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人體脾胃是中樞 養身先養胃
如果你在冬春天里肚子易冷、受寒后肚子痛，并經常拉肚子，這其實便是脾胃虛寒表現之癥狀。在中醫里，脾胃就是中焦，盡管腎是先天之本，脾胃是后天之本，可是后天之本的脾胃不好，就會嚴重影響先天之本的腎對陽氣的補益。假如我們把身體各臟器的關系比作八卦圖，那么脾胃就是處于中心，是五臟六腑的交通樞紐，連接各處，一旦脾胃受損，身體各臟器運轉就會受到影響。所以，要調養好身體，也應該從養胃開始的，如果脾胃的運化好了，就能把吃進體內的食物和藥物進行良好的吸收，達到補腎、強身的目的。
一個人脾胃不好，許多病都會隨之而來。中醫看舌相，因為舌頭上的舌苔就能顯示出脾胃，也就是胃氣、消化功能的好壞，就能指導中醫的用藥。所以，不少中醫醫生在治病時，都會從脾胃下手，調好了脾胃，甚至連身體五臟六腑的問題都能不治而愈。
如要補腎補陽 宜先補脾胃
45歲的朱濤身體很虛、體質很弱，但是吃補的東西，卻沒有效果，反出現了上火的癥狀……這是為什么？結果，中醫師一診斷，發現朱濤脾胃虛寒，身體的吸收消化功能都很差。中醫師說，很多人“虛不受補”，就因為脾胃沒有調理好，所以補不進去。
每年立冬之后，人們開始需要補陽氣。不少人都會選擇吃羊肉湯，補充陽氣，過完冬天以后，身體就會感覺到健康很多。但是，因為需要進行食補，所以對脾胃的健康要求更高了，目前很多人脾胃不好，補陽氣更要從養脾胃開始。
養胃通肝 生氣傷胃
中醫認為：肝和脾胃的關系同樣密切。養胃還可以通肝氣，調節人的情緒。一旦胃有病，人的整個身體都會覺得虛弱，心情也好不起來，正所謂“胃不和則寢不安”。反過來，在中醫五行學說中，肝屬木，脾胃屬土，木是克土的，常常生氣，心情煩躁就會導致肝受損，從而也影響了胃的健康。此外，西方醫學研究也表明，胃病有相當一部分是由情緒引起的。
所以有肝病的人，也必須注意養胃，因為固好胃氣后，肝病就不容易發展。
學會用好的生活方式來養脾胃
平時人們如何從生活習慣上去養胃呢？中醫師認為，現代人的生活方式越來越不健康，尤其是飲食無規律、工作壓力大，都會造成陽氣不足，從而導致了腸胃病的發生。同樣，肝氣郁結目前也是城市人群生病的主流癥狀，而肝氣郁結也會影響到胃氣。所以，養胃需兼顧養心。
再有就是在飲食方面，一些人喜歡喝冷飲，吃生冷的水果，對于脾胃虛寒的人來說，這是不好的，尤其是對經常性胃痛、大便稀爛的人，因為虛寒導致了脾胃受傷，脾胃受傷后，脾胃運化不足，不能給身體進補，又進一步導致了身體更加虛寒的惡性循環。所以，脾胃虛寒的人要少吃寒涼性食品，養好脾胃。
不需辨體質就可用的養胃方
冬春季節養胃，既可以用食療方，也可以用中藥方。以下向你介紹的這些方子，性質都是比較中性的，不必一定需要辨證體質，在日常生活中，也可以服用。
對于一般胃寒的人，在身體、尤其是腹部受寒以后，就會感覺到小腹疼，但是，一用熱水袋敷一下，或者喝點溫開水，疼痛就會緩解，這就是辨別胃寒最簡單的方法。
暖胃食療方
1．豬肚湯：豬肚半只或者1/4只，白果20粒左右，花椒10粒左右（有胃潰瘍用花椒效果更好，如果不習慣吃花椒，也可以用胡椒代替。應該購買果實，不要購買成粉末狀的成品），再放一小塊生姜（拍碎）直接燉湯1～2個小時。
2．紅參田七飲：可以用紅參、田七打成粉，每次用2個礦泉水蓋的量，混合直接沖水喝，對胃部有潰瘍、常常胃痛的人有療效。因為田七可以補血、止血，紅參也有補益的作用，整個方子男女都適用。
3．當歸生姜羊肉湯：用當歸10克，生姜20克左右，羊肉200～300克，先用大火煮開，再用小火燉半個小時左右制作成湯。這個食療方對天氣寒冷時，婦女容易胃痛、月經疼痛、小腹寒有較好的效果。
4．生姜紅糖水：如果自我感覺癥狀比較輕微，比如一感覺疼，喝點溫開水就能緩解的胃寒、胃痛，可以用生姜、紅糖、再放幾顆紅棗煮水，在冬春天還可以加幾顆桂圓。因為生姜、紅糖、紅棗都是黃色的食物，都是入胃、溫胃的，對冬春季胃寒也有比較好的養胃效果。
中藥調理方
另外，用中藥調理，也是養胃的一種手段。
1．小建中湯：小建中湯里，無論量是多少，桂枝和白芍的數量都以1∶2的比例配置（比如10克桂枝，就用20克白芍），炙甘草10克，紅棗10克，生姜10克。用3碗水煎成1碗水，分2次喝。這是一款比較溫和的中藥湯劑，可以長期吃（比如每月2次，但不需要每天都喝）。
煮好后，還可以放半勺麥芽糖，混合著吃，對于一些經常覺得肚子疼的胃寒者，有很好的緩解效果。
2．附子理中丸：這是一味中成藥，適合經常拉肚子，大便常常夾雜不消化食物的人服用，也不需要求一定要醫生辨證過才能使用。
認識治胃病誤區
民間有許多關于養胃的說法，比如，多喝粥、多喝奶、多吃姜。這些做法是否真的能養胃呢？
誤區1：喝粥對胃病最好。
不少胃病患者認為粥細軟，易消化，能減輕胃的負擔。事實上，這種觀點并不全面。相比油炸食物、不發酵的餅、面條、煮玉米、蒸窩頭等，粥是細軟、易消化的，但喝粥并不利于消化吸收。原因是，喝粥不用慢慢咀嚼，不能促進口腔唾液腺的分泌，而唾液中的淀粉酶可幫助消化；再者粥水分多，稀釋了胃液，加速了胃的膨脹，使胃運動緩慢，不利于消化吸收。此外，若喜歡喝熱粥，其溫度對胃的刺激也是不利的。因此胃病患者不宜天天喝粥，而應選擇易消化吸收的飲食，細嚼慢咽，促進消化，才更有益。
誤區2：多喝牛奶對胃有好處。
胃部酸脹不適時，喝杯熱牛奶便可緩解癥狀，感到舒服。這是因為牛奶稀釋了胃酸，暫時形成一層胃黏膜保護層，因而感到舒服。但經常喝牛奶就未必對胃病患者有利了。現已證明，牛奶刺激胃酸分泌的作用比牛奶本身中和胃酸的作用更強，若患胃病（如胃潰瘍）需要抗酸治療，是不宜用喝牛奶的辦法解決的。豆漿則是個不錯的選擇。
誤區3：姜對胃病患者有益無害。
民間有“用生姜末水煎，加醋少許趁熱服下，能治消化不良”的偏方。因此人們普遍認為姜可暖胃，胃部不適時喝碗姜水是常見的事。胃病患者根據自己的情況，偶爾用之，且無不良反應，未嘗不可。但應認識到，姜是刺激性食物，過量食用會刺激胃酸分泌，引起胃部不適或加重病情。若想用姜來治胃病應請中醫辨證是否是寒性胃病。胃病采用不同的方劑對癥治療，才能效果更佳。
防胃病注重養
飲食調養：胃病患者的飲食應以溫、軟、淡、素、鮮為宜，做到定時定量，少食多餐，使胃中經常有食物和胃酸進行中和，從而防止胃酸侵蝕胃黏膜和潰瘍面而加重病情。
忌口保養：胃病患者不宜吃刺激性、油膩難消化、過冷、過燙、過硬、過辣、過粘的食物和煙酒，更忌暴飲暴食；也不要在睡前進食，否則胃酸分泌過多會誘發胃潰瘍；另外，藥物最好飯后服用，以防刺激胃黏膜而導致病情惡化。
平心靜養：專家認為，胃病、十二指腸潰瘍等癥的發生與發展，與人的情緒、心態密切相關，憤怒、抑郁等不良情緒會引起或加重各種胃病。因此，要講究心理衛生，保持精神愉快和情緒穩定。同時，注意勞逸結合，防止過度疲勞。
運動健養：腸胃病人要結合自己的體征，進行適度的運動鍛煉，提高機體抗病能力，減少疾病的復發。
專家提醒，患有慢性胃炎的人，還要特別注意冬季胃部的保暖，以防腹部著涼而引發胃痛或加重舊病。胃病患者在用藥上應科學。選擇療效確切、起效迅速、服用方便、安全可靠的藥物。
中醫推拿法防胃病
中醫推拿按摩對防治胃病也有很好療效。
具體操作是：
第一步，先摩擦胃部致發熱。
第二步，按摩中脘穴（胸骨下端和肚臍連接線中點）、內關穴（位于前臂正中，腕橫紋上2寸,在橈則屈腕肌腱同掌長肌腱之間）。
如果寒邪犯胃（胃痛暴作，惡寒喜暖，得溫痛減，遇寒痛劇，口不渴，喜熱飲）則重點按摩脾俞穴（第11胸椎棘突下，旁開1.5寸）、胃俞穴（位于背部，當第12胸椎棘突下，旁開1.5寸）；
肝氣犯胃（如急躁易怒、胃脘痛、吐酸、厭食、腹脹、大便泄瀉等）則重點按摩章門穴（位于人體的側腹部，當第11肋游離端的下方）、期門穴（位于胸部，當直下，第6肋間隙，前正中線旁開4寸）；
關鍵詞：治未病；脾胃病；預防；治療
中圖分類號：R256.3 文獻標識碼：A 文章編號：1673-7717（2011）04-0685-03
收稿日期：2010-11-19
作者簡介：劉鳳斌（1963-），男，教授，博士研究生導師，博士，博士后，研究方向：中西醫結合診療消化系統疾病及內科雜病。
“治未病”思想源于《黃帝內經》，是中醫學對于疾病防治原則的最高概括，對于提高疾病的臨床診治效果意義巨大。隨著當今社會競爭與壓力日益增加，疾病譜以及醫學理念亦隨之發生改變【sup】【/sup】［1-10］，醫學模式由生物模式向生物、心理、社會和環境相結合模式【sup】【/sup】［11-14］轉變，人們對疾病的要求由單純治愈向更高健康層次發展，“治未病”思想進一步凸顯其重要性，如何運用“治未病”思想指導臨床便成為研究的熱點問題。
1 中醫“治未病”思想的形成與內涵
中醫“治未病”思想是古代醫家提出的疾病防治原則，首見于《素問?四氣調神論》“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也”。《傷寒雜病論》及《難經》等亦對其有著具體的闡述，后世醫家在臨床實踐中不斷總結并對其加以深化補充，如孫思邈將疾病分為“未病”、“欲病”和“已病”等階段，清葉桂《溫熱論》有關“甘寒之中加入咸寒，務在先安未受邪之地”等，均對其作出了精辟的闡釋。總而言之，根據文獻記載以及個人理解，“治未病”思想可體現在以下幾個方面。
1.1 未病先防 扶正御邪
疾病的發生總離不開一定的病因，對于疾病的病因，《靈樞?百病始生》記載有“夫百病之始生也，皆生于風雨寒暑，清濕喜怒，喜怒不節則傷臟，風雨則傷上，清濕則傷下，三部之氣，所傷異類也”；《金匱要略》中亦有“千般難，不越三條”的描述；宋代陳無擇的“三因說”更是明確指出了病因在發病中的重要性。但同時亦不能忽略了人體正氣在發病過程中的作用，《內經》云：“正氣存內，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。因此，“未病先防”即是要求我們遵從“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”之教導，主動避開有害的致病因素，順應自然界四時氣候及地理環境的變化，平素要保持心情舒暢，飲食有節，加強身體鍛煉，主動地全面地調攝形與神，以期身體健康，正氣充足，足以抵抗病邪。
1.2 見微知著 及早診治
疾病發生之前常會有一些先兆的癥狀表現，如金元醫家劉河間論治“中風之發生多以拇指麻木為先驅癥狀”等。在日常生活中，見微知著顯得格外重要，譬如說某些傳染病，一旦我們及早察覺到其早期表現，完全可以通過保護易感人群或切斷其傳播途徑來達到防治的目的，如“非典”時期的對已確診或可疑者進行隔離治療，以減少其傳染給他人的幾率，同時進行積極地早期干預以延緩病程的進展和改善病者的預后等。《內經》中：“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟，治五臟者，半死半生也”，正是“見微知著”重要性的真實體現。
1.3 既病防變 防邪深入
對于疾病的發生發展總是有一定的傳變規律可循的，所謂的“六經辨證”、“三焦辨證”、“衛氣營血辨證”等均是其經典的詮釋。比如臨床上感受溫邪的病人，最初往往表現為以發熱、微惡風寒、脈浮數等為主的衛分證，或以發熱不惡寒、口渴、汗出、心煩及尿赤等為主的氣分證，若在此時及早給予疏風宣肺清氣之品，則往往病解而向愈，不僅可控制病邪的蔓延，而且亦可避免正氣過度耗損，以利于正氣驅邪外出，機體恢復健康；反之，若因循失治，則病邪步步深入，進迫五臟，導致正氣衰敗，病情惡化。因此，在臨床診治疾病時，如能準確地把握疾病的傳變規律，提前采取必要的預防措施，正如《金匱要略》中“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”所言，何愁疾病不愈。
1.4 病后調理 以防復發
《素問?熱論》云：“病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也”。即是明確指出了疾病向愈之后調理的重要性。譬如說臨床上痰飲病的論治，遵“當以溫藥治之”后，病即有向愈之象，但仍纏綿難愈，究其原因不外乎病后調理及護理不當；痰飲之形成多責之于肺脾腎三臟陽氣虛弱，氣化不利，同時水為陰邪易傷陽氣，加重此病理過程；因此只有時刻注意穿衣避風寒等以顧護機體之陽，禁食生冷寒涼之品，避免傷害機體已損之陽氣，宜食溫和暖胃之品以健運中焦之氣，以利于機體行氣化水、陽復濕化，疾病痊愈而解。總之，病后機體多正氣極虛，邪氣未盡，合理飲食，調理臟腑，以達陰陽協調，是防治疾病纏綿難愈及復發的必然選擇。
2 脾胃與“治未病”的關系
中醫學認為，脾胃與“治未病”關系密切。具體而言，可體現在以下方面。
2.1 脾胃為后天之本
《素問?靈蘭秘典論》云：脾胃者，倉廩之官，五味出焉。人之生，全賴五味所化之精氣，而脾胃之運化吸收功能顯得尤為重要。首先脾胃運化水谷精微，以資五臟六腑及四肢百骸，供機體精神意識思維活動等所用；其次，脾胃主運化水濕，可與肺，腎，膀胱，三焦等臟腑相配合以調節體內水液代謝，維持機體內環境平衡；再次，李東垣《脾胃論》所言之“內傷脾胃，百病由生”的觀點，鄧鐵濤教授之“內在元氣充足，則疾病無從發生”等觀點，亦強有力地體現了脾胃對于機體的重要性。總之，脾胃是后天之本、氣血生化之源，是人體正氣的重要組成部分，對機體之正復驅邪，疾病向愈意義重大。
2.2 人以胃氣為本
《素問?平人氣象論》中記有“平人常稟氣于胃，胃者，平人之常氣也。人無胃氣曰逆，逆者死”，又如清葉天士“留一分胃氣，便有一分生機”等，均指出了臨床上治療疾病時應以顧護胃氣為要。胃氣是機體健康的體現，胃氣旺盛又是疾病康復的關鍵所在，即所謂“得胃氣者昌，失胃氣者亡”。脾胃若能健運，病者則可吃藥和進食物，方可使氣血生化有源，正氣得以充足，以利于機體驅邪外出；病后初愈，癥狀多消失，但大多正氣虛弱余邪未盡，此時如不小心顧護胃氣，極易病復，纏綿難愈。
3 “治未病”思想對脾胃疾病防治的指導意義
中醫藥在脾胃系統疾病的診療過程中，始終貫穿健運脾胃、顧護胃氣的治療原則，充分體現“治未病”對脾胃疾病防治的思想，現就以下疾病舉例說明之。
3.1 功能性胃腸病
功能性胃腸病是一組表現為慢性或反復發作性的胃腸道綜合癥，主要表現是胃腸道的相關癥狀，如腹痛，腹脹，惡心嘔吐，以及排便習慣改變等，同時常伴有失眠，焦慮，抑郁，頭痛等其他功能性癥狀，且多伴有精神因素的背景而且確無器質性病變。該類疾病臨床上非常常見，不僅給病人帶來巨大的精神壓力和經濟負擔，而且對醫療資源造成不必要的浪費。如果我們在社區和臨床實踐中以“治未病”思想指導該類人群，將會極大地減少其發生與復發。首先在飲食上，要飲食有節，《內經》有云：“飲食自倍，腸胃乃傷”，亦云：“因而飲食，筋脈橫解，腸為痔”，即是指平素飲食不可過飽過饑，抑或過于膏粱厚味等以致五味太過或不及而發生病理現象；更要根據“順時養生”，春季屬肝，主風，應該慎食辛辣發散之品；夏季為炎熱之季，可食少許解暑之物，但不可過于寒涼，以防敗胃；秋屬燥，宜食甘涼生津之品以資胃陰，不可過食煎炸之物；冬季主寒涼，宜食溫熱之品，以溫運助脾行運化之職。其次在情志方面，要“恬淡虛無，真氣從之，精神內守”、“志閑而少欲，心安而不懼”等，要求個人排除私心雜念、不患得患失、不貪求妄想等；同時要順時調暢情志，如春天宜條達舒暢，夏天當充實，秋天宜內收，冬天宜藏而不露等，以使七情不可太過，以免傷及臟腑而發生疾病；最后在勞作方面，要起居有常，不妄作勞，適當加強體育鍛煉，正如《內經》所言：“是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄”。亦可運用中醫傳統之太極拳，八段錦等健身強體之術，以抒發機體陽氣，幫助脾胃運化功能。
3.2 慢性胃炎
慢性胃炎是由各種病因引起的胃黏膜的慢性炎癥，易反復發作，纏綿難愈。臨床多以胃部受寒、飲食不節和情志不暢引起者多見。又因其常病情反復，病程較長，據中醫學“久病多虛，久病入絡”之理論，可知該病多兼見虛證和瘀象。因此臨床上在“治未病”思想指導下，對于該類疾病的論治，要時刻注意保護正氣，不可過于攻伐之法，以免更傷正氣，加重病情，同時對病久者可酌加活血化瘀之品，以防病邪深入血分，以期使病邪在衛氣分而解。另外，對于胃部受寒患者要時刻注意保暖，春秋換季之時更應注意著裝以保暖，同時少吃瓜果生冷之品，如若稍感胃寒之感，可即飲生姜水等溫胃之品；對于飲食不節損傷脾胃的患者，首先糾正不良的飲食習慣，飲食要定時定量，宜進食清淡容易消化之食物，避免辛辣刺激、高粱厚味、生冷等食物。對于情志不暢之病，要著重調攝情志，方中宜加大疏肝理氣解郁之力；對已或未現虛象或瘀象之慢性胃炎病人，可酌加四君子湯以益脾胃之氣，或三七、丹參、蒲黃之品以活血化瘀；適度活動亦不可或缺，具體而言類似與上文功能性胃腸病的防治之法，不再贅述。
3.3 脂肪肝
我國人群中罹患肝病者眾多，而其中脂肪肝更是常見。中醫學所論之肝與西醫在解剖學上無差異，如《醫學入門》云：“肝之系者，自膈下著右脅肋，上貫膈入肺，中于膈膜相連也”；但在生理功能而言，二者差異頗大，其中西醫認為肝屬消化系統，主要參與三大代謝，而中醫更加傾向于消化吸收功能主要與脾有關，肝有主疏泄而助脾之健運之功能。臨床上脂肪肝等病人往往表現一派脾虛不運之象，如倦怠乏力、肢體困重、腹脹便溏等，亦有脅痛不舒等肝經癥狀，因而可認為脂肪肝多為肝脾同病，又以脾病為重。臨床上對于肝病的防治，最早見于《難經》：“見肝之病，則知肝當傳之于脾，當先實其脾氣，無令受肝之病邪”，漢張仲景《金匱要略》亦云：“上工治未病，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”，此亦明確指出肝脾多相關發病，因此“治未病”思想在肝病診療中的地位顯得更加凸顯。肝脾之關系具體可理解為：肝主疏泄以助脾運，脾主化源以資肝體。具體而言，肝主疏泄而為藏血之所，脾主運化，位居中焦，為氣機升降之樞紐、氣血生化之源。《素問?寶命全形論》指出“土得木而達”，肝木得疏有助于脾土之健運，脾土健運則肝血充沛、疏泄正常。若脾虛不運，濕濁內生，濕邪郁久化熱，肝膽疏泄失常；或氣血生化之源不足，肝之陰血虧虛，血敗而不能華色；或氣血運行不暢，瘀血內停，脈絡受阻，結而成塊；久病脾虛及腎，而致脾腎兩虛。若肝氣瘀滯，木旺乘土，或肝木虛弱，不能疏泄脾土，均可導致脾失健運，氣血生化乏源，濕熱病邪反復消長、纏綿不清，出現倦怠乏力、肢體困重、食欲不振、腹脹便溏、口淡無味、甚至全身浮腫等表現。由此可見，肝病發病多肝脾相關，如能在肝病的治療與調護中，時刻以“治未病”思想為指導，把握肝脾相關原則，健脾運脾以養肝，疏肝柔肝以助脾運，則收效甚佳。脾虛存濕，當健脾運脾，但切忌過于滋膩、急于求成、急于峻補，而應以平和之藥緩圖之，同時還要注重消導和胃，可用山楂、麥芽、谷芽、雞內金等健脾消食和胃。山楂味酸入肝而不斂，既可消食運脾，又能活血化瘀，且化瘀不峻而不傷正氣；麥芽消食健脾和胃并有疏肝養肝之效，而無柴胡劫肝陰之弊。由此可知治療脂肪肝等需重視“實脾”之法。對于肝病患者，實脾可以提高病人之正氣，防治疾病進一步傳變；同時，調理脾臟可以促進精微化生，以資肝體助肝用，促使疾病向愈。因此，“實脾”之法實為脂肪肝診治中“治未病”思想的具體體現。鄧鐵濤教授對于“肝病從脾論治”【sup】［15］【/sup】亦是強有力的證明了這一點。
3.4 腫瘤化療術后
目前，在惡性腫瘤治療中，化療已成為惡性腫瘤的主要治療措施之一【sup】【/sup】［16-17］。其可使許多敏感腫瘤，如兒童急性淋巴細胞性白血病、絨毛膜上皮癌等獲得長期緩解或治愈；但抗腫瘤化療藥物缺乏特異選擇性，在抑制腫瘤細胞的同時，機體內的正常細胞也受到一定影響，從而引起一系列不良作用，最為常見是胃腸道反應與骨髓造血功能受到不同程度抑制等，二者均可給病人帶來次生痛苦等，嚴重影響了化療的正常進行，使化療不能順利完成，延誤了患者治療時機，影響了患者生存質量。而對于此類副作用的表現及病因病機，筆者認為：胃腸道反應主要表現為惡心、嘔吐、納呆、腹脹、大便稀或便干、舌質紅或暗紅、苔白或白膩、脈細弦或弦緊等，其主要與某些化療藥物致使胃腸功能紊亂，氣機郁滯，腑氣不通，脾胃運化失司有關；造血機能反應主要表現為全身乏力、面色無華或蒼白、爪甲無華、舌質淡、苔白、脈弦細，其主要與惡性腫瘤患者無論新舊發病，多虛多淤，化療藥物致使虛者越虛，尤其以損傷脾胃，使其生化無源，后天不足，不能營養于先天，先天無養于骨髓，骨髓無以生血，以致血虛，血虛不能充養于肌膚有關。鑒于此，筆者在中醫“治未病”思想指導下，結合臨床，筆者提出化療藥物的不良反應較強，藥毒傷正犯胃，致使脾胃升降功能失常，濁毒之邪壅滯中焦，氣機阻塞，胃失和降，氣逆而發惡心嘔吐。該病病位在胃，證屬濁毒犯胃。《圣濟總論?嘔吐》曰：“嘔吐者，胃氣上逆而不下也。”《古今醫統大全?嘔吐噦》言：“無病之人，卒然而嘔吐，定是邪客胃府。”治療上當以紫蘇梗寬中理氣、降濁止嘔為君藥，《藥品化義》云：“紫蘇梗入脾胃肺三經，能使郁滯上下宣行，凡順氣諸品唯此純良，病之虛者，寬胸利膈。”《本草崇原》云：“主寬中行氣，消飲食，化痰涎，治噎膈反胃。”陳皮、半夏、茯苓健脾化濕和中，生姜性溫為止嘔之圣藥，砂仁行氣調中、和胃醒脾，共為輔藥。甘草補中解毒，調和諸藥。諸藥配伍，能宣暢和中降逆、醒脾開胃止嘔，切合病機，故可取效顯著。《內經》亦指出“血者，水谷之精，生化于脾”，“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血”，脾虛則血之生化無源；“腎主骨、生髓”、“腎藏精，血為精所化”，腎虛則髓海不得滿，血不能化，故造血機能反應主與脾腎有關，治療當以健脾補腎為法，方用太子參、黃芪、白術、茯苓等健脾，紫河車、黃精、山茱萸、補骨脂、熟地黃補腎，升麻升提陽氣而補脾。綜上可知，如能就化療病人酌用宣暢和中降逆、醒脾開胃止嘔之藥，佐以補腎健脾之方，于化療術前后服用之，必可極大地減輕化療藥物的副作用，促使化療過程的順利完成，不貽誤最佳化療時機，明顯提高患者生存質量。
4 結 語
綜上所述，中醫“治未病”思想博大精深，源遠流長，其所包含的未病先防，見微知著，既病防變，病后調理等內容，對于臨床脾胃系疾病的防治具有深遠的指導意義，值得我們更好的去傳承與創新，古為今用，更好地為現代人的健康服務。
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去年回我愛人家,岳父給我們燉了牛肉湯。碗中只見湯不見牛肉,我喝了一口,感覺相當清甜,便請教岳父這么好喝的牛肉湯是如何燉出來的。他告訴我:用一斤黃牛肉加五碗清水,其他什么都不用放,用電燉鍋小火燉8到12個小時就好了。這時牛肉已經基本燉爛可以不吃,單喝湯便可以。我聽說常吃牛肉有補脾胃、長肌肉的作用,但是煲成湯效果會多好呢?另外,我們平時煲湯的時間是半個小時到三個小時不等,只要煲到藥材及食材入味就可以了。可岳父的牛肉湯燉了8個多小時,用得著嗎?
岳父看出我的疑慮,笑著說:“這個牛肉湯的功效還真的很不錯,你看看你岳母的氣色就知道了!”我岳母有胃病,前年剛做完腎結石手術時,身體很虛弱,手術對她的身體造成了很大的傷害,她的臉色都是很蒼白的。后來,岳父從一本書中看到這個燉牛肉湯的方子,書上說很多慢性胃病患者喝這個湯都康復得特別快,這個方子尤其適合病后、術后體質虛弱的患者。術后兩個月,我看到岳母整個人都變了,胖了不說,關鍵是臉色很紅潤。她說自己在飲食起居方面也沒有什么特殊的地方,除了休息得好之外就是得益于這個牛肉湯了。
牛肉性甘味平,入脾胃經,能補脾胃、益氣血、強筋骨,可治虛損羸瘦、消渴、脾弱不運、痞積、水腫、腰膝酸軟等。《本草拾遺》指出,牛肉可“消水腫,除濕氣,補虛,令人強筋骨、壯健”。《本草綱目》指出,牛肉能“安中益氣、養脾胃、補虛壯體、強筋骨、消水腫、除濕氣”。牛肉的熱量很高,每天需要消耗大量熱量的運動員會把牛肉作為主要食物,如美國NBA運動員就以牛肉為主要肉類食品,連姚明也不例外呢!
當然,平時多吃牛肉也達不到治胃病的功效,這除了與牛肉湯更加容易被吸收有關系外,還可能與其獨特的燉制方法有關。不管怎么樣,慢性胃病一般都是脾虛造成的,用牛肉來補脾土是最適合不過的了。不過,如果因飲食不規律或者暴飲暴食造成的胃病就不適合用這個方法來調理了。還有的人經常會因情緒影響食欲,最嚴重的就是氣得吃不下飯,中醫的說法就是肝氣犯胃,此時要調理也只能從舒肝理氣下手,除了控制好自己的脾氣之外,沒有其他好辦法了。
關鍵詞：痞滿；疏肝和胃；針刺；加味逍遙丸
本課題研究的肝胃不和型痞滿。針灸治療是通過直接刺激體內的神經系統治療疾病的刺激方法。服藥治療是藥物被消化系統吸收體內治療疾病的方法。所以本人通過針灸治療組與中成藥治療組對比分析，探求出更安全、更有效果的治療方法。
1 資料與方法
1.1一般資料 本研究的60例患者均為長春中醫藥大學附屬醫院針灸科門診及住院患者，年齡18～65歲，所有病例均符合中醫辨證標準及西醫診斷標準，并經納入排除標準篩選合格者，按隨機抽樣分組原則，治療組30例，對照組30例。兩組性別、年齡、病情等經統計學處理（P>0.05），無顯著性差異，具有可比性。
1.2診斷標準
1.2.1中醫診斷標準 ①臨床以胃脘痞塞，滿悶不舒為主癥，并有按之柔軟，壓之不痛的特點。②發病緩慢，時輕時重，反復發作，病程漫長。③多由飲食、情志、起居、寒溫等因素誘發。
1.2.2西醫診斷標準
1.2.2.1慢性胃炎的診斷標準 臨床表現：慢性胃炎缺乏特異性癥狀，大多為反復發作的消化不良癥狀；萎縮性胃炎可有貧血、消瘦、舌淡、腹瀉等。體檢時可毫無陽性發現，或僅有上腹部輕度觸痛。
1.2.2.2胃下垂的診斷標準 臨床表現：瘦長體形者，經產婦生育較多者，消耗性疾病進行性消瘦者。有站立性昏厥、低血壓、心悸、乏力、眩暈等“循環無力癥”的其他內臟下垂的現象。
1.2.2.3功能性消化不良診斷標準 臨床表現：持續性或反復出現消化不良癥狀，如慢性上腹痛或不適、腹脹、易飽、噯氣、泛酸、惡心等，病程超過4 w。
1.3方法
1.3.1治療組 選穴：內關、曲池、中脘、足三里、陽陵泉、太沖、公孫、三陰交。操作方法：將患者做仰臥位，暴露上臂、下肢、腹部，用75%酒精消毒穴位。留針30 min，手法為平補平瀉法。1次/d，10 d為1個療程，2個療程后評定療效，療程之間休息5 d。
1.3.2對照組 加味逍遙丸：成分：柴胡、當歸、白芍、白術、茯苓、甘草、牡丹皮、梔子、薄荷、輔料為生姜。主治作用：疏肝清熱，健脾養血，用于肝郁血虛，肝脾不和，兩脅脹痛，頭暈目眩，倦怠食少，月經不調，臍腹脹痛。療程：服2次/d，10 d為1個療程，2個療程后評定療效，療程之間休息5 d。
1.4療效評定標準 根據治療前、后的主要癥狀計算療效指數。其公式為：（療前癥狀積分-療后癥狀積分）/療前癥狀積分×100。
1.5統計學分析 應用SPSS 21.0 for Windows統計軟件進行統計分析。計數資料應用χ2檢驗，計量資料應用t檢驗，等級資料應用Radit分析。
2 結果
治療組的痊愈為19例，顯效8例，有效2例，無效1例，總有效率為96.7%；對照組的痊愈3例，顯效9例，有效5例，無效3例，總有效率為56.7%。提示：治療組的總有效率優于對照組，見表1。
治療前，兩組間相比較P=0.975>0.05，提示：兩組在分組時不具有統計學差異；兩組經過治療后，統計分析兩組組內均有P=0.000
3 討論
本病相當于現代醫學中的慢性胃炎、胃下垂、功能性消化不良等疾病。慢性胃炎系指不同誘因引起的各種慢性胃粘膜炎性病變，發病率在各種胃病中居首位。自纖維內鏡廣泛應用以來，對本病認識有明顯提高。慢性胃炎常有一定程度的萎縮（粘膜喪失功能）和化生，常累及賁門，伴有G細胞喪失和胃泌素分泌減少，也可累及胃體，伴有泌酸腺的喪失，導致胃酸，胃蛋白酶和內源性因子的減少[1-3]。研究發現慢性胃炎還與遺傳、年齡、吸煙、飲酒、飲食習慣等因素有關。胃下垂是胃部常見的疾病之一，引發胃下垂的原因，在醫學界有很多不同的說法，但最為常見的就是由于不良的飲食規律、不合理的飲食安排、體質等原因。器質性消化不良是由消化系統的器質性病變引起的，如胃腸潰瘍、肝膽疾病、胰腺疾病等，或因心血管疾病、內分泌疾病等全身性疾病引起的。可以說，功能性消化不良往往被描述為“消化不良”，噯氣，脹滿，上腹部疼痛，或者有惡心、嘔吐、胸部燒灼樣疼痛等一系列癥候群，但又未發現足以解釋這些癥狀的器質性病變，故本病又稱非器質性消化不良[4]。
內關穴歸于手厥陰心包經，為八脈交會穴之一，而通于陰維脈。陰維脈是聯系全身陰經的脈絡，五臟屬陰，能治療內臟疾病，所主治屬本經之病和胃、心、心包絡疾病及與情志失和、氣機阻滯有關的臟腑器官、肢體病變。心包經絡是心臟所主的經脈、心不受邪，由心包代心臟受邪而致病，凡邪犯心包影響心臟的神志病和氣滯脈中、心絡瘀阻所致病證皆取本穴。情志失和、氣機阻滯而致肺氣上逆，胃氣上逆及氣滯經絡，氣滯血瘀等病征亦屬本穴主治范圍。說明，內關穴可維持體內陰陽、氣血平衡，以能緩解胃痛、嘔吐等癥狀。曲池穴屬手陽明大腸經，而大腸經之合穴。脈氣自四肢末端至此，最為盛大，如水流合入大海。曲池穴具有疏風解表、調和氣血、調理胃腸等功能。還稱曲池穴為“強身健體穴”，還可和胃利腸、健身強體。中脘穴屬于任脈上腧穴，為人體任脈上的主要穴道之一，在生理上位于胃的賁門和幽門之間，因此能夠幫助治療胃部疾病。以主治脾胃病癥，即胃脘痛，腹脹，嘔吐，呃逆，反胃，吞酸，膨脹，水腫，腸鳴，泄利，便秘，便血，脅下堅痛，胃炎，胃潰瘍，胃擴張等。可幫助病人健脾開胃，解決各種消化問題。所以說中脘穴為“萬能胃藥”。中脘穴還是胃經的募穴，當胃有病變的時，最先發生反應，同樣在此處治療，也能有效緩解各種胃病。此外，中脘穴還是八會穴的腑會穴，也就是說，六腑的病，都可配中脘穴。說明，中脘穴具有和胃健脾、降逆利水之功。足三里穴是“足陽明胃經”的主要穴位之一，《馬丹陽十二穴歌》：能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴并泄瀉。可使胃腸蠕動有力而規律，并能提高多N消化酶的活力，增進食欲，幫助消化，能夠治療消化系統常見病（胃十二指腸球部潰瘍、急性胃炎、胃下垂等）。說明，足三里穴具有調理脾胃、補中益氣、通經活絡、疏風化濕、扶正祛邪之功。陽陵泉穴屬足少陽膽經。《靈樞?邪氣藏府病形篇》：“膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中萌皇唾，在足少陽之本末，亦視其脈三陷下者炙之，其寒熱者，取陽陵泉”。能夠治療膽腑病癥，脾陽不運、肝郁氣滯、肝膽濕熱、肝膽實火等所導致的病證。說明，陽陵泉穴具有疏肝利膽，舒筋活絡之功。太沖穴屬足厥陰肝經，輸（土）、原穴。主治頭痛、眩暈、目赤腫痛、青盲、口返韌訪騫儼≈ぃ黃疸、脅肋通、嘔逆、腹脹等肝胃病證，以及肝炎，高血壓，精神分裂癥、易怒等。說明，太沖穴具有調節肝臟，平穩情志，調理氣血，平肝熄風之功。公孫穴屬足太陰脾經，足太陰之絡穴。其運行為橫向輸散脾胃二經，有聯絡脾胃二經各部氣血的作用。主治急慢性胃炎、消化道潰瘍、嘔吐、消化不良、胃痛、嘔吐、腹痛、腹瀉、痢疾等胃腸病證，心煩、失眠、狂證等神志病證。臨床上常配合應用，配中脘、足三里主治胃脘脹痛；配內關治心、胸和胃部疾患。說明，公孫穴具有健脾益胃、通調沖脈、消除痞疾之功。三陰交穴屬足太陰脾經，為足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經交會之處，有聯絡足三陰經氣血的作用。因此應用廣泛，除可健脾益血外，也可調肝補腎。主治脾胃虛弱，消化不良，腹痛，腹脹，腸鳴，腹瀉，脅下痛，月經不調，崩漏，帶下，陰挺，不孕，遺精，陽萎，遺尿，疝氣，失眠，神經衰弱，癮疹，蕁麻疹，神經性皮炎等。說明，三陰交穴具有健脾和胃、補益肝腎之功。能通利而收攝，能活血而止血，能滋陰而利濕。總結起來，內關、曲池、中脘、足三里、陽陵泉、太沖、公孫、三陰交穴位均有疏肝、和胃、健脾之功，能夠治療肝胃不和型痞滿。
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【關鍵詞】 小兒腹瀉；瀉兒康；中醫藥治療
小兒腹瀉，臨床上以大便次數增多，糞質稀薄甚則如水樣的一種常見的消化道脾胃運化功能紊亂的疾病。筆者在臨床診療過程中，經過臨床實踐，遣方選藥，反復驗證，組成了‘瀉兒康’療效方，做為治療小兒腹瀉的基礎方，于2009年7月～2011年6月隨癥加減治療163例，均在服用2～5劑藥物后痊愈，療效甚為理想，現報道如下：
1 臨床資料
1.1 一般資料：163例中，男性患兒102例，女性患兒61例；年齡最小的3個月，最大為5歲；病程1天～5天94例，6天～10天49例，11天～15天9例，15天以上11例，經過西醫治療無效者有87例。
臨床分組：傷食型25例；風寒型9例；濕熱型21例；脾虛型101例；脾腎陽虛型7例。
1.2 臨床癥候：⑴輕證：便次每日5次～10次，大便蛋花樣或呈糊狀，伴有低熱等，大便常規檢查有少量白細胞或脂肪球。⑵重證：便次每日10次以上，大便呈水樣，色綠或黃，伴有高熱，嘔吐，腹痛，煩躁等，大便常規檢查在高倍視野下見有白細胞10個以上。
2 方法與療效
瀉兒康基礎方（自擬）：人參0.5g～2.0g，白術3g～6g，茯苓3g～6g，雞內金3g～6g，干姜0.5g～2.0g，烏梅2g～6g。
臨床隨癥化裁：傷食型去人參，加山查，炒萊服子，連翹；風寒型去人參，干姜加藿香，蘇葉，生姜；濕熱型去人參，干姜，烏梅加葛根，黃芩，黃連；脾虛型加山藥，陳皮；脾腎陽虛型加附子，五味，訶子。
煎服方法：本方每日一劑，水煎3次，取汁濃縮，每次10ml～30ml，日服3次～4次。
療效判斷：臨床癥狀消失，實驗室檢查正常，身體恢復如常者為治愈；臨床癥狀緩解，實驗室檢查接近正常者為好轉。
治療效果：治愈141例占86.5%，好轉20例占12.27%，無效2例占1.23%，總有效率98.77%。
3 典型病例
冉某，男，1歲，于2010年3月5日來診，患兒一周前患肺炎，肺炎愈后即開始腹瀉，每日大便10次以上，為不消化乳塊，時常哭鬧，經西醫治療無效，遂請中醫會診。查：患兒體質稍差，面色淡白，舌淡苔薄白，指紋淡紫至風關。診斷為脾虛型腹瀉，藥用人參0.5g，茯苓6g，雞內金6g，白術6g，山藥6g，陳皮2g，烏梅2g水煎取汁濃縮，每次10ml，每日4次，二劑后腹瀉癥狀減輕，每日排便僅5次，5劑后即告痊愈。
4 討論
小兒腹瀉是兒科最常見之消化系統疾病，一年四季均可發病，尤以夏秋季發病較多。小兒腹瀉的病原主要是細菌或病毒。中醫認為主要病因是感受外邪、內傷飲食、脾胃虛弱等，但脾胃虛弱則是本病的根本的原因。如《脾胃論》“飲食不節則胃病，胃病則氣短精神少…胃既病，則脾無所享受，故亦從而病焉”。《景岳全書?泄瀉》“泄瀉之本，無不由于脾胃，蓋胃為水谷之海，而脾之運化，使脾健胃和，則水谷腐熟而化氣血，以行營衛；若飲食失節，起居不時，以致脾胃受傷，則水反濕，谷反為滯，精華之氣，不能輸化，乃致合污下降而瀉利作矣。”
【關鍵詞】 運脾法；兒科；運用方法
1 小兒“脾常不足”的生理特點決定了健運脾胃的重要性早在隋代，《諸病源候論》就指出“小兒腸胃嫩弱”，“不勝藥勢”。 明代兒科醫家萬密齋對小兒的五臟特點進行全面分析后，在《幼科發揮》中說：“肝常有余，脾常不足，此卻是本臟之氣也。”他還在《育嬰家秘》中曰：“脾不用事，其氣尚弱，乳食易傷，故曰脾常不足。”說明小兒在生長發育階段，脾胃處于“成而未全，全而未壯”階段，“胃受谷”之功能尚未健全，“脾消谷”之力較脆弱，然小兒在生長發育過程中對于水谷精微需求量大，擔負后天重任的脾胃又相對“不足”，從而形成了生理上“供不應求”的矛盾。
此外，小兒“脾常不足”為小兒疾病發生的病理基礎，小兒“脾氣稚弱，其運不全”，運化和吸收的能力有一定的限度，雖有生機勃勃、發育迅速的一面，但也有臟腑幼嬌、消化力弱、易受損傷的一面，“脾常不足”常是兒科內傷、外感諸疾發生的主要病理基礎。脾胃功能的正常與否直接關系到整個機體的健康和生長發育。因此只有脾胃健運，才能保持臟腑之間的動態平衡，不致太過和不及。這對于兒科臨床來說具有舉足輕重的作用。
2運脾法的立論依據健運脾胃，可以統稱其為“運脾法”，它并非一種獨立的治法，而是屬于八法中的“和法”范疇。有行、轉、運、動之義，此法補中寓消，消中有補，補不礙滯，消不傷正[1]。北宋醫家錢乙特別重視小兒脾胃病，在《小兒藥證直訣·脈證治法》中論及脾胃病變，提出了“脾主困”的重要學術思想，認為脾胃病的證候特點是脾氣困遏，運化失職，升降失司，在治療脾胃病方面常用陳皮、丁香（木香）、青皮理氣運脾為主，卻不取補脾益氣之品。他首創異功散，只在四君子湯的基礎上加陳皮一味，便令補而不滯，補運兼施，用于小兒更為妥帖。錢乙這一臨證經驗和制方創意，開創了“運脾法”之先河。現代中醫兒科學專家江育仁教授根據小兒“脾常不足”的生理特點，并結合臨床實踐，也提出“故欲健脾者旨在運脾，欲使脾健，則不在補而貴在運也”。他在現代臨床和實驗研究中以其為指導思想，對多種小兒脾胃病的治療取得了良好的療效[2]。
3“運脾法”在兒科的具體運用“運脾法”是健運脾胃之統稱，結合臨床實際，又可以根據具體病情分為如下六法。
3.1運脾化濕法用于濕困脾土證,癥見胸悶納呆、惡心嘔吐、脘痞腹脹、口膩不渴、小便短少、大便水瀉、舌苔厚膩等。本證多見于夏令時節,由外感時令之濕、內傷飲食如過食生冷瓜果或脾弱失運、濕濁內生所致,濕性黏滯,濕阻中焦則脾氣困遏,運化無權,故治療宜取芳香化濕之品以醒脾燥濕,恢復運化,而不宜選用利濕之品。蒼術味微苦、氣芳香而性溫燥,重在醒脾燥濕,是為主藥；藿香、佩蘭、厚樸、白豆蔻、扁豆、半夏、車前子等皆為常用之品。若濕蘊化熱者,又可適當配伍生薏苡仁、黃芩、青蒿、六一散等清化之品。
3.2 運脾和胃法用于乳食積滯證,癥見脘腹脹滿、噯氣酸餿、泛惡厭食、腹痛泄瀉、大便腐臭、夾不消化食物、舌苔厚膩。由乳食不節、食滯中脘、積而不消所致。因脾喜運而惡滯,乳食積滯,則轉運失職,升降失司。治療此證,應和胃運脾,以恢復脾升胃降之性,臨證宜用運脾開胃、化食消積之法,藥取蒼術、山楂、雞內金、神曲、谷芽、麥芽等。積重腹脹者,酌用萊菔子、檳榔。
3.3溫運脾陽法用于脾陽不振證,癥見面色蒼白、神疲乏力、畏寒怕冷、脘腹冷痛、食欲不振、口泛清涎、大便溏泄、小便清長、舌質淡、舌苔薄白。多因久病或素稟脾土虛寒所致。因脾喜溫而惡寒,中土虛寒,陽氣不振,失于蒸騰鼓動,水谷無以腐熟轉輸,故見上述諸癥,治當溫運脾陽,以驅陰寒之氣。常用藥:炮姜、肉豆蔻、草豆蔻、砂仁、益智仁、附子等。
3.4 養胃助運法用于胃陰不足證,癥見納呆、口干多飲、夜寐不實、大便干結、尿少色黃、手足心熱、舌質紅少津、舌苔少或光剝。多因患兒素體陰虛,或因熱病或過食辛辣香燥之品傷陰所致。胃為陽腑,體陽而用陰,陰分不足,胃失濡潤,亦不能受納和腐熟水谷。治當養陰,但宜清補而不宜膩補,過用滋膩則足以礙脾。《類證治裁》說:“治胃陰虛不饑不納,用清補,如麥冬、沙參、玉竹、杏仁、白芍、石斛、茯神、粳米、麻仁、扁豆。”于清補之外,又須佐以助運而不過于溫燥之品,如谷芽、麥芽、山楂、香櫞皮、佛手、山藥之類。
3.5 理氣助運法 用于氣機不利證,癥見食欲不振、脘腹脹痛、得矢氣或腹瀉后脹痛減輕、舌苔薄白。多由氣機壅滯、運行不利所致。治當理氣導滯,開郁助運,常取香味運行之品,藥用陳皮、木香、檳榔、枳殼、丁香等。若患兒胃陰不足,則取藥性平和之香櫞皮、佛手以緩運宣通。
3.6 益氣助運法用于脾虛失運證,癥見面色少華、形體消瘦、毛發不澤、精神不振、乏力易汗、納呆便溏、舌質淡苔薄白。常由厭食、泄瀉等病久延不愈,或先天稟賦不足、后天調護失宜所致。其證屬虛,當予補運兼施的益氣助運法,使補而不滯,生化有源。藥用太子參、茯苓、白術、陳皮、雞內金、山楂等。
【參考文獻】
宇宙自然為大天地,人為小天地,只有把人融入宇宙天地之中,把天地人合一,才能更全面地認識人,更好地把握人生命運,真正掌控疾病來絡和祛病的根本法門。
“與天和長壽,與地和健康,與人和平安”。濟南天壽人康中醫藥科技有限公司在創立之初,就秉承傳統的中醫文化,倡導人的自然健康長壽理念,創下“三和堂”這一有著豐厚文化底蘊的品牌,并在國家工商局完成了商標注冊,幾年時間,“三和堂”也憑借其服務和療效享譽齊魯,走進萬家。
“三和堂”是一個什么樣的品牌?又是如何做健康調理的呢?記者領你一探究竟。
養生保健源自古法秘傳
內調外理“三和堂”專治疑難
自古以來,我國的中醫理論始終提倡“調和陰陽,身即是藥,以行補缺”的調理養生治病觀。在中國最為古老的醫學理論典籍《黃帝內經》中,就明確的指出要使生命健康長壽,不要外求(服藥),要往里求、往內求(調理)。也就是說要使生命健康,有了病后可以通過自身的調理來治病,并通過調整氣血、調整經絡、調整臟腑來達到健康,使人益壽延年。
人們知道,有許多病是查不出原因的,有許多病打針吃藥都治不好,有時反而越治病越重,越治病越多。特別是一些慢性病,光靠藥品效果并不很好,吃藥只能維持疾病不再發展,甚至有時越吃藥病越多,越吃藥病越重。有時吃藥后感覺病好了,可一旦停藥后原先的疾病復又發作。其實,真正的疾病根源是在人的心理、性理和命理方面,打針吃藥只是靠外力作用,從身體的外面靠強制性來治療患者的疾病,只治標不治本。而病根依然存在于患者的體內,誘因出現肯定會反復發作。只有患者自身從內到外,從心到身的去整體調理,才能真正從根本上祛除病癥。
“三和堂”對患者采用的是一種獨特的四元整體自然療法。每一個走進三和堂的疾病患者,首先能夠學會清理自身的氣血、打開自身的經絡、平靜心性、保持良好的情緒;然后再由調理師對患者使用不打針不吃藥的特色特效綠色自然療法進行治療;個別患者根據需要配有藥食兼用的生命能源系列健康產品。更重要的是,“三和堂”并不僅僅只是單純的治療患者的病癥,還能對患者進行心理方面的疏通和性理方面的修正以及命理方面的改變,引導患者充分激活自身的潛能,使患者運用每個人都具有的對疾病的修復能量,自身從內到外,從心到身的去整體調理自己的疾病,達到自我修復,自我完善,自我康復的目的。只有這樣,才能對那些老頑癥、慢性病和人們所謂的疑難雜癥真正做到標本兼治,使患者重新恢復健康。而且,“三和堂”四元整體調理療法不但能對普通的感冒發燒鼻塞、失眠噩夢、胸悶氣短、腸胃病、各種疼痛、乳腺炎、子宮肌瘤、男性前列腺炎等上百種普通病和常見病進行調理,還可調理像高血壓、糖尿病和心腦血管疾病等幾十種身體上和心理上的一些所謂的疑難雜癥。使患者從肌體上祛掉病癥,并通過調理使患者從內里永遠沒有產生疾病的根源,徹底改變一個人的命運。
醫術多樣調病范圍廣
特色療法“三和堂”推陳出新
“三和堂”健康調理養生館匯集了特效風濕性頸肩腰腿痛、體控電療、循經火療、手診面診、溫灸療法、脊柱調衡療法、臟腑點穴、全息耳療、泥療、韓國行血療法、針灸速成、能量傳感、平衡療法、催眠術等十三項特效醫術和有效治療靜脈曲張、有效治療前列腺炎、有效祛除腳氣腳臭、有效治療腋臭、短期內治療各種皮膚病、祛除乳腺增生乳腺纖維瘤、女子健康美容技術等。“三和堂”的治療技法包含四大類共二十項技能技法等十項特色療法。這些自然療法既有傳統醫術和民間驗方,也有祖傳絕技,更有新潮的特色療法。特效醫術之全面,特色療法之新穎,疾病調理范圍之廣泛,在同行業中獨樹一幟。這些療法均以實際實用為主,互為補充,注重最終對疾病的健康調理效果,從人的肌體疾病到心理疾病,不論是普通病還是老頑癥,不管是慢性病還是疑難雜癥,都會有較好的調理效果,而且都是普通百姓容易接受的純綠色自然療法。
體控電療不需要任何儀器,將220伏照明電直接輸入電療師腳下,形成生物電能后由電療師控制適當電量,運用各種手法,首先打通患者的任督二脈,把生物電迅速滲透到患者體內,使經絡、血管、肌肉等產生同頻共振,瞬間打通人體的奇經八脈,使受損萎縮堵塞的神經得以氣血通暢,內分泌得到調節,從而達到陰陽平衡,也就達到了“通則不痛”的效果。
電療還能在治療一種病的同時使多種病癥得到康復,是一種既適合康復理療,又適合保健養生的新型特效醫術。對各種疾病均有非常神奇的療效。包括:中風、偏癱、腦血栓、頭痛、失眠、風濕、肩周炎、坐骨神經痛、腎結石、頸椎病、胃腸炎、痔瘡、乳腺增生、手腳麻木、腰腿痛、鼻炎、婦科、男科等疑難雜癥。該療法還對美容、瘦身有特效。因此該療法被譽為“醫界一絕”和“幸福療法”。
臟腑點穴療法以“百病皆生于臟腑,反映于經絡”,五臟六腑失衡造成疾病為依據,通過對臟腑部位的點按、導引,通五臟、暢六腑,可刺激經絡奇穴,增加五臟六腑的功能,從而獲得整體治療與保健的雙重作用,對現代人的亞健康、內外科、婦科疑難雜癥具有出色的治療作用。
其手法包括:補、泄、調、壓、推、撥、分、扣、按九種,每個穴位有補、泄、調三種手法,是頭痛、失眠、心肺病、腸胃病、高血壓、亞健康、腎病綜合癥、婦科、小兒科等病癥的重要調理方法,“三和堂”重點傳授對糖尿病、心臟病、肝腹水、肝硬化、腎病綜合癥等疑難病的辯治。
韓國行血療法是目前經過十九年臨床驗證的能夠系統治病的自然療法。其理論是在向人體各個器官供血末端最易淤塞的51個通道上,系統并針對性地引出體內的寒滯瘀血,使全身氣血暢通運行,相應病痛就會自然消失。操作簡單、見效快、治愈率高、治病徹底、不易反彈,且無任何副作用。
該療法有效治療:高血壓、關節炎、手腳冰涼,各種胃腸炎、燒心、胃酸過多、食欲不振、消化不良,胃痙攣、腹瀉、便秘、積食,勞累過度而引起的頭疼、偏頭疼、頑固性頭疼,氣喘、胸悶、慢性疲勞,各種脫發,視力減退、充血、眼壓異常、遇涼風出眼淚,風齒、牙齒怕涼,黑斑、老年斑、脂溢性皮炎、小疙瘩,憂郁癥、心煩意亂、心跳胸悶,健忘癥、記憶力減退,噩夢驚醒、失眠,尿失禁、痛經、風寒、便血、月經不調,各種皮膚炎、白癜風、紅血絲皮膚,腰、背、胳膊、腿酸痛,渾身浮腫等。還可以起到神奇的自然減肥、美容和保健的作用,效果快速顯著且不易反彈。
能量傳感是更高層次對人的身體和心理疑難雜癥的調理方法。常言道:病由心生,人的疾病百分之八十五都是由自己的情緒、心理造成的,再加之性理和命理與外力不相和,造成很多慢性病形成了疑難雜癥,更使自己的人生道路頗多挫折和不順。人身即為大藥,該技能是通過引導患者激發自身對修復疾病的潛能與自然界的巨大能量相結合,不用打針吃藥即可由內到外地調理自身的心理狀態,并治療所患的慢性病和疑難雜癥,同時可以使生命充滿活力。該療法既不神秘也不復雜,可給幾人十幾人同時調理,三五天即顯效,一般10天到20天即可恢復正常。
發展第二職業毅然開店
加盟“三和堂”口碑效益雙好
四年來,“三和堂”不僅治愈了上萬名患者,更是教授出一批批優秀的學員,并在全國開設了多家加盟店。將健康養生,調理治病的理念廣泛傳播到神州大地的每個角落。
鑒于“三和堂”良好的發展形勢及獨到的治病方法,本刊記者于2010年8月29日趕赴濟南,對“三和堂”進行了為期三天的采訪。
到達“三和堂”總部后,“三和堂”加盟總部的中新老師正在送別煙臺的兩位加盟商,記者也順便了解了一下她們學習的相關情況,在得到她們對培訓很滿意的答復后,記者對“三和堂”更產生了濃厚的興趣。當日下午,由中新老師帶領記者前往濟寧市,考察并采訪濟寧地區的加盟合作商。
“三和堂”濟寧加盟合作商曹雪環女士,今年43歲,以前從事的是服裝和工程項目。長年的奔波勞累,讓她患上了頸椎病,平時頭痛不說,晚上失眠是經常的事,有時候兩三天都睡不上一個囫圇覺。2009年底,曹雪環偶爾聽到山東經濟廣播電臺節目中中新老師介紹的健康養生理念,感覺很是獨特新穎。于是,抱著試試看的心態,曹雪環來到濟南“三和堂”健康調理養生館,想親身體驗一下是不是真有那么好的療效。
中新老師親自為曹雪環分析了病癥的成因,指出她的病是由于精神壓力過大、氣血不暢造成的,治療起來相對簡單些。調理師為她進行了心理疏導并配合行血療法綜合施治,她當場就感到輕松許多,兩次調治后疾病癥狀好了。在親歷了這一番非同尋常的調理后,曹雪環意識到,這種不打針不吃藥的治病方式,即無毒副作用又切實有效,一定會被越來越多的人所接受,她看到了這一新的商機。于是讓丈夫多操心一些正在進行的工程項目,自己則帶領四個人去濟南三和堂學習調理養生技能和健康療法。
三個月的培訓學習后,曹雪環開始籌備在濟寧開設自己的三和堂健康調理養生館。在丈夫的協助下,經過一個多月的操持辛勞,她完成了店面的裝飾裝潢,六月底,濟寧三和堂健康調理養生館隆重開業了。這是一間三層樓的店面,總面積達300余平方米,理療床位共有40多個,在濟寧市是數一數二的旗艦級高檔店面。不但硬件設施好,店內的從業人員都是三和堂的老師手把手調教出來的高徒,因此開張后在沒做任何宣傳的情況下,仍在濟寧形成了不小的轟動。
曹雪環說開這個店收獲最大的還是自己及家人,自己的頸椎病、失眠好了,丈夫的多年的腿疼病和從年青時就有的腳臭腳氣毛病好了,女兒患有鼻炎,治了好多年都不見效果,經過一段時間的治療,孩子的鼻炎癥狀也消失了,而且至今沒有再犯過。
丈夫不但全力支持妻子投身于調理養生事業,還積極的向身邊的朋友宣傳。靠著出色的療效和大伙兒的口口相傳,前來三和堂調理的客人越來越多。開業兩個月的時間,月均純收入超過了2萬元。
“從開業到現在,我就沒做什么宣傳。到店里來就診的疾病患者,基本都是被那些治好的患者介紹過來的,而最初來看病的那些人,都是我們自己的朋友。在這方面,我家先生功不可沒。我開這個店并沒想到要掙多少錢,只要能為更多的患者解除病痛,我心里就很滿足了。”在被記者問及來就診的客流情況時,曹雪環如是說。
老人求醫兩年仍不治
綜合調理三次能上樓
記者在結束對曹雪環女士的采訪后,已經是下午5點47分了。原以為在這樣的時段不會有患者前來就診,沒想到卻看見一位老人在兒子的攙扶下緩慢的走進店中。于是記者便對老人進行了現場采訪。
王翠蘭大媽是土生土長的濟寧人,今年57歲。這已經是她第四次來三和堂調理了。由于年輕時不太注意身體保護,大媽的左腿患有嚴重的骨質增生和靜脈炎。兩年前,王大媽病情變得很嚴重,左腿已完全無法伸直,而且無法行走。在這兩年來,王大媽幾乎看遍了濟寧、濟南的各大醫院,150多元一針的培丙酯也不知打了多少,可就是不見好轉。后來,在外甥媳婦的介紹下,王大媽抱著試一試的想法,來到曹雪環的三和堂健康調理養生館接受治療。在經過全面整體的四元健康調理后,僅治療了一次王大媽就在兒子的攙扶下站了起來。看到這一幕,大媽的兒子興奮的話都說不利索,只是一個勁的嘟噥:“神了,站起來了,媽站起來了。”而在經過了三次治療后,王大媽已經可以在不用人攙扶的情況下自己緩慢的上下樓梯了。
當記者結束了對王大媽的采訪,看到大媽顫顫巍巍的下樓時,本想過去攙扶一下。可王大媽卻說:“別扶我,我能走,我現在可是能自己走了。”大媽的話引來了大家一片善意的笑聲。在被記者問及調理后的感想時,這位樸實的山東老人并沒有更多華麗的溢美之詞,只是實實在在的說:“我要知道這里治得好,我早就來治了,也省得花那么多冤枉錢,還受那么多的苦和罪。”
像這樣的病例還有很多。
濟南市郊區的李勤舉老人今年78歲,患有肺氣腫、支氣管哮喘、風濕性心臟病、冠心病、心衰等多種慢性疾病,胸悶咳喘、下肢浮腫,走路像腳踏棉花一樣不穩。春節后住過兩次共一個月的醫院,病情只是略有好轉。今年五月份經過“三和堂”四元整體調理半個月后,浮腫消失,肚子變軟,吃飯正常,氣喘平和,可以走一公里的路程,不但扔了拐杖,就連原先有些彎曲的身子也直了起來,很多人都說能把心腦血管病人調理得這么好真的是不可思議。
吉林的高女士44歲,常年上夜班熬夜導致內分泌失調,腦供血不足,導致胃脾腎氣四虛,渾身無力,臉和胳膊上有許多老年斑,心情煩躁郁悶,不愿見人,為此辭掉工作專門出來治病。中藥西藥保健品吃了一大堆,排毒的養腎的滋補品,只要有人推薦就食用,治了一年多效果都不大。六月初慕名來到三和堂健康調理養生館,運用四元整體療法調理不到一個月,即改變了原先的所有癥狀,面色紅潤光澤,從心到身恢復了原有的自信,現在南方做藥品銷售工作。
卞女士36歲,有五六個乳腺纖維瘤,乳腺炎化膿疼痛難受,醫生要求她手術治療,很多顧慮她選擇了三和堂保守治療,手法調理時從往外流黃水,一次有效止疼,二次消腫,五次竟然奇跡般的好了,高興的患者后來一車送過來四名乳腺病病友。
梁先生雙側股骨頭壞死已經三年多,柱雙拐都難以走路,醫院診斷為四起,要求其手術置換股骨頭,費用得七八萬元還不保證病情完好,三和堂四元整體調理幾天見效,短短幾個月花費一萬余元就完全達到了自理的程度,走路也比以前輕快多了。
在與中新老師相處采訪的過程中,他的電話隔不久就會響一次,而中新老師每次都極其耐心的為咨詢的讀者和聽眾詳細的解答各種問題。據中新老師說,三和堂新一期的綠色自然療法培訓班將在9月24日讀者節結束后開課,所以最近打電話咨詢的人格外多。在即將召開的讀者節上,中新老師將現場為大家展示三和堂綠色自然療法的神奇,也歡迎想加盟的朋友和廣大患者朋友前往進行任何疾病的調理,以驗證最終的調理效果。
“三和堂”健康調理養生館加盟合作總部
地址:山東省濟南市工業北路141號
電話:0531-88770933
山東濟寧加盟商:0537-2654777
患胃癌前病變也不應“恐癌”
很多慢性萎縮性胃炎胃癌前病變患者一旦得知自己所患的疾病是胃癌前疾病，再加上某些醫生過度夸大癌變危險性和某些媒體不恰當的宣傳，恐癌心理非常嚴重，整日愁眉不展、憂心忡忡。在這種不良心理狀態的影響下，患者胃痛、胃脹等消化不良癥狀容易反復發作，嚴重影響了患者的生活質量，不利于疾病的治療。
事實上，盡管萎縮性胃炎伴腸化及異型增生的患者發生胃癌的危險性較正常人高，但最后真正發展到胃癌的還是極少數。而且，早期的治療可能阻斷疾病向癌的轉化和進展。
“藐視”不等于“漠視”
萎縮性胃炎伴腸化、異型增生的患者不需要過于擔心，對胃癌前病變要采取“戰略上的藐視”。但這也不是說要不管不顧，聽之任之，而是應該保持良好的心態，樹立戰勝疾病的信心，積極治療調養，這樣才能使疾病向好的方向發展。
“戰略上的藐視”事實上是另一種意義上的重視，是解除思想包袱，保持積極樂觀的心態。從戰術上來說，萎縮性胃炎胃癌前病變患者應該做到治療、調養、監測三方面相結合。
西醫好還是中醫好
對于萎縮性胃炎及其癌前病變的治療，到目前為止現代醫學還缺乏理想的方法和手段。中醫整體辨證結合胃鏡下黏膜情況，活檢病理情況，運用中醫復方扶正祛邪，改善黏膜腺體的萎縮，治療癌前病變，在臨床中取得了較好的效果。通過中藥對胃癌前病變患者進行早期治療，可以改善患者的臨床癥狀，提高患者生活質量，延緩或阻止病變的進展，減少胃癌的發生率。通過中藥調理，很多患者治療前后胃鏡及病理檢查獲得明顯改善，胃癌前病變可以得到逆轉。
湯藥好還是成藥好
中醫治療本病可采用湯藥和中成藥治療兩種方法。湯藥是個體化的治療，通過辨證論治，結合患者體質、癥狀、黏膜下表現及活檢病理的情況處方用藥，可獲得較好效果。
中成藥服用方便，但相對中藥湯藥來說，一種中成藥一般來說只是對某個證型的萎縮性胃炎效果好，對其他類型的療效就要略差一些。所以我們建議患者還是盡可能服用湯藥，如果遇到需要出差等不便，可以在醫生指導下短期服用中成藥。
不管是湯藥還是中成藥，萎縮性胃炎胃癌前病變患者應該樹立打持久戰的信念。正常腺體的重建需要3～5個月的時間，要想使癌前病變得到逆轉，需要3―6個月甚至更長療程服藥。此外，對于萎縮性胃炎患者來說，膏方也是一個不錯的選擇，但需要在醫生指導下服用，可起到改善體質、強身健體、祛病延年的作用。
調養：養成“三好”生活習慣
慢性胃病“三分治療七分養”，對于萎縮性胃炎患者來說，在積極及時進行正確治療的同時，做好日常調養也是非常重要的。
不良飲食及生活習慣會增加胃癌發生的危險性。吸煙、飲酒、日常飲食缺乏新鮮蔬菜水果、經常食用霉變，腌制、熏烤和油炸的食物、高鹽飲食、進食過燙的飲食等，都會增加胃癌發生的危險性。
因此，萎縮性胃炎胃癌前病變患者尤其應養成以下3個好習慣：(1)不吸煙、少飲酒；(2)良好的飲食習慣：定時定量進食、細嚼慢咽、低鹽飲食、不暴飲暴食、不食用過熱的飲食；(3)飲食中增加新鮮蔬菜水果，少吃或不吃腌制的、煙熏的、油炸的食品，不吃霉變食物。
監測：防治戰術中的重要一環