時間:2023-09-25 11:38:53
導語:在高等醫(yī)學教育研究的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領您探索更多的創(chuàng)作可能。

預防醫(yī)學是醫(yī)學的三大學科之一,是貫徹我國預防為主的工作方針,以人群為研究對象,研究環(huán)境因素與健康的關系,探討改善和利用環(huán)境因素,改變不良的生活方式,減少危險因素,合理利用衛(wèi)生資源,達到預防疾病、促進健康目的的一門學科。和臨床醫(yī)學相比較,預防醫(yī)學具有更加直接和現(xiàn)實的意義,代表了醫(yī)學未來的發(fā)展方向。預防醫(yī)學和基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學相互滲透,是臨床醫(yī)學專業(yè)學生的一門專業(yè)必修課。1995年世界衛(wèi)生大會提出,要利用現(xiàn)有的衛(wèi)生資源更好地為個人和社區(qū)衛(wèi)生保健服務。WHO(世界衛(wèi)生組織)進一步提出了“五星級”醫(yī)生的要求,指出未來的醫(yī)生要具備5個方面的能力:(1)能根據(jù)病人預防、治療和康復的總體需要提供高質(zhì)量、綜合、持續(xù)和個體化的保?。唬?)能從倫理、費用與病人等方面綜合考慮和合理選擇各種診療新技術;(3)能承擔健康教育的任務、有效促進個體和群體的健康;(4)滿足個體和社區(qū)的衛(wèi)生需求,并代表社區(qū)倡導健康促進活動;(5)利用衛(wèi)生資料,在衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)外與個體或組織一起工作,滿足病人和社區(qū)的要求。從我國的國情來看,我國基層醫(yī)療服務體系較落后,因此,我國實行三年制的??婆R床醫(yī)學教育的重點是培養(yǎng)面向農(nóng)村、面向社區(qū)的助理全科醫(yī)生?;鶎拥尼t(yī)療衛(wèi)生服務有6個任務,即預防、保健、診斷、治療、康復、健康管理,因此,全科醫(yī)生不僅要知曉臨床知識,還應掌握預防、保健和健康管理的基本理論和技能。
2以教師為主導、學生為中心搞好預防醫(yī)學教學工作
目前,大多數(shù)預防醫(yī)學教材的內(nèi)容主要包括環(huán)境衛(wèi)生學、職業(yè)衛(wèi)生和職業(yè)病、營養(yǎng)與食品衛(wèi)生、疾病預防和控制、衛(wèi)生統(tǒng)計、流行病等。按照目前我國對基層醫(yī)療人員的能力要求,教師在教學過程中可增加社區(qū)衛(wèi)生服務、突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應對策略、新發(fā)傳染病的防治等內(nèi)容。預防醫(yī)學分為理論教學和實驗教學兩部分,在教學過程中,教師不僅要向?qū)W生傳授知識和技能,而且要使學生樹立預防為主的觀念,特別是臨床醫(yī)學專業(yè)的學生,往往只看重本專業(yè)的核心課程,認為預防醫(yī)學無關緊要。因此,教師要通過有效的教學手段,轉(zhuǎn)變學生的醫(yī)學觀念,提高學生的綜合素質(zhì),使學生畢業(yè)后能自覺將預防醫(yī)學知識應用到醫(yī)學實踐中,從而培養(yǎng)合格的、面向社區(qū)的、全面型的醫(yī)學人才。
2.1理論課采用豐富的教學手段,提高學生的學習興趣
目前,大多數(shù)高校已經(jīng)實現(xiàn)多媒體教學,其與傳統(tǒng)教學比較,可以在相同的時間內(nèi)提供大量、直觀、生動的信息。教師在授課過程中不要照本宣科,應利用多媒體將文字、圖片和視頻有機結合起來,講課內(nèi)容盡量貼近生活。如講維生素C時,可以講述哥倫布在探險過程中是如何發(fā)現(xiàn)可以預防和治療壞血病的故事;講環(huán)境污染物鉛、鎘對人體的危害時,可以播放新聞調(diào)查等視頻,以事實加深學生的印象,然后讓學生分組討論,在講臺上講述自己在生活中遇到的環(huán)境污染事件;講塵肺時,可以引出我省的開胸驗肺事件,讓學生討論為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象。這種參與式的教學方法可以增強學生的自信心和提高口頭表達能力,體現(xiàn)以人為本的創(chuàng)新教學理念。預防醫(yī)學會涉及解剖、生理、病理、生化等基礎學科的知識,很多學生課前不預習,無法看懂這些知識,從而失去學習的熱情。因此,教師可以采用提問等方式督促學生做好課前預習,復習相關的知識。同時,教師要注重語言藝術,在課堂中可以使用網(wǎng)絡語言,從而拉近與學生的距離,活躍課堂氣氛。
2.2實驗課采用小組討論的形式,注重實踐應用
預防醫(yī)學實驗課中流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計部分占的學時比例較大,這兩部分內(nèi)容主要講授的是方法學,理論和公式比較多,在今后的工作中會經(jīng)常應用到,而有些學生在高中學的是文科,數(shù)學基礎較差,因此僅僅依靠課堂的時間消化這些抽象知識難度較大。通過對我校臨床專業(yè)學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很少有學生在課后對流行病和衛(wèi)生統(tǒng)計這兩部分內(nèi)容進行復習,鑒于此,實驗課應多安排流行病和衛(wèi)生統(tǒng)計的內(nèi)容。以往的實驗教學通常是教師出一道或兩道計算題,讓學生參考書上的例子進行解答,學生普遍反映只會“依葫蘆畫瓢”,對理論課上講授的知識如何應用沒有理解和掌握,此種教學方法缺乏對學生學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此外,有些院校受教學條件的限制,無法讓學生上機練習。因此,筆者認為有必要對實驗課的形式和內(nèi)容進行改革,如可以讓學生運用現(xiàn)況研究的方法使用調(diào)查表實地收集、整理資料,然后運用統(tǒng)計學知識對數(shù)據(jù)進行編碼和資料類型的轉(zhuǎn)換;有條件的院校可以讓學生學習用軟件進行信息錄入,建立數(shù)據(jù)庫,然后對收集的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計描述,并根據(jù)研究目的采用合適的統(tǒng)計方法進行統(tǒng)計分析。在整個過程中,教師作為咨詢者引導學生,不受學時的限制,讓學生自己支配時間,獨立完成任務。這樣可以調(diào)動學生的學習興趣,使其在實際中熟練應用流行病學和醫(yī)學統(tǒng)計學的知識。
2.3嚴謹治學,不斷提升自身的教學水平
做好教學工作,首先要有一個積極的教學態(tài)度,不斷拓寬知識面,在課堂上與學生積極溝通,用自己的教學熱情感染學生。課本知識往往存在一定的滯后性,教師應經(jīng)常學習、開闊眼界,提高自己的專業(yè)水平。其次要加強科研工作。只有擁有一支高素質(zhì)創(chuàng)新型的教師隊伍才能培養(yǎng)出合格的實用型、高技能型醫(yī)學人才。醫(yī)學教學內(nèi)容具有很強的實踐性,教師在科研過程中收集的資料不僅可以豐富教學內(nèi)容、開闊學生的視野,還可以成為激發(fā)學生思考的動力,使學生初步建立科學的思維方法。我教研室正在進行農(nóng)村學齡兒童營養(yǎng)干預的項目,可以在課堂中將項目的開展過程向?qū)W生講述,并將涉及的營養(yǎng)學基本知識、流行病學調(diào)查方法和醫(yī)學統(tǒng)計學的統(tǒng)計方法進行介紹。
3考核方式的改革
關 鍵 詞:藝術教育教學評價 評價體系 評價比較 發(fā)展趨勢
教育評價是根據(jù)一定的教育目標,運用一切有效可行的技術手段,對教育活動的效果和影響進行價值判斷的過程。教育評價經(jīng)歷了“心理測驗時期”(19世紀50年代—20世紀70年代)、“目標中心時期”(20世紀30—50年代)、“標準研制時期”(20世紀50—70年代)和“結果認同時期”(20世紀70年代以后)四個發(fā)展階段。隨著教育的發(fā)展,關注評價過程,強調(diào)評價過程中評價給予個體更多被認可的可能,既重視評價對個體發(fā)展的建構作用,是現(xiàn)代教育評價的主流,又稱為“個體化評價時期”。
教育評價的重要性體現(xiàn)在“哪里有教育活動,哪里就需要教育評價”。當前,社會對人才提出的要求導致了教育目標的泛化,這給教育評價帶來一定的難度和挑戰(zhàn)。因此,我們需要從教育評價的產(chǎn)生和發(fā)展中獲得一些啟示,冷靜思考教育評價該何去何從。在網(wǎng)絡時代背景下,重新確定適合中國藝術教育的教學評價理念、建立合理和科學的評價體系以及開展相關課題的研究就顯得十分迫切。
一、藝術教育教學評價
藝術教育教學評價是以藝術教育(包括美術、音樂、電影、戲劇和舞蹈等)為對象,研究各類藝術教育目標與相應的教育現(xiàn)象之間的關系,并給予一定的價值判斷的學科。從宏觀的層面看,它的研究范圍可劃分為研究藝術教育思想評價和藝術教育制度評價。從微觀的層面看,它的研究范圍可劃分為研究學校教育系統(tǒng)內(nèi)部各類藝術教育思想和教育活動的評價,如學校辦學思想、學校領導管理質(zhì)量、教師教育和教學質(zhì)量、學生德智體全面發(fā)展質(zhì)量的評價等。它的基本范疇包括藝術教育評價的對象、范圍、模式、類型,以及教育質(zhì)和量的規(guī)定性評價,教育質(zhì)和量變化的度的評價,教育評價的指標體系等。
科學有效的藝術教育教學評價,一是推動藝術教學改革的深入開展,促進教學質(zhì)量的不斷提高,引導廣大教師樹立正確的教學觀、質(zhì)量觀和人才觀,明確對自己的要求和努力方向,促使教師盡快轉(zhuǎn)變教育教學思想,改革優(yōu)化教學過程,發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性,推動教改向正確的方向前進。二是有效調(diào)節(jié)教師教學行為,為對教師達成教學目標的情況進行深入分析提供可靠的客觀依據(jù);借助于反饋信息,可以及時了解教學目標的達成情況,發(fā)現(xiàn)問題和不足;增進教師間的了解,相互學習,取長補短,激發(fā)內(nèi)在需要和動力,增強熱情和信心,形成個人教學特色與風格。
二、藝術教育教學評價的評價體系
藝術教育教學評價需要遵循一定的原則,這既為教育評價改革的推進提供了思想指導,也為考察一種新的評價活動是否合理、有效提供了評判標準。具體來說,一是評價的理論或政策要強化自身合理性訴求;二是評價要面向?qū)嵺`,深入實踐;三是教育評價要與其他社會發(fā)展及教育發(fā)展協(xié)調(diào)一致。
1.學校評價
學校評價指對學校整體工作的全面評價,包括學校資格的鑒定、學校各方面工作及辦學質(zhì)量的綜合評價等。
現(xiàn)行學校評價制度限制和誤導了學校發(fā)展路徑的選擇,要促進學校的良性發(fā)展,就需要建立一種發(fā)展性的學校評價體系。發(fā)展性學校評價倡導質(zhì)量提高型的內(nèi)涵式發(fā)展,注重在潛力分析評斷基礎上的目標定位評價,關注學校的辦學特色和可持續(xù)發(fā)展能力。要建立這種發(fā)展性的學校評價體系,需要從以下幾個方面入手:一是樹立整體評價觀念,從藝術教育的要求看,學校評價應樹立整體觀念,可以通過外部的評價為學校創(chuàng)設優(yōu)良的環(huán)境,學校評價應該是一個綜合的、全方位的評價;二是注意評價標準的彈性,協(xié)調(diào)好統(tǒng)一標準與藝術特質(zhì)的關系,辦學特色是在一定教育理念下經(jīng)過長期發(fā)展積淀而成的。藝術特質(zhì)具有絕對性與相對性統(tǒng)一、獨特性與普遍性統(tǒng)一、抽象性與實在性統(tǒng)一、穩(wěn)定性與變動性統(tǒng)一的特性。它在客觀上要求一種彈性的評價標準,具有彈性的評價標準能照顧到不同藝術學校的自我理解與追求,使評價面對實踐時具有實效性,較好地適應了各種學校的特質(zhì)與不同要求,有利于從多角度、多層面促進藝術教育事業(yè)的整體推進。
2.教師評價
教師評價是對教師的素質(zhì)、職責、行為、教學績效四個方面進行評定。教師評價的重點就是和教師一起分析工作中的長處與不足、收獲與失落,并提出改進的意見和行動計劃,目的是形成一種發(fā)展性的教師評價體制。發(fā)展性的教師評價體制包括:一是建立突出個別差異性的藝術教師評價標準,在實踐中,在明確的評價標準和個性化評價之間取得平衡,關注藝術教師個體差異和人格特征,形成個性化評價;二是重視教師自我評價,自我評價是促進教師反思能力發(fā)展的最佳途徑;三是以專業(yè)發(fā)展為教師評價的目的,教師整體素質(zhì)的提高依賴于教師個體的專業(yè)發(fā)展和教師群體的專業(yè)化發(fā)展。如果教師評價總是停留于對教師過去和現(xiàn)在表現(xiàn)的評定,教師評價則沒有意義。要根據(jù)這些現(xiàn)有的表現(xiàn)制定一些新的評價要求,就是從教師個人未來的專業(yè)發(fā)展需求,制定出的教師個人未來的專業(yè)發(fā)展目標,引導教師向?qū)I(yè)發(fā)展的方向努力。
此外,各種網(wǎng)上論壇也是教學績效評價的重要參考。事實上,在網(wǎng)上活躍著許多學生評議課程教學、評價授課教師的論壇,在這些論壇上由于無所顧忌、暢所欲言,往往能流露出一些真實的看法,可信度較高。但是由于一些不確定性因素,我們只能將網(wǎng)上的言論作為參考,對數(shù)據(jù)進行整理、分析,并結合上述三點得出綜合的結論。
轉(zhuǎn)貼于 3.學生評價
學生評價指對學生成長發(fā)展情況的評價,包括對學習情況、態(tài)度、情感和身體發(fā)育情況等的評定。樹立合理評價觀念,選用合乎學生全面發(fā)展的內(nèi)容,采取多樣的方法來形成一種發(fā)展性的學生評價。一是樹立合理的學生評價觀念,選擇有利于學生全面發(fā)展的評價內(nèi)容。要構建合理的學生評價制度,首先就需要樹立一種全新的、開放的、整體的、全局的,具有價值追求的學生評價觀念,要確立發(fā)展性評價觀、強調(diào)過程性評價觀、倡導參與性評價觀、操持評價情境觀和樹立評價倫理觀。同時,評價不僅關注學生知識的獲得,更要發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生多方面的潛能。二是評價突出個性,強調(diào)專業(yè)表達能力。個性發(fā)展是保證藝術類學生創(chuàng)新能力的關鍵因素。因此,在評價中一定要突出學生的個性發(fā)展,要建立一整套適合藝術類學生個性發(fā)展和評估的評價體系,個性化的、創(chuàng)新性的藝術類學生才是我們培養(yǎng)的目標。另外,藝術類學生的能力評價要強調(diào)專業(yè)表達能力。專業(yè)表達能力的高低,是衡量藝術學科學生專業(yè)水平的重要尺度。在專業(yè)表達的績效評價(即課程成績考核)中,我們有必要建立一個系統(tǒng)、規(guī)范和相對客觀的評價標準,制定評分標準。
三、不同學科的教學評價比較
藝術學科的教學評價與其他學科相比,其最大的特點在于評價標準的非客觀性。首先,藝術教育的培養(yǎng)模式要更具靈活性。我國教育部本科教學水平評估的評價指標體系在對藝術教育的評價過程中,就在不斷調(diào)整。比如,評估的學校中,南京某藝術學院和北京某美術學院由于培養(yǎng)模式的不一樣,一所是優(yōu)秀而一所是不合格,但兩所學校的學生則都受到社會的認可。注重過程還是注重結果,在教育評價中,這個“度”應該是不斷研究和調(diào)整的,其他學科的教學評價,過程往往決定結果,藝術教育則有所不同。其次,人才評價的標準具有多重性。其他學科的人才評價,應該說評價方式可以標準化,但藝術人才的評價則是多重性的,多樣性的,它的標準可能是現(xiàn)代的,也可能是傳承的;可能是國際的,也可能是民族的。最后,不同的藝術學科的成才模式也不一樣。比如,音樂的人才在小學階段則基本定型,而純美術的繪畫等人才可能在大學畢業(yè)的很多年以后方成建樹。因此,教學評價可能注重過程,可能注重結果,更可能注重潛力和發(fā)展的因素。
藝術作為人類文化的一部分,本身就具有傳承性、現(xiàn)代性、多樣性和發(fā)展性,它沒有一致的標準,也不能用一致的標準評價。在這一點上,中外的藝術教育都具有相同的特點,發(fā)展的模式應該說也是趨于一致的,只不過歐美的藝術教育發(fā)展得更成熟些,評價的理念和模式可能更合理和科學。
四、藝術教育教學評價的發(fā)展趨勢
以前的教育評價的理論基礎是機械唯物主義,本來“四代評價”對其評價是很科學很客觀的,但從批判實證主義的不足到完全信奉建構主義的相對本體論,排斥世界客觀性,“四代評價”創(chuàng)立者竟跌進了自己思維定勢的怪圈之中——使其陷入唯心主義泥淖。教育的教學評價發(fā)展趨勢勢必改變這一不足,藝術教育的教學評價同樣也面臨這樣的發(fā)展趨勢。
1.評價內(nèi)容、方法和主體的多樣化,評價標準和功能的多元化
隨著人們對教育評價目標和功能認識的不斷深化,教育評價包括評價教師的教和學生的學;評價教育活動的結果和教育活動的過程;評價學生在知識、技能、智力和能力等認知發(fā)展以及情感、意志、個性、人格等非認知發(fā)展。教育評價方法和手段也不斷得到發(fā)展和創(chuàng)新:定量評價和定性評價、分析評價和綜合評價、模糊綜合評判法、相對評價與絕對評價、靜態(tài)評價和動態(tài)評價等。評價主體由單純的教育行政部門轉(zhuǎn)變?yōu)閷W校管理者、教師和學生本人,這十分有利于教師、學生進行自我調(diào)控、自我完善、自我修正,從而不斷提高教育的質(zhì)量和效率。
教育評價標準可分為效能標準、職責標準和素質(zhì)標準。效能標準包括效果標準和效率標準;職責標準主要對評價對象所應承擔的責任和任務完成情況進行評價;素質(zhì)標準是教育活動各部分對活動主體素質(zhì)的要求。要協(xié)調(diào)考慮各種標準,否則會導致教育評價功能實現(xiàn)的失敗。同時,現(xiàn)在教育評價越來越重視評價的教育性和發(fā)展性功能,力圖通過過程評價和形成性評價,及時向教師和學生提供反饋信息,了解他們存在的缺陷和不足,從而能夠不斷地改進、完善自己的教育活動和學習活動,使教育活動更好地為學生的發(fā)展服務。
2.建立藝術教育自主性評價體系
藝術學科缺乏自主的評價標準和評估體系。在各種針對高等院校的學科評估體系中,我們看到充斥于各種評估指標的,只有“科學研究”“科研項目”“科研經(jīng)費”“實驗室建設”“儀器設備”之類的科技行政術語,卻很難見到與人文藝術有關的稱謂。在“科學研究”一欄中,只認“被SCI /EI/ISTP 收錄的論文”和“被SSCI/CSSCI 收錄的論文”,而對在藝術專業(yè)期刊上發(fā)表的作品和論文,以及參加的各種展覽,則基本不予認可。這種現(xiàn)象暴露出“科技至上”的觀念對藝術學科的貶抑,而在現(xiàn)實中則造成對廣大藝術教師的專業(yè)積極性的挫傷,非常不利于藝術學科的發(fā)展。
強調(diào)藝術的主觀性、個性、多義性,突出藝術是審美的、非功利的、人格化的本質(zhì),實現(xiàn)藝術的重個性化的感性體驗,重心靈的溝通與感悟。因此,在成果評價上,藝術則以善和美為指歸,落實為人性的關懷與人格的提升,往往沒有實際的效益和可以量化的指標。由此可見,根據(jù)不同學科的規(guī)律與特點,制訂出自主的相對合理、相對多元的學科評估標準和評估機制,是確保藝術學科健康發(fā)展的前提。
結語
隨著教育改革的不斷深入,我國的藝術教育也在不斷發(fā)展,“哪里有教育活動,哪里就需要教育評價”,因此,重新確定適合中國藝術教育的教學評價理念,建立合理和科學的評價體系就顯得十分迫切。
藝術教育教學評價需要遵循一定的原則,這既為教育評價改革的推進提供了思想指導,也為考察一種新的評價活動是否合理、有效提供了評判標準,主要包括學校評價、教師評價和學生評價。具體來說,就是評價的理論或政策要強化自身合理性訴求,要面向?qū)嵺`,深入實踐,與其他社會發(fā)展及教育發(fā)展協(xié)調(diào)一致。與其他學科的教學評價不同,藝術教育的培養(yǎng)模式要更靈活;其次,人才評價的標準具有多重性,不同的藝術學科的成才模式也不一樣。同時,從藝術教育教學評價的發(fā)展趨勢看,藝術教育的教學評價內(nèi)容、方法和主體更現(xiàn)多樣化,評價標準和功能更趨多元化,更加重視建立藝術教育的自主評價體系。
參考文獻:
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一、教學方法與教學手段
(一)教學方法
實踐性、綜合性是高等院校影視藝術課程的顯著日特點。在知識經(jīng)濟時代下,影視屬于工業(yè)制作藝術、大眾消費藝術,創(chuàng)作到制作包含眾多程序、職業(yè)、藝術門類。因此在課堂教學中,教師必須注重理論與實踐的有機融合,將實踐環(huán)節(jié)放在核心位置,優(yōu)化利用各類教學方法。教學方法是課堂教學中方式、手段的總稱,是多種教學方式組合下的操作對策,可以順利實現(xiàn)教育目標,完成教學任務。教學方法是師生間的關鍵性紐帶,也是順利完成教學任務的關鍵所在,增加師生、生生互動,增進師生間的友誼,構建良好的師生關系,更好地開展教學活動,具有多樣化的特點,比如,整體性、雙向性、實踐性。
(二)教學手段
教學手段不同于教學方法,是指課堂教學中,傳遞一系列教學數(shù)據(jù)信息,吸引學生,調(diào)動他們學習的積極性、主動性,促使他們更加準確、客觀地理解新的知識點。語言、教學工具是其關鍵性載體,前者由口頭語言、書面語言組成,后者包含普通教具、現(xiàn)代化教具。教育手段和人類文明演繹歷程大致相同,由最初的粉筆、黑板、教科書等到現(xiàn)代化的錄音、技術投影、錄像等開放型、超時空”是其顯著特征,標志著教學手段逐漸走上現(xiàn)代化道路,而傳統(tǒng)與現(xiàn)代化與現(xiàn)代化教學手段都屬于教育教學服務狀態(tài)。總的來說,教學手段必須服務于教學內(nèi)容、教學過程,增強課堂教學表現(xiàn)力、感染力,提高課堂教學效果,以確保影視藝術教學目的順利實現(xiàn)。
以“影視藝術教育”為例,影視欣賞室、影視欣賞課件都屬于有效的教學手段。一是:影視欣賞室。在科技日益發(fā)展的浪潮中,影視欣賞室具有多樣化的功能,電視機、投影儀、電腦等都是其重要組成元素。影視欣賞室可以為學生提供一個良好的學習氛圍,學生可以更加客觀、準確地理解、掌握影視藝術作品的內(nèi)容,完善已有的知識結構體系,并提高各方面資源利用率,減少這方面的運營成本。二是:影視欣賞課件。就影視欣賞課件而言,在制作過程中,必須全方位分析教學大綱的具體要求,明確影視藝術教學目標,客觀分析影視藝術教學內(nèi)容、教學方向、教學活動環(huán)節(jié)等,合理制作課程軟件。多媒體影視欣賞課件、網(wǎng)絡影視欣賞課件是特別常見的影視欣賞媒體課件。教師可以借助課件制作軟件,在電腦演示過程中配上一些動畫、圖像等,便會使所呈現(xiàn)的課堂內(nèi)容更加直觀、形象,從而刺激學生感官,對新課題知識留下初步印象。教師也不需要過多的板書與講解某知識點,可以大大提高課堂教學效果,學生學習的積極性、主動性也比較高。對于網(wǎng)絡影視欣賞課件來說,是一種作用于網(wǎng)絡環(huán)境的課件,借助網(wǎng)絡客觀呈現(xiàn)的教學內(nèi)容,開展一系列的影視藝術教學活動。在此過程中,師生、生生間溝通、交流的機會增多,學生的自主學習意識不斷強化,有利于促進他們的全面發(fā)展。
二、高等院校影視藝術教育教學方法
(一)基本教學方法
1.課堂講授法、觀摩法
在眾多教學方法中,課堂講授法是最基礎的方法,屬于學校教育中的“大眾法”,要以教師為中心,優(yōu)化利用啟發(fā)式教學、談話式教學等,創(chuàng)設良好的教學情境,增加師生、生生互動,調(diào)動學生學習積極性、主動性,迅速融人到新課題學習中。課堂講授法對教師的要求特別高,必須要有扎實的專業(yè)理論知識,較高的專業(yè)技能,注重反思與總結,不斷完善講授法。就觀摩法而言,是以理論學習為基點,在教學中,教師必須把課堂還給學生,充分顯現(xiàn)學生在整個教學中的主體地位。學校可以和當?shù)氐挠耙曋谱鳈C構長期合作,教師可以根據(jù)影視藝術章節(jié)內(nèi)容,組織學生到當?shù)氐挠耙曋谱骰赜^摩,組織他們觀看一些紀錄片,比如,影視劇制作現(xiàn)場花絮,將所學的理論知識靈活應用到實踐中,逐漸提高他們自身的實踐能力,以便畢業(yè)后更好地勝任對應工作崗位。
2.實驗實踐法、拉片法
就實驗實踐法而言,需要轉(zhuǎn)變師生角色,教師只需要扮演好協(xié)作者、輔助者等角色,充分挖掘?qū)W生各方面潛能,提高他們的自主學習能力。在課堂教學過程中,教師必須全方位分析影視藝術章節(jié)內(nèi)容,客觀分析班級學生的興趣愛好、個性特征、心理特征等,貼近學生生活實際,選擇一些他們熟悉而感興趣的素材,設計一些具有代表性、層次性的題目。根據(jù)班級學生的水平,布置難易裎度不同的作業(yè),讓學生充分利用業(yè)余時間,特別是節(jié)假日,拍攝不同類型的DV劇,順利完成教師布置的任務,促使班級中不同層次學生的實踐能力都有所提高,提高課堂教學效果。在此基礎上,教師也可以組織學生到影視攝影基地,以小組為單位參觀、考察,更好地了解影視攝影基地各方面情況,更好地學習影視藝術課程內(nèi)容。還要積極引導學生通過不同途徑査閱關于影視藝術方面的信息資料,再根據(jù)自己的興趣愛好,選擇感興趣的題目,根據(jù)査閱到的資料,寫影視鑒賞文章。在此過程中,可以極大地為提高學生查閱信息資料、分析與解決問題、寫作等能力提供有利的保障。
就拉片法來說,是指在多次觀看影片的基礎上,全面、客觀分析影片的整體與局部細節(jié),準確理解影片內(nèi)容。在課堂教學中,動畫課、導演課、攝影課等都可以采用拉片法。教師需要根據(jù)具體課程內(nèi)容,結合專業(yè)特點,制作不同類型的影片,而課堂教學內(nèi)容必須和影片密切相關,可以讓學生課后進行拉片。它是學好電影課程的基礎性方法,也是一種特別有效的方法。
(二)綜合教學方法
1.話題教學法、問題式教學法
就話題教學法而言,“話題”才是關鍵所在,是影視藝術課程的難點、重點。教師在講解完影視藝術章節(jié)內(nèi)容后,巧設問題情境,并以某話題為中心,讓學生以小組為單位相互討論,根據(jù)已學的知識談一談自己對此的理解。教師要多鼓勵學生大膽說出自己心中的看法,多鼓勵學生自主思考,更加全面地理解新的知識點。在設置問題情境的時候,教師一定要設置一些具有針對性的問題,比如,港臺和大陸影視之間的差異,制作影像的特殊技巧,多引導學生探討一些新時期影視界的熱門話題,更好地了解新時期影視藝術動態(tài)發(fā)展情況,有效突破教學重點、難點。就問題式教學法而言,在上課之前,教師需要根據(jù)影視藝術教學內(nèi)容,設置具有代表性的問題,根據(jù)學生已有水平,向他們提出不同的問題,幫助學生更好地把握課程教學目標、學習目的,結合題型與章節(jié)內(nèi)容的難易程度,通過不同途徑適當點撥學生,幫助他們有效解決學習過程中遇到的問題。教師需要根據(jù)學生存在的問題,“簡單、清晰”地講解相關內(nèi)容,留給學生足夠的時間進行思考,掌握理解新的知識點,在一定程度上提高學生的自學能力、創(chuàng)造能力。
2.任務驅(qū)動教學法、學術研究法
就任務驅(qū)動教學法來說,它是建立在建構主義學習理論基礎上的,引導學生在真實情境中,在自主學習、協(xié)作環(huán)境下,學習影視藝術知識,順利完成教師布置的任務。在任務驅(qū)動教學法作用下,合理提出“任務”至關重要,可以讓學生處于主動學習狀態(tài),在實踐過程中掌握新的知識點,培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新與實踐操作能力。就學術研究法而言,教師可以根據(jù)章節(jié)內(nèi)容,開展一系列相關的影視藝術課外興趣課題活動,比如,欣賞并寫作影視劇,進行DV拍攝,甚至可以讓學生查閱資料撰寫學術研究方面的論文,申報校、院級課題等,逐漸提高他們的影視藝術實踐能力。
三、結語
【關鍵詞】信仰 核心價值觀 高校 教育
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)11-0041-02
一、當今高校中社會主義核心價值觀教育存在的不足
1.教育方式方法和內(nèi)容不完善
背誦灌輸式教學,忽視實踐行動的滲透是高校社會主義核心價值觀教育存在的不足,這也是高校中的思想政治教育的長期面臨的主要問題也是高校社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)狀。同時導致社會主義核心價值觀教育與教育實踐相分離。大多數(shù)學校以背誦內(nèi)容為主,這樣根本上脫離了素質(zhì)教育的性質(zhì), 達不到教育目的。學生死記硬背社會主義核心價值觀“二十四字”這樣會使學生感到排斥和反感,更不會產(chǎn)生自覺行為,無法達到教育的目的。
2.教育效果評估和反饋系統(tǒng)不完善
有些學者認為這種德育考查方式是我國道德教育中最大的失誤。僅僅靠背誦社會主義核心價值觀來檢查學生的思想政治情況背離了社會主義核心價值觀教育的本質(zhì),達不到教育目的。會背誦社會主義核心價值觀不一定就是一個品德高尚的人。因此,高社會主義核心價值觀教學評估方式有待完善,大部分學校只考其內(nèi)容的背誦,欠缺考核其學習生活中的實踐行為。
二、實踐高校社會主義核心價值觀教育的意義
實踐是檢驗真理的唯一標準。從本質(zhì)上講,社會主義核心價值觀教育是道德教育。社會主義核心價值觀作為一種社會意識。它不僅是一種行為規(guī)范,也是實踐精神。因此高校社會主義核心價值觀提升為個人自覺行為意識是當代中國社會主義文化建設、培育、踐行社會主義核心價值觀的實踐有效途徑。
1.實踐社會主義核心價值觀可以提升大學生對社會主義核心價值觀理解
實踐社會主義核心價值觀教育是從他律到自律,個體自覺意識的構建過程。社會主義核心價值觀教育來源自道德教育,他的最終目標是個體道德自覺意識的構建。社會主義核心價值觀教育的本質(zhì)是道德教育,體現(xiàn)了個體對道德的自我體認和自覺堅守。它的生成與發(fā)展過程中,必然要經(jīng)歷一個從他律階段到自律階段,再到自由階段的過程。這是形成了道德自覺生成與發(fā)展的基本規(guī)律。因此,筆者認為信仰社會主義核心價值觀是個體自覺意識的構建的有效途徑。
2.實踐社會主義核心價值觀影響著教育、道德文化、社會實踐的發(fā)展及高校的道德教育
高等學校是大學生社會主義核心價值觀的自覺生成與發(fā)展的主要場所。良好的校園文化調(diào)動大學生學習社會主義核心價值觀的積極性。因此在大學生社會主義核心價值觀教育過程中要加強大學生社會主義核心價值觀教育的實踐課程。教育者應該著力培養(yǎng)良好的校園文化調(diào)動大學生學習社會主義核心價值觀的積極性。加強實踐活動,讓大學生在實踐和行動中受到教育、產(chǎn)生自覺性,這是高校社會主義核心價值觀教育的理想目標。
三、實踐高校社會主義核心價值觀路徑探究
1.激發(fā)社會主義核心價值觀的自覺意識
教育者要遵循道德自覺生成與發(fā)展的規(guī)律,激發(fā)道德自覺意識,養(yǎng)成道德信仰,創(chuàng)新道德教育理念,促進道德教育向信仰的發(fā)展,不能只是背誦和宣傳,應根據(jù)社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求,結合大學生的自身特點,通過參加形式的教育實踐活動,使學生縮短的時間內(nèi)接受社會主義核心價值觀的時間達到事半功倍之效果。也可以通過網(wǎng)絡等學生興趣入手內(nèi)化為自己的內(nèi)在修養(yǎng),自覺指導自己的行為。培育社會主義核心價值自覺是當前社會發(fā)展和高校社會主義價值觀教育的有效途徑。
2.利用學校資源營造學習環(huán)境
杜威認為應當讓兒童在社會生活中受到應有的道德訓練。學校生活不能和社會生活要統(tǒng)一,高等學校社會主義核心價值觀融入校園活動。例如道德模范示范教育和志愿服務活動等。同時利用好社會、家庭在學校社會主義核心價值觀教育中的作用。
3.使社會主義核心價值觀成為一種信仰
信仰是道德行為的動力,信所致,言必行,信仰對個人的道德和行為起著束作用。康德曾說,“意識到與之連結在一起的對于他們易受本能刺激的本性的依賴性?!彼?,道德的關鍵是自律,建立在信仰基礎之上社會主義核心價值觀才更具有穩(wěn)定性和堅毅性。只有這樣在面對壓力和挫折不會改變對道德的追求。不惜獻出傾其所也要完成自己的某種義務和使命有是因為我們擁有虔誠的信仰。信仰賦予我們以力量,培養(yǎng)大學生信仰社會主義核心價值觀才能更好的發(fā)揮它作用。
4.建立合理地評估模式
學校為了應付檢查而教,要求每個學生要背誦,教學效果不好。這就要求改革其考核方式,綜合評價學生的學習情況,建立系統(tǒng)的評價模式。在評價中不僅包括背誦情況,還應包括學生學校生活中的道德實踐行為。使學生能夠把知識用于生活中,制定合理的考核和獎勵措施,而不是死記硬背行為規(guī)范。建立完善的考核方式才能增強我國高校大學生社會主義核心價值觀教育的有效實施。
四、總結
人的行為和意識不能依靠強制性的執(zhí)行, 只有在實踐的支撐下才能使社會主義核心價值有了真正動力,不能自覺的接受和實施就不可能現(xiàn)實地發(fā)揮它本來功能。馬克思強調(diào)“人是主體”,培育社會主義核心價值觀是一長期系統(tǒng)工程,需要不斷更新觀念、拓展思路,創(chuàng)新方法。我堅信在高校社會主義核心價值觀教育過程中,通過不斷培養(yǎng)大學生自覺意識,培養(yǎng)自覺行為習慣,社會核心價值觀必定會轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的信仰,使社會主義核心價值觀的發(fā)揮它真正的功能。
參考文獻:
[1]金炳華,等編.哲學大辭典(修訂本)[Z] .上海:上海辭書出版社, 2001
【關鍵詞】高等數(shù)學 教學質(zhì)量 滿意度
一、引言
高等數(shù)學是高校極為重要的一門基礎課程,對于文理科大學生都非常重要。高等數(shù)學是理科大學生學習后續(xù)課程的基石,可以使大學生具有研究和領會抽象事物、理解和運用邏輯關系、認識和利用數(shù)形規(guī)律的初步能力,使學生在抽象性、邏輯性與嚴密性等方面受到訓練和熏陶,所以高等數(shù)學對于大學生以后的學習、研究、及至未來的事業(yè)發(fā)展,都具有重要的意義。
我國長期以應試教育、灌輸教育為主,學生自小學到高中也習慣了被動式的教學,在大學高度自由的學習環(huán)境下,學生自主學習的能力較差,加之高等數(shù)學的抽象度高,趣味性低,特殊的符號、繁雜的運算、抽象的理論,讓許多大學生漸漸失去了對高等數(shù)學的興趣。不可否認,一些高校教師教學方法陳舊,把握課程的整體思路、節(jié)奏的技巧性差,引導學生進行教學互動、監(jiān)督學生進行自主學習的能力不強,是大學生對于高等數(shù)學學習熱情差的主要原因之一。通過高等數(shù)學課堂教學質(zhì)量與學生滿意度的關系的研究,提高高等數(shù)學課堂教學質(zhì)量來提升學生學習高等數(shù)學的興趣,是對促進高等數(shù)學教學的一個有益探索,具有十分重要的意義。
二、教學質(zhì)量與學生滿意度
1、滿意度
課堂教學是在課堂這一特定情境中以教師為主導、學生為主體,教師與學生之間的角色互動,,是教育過程的主要形式,目前高校內(nèi)涵式發(fā)展和競爭的重要途徑。學生評教活動是教學評價工作的重要組成部分,是提高教師教學質(zhì)量的手段之一。課堂教學質(zhì)量評價對教育管理者具有準則作用, 對教師具有診斷作用。在以課堂教學評價作為研究范圍的前提下,學生滿意度可以被定義為“學生對教師教育行動的認知、態(tài)度及感受”。通過建立學生評價教師的機制,發(fā)揮其積極作用,可促進教學改革的深化。對于教學質(zhì)量的滿意,是學生對教學質(zhì)量的期望水平與實際認知水平之間的主觀比較。高等數(shù)學教師在教學中有較高的理論水平,有控制和把握課堂進程的能力,知識性和趣味性俱佳,深入淺出,善于利用教學設備,互動性強,能夠抓住學生注意力,促進學生自主學習,學生的滿意度就高。
2、教學質(zhì)量
教學質(zhì)量達到的效果有:學生認真聽課,學生不逃課,學生的數(shù)學知識明顯增加,課外知識有所增長,認識、分析、解決問題的能力得到提升,邏輯能力提高,滿意的考試分數(shù),促進了其他學科的學習,加強了數(shù)學的應用能力,從教師那里領悟到處世之道。影響教學質(zhì)量的因素主要有以下方面:課程價值、任課教師、教學態(tài)度、教學內(nèi)容、教學方法、教學技能。
3、對學生進行高等數(shù)學教學質(zhì)量滿意度測評的意義
(1)對學生的意義:有利于學生對于高等數(shù)學知識有更深入的理解和把握;有利于消除學生增強對于學校提供教學服務的信心;有利于學生獲得超越期望的教學成果。
(2)對教師的意義:有助于促使教師調(diào)整自己的教育觀,有助于教師改進教學方法;有助于教師全面了解學生的需要和對教學的意見;有利于教師教學質(zhì)量的持續(xù)改進和創(chuàng)新。
三、建立教學質(zhì)量學生滿意度的測評體系
1、評價主體及樣本
學生對教師教學質(zhì)量的評估,應該以學生為主體。學生是高等數(shù)學教學的直接對象,與教師長期接觸,對教師有全面的了解。大學生從心理上已經(jīng)完全成熟,能夠做出理性的判斷,所以通過大學生對教學質(zhì)量進行評價,是可行且合理的。本研究隨機從江西理工大學應用科學學院大二抽取6個自然班,共193個學生進行調(diào)查。
2、評價指標選擇
評價指標選擇應遵循導向性原則,有利于促進教師的教學水平提高和學生的素質(zhì)教育;評價指標選擇應遵循科學全面性原則,有利于進行全面系統(tǒng)客觀評價;評價指標選擇應遵循可操作性原則,要簡單易行,利于學生的觀察;評價指標選擇應遵循統(tǒng)一性原則,對各教師的教學質(zhì)量評價標準統(tǒng)一。
3、評價方法
通過咨詢教育專家、教師和學生,綜合考慮制定各項指標,進行數(shù)據(jù)錄入,SPSS統(tǒng)計軟件進行綜合分析數(shù)據(jù)庫。
4、問卷設計
設計調(diào)查問卷,分別從課程價值、任課教師、教學態(tài)度、教學內(nèi)容、教學方法、教學技能、教學效果等方面,組織學生填寫問卷,讓學生對這些指標的滿意度選擇一定的分值。利用程度遞進選擇方式, 設滿意度5、4、3、2、1分別代表很滿意、比較滿意、一般、不太滿意、很不滿意。
5、實施調(diào)查
調(diào)查采取問卷方式,在江西理工大學應科院大二選取的班級中發(fā)放問卷193份,采取當堂發(fā)放、當堂回收的方式,共回收193份,完整填寫178份。
四、大學生滿意度調(diào)查結果數(shù)據(jù)分析
1、學生滿意度各因素指標滿意度比較(如表1)
從上表中我們可以看到,在受調(diào)查的178名在校大學生中,對高等教學滿意度各指標因素的總評中,表示“很滿意”的有37人,占總?cè)藬?shù)的20.79%;“比較滿意”的60人,占總?cè)藬?shù)的33.71%;表達滿意度為“一般”的61人,占總數(shù)的34.27%,略顯最高;“不太滿意”的13人,占總數(shù)的7.30%;“很不滿意”的7人,占總?cè)藬?shù)的3.93%。后兩項,即對高等數(shù)學教學認為不滿意的,合計達到總?cè)藬?shù)的11.23%,超過10%,比重不小。如果“一般”的含義看做是教學方法陳舊,與自學的效果無異,那么后三項比例加和為45.50%,不能不引起教師和學校的重視,需要對高等數(shù)學教學進行改進。
在“很滿意”一欄中,因素指標“教學態(tài)度”的百分比最大,達到27.53%,比率最低的指標是“課程價值”,僅有14.61%;第二欄“比較滿意”因素指標中,“任課教師”百分比最高,為37.64%,最低的是“教學方法”為30.90%。在“很滿意”和“比較滿意”兩項百分比的合計中,各因素指標及其百分比從高到低依次為:“教學態(tài)度”64.05%、“任課教師”60.11%、“教學內(nèi)容”56.74%、“教學技能”52.25%、“教學效果”51.68%、“課程價值”49.44%、“教學方法”49.44%,總體平均達到了54.82%從這些數(shù)據(jù)中,我們可以看到:大學生對該高校高等數(shù)學教學滿意度因素指標“教學態(tài)度”和“任課教師”所表達的滿意度是比較高的,這與江西理工大學應科院教師重視教師學歷和進修有直接的關系。
在“不太滿意”和“很不滿意”的評價中,百分比合計超過10%的有“教學方法”、“教學效果”、“教學技能”、“課程價值”、“教學內(nèi)容”。這應引進重視并加以改進。
這些充分說明:在本文歸納的七個因素指標中,學生傾向滿意的是“教學態(tài)度”和“任課教師”,傾向不滿意的是“教學方法”、“教學效果”等。
2、不同教師情況對學生滿意度的影響:
(1)不同性別教師評價結果的分布狀況(如表2)
對女教師的滿意度均值為3.92,高于對男教師所表達的滿意度均值3.37。在各因素指標的滿意度系數(shù)中,女性教師均高于男性教師。這與男婦教師的授課風格是一致的,女教師授課趨于感性和形象,所以接受度高一些。男教師授課趨于理性和抽象,接受度低一些。
(2)不同年齡教師評價結果的分布狀況(如表3)
從數(shù)據(jù)可以看出,年齡段越大,學生對于中年教師比較滿意,對于青年教師次之。從中可以看出,中年教師知識積累和授課經(jīng)驗豐富,年富力強,得到學生的認可。青年教師缺乏經(jīng)驗,而老年教師授課方法陳舊,影響了學生的評價。
(3)不同職稱教師評價結果的分布狀況:教師職稱與教齡、教學經(jīng)驗、教學態(tài)度等因素相關,因此把職稱作為分類變量進行定量分析(如表4)。
從數(shù)據(jù)可以看出,學生對教授的滿意度最高,為3.75,對助教的滿意度最低,為3.42,數(shù)據(jù)高低差異并不大。而且滿意度與職稱不呈明顯的正比關系。 所以教師職稱對于學生滿意度影響不大。
五、提高高校高等數(shù)學教學質(zhì)量提升教學學生滿意度的對策與思考
要提升高校高等數(shù)學學生滿意度,就有針對性地解決好高等數(shù)學教學中突出存在的問題,立足實際,采取切實可行的措施, 進一步提高高等數(shù)學教學的實效。
1、學校要立足現(xiàn)實,高度重視高等數(shù)學教學
高校要從時代需要出發(fā),明確高等數(shù)學這一基礎科目的普遍性和重要性,增強使命感,不斷進行教學方法的創(chuàng)新。這需要領導的重視和支持、學校各部門的密切配合和全力支持,需要人、財、物、技術等方面大力投入,這樣才能切實提升高等數(shù)學教學滿意度水平,進而增強其有效性。
2、切實樹立服務意識
以全面提高學生的素質(zhì)為根本,實現(xiàn)高等數(shù)學教學的主體由教師中心向?qū)W生中心的轉(zhuǎn)換,確立教師為學生服務的思想意識。要讓學生深刻認識高等數(shù)學學習的重要性,充分發(fā)揮學生的能動性。教師必須真切地了解學生的需求,并著力研究如何才能使高等數(shù)學理論變成學生能夠接受的東西,使自己成為真正的傳道授業(yè)解惑者。
3、穩(wěn)定教師隊伍,提高教師綜合素質(zhì)
建立穩(wěn)定的、高素質(zhì)的高等數(shù)學教師隊伍,教師才能把更多的時間和精力投入到教學中來,才會更多的與學生接觸、溝通與交流,這就有利于解決學生學習的問題,滿足學生成長的需要,也有利于建立和諧、融洽的師生關系。學校應從人員安排、職稱評定到科研經(jīng)費投入等方面均給予高等數(shù)學教師以適當?shù)恼邇A斜,加強教師的招收和進修工作,促進男女教師、不同年齡教師、不同職稱的教師相互學習和交流。
參考文獻
關鍵詞:高等院校;體育教學;終身體育
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)45-0119-02
高等藝術院體育教學活動正不斷深入與發(fā)展,教育工作者開始意識到學校體育教育是學生身心發(fā)展、參與鍛煉的基礎,學生應當在教學活動中建立自身對于體育鍛煉的興趣,樹立起終身體育的意識,因此,高校在進行體育教育時,無論是在教育內(nèi)容的選擇還是教學方式的變化上,都應當全面貫徹素質(zhì)教育理念,將學生的參與興趣放在首位,充分挖掘?qū)W生的學習潛能,讓學生在離開課堂后能夠主動參與體育活動,不斷培養(yǎng)自身終身體育意識。
一、終身體育觀概述
終身體育是指人在成長與發(fā)展過程中不斷參與體育活動、接受體育教育的一切活動的總和,強調(diào)人在不同生長時期都具有強烈的運動意識,根據(jù)自身成長特點選擇不同的體育鍛煉形式,將健康的運動理念貫穿人的一生,體現(xiàn)體育教育在生命過程中的長遠性滲透。其特征包括三個方面:第一,運動時間具有終身性,即表示人在一生之中不斷參與體育鍛煉的過程,這一過程不只局限于學校,還將影響到學生的未來人生。第二,運動主體具有自覺性。運動主體在進行體育鍛煉時,能夠根據(jù)自身發(fā)展特點與興趣愛好選擇適合自己的體育運動項目,并自主掌控運動時間,安排自己的運動生活。第三,運動目的的社會性。從身心培養(yǎng)角度來看,使學生樹立起終身體育的觀念,對于學生在未來藝術人生當中身心的完善具有很好的幫助。
二、終身體育觀念培養(yǎng)的必要性分析
雖然部分藝術院校中的教師會認為藝術院校要執(zhí)著于學生藝術素質(zhì)的培養(yǎng),其他內(nèi)容的教學都應當被放在次要位置。這一觀點過于片面,且沒有認識到無論是普通院校還是藝術院校中的學生,其身體健康成長、發(fā)育都是制約其學習質(zhì)量,影響其未來發(fā)展的一項重要因素。因此,從學生身體健康成長的角度來看,藝術院校體育教學有必要將終身體育觀引入教學中,去影響和改變學生的體育行為。同時,藝術院校教學的特殊性也決定了有必要對學生開展終身體育觀的培養(yǎng)。與其他院校不同,不是所有運動都適合在藝術院校中開展。在實際教學過程中,教師必須通過對教學思路的轉(zhuǎn)變,為不同藝術專業(yè)學生定制屬于其群體、符合其藝術生涯發(fā)展的運動項目,并通過終身體育觀念的培養(yǎng),在幫助學生養(yǎng)成良好體育運動習慣的同時,對其藝術技能的培養(yǎng)起到良好的輔助作用。由此可見,作為本文研究的創(chuàng)新之處,對藝術院校學生終身體育觀念進行培養(yǎng),不僅是極為必要的,同時也能夠有效解決當今藝術院校體育教學缺乏針對性的教學誤區(qū),為藝術院校專業(yè)人才的培養(yǎng)探尋出一條新的發(fā)展路徑。
三、影響高等藝術院校體育教學終身體育觀念培養(yǎng)的主要因素
1.學生自身因素。第一,大學生生理特點。高等藝術院校大學生通常對于藝術知識較為敏感,生活中的精力主要放在藝術研究中,體育鍛煉參與較少,久而久之身體有了很強的惰性。當前高校許多體育教學安排不夠合理,許多項目女生無法完成或者完成較為困難,因此女生在這種大眾化教育中鍛煉效果不佳。第二,大學生心理特點。當代大學生在接受高等教育時更注重自身專業(yè)知識的積累,將全部重心放在就業(yè)問題上,忽視了對自身健康的考量,不能正確的看待體育鍛煉對未來發(fā)展的重要影響,從而影響了他們參與體育教學活動的積極性,不能夠樹立起終身體育的觀念。
2.教師因素。教師是教學活動的組織者,對于學生是否能夠接受并貫徹終身體育教育觀念具有重要影響作用,但在當前高校教師很大程度上不能滿足教學需要,引導學生樹立正確的體育觀。首先,教師的專業(yè)素質(zhì)不過硬。體育運動技術的高低與體育意識的培養(yǎng)有著十分重要的關聯(lián),如果教師在課堂中能夠進行規(guī)范的技術演示,會激發(fā)學生對于體育運動的興趣,讓學生在發(fā)展中收獲成功的喜悅,反之學生會產(chǎn)生厭惡情緒,造成體育參與意識淡薄。教師的教育能力有待提高。其次,教師除了在專業(yè)上應當對學生加以輔導外,其教學藝術與個人人格的影響也不容小覷,但在當前高校往往更加注重教師的技能水平,對于其思想道德水準與教學藝術水平較為忽視,學生與教師在心理上有較大距離,教師的言行并不能很好地感染學生,學生無法培養(yǎng)自身終身體育的意識。
3.環(huán)境因素。首先,高等藝術院校在體育設施的配備上尚不完善,對于許多體育場館、運動器材的資金投入力度不夠,學生無法在現(xiàn)有的教學條件下更好地進行體育訓練,無法在更好地環(huán)境中樹立起參與體育鍛煉的意識;其次,高等藝術院校在校園文化的構建中,更偏重于藝術氛圍的熏陶作用,在各項校園活動、校園宣傳中忽視了有利于學生身心健康發(fā)展的內(nèi)容,對于學生體育教育培養(yǎng)意識較為淡薄,學生在大環(huán)境中也會逐漸忽視體育運動的作用。綜上,體育教育必須依賴于相應的教學環(huán)境來實現(xiàn),環(huán)境所產(chǎn)生的綜合性影響效果也在潛移默化的影響著學生終身體育意識的形成。
4.評級機制因素。高等藝術院校學生能力偏重于藝術創(chuàng)造,對于體育鍛煉的意識不夠充足,體育基礎較差,在進行體育考核時,往往不能達到相應的標準,單一的評價標準讓學生力不能及,對學生的鍛煉熱情是一個很大的打擊,學生為了考試成績通常會更加追求考試項目的練習,對其余更加多元化的科目產(chǎn)生消極態(tài)度,只是將全部精力投入在最后的達標測驗中,不能夠正確認識體育課程開設的目的,影響學生參與體育的積極性。
四、高等藝術院校體育教學中終身體育觀念培養(yǎng)策略
高等藝術院校在進行體育教學時應當著眼于提高學生的身心素質(zhì),促進學生達到身心健康發(fā)展的目標,從長遠角度來看,指導學生懂得更多體育鍛煉的知識和技巧,讓學生能夠在日常生活中繼續(xù)鍛煉,養(yǎng)成終身鍛煉的良好習慣。
1.完善教學設計內(nèi)容。第一,加強對于高等藝術院校學生的體育知識理論教育。高等藝術院校學生在體育知識上獲取較少,對許多概念尚處于懵懂狀態(tài),因此,高校應當從基本的理論開始,提高學生對于終身體育的認知水平,讓學生了解身體鍛煉應當與自身身體狀況相適應,應當掌握較為科學的運動方法,明白體育鍛煉對個人發(fā)展的重要意義,從而進一步讓學生更好地參與體育鍛煉,為終身體育奠定良好基礎。在課時安排上,應當加大理論課的課時,對于與個人發(fā)展相關的重要知識應當著重講解,力求通透。第二,充分利用競技體育精神刺激學生的運動感受。學生在大學階段思想意識有了較為成熟的發(fā)展,在此階段學生想要展示自己、取得更好的成績,因此,高校應當在體育教育中加入競技體育項目,讓學生在比賽中激發(fā)對于體育的熱情。事實證明,體育競賽參與人數(shù)眾多,受益面廣,影響力大,能夠?qū)鹘y(tǒng)的體育知識與現(xiàn)代化的競技項目相結合,做到寓教于樂,學生能夠充分展示自身的運動才能,在比賽中收獲自信,總結經(jīng)驗,并且體育競賽氛圍能夠帶動更多的人試著參與體育進而愛上體育鍛煉。
2.豐富教學實施過程。高校應當實現(xiàn)開放性教學,師生建立相對平等的關系,切實讓學生成為課堂的主角,師生之間形成良性互動。教師在教學過程中成為學生的“顧問”,及時幫助學生解決技術難點與理論困惑,并且運用一定的教學藝術鼓勵學生,給學生傳達積極的運動觀念,在教學過程中滲透“終身體育”觀念。
3.建設優(yōu)良的教學環(huán)境。第一,建設良好的校園體育氛圍。讓學生增強體魄、保持健康身心不僅僅是體育課堂的任務,更是高校貫徹素質(zhì)教育理念的要求,因此,高等藝術院校應當在校園文化的構建中加大對于體育方面內(nèi)容的補充,例如在校園中增設關于體育鍛煉的建筑物,利用廣播、校園網(wǎng)站、展示欄等設施宣傳終身體育觀念,在日常生活中組織與開展形式多樣的體育活動與競技比賽,降低參與的門檻,旨在鼓勵學生都能夠參與其中。第二,加強對于配套設施的投入力度。高校應當對各種體與設施、器材進行建設,對當前現(xiàn)有的設備實現(xiàn)更好的利用,努力營造更優(yōu)良的運動環(huán)境。同時,高??梢赃m當吸納社會資金投入校園體育文化事業(yè)建設中,讓校園體育環(huán)境更為完善。
參考文獻:
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論文關鍵詞:新農(nóng)村建設;高等教育;辦學模式;農(nóng)村社區(qū)學院
黨的十六屆五中全會作出了建設社會主義新農(nóng)村的重大決策。這一戰(zhàn)略舉措,決定了社會主義新農(nóng)村建設將成為“十一五”期間我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重中之重。中國的發(fā)展和強大,離不開中華民族整體素質(zhì)的提高,其中,教育是關鍵。目前,我國的農(nóng)村教育發(fā)展緩慢,無法滿足新農(nóng)村建設的需要,無法推動經(jīng)濟發(fā)展,所以我們必須另辟蹊徑,尋找新的能夠為新農(nóng)村建設提供高級技術與管理人才、能夠為新農(nóng)村培育與塑造建設主體的源泉。鑒于此,高等教育應積極探索面向新農(nóng)村建設的辦學模式,承擔起作為教育龍頭應該在農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展中應盡的責任,為新農(nóng)村建設培養(yǎng)高素質(zhì)的建設者和接班人。
一、面對新農(nóng)村建設高等教育機遇與挑戰(zhàn)并存
高等教育與社會的聯(lián)系越來越緊密,這種結合是高等教育自身發(fā)展的需要,也是高等教育的歷史使命?;魻栁髡f:“中世紀以來高等教育的逐步世俗化,增強了大學作為技術變革因而就是社會變革的發(fā)源地的潛力,直至今日,大學正開始成為新型社會的經(jīng)濟基礎的一部分”從新農(nóng)村建設的視角來考慮,發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育,一方面,需要高等教育根據(jù)實際需要培養(yǎng)相應的人才,培養(yǎng)能夠“下得來、留得住、用得上”的實用型人才;另一方面,隨著高等教育對新農(nóng)村的輻射力的增強,既可以解決農(nóng)村人才缺乏的問題,改變我國人力資源分布不均的現(xiàn)狀,又可緩解沉重的就業(yè)壓力,促進高等教育的進一步發(fā)展。
(一)新農(nóng)村建設:高等教育迎來新的發(fā)展機遇
近代社會的每一次重大變革和進步都與教育,特別是高等教育有著直接的關系。聯(lián)合國教科文組織編著的《學會生存》指出:“巨大的經(jīng)濟運動總是伴隨著教育上的擴展,今天的許多事實證明,經(jīng)濟發(fā)展所需求的新的就業(yè)機會的出現(xiàn)強烈地刺激了教育上的擴張。”
1.新農(nóng)村的需求促進高等教育的發(fā)展
社會主義新農(nóng)村建設歸根結底是人的建設。新型農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設的主體,各級專業(yè)技術與管理人才是新農(nóng)村建設的催化劑,他們都是新農(nóng)村建設的建設者,他們的工作能力和工作熱情直接關系著新農(nóng)村建設的成敗,而受教育程度則直接決定了工作的效率與效果。馬克思說:“勞動力是存在于活的人體中的,每當人生產(chǎn)某種使用價值時所運用的是體力和智力的總和?!斌w力是一種人體結構上的生物功能,是有限的;智力則是一種認識上的、觀念上的創(chuàng)造力,是無限的。智力的發(fā)展,實質(zhì)上是“延長了他的自然肢體”,并在某種程度上可以替代體力的作用。
社會主義新農(nóng)村建設的重要歷史使命之一是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,然而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本在于科技??萍紝⒊蔀槲磥磙r(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的決定性因素。農(nóng)業(yè)科技的水平如何,又特別依賴處于龍頭的高等教育的發(fā)展。沒有高等教育為新農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展服務,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是不可能實現(xiàn)的,新農(nóng)村建設也就不可能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展的目標。農(nóng)村人口文化素質(zhì)低,綜合能力差已經(jīng)成為新農(nóng)村建設與發(fā)展的瓶頸。目前,我國農(nóng)村從業(yè)人員受教育程度低,小學以下文化程度的占34.1%,初中文化程度的占52.22%,中專及以上文化程度占3.43%。農(nóng)村缺人才,缺技術,這在根本上阻礙了新農(nóng)村建設的步伐。社會主義新農(nóng)村建設,需要有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。對新型農(nóng)民的塑造,對農(nóng)村豐富人力資源的“深度開發(fā)”不能僅僅停留在農(nóng)村原有的教育層面上,需要高等教育的積極加人。
2.新農(nóng)村的發(fā)展促進高等教育的擴張
新農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展要求農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、經(jīng)濟結構優(yōu)化,形成農(nóng)工貿(mào)一體化產(chǎn)業(yè)群,這就需要大量的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人及各級人才,促進了大量就業(yè)崗位的形成,這對目前處于擴招與低就業(yè)矛盾境地的高等教育來講,是一個新的就業(yè)推廣渠道?!稗r(nóng)業(yè)系統(tǒng)最需要畢業(yè)生,具有消化吸收能力的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣站和農(nóng)場、漁場、牧場”。
隨著新農(nóng)村建設的穩(wěn)步推進,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)實:受過較多教育的農(nóng)民比受過較少教育的農(nóng)民對從事農(nóng)業(yè)特別是非農(nóng)生產(chǎn)活動具有更大的適應性,而且在從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,受過較多教育的勞動者處于有利地位。當前,高等教育在社會中的地位和人們關于高等教育的觀念發(fā)生了深刻的變化,農(nóng)村居民希望接受更豐富、更多樣的教育,他們對教育將有更新更高層次的追求,而且對教育的需求將變得更為主動和理智。這種需求必然引起高等教育規(guī)模上的擴張。同時,隨著農(nóng)村居民收入的增加,他們對高等教育支付能力和高等教育投資的意向增強,這就為高等教育在農(nóng)村的擴張奠定了堅實的基礎。
(二)新農(nóng)村建設:高等教育面臨新的選擇
高等教育的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于社會進步和社會發(fā)展的選擇,尤其是受社會經(jīng)濟、政治、科技和民族文化的影響。正如聯(lián)合國教科文組織曾指出的:“我們現(xiàn)在所設想的這個教育機器是否真正滿足了我們時代個人的與社會的需要和愿望?”因此,在新農(nóng)村建設大背景下,發(fā)展高等教育首先應考慮農(nóng)村市場對人才結構和層次的需要,調(diào)整專業(yè)結構、課程設置,樹立為農(nóng)服務的就業(yè)思想。
社會主義新農(nóng)村建設的需要決定了人才的需求結構和層次。新農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展要求優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟結構,延長傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,多種產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展、相互促進,形成以工業(yè)帶動農(nóng)業(yè),以服務業(yè)帶動工業(yè),農(nóng)工貿(mào)一體化的新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)群,將帶動至少三成的農(nóng)業(yè)人口從田間地頭走進工廠車間,成為具有全新知識結構和技能的農(nóng)業(yè)工人。同時,隨著服務業(yè)的發(fā)展,要求超過半數(shù)的農(nóng)業(yè)人口掌握一技之長,成為農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務業(yè)從業(yè)人員。這就要求高等教育必須調(diào)整專業(yè)結構。長期以來,我國高校的學科和專業(yè)設置不僅過窄,而且重復設置,“千校一面”、“千系一面”現(xiàn)象嚴重。面向新農(nóng)村的高等教育應根據(jù)新農(nóng)村的實際需要開設新的專業(yè),開設新課程,主要包括:市場農(nóng)業(yè)、國際化條件下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營、農(nóng)業(yè)科技常識、新型農(nóng)產(chǎn)品的推廣與普及、農(nóng)村基層的管理以及各類實用技術,如美容美發(fā)、裁剪、烹飪、花卉栽培等技能培訓。
新農(nóng)村文化建設,要求摒棄傳統(tǒng)習慣的糟粕,傳承和引領科學、合理的風俗習慣,不斷建設鄉(xiāng)風文明,形成積極向上、充滿活力的鄉(xiāng)風習俗、文明習慣,呈現(xiàn)“鄉(xiāng)風文明、公平正義、誠實友愛、充滿活力”新農(nóng)村精神風貌。要求面向新農(nóng)村的高等教育開設有利于提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)、激發(fā)農(nóng)民對精神文化生活追求的專業(yè)課程,進一步擴展高等教育的功能,充分發(fā)揮高等教育對新農(nóng)村文化建設的輻射源的作用。
我國當前的高等教育評估仍是以學位為本位,以培養(yǎng)社會精英人才為重點。而面向新農(nóng)村的高等教育需要轉(zhuǎn)變觀念,以長遠眼光放眼于高等教育的未來,以社會貢獻率作為主要評價指標,樹立新的人才觀,即具有豐富實踐經(jīng)驗與一技之長的實用人才也是人才的觀念,積極探索為新農(nóng)村培養(yǎng)更多、更實用的科技人才的辦學模式與道路,樹立新的為農(nóng)村服務的就業(yè)觀,鼓勵畢業(yè)生“下鄉(xiāng)”,在農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè),從而推動高等教育向農(nóng)村滲透的步伐,為建設社會主義新農(nóng)村服務。
二、農(nóng)村社區(qū)學院是高等教育服務新農(nóng)村建設的理想模式
新農(nóng)村建設對高等教育的需求將導致高等教育資源的重新配置,其中之一便是為包括農(nóng)村居民在內(nèi)的新農(nóng)村建設者提供更多樣化的教育機會。面向新農(nóng)村的高等教育應更為靈活、更為多樣。近年來,我國高等教育發(fā)展迅速。2007年,我國高等教育的毛人學率達到22%,但仍有78%的人不能接受高等教育,其中,大多數(shù)是農(nóng)村青年。主要原因是我國高等教育的結構布局很不合理,過分集中于大中城市,而農(nóng)村的高等教育機構寥寥無幾。這是城鄉(xiāng)教育發(fā)展巨大反差的縮影,很難想象文盲充斥的農(nóng)村能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村建設的目標;很難想象農(nóng)民教育可以缺少高等教育載體而僅僅委托給農(nóng)村中小學校;很難想象未接受過高等教育的農(nóng)民為了提高自身素質(zhì),要花費多少時間和金錢趕到省城接受培訓??臻g上,沒有高等教育機構在農(nóng)村的分布,發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育都只能是一句空話。這就要求高等教育在基于新農(nóng)村建設尋求新的發(fā)展空間時,要力求建立一種“就地取材、就地消化”的新模式,在本地區(qū)辦高等教育,既可以把最好的教育送到鄉(xiāng)下,又能讓農(nóng)家子弟人人可以上大學??v觀多年來高等教育大眾化的歷程及高等教育多樣化的發(fā)展,在廣大農(nóng)村地區(qū)開設社區(qū)學院不失為一個好的選擇。
(一)借鑒美國社區(qū)學院的發(fā)展成果
美國社區(qū)學院正式成型于20世紀初,美國芝加哥大學的第一任校長哈珀先生被大多數(shù)人認為是創(chuàng)建現(xiàn)代意義上社區(qū)學院的開山鼻祖。1907年,社區(qū)學院的辦學形式被引入西部的加州地區(qū)。到1915年,全美的社區(qū)學院已達70余所。1925年,全美的社區(qū)學院數(shù)量激增到200多所。1945年,二次大戰(zhàn)的塵埃落定,給社會學院的發(fā)展帶來前所未有的契機,并使社區(qū)學院以更快的速度和更加完善的形式在全國各地大量涌現(xiàn)出來。現(xiàn)在美國有1400多所社區(qū)學院,約占全美國高等學校的三分之一,而社區(qū)學院的在校學生人數(shù)則占近全美大學生總數(shù)的一半。
美國社區(qū)學院具有顯而易見的辦學優(yōu)勢和辦學特色,近年來被世界上其他國家和地區(qū)所借鑒與效仿。社區(qū)學院建院投資小,回報快;學費低廉,受到中下階層和學生家長的歡迎;開放式的自由入學制度,即只要擁有高中畢業(yè)證或同等學力證明,則可以被社區(qū)學院無條件錄取;課程設置豐富多彩且富有彈性,力求在最大限度上滿足社區(qū)和市場對各種類型人才的需要;兩年的學制,畢業(yè)后可以拿到一張文憑(相當于我國的大專文憑),拿這這張文憑就可以以較高的文化和技術素質(zhì)順利走上就業(yè)崗位或者可以憑借這張文憑直接轉(zhuǎn)入四年制大學繼續(xù)攻讀三四年級的相關課程,修滿學分獲得學士學位文憑。
(二)我國社區(qū)學院的發(fā)展歷程
社區(qū)學院作為一種高等教育的模式在我國的出現(xiàn)只是近幾年的事情。早在1995年上海成立了金山社區(qū)學院,之后,上海相繼成立了長寧社區(qū)學院等七所社區(qū)學院。1999年北京成立了朝陽社區(qū)學院,2000年成立了石景山學院,之后,城區(qū)相繼在原區(qū)職工大學的基礎上成立了社區(qū)學院?,F(xiàn)在。天津、南京、浙江紹興等許多省市都已經(jīng)或正在籌備建立社區(qū)學院。社區(qū)學院的基礎和雛形基本上都是在地區(qū)職工大學的基礎上,整合社區(qū)內(nèi)教育資源,本著“政府統(tǒng)籌、社會參與、資源共享、功能多樣、服務社區(qū)”的原則和“面向社區(qū)、服務社區(qū)”的辦學宗旨,在終身教育思想的指導下,開展社區(qū)內(nèi)多類型、多層次的教育。
(三)發(fā)展社區(qū)學院的現(xiàn)實意義
自社區(qū)學院在上海、北京等地區(qū)出現(xiàn)后,各地紛紛結合本地區(qū)的實踐去探索,雖然社區(qū)學院還有待教育部的認可,但各地的實踐經(jīng)驗表明,社區(qū)學院是與本地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展結合最為緊密的高等教育模式,是任何其他類型高等教育不可替代的,它將深深根植于社區(qū)這片沃土,在整合社區(qū)教育資源的基礎上,成為社區(qū)高等教育的中心、文化中心和培訓中心,真正為新農(nóng)村建設提供強有力的人才支撐。在新農(nóng)村建設的背景下,中高級農(nóng)業(yè)技術與農(nóng)村管理人才嚴重短缺,但由于當前的城市高等教育與農(nóng)村教育存在嚴重的脫節(jié),無法及時填補新農(nóng)村建設人才的空白。而在農(nóng)村地區(qū)開設社區(qū)學院,可以有效填補這一空缺,一方面為新農(nóng)村建設提供人才支持,另一方面為城市高等教育輸送合格生源。
1.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學院有利于滿足人才的供給與需求
高等教育機構大多設在大中型城市,遠離農(nóng)村地區(qū),對新農(nóng)村建設的信息了解相對滯后,可能會導致對人才的培育出現(xiàn)專業(yè)上的偏差。當前的高等教育的門檻較高,廣大農(nóng)民被排除在外,即便是進入了高校接受學習與深造,但可能會由于無法適應長期的封閉式的教育而選擇放棄,他們需要在盡可能短的時間內(nèi)獲得相應的技術與技能。而農(nóng)村社區(qū)學院能夠根據(jù)當?shù)剞r(nóng)村社區(qū)發(fā)展的需求變化作出相應的專業(yè)和課程設置上的調(diào)整,采用靈活多樣的運行機制。
2.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學院有利于實現(xiàn)教育與社會的一體化
當前的農(nóng)村教育,特別是農(nóng)村基礎教育受應試教育的影響較深,抓教育就是抓升學率的現(xiàn)象比較普遍。農(nóng)村職業(yè)教育、成人教育受學校教育模式的影響,追求學校教育的專業(yè)與學歷,沒有意識到項目與實效是其應有的追求??梢哉f,農(nóng)村教育未能很好地實現(xiàn)與農(nóng)村經(jīng)濟社會的良性互動。我國進行了多年探索的“農(nóng)科教”結合,雖然積累了一些經(jīng)驗,但因缺乏有效的組織和制度保障,未能形成良好的機制,處于發(fā)展的兩難困境。而農(nóng)村社區(qū)學院屬高等教育的范疇,實行的是一種社會性的、開放的、靈活的、自由的、不脫離群眾的教育路線是集學位教育、技術教育、轉(zhuǎn)崗教育、繼續(xù)教育、文化補習、短期培訓等多項教育服務的綜合性的實用型大學。同時,農(nóng)村社區(qū)學院的教育成本相對較低,學生又能夠就近學習,花費較少,而且,部分學生還可以再進人本科學習。這種符合農(nóng)民需要的高等教育,可以吸引更多的農(nóng)民加入到高等教育的行列,迎合新農(nóng)村建設的需要,同時也加速農(nóng)村教育社會化與農(nóng)村社會教育化的統(tǒng)一。
三、基于新農(nóng)村建設的農(nóng)村社區(qū)學院辦學與管理
堅持“就地取材、就地消化”的辦學方向,培養(yǎng)建設新農(nóng)村的新型人才,是農(nóng)村社區(qū)學院辦學的立足點。農(nóng)村社區(qū)學院是一所為新農(nóng)村建設服務、為農(nóng)村居民提供平等接受高等教育機會的高校。通過建立一種區(qū)別于研究型大學的辦學與管理體制,為新農(nóng)村建設培養(yǎng)出一批有一定理論知識特別是具有較強實踐能力,適應在生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線工作的高級人才,同時,培養(yǎng)他們對新農(nóng)村建設的認同意識,幫助他們提升建設新農(nóng)村的能力、形成良好的道德風尚、樹立維權的法律意識,從而帶動整個農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設目標。
農(nóng)村社區(qū)學院的特殊性不僅體現(xiàn)在辦學地點的選擇上,還主要體現(xiàn)在它的教育形式、教學方式、學校管理等方面。
(一)農(nóng)村社區(qū)學院的教育形式
根據(jù)新農(nóng)村建設對人才結構和層次的要求以及廣大農(nóng)民群眾對高等教育的需要,農(nóng)村社區(qū)學院應該開展職業(yè)教育、通識教育、升學教育等多種教育形式,并開通與普通教育、高等教育之間的聯(lián)動渠道,建立開放的教育系統(tǒng),構建各類教育相通的“立交橋”。
1.職業(yè)教育
農(nóng)村社區(qū)學院應把職業(yè)教育作為主要的教育形式,優(yōu)先發(fā)展職業(yè)類教育。全國第三次全教會提出了“根據(jù)需要和可能,采取多種形式積極發(fā)展高等教育,特別是社區(qū)性的高等職業(yè)教育”的建議。農(nóng)村社區(qū)學院的職業(yè)教育主要是針對已經(jīng)接受過普通教育或者初中教育的廣大農(nóng)民群眾,對他們進行必要的、面向新農(nóng)村建設的高級職業(yè)專項技能教育和培訓,強化從業(yè)能力、職業(yè)意識和專項技能。農(nóng)村社區(qū)學院無疑對有志于從事新農(nóng)村建設但又缺乏技術和技能的農(nóng)村人口打開了一扇大門,對急于脫貧致富的農(nóng)村居民來講開拓了一條能夠給他們帶來經(jīng)濟效益的道路。而且隨著新農(nóng)村建設的推進和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與產(chǎn)業(yè)化進程的加快,農(nóng)村剩余勞動力增多,他們需要職業(yè)轉(zhuǎn)型所需的技能和技術。這就要求農(nóng)村社區(qū)學院必須緊密結合農(nóng)村居民和新農(nóng)村建設的實際需要,積極開展職業(yè)類教育,把教育方向拓展到工、農(nóng)、商、技藝、服務等領域,按照不同行業(yè)領域的要求設置專業(yè)、制定結構合理的課程體系。
2.通識教育
通識教育是關于人的生活的各個領域的知識和技能的教育,是非專業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準備的知識和能力的教育,其涉及范圍寬廣全面。提高廣大農(nóng)民群眾的整體素質(zhì)是農(nóng)村社區(qū)學院教育形式的重要內(nèi)容,旨在強化學生的一般知識和能力,培養(yǎng)學生的基本素質(zhì)和創(chuàng)造力。世界銀行對發(fā)展中國家的建議是:“通識教育是全部高校學生都應該接受的一種教育,而不管其所在院校和課程如何。”忽視通識教育,正如馬克思所說,“只能發(fā)展自己能力的一方面而偏廢了其他方面,只熟悉整個生產(chǎn)中的某一個部門或者某一個部門的一部分”,會使得個人的知識、經(jīng)驗和技能越來越片面。農(nóng)村社區(qū)學院塑造的不僅僅是技術能手,更應該是具有社會適應能力、應變能力、創(chuàng)造能力的人才。通識教育能夠為個人的進一步學習和專業(yè)化培訓奠定基礎,是農(nóng)村社區(qū)學院未來的發(fā)展方向。
3.升學教育
農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學院是高等教育面對新農(nóng)村建設的一種教育模式,應該與本科教育建立有效的聯(lián)動,為有潛力或能夠進一步接受教育的部分學生提供了機會。只要能在兩年學制內(nèi)修滿課程就可以順利畢業(yè),并領取資格證書。只要憑此資格證書并通過入學考試就可以進入本科院校繼續(xù)攻讀三四年級的課程。
(二)農(nóng)村社區(qū)學院的教學方式
農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學院是基于新農(nóng)村建設的高等教育模式,主要是為新農(nóng)村建設培育中高級技術與管理人才,這就要求農(nóng)村社區(qū)學院具有跟研究型大學“課堂為主”所不同的教學方式。農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學院以職業(yè)教育作為主要的教育形式,對技術技能的學習不能僅僅停留在課本上、對技術技能的掌握不能僅僅滿足于對理論知識的理解。針對職業(yè)教育,應采取“學院+基地”的教學方式?!盎亍敝饕侵皋r(nóng)業(yè)示范農(nóng)場以及工業(yè)實習企業(yè),“基地”的選擇主要是根據(jù)學生的專業(yè)以及新農(nóng)村的生產(chǎn)實際決定的。在課程設置上分為基礎課、職業(yè)課與培訓課等三個部分?;A課主要包括德育與體育課程,加強了法制與職業(yè)道德教育的內(nèi)容。學生可以選修其中部分或者全部課程,其中實踐培訓部分應占較大的比重,實驗課與生產(chǎn)實習課的時間應不低于總學時的1/3。這種讓學生邊學文化課程和專業(yè)知識,邊進行生產(chǎn)實踐,邊創(chuàng)收致富的“三邊”教學,或者稱之為“三園”(校園、創(chuàng)業(yè)園、家園)的教學方式,把學校、學生、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)緊緊連在一起,使教、學、做成為一個有機的整體,可以提高學生的適應能力,使他們就業(yè)上崗有優(yōu)勢,回家創(chuàng)業(yè)有技能,能很快成為新農(nóng)村建設的合格建設者。
(三)農(nóng)村社區(qū)學院的管理
由于農(nóng)村社區(qū)學院生源、人才培養(yǎng)方式、目標等方面的特殊性,農(nóng)村社區(qū)學院在招生、學制、師資等方面應實行可選擇性的管理模式。
本刊是由國家教育部委托浙江大學和全國高等醫(yī)學教育學會主辦的教育研究學術刊物,是全國高等醫(yī)學教育學會會刊和全國醫(yī)學教育核心期刊。一年6期,每逢雙月發(fā)行。設置的欄目有:教育理論、教育管理、教學管理、研究生教育、臨床教學、教學方法、課程建設、教育評價、國外醫(yī)學教育、繼續(xù)醫(yī)學教育、專題研究等,擬開設的新欄目有:醫(yī)學研究進展、醫(yī)學與社會、醫(yī)學與哲學、醫(yī)學與法律等。熱忱歡迎廣大作者投稿。
主要欄目
院校管理
教育理論
教學管理
課程建設
教育心理學
教學法
臨床教學
研究生教育
[關鍵詞]醫(yī)學院校;繼續(xù)教育;教育管理
一、我國高等醫(yī)學院校繼續(xù)醫(yī)學教育發(fā)展概況
終身教育理念最初是1964年在聯(lián)合國國際教科文會議上由法國人Paullengrand提出的提倡由社會提供貫穿人生的綜合教育系統(tǒng)。我國十六大報告明確指出“形成全民學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發(fā)展”的繼續(xù)教育方針。隨著我國繼續(xù)醫(yī)學教育深入開展,高等醫(yī)學院校應始終站在最前列,終身教育觀念不斷深入人心,新的人才觀和人才標準不僅僅只看重一次性的學歷教育,對非學歷的繼續(xù)教育也越來越重視。此外,醫(yī)學高等院校的教學職能也不能只局限于學歷教育。早在1991年衛(wèi)生部制訂的《繼續(xù)教育暫行規(guī)定》就明確提出,開展繼續(xù)醫(yī)學教育是醫(yī)學高等院校的一項重要任務。因此,加大醫(yī)學高等院校對以非學歷教育培訓為重點的教育的重視程度和投入力度已成為社會必需。這樣,既提高了繼續(xù)醫(yī)學教育的社會效益、自身的地位和知名度,又能增加可觀的經(jīng)濟效益,實現(xiàn)兩個效益的雙豐收。但是,我國高等醫(yī)學院校繼續(xù)醫(yī)學教育的發(fā)展還很不平衡。由于認識上的差異和地區(qū)限制,一部分高等醫(yī)學院校繼續(xù)醫(yī)學教育工作開展得并不盡人意,還存在著許多問題。發(fā)揮繼續(xù)醫(yī)學教育在高校醫(yī)學教育中的作用一方面是高校作為教育機構豐富其教育教學功能重要組成部分的需要,另一方面也是高校自身生存與發(fā)展的需要。繼續(xù)醫(yī)學教育是提高高等院校教學、醫(yī)療、科研及管理隊伍建設的重要手段,可以加速培養(yǎng)學術帶頭人,提高學術整體水平。開展繼續(xù)醫(yī)學教育對學校的專業(yè)建設、學術水平和醫(yī)療、診療手段的提高、學校向研究型大學的發(fā)展都有積極的意義。
二、我校繼續(xù)醫(yī)學教育現(xiàn)狀
1.領導重視,專人管理。我校成人高等學歷教育起步于1993年,并承擔著繼續(xù)醫(yī)學教育的管理和推進工作。多年來,堅持學歷教育與非學歷教育并重,開展多層次、多形式、多規(guī)格的學歷教育和繼續(xù)醫(yī)學教育,逐步形成了以本科教育為主體,??坪头菍W歷教育為兩翼的辦學格局。設施齊全,擁有教學樓、學生公寓和學生餐廳,成人教育專用教學、管理、服務儀器設備總值達500余萬元。
2.項目主題多,適應層次廣。由于我校擁有醫(yī)學、理學、工學、文學、法學、管理學、教育學等7個學科門類,幾乎覆蓋所有醫(yī)學領域,因此,有能力舉辦各級各類繼續(xù)醫(yī)學教育項目。項目內(nèi)容新穎實用,質(zhì)量較高,可以針對不同層次的醫(yī)務人員量身制定不同的學習目標。
3.擁有一支高素質(zhì)的專家?guī)熧Y隊伍。我?,F(xiàn)有教職工8366人(含附屬醫(yī)院),其中高級專業(yè)技術職務人員939人。有3個省級特聘教授設崗學科,2人入選國家百千萬人才工程。擁有全國優(yōu)秀教師、全國模范教師、政府特殊津貼享受者、中原學者、省管優(yōu)秀專家、省教學名師、省特聘教授、海外留學歸國專家、知名學者等300余人。這些人既是我校高等醫(yī)學教育的主力軍,又是我省醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的專家,從事醫(yī)學科研和臨床醫(yī)療實踐,為教學積累了豐富的經(jīng)驗,提高了教學效果,確保了培訓質(zhì)量。
4.先進的現(xiàn)代化教學設備。學校設有10個研究所(中心)、6個研究室、2個中心實驗室、116個教研室,建有7個教學用計算機房、9個多媒體語音室、105個多媒體教室。這些為繼續(xù)醫(yī)學教育提供了更多可供選擇的教學方法和手段,并可利用網(wǎng)上教學,節(jié)省人力、物力、財力,也可促進繼續(xù)醫(yī)學教育現(xiàn)代化的進程。
5.豐富的生源優(yōu)勢。我校地處太行山麓、黃河之濱的牧野名城———新鄉(xiāng)市,是河南省屬普通本科院校,也是河南省目前唯一一所獨立建制的西醫(yī)本科院校。河南省人口眾多,從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人員規(guī)模龐大,而且低學歷者占較大比例,同時各地市每年招收數(shù)量龐大的本??漆t(yī)學生,這些都為我們舉辦繼續(xù)醫(yī)學教育項目提供了資源。隨著辦學規(guī)模不斷擴大,我校的招生規(guī)模也在逐年增加。
三、當前繼續(xù)醫(yī)學教育工作中存在的主要問題
繼續(xù)醫(yī)學教育能否迅速發(fā)展,很大程度上取決于衛(wèi)生主管部門領導的認識高度和觀念更新。當今世界科技的飛速發(fā)展和醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變,新知識、新理論、新技術、新方法不斷涌現(xiàn),醫(yī)學知識更新周期縮短,醫(yī)務人員將面臨更高的要求和新的挑戰(zhàn)。
1.繼續(xù)醫(yī)學教育的觀念和手段落后。傳統(tǒng)的教育觀念是一次性學校教育,在這種觀念影響下,我們發(fā)現(xiàn)個別單位和個人對繼續(xù)醫(yī)學教育還存在一些模糊和片面的認識。主要表現(xiàn)在:一是部分資歷較深的人員認為繼續(xù)醫(yī)學教育是年輕人的事,與自己關系不大,參加繼續(xù)教育的積極性不高、主動性不強;二是個別單位和個人教育的計劃性、針對性不強,造成“想學的學不到、學到的用不上”;三是在講座、上大課時存在高、中、初級職務,醫(yī)、護、藥、檢等人員“一鍋煮”的現(xiàn)象,影響了教學效果;四是有的單位組織干部參加繼續(xù)教育的方式單一、手段落后,把外出參加培訓學習作為唯一的手段,很少開展其他形式的教育活動;五是部分衛(wèi)生技術干部參加繼續(xù)醫(yī)學教育只是為盲目獲得學分,為調(diào)職晉級增加砝碼,而實際的教育效果欠佳;六是部分單位對工學矛盾處理得不夠好,把繼續(xù)醫(yī)學教育單純當作任務來完成,教育計劃尤其是脫產(chǎn)學習得不到有效落實。
2.學分管理和登記制度落實不夠。目前,我們發(fā)現(xiàn)學分管理上不同程度地存在一些問題:一是學分管理不嚴格,不按照規(guī)定授學分,不該授學分的授了,該授學分的超過了規(guī)定的標準;二是個別單位衛(wèi)生技術干部在申請參加晉升專業(yè)技術職務資格考試和申報醫(yī)學專業(yè)學位時,學分登記并非必要條件,學分管理制度行同虛設;三是學分登記不嚴格,時常發(fā)生錯登、漏登的情況。
3.工學矛盾未能很好解決。受一次性學校教育觀念的影響,一些社會基層單位對繼續(xù)醫(yī)學教育的深遠意義認識不足,部分領導更多考慮的是保證人員上好班,創(chuàng)出經(jīng)濟效益。而在職人員外出參加繼續(xù)醫(yī)學教育活動無疑影響正常的上崗排班,同時又增加經(jīng)費支出,往往以經(jīng)濟困難、財力不足等為由不愿承擔這項任務。具體表現(xiàn)為,重工作、輕培養(yǎng),重經(jīng)濟效益、輕技術效益,重近期效益、忽視遠期效益,導致目前繼續(xù)醫(yī)學教育工作進展緩慢。
4.繼續(xù)醫(yī)學教育的經(jīng)費投入不足。為確保繼續(xù)醫(yī)學教育正常開展,繼續(xù)醫(yī)學教育經(jīng)費應視為醫(yī)學人才資源開發(fā)的費用。對繼續(xù)醫(yī)學教育的投入應包括人力、物力、財力三個方面。相對而言,繼續(xù)醫(yī)學教育是一種投資少、見效快的教育形式,它同任何一種教育形式一樣,沒有必要的物質(zhì)保障是難以進行的。而有些單位不能按規(guī)定提供教育培訓費用,致使在整個繼續(xù)醫(yī)學教育體系中投入不足,導致繼續(xù)醫(yī)學教育工作開展困難。實踐證明,高等醫(yī)學院校開展繼續(xù)醫(yī)學教育,為廣大醫(yī)務人員提供了學習、交流的機會,建立了互相交流的平臺,為我國的醫(yī)學事業(yè)作出了自己的一份貢獻。同時,我們也應該對當前高等醫(yī)學院校繼續(xù)醫(yī)學教育存在的問題給予足夠重視,全方位地解決當前困擾其發(fā)展的問題,以便使其能夠蓬勃發(fā)展,為我國的醫(yī)療教育事業(yè)提供更好的服務。
參考文獻:
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