時間：2023-09-12 17:09:46
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新課改 德育 教育
德育教育是學校整個教育工作中的靈魂，是實施素質教育的關鍵。探索與完善新形勢下的德育工作的方法與途徑是時代賦予教育工作者的使命。那么，如何加強新形勢下學生的德育教育呢？
一、健全學校德育管理系統。
學校德育是多方位、多因素、復雜多變的系統工程，這就需要設置德育工作的管理機構，組成合理的、高效能的管理系統。學校德育組織系統應包括黨、團組織、學校德育領導小組、教導處、年級組、班級等，此組織系統既要有德育決策指揮層，又要有德育的具體執行層。學校德育組織中每一個組織成員要認識到自己所進行的工作對貫徹黨和國家的教育方針，完成學校德育基本任務，實現社會主義培養目標所具有的重要作用和意義。
在實際的操作中，學校德育組織應該遵循以下原則：即統一目標原則；德育管理的組織體系與整個學校的管理體制相適應的原則；統一指揮和相互協調的原則；分層管理原則；職、責、權一致的原則，以及充分發揮人的主體能動性的原則。
二、加強班級德育管理。
班級建設是學校德育管理的一個中心環節，為強化班級管理，我們建立了班級整體負責制，以班主任為首，任課教師緊密配合的主體包干形式。我們制訂了班級向學生進行思想教育的一系列措施。第一，每周開展一次班隊活動，一次時事讀報活動，并做好記載。第二，全期重點搞好六次以上的大型思想教育活動，要求有備課、有總結。第三，全期至少召開一次學生家長會，進行一次以上走向社會的服務活動。
三、建立德育教育導向機制。
我校建立了一系列德育的常規制度，引導德育教育走上良性發展的軌道。先后制定了《德育目標管理方案》、《創建良好校風（領導作風、教師教風、學生學風、班級班風）實施細則》、《班主任德育考評方案》、《學生思品評價方案》、《學生校外行為規范評比制度》和《文明學生評選條件》。在此基礎上，每期確定一個主題教育內容，每月有部署安排，每周有活動記載，力求教育形式求新、求趣、求實。
四、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學生往往具有情緒不穩定，意志品質薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點，所以心理健康教育關鍵要做到：增強學生的交往能力，培養豐富的情感和健全的情緒，較強的自制力和良好的社會適應能力。對學生健康心理的塑造和培養，不僅僅是紙上談兵，重要的是結合社會實踐，聯系中學生生活的各個方面，通過對社會現象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學會自覺調節情緒、意志堅強、性格良好等。
五、樹立整體觀念，構建“三位一體”德育網絡，形成育人合力。
首先，學校要建立“三全”德育模式，即全員育人、全面育人、全程育人。全員育人就是全體教職工都要增強德育意識，擔負育人責任，教師教書育人，行政干部管理育人，后勤人員服務育人。全面育人就是全方位育人，學校工作的方方面面及每個環節都要發揮育人作用，對全體學生全面負責。全程育人就是將德育實施的過程從時間和空間上延伸，保證德育工作無所不在、無時不有，充分發揮德育對智育、體育、美育等諸方面的導向作用和動力作用。
其次，構建"三位一體"的德育網絡。
德育網絡是指：為有效地實施教育，在學校、家庭、社會多種教育途徑之間結成的一種多渠道、多層次、全方位的組織體系。德育是一個綜合性的系統工程，實踐證明：學校教育、家庭教育和社會教育的有機結合是增強育人效果的根本途徑。學校教育具有專門性，相對獨立性，穩定性和可控性；家庭教育具有啟蒙性，個別性和終身性；社會教育具有多樣性，及時性、靈活性的特點。科學地組織德育力量，構建學校、家庭、社會教育網絡，使三方面的教育協調統一、互相配合，充分發揮各自的優勢，從互補中形成對青少年整體教育合力，才能取得德育的最佳效益。一方面可以通過舉辦家長學校等形式加強學校與家長的聯系，加大對家庭教育的指導，切實提高家長教育子女的水平，使家庭教育真正成為補充學校教育，凈化社會不良誘因的港灣。另一方面，積極參與組織社會教育體系，充分發揮社會各方面的力量，共同擔負起教育青少年一代的重任。
最后，注重學科德育滲透，開拓課堂教學主渠道。我們清楚地認識到，學科教學是實施德育目標最經常，最基本的途徑。各學科教材中蘊含著豐富的德育素材，通過教學滲透德育可以避免簡單的說教，在為學生奠定知識基礎的同時，用知識本身的魅力去影響學生的意識、情感、意志和行為，結合學科知識體系使學生逐步形成正確的人生觀、價值觀，這樣就能夠在春風化雨、潤物細無聲之中，陶冶感化學生，持之以恒地增強德育的效能。
關鍵詞：德育實效性；現狀；策略
一、德育實效性的內涵
狹義的德育，指道德教育；廣義上的德育，指以品德教育為核心的道德教育、思想教育、政治教育和心理健康教育等。德育過程則是：教育工作者組織適合德育對象的心理、品德和思想健康成長的價值環境，促進他們傳承先進文化，不斷建構和提升思想意識、道德品質和價值觀念的教育活動。
所謂德育實效性，就是德育的實際效果，通俗地說就是學?；蚪處煂W生的思想品德教育在學生的心靈中到底有什么樣的實際效果。
二、德育的現狀及問題
（一）學校德育指導思想上忽視其地位性
我國的各中小學普遍存在著“重成績，輕德育”的傾向，認為“三率”，“畢業率、升學率、優秀率”才是學校生存發展的“硬道理”，導致學校德育工作“提起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現象盛行，普遍沒有對德育足夠重視，這樣的觀念現在看來是錯誤的，是不合時宜的。
（二）德育忽視學生的主體性
在德育過程中，學生應該是道德的主體，道德情感的主體，道德實踐的主體，但是以往的德育過于強調教育者的主體地位，把學生置于被動接受教導訓誡的客體地位，在教育方法上偏重“被動灌輸式”和“片面管束式”，忽視甚或抑制了學生的主體判斷與選擇。同時，在強調德育首位時，任意拔高關于政治的、信仰的、理想的、自由王國的認同，這些“高、大、空”的內容，不僅使德育陷入空洞注疏和運動式口號宣傳的泥潭，而且使學生感到遙不可及。這種客體化的、沒有參與決策權的學習使學生處于一個“他者”地位，又怎能期望他們對德育產生積極的態度呢？
（三）德育在方式方法上忽視其滲透性和多樣性
德育是一種培養人、塑造人的教育，德育是一種文化，應隨風潛入夜，潤物細無聲地滲透到整個教育過程中，它是一種潛移默化的自然流露的教育。德育工作，也必須符合學生的心理特點和年齡特征，并與時俱進。那種硬貼政治標簽的空洞說教和“管”“灌”“卡”“壓”的行政手段，手法單一，硬性老套，無疑削弱了德育的功能。
三、增強德育實效性的策略
所謂德育實效性，就是德育的實際效果，通俗地說就是學?；蚪處煂W生的思想品德教育在學生的心靈中到底有什么樣的實際效果。要增強德育教育的實效性，應做到：
（一）重視德育的重要性
百年大計，教育為本，而德育是衡量人才的最基本的準則。從學校講，它的內涵牽涉到德、智、體、美、勞等方面，這幾方面都得到了發展，才能促進每一個學生全面和諧健康地發展。重智育輕德育的現象，應該改變。學校教育作為最根本的教育手段，對學生的人生觀、世界觀、道德觀和價值觀的形成起著至關重要的作用。有才無德不可用，德育工作應該被視為學校正常工作中的重中之重，領導帶頭，全員動員，責無旁貸，從小抓起，不得忽視。
（二）提高德育的科學性
成功的教育首先必須是建立在對受教育者真正了解和理解的基礎上，在道德教育方面要切實使學生樂于接受，起點就不能固定在把學生當作被動受體這一傳統模式上，而必須確定在對教育對象實事求是的把握上，摸索出符合時代特征和學生特點的新方法。教育方式、教育途徑、教育評價體系應合理，與時俱進，具有科學性。
（三）轉變德育育人模式、育人方式
主要是改變過去學校的教書與育人分離、管理與育人分離、環境與育人分離的現象，致力于構建新型的德育模式，除了課堂教育主渠道外，社會實踐、黨團組織，以及校園文化和日常德育等多渠道都要發揮應有的作用。應將學校小課堂與社會大課堂相結合，打破傳統的狹小的德育天地，以便將來更好地適應社會。就整個社會而言，學校德育、家庭德育、社會德育要形成一體化，也只有這樣，才能取得德育的最佳效果。轉變育人方法，主要改變過去學校育人工作方法落后、內容單一、手段呆板的現狀，更新德育教學觀念，突破課堂德育空間，讓德育從課堂走向社會，從說教走向實踐，從遙遠走向身邊。
綜上所述，德育始終是一個社會性的大課題，要扭轉新時期德育工作之薄弱局面，收到良好的德育實效，不但需要教育工作者的積極努力，同時還需要社會各界有識之士的關心、支持和幫助。讓我們共同來營造適應青少年成長的大德育環境，給學生以好壞、是非的肯定評價，使社會道德在他們身上迅速內化，轉化為他們自身的道德行為的提高，從而促進我校我省乃至整個中華民族之未來整體國民素質的整體提高。
一、系統理論與德育的系統特征
（一）系統理論及其主要思想
從本質上來說，系統指的是按照某種結構形式，將多個要素聯結成一個具有某種功能的有機整體。其中，主要包含要素、系統與結構和功能的概念，并包含了要素和系統、要素之間以及系統與環境之間的關系。系統論主張，在所有的系統中，時序性、整體性與關聯性以及動態平衡性等，是其最基本的共同特征，而整體性是系統論的核心思想。不管是怎樣的系統，其自身都屬于一個有機的整體，而不是幾個部分的簡單組合。在孤立的狀態下，系統是不具有整體功能的。在系統論中，其不僅反對以局部來說明整體的機械論，同時也主張，在實際的系統當中，其各個要素并不是孤立存在的，而是各個要素在系統中都有一定的位置，并在該位置上發揮著特定的作用。系統的各個要素之間相互關聯，并以此來形成一個有機的整體。系統論最基本的思想方法，就是將其所研究與處理的對象當作一個系統，并以此來對系統的功能與結構進行分析，研究幾者之間所存在的關系與規律。通過對各個要素之間的協調，來實現系統功能的科學優化。
（二）德育的系統特征分析
1．德育的整體性
第一，目標的整體性。廣義上的德育教育，指的是以為指導，針對學生素質的全面發展所展開的教育工作。從橫向上講，其指的是對學生所進行的身心素質、思想品德等的綜合開發，是以促進學生全面和諧發展為目標的教育。從縱向上講，其所指的則是以促進人的潛能開發，進行人的個性塑造，體現人的自我價值的教育。三者之間構成了促進人的一體化發展的三位一體結構。與此同時，從某種意義上講，這種綜合發展，還能夠科學地展現出學生的特殊發展與一般發展之間的有效統一。第二，過程的整體性?？茖W實施德育教育，首先就要求我們建立起科學的教育觀，并以此來形成鮮明的指導思想，將其轉換成教育實踐。與此同時，要求我們通過有針對性的方法與措施，來建立起良好的德育環境與評估體系。從某種意義上講，這個過程會涉及很多非常關鍵的環節。因此，作為一個系統性工程，有必要對德育的過程進行整體規劃。第三，環境的整體性。一般情況下，相關的德育活動都需要在特定的環境中開展。并且，無論是德育對象思想品德的形成還是發展，都要受到環境的影響和制約。在這當中，學校的德育環境，指的就是一切能夠影響德育活動與對象思想品德形成的所有因素的總和。由于學校德育環境不是一個封閉的空間，而是一個不斷與外部進行物質、精神、能量和信息等進行交流的開放系統，這就客觀上表明了社會、家庭環境和學校環境等都是學校德育環境的重要組成部分，對德育教育存在著整體的影響作用。
2．德育的動態性
一是目標實現的動態性。德育目標就是對德育對象品德方面總的規格或要求。一般的，德育目標會依據對象、階段、內容等進行目標分層，從而構成德育的目標體系。而不同的分層目標從內涵上看是逐步向深度拓展的，構成由淺入深的一個序列，體現出目標實現的動態性。德育目標體系動態的目標變動，是為了根據學生實際、現實客觀情況和時展的需要，適時準確地進行目標的調整與修正，以實現德育目標的科學性。因此，也就是因為這種層次目標的協調發展與相互促進，才能夠動態的推動德育的階段性、層次性目標乃至根本目標的實現。二是德育面向未來的動態性。教育發展是要具有超前性的，德育教育亦不例外，它應該為學生的未來培養綜合素養和品質。從某種意義上說，德育教育最根本的目標是為了實現人的全面發展，而這種目標本身就有著明顯的超前性，能夠科學地立足于未來，確保其培養出來的學生能夠更好地滿足人類發展需要。并且，這種重視對人才素質結構培養的教育，也就是德育自身生命力的重要體現，是德育教育能夠順應社會發展的一個必然趨勢。這些都可以通過動態發展的態勢來確保其與社會發展之間的動態平衡與必然聯系。
3．德育的有序性
首先，教育實施體系的有序性。如前所述，學校德育教育是一項系統工程，它貫穿于學生成長過程的始終，且遵循教育目標的系統性、內容的整體性、過程的有序性和時間的持續性原則。其中，道德教育過程有序性原則的客觀依據是必須通過對學生進行有組織、有計劃地施加道德影響，促使學生堅持道德原則，踐行道德規范。道德教育的目標、內容、方法、途徑等要素之間的有機組合，則構成了道德教育的實施體系。從某種意義上講，德育的實效性是建立在德育實施的有序性、連續性和持續性基礎之上的。其次，德育教育內容體系的有序性。學校德育教育的內容，是指按照德育教育目標要求確立的用于教育學生的德育知識、德育規范及其思想體系等。學校德育教育內容主要由德育意識教育、德育規范教育、德育行為教育三大部分構成。三者之間相互滲透，相互銜接，相互作用，從而構成德育教育內容的有機整體。德育教育內容體系的有序性主要由德育品質培養和提高的循序漸進性所決定。其中，德育意識教育是基礎和起點，德育規范教育是前提和條件，德育行為教育是目的和落腳點。從本質上說，這三個部分是德育教育的三個不同發展階段。并且，每個階段都需要以前一階段的發展為基礎，然后再向后一階段發展。
二、大德育是學校德育實施系統優化的客觀必然
事實上，德育教育是一項系統工程，包含著家庭、社會與學校等各個方面。遵循系統論觀點，德育教育必須構建一套完整、科學的工作體系，不僅要進行學校德育系統的優化，又要考慮外部因素的優化，這是成功實施德育教育的根本保證。
（一）學校德育自身工作系統的整體優化
一是內容的整體規劃。從根本上來講，學校的德育教育是以促進人的全面發展與整體素質的提升為主要出發點的。所以，我們必須向學生進行整體教育內容的傳授，將德育教育的協調性與全面性充分地體現出來。與此同時，要求教師以整體教育觀的角度，對德育教育內容傳授的平衡性有一個良好的把握。二是方法的組合優化。學校德育教育要求要面向全體，并對所有學生的發展都有一個密切的關注。但是，由于學生本身都存在著一定差異，在進行實際的德育教育過程中，需要針對不同對象，采取不同的教育方法，做到因材施教。與此同時，還要求我們依據教育內容的多樣性，尋求各種教育方法的互補與結合。三是教育途徑的優化。要求學校高度重視教育網絡的統一性與整體性。從某種意義上來說，實際的德育教育過程要求我們必須將生產勞動、課堂教學以及課外活動等途徑進行有機的結合，以此來形成一個整體的、統一的立體教育網絡，促進整體功能的發揮，使學生成為良好德育教育的受益者。
（二）強化學校德育教育系統的開放性
系統論主張，不管是怎樣的系統，只有確保其自身的開放性，使之能夠與外界進行物質與能量以及信息的交換，才能夠真正使之保持活力，更加有序。為此，德育教育的實際實施過程，要求我們必須主動投入到社會的大系統中，強化系統的開放性，確保德育教育的形式和內容能夠得到更加充分的發展與豐富。
1．營造適合德育教育的環境
德育教育環境主要包含社會與學校環境的建設。從本質上來說，落實德育教育舉措，首先是要依靠教師與學校。例如，我們可以通過教學改革的形式，為德育教育創造一個適當的教育環境，這也是對學校內部教育的科學優化。與此同時，有效開展德育教育還必須依賴于有利的社會條件。其中，尤其是對于人才選拔機制的優化，對社會物質分配制度的創新等，都要具有實質性的德育考核機制，堅持學校條件與社會條件的統一管理，使之形成一個適合德育教育的大環境。以此來強化德育教育的重要地位。
2．增強課堂教學的開放性
堅持學校德育系統的開放性，就是要清醒地認識到社會對德育教育的重要性，并從社會中尋找與發現問題，來加以調適和優化。學校德育最本職的工作就是堅持課堂教學與社會實踐相結合，讓學生更多地接受社會這一大課堂的教育和磨煉。不可否認，學校是實施德育教育的主陣地，課堂是實施德育教育的主渠道，但僅僅依靠學校和課堂教育，是很難從根本上實現德育教育目標的。所以說，我們在進行實際的課堂教學優化時，應當進一步強化開放，促使其向著實踐活動的方向延伸，充分利用社會有利條件，精心組織各類活動，推動德育教育的實效和高效發展。
3．構建三元聯動的大德育實踐機制
盡管學校在德育教育中所發揮的作用極其重要且不可替代，但是，德育教育絕不是學校一家的事情，也絕非學校或教育戰線孤軍奮戰所能奏效的。客觀地說，德育是一項全民、全社會教育的大工程，從某種意義上說，只有提高教育的開放性，并調動家庭與社會的積極參與，才能真正取得應有的效果。所以，我們必須建立起以學校教育為主體，形成社會教育與家庭教育為一體的教育體系，從根本上體現出德育教育面向全體、全員和全社會參與、全過程實施、全面提高的本質要求。唯有如此，學校德育工作的實效才可能從根本上得以實現。
三、大德育工作系統優化的構建與實施
（一）強化和創新學校、家庭、社會三元聯動的意識與機制
學校大德育的內涵，一是德育覆蓋的全面性。從根本上講，德育教育需要覆蓋所有的管理與教育活動，其中包含學生的思想、工作、學習、生活、活動等。二是德育參與的全員性。全體教職工都有實施德育的義務，學校、家庭、社會皆擔負有德育的職責。三是德育過程的全程性。從學生的入學、學習開始，一直到學生畢業、參加工作，都須堅持對其進行“系統的道德教育”。四是德育方法的全面性。要與時俱進，通過豐富多彩、形式多樣、行之有效的道德活動來提高學生的道德覺悟。顯然，要實施這種大德育格局，學校、家庭和社會三元聯動是必不可少且極其重要的。只有強化和創新三元聯動的大德育意識與機制，德育工作方能取得實效。
（二）堅持學校德育與家庭、社會教育的一致性
我們必須注意并正視，學校德育的功效有可能被家庭和社會不良的風氣所抵消。鑒于此，學校要以各種形式對學生在校外的表現進行規范。同時，家庭和社會也要自覺、主動地擔當起德育教育的責任，努力營造大德育環境，形成大德育環境場的輻射力，產生德育教育的系統效應。在校外，家長是第一責任人，輔導員、班主任及任課教師是第二責任人，要通過發動學生干部、動員家長及全體教師對學生的言行進行監督和規范。學校也應將學生在校外的表現納入到教育管理、檢查考核之列，從而保證學校德育教育的校內外一致性。
（三）形成大德育場，構建德育教育的強大網絡
第一，總體規劃，分層施教，漸進提升。按照系統論的要求，我們需要統一制訂德育的總體目標，從根本上確保德育教育要素的連續性與完整性。與此同時，無論是教育目標的制訂，還是德育方法的選擇與運用等，都要針對學生自身的實際情況作出選擇。因為不同階段學生的理解能力與身心特點都存在差異，我們必須由淺入深、由低到高地確立各個階段的層次性與漸進性。第二，形成大德育教育內涵體系，確保各個德育要素的全面推進。德育教育內涵要素的界定是整體構建大德育工作體系的邏輯起點。以德育現實要求來說，德育教育必須包括政治、心理、道德、法紀、思想以及網絡文明的教育內涵要素。為此，學校在制訂德育工作遠景目標和階段目標時，應將這六種教育范疇納入德育內涵體系。在實施過程中，要注意把這些教育因子進一步細化分解到階段目標中，有組織、有計劃地實施。第三，提高家長素質，營造良好的家庭教育氛圍。只有學校、家庭、社會三位一體，三元聯動地實施德育，才能共同構成學校強大的德育育人網絡。以往的德育實踐證明：家庭教育的滯后，必然會在一定程度上減弱學校教育的成效。因此，總結以往德育教育的經驗教訓，我們應該高度重視并充分發揮社會、家庭教育的重要作用。就學校自身而言，應將辦好家長學校工作作為提高家長素質、發揮家庭作用的重要渠道來抓。鑒于此，學校應成立家長委員會，制訂家長學校章程，著力建好家校溝通交流的網站和平臺，利用節假日時間對家長進行有計劃的培訓、學習，通過家訪、信函、電話、網絡和有針對性的家校活動，讓家長在充分了解學校德育教育工作和學生在校實際情況的基礎上，積極、自覺、主動地與學校聯動，形成合力，形成德育教育的一致的教育合力。第四，延伸德育抓手，減少社會的負面影響。學校雖然無法左右社會大環境，但可以動員家長（家庭）的力量，動員班主任、輔導員和教師的力量，動員學生干部的力量，對學生在假期等校外的表現進行監督與考評。學校可對學生的校外表現提出明確、具體和具細化的德育要求，并和家長簽訂教育管理責任書。通過制訂科學有效的考評辦法對學生在校外的行為規范表現進行考核，并安排班主任、輔導員及教師承包負責，有檢查，有總結，有考核，這樣就會有效突破學校德育教育的盲區和真空。德育工作擔負著為實現“中國夢”培養合格建設者和可靠接班人的神圣職責，工作任重而道遠。探索和構建大德育工作體系，增強德育工作實效，廣大教育工作者和全社會責無旁貸，義不容辭。只要我們以科學的理論為指導，勇于探索、創新和構建學校大德育工作新模式，就有希望實現新時期學校德育工作的新突破。
作者:彭忠祥 單位:順德職業技術學院
參考文獻:
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關鍵詞：德育；存在問題；方法措施
近年來，我縣根據縣城教育現狀大力提倡抓中小學思想品德教育，培養合格的接班人，但是不論城鎮學校，還是藏區農村中小學，思想品德教育工作相對滯后的現象仍未改觀，直接影響著教書育人的水準。下面我談談近半年來在農村中小學掛職期間了解到的藏區農村中小學思想品德教育中存在的問題及相應對策。
一、學校思想品德工作現狀
農村中小學學生均來自鄉下貧困的農牧村，由于這里相比城鎮學校交通閉塞、文化落后，加之鄉村基礎教育的薄弱，造成了認識水平、個人修養、生活習慣等還有一定的差距。養成教育、健康文明整潔的生活習慣成為學校的一大棘手問題。目前，農村中小學學生在校期間常見的不良行為有：（1）衣冠不整，而且衣服臟、頭發亂；（2）見長輩或師長沒禮貌，橫沖直撞的現象屢見不鮮；（3）語言不文明、舉止不文雅，在教室、宿舍里有抄襲作業、偷東西、以大欺小的現象；（4）癡迷于上網、玩游戲等。縱觀農村中小學學生存在的諸多陋習，不難看出他們大多數存在以下問題：
1.行為習慣不符合中小學學生的日常規范
作為學生，應該在良好的家庭教育、學校教育、社會教育的環境下，嚴格遵守中小學學生行為準則，在校尊師愛幼，團結同學，刻苦學習，爭當合格學生，但是，農村中小學學生當中沒有學習意識、安全意識淡薄，生活習慣不良者，在家欺騙家長，在校隱瞞老師等嚴重現象。
2.不具備中學生應有的心理素質
與20世紀七八十年代的農村中小學生的心理素質和能力相比，現在的學生心理素質則非常脆弱。可以說是“一碰則倒，一說則暈”。具體來說是20世紀的農村中小學生因家庭條件的艱苦，學生能夠自覺學習，同時還經常參加家務勞動，甚至隨父母上山下地，難免受到家長的誤解、責罵或老師的批評，但是，從行為習慣上可以看出能以端正的態度誠懇接受，久而久之能不斷提高自身的能力且增長生存技巧。而當今的學生，經不起教師的批評教育，回家不聽父母的教誨，一旦受到家長和老師的批評教育，就有棄學逃課現象；在學習生活中遇到最基本的困擾都不能解決，常見的表現為“緊張”“慌亂”，受到挫折便會有“憂慮”“失落”“厭學”等不良情緒。
二、分析存在的原因
1.學校對學生的德育工作沒有正確的定位
各級各類學校雖然有德育機構、德育工作室、德育工作人員、德育計劃，但是現階段評價農村中小學辦學效益的唯一方法仍是應試教育培植下的“升學率”“合格率”。所以，上至學校領導，下至普通教師，起初雖然制訂了一系列的學校德育工作計劃，但在實際工作中，德育工作卻為教學維護穩定、安全以及應付上級檢查工作“讓路”，這就是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。
2.教師素養有礙于德育工作
近年來，教育行政部門通過師范院校大中專畢業生當中招錄畢業生，解決農村中小學教師緊缺的困難，但是，大部分優秀畢業生以“教師工作辛苦，地位偏低，待遇較差”為由，不愿加入教師行列而想方設法“跳槽”，這樣導致招進來的教師“專業成績差，素養偏低”，在教師工作崗位上不能起到“學高為師，身正為范”的作用，很難完成學校德育工作。
眾所周知，近年來，大部分學校教育教學質量逐年下滑，其主要原因在于學校片面地抓教學成績，卻忽視了德育工作，這種教育下的學生是沒有學習興趣、沒有感恩意識、沒有人生理想的，更談不上教學成績。為了解決當前存在的問題，提高辦學水平，要提高認識，轉變教育理念，認識學校德育工作與教學質量間的關系，結合學校實際，科學規劃德育工作，使德育工作取得實效性，并能為學校的全面發展起到有效的作用。
三、存在原因的改善措施
1.提高認識，全面開展德育工作有助于學校的發展
鑒于以上情況，上至校領導下至普通教師要正確認識德育是教育者培養受教育者品德的活動，德育是思想教育、政治教育和道德教育的總和，是人形和靈魂的教育，是一個人最需要的教育，是一個能否成功的教育，只要科學開展學校德育教育工作有利學生的發展，學校的發展、社會的發展，對學生進行良好德育工作是廣大教育工作者肩負的使命。所以，不能以成績指標來定，且不可忽視德育工作，應把學校德育工作回歸到學校工作的首位。
2.構建并完善“三全”“四化”“五育”“六結合”的德育管理模式
“三全”，即德育工作以全面領導為保證、全員教育促落實、全程管理為途徑；“四化”，即經?；⒅贫然?、網絡化、科學化。
德育工作是教育能否成功的基礎，德育工作需要家庭、學校、社會的齊抓共管。還需要創造性地開展德育工作、科學性的育人方法，這更是廣大教育工作者的神圣使命。
參考文獻：
【關鍵字】網絡 德育 管理
一、面對網絡環境，迎接新的挑戰
隨著生活水平的提高，電腦作為一項平民化的教育投資已成為眾人家中學習和休閑的主要設備。學生上網的目的有娛樂、聊天、搜集資料、收發電子郵件和玩游戲。網絡為他們提供了豐富的信息資源，也為他們創造了精彩的娛樂時空。網絡已成為青少年學習知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺。網絡連接了世界，并以一種全新的方式融入現代生活的各個領域，對社會的發展提供了一種新的環境變量。對中學生來說，網絡是一片沒有地域國界、沒有師長管束、崇尚自我、可以標新立異的領地。它對學校德育工作的影響是不容忽視的。網絡的開放性、隱蔽性、無約束性和虛擬性，營造了青少年道德成長的一個新環境，同時對培養青少年學生正確的道德觀、人生觀提出了挑戰。如何結合網絡時代的新特點，探索加強學生網絡道德素養的方法，不斷改革、不斷創新，拿出新的舉措，積極應對網絡環境的挑戰，更加切實有效地開展好學校的德育工作，是我們必須努力探索、積極思考的問題。
二、優化網絡環境，加強德育管理
1.網絡既是德育的內容，也是德育的手段。網絡本身不是洪水猛獸，在它給德育工作提出嚴峻挑戰的同時，也給學校的德育工作帶來了機遇。利用網絡開展德育工作，具有傳統德育工作不可替代的優勢。網絡的出現和發展，為廣大師生提供了豐富的道德信息資源，我們應當充分利用這一獨特的教育資源，進一步拓寬學校德育的渠道。開發利用網絡的德育功能，把網絡作為德育的有效手段，把學校的德育工作與網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網絡，通過網絡來開展生動活潑的德育活動。我們應積極探索在網絡環境下中學德育工作的新模式，加強對學生的道德品質教育，使網絡環境下的學校德育工作更具實效性。
2.拓展德育內容，加強網絡道德教育。網絡環境所要求的道德，是一種以“慎獨”為特征的自律性的道德?！吧鳘殹奔丛趥€人獨處之際，沒有任何的外在監督和控制，也能遵從道德規范，恪守道德準則。只有上升到道德習慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規范個體的網絡行為。面對網絡的挑戰，學校德育應當從實際出發，修訂學校德育目標和計劃，使之反映網絡道德的內容，有針對性地把網絡道德教育作為日常德育的重要組成部分，普及網絡道德知識，加強網絡安全教育，培養學生良好的信息能力，培養學生正確的道德價值觀、道德評判力以及道德自制力，使他們在光怪陸離的網絡世界里健康遨游，免于成為迷途的羔羊。
3.改變工作方法，加強正面疏導，尊重、理解學生。長期以來，我們的道德教育強調以服從為主，忽視了學生是道德教育的主體，不能充分發揮他們在德育活動中的主體作用，不能使他們形成最基本的尊重他人、尊重自己的道德品質，更未將這種道德規范化為自身的內在道德要求。我們必須改變傳統的灌輸、強制、片面的道德教育方式，尊重學生，發揮他們的主體作用，遵循理解、尊重和信任的原則，把正面疏導作為網絡道德教育的主要方式，啟發他們的道德思維，自主建構正確的道德理念，培養和形成良好的道德行為。
三、利用網絡優勢，拓展德育途徑
1.學校要變堵為導，主動占領網絡陣地。(1)主動為學生創造在學校上網的條件。充分利用學校現有的網絡設施，在課余時間對學生開放空閑網絡教室，多為學生創造在學校上網的機會，這樣可以把學生從社會上不適宜的網絡環境中爭取過來，學生可以在校內自由上網，及時獲取大量的知識信息，老師可以有效地監控學生的網上行為，并通過強有力的網絡環境的感染力量實現對學生的道德教育。(2)保證網絡交流的自由、開放、民主。學校要充分利用網絡的特點，最大限度地保證網絡交流的自由開放和民主，鼓勵學生把自己關心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾，通過網絡直接反映、直率表達，這才有利于了解學生的真實思想，把握問題的關鍵，制定有針對性的教育對策，使學校德育貼近學生、貼近實際、貼近現實，最終達到入情、入理、入腦、入心的德育績效。
2.重視和加強網絡管理與建設。加強對網絡教室和電子閱覽室的管理，運用相關軟件進行過濾和監控，同時成立教師和學生兩支網管隊伍對學生的網絡活動進行引導、監控，規范學生的網上行為，更好地發揮網絡為教育教學服務的功能。
3.開展豐富多彩的網絡特色活動，構建校園德育網絡體系。 在當今網絡時代，僅僅對學生的上網活動進行引導和規范是不夠的，學校的德育工作者還應該主動出擊，鼓勵、指導學生利用網絡免費資源，自己設計制作網頁或網站，開展豐富多彩的網絡特色活動，主動占領網上陣地。通過網絡活動推動學生網絡道德素養的建設，構建中學生主體德育的新模式。
參考文獻：
第一，德育定位不準。長期以來，我國的德育理論與實踐一直存有誤區，德育脫離了智育、體育、美育、勞動技能等其他各育、脫離了學生的實際生活。學校德育從完整的教育中割裂出來，僅靠單獨的德育課程、單獨學科的德育教師、單獨的德育機構來實施德育。學校里所教的德育與現實生活中的德育實際有一定差距，學校德育脫離了活生生的人際關系，學生很難形成實際的道德體驗，因而對現行德育很難產生興趣。第二，德育觀念陳舊，德育價值取向偏移，德育手段和方法單一，德育目標不明確等。傳統德育的價值取向過多地強調道德規范知識，忽視學生德行和品格的培養。往往是要求學生被動地聽從、盲目地服從道德規范的要求，而不是從學生的生活實際出發，讓學生去感受和體驗生活。學生只知道背誦道德條文，使學生把口頭的道德言說和自己的生活行為相分離。既往的德育不是激勵引導學生，而是設法約束防范學生，對學生過多地控制，導致學生形成表里不一的言行方式，德育很難成為一種內在的道德約束、道德自律。第三，德育主體對德育影響缺乏協調性。家庭與學校對學生的德育教育起著非常重要的作用，在現實中，德育教育不一致，缺乏協調性。學校和家庭相分離。家庭是進行教育的不可缺少的組成部分，家庭教育具有潛移默化的作用。家庭是兒童最基本的日常生活領域，父母的一言一行以及家庭生活所進行的活動都對道德的養成有著至關重要的作用。第四，德育課時得不到保障。在具體教學過程中，有部分學校，課時被壓縮、被忽視，甚至在期中、期末考試前被擠占的現象更嚴重。一課時的內容利用半課時講完，剩下的課時時間做其他課程的作業，或者不上直接上班主任的課，課時得不到保障。
二、小學德育存在問題的原因
第一，教育者對德育認識不清，德育教育缺乏實踐性。教師及學校領導對德育過程的生活化、活動性、情感性等特點認識不夠。學校德育僅通過學科德育課程講授或灌輸德育內容，所講授的德育內容與現實的生活相脫離。在德育過程中，主要以空洞的說教為主，學生沒有產生道德體驗，德育要求很難達到內化，因而德育實效不高。第二，長期以來，受到應試教育和升學的影響，大多數家長不愿讓孩子輸在起跑線上，各科教師為了學生考個理想的分數，導致出現了“重智育輕德育”的現象，過于強調考試分數，孩子在家、在校整天忙于學習、寫作業、上各種輔導班，加重了學生的學業負擔，忽視了德育、體育等其他各育的培養，沒有時間和機會參加社會實踐。家長和教師在教育過程中過于偏重智能的訓練，而忽視了道德教育，忽視了學生思想品德修養的形成。第三，缺乏科學、合理的評價制度。在日常的德育教育中，沒有可行的評價依據，也沒有有效的評價措施，學校既不評價教師的教學質量，也不評價學生的學習成績。學校領導對德育教育重視不夠，導致任課教師應付上課，德育教育放任自流。第四，德育教育資源有限，德育教育教師隊伍不健全。有一些學校，德育教師是由語文或數學教師兼任，有的是年齡比較大的教師，有一部分是有班主任授課。兼任教師缺乏專業知識，教育精力有限，教學方法單一，致使課程目標的實施力不從心。聘請專門從事小學德育教育的教師，學校認為是浪費經費，浪費人才，不愿過多投資；目前有些剛畢業的大學生，不愿教小學，感覺委屈，大材小用。因此，造成師資力量嚴重欠缺。第五，當前小學德育實效性低，主要原因是因為小學德育與學生生活相脫節。小學德育應實現生活化，貼近學生生活，貼近社會生活，創設生活化的課堂，以提高課堂效果，組織以社會生活為主題的活動，豐富學生德育情感，讓小學德育在生活化中達到更好的效果。
三、改善小學德育教育的具體對策
1、根據中心小學的要求繼續加強德育工作隊伍建設，努力建設一支高素質的德育工作隊伍。完善學校德育工作考核細則，形成強有力的學校德育教育網絡。 2、一切從學生的實際需要出發，組織豐富多彩的活動，陶冶情操，提高素養，注重育人的實效性。 3、注重班、隊活動和晨會課、思品課及其它課的主渠道育人途徑，強化各學科的德育功能，注重德育的全面性、連續性和系統性。 4、堅持以養成教育、責任心培育、感恩教育為主要內容，積極實踐“從小事做起，把簡單容易的事做好，就是在做好大事”的德育管理理念，從小事入手，從一點一滴做起，培養良好的行為習慣和較強的責任心。 5、繼續落實全國十一五重點課題《對隊員的評價改革》的試驗研究工作。 6、開展以《我的奧運》主題活動和《慶祝改革開放30周年》為代表的豐富多彩的德育實踐活動，強化主題教育，不斷提高學生的綜合素質，擴展學校德育工作品牌。繼續開展“小衛士在行動—走向社會”系列特色活動。 7、繼續組織教師認真學習《萊州市學校德育工作常規》和《少先隊輔導員工作綱要》，研究本校的《少先隊輔導員工作綱要》實施細則。 8、扎扎實實、卓有成效的開展好中心小學布置的各項德育工作。三、主要工作： 1、建設一支高素質的德育工作隊伍，深入貫徹“全員育人、全程育人、全方位育人”的基本理念。 師德建設任重道遠。本年度要把重點由“愛孩子”轉向“為孩子”。高爾基說過，愛孩子那是連老母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在“以德治國”的今天，“愛孩子”只能說是教師師德的底線，若連這一點都做不到，就不配當教師。“為孩子”就是要為孩子的成長負責，為孩子而奉獻，為孩子而追求。要把“為孩子”貫穿于教育教學工作的全過程。其中包括教育觀念的轉變，教學方法的創新，教學內容的優化等具體而實際的工作，使師德建設體現在日常教學行為中。在教育層次上從“口號、認識”階段引深到“感情、行為”階段，直至到“習慣、品質”階段，力求通過活動，使全體教師能夠集教育情感、教育科學、教育藝術為一體，取得看得見、摸得著的實際效果。
首先要建立隊伍，完善制度，組建教育網絡和教育體系。在隊伍上，校內由少先隊總輔導員牽頭，中隊輔導員具體分頭落實，校外由校長與社會各部門協調聯動。在制度上主要落實好《升旗制度》、《班隊會（晨夕）制度》、《日常行為檢查制度》、《小學生品德評價制度》等，在教育體制上要組建橫向“學校、社會、家庭”，縱向“學校、年級、班級”互相交織的教育網絡，在教育內容上以“愛國主義”為主線，以文明行為習慣為重點，以豐富多彩的活動為載體，增強德育教育的針對性和實效性。其次，把握時機，開展好主題教育活動。充分利用各種傳統節日對學生進行傳統教育，利用國家的重要會議、重大事件等契機進行時事政治教育，要在學生中強化“我是中國人”“我為中華振興盡力”的愛國主義教育。再次，要加強校園文化陣地建設。充分利用黑板報、刊板、手抄報、小廣播等教育宣傳陣地，發揮其育人功能，繼續辦好“紅領巾監督崗”，以規范學生行為，養成良好習慣。班主任要認真分析新形勢下學生新的特點，做好心理健康教育，要繼續開展“崇尚科學、反對迷信、反對xx”活動。讓健康向上的文化占領學校陣地。
目前，小學德育仍然是學校工作的首位，是素質教育的靈魂。因此，德育應該成為素質教育的最終目的——即教會學生做人、教會學生生活、教會學生思考、教會學生實踐。同時德育的本質應該是學生離開學校以后，帶走的是對生活的熱愛、是敢于面對困難和挑戰的勇氣、是對他人對社會時時感恩的情懷、是永不放棄的執著、是對真善美的不懈追求、是熱情達觀的人生態度、是健康積極的道德情操。 （1）全體教職員工必須牢固樹立“人人是德育教育者，處處是德育教育地?！钡挠^念，增強德育教育的三種意識：首先是學習意識：從宏觀上分析，在注重人文關懷的大背景下，當今世界文化形態和社會環境錯綜復雜、異彩紛呈，對小學生極富誘惑力；從微觀上分析，學生個性鮮明、各具特色，而且小學生的思想狀況極不穩定。所有這些就決定了沒有一種一勞永逸的教育方法，作為具體實施德育教育的我們，必須通過不斷地學習來充實和更新自己的教育理論和方法。其次是學生意識：當今風靡全國的新課程改革活動，它最基本的出發點就是促進學生和諧發展。另外小學生的年齡特點也使他們的可塑性極強，學校的教育引導在他們的健康成長中起著舉足輕重的作用。所有這些迫使我們意識到必須把學生的健康發展作為德育教育的中心點、出發點和歸宿點。最后是互補意識：當今社會已步入精細化的合作時代，每項重大工作必須依靠團隊的集體力量才能圓滿完成，單打獨斗只是徒勞。俗話講，眾人拾柴火焰高。所有這些告訴我們，對學生的德育教育不僅僅是學校領導的事，而是學校全體教職工的工作；不僅僅是班主任的事，而是全體老師的工作。教師教育中不僅要做到班級中互補，而且要做到不分班級、不分年級的互補。
（2）加強班主任隊伍建設的力度。班主任是學校德育教育的主力軍，是教育成敗的關鍵，本學期主要是繼續推進班主任的學習培訓。操作中主要依托少先隊組織的班主任例會，通過參觀、交流、技能競賽等形式，不斷提高班主任的德育教育能力和水平，做到能用愛心去塑造、用真情去感化、用榜樣去激勵、用人格去熏陶，將愛崗敬業透明化、經?；⒕唧w化。培訓主要是從班級管理尤其是責任心的培育和學生心理健康教育兩方面入手，為了提高培訓的效率，學校將組織班主任進行諸如教育活動方案設計、手抄報、活動觀摩評比等活動，也將一如既往地做好文明班級和優秀班主任的考核工作。
2、抓常規，促養成，強化責任心的培育。
良好的道德情感和品德行為的樹立源自日常的人文化管理的意識，“教學生一天，想學生一生。”工作中以制度管理和評價機制的完善為抓手，確立德育教育的兩大重點內容，即學生基本行為規范的養成和責任心的培育。
①在小事中教育培養學生。以《中小學生守則》，以“文明班級”的評比為激勵，切實從學生行為習慣、安全常識，尤其是責任心的培育和感恩教育等入手，通過反復抓、抓反復，促使學生逐步養成健康良好的道德和行為習慣，開創學生良好形象的工程建設，力爭培養一批責任心強的學生隊伍。
②面向全體，創設學生發展的良好空間。在貫徹本學期學生教育的兩大重點的基礎上，堅持每天的班級晨會制度；確定每周五的班級晨會為安全教育日，確保學生生命的健康發展；堅持每周一的升旗儀式和集體晨會制度；堅持每學期1—2次的班隊活動課的實施；堅持各學科中德育的有機滲透。
3、發揮少先隊德育主陣地作用，在活動中引導學生健康成長。
以活動為載體，強化活動育人的原則是學校德育工作的出發點?；顒訉⒁陨傧汝牉橹黧w，根據學生身心發展規律，寓教于樂，積極開展有益于青少年兒童健康成長的校園文化活動?；顒咏M織以精練和實效為宗旨，以操作性強為原則，以獨特性和高品位為目標。本學期，學校除了將法制教育、思想政治教育、品德教育、紀律教育作為教育的內容之外，重點是將兩大教育內容融入各項活動之中。
①堅持不懈搞好班級日常基本活動。首先以“文明班級”的評比為活動窗口，狠抓常規教育。其次各班組織好每學期1—2次的班隊活動，除了在本班級中實施之外，還可以跨班級甚至跨年級實施互補式教育。
②精心組織中隊主題教育活動。本學期力爭從觀摩次數、活動內容和形式上加以完善，創建精品意識。積極構建大活動觀形式，即將主題中隊活動、校本課程開發活動、綜合實踐活動等有機的糅合在一起，既能節省精力，又能是學校的各項活動向著一個中心實施。
③組織全校性的學生活動，發揮校園文化的教育功能。根據學校的整體部署，以少先隊和教導處為主體，分別從學習活動、文化娛樂、體育健身等方面，組織全校性學生活動。除了搞好結合重大節日、紀念活動日等教育活動之外，本學期準備重點組織 “慶六·一”活動等。以靜態文化的營造促動態文化的養成，營造校園文化動靜和諧美，從而有效發揮校園文化的教育功能。
關鍵詞：國學啟蒙、凈化心靈
中圖分類號：G622-42
文獻標識碼：A
文章編號：1009-5608（2011）03-011-01
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。在信息爆炸、思想多元的今天，各種意識形態與思想充斥著校園，學生們年齡小，分辨優劣能力尚不成熟，因此，我們要把國學教育作為學校德育教育的重要組成部分，讓國學成為引領學生思想的校園主導文化。
一、 濃郁的國學氛圍可以提升校園的文化品位。
美的環境是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。它有利于學生陶治情操、凈化心靈、激發靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質的提高。我們在學校周圍的墻體上，手工彩繪了《承傳統文化，揚中華美德》為主題的中華經典勵志故事，激勵學生奮發向上；教學樓內文化走廊典雅質樸，一幅幅書法作品更是浸透著翰墨書香。置身于這樣的環境中，使人立刻折服于中華傳統文化的精深，折服于國學文化的厚重悠遠。正所謂環境育人，學生在這樣的環境里，更是對中華傳統文化有著無限的渴望。
二、 國學啟蒙——《弟子規》可以陶冶師生道德情操。
中華國學經典博大精深，而《弟子規》是國學教育的啟蒙，是中國傳統文化的基礎、起點，也是精髓，是傳統社會每個人立身的起點，它的核心是孝養父母、奉事師長，然后將之延伸到五倫中去，是儒家文化的一部分，也是為人處世，待人接物最基本的禮節，是道德的核心。學校開展以國學教育為主題的校本研究，教師須先行一步。只有教師比學生先學一步，多讀一點、多背一點，多理解一點，懂鑒賞一點，教學中才能得心應手，左右逢源，也才能給學生正確的引導。我們首先組織教師學習《弟子規》，將其中的思想精華與自己的工作實際相結合，交流學習心得，讓教師在學習中感悟，有效地促進了教育教學效果，提升了教師的師德修養；在組織學生學習《弟子規》過程中，學校有目的、有計劃地開展誦讀、表演、繪畫展示等系列主題活動，為師生的實踐創造機遇，搭建平臺。學生們以誦讀為基礎，在活動中比、學、趕、幫，有效地培養了學生良好的文明、禮儀、衛生習慣，規范了學生的日常行為?，F在，校園中文明、謙恭蔚然成風，就連過去出了名的“淘氣包”現在也常把《弟子規》掛在嘴邊，變得越來越文明了。
三、 親子共讀國學經典是家庭教育的有效途徑。
家長自身的教育理念、教育方式存在偏差。部分家長重智育，輕德育，家庭教育重心偏離，本末倒置；重視物質滿足和技能培養，輕視人文關懷和思想教育；重言傳，但方法簡單粗暴，輕身教，且不能率先示范。傳統家庭美德對于引導青少年處理與家人、師生、同學關系，甚至將來組成家庭后處理夫妻、子女關系，進入社會處理人際關系等都發揮著重要的作用。因此，本文以中學生為研究對象，結合時代背景以及中學生心理特征，繼承傳統家庭美德的優良基因，構建傳統家庭美德在中學德育的實現路徑。
2傳統家庭美德的優良基因
2.1人倫要求
我國傳統家庭美德規定最基本的人倫要求，強調人的權利和義務。傳統家庭美德規定了父子有親、夫妻和睦、兄友弟親、朋友有信，規定了父母、妻子、孩子、兄弟姐妹、朋友之間的相處之道。賦予新的時代內容，就是我們今天所倡導的“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”的家庭美德，有利于維護社會穩定、促進家庭和睦以及改善人際關系。現代家庭結構日益核心化，孩子成為家庭主導。長輩的溺愛養成了孩子任性、嬌蠻、自私自利的性格。有些中學生在校是遵守紀律的好學生，回家卻成為“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，無視父母沉重的家庭負擔。父母不能滿足自己要求時，耍小性子，或以不理智行為對抗。因此，在中學德育中，需要進行傳統家庭美德的“孝道”教育。讓孩子了解父母養育自己的不易，主動承擔孝敬父母的責任。學生大多是獨生子女，在成長過程中缺乏分享、助人為樂的精神，以自我為中心，容易因為一些小事發生爭吵。傳統家庭美德的“朋友有信”、“兄友弟愛”等內容對獨生子女處理與同齡人的關系提供了借鑒。
2.2勤儉節約
勤儉節約要求人們熱愛勞動，勤奮努力；節制物質欲望，簡樸生活。當代青少年攀比現象嚴重，重視物質追求，非名牌不穿，非名牌不用。甚至有些青少年將大量的精力和金錢花費在了虛擬的網絡游戲中，追尋網絡游戲帶來的滿足感。部分青少年好逸惡勞，只是一味地向父母索取。因此，應在青少年中進行“勤儉節約”的傳統美德教育，提倡艱苦奮斗，要求青少年保持勤儉本色，引導青少年樹立正確的消費觀、價值觀、勞動觀。
2.3家國一體
儒家強調人生在世，要以“立德”為本，而“立德”要以“孝”為本。在家為“孝”，在國為“忠”。以“孝”促“忠”，以“齊家”作為“治國”、“平天下”的重要環節。“天下之本在國，國之本在家。”古代“家國一體”的思想蘊涵著強烈愛國熱情、報國之志和民族氣節，是中華民族愛國主義思想重要組成部分。部分中學生的社會責任意識淡薄、協作精神差。在筆者擔任實習班主任期間，學校召開運動會，報名學生寥寥無幾。追問原因，學生認為，參加運動會太累，學校不會給予物質獎勵，不劃算。因此，將“家國一體”思想融入中學德育，有利于引導學生樹立正確的價值觀，培養學生社會責任感和集體榮譽感。
3中學德育中凸顯傳統家庭美德
3.1升華傳統德育精神，豐富學校德育內容
第一，繼承“孝”的美德?！靶ⅰ笔钦麄€中華民族的凝聚力。學校的“孝道”教育不同于傳統的“愚孝”，它不僅要求子女要孝敬父母，也要求父母尊重孩子的權利。同時，學校也要與家長積極溝通交流，向家長灌輸“民主”的觀念，引導父母積極與孩子交流溝通，尊重孩子選擇。第二，培養自主、自立、自強精神。“自主、自立、自強”是中華民族的傳統美德，也是青少年立足于現代社會的基本素質。我國中學生獨立自主意識淡薄，自立能力差，依賴性強。同時，家長對孩子干涉過多。因此，在學校德育中要積極培養孩子“自立、自主、自強”的精神，積極組織學生參加社會活動，鍛煉學生的社會適應能力以及人際交往能力。第三，繼承弘揚勤儉美德。部分中學生鋪張浪費、攀比心理比較嚴重。在中學德育中貫徹勤勞簡樸、艱苦奮斗等傳統美德教育可以讓學生了解父母的不易，引導中學生樹立正確的價值觀、消費觀以及人生觀。第四，加強責任感教育。當代中學生在為人處世方面，以自我為中心，以自己的利益作為衡量標準，部分中學生社會責任感和集體榮譽感淡薄，傳統家庭道德中“家國一體”的思想，滲透著濃厚的愛國之情和報國之志。因此，我們可以通過在中學德育中加強傳統家庭道德教育中“家國一體”思想，增強中學生的社會責任感和集體榮譽感。
3.2拓展德育陣地，在學科教學中滲透傳統家庭美德
課堂教學是學校教育的基礎，也是中學德育的主要途徑，為學生提供豐富的教育資源。可將傳統家庭美德精華滲透到各學科內容中，從而引導青少年健康成長。教師在組織德育的過程中，要以教材內容作為切入點，將學科教學與中學德育有機結合起來。通過有意識的誘導，在學習學科知識的同時，從政治、思想、道德、法紀、心理等方面，對學生進行德育。同時，要增強教師德育觀念，強調學校教職工人人都是德育教育者，以身作則，將德育落到實處。
3.3組織學生實踐活動，發揮校園文化的德育作用
借助形式多樣的校園活動可以更有效地傳承傳統家庭美德。舉行家庭德育主題演講，讓同學自主準備，學生在準備內容過程中學到大量的傳統家庭德育方面的知識，在演講過程中明辨是非。也可以用文藝表演、黑板報的形式宣傳傳統家庭美德。這些形式可以讓學生積極主動地觀察、感受、學習，使中學生潛移默化中接受傳統家庭美德。在價值多元背景下，依據青少年自身的生理和心理特點，為實現對青少年正確引導，在中學開設哲學和心理學的選修課、建立心理咨詢室，讓科班出身教師擔任心理咨詢室的教師，服務于青少年。
3.4加強家校合作，形成德育統一陣線