員良好的形象，真正做到服務(wù)于基層群眾，服務(wù)于普通市民。
四、加強(qiáng)各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)建設(shè)，努力提高統(tǒng)計(jì)能力。首先，必須加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)干部隊(duì)伍建設(shè)，抓好干部隊(duì)伍的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德的教育和修煉，強(qiáng)化愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)，提高堅(jiān)持原則、實(shí)事求是、不出假數(shù)的自覺(jué)性，努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精湛、誠(chéng)實(shí)守信的統(tǒng)計(jì)干部隊(duì)伍。同時(shí)還要著力加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)，積極推進(jìn)基層基礎(chǔ)工作規(guī)范化，切實(shí)改善基層統(tǒng)計(jì)工作人員的工作條件和生活待遇，穩(wěn)定基層隊(duì)伍。其次，要著力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)，完善國(guó)家統(tǒng)計(jì)信息工程基礎(chǔ)設(shè)施，建立全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)工作平臺(tái)，健全國(guó)家統(tǒng)計(jì)信息安全保障體系，努力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)工作從方案設(shè)計(jì)到數(shù)據(jù)采集、傳輸、處理、管理、等全過(guò)程的網(wǎng)絡(luò)化、信息化。再次，要嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《統(tǒng)計(jì)法》，加大對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量的綜合治理力度，大力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)法制建設(shè)、統(tǒng)計(jì)誠(chéng)信教育、統(tǒng)計(jì)普法宣傳，加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法檢查力度，搞準(zhǔn)每一個(gè)數(shù)據(jù)，做好每一張報(bào)表，審查好每一個(gè)數(shù)據(jù)，堅(jiān)決懲處統(tǒng)計(jì)違法行為，逐步建立完善的統(tǒng)計(jì)法律制度和執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制，提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，樹(shù)立統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的權(quán)威性，確保統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可靠、可信、可用。
關(guān)鍵詞：通識(shí)教育；選修制；博雅教育
收稿日期：2007―05―15
作者簡(jiǎn)介：王雅芳（1983―），女，漢族，河南省開(kāi)封市人，河南大學(xué)教育史專業(yè)在讀碩士研究生，主要從事比較教育史研究。
近年，我國(guó)許多大學(xué)的前兩年的教育開(kāi)始實(shí)行通識(shí)教育也就是非專業(yè)教育。這種教育不僅為專業(yè)教育打下了廣泛的理論基礎(chǔ)，也為以后在工作中能更好的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在美國(guó)和歐洲大學(xué)早就有通識(shí)教育，哈佛大學(xué)是世界一流大學(xué)，其通識(shí)教育也是首屈一指。考察哈佛大學(xué)通識(shí)教育的發(fā)展,可以使我們更好地理解通識(shí)教育在一所綜合性的研究型大學(xué)的地位和作用,也可以從通識(shí)教育這一側(cè)面窺探到哈佛大學(xué)之所以能夠在世界高等教育中名列前茅的原因。①
通識(shí)教育作為一種教育思想經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也就是教育思想形成和發(fā)展的歷史。當(dāng)教育還處于自在狀態(tài)時(shí),是不存在教育思想的。通識(shí)教育在哈佛大學(xué)也是經(jīng)歷了從自在到自為，從萌芽到理念再到實(shí)在的發(fā)展過(guò)程，本文將其發(fā)展分為七個(gè)不同的時(shí)期。
一、鄧斯特：通識(shí)教育的萌芽
1637年，鄧斯特創(chuàng)立了兩年制的博雅教育課程,這種課程體系是完全學(xué)習(xí)英國(guó)牛津和劍橋的傳統(tǒng)課程框架。1642年，鄧斯特創(chuàng)立了哈佛的正式課程，他把“歐洲教育發(fā)展的三種傾向歸結(jié)在一起即中世紀(jì)的七藝，文藝復(fù)興時(shí)人文主義對(duì)希臘和拉丁古典作品的興趣，以及體現(xiàn)宗教改革思想的宗教教育”。④這使得哈佛早期課程較客觀的反映了當(dāng)時(shí)人類的知識(shí)體系體現(xiàn)了17、18世紀(jì)的通識(shí)教育精神。
二、艾略特：通識(shí)教育理念浮現(xiàn)
受美國(guó)自由民主之風(fēng)影響的艾略特將自由主義的人文哲學(xué)和放任自流的經(jīng)濟(jì)思想帶入校園,給學(xué)生最大限度的信任和自由。同時(shí),受德國(guó)研究型大學(xué)的影響,他給哈佛的課程體系帶來(lái)了科學(xué)研究和專業(yè)分科的導(dǎo)向。他認(rèn)為，即使對(duì)現(xiàn)有學(xué)科的學(xué)習(xí)也不應(yīng)局限在原來(lái)的范圍內(nèi)，例如，語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)不能再抱著以希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)為主的傳統(tǒng)，而且要研究和學(xué)習(xí)東方語(yǔ)言,德語(yǔ)、法語(yǔ)尤其要全面研究和學(xué)習(xí)母語(yǔ)――英語(yǔ)。只開(kāi)設(shè)必修課是傳統(tǒng)的呆板的教學(xué)模式,只能培養(yǎng)庸才;而選修課則能滿足學(xué)生個(gè)人的不同興趣,把學(xué)生的動(dòng)機(jī)從外加的轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)發(fā)的,從而能夠最大限度地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。在艾略特的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下,哈佛大學(xué)全面實(shí)行選修制。自由選修制的實(shí)施,滿足了學(xué)生對(duì)各種課程的要求,為其個(gè)性發(fā)展提供了充分的空間。哈佛大學(xué)的課程改革從某種意義上來(lái)說(shuō),是用一種新的方式將博雅教育和研究生教育有機(jī)地結(jié)合到本科生的課程體系之中。這種模式為后來(lái)二十世紀(jì)的美國(guó)高等教育塑造了一個(gè)雛形。然而,由于自由選修制對(duì)學(xué)生的課程選擇沒(méi)有任何要求,很多不具有自制能力的學(xué)生選課時(shí)往往根據(jù)授課時(shí)間是否方便和是否容易取得學(xué)分而選課。此外,為了適應(yīng)學(xué)生的需求,有的教師開(kāi)設(shè)的課程學(xué)術(shù)價(jià)值不高,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
三、勞威爾：通識(shí)教育理念形成
勞威爾則致力于在哈佛重建博雅教育,他認(rèn)為本科生教育是大學(xué)的基礎(chǔ)，于是開(kāi)始了一系列改革。首先取消了艾略特的自由選修制度，建立了主修和分類選修制度，要求學(xué)生在整個(gè)16門課程中，必須有6門集中主修某一學(xué)科或領(lǐng)域，4門則須在文學(xué)、自然科學(xué)、歷史數(shù)學(xué)四個(gè)分類必修之中選修一門；另外6門可以選修。據(jù)此，學(xué)生在學(xué)校期間既掌握了博學(xué)的知識(shí)，又掌握了某種專長(zhǎng)，解決了博與專的矛盾。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,他還引進(jìn)了英國(guó)的導(dǎo)師制,每個(gè)本科生都有一位教師或高年級(jí)的研究生做導(dǎo)師,定期和他們討論自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和進(jìn)展。他將德國(guó)的自由選修制和英國(guó)的導(dǎo)師制結(jié)合起來(lái),從而在民主自由和指導(dǎo)控制之間搭起了一座橋梁。然而,學(xué)生所選的課程之間往往沒(méi)有整體性,學(xué)到的知識(shí)支離破碎,互相之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系。另外,選修課程散布在有關(guān)的各個(gè)系里,而系里的專業(yè)教師對(duì)于教授非專業(yè)的學(xué)生沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),授課的內(nèi)容和方式往往不能恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)這類學(xué)生的需求。
四、赫欽斯：通識(shí)教育實(shí)踐之始
“名著課程”可視為學(xué)術(shù)界內(nèi)外重視通識(shí)教育的開(kāi)端。在赫欽斯之前很多人都提及過(guò)“通識(shí)教育”這個(gè)詞，但是并沒(méi)有引起太多的關(guān)注。盡管艾略特和勞威爾在構(gòu)建課程體系的時(shí)候滲入了通識(shí)教育的理念，但他們并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，或者說(shuō)并沒(méi)有深刻地挖掘通識(shí)教育的意義。赫欽斯在永恒主義教育哲學(xué)的基礎(chǔ)上將通識(shí)教育理論化、體系化，并推出了與這套理論相適應(yīng)的名著課程體系，這在當(dāng)時(shí)的美國(guó)引起了極大的震動(dòng)。“名著課程”中的名著，范圍非常廣，一些舉世聞名的學(xué)者如愛(ài)因斯坦、弗洛伊德等人的代表作，甚至一些重要的歷史文獻(xiàn)也都包括在內(nèi)，這些正體現(xiàn)了赫欽斯要求學(xué)生要有淵博學(xué)識(shí)的主張。但是由于“名著課程”本身的缺陷和局限性，它在美國(guó)其他高校并沒(méi)有得到推廣。
五、科南特：通識(shí)教育計(jì)劃的出現(xiàn)
1943年，第23任校長(zhǎng)科南特組成了一個(gè)專門委員會(huì)研究“自由社會(huì)中的通識(shí)教育的目標(biāo)”。1945年，該委員會(huì)發(fā)表了題為《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》的報(bào)告書(shū)，即《紅書(shū)》。該書(shū)反映了哈佛大學(xué)實(shí)施通識(shí)教育計(jì)劃的指導(dǎo)思想和總體構(gòu)想，揭開(kāi)了哈佛大學(xué)全面實(shí)施通識(shí)教育的序幕。1949年3月，哈佛大學(xué)正式付諸實(shí)施《紅書(shū)》所提出的通識(shí)教育計(jì)劃。按照該教育計(jì)劃，課程設(shè)置主要按學(xué)科進(jìn)行分類，每位學(xué)生除學(xué)習(xí)本專業(yè)的課程外，還需學(xué)習(xí)通識(shí)教育課程。其中，必修課程包括三門，分別是“文學(xué)名著”、“西方思想與制度”，以及從物理學(xué)或生物學(xué)中選擇一門課程。此外，再?gòu)娜宋目茖W(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)三個(gè)領(lǐng)域中各選修一門全年課程。經(jīng)過(guò)五年的嘗試，1949年，哈佛大學(xué)正式推行通識(shí)教育計(jì)劃。它吸取了以前的課程制度的優(yōu)點(diǎn)，并加以綜合，形成了以通識(shí)教育為基礎(chǔ)、以集中與分配為指導(dǎo)的自由選修制度。該教育計(jì)劃在美國(guó)各高校掀起了進(jìn)行通識(shí)教育改革的浪潮，也為哈佛大學(xué)聞名于世的核心課程的出臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。
六、博克：通識(shí)教育的理念根深蒂固
博克于上任伊始就把哈佛本科學(xué)院作為改革的重點(diǎn)，而本科課程設(shè)置模式則是改革的焦點(diǎn)。1973年，博克任命羅素夫斯基為文理學(xué)院院長(zhǎng)，并責(zé)成他調(diào)查本科生課程設(shè)置情況提出課程改革計(jì)劃。羅素夫斯基組織了7個(gè)工作小組，其中包括一個(gè)研究共同基礎(chǔ)課程的小組，該小組于1976年提出了一項(xiàng)改革方案，主張?jiān)诒究粕逃膶I(yè)課和選修課以外，建立一套共同的基礎(chǔ)課程―“核心課程”系。羅素夫斯基認(rèn)為：“從廣義上講，‘核心課程’的目的就是鼓勵(lì)學(xué)生用批判的態(tài)度來(lái)接受知識(shí)，使他們了解在一定的重要領(lǐng)域里，存在著什么樣的知識(shí)，這些知識(shí)是如何創(chuàng)造出來(lái)的，是如何被應(yīng)用的，并對(duì)他們自身有什么意義。”并認(rèn)為，“我們面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題是如何將共同的價(jià)值觀念傳輸給來(lái)自不同背景的學(xué)生”。博克所倡導(dǎo)的核心課程時(shí)期，專業(yè)教育和通識(shí)教育的觀念已經(jīng)被大多數(shù)人所接受，而“核心課程型”課程設(shè)置模式也已成為將這兩者比較完滿結(jié)合的典范。
七、陸登斯：通識(shí)教育新發(fā)展
1991年,陸登斯擔(dān)任哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)。他上任之后,致力于把哈佛大學(xué)11所相互獨(dú)立的學(xué)院變成較為統(tǒng)一的大學(xué),以推動(dòng)通識(shí)教育的實(shí)施。20世紀(jì)90年代中期以來(lái),哈佛大學(xué)修正了戰(zhàn)后提出的培養(yǎng)“全人”的目標(biāo),倡導(dǎo)為下個(gè)世紀(jì)培養(yǎng)“新人”。為此,哈佛大學(xué)認(rèn)為各個(gè)階段的教育都應(yīng)包含通識(shí)教育;通識(shí)教育不僅僅是一種課程,還是一種態(tài)度,一種學(xué)習(xí)方式,一種終生的追求。這標(biāo)志著通識(shí)教育涵義的傳統(tǒng)科目如哲學(xué)、歷史等,其價(jià)值更受人矚目。在通識(shí)教育目標(biāo)中,更加重視學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性、想像力的培養(yǎng)。
八、啟示
“通識(shí)教育”作為被高等教育討論最廣泛的一個(gè)概念，雖然被學(xué)者們重視的歷史并不久遠(yuǎn)，但它的生命力卻極強(qiáng)，它已經(jīng)從一種教育理念發(fā)展成為科學(xué)化、系統(tǒng)化的課程設(shè)置模式，而且它的發(fā)展軌跡并沒(méi)有到此結(jié)束。
我國(guó)現(xiàn)在也正在研究通識(shí)教育，努力建構(gòu)全人教育的課程，然而我們不能盲目的學(xué)習(xí)外國(guó)，而是要建立適合我國(guó)高校實(shí)際的通識(shí)教育教學(xué)內(nèi)容，營(yíng)造實(shí)施通識(shí)教育的校園文化氛圍，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，形成有利于大學(xué)通識(shí)教育的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，使學(xué)校的一磚一瓦、一草一木，都賦予“通識(shí)”色彩，都賦予其教育上的意義，給學(xué)生的心靈一種高尚文化的熏陶。另外也要改革考試方法，建立與之相配套的評(píng)價(jià)體系，這樣才能使通識(shí)教育健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：海洋文學(xué) 創(chuàng)作視角 作品體裁 關(guān)注主題 逆向轉(zhuǎn)換
中、英兩國(guó)海洋文學(xué)堪稱東西方海洋文學(xué)的代表。但是受地理環(huán)境、哲學(xué)觀念、時(shí)代變遷等方面的影響，中、英海洋文學(xué)在發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)貌。
一、中英傳統(tǒng)海洋文學(xué)的創(chuàng)作差異
（一）中英兩國(guó)的地理環(huán)境決定了海洋文學(xué)的創(chuàng)作視角存在巨大差異
中國(guó)內(nèi)陸面積遼闊，土地豐饒。人們只要忠實(shí)于自己的土地勤于耕作，就能得到幾乎所有生活所需的物品，人們很難有興趣把目光轉(zhuǎn)向東南未知的遼闊海洋。即使在沿海省份，由于肥沃的耕地很好地滿足了生活需求，而海上勞作的收獲卻難以得到保障，因而海洋對(duì)這些地區(qū)的先民來(lái)說(shuō)，其重要程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與陸地相比。海洋在中國(guó)古代及近代的人們心中更多是在平靜安穩(wěn)的陸地生活中滿足獵奇心理的目標(biāo)，而非生存需求的目標(biāo)。從先秦的《山海經(jīng)》，到明代的《鏡花緣》《三言二拍》，再到清代的《海外奇聞錄》，海洋在中國(guó)古人心目中始終是一個(gè)蘊(yùn)藏奇珍異寶卻又危險(xiǎn)重重、隨時(shí)可為人們帶來(lái)滅頂之災(zāi)的奇幻異域。盡管擁有著世界領(lǐng)先的航海技術(shù)，有過(guò)橫渡大洋的創(chuàng)舉，中國(guó)古代海洋文學(xué)卻始終以一種遙望、想象的方式來(lái)描繪海洋。
英國(guó)則不同。雖然其畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)，但英倫三島的出產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們豐富的物質(zhì)生活需求，人們必須通過(guò)海運(yùn)來(lái)與外界互通商貿(mào)或通過(guò)開(kāi)拓疆土來(lái)獲得更廣泛的生活資料。因而，英國(guó)的海洋文學(xué)幾乎從一開(kāi)始就是以一種積極投入的姿態(tài)來(lái)反映生活的。海洋世界在他們看來(lái)是另一個(gè)可以滿足生存需要的、蘊(yùn)含無(wú)數(shù)寶藏的所在。因而在英國(guó)的早中期海洋文學(xué)作品中對(duì)于海上生活的描述多是圍繞主人公戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境、奪得金銀財(cái)寶展開(kāi)。從魯濱孫到辛格頓船長(zhǎng)，再到吉姆?霍金斯，這些海洋小說(shuō)中的英雄們無(wú)一不把從海外N取橫財(cái)當(dāng)做一種榮耀。而這財(cái)富的取得是正義還是非正義，似乎不被人們所思考和關(guān)注。
（二）中英兩國(guó)不同的文學(xué)傳統(tǒng)影響了海洋文學(xué)作品的體裁及表達(dá)方式
中國(guó)古代文學(xué)自《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代起就奠定了以抒情文學(xué)為正統(tǒng)的文學(xué)傳統(tǒng)。盡管后世曾有過(guò)戲劇、小說(shuō)等敘事性文學(xué)成就遠(yuǎn)超詩(shī)詞等抒情性文學(xué)成就的時(shí)代，然而抒情文學(xué)始終被正統(tǒng)文人們視為正宗，敘事性文學(xué)即使風(fēng)靡一時(shí)也仍被鄙視為下里巴人。受此影響，中國(guó)古代及近代的海洋文學(xué)作品也以抒情類為主。盡管中國(guó)古代海洋文學(xué)自《山海經(jīng)》時(shí)代的敘事型作品中就已經(jīng)形成了大部分的典型敘事模式，卻始終未出現(xiàn)過(guò)英國(guó)海洋文學(xué)中那種厚重、壯闊的敘事作品。翻開(kāi)中國(guó)海洋文學(xué)的篇章，諸如觀海、望海、詠海之類的優(yōu)秀詩(shī)篇不勝枚舉，而航海故事、海外游記之類的敘事性作品卻寥寥無(wú)幾。
英國(guó)海洋文學(xué)則是繼承了《荷馬史詩(shī)》以來(lái)的敘事傳統(tǒng)。即使是早期一些富有抒彩的海洋文學(xué)作品，也具有完整的敘事結(jié)構(gòu)。而中期、后期的海洋文學(xué)作品，如《魯濱孫漂流記》《格列佛游記》《金銀島》《吉姆爺》《黑暗之心》等，更堪稱敘事性文學(xué)的典范。
正因如此，許多慣于以西方敘事學(xué)理論來(lái)進(jìn)行評(píng)判的文學(xué)批評(píng)家們對(duì)于中國(guó)古代及近代的海洋文學(xué)成就持輕視甚至否定的態(tài)度。這顯然是有失公允的。文學(xué)作品的體裁及表達(dá)方式與文學(xué)成就的高低是兩個(gè)完全不同的概念，而以西方文學(xué)為標(biāo)桿來(lái)衡量東方文學(xué)作品顯然有失偏頗。事實(shí)上，中國(guó)古代及近代都出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的海洋文學(xué)作品，海洋文學(xué)成就斐然。令人遺憾的是，由于西方自近代以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面占據(jù)了中心話語(yǔ)權(quán)，這些優(yōu)秀的抒情性海洋文學(xué)作品沒(méi)有能夠在世界范圍內(nèi)引發(fā)廣泛而強(qiáng)烈的關(guān)注。
（三）中英兩國(guó)不同的哲學(xué)傳統(tǒng)使得兩國(guó)傳統(tǒng)海洋文學(xué)的主題迥然有別
“天人合一”是中國(guó)古典哲學(xué)的根本觀念之一。按照季羨林先生的解釋，所謂“天”就是大自然，而“人”則是指整個(gè)人類。天人合一，就是人與自然相互理解、結(jié)成友誼。受此影響，中國(guó)的海洋文學(xué)作家們習(xí)慣將海洋視為自我觀照的參照物，其作品具有明顯的山水文化特征，海洋成為他們寄寓胸襟抱負(fù)的對(duì)象。曹操的《觀滄海》即是其中非常典型的一例。此外，中國(guó)的儒家哲學(xué)非常重視“以和為貴”。在中國(guó)古代及近代的敘事性海洋文學(xué)作品中，除《張生煮海》等極少數(shù)作品反映人與大海的較量之外，其他作品都圍繞陸上人與海上人的友好交往展開(kāi)，如《太平御覽》中鮫人以滿盤(pán)珍珠回報(bào)寄居處的主人，《柳毅傳》中龍女以身相許報(bào)答解救之恩等。英國(guó)的哲學(xué)傳統(tǒng)則是強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)立，注重人際競(jìng)爭(zhēng)，其海洋作品大多體現(xiàn)出征服自然、戰(zhàn)勝敵手的主題特征。如，魯濱孫的頑強(qiáng)生存代表了他對(duì)惡劣自然環(huán)境的勝利，而吉姆與海盜們斗智斗勇終于尋獲寶藏則充分體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人才智的肯定。
二、中英現(xiàn)當(dāng)代海洋文學(xué)的發(fā)展趨向
（一）海洋文學(xué)的主題出現(xiàn)東西方傳統(tǒng)逆向轉(zhuǎn)換現(xiàn)象
受西方現(xiàn)代哲學(xué)影響，中英現(xiàn)當(dāng)代海洋文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出一種“東西逆向轉(zhuǎn)換”趨勢(shì)。自近代以來(lái)，西方先進(jìn)技術(shù)已經(jīng)為西方在世界各個(gè)領(lǐng)域都贏得了霸權(quán)地位，取得了絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家無(wú)論是否愿意，都必須接受這一現(xiàn)狀。“西風(fēng)東漸”對(duì)于中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)都已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。受英國(guó)海洋文學(xué)為代表的西方近代海洋文學(xué)影響，中國(guó)的海洋文學(xué)開(kāi)啟了中國(guó)海洋文學(xué)的敘事時(shí)代，確立了二元對(duì)立的思維模式，以人與自然的搏斗代替了傳統(tǒng)海洋文學(xué)中人與大海的和諧相處。然而這些作品由于自身藝術(shù)成就及時(shí)代需求等方面的原因都沒(méi)有產(chǎn)生較大范圍的影響。
自上世紀(jì)末起，包括康拉德等英國(guó)海洋作家們?cè)趦?nèi)的歐美海洋文學(xué)作家們就開(kāi)始了對(duì)人類中心主義的反思。而當(dāng)代生態(tài)學(xué)意識(shí)的普及更加深了作家們的這種反思。他們逐漸認(rèn)識(shí)到萬(wàn)物生存的統(tǒng)一化，也認(rèn)識(shí)到并非只有人類能作用于大自然，大自然也同樣能作用于人類;人們應(yīng)合理地利用大自然，敬重自然中的生命形式。因而，英國(guó)海洋文學(xué)中不僅前所未有地出現(xiàn)了大量抒情類作品，且打破了二元對(duì)立的思維模式，其敘事性作品中也開(kāi)始展示人與自然的和諧相處。
（二）由描繪人與自然的關(guān)系轉(zhuǎn)向?qū)Ｗl(fā)掘人類精神
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中圖分類號(hào)：TP392 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
0 引言
所謂“移動(dòng)閱讀”服務(wù)，其實(shí)就是指人們運(yùn)用自己手中的數(shù)碼移動(dòng)設(shè)備，如手機(jī)、MP4、平板電腦等移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品，在生活、娛樂(lè)等過(guò)程中隨時(shí)隨地獲取閱讀信息資源的一種服務(wù)業(yè)務(wù)。正是由于當(dāng)前我國(guó)國(guó)內(nèi)移動(dòng)信息技術(shù)的高速發(fā)展，使得擁有并使用移動(dòng)信息設(shè)備的用戶群已經(jīng)在我國(guó)人口中占到了相當(dāng)?shù)谋戎兀虼耍彩沟靡苿?dòng)閱讀服務(wù)在我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)展成為可能。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，未來(lái)注定將是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代。現(xiàn)在，隨著移動(dòng)終端設(shè)備的廣泛使用和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，人們使用移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的電子資源具有良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。而與此同時(shí)，人們對(duì)于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)提供的移動(dòng)閱讀服務(wù)的要求也在不斷提高。
1 移動(dòng)閱讀服務(wù)的開(kāi)展模式分析
移動(dòng)閱讀服務(wù)的開(kāi)展，不僅關(guān)系到傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)展前景，而且與電子書(shū)出版業(yè)、移動(dòng)閱讀設(shè)備生產(chǎn)業(yè)等都有著密切的聯(lián)系。目前，隨著通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，也為讀者隨時(shí)隨地獲取移動(dòng)閱讀資源奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，這也將在很大程度上激發(fā)讀者對(duì)于閱讀的需求。在移動(dòng)閱讀服務(wù)的開(kāi)展中，開(kāi)展模式的構(gòu)建是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
1.1 WAP在線使用模式
WAP（Wireless Application Protocol）服務(wù)是“無(wú)線應(yīng)用協(xié)議”的意思，它是一種提供給移動(dòng)客戶端（如移動(dòng)電話、PDA、平板電腦等）Internet應(yīng)用服務(wù)和高級(jí)電話服務(wù)的一種全球性開(kāi)放式協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)。利用我們手中的移動(dòng)終端，通過(guò)WAP服務(wù)便可以與互聯(lián)網(wǎng)取得連接，從而獲取互聯(lián)網(wǎng)資源、訪問(wèn)Internet網(wǎng)站等。通過(guò)WAP服務(wù)，移動(dòng)終端用戶便可隨時(shí)隨地利用自己的移動(dòng)終端，訪問(wèn)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的主頁(yè)，通過(guò)自己的注冊(cè)賬號(hào)進(jìn)行實(shí)時(shí)登陸，用戶根據(jù)自己賬戶的功能權(quán)限，依據(jù)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的要求進(jìn)行操作，從而獲取傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的電子閱讀資源。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)讀者用戶通過(guò)Internet應(yīng)用訪問(wèn)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)時(shí)，一般存在兩種不同的訪問(wèn)途徑。
1.2 移動(dòng)E-mail的原文傳送模式
移動(dòng)E-mail也稱作Push E-mail，是一種將互聯(lián)網(wǎng)個(gè)人郵箱系統(tǒng)的郵件推送到用戶的移動(dòng)終端的業(yè)務(wù)形式，用戶可以通過(guò)自己的移動(dòng)終端來(lái)接收、閱讀、回復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)、撰寫(xiě)E-mail文件。移動(dòng)E-mail的主要特點(diǎn)在于其業(yè)務(wù)的主動(dòng)性，移動(dòng)E-mail服務(wù)器會(huì)將用戶在互聯(lián)網(wǎng)郵箱中收到的電子郵件主動(dòng)推送到用戶的移動(dòng)終端。移動(dòng)E-mail推送電子郵件的推送有很多種，比如移動(dòng)E-mail可以通過(guò)SMS Push（即短信服務(wù)推送）、WAP Push（無(wú)線網(wǎng)絡(luò)推送）等形式及時(shí)通知用戶對(duì)電子郵件進(jìn)行查收。
在傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)移動(dòng)閱讀服務(wù)中，由于一些數(shù)據(jù)資源受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的限制，不能直接進(jìn)行瀏覽或不允許全文下載。讀者若想對(duì)這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行閱讀，就只能通過(guò)原文傳遞的方式來(lái)進(jìn)行查看。比如萬(wàn)方外文文獻(xiàn)、傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)之間的文獻(xiàn)索取等，都是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)E-mail的方式進(jìn)行的。
移動(dòng)E-mail的原文傳送模式的開(kāi)展，需要傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)公司建立自己的Push E-mail。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)公司將Push E-mail作為原文傳送的輕量級(jí)E-mail服務(wù)器，通過(guò)其對(duì)于內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的郵件和數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行管理。
2 移動(dòng)閱讀服務(wù)在傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)中的發(fā)展趨勢(shì)分析
2.1 創(chuàng)建專業(yè)的手機(jī)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)
目前，國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)主頁(yè)主要是針對(duì)于電腦使用的，雖然手機(jī)也可以對(duì)其進(jìn)行訪問(wèn)，但一方面，有些傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的功能在手機(jī)上可能會(huì)受到限制；另一方面，針對(duì)電腦建立的網(wǎng)站無(wú)法完全與手機(jī)訪問(wèn)相匹配。如果傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)公司可以建立手機(jī)專版的WAP網(wǎng)站或在原有的互聯(lián)網(wǎng)主頁(yè)中添加手機(jī)登陸專區(qū)，使讀者可以直接用手機(jī)上網(wǎng)訪問(wèn)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)主頁(yè)，瀏覽和下載自己需要的資源。再有，由于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)中的文獻(xiàn)材料一般都采用pdf、caj等格式，很多手機(jī)可能并不兼容這種格式的文本材料，因此，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)公司需要考慮手機(jī)用戶的現(xiàn)實(shí)條件，對(duì)于手機(jī)登陸的用戶可以將自身手機(jī)無(wú)法查閱的文件格式在線轉(zhuǎn)換成自己手機(jī)可以支持的文件格式。
2.2 傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)之間加強(qiáng)合作
傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)在開(kāi)展移動(dòng)閱讀服務(wù)時(shí)，其利益關(guān)系包括了文章作者、電子資源供應(yīng)商、網(wǎng)絡(luò)通信運(yùn)營(yíng)商和移動(dòng)終端生產(chǎn)商等眾多的利益關(guān)聯(lián)方，因此，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)作為移動(dòng)閱讀服務(wù)的開(kāi)展方，要想最大限度的縮小成本、提高收益，增強(qiáng)同類傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)之間的合作，從而加強(qiáng)自身實(shí)力將是傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的必然選擇。首先，對(duì)于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)從電子資源供應(yīng)方或數(shù)據(jù)庫(kù)公司購(gòu)買電子資源時(shí)，如果各傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)之間能夠形成統(tǒng)一的合作機(jī)制，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)就可以以一個(gè)更高的姿態(tài)來(lái)與賣方洽談電子資源的購(gòu)買價(jià)格，而不會(huì)受制于人。其次，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)之間的合作將使傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，那么傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)將在整條移動(dòng)閱讀產(chǎn)業(yè)鏈中占有更高的地位，傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)也將獲得更多的權(quán)益。這樣，便有力于傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)自己主導(dǎo)移動(dòng)閱讀服務(wù)的發(fā)展方向，而不至于被一些供應(yīng)商、運(yùn)營(yíng)商所挾制。
3 結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)蒙學(xué)偏重于倫理道德教育，但也不乏充滿統(tǒng)治意味的倫理及道德的說(shuō)教。建立傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)，能夠幫助人們有選擇性的進(jìn)行閱讀。傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)的移動(dòng)閱讀服務(wù)開(kāi)展時(shí)間并不長(zhǎng)，不過(guò)從整體角度來(lái)看，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展態(tài)勢(shì)還是非常樂(lè)觀的。近幾年來(lái)，我國(guó)的通信業(yè)發(fā)展速度十分驚人，在此帶動(dòng)之下的傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)移動(dòng)閱讀業(yè)務(wù)也必然將蓬勃發(fā)展。由此，我們相信，未來(lái)傳統(tǒng)蒙學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)所提供的移動(dòng)閱讀服務(wù)也將會(huì)更多的運(yùn)用更先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與選擇更多更好的開(kāi)展模式，不斷地提高、完善移動(dòng)閱讀服務(wù)的質(zhì)量，以求不斷滿足用戶對(duì)于移動(dòng)閱讀服務(wù)的要求。
參考文獻(xiàn)
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數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門主課，因此數(shù)學(xué)教學(xué)在發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維中起著極為重要的作用。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中究竟怎樣來(lái)發(fā)展和培養(yǎng)兒童的抽象邏輯思維的能力呢？我明顯地看到這樣一個(gè)事實(shí)：數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律與兒童智力活動(dòng)的規(guī)律以及兒童抽象邏輯思維的發(fā)展具有一致性。教材若能完善地反映數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，符合兒童智力活動(dòng)規(guī)律地去組織教學(xué)，就不僅能收到很好的教學(xué)效果，而且兒童的抽象思維也會(huì)獲得巨大的發(fā)展。
發(fā)展和培育兒童的抽象邏輯思維能力，是小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的一個(gè)極其重要的任務(wù)；而兒童抽象邏輯思維的發(fā)展，又是學(xué)習(xí)掌握教材內(nèi)容的前提，離開(kāi)兒童抽象邏輯思維的發(fā)展，就不能順利地掌握文化知識(shí)。兒童抽象邏輯思維的能力，既不是先天不變的，也不是自然發(fā)展的。而是在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，在教師的輔導(dǎo)下，有計(jì)劃、有步驟地通過(guò)學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)逐步發(fā)展起來(lái)的。
小學(xué)一年級(jí)兒童的思維特點(diǎn)是怎樣的？怎樣才能符合兒童智力活動(dòng)的規(guī)律呢？小學(xué)兒童的思維總特點(diǎn)，就是正在從具體的形象思維向抽象的邏輯思維過(guò)渡。這個(gè)過(guò)渡并不是一下子就能完成的，而是要經(jīng)歷一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，由不完善到比較完善，由量變到質(zhì)變的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。一年級(jí)兒童的思維特點(diǎn)，正是在教師的指導(dǎo)下，有計(jì)劃有步驟地實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)渡的開(kāi)始。學(xué)習(xí)掌握10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)和加減法，從具體事物的實(shí)際數(shù)量上升到抽象的數(shù)的概念，進(jìn)行運(yùn)算也就是從具體形象思維向抽象邏輯思維的具體過(guò)渡。這可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍。因此，對(duì)剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)講，并不是那么輕而易舉的。兒童雖然入學(xué)前在他的生活中接觸了大量的事物，但他們注意的往往是事物外部的表面特點(diǎn)，什么顏色、形狀、氣味以及它的實(shí)用意義等等。而對(duì)事物的數(shù)量方面是容易被忽視的，頭腦里的數(shù)量觀念也是極其淡薄的。那么，如何組織這部分內(nèi)容的教學(xué)，才能使兒童很好地形成和掌握書(shū)中的概念呢？這就必須使我們的教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。特別是在小學(xué)一年級(jí)的數(shù)學(xué)教材與教學(xué)中體現(xiàn)得最為充分。如：當(dāng)每個(gè)數(shù)的概念出現(xiàn)，總是在一定數(shù)量的生動(dòng)形象的直觀事物的基礎(chǔ)上用抽象概念概括出來(lái)。但從以往的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)看，我們雖然在直觀的具體事物的基礎(chǔ)上講授數(shù)的概念，教學(xué)時(shí)間用得也不少，但兒童在掌握數(shù)的概念時(shí)，總是離不開(kāi)掰手指頭。在加減運(yùn)算中也經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，例如：把11寫(xiě)作101，又如：剛學(xué)過(guò)加法后再學(xué)減法時(shí)，兒童總是把減法當(dāng)加法來(lái)運(yùn)算。這究竟是為什么呢？這向我們說(shuō)明：我們的教學(xué)僅僅服從人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的一般規(guī)律是不夠的，還必須服從兒童智力活動(dòng)過(guò)程的具體規(guī)律。
對(duì)10的認(rèn)識(shí)和20以內(nèi)進(jìn)位加法與退位減法中的十進(jìn)位制的理解，是這部分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)進(jìn)位加法和退位減法的關(guān)鍵，因此要不惜時(shí)間的講深講透，使兒童真正理解，徹底弄懂，牢固掌握。
對(duì)10的認(rèn)識(shí)與對(duì)10以內(nèi)其他各數(shù)的認(rèn)識(shí)相比，就有些不同了。這里有個(gè)區(qū)分個(gè)位和十位的問(wèn)題。如果區(qū)分的好，對(duì)以后學(xué)習(xí)兩位數(shù)、三位數(shù)乃至多位數(shù)都會(huì)有很大的好處。怎樣才能使兒童更好的認(rèn)識(shí)10呢？怎樣才能使他們真正理解十進(jìn)制？
在講進(jìn)位加法時(shí)，我們同樣利用火柴和數(shù)碼進(jìn)行。比如講9+2=11，講明9根火柴和2根火柴各自都不成捆，因?yàn)槎疾粔?0。但從2根里拿出1根放在9根里，便湊成10根，可以捆成一捆，然后把這一捆放在十位的格里。由于個(gè)位數(shù)的2根，已拿走1根，還剩1根，所以9根加2根，就成了1捆余1根，用數(shù)字來(lái)表示就是11。雖然"逢10進(jìn)1"的進(jìn)位加法與"退1當(dāng)10"的退位減法，對(duì)剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)講是更為抽象的，是難以理解的，但當(dāng)我們用直觀事物與數(shù)碼把個(gè)位和十位以及它們之間的10進(jìn)位制的抽象關(guān)系形象化、具體化之后，兒童就能很好地理解和掌握了。
關(guān)鍵詞：英國(guó)大學(xué)；通識(shí)教育；專業(yè)教育；融合發(fā)展；高等教育
通識(shí)教育主要是指借用高等教育中“General Education”（普通教育）的基本概念，對(duì)高等教育中的專業(yè)知識(shí)或相對(duì)專業(yè)知識(shí)之外的教育的通稱，其根本目的是培育學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，即通過(guò)通識(shí)教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)具有高度發(fā)展?jié)撃艿膹?fù)合型人才的培養(yǎng)。英國(guó)大學(xué)作為通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的典型代表，對(duì)其具體實(shí)踐形式進(jìn)行分析研究，對(duì)提高我國(guó)高校通識(shí)教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展具有至關(guān)重要的意義，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力、高水平的綜合性人才有著重要影響。
一、通識(shí)教育與專業(yè)教育的聯(lián)系
古希臘自由教育是現(xiàn)代化大學(xué)通識(shí)教育的來(lái)源，將自由教育與專業(yè)教育融合為一體的通識(shí)教育，表現(xiàn)出了對(duì)歷史文化的傳承與對(duì)時(shí)展的適應(yīng)性。雖然，到目前為止針對(duì)通識(shí)教育的概念還未達(dá)成共識(shí)，但有關(guān)其基本內(nèi)涵的認(rèn)知卻是一致的，即狹義范圍所指的專門通識(shí)教育與廣義范圍所指的教育理念與教育觀。專業(yè)教育則是指培養(yǎng)專業(yè)人才的教育方式，主要是為學(xué)生將來(lái)從事某領(lǐng)域業(yè)務(wù)所需知識(shí)與技能提供準(zhǔn)備的高等教育形式[1]。
我國(guó)多數(shù)大學(xué)教育慣于把通識(shí)教育與專業(yè)教育分開(kāi)進(jìn)行，認(rèn)為兩者是相互對(duì)立、互不干擾的。但綜合世界發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)，通識(shí)教育與專業(yè)教育盡管性質(zhì)不同，但兩者并不是相互對(duì)立或者割裂存在的，而是具有深刻的聯(lián)系。從某種層面去理解，專業(yè)教育就是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的一種必不可少的途徑，通識(shí)教育則是構(gòu)成專業(yè)教育的必要部分。所以，大學(xué)教育必須將通識(shí)教育與專業(yè)教育進(jìn)行整合發(fā)展，不但要培育大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，而且要深化與拓展用以支撐大學(xué)生專業(yè)技能的綜合知識(shí)教育。既要讓大學(xué)生掌握獲取知識(shí)與生存的技能，又要讓大學(xué)生明白人生的意義與生存的價(jià)值。[2]堅(jiān)持通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的觀念，能夠有效打破我國(guó)高校通識(shí)教育與專業(yè)教育之間的割裂狀態(tài)，建立健全通識(shí)教育與專業(yè)教育的融合機(jī)制，解決目前我國(guó)通識(shí)教育所面臨的困境，最大程度發(fā)揮通識(shí)教育的價(jià)值與意義，推動(dòng)我國(guó)高等教育取得質(zhì)的飛躍。
二、英國(guó)大學(xué)通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的實(shí)踐形式
（一）聯(lián)合專業(yè)設(shè)置
設(shè)置“Joint Courses”（聯(lián)合專業(yè)）是英國(guó)大學(xué)的重要特色，聯(lián)合專業(yè)的設(shè)置主要包括雙科專業(yè)、主輔修專業(yè)以及三科專業(yè)這三種形式，比如，英國(guó)的牛津大學(xué)共設(shè)有49個(gè)專業(yè)，其中聯(lián)合專業(yè)共占25個(gè)（三科專業(yè)有4個(gè)、雙科專業(yè)有21個(gè)），單科專業(yè)有24個(gè)，通常情況下雙科專業(yè)采用3―4年的學(xué)制模式，并授予相對(duì)應(yīng)的學(xué)士學(xué)位。英國(guó)大學(xué)設(shè)置的雙科專業(yè)通常包括古典文學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)言、英語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代史與經(jīng)濟(jì)學(xué)、古代史與現(xiàn)代史、物理學(xué)與哲學(xué)、考古學(xué)與人類學(xué)等等，且構(gòu)成雙科專業(yè)的學(xué)科之間并沒(méi)有主次之分，每個(gè)學(xué)科的課程時(shí)間比重也比較均衡。另外，為避免大學(xué)生修習(xí)不相關(guān)課程過(guò)多，英國(guó)大學(xué)還專門設(shè)置了主輔專業(yè)，以此確保大學(xué)生知識(shí)的融通。例如，蘇塞克斯大學(xué)的管理學(xué)，通常會(huì)與其他學(xué)科搭配進(jìn)行，以此構(gòu)建主輔修專業(yè)，且輔修專業(yè)的課程比重會(huì)達(dá)到25%。通過(guò)設(shè)置聯(lián)合專業(yè)，英國(guó)大學(xué)為廣大學(xué)生提供了綜合的、寬廣的知識(shí)基礎(chǔ)，打破了專業(yè)與學(xué)科之間的距離，建構(gòu)了完整的學(xué)科知識(shí)體系。
（二）遷移技能培養(yǎng)
英國(guó)大學(xué)并沒(méi)有對(duì)美國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育課程進(jìn)行盲目模仿，而是根據(jù)自身的實(shí)際發(fā)展情況，將通識(shí)教育理念與精神融入到了專業(yè)教育之中，并采用遷移與融合相結(jié)合的教學(xué)方式，對(duì)通識(shí)教育思想進(jìn)行傳播。其中，遷移技能培養(yǎng)是英國(guó)大學(xué)在實(shí)施通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展過(guò)程中極為重視的環(huán)節(jié)，遷移主要是指已經(jīng)獲取的知識(shí)、情感與動(dòng)作技能等對(duì)新學(xué)習(xí)的深刻影響。最具特色的當(dāng)屬劍橋大學(xué)對(duì)大學(xué)生可遷移技能的培養(yǎng)，劍橋大學(xué)在課程設(shè)置與教學(xué)過(guò)程中，一般會(huì)通過(guò)可遷移技能培養(yǎng)對(duì)通識(shí)教育精神進(jìn)行滲透，即把課堂教學(xué)、項(xiàng)目研究、課后學(xué)習(xí)以及課余活動(dòng)中所獲得的相關(guān)技能，應(yīng)用到其他情景之中。劍橋大學(xué)最為注重的兩種遷移技能：一是在本科院校中最為關(guān)注的發(fā)展技能，即智力技能、人際交往技能、組織技能與交流技能等；二是不能廣泛應(yīng)用但卻極其重要的技能，即研究技能、計(jì)算機(jī)技能、數(shù)據(jù)技能與外語(yǔ)技能等。這兩大類可遷移技能，只有通過(guò)靈活的遷移，才更有可能實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育內(nèi)涵的有效滲透與體現(xiàn)[3]。
（三）學(xué)科群設(shè)置
英國(guó)大學(xué)為避免高等教育過(guò)早出現(xiàn)專業(yè)化現(xiàn)象，便在教學(xué)體制方面進(jìn)行了改革，以此強(qiáng)化大學(xué)各學(xué)科之間的聯(lián)系與溝通。比如，蘇塞克斯大學(xué)沒(méi)有像城市大學(xué)那樣設(shè)置學(xué)部，也沒(méi)有像牛津大學(xué)那樣設(shè)置系，而是別具一格的設(shè)置了“the schools of studies structure”（學(xué)科群），即一種新型的跨學(xué)科機(jī)構(gòu)，其中每一學(xué)科群都由密切相關(guān)的課程所組成。[5]到目前為止，蘇塞克斯大學(xué)設(shè)置有亞非研究、英美研究、文化和社區(qū)研究、生物科學(xué)、數(shù)學(xué)與物理科學(xué)、社會(huì)學(xué)、化學(xué)與分子科學(xué)等9個(gè)學(xué)科群。
三、英國(guó)大學(xué)通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的重要啟示
（一）構(gòu)建綜合課程與核心課程相融合的跨學(xué)科課程模式
英國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的課程設(shè)置形式多種多樣，但綜合課程與核心課程相結(jié)合的跨學(xué)科課程模式卻是其中最為主要的一種形式。比如，包括城市大學(xué)、古典大學(xué)以及新大學(xué)在內(nèi)的所有英國(guó)大學(xué)，其專業(yè)設(shè)置都極其寬廣，并開(kāi)設(shè)有大量的“Joint Courses”（聯(lián)合專業(yè)。跨學(xué)科的課程設(shè)置模式，不但能夠讓學(xué)生了解綜合課程的相關(guān)知識(shí)，而且可以讓學(xué)生掌握核心課程內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生的視野開(kāi)闊具有非常重要的意義，更能提升大學(xué)生的知識(shí)綜合應(yīng)用能力。從某種程度去講，通識(shí)教育的一個(gè)重要表現(xiàn)形式就是核心課程，英國(guó)大學(xué)通常按照自身的通識(shí)教育思想，將核心課程組織為一組或者多組，作為大學(xué)生的必修課程或者限定性選修課程。這一做法非常值得我國(guó)高等院校加以學(xué)習(xí)與借鑒，以此增強(qiáng)不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系，拓展大學(xué)生的知識(shí)范圍，深化其專業(yè)素養(yǎng)與能力，以及應(yīng)用多領(lǐng)域知識(shí)為專業(yè)知識(shí)服務(wù)的技能。
（二）科學(xué)安排通識(shí)教育c專業(yè)教育的課時(shí)時(shí)間
目前我國(guó)大部分院校存在的一個(gè)共同問(wèn)題就是專業(yè)教育課時(shí)過(guò)多，這與英國(guó)大學(xué)高度重視教學(xué)輔導(dǎo)和學(xué)生自主時(shí)間相結(jié)合的課時(shí)安排相比，我國(guó)高校的教學(xué)輔導(dǎo)課時(shí)占用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可供大學(xué)生自主安排的時(shí)間太少。這種現(xiàn)象造成的直接影響就是通識(shí)教育在我國(guó)大學(xué)難以得到切實(shí)的貫徹與落實(shí)，對(duì)拓展我國(guó)大學(xué)生的知識(shí)面，提升大學(xué)生的綜合實(shí)力等具有消極影響。因此，科學(xué)合理安排通識(shí)教育與專業(yè)教育的課時(shí)比例，適當(dāng)增加通識(shí)教育課時(shí)在我國(guó)大學(xué)教育中的比重，是鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，提升通識(shí)教育與專業(yè)教育融合發(fā)展的重要途徑。
（三）大力促進(jìn)復(fù)合型人才的教育與培養(yǎng)
新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)復(fù)合型人才的需求更為迫切，這就需要我國(guó)高等教育高度重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)與教育。然而，目前我國(guó)多數(shù)高等院校所采用的專業(yè)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)比較落后，依然是上世紀(jì)五十年代高等教育調(diào)整時(shí)期所沿用下來(lái)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式。這種以前蘇聯(lián)的專才教育模式為主的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，存在著明顯的重理論輕實(shí)踐、重理論分支的個(gè)體性輕不同學(xué)科的綜合性、重專業(yè)知識(shí)輕人文學(xué)科等一系列問(wèn)題。所以，我國(guó)高等教育要實(shí)現(xiàn)復(fù)合型人才培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，就必須突破傳統(tǒng)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)的束縛，逐步增加以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為主的通識(shí)教育課程，提高課程設(shè)置結(jié)構(gòu)的均衡性、整體性以及綜合性。同時(shí)，對(duì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)還要注重對(duì)專業(yè)設(shè)置范圍的拓展，不斷提升大學(xué)生的知識(shí)面，緊跟時(shí)展要求對(duì)專業(yè)分類進(jìn)行適當(dāng)減少，拓寬專業(yè)的基礎(chǔ)范圍，增加專業(yè)的涵蓋面，及時(shí)設(shè)置新興學(xué)科，努力培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需的人才[4]。
我國(guó)高等教育領(lǐng)域有一個(gè)共識(shí)，即高等教育主要是在普通教育的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的專業(yè)教育。這種思想認(rèn)知主是以學(xué)科和專業(yè)的視角為出發(fā)點(diǎn)，如果按照此觀念對(duì)高等教育實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，則我國(guó)的高等教育根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的通識(shí)教育。這種以學(xué)科和專業(yè)為中心的高等教育體制有兩方面的弊端，一方面是從橫向視角去分析，整體知識(shí)處于割裂的狀態(tài)，缺乏廣范圍的寬度，不利于大學(xué)生形成統(tǒng)一的世界觀與知識(shí)觀；另一方面是從縱向視角去分析，專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致高等教育缺乏應(yīng)有的深度，不利于大學(xué)生健全的人格構(gòu)成以及對(duì)正義的追求。所以，英國(guó)大學(xué)將通識(shí)教育與專業(yè)教育進(jìn)行融合發(fā)展的具體實(shí)踐，為我國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育與專業(yè)教育的融合發(fā)展提供了一個(gè)全新的視角。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇雁.日本高等職業(yè)教育的發(fā)展及面臨的問(wèn)題 [J].學(xué)園（教育科研），2010（24）
[2]楊春梅 .英國(guó)大學(xué)專業(yè)教育和通識(shí)教育融合的實(shí)踐及其啟示 [J].教育探索 ，2011（02）
關(guān)鍵詞：統(tǒng)計(jì)學(xué)；醫(yī)院運(yùn)營(yíng)策略；醫(yī)院發(fā)展
醫(yī)院作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中不可或缺的重要組成部分，其自身的發(fā)展不僅直接關(guān)系到人們的切身利益，同時(shí)也關(guān)乎著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。只有保持醫(yī)院的良性發(fā)展，才能更好地為人民服務(wù)。醫(yī)院在做好救死扶傷的本職工作的同時(shí)，也要注重對(duì)其運(yùn)營(yíng)策略的制定。
一、統(tǒng)計(jì)學(xué)在醫(yī)院發(fā)展中的作用分析
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門比較綜合性的科學(xué)，醫(yī)院的管理、發(fā)展中都離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)學(xué)。在醫(yī)院的綜合管理中，統(tǒng)計(jì)學(xué)是其重要的依據(jù)。盡管表面上醫(yī)院的主要工作是跟病人打交道，但其實(shí)醫(yī)院的很多工作都需要運(yùn)用到統(tǒng)計(jì)學(xué)，其覆蓋范圍涉及到各個(gè)科室和病區(qū)。例如，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)在制定相應(yīng)的工作計(jì)劃和有關(guān)政策時(shí)，必須要有數(shù)據(jù)作為支撐，醫(yī)院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)便是其支撐的基礎(chǔ)。還可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)檢測(cè)醫(yī)院的管理效果。管理的效果如何，可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析得到。一般來(lái)說(shuō)，如果醫(yī)院管理的好，技術(shù)水平高，就醫(yī)者的滿意度也會(huì)越高，門診診療人次、住院人次和手術(shù)量也會(huì)不斷增長(zhǎng)，病人好轉(zhuǎn)和治愈率也會(huì)提高，這些都是可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出來(lái)的；相反的，如果醫(yī)院的管理水平存在很多的問(wèn)題，那么就醫(yī)者的滿意度也會(huì)較低，則可以從中看出管理中存在的漏洞和問(wèn)題。統(tǒng)計(jì)學(xué)涉及的范圍比較廣泛，如把病床的周轉(zhuǎn)次數(shù)、出入醫(yī)院患者的例數(shù)、診斷合格率、治愈率、病死率等作為醫(yī)院管理中的重要參考指標(biāo)，在很大程度上可以督促醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷提升個(gè)人的服務(wù)水平。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)可以通過(guò)醫(yī)院的綜合統(tǒng)計(jì)，了解目前醫(yī)院的發(fā)展?fàn)顩r，及時(shí)掌握醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)療需求，從而更好對(duì)醫(yī)院中的工作人員做一個(gè)更加具體的規(guī)劃，針對(duì)一些存在的較為明顯的問(wèn)題及時(shí)提出改進(jìn)，不斷提醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
二、醫(yī)院運(yùn)營(yíng)策略對(duì)醫(yī)院發(fā)展的影響和作用分析
醫(yī)院運(yùn)營(yíng)策略的制定，需要僅僅圍繞提高醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量，提升醫(yī)療水平來(lái)展開(kāi)。目前的醫(yī)療準(zhǔn)入機(jī)制越來(lái)越寬松，醫(yī)療行業(yè)不再局限于公立醫(yī)院，越來(lái)越多的私立醫(yī)院出現(xiàn)在大眾面前。有效地應(yīng)用目前的統(tǒng)計(jì)學(xué)，從統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，并提出對(duì)應(yīng)的策略，從而不斷提升體院的醫(yī)療服務(wù)水平。
1.面向市
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政策的更新和完善，對(duì)于醫(yī)院的發(fā)展會(huì)有一定的促進(jìn)作用。醫(yī)院的發(fā)展壯大必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，如果一味地故步自封，醫(yī)院的發(fā)展估計(jì)也是停滯不前，從而被其他新起的醫(yī)院所超越。現(xiàn)在的醫(yī)院類型越來(lái)越多，醫(yī)院之間也有一定的競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)醫(yī)院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，了解醫(yī)院在發(fā)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題及時(shí)的進(jìn)行改進(jìn)和完善，逐步提升醫(yī)院的整體服務(wù)水平。從根本上做到公平競(jìng)爭(zhēng)。醫(yī)院的市場(chǎng)化發(fā)展最終受益的還是廣大就醫(yī)人民，醫(yī)院從以前的在收費(fèi)窗口掛號(hào)逐漸開(kāi)展預(yù)約掛號(hào)，變成現(xiàn)如今的網(wǎng)上預(yù)約掛號(hào)，預(yù)約方式不斷升級(jí)；患者繳費(fèi)從以前的單一窗口繳費(fèi)變成現(xiàn)如今的自助機(jī)繳費(fèi)，方便快捷；與此同時(shí)，醫(yī)院內(nèi)部增添了很多的導(dǎo)診護(hù)士，給很多患者及家屬更多的解答疑問(wèn)的機(jī)會(huì)，護(hù)士小姐都會(huì)耐心幫其解答。醫(yī)院的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)的導(dǎo)向，醫(yī)院最終的目的是為人民服務(wù)，在市場(chǎng)化因素的推動(dòng)下，不斷加快醫(yī)院自身的發(fā)展步伐，對(duì)于醫(yī)院自身來(lái)講也是一種進(jìn)步。
2.節(jié)約成本
醫(yī)院在運(yùn)營(yíng)發(fā)展的過(guò)程中需要注重對(duì)整體成本的預(yù)估，將成本控制在可控范圍內(nèi)，這也是促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展的一大手段。首先，針對(duì)醫(yī)院的藥物和其他物資，嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行采購(gòu)，并且采購(gòu)的過(guò)程要嚴(yán)格按照手續(xù)進(jìn)行辦理。除了醫(yī)院規(guī)定的那些物品之外，其他物品也應(yīng)該盡可能減少庫(kù)存，減少流動(dòng)資產(chǎn)，便于醫(yī)院成本的控制。對(duì)于醫(yī)院固定資產(chǎn)的配置，需要實(shí)際考量醫(yī)院的情況，再確定需要采購(gòu)的物品種類。此外，醫(yī)院的人員成本也是一筆不小的費(fèi)用。醫(yī)院需要深化人事體制改革，建立優(yōu)勝劣汰的用人機(jī)制，定崗定編，同工同酬，以此來(lái)調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。醫(yī)院內(nèi)部需要進(jìn)一步完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于在工作崗位上表現(xiàn)優(yōu)異的員工給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。最后，加強(qiáng)醫(yī)院的支出管理。通過(guò)對(duì)公立醫(yī)院財(cái)務(wù)檔案的整理，發(fā)現(xiàn)醫(yī)院的支出費(fèi)用種類較多，因而需要對(duì)具體的支出種類進(jìn)行規(guī)范。明確可以支出的事項(xiàng)，對(duì)于一些嚴(yán)令禁止的支出事項(xiàng)需要提前標(biāo)明出來(lái)。醫(yī)院的成本管理會(huì)直接影響到醫(yī)院的收益。強(qiáng)化對(duì)成本的管理，有助于管理者及時(shí)發(fā)現(xiàn)醫(yī)院存在的一些問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)其采取強(qiáng)有力的措施進(jìn)行防控。
3.實(shí)施人才計(jì)劃
醫(yī)務(wù)人員是醫(yī)院工作中重要的組成部分，醫(yī)院?jiǎn)T工中有資深員工也有很多的實(shí)習(xí)醫(yī)生。說(shuō)到底，醫(yī)院之間的競(jìng)爭(zhēng)，主要是人才的競(jìng)爭(zhēng)。很多的就醫(yī)者來(lái)看病，通常會(huì)慕名而來(lái)。如果一個(gè)人的醫(yī)術(shù)夠精明，久而久之，可以為醫(yī)院建立一支高素質(zhì)的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。醫(yī)院在發(fā)展的過(guò)程中需要注重對(duì)醫(yī)院?jiǎn)T工自身素質(zhì)的考驗(yàn)，盡可能引進(jìn)更多高素質(zhì)的優(yōu)秀人才參與到醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展中，帶領(lǐng)更的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。選拔優(yōu)秀的人才也是為醫(yī)院做儲(chǔ)備，在后續(xù)的發(fā)展中可以展現(xiàn)出這些儲(chǔ)備力量的作用。有了新鮮血液的注入，醫(yī)院資歷老的醫(yī)生可以組建自己的醫(yī)療隊(duì)伍，帶領(lǐng)這些年輕的醫(yī)生一起開(kāi)展醫(yī)療服務(wù)、技術(shù)創(chuàng)新，在改革的發(fā)展中促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展。人才計(jì)劃不僅可以幫助醫(yī)院引進(jìn)更多的優(yōu)秀人才，而且可以鞏固醫(yī)院自身的人才儲(chǔ)備，從而不斷提高醫(yī)療服務(wù)水平。
4.強(qiáng)化醫(yī)院的服務(wù)意識(shí)