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導(dǎo)語(yǔ)：在跨文化理解能力的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生 跨文化交際 宿州學(xué)院
中圖分類號(hào)： H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2013）09-0007-01
1 導(dǎo)言
關(guān)注非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平、跨文化交際的隔閡、探討學(xué)生的學(xué)習(xí)不足以及目前英語(yǔ)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，對(duì)于改
善英語(yǔ)教育壞境、提高英語(yǔ)教育水平、提高學(xué)生的英語(yǔ)交際水平具有重要意義。據(jù)此、本研究團(tuán)隊(duì)對(duì)宿州學(xué)院多個(gè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，分析其學(xué)習(xí)不足及差距，借此反映國(guó)內(nèi)非英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，提出了針對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的針對(duì)性建議，從而提升英語(yǔ)教育層次、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及跨文化交際水平。
2 調(diào)查設(shè)計(jì)
本研究的對(duì)象是宿州學(xué)院非英語(yǔ)專業(yè)的多個(gè)學(xué)院的學(xué)生。宿州學(xué)院作為安徽省應(yīng)用型本科高校，從辦校以來(lái)，英語(yǔ)學(xué)科的教育與培養(yǎng)已具有了比較完善的體系，英語(yǔ)教育資源與專業(yè)教
學(xué)工具處于省內(nèi)同類院校領(lǐng)先水平。因此對(duì)宿州學(xué)院非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生的調(diào)查具有針對(duì)性、廣泛性和代表性。
2.1 調(diào)查問(wèn)題
本次調(diào)查主要側(cè)重四個(gè)方面：（1）非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生目前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平；（2）非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的了解狀況；（3）非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨文化交際狀況；（4）非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際中存在的障礙。希望通過(guò)調(diào)查分析出非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的不足和差距，并提出建議。
2.2 調(diào)查對(duì)象
宿州學(xué)院有除外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外共11個(gè)學(xué)院，其中藝術(shù)類專業(yè)因起點(diǎn)差異過(guò)大，因此本調(diào)查問(wèn)卷在其他八個(gè)學(xué)院進(jìn)行，問(wèn)卷對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行了分類：分為文、理科，大一和大二年級(jí)和男女生，共計(jì)606份 。
2.3調(diào)查過(guò)程
調(diào)查人員于2013年4月至2013年6月對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)共606名學(xué)生分批進(jìn)行調(diào)查，歷時(shí)兩個(gè)月，本調(diào)查主要是針對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力和跨文化交際的能力現(xiàn)狀分析，故每批問(wèn)卷采取即發(fā)即收的方式。共發(fā)606份問(wèn)卷，全部收回，問(wèn)卷回收率與利用率均為100%。其中有效答題的為603份，占99.5%。
2.4 調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容
調(diào)查問(wèn)卷分為5個(gè)部分，第一部分調(diào)查學(xué)生的英語(yǔ)水平和對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的了解狀況；第二、三部分調(diào)查學(xué)生對(duì)中英兩種不同文化存在的差異的認(rèn)識(shí)；第四、五部分調(diào)查學(xué)生的跨文化交際能力以及存在的問(wèn)題。問(wèn)卷共30題，普遍采取選擇題的方式，學(xué)生可以根據(jù)自己的狀況對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行自由勾選。
3 調(diào)查方法與分析
3.1調(diào)查人數(shù)分布
鑒于非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生各個(gè)年級(jí)男女生、文理科人數(shù)各有不同，故調(diào)查中問(wèn)卷的分發(fā)也因人數(shù)、年級(jí)有所不同，具體情況如下大一文科男生24人，女生108人；理科男生270人，女生60人；大二文科男生20人女生48人；理科能男生50人，女生26人，共計(jì)606人接受本次問(wèn)卷調(diào)查。
研究團(tuán)隊(duì)在分發(fā)問(wèn)卷中進(jìn)行選擇性分發(fā)：大一共462份、大二共144份。文、理科的調(diào)查比例方面也各有側(cè)重，這充分體現(xiàn)了調(diào)查問(wèn)卷的科學(xué)合理性，有利于保證結(jié)果的準(zhǔn)確性、真實(shí)性。
3.2調(diào)查地點(diǎn)選取與意義
調(diào)查地點(diǎn)的選取也許具備一定的科學(xué)性，不同的調(diào)查地點(diǎn)對(duì)于調(diào)查結(jié)論存在重大的影響，受調(diào)查者在不同的地點(diǎn)具備不同的心理特征，對(duì)于被調(diào)查內(nèi)容存在差異性的態(tài)度（秦曉晴：2009）。研究團(tuán)隊(duì)在調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放地點(diǎn)的選取上進(jìn)行過(guò)小范圍針對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的差異性調(diào)查，如下表所示：
本團(tuán)隊(duì)基于表1得出結(jié)果：在不同的地點(diǎn)進(jìn)行本項(xiàng)目相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查，地點(diǎn)變量對(duì)結(jié)果產(chǎn)生顯著的差異性影響，教室中對(duì)英語(yǔ)興趣較強(qiáng)的學(xué)生比例為65%；圖書(shū)館中為70%；籃球場(chǎng)上為50%；食堂中68%。為得到更為科學(xué)、真實(shí)的數(shù)據(jù)，本團(tuán)隊(duì)除了增加統(tǒng)計(jì)數(shù)量外在以上每個(gè)場(chǎng)地均設(shè)置了問(wèn)卷調(diào)查點(diǎn)。
4 結(jié)論
英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)及跨文化交際的相關(guān)性研究對(duì)于促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革具有顯著意義，既能發(fā)現(xiàn)目前其教育中存在的問(wèn)題及阻礙，也有助于理清其發(fā)展規(guī)律和合理的教學(xué)模式，幫助學(xué)生加強(qiáng)與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人的交流與理解。
調(diào)查問(wèn)卷是一種行之有效的實(shí)證研究形式，通過(guò)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，大學(xué)生也可以設(shè)計(jì)出科學(xué)、合理的問(wèn)卷調(diào)查表對(duì)某一課題進(jìn)行創(chuàng)新研究并得出合理的結(jié)論。
參考文獻(xiàn)：
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論文摘要：本文首先分析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行跨文化教育的必要性，然后概括大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)方面存在的不足和主要問(wèn)題，最后提出加強(qiáng)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的幾點(diǎn)可操作性的建議。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行跨文化教育的必要性
（一）有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣學(xué)生理解課文中的詞、句及全文往往只求表層意思，而不能理解深層含義。究其原因，學(xué)生自身語(yǔ)言知識(shí)有限，而且缺乏西方國(guó)家的社會(huì)歷史和文化背景知識(shí)。對(duì)于受中國(guó)文化教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解西方國(guó)家風(fēng)情和文化背景知識(shí)，不僅有助于學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且有助于學(xué)生充分理解詞匯和句子的文化內(nèi)涵和外延，有助于提高對(duì)全文的理解。
（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力學(xué)生的跨文化交際能力，包括語(yǔ)言能力和文化能力。語(yǔ)言本身屬于文化范疇，語(yǔ)言和文化緊密地聯(lián)系在一起。從語(yǔ)言和文化的關(guān)系來(lái)看，語(yǔ)言既是整個(gè)文化的產(chǎn)物，又是形成并溝通文化其它成份的媒介。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入文化知識(shí)，加強(qiáng)文化教學(xué)，有利于學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用外語(yǔ)，提高社交能力。
（三）有利于文化交流學(xué)生通過(guò)所學(xué)的語(yǔ)言材料了解民族文化，一方面可以受到國(guó)外文化的浸潤(rùn)，在潛移默化中感受中外文化差異；另一方面，也有利于學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)本民族文化充滿自豪和自信，才能在跨文化交往中，保持自我，表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和獨(dú)立的文化人格。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
（一）大學(xué)英語(yǔ)教師缺乏跨文化意識(shí)培養(yǎng)能力
我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教師普遍缺乏跨文化的視野，認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)就是講授語(yǔ)言知識(shí)。近年來(lái)，隨著交際法教學(xué)的普及和對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中文化問(wèn)題的討論的增加，廣大英語(yǔ)教師開(kāi)始關(guān)注文化在英語(yǔ)教學(xué)中的作用，但討論、研究和教學(xué)的主要焦點(diǎn)僅僅集中在目的語(yǔ)的文化導(dǎo)入上。教師缺乏全面的中西文化觀，無(wú)法在文化教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生平等的跨文化交際意識(shí)[1]。
（二）學(xué)生缺乏跨文化交際的能力
大多數(shù)學(xué)生以為掌握了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能用英語(yǔ)進(jìn)行交際。雖然有些學(xué)生語(yǔ)言能力較強(qiáng)，但跨文化理解能力普遍較弱，如對(duì)交際方略、規(guī)則和禮貌等知識(shí)知之甚少。如果不熟悉目的語(yǔ)國(guó)家的思維模式和社會(huì)文化背景，對(duì)隱含文化內(nèi)涵的語(yǔ)言現(xiàn)象和行為不理解，那么在跨文化交際中就會(huì)誤解對(duì)方以致交際失敗。
三、對(duì)培養(yǎng)跨文化意識(shí)的幾點(diǎn)建議
（一）調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，增加跨文化素材
大學(xué)英語(yǔ)教材不僅僅是傳輸英語(yǔ)知識(shí)，還是傳播價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的重要工具。所以大學(xué)英語(yǔ)教材首先要從社會(huì)需要和培養(yǎng)跨文化教育人才的目的出發(fā)，協(xié)調(diào)好社會(huì)、學(xué)生、知識(shí)三者之間的關(guān)系。大學(xué)英語(yǔ)教材要體現(xiàn)兩種文化相異的材料，加入有關(guān)西方社會(huì)的風(fēng)俗、習(xí)慣和行為模式的內(nèi)容。課文內(nèi)容應(yīng)該能給學(xué)生以清晰的有關(guān)外國(guó)文化或雙語(yǔ)文化異同的概念。教材內(nèi)容能與本國(guó)文化對(duì)比，有助于學(xué)生更深刻地理解本國(guó)文化，有助于激發(fā)學(xué)生尋找兩種價(jià)值觀解釋的熱情。根據(jù)跨文化教育的需要，教材中應(yīng)當(dāng)介紹目的語(yǔ)國(guó)家的文化特點(diǎn)及可以學(xué)習(xí)借鑒之處，要能幫助學(xué)生去尋找、獲得和理解目的語(yǔ)國(guó)家的知識(shí)。
（二）提高教師素質(zhì)，增強(qiáng)跨文化意識(shí)
大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到跨文化教育是一種理念，不同文化各有其特點(diǎn)，可以互補(bǔ)，貴在善于吸收和揚(yáng)棄。英語(yǔ)教師要積累深厚的跨文化知識(shí)，形成較強(qiáng)的跨文化意識(shí)，提高跨文化理解的技巧，使跨文化教育的理念得到內(nèi)化和深化。跨文化意識(shí)的培養(yǎng)要求教師提高自身的英文和中文文化修養(yǎng)，正確理解并尊重文化差異[2]。
（三）改進(jìn)教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生跨文化交際鍛煉
大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)地獲得解決問(wèn)題的能力。英語(yǔ)教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化教育，有意識(shí)地開(kāi)展一些英美文化背景知識(shí)方面的討論活動(dòng)，幫助學(xué)生體驗(yàn)和感受英語(yǔ)國(guó)家的文化，排除民族文化差異的偏見(jiàn)，培養(yǎng)尊重他人的民族習(xí)慣，從而透視各種文化的異同點(diǎn)、獨(dú)特性及其價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和文化理解力，增強(qiáng)學(xué)生的文化激感性，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，語(yǔ)言和文化息息相關(guān)。這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化具有較好的知識(shí)掌握和較強(qiáng)的適應(yīng)能力，充分了解本民族文化與目的語(yǔ)文化的異同。只有這樣才能真正學(xué)好外語(yǔ)，并且應(yīng)用自如。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)；國(guó)際商務(wù)；跨文化交際能力；培養(yǎng)策略
在現(xiàn)如今這樣一個(gè)文化多元化、經(jīng)濟(jì)全球化及科技一體化的信息化時(shí)代，跨文化交際已經(jīng)成為全球持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。國(guó)內(nèi)一些高校的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)開(kāi)設(shè)商務(wù)英語(yǔ)這門課程，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中正確利用英語(yǔ)處理在跨境商務(wù)工作中遇到的種種問(wèn)題，以及靈活自如地運(yùn)用英語(yǔ)與來(lái)自于不同國(guó)家、地域及文化背景的人進(jìn)行商務(wù)交流。因此，如何有效地增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力成為商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)面臨的重要任務(wù)和挑戰(zhàn)。
一、跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性
我們所處的全球一體化時(shí)代，其突出特征是不同文化之間的交流。由于政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗不同，人們的商業(yè)價(jià)值觀、消費(fèi)心理和經(jīng)營(yíng)方式在一定程度上存在差異。因此，在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中，商務(wù)人員不僅要面臨與本國(guó)不同的政治制度、法律體系及經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還會(huì)遇到諸多文化沖突，由此可知，跨文化交際能力對(duì)于是否可以進(jìn)行成功的跨境商務(wù)活動(dòng)具有重要的意義。目前我國(guó)的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)基本都依照傳統(tǒng)的“英語(yǔ)+商務(wù)”模式開(kāi)展，這種單一的教學(xué)模式容易使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，懂得商務(wù)知識(shí)就能順利進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)。跨文化交際意識(shí)極度缺乏，以及跨文化交際能力的不足，嚴(yán)重影響涉外商務(wù)活動(dòng)的進(jìn)行。所以，在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生商務(wù)語(yǔ)境中的跨文化交際能力是非常有必要的。
二、跨文化交際能力培養(yǎng)的目的性
隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷增強(qiáng)及跨文化交際能力對(duì)于國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)重要性的認(rèn)知，我國(guó)各大高校越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)及能力。當(dāng)今，我國(guó)各大高校在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力的主要目的有以下兩點(diǎn)：
1.提高學(xué)生的跨文化理解能力。商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)及能力的主要目的是為了提高學(xué)生的跨文化理解能力。不同國(guó)家、地域及民族等，其文化之間都存在一定的差異性。高校國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化與文化之間存在客觀的不同之處，對(duì)自身文化進(jìn)行更加深入的理解與反思，同時(shí)更廣泛地知曉其他文化，進(jìn)而更客觀地把握住各自文化之間的共通之處與不同特性，最終達(dá)到提高學(xué)生商務(wù)英語(yǔ)應(yīng)用能力的目的。
2.提高學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力。商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的同時(shí)是為了增強(qiáng)學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力。國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生工作后，會(huì)參加各種國(guó)際商務(wù)交流活動(dòng)，不可避免地需要與其他文化進(jìn)行接觸，接觸中往往會(huì)因?yàn)槭艿轿幕町惖臎_擊而產(chǎn)生許多抵觸情緒，從而造成交流上的障礙。因此，高校商務(wù)英語(yǔ)教師要用科學(xué)的教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)不同文化之間相互交流的適應(yīng)能力，讓學(xué)生在面對(duì)不同文化時(shí)盡快適應(yīng)，提高效率，讓跨境商務(wù)活動(dòng)順利進(jìn)行。
三、高校商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)策略
1.優(yōu)化教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法和手段。現(xiàn)代知識(shí)觀著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的方法，有了科學(xué)的教學(xué)方法，才能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)需要嘗試運(yùn)用諸如創(chuàng)設(shè)情境法、認(rèn)知法及交際教學(xué)法等教學(xué)方法展現(xiàn)商務(wù)英語(yǔ)的交際特性，注重跨文化意識(shí)和能力的培養(yǎng)。當(dāng)下，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用不僅為商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源和教輔手段，而且優(yōu)化了教學(xué)模式。教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)設(shè)虛擬的國(guó)際商務(wù)活動(dòng)情境或社區(qū)，促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)和提高。在實(shí)際商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中，教師利用多媒體手段讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中西文化差異，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。學(xué)生可以通過(guò)觀看英文電影了解西方國(guó)家的價(jià)值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等文化知識(shí)。
2.提高教師自身跨文化交際素質(zhì)和改變其教學(xué)觀念。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校，教授商務(wù)英語(yǔ)課程的教師大多數(shù)是英語(yǔ)專業(yè)出身，他們本身缺乏豐富的商務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此教師需要利用時(shí)間不斷提升自身的專業(yè)知識(shí)水平和非本土文化素養(yǎng)，比如到外貿(mào)公司進(jìn)行掛職鍛煉，以及參加商務(wù)部組織的各種短期培訓(xùn)和進(jìn)修。同時(shí)，商務(wù)英語(yǔ)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能再局限于成為知識(shí)的傳播者及課堂的中心，而是“以學(xué)生為中心”，轉(zhuǎn)變成課堂的組織者、設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者和監(jiān)督者等，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持以專業(yè)人才培養(yǎng)方案和計(jì)劃大綱為基礎(chǔ)，明確商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)既熟諳國(guó)際商務(wù)領(lǐng)域的知識(shí)又具備較強(qiáng)跨文化交際能力的涉外商務(wù)人才。
3.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與跨文化商務(wù)交際活動(dòng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加重大的跨文化交際活動(dòng)，比如在歐亞經(jīng)濟(jì)論壇、廣交會(huì)、世園會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際會(huì)展活動(dòng)中擔(dān)任志愿者，一方面開(kāi)闊學(xué)生的視野，另一方面鍛煉他們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中培養(yǎng)跨文化意識(shí)，從而逐漸提升跨文化交際能力。在中外交流日趨發(fā)展的今天，高校應(yīng)提倡學(xué)生積極參加海外帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目，讓他們真正融入異國(guó)他鄉(xiāng)的環(huán)境，親身感受中西文化差異，了解異域風(fēng)土人情，提高自身跨文化交際能力。
四、結(jié)語(yǔ)
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，隨著國(guó)際間商務(wù)交流的頻繁，各國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀在保持其原汁原味的基礎(chǔ)上不斷發(fā)揚(yáng)光大，這些發(fā)展給我國(guó)的商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)提出更新、更高的要求。因此，商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)工作者必須保持與時(shí)俱進(jìn)的頭腦，用睿智的眼光審視教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中出色完成各項(xiàng)任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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［2］楊盈，莊恩平.構(gòu)建外語(yǔ)教學(xué)跨文化交際能力框架［J］.外語(yǔ)界，2007（4）:20.
[關(guān)鍵詞]新高中英語(yǔ) 跨文化意識(shí) 文化滲透
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力,是此次英語(yǔ)課程改革明確提出的課程目標(biāo)之一,這一目標(biāo)既緊扣當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)理論的熱點(diǎn)問(wèn)題,也指出了高中英語(yǔ)教學(xué)重語(yǔ)言知識(shí),輕文化知識(shí)的現(xiàn)狀,同時(shí)也向教師的教學(xué)工作提出了更新更大的挑戰(zhàn)。
英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透,是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,它涵蓋多方面的內(nèi)容,貫穿于教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié),既要以語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)為中心,體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),同時(shí)又要兼顧文化知識(shí)的傳授與文化理解力的培養(yǎng),還要以學(xué)生的英語(yǔ)水平及理解接受能力為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生的興趣,并使學(xué)生積極主動(dòng)地參與。因此,筆者結(jié)合目前高中英語(yǔ)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,提出幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略。
一、在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣中營(yíng)造文化感知的氛圍
良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)的積累,也有助于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng),并且可提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣以及學(xué)習(xí)效率。在具體的教學(xué)中,我們可以在每節(jié)課前5分鐘介紹一個(gè)諺語(yǔ),通過(guò)對(duì)中外諺語(yǔ)的對(duì)比,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于西方文化的了解和吸收,逐步提高英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)和閱讀理解的能力,減少或消除由于文化差異所引起的交際障礙,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)打下良好的基礎(chǔ)。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生選擇一些有益的書(shū)籍,調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀的積極性,并鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的過(guò)程當(dāng)中自主地發(fā)現(xiàn)有關(guān)文化的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生自主進(jìn)行文化對(duì)比的敏感性。這樣既激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,又掌握了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的技巧,真正地培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。
從日常學(xué)習(xí)習(xí)慣中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透,是一個(gè)日積月累的緩慢的過(guò)程,其重要的原則就是要循序漸進(jìn),文化意識(shí)的培養(yǎng)不是一兩天就可以做到的,要堅(jiān)持不懈,使這種積累成為英語(yǔ)教學(xué)中不可缺少的一部分。
二、在現(xiàn)有的英語(yǔ)課程資源中挖掘文化滲透的因素
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師要堅(jiān)持語(yǔ)言教學(xué)與文化滲透并行的理念,充分的挖掘教材中所含的文化知識(shí),幫助學(xué)生從教材中獲取英語(yǔ)國(guó)家背景文化知識(shí),從而有利于學(xué)生更好地了解世界文化,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
現(xiàn)行的人教版新高中英語(yǔ)教材中包含了大量的背景文化知識(shí),每一單元都有一個(gè)主題,而且課文很具有時(shí)代氣息。以高一必修3.4為例,共十個(gè)單元,可以簡(jiǎn)單地分為四類:
地理知識(shí)――Unit4 Astronomy(M3)
Unit5 Canada―“The True North”(M3)
文學(xué)作品――Unit3 The Million Pound Bank-Note(M3)
人物介紹――Unit2 Working the land(M4)
Unit1 Women of achievement(M4)
社會(huì)生活對(duì)比――Unit1 Festivals around the world(M3)
Unit2 Healthy Eating(M3)
Unit3 A taste of humor(M4)
Unit4 Body language(M4)
Unit5 Theme parks(M4)
這幾部分內(nèi)容的選擇很好地體現(xiàn)了文化滲透的主要內(nèi)容,而且課本中本身在涉及到具有文化特性的內(nèi)容時(shí)加以課后注釋,直接提供了一定的文化信息。但注釋的信息較為零散,系統(tǒng)性不夠,內(nèi)容也是點(diǎn)到即止,不能滿足文化滲透的需要。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要遵循文化滲透的原則,結(jié)合教材,適當(dāng)直接補(bǔ)充相關(guān)信息,讓學(xué)生加以了解。首先,在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充時(shí),可以圍繞“when、what、who、why、how”幾個(gè)方面加以介紹,如在講解Unit3 A taste of humor(M4)時(shí),教師可以向?qū)W生介紹什么是幽默?中西方的幽默的不同之處是什么?等等。其次,在英語(yǔ)課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一定要以文化理解為前提。教師講解時(shí)圍繞課文的中心預(yù)設(shè)幾個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題,允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解,并在教學(xué)中直接利用本國(guó)文化通過(guò)對(duì)比去發(fā)現(xiàn)兩種文化的異同,這有利于學(xué)生加深對(duì)中外文化的理解,培養(yǎng)文化意識(shí)。第三,教材中所包含的文化因素很多,課文中并不能一一涵蓋,教師可以有目的的尋找一些圖片、照片以及相關(guān)的英文原文,或通過(guò)多媒體和網(wǎng)絡(luò)的形式,讓學(xué)生直接感受外國(guó)文化的環(huán)境氛圍,以開(kāi)拓教與學(xué)的多種管道,增強(qiáng)教與學(xué)的開(kāi)放性和靈活性。
三、在任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)跨文化交際的機(jī)會(huì)
“新課標(biāo)”中提出“課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,在教學(xué)中應(yīng)增加開(kāi)放性的任務(wù)型活動(dòng)和探究性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)”,倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)。因此,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)交際的真實(shí)情境,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和了解異國(guó)文化,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。首先,任務(wù)的設(shè)計(jì)要提供給學(xué)生明確的、真實(shí)的語(yǔ)言信息,使學(xué)生在一種自然、真實(shí)或模擬真實(shí)的情境中體會(huì)語(yǔ)言、掌握語(yǔ)言的應(yīng)用。其次,在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),還必須考慮語(yǔ)言知識(shí)的目標(biāo),要考慮如何使學(xué)生掌握教材中的語(yǔ)言點(diǎn),并把這些任務(wù)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),應(yīng)選擇那些對(duì)完成任務(wù)有用的,必須用到的語(yǔ)言知識(shí),使學(xué)生在真實(shí)的情景中練習(xí)主要的語(yǔ)法、詞匯,并綜合地運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四項(xiàng)技能。例如,在講解Unit4 Body language(M4)這一單元時(shí),可以將學(xué)生分成幾組,每一組代表一個(gè)國(guó)家的人,課前由學(xué)生搜集有關(guān)本國(guó)家人身勢(shì)語(yǔ)與禮儀,課堂上,以“國(guó)際交流”為主題,小組共同描述本國(guó)有關(guān)該身體部位的身勢(shì)語(yǔ),并由其他組來(lái)猜其代表的含義。
四、在教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程中提升自身的文化素養(yǎng)
高中英語(yǔ)課堂上的文化滲透,不僅僅是背景文化知識(shí)的傳授,更重要的目的是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文化的理解能力與進(jìn)行跨文化交際的能力,這是一個(gè)層層遞近的關(guān)系,后者都是建立在前者的基礎(chǔ)之上。但并不意味著有了文化知識(shí)的積累就必然會(huì)有對(duì)文化理解的能力,有進(jìn)行文化對(duì)比的意識(shí),能夠得體地進(jìn)行交際。而目前的英語(yǔ)教學(xué)中,即使有些教師意識(shí)到文化滲透的重要性,但也僅僅是局限在文化知識(shí)的傳授上,為了教文化而教文化。內(nèi)容只是對(duì)目的語(yǔ)文化的一些籠統(tǒng)、概括性的描述,而且較少的涉及文化在日常交際中的具體化和文化因素在交際中的直接作用,不能學(xué)以致用。這就要求教師要轉(zhuǎn)變觀念,正確理解文化滲透的三個(gè)層次,把文化知識(shí)的傳授延伸到培養(yǎng)學(xué)生文化理解力和交際能力上來(lái),并圍繞這三個(gè)層次,豐富文化滲透的的內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方法。關(guān)注漢英文化在各方面的差異,成為一個(gè)有效地文化學(xué)習(xí)者。
五、結(jié)語(yǔ)
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,了解英語(yǔ)國(guó)家的文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力,這向教師的教學(xué)工作提出了更新更大的挑戰(zhàn)。但教師只要堅(jiān)持不懈、在實(shí)踐中不斷探索,定會(huì)實(shí)現(xiàn)文化意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]胡文仲,高一虹 .外語(yǔ)教學(xué)與文化.長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1997.
【關(guān)鍵詞】大專英語(yǔ)；閱讀課程；英語(yǔ)教學(xué)；閱讀教學(xué)
一、我國(guó)大專英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.大專英語(yǔ)課程教學(xué)開(kāi)展的難題。我國(guó)大專學(xué)校學(xué)生，大部分都是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)性質(zhì)較低的一批學(xué)生。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言學(xué)科，其教學(xué)不僅僅是課堂上的授教式教育，更重要的是學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容興趣的培養(yǎng)。大專學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，短時(shí)間內(nèi)難以起到很好的成效，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)積極性降低，興致低落。而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，恰恰是一個(gè)日積月累的過(guò)程，需要帶著一種積極的心態(tài)去予以運(yùn)用于日常生活。冰凍三尺非一日之寒，如何提高大專學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)、閱讀英語(yǔ)是當(dāng)今大專英語(yǔ)課程教學(xué)開(kāi)展的一大難題。
2.大專英語(yǔ)閱讀教學(xué)課堂存在的問(wèn)題。①大專課堂以教師為中心。教師滿堂灌輸，不注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀技能，學(xué)生大都被動(dòng)的去接受語(yǔ)言知識(shí)。②傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯影響英語(yǔ)閱讀教學(xué)。教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，過(guò)多的重視語(yǔ)法分析、單詞講解，忽視對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。教學(xué)方法陳舊單一，使學(xué)生感到乏味，失去了閱讀的興趣，很難鍛煉他們的閱讀理解能力。③教師忽略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法的培養(yǎng)。在大專、大學(xué)階段，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，更多的是為了應(yīng)付四、六級(jí)考試，教師在閱讀教學(xué)上，過(guò)多的注重詞匯、語(yǔ)法的講解，文章結(jié)構(gòu)主題一筆帶過(guò)。沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，使學(xué)生無(wú)法形成良好的英語(yǔ)表達(dá)思維和交流能力，無(wú)法體現(xiàn)閱讀教學(xué)的真正作用。④閱讀教學(xué)中，閱讀數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。閱讀僅僅體現(xiàn)在課堂上的小部分訓(xùn)練，忽視了閱讀理解的本質(zhì)含義。僅僅對(duì)課本內(nèi)容的閱讀，很難起到對(duì)學(xué)生思維能力的提高，阻礙了學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。
二、就如何提高大專英語(yǔ)閱讀教學(xué)質(zhì)量的探討淺析
1.大專英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)中文化意識(shí)的培養(yǎng)。《課標(biāo)》中提到，文化意識(shí)包括文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力。文化知識(shí)是說(shuō)學(xué)生對(duì)中外文化知識(shí)的了解；文化理解指學(xué)生對(duì)中外文化差異的理解；跨文化交際意識(shí)、跨文化交際能力即為學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的理解與運(yùn)用。對(duì)于大專學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化意識(shí)的培養(yǎng)顯得尤為重要，通過(guò)文化意識(shí)的培養(yǎng)，讓其對(duì)英語(yǔ)學(xué)科有了一個(gè)重新的認(rèn)知。將一門應(yīng)試教育的學(xué)科，轉(zhuǎn)變成自我日常生活中興趣愛(ài)好的一部分，通過(guò)對(duì)自己文化交際能力的提高，從而提高對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性和成就感，提高對(duì)英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)的能力。大專教師在英語(yǔ)閱讀教學(xué)課堂中，可采取角色模擬、情景對(duì)話、即興演講等互動(dòng)方式，著重對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解能力，從而提高閱讀水平。
2.大專英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生興趣積極性的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的宗旨是讓教育面向全體學(xué)生，充分培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。在英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)中，教師應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的趣味性，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為引導(dǎo)，例如歌曲、電影、游戲、表演等。通過(guò)學(xué)生本身積極主動(dòng)的思考，自發(fā)的獲取知識(shí)，通過(guò)學(xué)生自己創(chuàng)造性思維來(lái)獲取學(xué)習(xí)上的成就感和滿足感。充分開(kāi)發(fā)其學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生自我對(duì)知識(shí)的欲望，自主的鍛煉閱讀交際能力。
3.大專英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)中提高其有效性的方法。第一，改變傳統(tǒng)觀念的教學(xué)過(guò)程中，以教師為主導(dǎo)的地位，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，加強(qiáng)對(duì)其閱讀的基本能力的訓(xùn)練。授之于魚(yú)，不如授之以漁。教師應(yīng)當(dāng)避免全堂灌輸，做到以學(xué)生為中心，從給學(xué)生講解單詞結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法分析，向著引導(dǎo)學(xué)生自我閱讀技巧訓(xùn)練的方向發(fā)展。
第二，采用語(yǔ)篇教學(xué)法，合理利用課本閱讀資源，對(duì)整篇文章的邏輯相關(guān)性的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)句、篇章的層次解剖。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)“整體――局部――整體”的方法訓(xùn)練學(xué)生對(duì)整體閱讀的能力，以點(diǎn)帶面，深化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三，提高大專教師閱讀教學(xué)素養(yǎng)，全面規(guī)劃，保障閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行。教師通過(guò)不斷加強(qiáng)理解學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的理論素養(yǎng)，更新教學(xué)理念，充分認(rèn)識(shí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的重要性和實(shí)際作用，合理規(guī)劃每一堂閱讀教學(xué)課程內(nèi)容安排。
三、結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)的大專英語(yǔ)閱課程教學(xué)過(guò)多以教師為中心，學(xué)生沒(méi)有正確的主導(dǎo)地位。以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的對(duì)英語(yǔ)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，自我的產(chǎn)生對(duì)求知的渴望，才是當(dāng)今大專英語(yǔ)閱讀課程教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)從自身的角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)自己專業(yè)教學(xué)的培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)有效性的提高，注重對(duì)大專學(xué)生文化意識(shí)的構(gòu)建，從而提高學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力，全面提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的閱讀理解能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊麗娟.英語(yǔ)課程中的文化教學(xué)探討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（1）.
論文關(guān)鍵詞： 日本文化課 國(guó)際化目標(biāo) 跨文化交際
論文摘要： 課程國(guó)際化是現(xiàn)代高等教育的重要目標(biāo)之一，基于這一目標(biāo)對(duì)現(xiàn)有課程內(nèi)容進(jìn)行改革具有重要意義。本文認(rèn)為在國(guó)際化目標(biāo)下，日本文化課的教學(xué)可以通過(guò)以下四個(gè)階段完成。第一階段為基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)，包括日本地理、歷史等知識(shí)的教學(xué)；第二階段為社會(huì)與文化教學(xué)，包括日本的社會(huì)現(xiàn)象和傳統(tǒng)文化形式等；第三階段為思想文化教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生思考和研究的能力；第四階段的教學(xué)突出文化比較，以日本文化為出發(fā)點(diǎn)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)全球公益、人權(quán)、環(huán)境、倫理等問(wèn)題的認(rèn)知。
一
我國(guó)高等院校日語(yǔ)專業(yè)經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了完整的課程體系，并培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的日語(yǔ)人才。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，日語(yǔ)教育界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到日本文化課在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性。近年來(lái)，在“課程國(guó)際化”這一理論已得到了教育界普遍認(rèn)同的情況下，日本文化課又被賦予了新的意義。2001年，教育部對(duì)原有的《高等院校日語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）進(jìn)行了修訂，與原版本相比，修訂版特別提出把跨文化交際能力作為日語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。“外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際的能力，而語(yǔ)言知識(shí)（指語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字、詞匯等）和語(yǔ)言技能（指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫）是語(yǔ)言交際的基礎(chǔ)，交際除要求語(yǔ)言運(yùn)用能力外，還要求社會(huì)文化理解能力，而社會(huì)文化理解能力的培養(yǎng)又是多方面的”。
基于《大綱》精神，越來(lái)越多的日語(yǔ)專業(yè)增加了課程設(shè)置中日本文化類課程的比例，單純介紹日本風(fēng)土人情的文化課已經(jīng)無(wú)法滿足課程國(guó)際化目標(biāo)的要求。其實(shí)早在1989年，Harari就提出了關(guān)于課程國(guó)際化的13條標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生不僅要了解不同社會(huì)文化和國(guó)際事務(wù)，而且要有能力在不同的文化背景下生活（Harari，1989）。國(guó)際化視野狹窄，國(guó)際化技能缺乏恰恰是眾多本科生所面臨的共同問(wèn)題，因此，日本文化課不僅是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，而且是培養(yǎng)、提高日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生國(guó)際理解能力和跨文化交際能力的重要途徑，更是實(shí)現(xiàn)課程國(guó)際化這一目標(biāo)不可或缺的課程。
二
文化是一個(gè)龐大的體系，從廣義上來(lái)講，它既包括衣食住行、風(fēng)土人情等社會(huì)現(xiàn)象，又包括宗教、哲學(xué)、民族性格、行為方式等抽象知識(shí)。因此，學(xué)生很難通過(guò)一個(gè)學(xué)期乃至一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)，完成對(duì)日本文化的深度理解。因此，我認(rèn)為可以將這個(gè)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段完成。
1.基礎(chǔ)階段。可以在大二第一學(xué)期開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課程，講述歷史地理、風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行等內(nèi)容。通過(guò)編寫適合大二學(xué)生日語(yǔ)能力的講義，在提高學(xué)生的閱讀能力的同時(shí)，幫助學(xué)生完成對(duì)日本文化的初步了解，培養(yǎng)學(xué)生在日本文化方面的基本素養(yǎng)。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)跨文化交際的目的，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重中日兩國(guó)的比較，特別是中日兩國(guó)在歷史上的經(jīng)濟(jì)、文化交流等方面的內(nèi)容。
2.提高階段。在大二第二學(xué)期，可以設(shè)置稍難程度的文化課，開(kāi)始向思想文化過(guò)渡。在這一階段教學(xué)中，以分門別類的方式講解日本的社會(huì)現(xiàn)象和傳統(tǒng)文化形式，主要包括：傳統(tǒng)戲劇、曲藝（歌舞伎、能、狂言、邦樂(lè)等）、禮儀與禁忌、日本的“道”文化（武士道、花道、茶道、書(shū)道、劍道、香道）等內(nèi)容。對(duì)于上述內(nèi)容的基本知識(shí)，學(xué)生可以通過(guò)自學(xué)的形式完成，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師不能局限于教科書(shū)上的知識(shí)。對(duì)于每一種社會(huì)現(xiàn)象和文化形式，教師都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探討其產(chǎn)生的根源、發(fā)展、現(xiàn)況，特別是在全球視野內(nèi)該文化的特點(diǎn)影響等。日本的很多傳統(tǒng)文化都由中國(guó)傳入，所以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日本文化的特點(diǎn)、中日文化異同作出比較、深入思考十分必要，這個(gè)過(guò)程也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化思維。 轉(zhuǎn)貼于
3.強(qiáng)化階段。本階段的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)思想文化的學(xué)習(xí)。進(jìn)入大三，學(xué)生日語(yǔ)水平已達(dá)到中高級(jí)水平，同時(shí)有了歷史、地理以及社會(huì)文化等知識(shí)作為基礎(chǔ)，這就在客觀上提出了更高的學(xué)習(xí)要求。本階段的教學(xué)內(nèi)容可以參照南開(kāi)大學(xué)韓立紅教授的《日本文化概論》一書(shū)，從日本文化開(kāi)放性和主體性的兩個(gè)特征入手，對(duì)日本文化的發(fā)展做出總體的、縱向的把握。并以這兩個(gè)特征為主線，講授日本人的集團(tuán)性、勤勞性、重實(shí)用、無(wú)常觀等特征，以及日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)、日本人的心理特點(diǎn)等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，初步涉獵日本哲學(xué)的知識(shí)，包括神道、佛教、儒學(xué)等。因?yàn)楸緦W(xué)年的課程在內(nèi)容上相對(duì)抽象，所以在授課過(guò)程中應(yīng)該適當(dāng)補(bǔ)充具體事例幫助學(xué)生理解。同時(shí)，要考慮學(xué)生的語(yǔ)言接受能力和課程內(nèi)容的消化能力。
4.擴(kuò)展階段。通過(guò)以上三個(gè)階段的教學(xué)，學(xué)生基本上對(duì)日本文化有了明確的認(rèn)識(shí)，但這并不意味著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。國(guó)際化目標(biāo)下的日本文化課應(yīng)該是在培養(yǎng)文化理解能力的同時(shí)，通過(guò)國(guó)際比較，拓寬學(xué)生對(duì)日本文化外延的認(rèn)識(shí)。因此，本階段應(yīng)幫助學(xué)生構(gòu)建多元文化知識(shí)框架，在這一框架下關(guān)照中英文實(shí)現(xiàn)對(duì)日本文化的再認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)不同文化背景的比較學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解跨文化交際的內(nèi)涵、特點(diǎn)并掌握基本策略。教師可以適當(dāng)選擇專家學(xué)者高質(zhì)量的科研論文作為教學(xué)資料，在教學(xué)內(nèi)容中突出文化比較，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)全球公益、人權(quán)、環(huán)境、倫理等問(wèn)題的認(rèn)知。
三
在基于國(guó)際化目標(biāo)完善日本文化課內(nèi)容的同時(shí)，教育者也必須認(rèn)識(shí)到文化并非一成不變的，它具有歷史性及運(yùn)動(dòng)性的特點(diǎn)。這在客觀上要求教師在教材選取、教學(xué)內(nèi)容選擇上，既要保持傳統(tǒng)，又要與時(shí)俱進(jìn)；既要盡可能地全面涵蓋日本文化的知識(shí)，又要考慮到社會(huì)和學(xué)生的具體需求。誠(chéng)如陳俊森在《大學(xué)日語(yǔ)教育的發(fā)展》一文中指出的：“未來(lái)的大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)改革要走綜合化的道路，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的三段式（較強(qiáng)的、一定的、初步的）能力培養(yǎng)的觀念，真正實(shí)行綜合運(yùn)用能力的均衡發(fā)展，既要重視語(yǔ)言知識(shí)的傳授，又要重視交際能力的培養(yǎng)，語(yǔ)言、交際和文化并舉；提倡自主學(xué)習(xí)，重視良好的日語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)筑；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的日語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們建立起學(xué)習(xí)的信心，這是新時(shí)期日語(yǔ)教師的重要職責(zé)。”課程國(guó)際化這一目標(biāo)，不僅對(duì)文化課程的內(nèi)容提出了新的要求，而且是對(duì)教師的課堂教學(xué)乃至學(xué)校人文環(huán)境的綜合考量。當(dāng)然，民族化與國(guó)際化是兩個(gè)不能偏頗的話題，在課程設(shè)置凸顯國(guó)際化目標(biāo)的環(huán)境下，如何充分考慮教學(xué)民族化這一問(wèn)題，我將在今后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行深入研究。
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關(guān)鍵詞： 外教資源； 提升； 英語(yǔ)教師； 素質(zhì)
《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》指出：“教師素質(zhì)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是大學(xué)英語(yǔ)課程建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵”。現(xiàn)在很多大學(xué)的英語(yǔ)教師整體素質(zhì)仍面臨一些問(wèn)題：如，口語(yǔ)教學(xué)能力不強(qiáng)，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流欠缺，不同程度地使用漢語(yǔ)授課；跨文化理解不夠，無(wú)法創(chuàng)設(shè)一種“逼真的”交際教學(xué)環(huán)境；有些教師教學(xué)理論水平和教研能力較低， 不能很好的完成教學(xué)任務(wù)。英語(yǔ)教師普遍要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)而英語(yǔ)教師的進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)會(huì)卻寥寥無(wú)幾。在這種狀況下，我們應(yīng)該就地取材，充分利用外教資源，提升英語(yǔ)教師的素質(zhì)。
一、外教資源
（一）外教資源的優(yōu)勢(shì)
1.語(yǔ)言、文化優(yōu)勢(shì)。
外教有著天生的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，他們的語(yǔ)言表達(dá)地道、自然，口語(yǔ)流利，學(xué)生很容易接受和理解。與中國(guó)教師相比，外教能夠避難就易，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)解釋難詞，難句，而中國(guó)教師往往出現(xiàn)用生詞解釋生詞的情況，把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化；同時(shí)，外教長(zhǎng)期生活在英語(yǔ)語(yǔ)言文化中，對(duì)自己民族的文化理解較為透徹，可以說(shuō)，一名優(yōu)秀的外教就是一個(gè)豐富的文化載體，能夠幫助學(xué)生理解英語(yǔ)語(yǔ)言文化中不同于中國(guó)文化的現(xiàn)象，起到一個(gè)很好的橋梁作用。由于語(yǔ)言是文化的載體，文化又體現(xiàn)在語(yǔ)言中，它們相互影響相互制約，因此，要想學(xué)好英語(yǔ)，一定要了解他們的文化，在這一點(diǎn)上，外教的作用是無(wú)法替代的。
2.不同的教學(xué)理念和教學(xué)方法
外籍教師以學(xué)生為教學(xué)主體，以游戲貫穿課堂教學(xué)的教學(xué)理念與我國(guó)傳統(tǒng)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法不同。外教能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，能夠根據(jù)每個(gè)孩子的心理特點(diǎn)讓他們積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)觀察，外教課普遍氣氛活躍，學(xué)生表現(xiàn)興奮，教學(xué)效果比較理想。在教學(xué)方法上外教完全使用英語(yǔ)教學(xué)，但他們會(huì)通過(guò)視覺(jué)（錄像、圖片、表情、手勢(shì)等）刺激和聽(tīng)覺(jué)刺激（各種人物、動(dòng)物、車輛、場(chǎng)景等的錄音，外教的聲音）來(lái)詮釋教學(xué)內(nèi)容，這樣就避免了中文對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的干擾，在局部區(qū)域（外教課堂）和局部時(shí)間（外教課時(shí)）形成了較好的語(yǔ)言環(huán)境。在此環(huán)境下，學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍口音純正，聽(tīng)力提高，而且消除了學(xué)英語(yǔ)的畏懼心理，樹(shù)立了學(xué)習(xí)信心。同時(shí)外教喜歡根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)布置教室桌椅的排列，這也極大的引起了學(xué)生的好奇心，也增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。另外，外教強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，因此，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)外教帶著很多道具去上課，有時(shí)為了更加直觀展現(xiàn)其教學(xué)內(nèi)容，甚至?xí)W(xué)生帶到戶外授課。外教不同于我們的教學(xué)理念和教學(xué)方法豐富了我們的英語(yǔ)課堂教學(xué)，也豐富了校園文化。
二、利用外教資源，提升英語(yǔ)教師英語(yǔ)水平
（一）通過(guò)辦公室文化，提升英語(yǔ)口語(yǔ)能力
由于我國(guó)英語(yǔ)老師的師資力量參差不齊，80年以前的英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)詞匯，語(yǔ)法及句式方面把握得很精準(zhǔn)，然而在英語(yǔ)表達(dá)方面卻有所欠缺，即便是80后的很多英語(yǔ)教師，他們的很多英語(yǔ)表達(dá)都是中國(guó)式的英語(yǔ)表達(dá)。基于此，我們應(yīng)該加強(qiáng)與外教的溝通與交流，提高英語(yǔ)教師的口語(yǔ)能力。只有提高了英語(yǔ)教師的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，我們才能讓學(xué)生說(shuō)一口流利，地道的英語(yǔ)。要解決好英語(yǔ)表達(dá)方面的問(wèn)題，一般人都主張多聽(tīng)、多模仿、多練習(xí)；我們還可以通過(guò)辦公室文化加強(qiáng)與外教的溝通和聯(lián)系，提高英語(yǔ)教師的口語(yǔ)能力。首先，有接觸，才有交流。目前我國(guó)很多高校將外教的辦公室設(shè)置在教學(xué)區(qū)。這是一個(gè)非常明智的做法，這樣就為英語(yǔ)老師跟外教溝通提供了場(chǎng)所。其次，學(xué)習(xí)應(yīng)該有計(jì)劃，分步驟有序的進(jìn)行。老師可以自己計(jì)劃好每個(gè)學(xué)期甚至每一次與外教交流的話題，做到心中有數(shù)，然后，利用辦公室與外教進(jìn)行溝通交流。在計(jì)劃性的學(xué)習(xí)了一系列的話題之后，還可以與外教談?wù)撘恍┡R時(shí)性的話題，提高英語(yǔ)應(yīng)變能力。第三在靜心下苦功，認(rèn)真模仿、練習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)虛心地邀請(qǐng)外教幫忙監(jiān)聽(tīng)、指導(dǎo)、以便及時(shí)加以改正。最后，通過(guò)E-MAIL與外教聯(lián)系，在提高寫作能力的同時(shí)促進(jìn)口語(yǔ)的準(zhǔn)確性和流暢性。只要英語(yǔ)教師多從實(shí)踐上下功夫，多積累、多練口語(yǔ)，老師的英語(yǔ)素質(zhì)一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
論文摘要:21世紀(jì)，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、衛(wèi)生、環(huán)保等各個(gè)方面的合作和交流越來(lái)越頻繁，使得跨文化交際成為我們時(shí)代的突出特征。對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)同在，我們要充分認(rèn)識(shí)到跨文化能力的重要性，培養(yǎng)跨文化意識(shí)和跨文化敏感性。
一、全球化給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)
21世紀(jì)，地球已成為人類群居的村落，不同膚終·不同國(guó)家、不同語(yǔ)言、不同文化背景的人像“村民”一樣朝夕與共、息息相關(guān)地同生存、同勞動(dòng)。這種變化使得外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)、方法、手段等都發(fā)生了變化。人類社會(huì)邁人了一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、全球信息化的時(shí)代。現(xiàn)在人們可以自由地在因特網(wǎng)上快捷便利地交換信息。據(jù)報(bào)載，全世界互聯(lián)網(wǎng)中85%以上的信息，是用英文的。中國(guó)正在走向世界，世界正注視著中國(guó)，中外文化的建立交流達(dá)到前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時(shí)代的突出特征。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，現(xiàn)在是作為交流的工具，為生存生活本身而學(xué)。在交際中的成功與否，除了取決于雙方對(duì)中介語(yǔ)的應(yīng)用能力外，在很大程度上還受制于對(duì)異域文化的敏感度和容忍度，即了解對(duì)方思維習(xí)慣、認(rèn)知模式、合作態(tài)度等的程度如何，當(dāng)然也包括對(duì)交際對(duì)象的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的了解。因此，就英語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)者而言，其最終的跨文化能力的高低也取決于我們對(duì)英美及西方文化的了解程度。
二、英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化能力現(xiàn)狀調(diào)查與分析
80年代中期，我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教育統(tǒng)一制定了教學(xué)大綱，全國(guó)統(tǒng)編了幾套符合教學(xué)大綱的教材，87年開(kāi)始實(shí)施四、六級(jí)考試，這些都對(duì)大面積的英語(yǔ)教學(xué)起到了積極的推動(dòng)作用。但是，由于改革開(kāi)放的深人發(fā)展，中國(guó)迅速地走向世界，社會(huì)上對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力提出了更高的要求。據(jù)浙江大學(xué)1993年的調(diào)查，社會(huì)上對(duì)本科畢業(yè)生聽(tīng)、說(shuō)、寫的要求分別為67.25%、 71.11%和61.480，然而在這些方面，我們的教育卻明顯滯后。一方面普遍的應(yīng)試教育帶來(lái)了相當(dāng)?shù)呢?fù)面影響，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的外語(yǔ)教育觀還深深地束縛著我們教師的手腳。中國(guó)的學(xué)生，從小學(xué)直到大學(xué)，有的還進(jìn)人博士生階段，總共學(xué)習(xí)十多年的英語(yǔ)’，大部分時(shí)間和精力花在查詞典、記單詞、分析句子結(jié)構(gòu)上。對(duì)于中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有了詞匯和語(yǔ)法知識(shí)就可以閱讀，就可以應(yīng)付考試，但是，在跨文化交際時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人數(shù)龐大，越來(lái)越多的人對(duì)英語(yǔ)感興趣，各個(gè)高校的學(xué)生花在學(xué)英語(yǔ)上的時(shí)間及精力都是相當(dāng)多的，學(xué)生在各種英語(yǔ)等級(jí)或水平考試中也屢獲佳績(jī)。但是學(xué)生使用英語(yǔ)的能力并未有多大改善。學(xué)生跨文化語(yǔ)用能力低下，語(yǔ)用失誤頻繁。傳統(tǒng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種“應(yīng)試性”的學(xué)習(xí)，使我們陷人了純知識(shí)性的記憶和漫無(wú)邊際的題海，造成了“高分低能”的現(xiàn)狀，下苦功夫?qū)W習(xí)的只是能“應(yīng)試”而不能應(yīng)用的“英語(yǔ)”。
(一)調(diào)查武漢各高校，我們發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)的問(wèn)題有:
問(wèn)題1:把學(xué)習(xí)語(yǔ)法和詞匯當(dāng)作外語(yǔ)學(xué)習(xí)的全部。這樣不但發(fā)出信息的能力很差，就連獲取信息的能力也很差，綜合交際能力低下。
問(wèn)題2:學(xué)習(xí)方法陳舊，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。受傳統(tǒng)方塊漢字學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)外語(yǔ)也是一板一眼、循規(guī)蹈矩。注意力往往集中在詞、句的理解上，而較少注意篇章;往往重視信息的接收，忽略信息的發(fā)出。
問(wèn)題3:盡管許多高校有開(kāi)設(shè)專門的文化課程，如“英美概況”“英美文化”“跨變化交際”等。這類課程直接系統(tǒng)地傳授了英語(yǔ)國(guó)家的方方面面，包括歷史、地理、制度、教育、生活方式、交際習(xí)俗與禮儀等文化知識(shí)。但是許多同學(xué)都不重視他們的學(xué)習(xí)，加上這些課程的考卷只是表面上的問(wèn)題，并沒(méi)有深人，因此大多數(shù)學(xué)生只是蜻蜓點(diǎn)水或者走馬觀花地瀏覽一遍而已。
問(wèn)題4:綜合語(yǔ)言能力較強(qiáng)，但是跨文化理解能力差，缺乏社會(huì)技能。當(dāng)語(yǔ)言能力提高到相當(dāng)?shù)乃街螅幕系K便更顯突出。語(yǔ)言失誤很容易得到對(duì)方的諒解，而語(yǔ)用失誤、文化的誤解往往會(huì)導(dǎo)致摩擦發(fā)生，甚至造成交際失敗。一個(gè)外語(yǔ)說(shuō)得很流利的人，往往背后隱藏著一種文化假象，使人誤認(rèn)為他同時(shí)也具有這種語(yǔ)言的文化背景和價(jià)值觀念，他的語(yǔ)用失誤，有時(shí)令人懷疑是一種故意的言語(yǔ)行為，因此導(dǎo)致沖突發(fā)生的潛在危險(xiǎn)性也最大。
英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)跨文化理解的重要性認(rèn)識(shí)還比較低，相當(dāng)一部分人憑常識(shí)、按習(xí)慣解決文化問(wèn)題。然而，常識(shí)這個(gè)東西并不一定具有普遍性，它因文化背景的不同而有所區(qū)別。在中國(guó)文化背景下屬于常識(shí)性的行為，換在某個(gè)外國(guó)的背景下可能成為一種不合常識(shí)的行為;在某種文化下屬于很禮貌的行為，在另一種文化下可能被視為無(wú)禮;一種文化下的人懷著敬意說(shuō)出的話，另一種文化下的人可能理解成是一句帶侮辱性的話;拿漢語(yǔ)的習(xí)慣去套外語(yǔ)，有的時(shí)候套得對(duì)，有的時(shí)候則會(huì)套錯(cuò)。語(yǔ)言是文化的產(chǎn)物，它具有深刻的文化內(nèi)涵，與不同的對(duì)象，在什么樣的情況下，如何表述一個(gè)思想，與文化背景密切相關(guān)。“如何說(shuō)”、“不說(shuō)什么”，有時(shí)候比“說(shuō)什么”更加重要。僅能夠運(yùn)用語(yǔ)法上正確的外語(yǔ)，并不能足以與外國(guó)人打好交道。這反映了英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中根本沒(méi)有跨文化意識(shí)和跨文化敏感性。
(二)通過(guò)分析調(diào)查英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，我們小組認(rèn)為主要原因有:
1.缺乏對(duì)不同文化差異的了解和理解。
2.把中國(guó)人的思維方式移植到英語(yǔ)表達(dá)中去，俗稱Chinese-English。或把中西文化等同起來(lái)，忽略了文化差異。我們往往用本族文化模式來(lái)理解和解釋觀察到的現(xiàn)象。當(dāng)兩種文化表達(dá)的方式和意義產(chǎn)生差別時(shí)，就很容易用本族文化的模式來(lái)理解、思維和表達(dá)。因而常常產(chǎn)生誤解。
3.缺乏真實(shí)的主語(yǔ)。在我國(guó)，英語(yǔ)不是我們的第一語(yǔ)言，我們使用語(yǔ)言只限于課堂上，缺乏真的語(yǔ)言環(huán)境。盡管老師們告訴我們?cè)趯嬍依锏葓?chǎng)所也要盡量用英語(yǔ)交流，但是強(qiáng)調(diào)不夠許多同學(xué)都沒(méi)有做到。由于受傳統(tǒng)教學(xué)法一翻譯法的影響，我國(guó)的課堂教學(xué)成為“填鴨式”教學(xué)，課堂教學(xué)成為教師的“一言堂”，教師照本宣科，學(xué)生只是盲目的記筆記，被動(dòng)地接受語(yǔ)言信息。英語(yǔ)作為一種國(guó)際語(yǔ)言，他本身應(yīng)該是充滿活力的，豐富多彩的。但由于沒(méi)有給我們創(chuàng)設(shè)一種良好的愉悅的學(xué)英語(yǔ)的氛圍，經(jīng)調(diào)查多數(shù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生感到學(xué)習(xí)英語(yǔ)淡而無(wú)味，從而會(huì)喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
4.老師在講解時(shí)對(duì)于英美文化也只是停留在表面，未深人進(jìn)行闡釋。比如老師在講授詞匯時(shí)沒(méi)有挖掘詞匯內(nèi)部的文化因素，進(jìn)行有目的地講解。老師通常呈現(xiàn)給我們的都是從詞典下載的詞義解釋，很少能將詞匯所蘊(yùn)涵的文化意義介紹給學(xué)生。而作為學(xué)生的我們?cè)趯W(xué)習(xí)生詞時(shí)也通常處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，所學(xué)的詞匯成為一組僵化的符號(hào)，無(wú)法在真實(shí)的交際活動(dòng)中加以運(yùn)用。再比如在閱讀學(xué)習(xí)中，老師們致力于提高學(xué)生閱讀速度和閱讀理解能力的同時(shí)關(guān)注的是語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯句型和翻譯等語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在很大程度上忽視了閱讀篇章中蘊(yùn)涵的文化信息。即使談到相關(guān)文化的某些內(nèi)容，通常也不是以增強(qiáng)我們的文化能力為目的，只是幫助我們更好地理解篇章本身。
三、研究結(jié)果與結(jié)論
80年代初，受國(guó)家教委的委托，高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教材編審委員會(huì)英語(yǔ)組開(kāi)始著手起草高校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱。有關(guān)基礎(chǔ)階段和高年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的兩個(gè)大綱經(jīng)教材編審委員會(huì)英語(yǔ)組審定通過(guò)后，于80年代末和90年代初經(jīng)國(guó)家教委高教司批準(zhǔn)后在全國(guó)實(shí)施。十多年來(lái)，這兩個(gè)教學(xué)大綱在規(guī)范和指導(dǎo)我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)工作方面發(fā)揮了很大的作用。
鑒于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式提出了新的要求，而且近十多年來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)又發(fā)生了不小的變化，原有的兩個(gè)大綱已無(wú)法適應(yīng)新的形勢(shì)，因而有必要作相應(yīng)的修訂。受教育部委托，高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組于1998年由何其蘋、何兆熊、黃源深、姚乃強(qiáng)、吳古華、陳建平、朱永生、鐘美蓀、王薔和文秋芳10位教授組成了大綱修訂小組，英語(yǔ)組于1999年12月將《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》送教育部高教司審批。在新大綱中提出:注重培養(yǎng)跨文化交際能力。在專業(yè)課程的教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性，等等。
其中對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)，則提出了一套英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)課程的培養(yǎng)方案:
1.文學(xué)課程:文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。授課的內(nèi)容可包括:(1)文學(xué)導(dǎo)論;(2)英國(guó)文學(xué)概況;(3)美國(guó)文學(xué)概況;(4)文學(xué)批評(píng)。
2.語(yǔ)言學(xué)課程:語(yǔ)言學(xué)課程的目的在于使學(xué)生了解人類語(yǔ)言研究的豐富成果，提高其對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)、人文、經(jīng)濟(jì)、科技以及個(gè)人修養(yǎng)等方面重要性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)，發(fā)展理性思維。語(yǔ)言學(xué)課程的開(kāi)設(shè)有助于拓寬學(xué)生的思路和視野，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。授課內(nèi)容可包括:(1)語(yǔ)言與個(gè)性;(2)語(yǔ)言與心智;(3)口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ);(4)語(yǔ)言構(gòu)造;(5)語(yǔ)言的起源;(6)語(yǔ)言變遷;(7)語(yǔ)言習(xí)得;(8)語(yǔ)言與大腦;(9)世界諸語(yǔ)言與語(yǔ)言交際;(10)語(yǔ)言研究與語(yǔ)言學(xué)。
3.社會(huì)文化課程:社會(huì)文化課程的目的在于使學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、教育等方面的情況及其文化傳統(tǒng)，提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。授課內(nèi)容可包括:(1)英語(yǔ)國(guó)家概況;(2)英國(guó)社會(huì)與文化;(3)美國(guó)社會(huì)與文化，等。
4.了解現(xiàn)代科技的發(fā)展情況，培養(yǎng)科學(xué)精神，并熟悉常用的科技詞匯。相關(guān)知識(shí)課程可以包括:(1)戰(zhàn)后世界政治與經(jīng)濟(jì);(2)國(guó)際金融概念;(3)國(guó)際商業(yè)概論;(4)西方文明史;(5)中國(guó)文化概論;(6)外交學(xué)導(dǎo)論;(7)英語(yǔ)教育史;(8)世界科技發(fā)展史;(9)國(guó)際法人門;(10)英語(yǔ)新聞寫作。
(1)教學(xué)觀念與方法落后很多高校依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、詞法的掌握能力，認(rèn)為文化背景等知識(shí)的教授主要由《英美概況》《英美文化》等專門的文化知識(shí)課承擔(dān)。在教學(xué)中以教師講授為主，強(qiáng)調(diào)詞匯、句型的記憶以及語(yǔ)法的比較，英語(yǔ)教學(xué)完全變成了英語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)，對(duì)課文中涉及到的文化知識(shí)只是蜻蜓點(diǎn)水式地跳過(guò)，也很少涉及到語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也很死板，注重單詞、句型、語(yǔ)法的理解，很少注意到文章所蘊(yùn)含的文化背景。有些學(xué)生甚至覺(jué)得如果老師在課堂中沒(méi)有教授詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，這堂課就沒(méi)有學(xué)習(xí)到東西。(2)綜合語(yǔ)言能力強(qiáng)，但缺乏跨文化理解能力有的學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言綜合能力，但是在交際過(guò)程中總遇到障礙。綜合語(yǔ)言能力是跨文化交際的重要基礎(chǔ)之一，但是要想順利進(jìn)行跨文化交流，具備這樣的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。語(yǔ)言失誤很容易得到對(duì)方的諒解，但是語(yǔ)用失誤、文化誤解常常會(huì)導(dǎo)致摩擦的發(fā)生，甚至交際失敗。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力
1．提高教師的素質(zhì)
(1)改進(jìn)課堂教學(xué)方式教師在學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，因此應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)。另外，在教學(xué)中要不斷總結(jié)與反思，通過(guò)經(jīng)常收看、收聽(tīng)英語(yǔ)節(jié)目、閱讀英文刊物以及瀏覽英語(yǔ)教育網(wǎng)站，汲取新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，并結(jié)合實(shí)踐做出一些教學(xué)方法的創(chuàng)新。培養(yǎng)跨文化交際能力從根本上來(lái)說(shuō)是對(duì)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是單純的語(yǔ)言交際能力的訓(xùn)練。英語(yǔ)教師可以通過(guò)接受專業(yè)的培訓(xùn)，深入了解英語(yǔ)國(guó)家的文化、歷史、風(fēng)俗、生活方式乃至生活細(xì)節(jié)等，為英語(yǔ)教學(xué)的改善創(chuàng)造條件。另外，教師的課堂教學(xué)方式應(yīng)做一定的改進(jìn)。遵循教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的模式，教師應(yīng)努力為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，以熱情、活潑的態(tài)度去授課，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會(huì)他們自己想辦法來(lái)解決問(wèn)題。舉辦英語(yǔ)話劇比賽、開(kāi)辦英語(yǔ)角，讓學(xué)生通過(guò)豐富的課外活動(dòng)來(lái)鞏固、檢驗(yàn)以及拓展課堂所學(xué)的知識(shí)。在這樣生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的英語(yǔ)跨文化交際能力自然會(huì)得到提高。在課堂中，由于外界因素的影響，學(xué)生很容易出現(xiàn)沮喪、焦慮等情緒，這就要求教師不時(shí)關(guān)照學(xué)生的情緒。說(shuō)話時(shí)要對(duì)著學(xué)生的眼睛，這樣他們就不會(huì)有局外人的感覺(jué);教師恰當(dāng)?shù)奈⑿Α⑸眢w的姿態(tài)等都會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師對(duì)他們的親近、關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)。這樣學(xué)生就會(huì)覺(jué)得他們與老師在用一個(gè)課堂活動(dòng)中，用默契的配合來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(2)樹(shù)立英語(yǔ)跨文化交際教學(xué)觀教師應(yīng)當(dāng)中心審視文化在英語(yǔ)教學(xué)中的地位:①英語(yǔ)教學(xué)的目的是讓學(xué)生們掌握另一種語(yǔ)言文化體系，會(huì)用該體系去認(rèn)知、感受并解釋同一個(gè)物質(zhì)世界;②向?qū)W生灌輸文化知識(shí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有序的、系統(tǒng)的過(guò)程;③語(yǔ)言教育要與文化教學(xué)聯(lián)系在一起，目的語(yǔ)文化應(yīng)該貫穿在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的每個(gè)階段。
2．注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)培養(yǎng)
學(xué)生的英語(yǔ)跨文化交際能力，最好的辦法就是讓他們沉浸在英語(yǔ)文化的氛圍當(dāng)中，鼓勵(lì)他們多與外籍教師接觸，多參加一些有關(guān)西方生活的活動(dòng)，這樣可以對(duì)外國(guó)文化有比較直觀的認(rèn)識(shí)，另外還可以讓學(xué)生比較本族文化和西方文化的異同點(diǎn)，通過(guò)比較對(duì)西方文化產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。
3．進(jìn)行英語(yǔ)跨文化交際訓(xùn)練