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文學困境論文

時間:2023-05-17 15:34:14

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文學困境論文

第1篇

【關鍵詞】中學語文 教學困境 應對措施

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)11-0088-01

1.引言

中學語文教學在整個中學課程中占據著重要的地位,它承擔著我國優秀文化遺產即漢語的教學任務,對學生的語言培養和文化灌輸都有著不可替代的重要作用。但是,目前的中學語文教學仍然采用傳統的教學模式,尤其在新課程改革的不斷推進之下,其中的問題顯得越來越明顯,嚴重的時候會讓語文教學陷入某種困境。因此,我們必須盡快尋找應對措施來解決這些問題,幫助中學語文教學走出困境,健康發展,提高教學質量。

2.中學語文教學中的困境分析

當前,中學語文在新課程改革政策的推動下,其困境表現如下:

(1)不重視對學生心理健康的引導。當前的中學語文課堂上,很多學生心理素質仍然不夠高,這種非健康心理引發的學習狀況就會極大的阻礙學生的正常學習。究其原因,有一部分原因就在于語文教學課堂上,教師忽略了對于學生健康心理素質的培養與引導,甚至對于部分內向的學生加以責備,更進一步加深了他們的心理問題;

(2)缺乏對學生閱讀興趣的引導。提高學生的閱讀能力是語文教學中的一個重點,只有學生的閱讀能力提高了,才能夠博覽群書,擴大視野,陶冶情操,不斷提高獲取知識的能力。而現行語文教學中往往以追求升學率為指揮棒,不能從學生的興趣愛好著手,提倡個性化的閱讀,從而使學生不能養成良好的閱讀習慣,有的學生甚至把閱讀當成了一種負擔;

(3)忽視了對于聽說的訓練工作。一般來說,語文能力包含了“聽、說、讀、寫”四個方面,而且隨著社會節奏的加快,聽和說的能力要求越來越高,放到社會中去,就是人們對于傾聽能力和語言表達能力在人的整體素質中的地位是非常看重的。但是,目前中學語文教學中,大部分還是看重書面能力的培養和提高,對于學生聽說能力的培養不是太重視,他們的聽說能力偏低;

(4)缺乏必要的語文理論指導。當前,中學語文教學過程中,教師習慣于讓學生自己讀然后自行理解材料的內容,并不會經常性的身必躬親的讀給學生聽,然后引導進行閱讀材料的理解。教師讓學生自己閱讀材料只是更多的局限于形式主義,并不會真正幫助學生提高閱讀能力和理解能力。即使有些時候,教師會在學生讀的過程中給予一定的指導,但是,那種指導只是非常有限的,并不會給予學生實質上的科學指導;

(5)缺乏與高級語文銜接的意識和行動。當前,有些地方的中學語文考試題目中已經取消了對語音和字詞的考查,雖然說這是目前新課程改革的要求之一,但是,它會直接影響到以后高年級的語文學習,因為語文能力的培養和提高不是一蹴而就的,而是需要語文基礎知識作為依托的,并連續性的運用到后期的語文學習當中去。因此,當前中學語文教學中淡化識記、強調理解和應用的導向并不適合后期的高中語文學習。

3.中學語文教學困境的應對措施分析

鑒于當前中學語文教學中問題頻出,比如說學生厭學,教師厭教、忽視基礎,缺乏耐心、小組合作流于形式、課堂評價方式比較單一,效果不佳等弊端。究其原因,主要是由于語文教師仍然受傳統應試教育的束縛,未把握好“自主學習”、“合作學習”的度,有的濫用多媒體教學課件,教學效果適得其反。當然,語文教師自身素質的提高也是因素之一,導致了他們對于語文課程的理解還不夠全面。那么,我們應該盡快采取一定的應對措施來幫助中學語文教學走出困境。具體來說,筆者認為,有如下幾個方面:

(1)中學語文教師應該盡快更新教學觀念。當前,中學語文教師仍然受到傳統教學思想的深刻影響,他們往往更為看重升學率,不知不覺的又被應試教育的繩索給束縛住了。但是,隨著新課程改革的不斷推進,當前的語文考試更多在向素質教育方向發展,更重視考查學生的綜合能力。因此,中學語文教師應該盡快轉變教學觀念,樹立素質教育的理念,給學生創造更多機會,讓他們參與到生活體驗中去,在解決實際問題中提高語文素養。此外,語文教師應該重視激發出學生的學習興趣,讓他們積極主動的配合進來,還要優化語文教學環境,讓學生在一個和諧愉快的教學氛圍中夯實自己的語文基礎;

(2)中學語文教師要重視對學習過程的科學引導和監督。當前,中學語文教學中的困境之一就是學生的主動學習能力不夠強,往往仍然習慣于教師、學校和家長甚至社會的外在壓力,這種被動式的學習方式注定是有問題的,無法真正提高語文學習能力。針對這種情況,中學語文教師應該加強對于學生“自主學習”、“合作學習”有效引導,并配合以全程學習的監控,不能使得自主學習和合作學習流于形式,要真正提高學生的學習能力。教師在這種學習模式中的作用應該是學習活動的策劃者、領導者以及參與者,并在組織學習活動的過程中,遵守一定的教學規范并進行合理的監控,以知識為本位,張弛有度,從而切實提高中學語文教學的質量和水平;

(3)中學語文教師要恰當的使用現代化的教學手段。當前,中學語文教學手段還偏于落后,各種現代化的教學設備和教學手段還有待加強。傳統意義上的中學語文課堂就是一支粉筆和一塊黑板。在如今的教育環境下,這種教學手段顯然是遠遠不夠的。中學語文教師應該充分利用現有的教學輔助手段,將抽象的語文知識具體化、形象化,增強學生的感性認識,充分調動學生的學習積極性和主動性。

4.結束語

總之,當前的中學語文教學現狀不容樂觀,甚至嚴重的時候還會陷入某種困境。因此,我們有必要解析導致這種教學困境的原因所在,并結合實際情況,采取應對措施來及時調整問題,適應素質教育要求。這就是說,中學語文教學應該關愛學生,尊重學生,構建和諧的師生關系,重視細節,夯實基礎,同質異構,和諧競爭,多元評價,實施鼓勵。中學語文教師只有在大語文教學觀念的指引之下,才能夠體現人文關懷,才能夠切實的改革教學內容,從而引領中學語文教學走上健康發展的道路。

參考文獻:

[1]魏威.新課程標準下的“語文活動課”實驗研究[D].東北師范大學.2009

[2]馮鐵山.試論語文教學論改革的價值取向[J].教育探索. 2004(07)

第2篇

關鍵詞:紅雪梨;產業現狀;存在問題;發展思路;云南巍山

紅雪梨色紅,果均,味道酸甜適中,深受消費者歡迎,在省內外有一定的市場,是巍山縣貧困山區農民脫貧致富奔小康的主導產業。巍山縣具有適宜于紅雪梨生產發展的良好環境條件,經多年的努力已具有一定規模[1],但在發展中也存在一定的問題。

1巍山縣紅雪梨產業現狀及特點

1.1基地建設初具規模

“十五”開始,自切實加強生態農業建設以來,巍山縣圍繞生態農業建設,在省、州扶持下已先后建成以馬鞍山鄉三勝村委會為主,以五印、永建、廟街等鄉鎮為輔的紅雪梨基地1333.33hm2。

1.2新技術應用和推廣力度加大

以優質、高產、綠色、環保和無公害為重點,采取不斷更新換代授粉株,積極推廣高頭換接,改良更新、增加授粉品種,節水噴灌,生物防蟲,套袋栽培等先進適用技術。目前巍山縣紅雪梨的授粉品種已由原來單一的本地紅梨、蠻梨增加至富源黃梨,云龍的麥地彎梨、金花、雪花等品種。由于授粉品種的改良、更新,使巍山縣的紅雪梨的品質較原來有進一步的提高,果型更大更均,著色更紅更高亮,甜味增多,酸味減少,酸甜適中,更受消費者歡迎。最大的聯片種植在馬鞍山鄉三勝村委會,連片面積超過333.33hm2,單戶種植大戶最大面積達13.33hm2,戶收入達100萬元。

1.3農業標準化生產進程加快

為響應發展無公害綠色食品要求,2009年,馬鞍山綠源有限責任公司獲中國綠色食品中心認證“綠色食品”認證書,南詔鎮巍寶山果園獲“無公害食品”認證書。紅雪梨栽培面積109.33hm2(綠色食品面積97.33hm2,無公害產品12.00hm2),產量2920t,產值達876萬元。

1.4產業經營體系初步形成

龍頭企業不斷發展壯大,巍山縣的紅雪梨產業有了較快的發展,生產、管理水平有了大幅度的提高,平均產值在22500元/hm2以上的紅雪梨生產基地有533.33hm2。其中馬鞍山鄉333.33hm2,主要集中于三勝;廟街鎮33.33hm2,集中于慧明;永建鎮33.33hm2,集中于西山;南詔鎮66.67hm2,集中于河西、自由、巍寶山;五印鄉53.33hm2,集中于巖子腳、白乃;牛街鄉13.33hm2,集中于牛街。從事紅雪梨生產的人次達2萬余人,中間經紀人達500多人,年銷售紅雪梨7500t,產值2250萬元,產品除滿足本地需要外,還遠銷省內各地州及省外[2]。

2存在的問題

2.1農業基礎設施薄弱,抵御自然災害能力低

全縣的紅雪梨主要種植在山區、半山區,多數為山地,生產設施差,田間溝渠不配套,水利化程度低,小水窖、小水池、小水壩等微型水源嚴重不足,許多果園水資源貧乏,區域性、季節性干旱缺水問題嚴重,近幾年,干旱有蔓延和加重的趨勢,給水果生產造成嚴重影響。

2.2生產經營粗放,產品質量不高

巍山縣的紅雪梨生產、流通處于粗放的發展階段,主要是數量規模的增長還沒有向質量效益型轉變。一是零星、不規范的面積多,規模化、規范化的種植面積少;二是授粉株及授粉品種分布不均勻及搭配不合理,導致味質不勻;三是由于多種原因,科技覆蓋度、培訓不足,導致果農種植水平不高,新技術、新材料應用推廣差。多年來,巍山縣為提高紅雪梨的科技含量,采取積極有效措施,加強技術培訓,引進先進的生產管理技術,取得了階段性進展。但多數果農仍以傳統、粗放種植為主,管理粗放,水平低,造成果樹生產大小年嚴重,味質不均,果型生長不均,著色不一,面大單戶產量低的現象依然存在;四是果農科技素質不高,接受新技術的認識和能力不強,勞動生產率低下,嚴重影響紅雪梨的產品質量,降低其商品價值[3]。

2.3缺乏龍頭企業的支持,帶動能力弱

巍山縣的紅雪梨生產主要以單家獨戶的生產經營為主,水果直接進入市場,包裝、加工數量少,產品的延伸價值能力低。目前成立注冊公司的僅有一家,尚未形成真正的“公司+基地+農戶”的產業化經營格局。

2.4市場信息不靈,流通不暢

紅雪梨是新鮮果品,市場價格多變,供求矛盾轉化快,全縣的市場發育程度很低,流通不暢,信息不足,批發、零售市場基礎設施落后,與外面市場銜接不緊,影響批量外銷。導致季節性過剩,不僅影響果農的經濟效益,同時也造成生產資料及勞力資源的浪費。

2.5經費投入不足,產業發展乏力

由于財政困難,經費不足,導致產品安全技術基礎差,市場監管制度不健全,果農缺乏經濟支撐,新技術的引進及推廣緩慢,標準化規范化的種植難度加大。

3紅雪梨產業發展的思路

3.1科學規劃,合理布局

按照“因地制宜、突出特色、統一規劃、區域布局”的原則,根據自然、生態、立地條件,使基地生產向區域化、規范化、專業化發展,逐步形成“一村一品,多村一業,規模化經營”的新格局。以馬鞍山三勝村委會為中心,周邊為重點,進一步擴大種植面積,進行冷庫設施建設,積極參與流通,開拓國內外市場,加大紅雪梨生產力度。

3.2加強果園的水利建設,提高其綜合生產能力

向上級部門申請,群眾投資、投勞,組織扶貧開發、以工代賑、農業綜合開發、新農村建設等有關方面的資金,加強果園基礎設施建設,修建一定量的庫塘、小水窖,解決澆灌難題,確保紅雪梨旱澇保收,高產穩產,推動紅雪梨產業的發展。

3.3建立市場信息網絡,增強和改善市場功能

按照有型市場與無型市場相結合、硬件建設與軟件建設相結合的原則,在紅雪梨重點鄉馬鞍山鄉建立交易市場。加強中介組織和經紀人隊伍建設,把一家一戶的小生產與復雜變化的大市場聯結起來,逐步形成生產、流通一體化的生產勢態。加強農村網絡信息體系建設,通過數字鄉村工程,逐步完善縣鄉網絡平臺,利用手機短信、簡報等形勢,及時向農民提供生產、市場、供貨信息服務,大力發展訂單農業,有效地避免農戶單家獨戶面對市場的困難。

3.4完善檢驗檢測體系,推行無公害生產

進一步加強擴大綠色無公害紅雪梨產地認定和產品認證工作。加強縣級無公害檢測機制建設,定編定員,配備設備儀器,搞好生產基地及市場銷售的質量檢測。加強基地環境的保護,防止工業“三廢”和城鎮生活廢物對紅雪梨生產的污染。嚴禁使用無“三證”的農藥和高毒、高殘留農藥及劣質肥料。

3.5加強技術服務體系建設,為紅雪梨產業發展提供技術支撐

充實科技隊伍,完善推廣網絡建設。建立和健全水果產業的科技服務體系,在重點鄉鎮配備一定數量的骨干技術人員,完善工作機制及獎勵制度,強化服務意識,努力建設一支作風過硬、技術精湛、務實高效的專業隊伍,為水果產業的發展提供技術保障。引進先進技術,開展測土配方施肥,標準化無公害生產及采摘后保鮮貯運、加工技術,逐漸減少化肥的使用量,增加生物肥料、有機復合肥的施用量。在病蟲害防治上,以預防為主,注重農業綜合防治,應用物理和生物防治,減少化學防治。加強縣鄉農業技術人員及鄉村干部的培訓,提高服務能力。定期、不定期以資料、實地、討論、交流方式進行果農培訓,使果農盡快掌握科學的生產技術,提高種植水平。

4參考文獻

[1]羅紅偉.巍山紅雪梨栽培管理技術[J].中國園藝文摘,2009,25(5):110-111.

[2]嚴邦祥,梅振根,陳培春,等.景寧縣云和雪梨恢復和發展初探[J].中國林副特產,2001(2):60.

第3篇

一、挖掘自身人力資源因素

在新形勢下,科技的日新月異,教育教學理念的轉變,手段的更新,對我們廣大的物理教師的教育教學提出了更高的要求。因此,我們應該樹立終生學習的觀念。學什么呢?我個人認為,應該系統學習物理學的理論知識,先進的教學理念,符合新課程的教學手段與方法。多參照一些有經驗的教師的成功的做法,經常參加一些教育教學研究活動,通過自己的一些作為,不斷拓寬自己的視野,夯實自己教學的功底,為提高我們的物理教育教學質量打下堅實的基礎。另外,我們還要學會思想轉型,改變過去一貫“填鴨式”的教學模式,要研究學生的心理,構建新課標要求下新型的師生關系。我覺得:我們要為學生創設寬松、民主、互動的、有利于他們在學習目標下自主學習、交流的環境;為學生達到學習目標而提供豐富的學習資源;為學生自主學習過程中碰到的各種困難提供必要的啟發式幫助;為學生營造一種可以充分發揮學習個性、各抒己見、相互爭論甚至各執已見的研究性學習氛圍。實際上,這種思想的轉變,也是由我們物理學科的特征來決定的。物理學的相關知識是來源于生活與自然,是人類社會在長期生活過程中不斷的發現與探索中獲得的。因此作為初級中學的物理教師應教會學生初步的探究物理問題的方法,提高他們學習的能力,而不應該一言堂地將物理知識逐一呈現。我認為只有教師的資源豐富了,才能為提高質量奠定前提。

二、要真正讓學生在物理課堂上“動”起來

新課標要求下物理課堂的教學氛圍應該是活躍的,而不是死板的,教者應該根據不同的課堂教學內容采取多種手段調動學生的積極性。而能否讓學生“動”起來,我個人覺得,很大程度上取決于教者的意識,也就是教師的“為”與“不為”的問題。本人曾經聽過兩節課,同樣的講八年級《速度》這一節,一位教師采取分組比較不同紙片下落快慢及測量紙片下落速度的實踐活動,學生氣氛活躍,學習愛好濃厚,通過親身的實踐觀察活動,學生對知識點的把握比較到位,課堂教學效率高。而另一位教師則從生活事例著手比較物理運動快慢,這種生活再現配以單調的解說未必能引起全體學生的注重力,不能多角度全感官地調動學生的愛好,對于測量紙片下落的速度則采取教者與2位學生共同完成,其他學生則充當觀眾,這樣做打擊了大多數學生的積極性。根據現場觀察很多學生對測量紙片下落的速度都有自己的看法,都想躍躍欲試一下,可惜教者卻忽略了學生的能動性與急于表現自己的欲望。因此,我覺得激發學生的愛好要害還在于教師,真正把學生學習的愛好調動起來,在教學上能起到事半功倍的效果。怎么“動起來”呢?個人認為,教者要充分挖掘物理教材,挑選出一切能讓學生“動起來”的素材,并結合學校實驗器具和自制教具情況,逐步把原有的一些演示實驗、小制作等變成課堂學生探究操作。同時教者要改變以往的評價手段與方法,在課堂教學中要多用“你的想法有新意”“你的見解有獨到之處”“你還有什么新設想”“你再動手試一試”,這樣一些激勵的評價更輕易激發學生的學習欲望,學生的自信心受到鼓舞,自尊心進一步增強,動手操作的能力也能得到相應的鍛煉與提高。假如每周有一到二堂這樣的課,學生自然會喜歡上你這個老師,喜愛學習你這門功課,真正把“愛好是最好的老師”作為課堂教學的出發點之一。當然,讓學生“動起來”,我們還要調控好課堂教學秩序,不能“動”則亂,“動”則散,教者要對讓學生“動起來”的秩序有一定的預見性,要真正起到主導的作用,這樣才能真正達到提高課堂教學質量的效果。

三、立足基礎,分層次教學,做好拔尖補差工作

作為公辦初中學校,我們的工作責任是完成九年制義務教育,同時又要向高一級學校輸送好的生源。針對這種情況,我們首先要讓學生過關,教學中要瞄準中考試題中的前90分基本分。因此課堂教學的目標要面向全體學生,基本知識的講授與分析要細致到位,不能華而不實。在此基礎上,適當拓寬知識的深度、廣度,讓吃不飽喝不足的學生能嘗到鮮,品到甜。對于后進生,要盡力做好他們的思想轉化工作,平時的練習則以基本題為主,這樣可以提高公辦初中學校整體的物理教學質量。

第4篇

關鍵詞:農村中學德育管理問題思考

德育是學校實施素質教育的首要內容,德育工作是學校的首要工作。學校教育能否培養出數量足夠,素質優良的人才,在很大程度上取決于學校對德育的管理。當前農村中學德育工作是農村中學教育的薄弱環節,直接影響到了農村未成年人的健康成長和農村基礎教育的快速發展,所以必須加強和改進農村中學學校德育管理工作。

1農村中學德育工作存在的問題

1.1學校領導不重視,機構不健全

首先,部分校長沒有把德育放在學校工作的首位,所謂的“校長只操兩份心,檢測成績和資金。其次學校德育管理體制不健全,各項德育計劃難以得到落實。農村中學都設有主抓德育的副校長,政教主任,下面是各班的班主任,學校的主要德育管理系統就是德育副校長——政教主任——班主任這樣單一的管理模式,一般的任課教師雖然名義上有德育的責任,但實際上任課教師的任務就是上好自己的課就行了,班級德育活動、學生思想教育活動主要靠班主任一個人來完成。學校雖然設有學生會、團委等,但是這些組織往往是有名無實,很少組織活動。學校雖然都有年度德育工作計劃,但都沒有得到真正的落實,這些計劃主要是為了應付上級的檢查。

1.2德育責任模糊,德育工作者積極性不高

倡導落實全員育人、大德育觀的背景下,教師的德育觀念日益淡化。相當一部分教師不愿意擔任班主任,害怕承擔學生問題帶來的責任,工作中只管教學,不管教育,課堂上沒有體現德育滲透,對待問題學生不敢管不愿管、放任縱容、很少主動配合管理班級、做好學生的思想工作,能推則推。

另一方面,班主任負擔過重,壓力過大,工作積極性主動性受到嚴重挫折。教師之間的關系出現了不和諧的現象,教師往往各自為戰,相互之間的溝通和聯系較少,對學生的德育工作缺乏統一的協調和配合。在應試教育和重壓之下,個別老師也出現了一些相互拆臺的現象,給學生造成了非常不好的影響。

1.3德育觀念陳舊,德育工作者的自身素質不高

面對教育形勢的變化,農村中學的部分教師的德育觀念陳舊、素質不高,影響了德育的實效。一些教師在教育過程中仍然習慣以權威家長式的態度對待學生,采用強令式、指令式的教育方式,借獎懲權威,專制壓服學生,強迫學生接受和服從既定的道德規則,不太關注學生的心理需要和情感需要,忽視對學生人格特點和個性發展的尊重,不善于化解師生間的矛盾,容易引起學生的反感情緒,造成師生關系緊張,不利于德育的實施。還有不少教師缺乏終身學習觀念和自我提升意識,不能主動把握社會道德動態和道德信息,不注重自身道德知識的更新和充實,不注重德育方式方法的改進提高,不注重學生身心發展的階段性和特點研究,德育能力落后,德育技巧缺乏,不能滿足學生道德成長的新要求。

1.4教育網絡脫節。學校家庭社會教育結合不到位

表現表現在學校方面,學校的教育活動僅僅局限在校園范圍內,與社會、家庭聯系較少,不能發揮學校教育的主導作用。由于目前學校德育工作多為“封閉式”,學校的“小課堂同社會的“大課堂”未能有機的結合起來,學校、家庭、社會三方面的德育力量缺乏溝通聯系和組織協調配合,教育要求不一致,甚至互相矛盾沖突,形成教育上的分力與反作用,最終導致學校德育的低效與失敗。

2對農村中學學校德育管理問題的思考

2.1加強領導。健全學校德育管理網絡

加強學校中學德育工作,提高德育的時效性,組建一支負責任、能力強、辦法多的德育工作隊伍至關重要。理所當然,學校德育工作的主要負責機構是黨、團組織和政教部門,主要負責人是班主任。因此農村中學要建立健全學校德育管理網絡,形成(1)在黨支部、校長室領導下,由學校中層行政以及班主任為骨干,教職工全員參與的學校德育工作網絡。(2)在團委、學生會、少先隊等部門組織下,學生自我教育、自主管理的工作網絡。(3)由班主任全面協調、具體操作,任課教師參與的班級工作網絡。在組建德育網絡的同時,務必使各科室要明確各個崗位的工作職責,并制訂相應的考核要求和獎懲條例,形成較為完備和規范的德育管理制度。校長要做好德育工作的檢查和督促,及時提出改進建議;組織教師認真總結德育工作的經驗和教訓,切實提高德育工作的水平,以中學督導評估細則中的德育內容為依據,對相關德育工作者進行考核和獎懲。要強化制度導向,完善激勵機制,激發廣大教師的教學積極性和工作熱情,使德育成為教育中最基本、最經常、最有效的的形式,提高中學德育的實效。

2.2明確責任,調動每位德育工作者的積極性

發揮德育組織作用必須明確學校各位教師的德育工作職責,調動廣大教師的積極性、主動性和創造性,才能使德育工作落實。在農村中學,班主任教師和科任教師是學校德育工作的主體力量。所以明確班主任教師和科任教師的責任,調動其積極性對于學校德育工作就有重要意義。

第一要調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位,班主任是班級工作的組織者和指導者,是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨干力量,是學校德育工作的骨干。學校要翩定班主任工作職責、考核細剮,明確班主任的責任,增強班主任的責任感。

同時學校要同建立激勵機制,調動班主任工作的積極性。首先,對班主任實行目標考核激勵機制,提高班主任待遇。學校要建立合理公平的班主任目標考核機制,在班主任完成目標的情況下,提高班主任的津貼待遇。班主任津貼不僅是班主任的工作勞動所得,也是對班主任工作的肯定和鼓勵,可以更好的調動班主任工作的積極性和主動性。其次,讓班主任參與班級學校管理,提高班主任的地位。班主任在班級教學管理上要擁有更多的自,在學校管理工作中也要有自己的發言權。班主任只有參與管理工作,才容易產生認同心理,增強自己的主人翁地位,從而才能強化動機,進一步調動他們的工作積極性。

第二要調動各科教師教書育人的積極性。美國教育家杜威曾說:使道德目的在一切教學中——不論是什么問題的教學普遍存在并居于主導地位。

如果不達到這一點,一切教育的最高目的是形成性格這句人們做熟悉的話就會成為偽善的托辭。學科教師是不容忽視的德育工作者,學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育。愛國主義教育是德育的主旋律,各科進行愛國主義教育都是同本學科的知識緊密結合在一起的,這就增強了愛國主義教育的說服力和感染力,能給學生深刻的影響,形成強大的內化力量。各學科德育都要以以知識為載體,實現知識與道德、教學與教育、教書與育人的統一效果。學校要制定科任教師教書育人的職責,以及配合班主任抓好班級工作的具體要求,并對他們的工作在評選優秀教師工作中有所體現,同時也把他們此項工作的好壞納入每期末的工作質量評價中。

2.3更新觀念。不斷提高德育工作者的自身素質

未來社會的發展對基礎教育提出了新的挑戰,面對新世紀的挑戰,面對新世紀對人才素質的要求,我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現在一個重視、兩個克服上,即學校教育不僅抓好智育,更要重視德育;改進德育工作的方式方法,克服形式主義傾向;更新人才觀念,克服用一個模子培養人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念,樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念。同時還應根據社會主義市場經濟對于人才素質的要求,確立人在經濟社會生產中的主體地位,要求給人的個性和人格以充分的尊重,使人的個性和創造才能獲得充分的發展。德育工作者的著眼點,應放在作為教育主體的學生身上,致力于促進學生個性的全面發展和人格的健全,實現人格個性的社會化。為此,必須確立以學生為主體,以發展健康的個性和健全的人格為著眼點的現代德育觀。觀念的更新,需要不斷提高教師的自身素質。要做好農村中學德育工作,必須提高學校領導和教師的素質。學校重視對教師的培訓,通過教育理論學習,舉辦專題講座,加強德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質。德育工作者是學校精神文明建設的主要傳播者和建設者,要切實履行教書育人的職責。因為,教師思想道德水平的高低對學生的德育工作起著重要作用,教師職業道德的好壞是學校精神文明程度的一個重要標志。因此,必須加強教師職業道德教育,認真落實《中小學教師職業道德規范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。

德育科研是德育工作改革和發展的標志,是德育工作科學化的保證,也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。我們要針對新形勢下農村青少年成長的特點,進一步加強以下六個方面的教育和研究,即:愛國主義教育、良好行為習慣教育、艱苦奮斗教育、適應社會生活能力的教育、心理健康教育和國防教育。學校要鼓勵教師進行德育研究,對德育研究作出成績的要給予鼓勵和表彰,以此調動廣大教師進行德育研究的積極性。

2.4加強聯系,積極拓寬農村中學德育途徑

“家庭是人們接受道德教育最早的地方”,“學校是進行系統道德教育的重要陣地”,“社會是進行公民道德教育的大課堂”,在當代農村社會改革開放的條件下,德育具有綜合整體的特點,因此,家庭德育、學校德育和社會德育要形成合力,構成一個完整的體系,而不是互相割裂。在三者之閉,學校因為具有大批精通教育規律的專職人員而居于特殊重要的地位,不但要搞好學校德育,還要積極指導家庭德育,影響社會德育,從而使三者形成一條連續的“德育之鏈”。

第5篇

自考助學教育 職業教育 轉型 困境 對策

論文摘要:

自考教育轉型職業教育面臨著觀念桎梏、教用脫節、資金不足和師資來源單一等諸多現實困境。在此基礎上,本文針對性的提出了四個方面的解決之策:讓市場說話,打破觀念桎梏;教用結合,專業設計彰顯特色;增加投入,夯實培養應用型人才的基礎;提高師資質量:實現“內修”和“外聯”并重的師資更新計劃。

自學考試于 1981年開始試點,1983年全面推廣,直至發展到被稱為中國的“第一考”。三十年來,累計有 4800萬人參考,850萬人獲得大專以上文憑。不可否認,在當時大學入學率很低的情況下,自學考試滿足了很多人求學的愿望,其中不乏有真正的成才者,它的歷史功績應當肯定。

但是,長期以來,我國自考助學教育與一般本科教育一樣,實施的也是以“知識準備”為主的學歷教育,教育者對“理論知識”的強調遠遠超過對“實踐技能”的重視。然而企業對人才的需求卻更多地看重應聘者的“實踐技能。因此,出現了學校人才培養與市場人才需求的某種脫節,導致了“學非所用,用非所學,動手能力差”的尷尬局面。面對這一矛盾,自考助學教育人才培養模式的出路何在?有人提出自考助學教育向職業教育轉型的設想。

1 自考助學教育轉型職業教育之現實困境

根據我國的自考教育和職業教育的現狀,筆者認為自考助學教育轉型職業教育存在以下幾個方面的現實困境:

1.1觀念桎梏,職業教育不如學歷教育

職業教育不如學歷教育的觀念的形成根深蒂固,不是一蹴而就的,其原因也是多方面的。最根本的原因就是長期以來,我國是一個計劃經濟占主導、工業經濟尤其是市場經濟不發達的農業國。盡管我國是一個農業國,但從事農業生產的勞動者在我國的社會地位卻比較低。學而優則仕”是很多讀書人的夢想和現實選擇。因此“跳農門”或。跳龍門”也成為很多人評價讀書的單一價值標準。在這一國情的影響下,人們的觀念逐步形成“萬般皆下品,唯有讀書高的思想。顯然,“讀書”單指唯學歷有用的“普通高等教育 ,而以學技術見長的職業教育是不在其列的。有時,接受職業教育是“學習差”的代名詞,而殘酷的現實似乎也證明了這一點 因為在我國接受職業教育的往往是學業成績不理想的所謂的。差生”。另一方面,由于工業經濟、商品經濟尚欠發達,就業市場所能提供的崗位有限,因此,大多數接受聊業教育的學生在現實中的生存狀態也不如接受“普通教育”的學生。這種殘酷的現實大大降低了人們對職業教育的預期,也進一步加深了人們對職業教育的觀念。

從對接的另一方面——職業教育自身的因素來看,二者轉型的現實困境除了基于國情的觀念桎梏之外,職業教育本身也存在教用脫節、教學設計缺乏特色的問題,表現在教學結構的設計中既沒有體現“職業”也沒有注重。技術”。據考察,目前我國的職業教育很大程度上只是“普通高等教育”的翻版。首先教學設計并沒有充分體現其職業教育特色,比如課程的設計、教材的選擇上與。普通高等教育”大同小異:另外,在專業設計上,許多職業教育學校既沒有考慮自身的實力和條件是否具備,也沒有考慮。同質化”辦學的弊端,存在較大的“盲目性”和“跟風現象”。正是職業教育這種缺乏特色的教學設計,使得就讀職業教育的學生既沒掌握“普通高等教育”的知識,也沒有學到未來立足社會的一技之長。

1.3資金投_人不足,教學設備、實訓設備滯后

資金投人不足是我國教育的普遍現象而職業教育資金的短缺更是到了捉襟見肘的程度。由于經費投入嚴重不足,職業教育的辦學條件不盡如人意,有的職業技術學校連基本的教學、實訓和實驗設備都難以保證,很多實踐和實訓都只能是紙上談兵,更談不上教學設施和教學手段的現代化。而企業提供實習和實訓的意愿也不是很強,因為涉及的相關利益不能得到相應的保障,因此很多的校企只是“空投文件”而沒有多少實質性的內容。正是由于教學設備、實訓設備等硬件方面的缺陷,導致現今的職業教育培養出來的學生在適應能力、動手能力和轉崗能力等方面的表現都差強人意,在就業市場也缺乏應有的自信心和競爭力。

1.4師資來源單一,缺乏“內修”與“外聯”并重的師資培訓計劃

我國現今職業教育的師資來源較為單一,其很大程度上來自于普通高校。他們中很大一部分人員到職業教育學校任教只是場所的改變,自身知識結構并沒有進行實時的更新,教授的方法也難以跳出。普通高等教育”的窠臼。同時,由于缺乏較為有效的留人機制和較為靈活的用人機制,目前的職業教育于外亦較少與企業中的能工巧匠建立長效的用人聘請制度。正是這種。內修和“外聯”都較為缺乏的師資來源困境,導致 自考助學教育轉型職業教育出現了較為尷尬的局面:現有專業無論是面對學生還是面對就業市場都缺乏足夠的吸引力。對學生而言是。學非所用,用非所學”,對用人單位而言“才非所要、要非所才”。

2 自考助學轉型職業教育的解決對策

2.1讓市場說話,打破人們的觀念桎梏

人們對職業教育的觀念,單靠說服教育是行不通的,尤其是在市場經濟的時代。因此,只有讓接受過職業教育的學生到就業市場上參與競爭,以他們的實際表現來證明:在當今多元化的社會里,讀書的價值評判不能單以文憑論英雄,也應該有職業教育的一片天地。這便要求政府或相關部門應該制定有利于職業教育的扶持政策,使他們在有偏見的就業市場上能夠獲得公平的就業機會,不能將其看成“另類”,而加以排擠甚至側目。似乎現實也正在發生一些可喜的變化。

在琬今的人才市場上我們已經聽到高級技工的收入高過大學生,而且在某些領域出現了。高級技工青黃不接的現象。同時,在國家的第十一個五年計劃中,也將職業教育提到了相當的高度,據報道將投入專項資金 100億元人民幣來發展職業教育,培養“雙師型”教師。這些變化一方面說明我國專業技能方面的人才短缺,另一方面也反映了國家對職業教育的關注。

2.2教用結合,專業設計彰顯特色

針對我國職業教育教用脫節的現實,第二個解決之策就是教用結合。所謂教用結合就是指轉型后的職業教育在專業設計、課程的安排、教材的選擇以及師資的來源等方面應根據社會的需要,為社會培養所需之才。這就要求轉型后的職業教育跳出。普通高等教育”的辦學模式,同時力戒“盲從”和“跟風”辦學,在充分的市場調研基礎上,結合自身的資源優勢,采取“有所為有所不為”的專業設計方案,實現有的放矢人才培養戰略。

2.3增加投入,夯實培養應用型人才的基礎

我國職業教育一直以來都沒有引起人們足夠的重視。因此,在發展規模、辦學的模式和辦學的效果等方面,遠不如“普通高等教育。而職業教育因其崗位性、職業性強等特點,需要大量的資金投人進行實習基地和實訓場所的建設,需要更多的資金支持。這便需要政府從政策層面給予職業教育和普通教育平等的待遇,做到一視同仁。比如制定職業教育的長遠發展戰略,在經費和財力方面加大支持的力度。同時,作為職業教育載體的學校也不能一味的“等靠要”而應該多種方式的合作或者開辟多種融資渠道。比如,可以和一些相關的企業簽訂代為培養協議,開展“訂單式”教學,為企業定向培養合格的人才。或者簽訂實習協議,將學校教育與企業實習、實訓結合起來。這些方法既可以為學校節約相應的開支,也可以為企業找到合適人才提供機會。

2.4提高師資質量:實現“內修”和。外聯”并重的師資更新計劃

教學實踐中,學生是根本,教師是關鍵。這句話對自考助學教育轉型職業教育的教學實踐同樣適用,而且更凸顯了師資質量的重要。因為,轉型后的職業教育,理論知識的學習以“夠用為準繩,重點在于培養學生的“技能 ,尤其是立足社會、體現一定的比較優勢的一技之長。因此,擁有一支既懂理論又有相當實踐經驗的“雙師型”教師是轉型后職業教育發展的關鍵。只有擁有如此知識結構的師資,學生才可以在教師的指導下,既掌握一定的科學文化知識,又能學到實用的職業技能,成為理論和實踐能力均衡發展的新型人才。實現這一師資轉變的途徑:一是“內修”,二是“外聯” 所謂“內修”是指本校的教師有計劃有重點地外出進修、學習。獲取先進的實踐經驗,了解本行業最前沿的知識;讓他們參與國內和國際技能大賽,通過實踐鍛煉和專業培訓等措施,讓現有的知識結構實現及時地更新,并盡快運用到教學實踐中去。所謂“外聯”是指轉型后的職業教育學校要采取較為有效的用人制度和較為靈活的聘任制度。與相關的知名企業加強聯系,聘請相關的專家、能工巧匠到學校兼職任教或講學,他們將傳授給學生相關領域的前沿知識和技能絕活。

參考文獻

[1]劉道玉.徹底整頓高等教育十意見書[EB/OL].南方周末,http://www.infzm.com/content[24467[1]

[2]鄭紹玲.開拓創新抓住機遇迎接新世紀對自學考試的挑戰[J].貴州教育,2005,(10).

第6篇

論文關鍵詞:女性主義;文學批評;困境

在上個世紀80年代.隨著西方女性主義理論的傳人,我國的女性主義文學創作與批評開始真正意義上“浮出歷史地表”.到了90年代.兩者共同創造出了空前繁盛的文學景象。然而作為21世紀中國女性文學批評的主流,西方女性主義批評在中國語境中逐漸顯露出一些問題與局限,造成當代女性文學批評與研究的困境。

一、傳統境遇下的歷史困境

母系社會之后的歷史,毋庸贅言是男性的歷史,在漫長的封建社會.“婦女始終是一個受強制的、被統治的性別”…,她無處言說,也無人傾聽,更無人評說,她是燦爛的中國傳統文化中的缺席者,女性作為一個性別群體在封建社會中只是被抹殺與被掩蓋的對象。她們“勢必生于黑暗、隱秘、暗啞的世界.生存于古代歷史的盲點。”在同樣的歷史境遇中.西方為反抗菲勒斯中心的壓迫進行了兩次大規模的女權主義運動浪潮,使女性主義發展和成熟起來,同時它也是西方人權運動的一個分支.它是在西方人文思潮的發展中所派生出來的,它完成了從人的自覺到女性的自覺,從人的解放到女性的解放,所以西方的女性主義是合乎歷史發展規律的產物。而中國的女性解放總是同各時期的社會問題和革命目標相聯系,婦女的求解放、求獨立、求自由、求平等諸意識始終同被壓迫的階級意識、革命意識交融在一起。

民族解放和階級斗爭是女性解放和性別問題的大前提。中國從封建社會直接過渡到半封建半殖民地社會,又承受著落后就要挨打。受人侵略和民族興亡的巨大壓力。隨后又處于反抗階級壓迫的動蕩的社會變革之中.也就是說女性的自由與權力問題是男性也沒有解決的,整個民族都沒有獨立的人權.又何談女性呢?解放后,雖然民族獨立的問題解決了.但中國一直倡導的理論認為階級是超越性別的,“時代不同了,男女都一樣”,階級的解放又成為了婦女解放的必要前提.因此婦女問題還是被階級的問題所覆蓋。到了90年代,世界婦女大會在北京的召開為中國的女性問題提供了新的契機,也掀起了女性文學創作與研究的浪潮.但這次女性熱潮仍不以解放為目的,基本不觸及體制。而是以文化的啟蒙和研究為特征,主要表現為學術界對西方女性主義思潮的介紹。可以說在中國從來沒有一個獨立的婦女解放運動,它缺少像西方女權運動那樣的一個歷史契機,或者說是政治契機。它缺少一個把女性問題相對充分展開的時間和空間,它與中國的婦女生活實況是基本脫節的。劉思謙在《“娜拉言說”——中國現代女作家心路紀程》一書中就說:“我國有史以來從未發生過自發的、獨立的婦女解放運動。婦女的解放從來都是從屬于民族的、階級的、文化的社會革命運動。”所以無論我們是否承認,女性主義文學批評無論在過去還是今天。始終都游離于“主流批評”之外,套用西蒙·波伏娃的《第二性》,我們或許可以形容女性文學批評為“第二批評”。因為它始終只是西方的舶來品。歷史缺失的困境是女性主義文學批評的大背景。

二、西方霸權下的理論困境

由于西方的女性主義文學理論經過長時間的建構,系統性強。覆蓋面廣。發展的比較成熟,而中國的女性文學研究一直就缺少產生女性主義文學理論的背景和土壤,所以她從西方獲得的女性主義文學的體系、概念,幾乎是關于這門學科的全部內容。不止女性文學批評,20世紀的中國文學理論的發展都與西方的文學理論相聯系。劉若愚在其著作《中國文學理論》中說:“除了那些純粹由傳統批評家所主張的理論之外,我將不涉及20世紀中國理論.因為20世紀的中國理論受西方影響的主宰,不是浪漫主義、象征主義.就是。20世紀的中國理論與具有獨立批評思想的傳統中國理論沒有相同的價值和興趣。”隨著中國社會向西方的全面開放與學習。西方理論進入中國也成為了一種文化的必然。到了20世紀末.西方女性主義文學批評的一些理論話語已經為中國女性文學研究者所運用到文學研究中,出現了大量的研究論文,在這些文章中充滿了緘默、缺席、疏離、身體寫作等女性主義的經典專用術語,用女性主義批評者陳曉蘭的話來說:“對于今天從事婦女文學研究和教學的人來說,如果不懂得西方女性主義批評.或者不從西方女性主義批評的角度和立場來對待她(他)的研究、解說對象,那就意味著落后、缺乏新意、傳統或者不夠深刻。所以在論文或論著的前面,以西方某位女性主義批評家的觀點、名言為開場白,或者概述西方女性主義批評理論的要義,似乎成了中國許多女性主義寫作必不可免的一環。”

批評界出現這種現象是有一定的原因的,中國本土沒有產生女性主義文學理論,只能全盤吸收西方女性主義現成的批評理論。但是中國的女性主義批評在短短的幾年中便接受了西方幾十年發展經歷的成果,實際上是很難消化的。一方面,對西方女性主義理論的譯介至今仍缺乏完整性。除了《第二性》、《一間自己的房間》、《女性的奧秘》、《性政治》、《女太監》等幾部經典之作有完整的譯介,其它大多都是摘要,或文選,完整的譯著較少,系統的介紹更為缺乏。所以我國對西方女性主義批評的完整理論尚未全面認識。就難以在此基礎上有新的發展和建樹。另一方面,我國對西方女性主義批評理論生搬硬套的現象也比較明顯.無論它是否適合于我國的國情。對很多不很恰當的文學現象也加以分析套用,還有很多女性主義文學批評基本上是用西方的理論在尋找中國文學中可以對應的文本例子,結果只是為西方的理論增加例證,對本土理論沒有實質性的突破。我國在女性文學理論方面缺少建設性和創造性.完全沒有形成自己的理論結構體系。

更為堪憂的是。中國女性主義文學理論的本土缺乏正好迎合了西方霸權話語的入侵。“李小江認為.西方女性主義自以為放之四海而皆準,實際上是一種霸權話語,中國的女性問題一旦被西方女性主義化就成為被西方文化整合的一部分。而中國女性主義的發展并不是為西方女性主義發展提供理論依據和操作經驗的。因此我們必須覺悟到,當代中國文化困境。和其他第三世界國家和地區一樣,在進入現代化、走向世界的過程中。種族的遭遇和女性的性別遭遇同西方世界巨大的經濟和文化滲透的遭遇是一樣的。”她說:“就像我們女人要對過去男性中心社會所有的價值觀念進行檢驗一樣,對西方的東西我們也要檢驗。女權主義對男性的東西處處留心審查,總持批判和懷疑的態度,與我們對西方的態度相似。”因此,對西方的女性主義理論我們應該取其精華,謹慎的借鑒和使用,更要勇于質疑,得到啟發,提出自己獨特的本土化性別文化視閾.建立起從我國女性創作和女性生活實際出發的符合中國國情的女性主義批評理論體系與框架,擺脫在理論上的困境。

三、女權意識下的社會困境

這個問題主要體現在中國社會中對于“女性主義者”的認同尷尬上。

女性主義理論雖為中國許多批評者及作家在批評創作上廣泛使用.但很少有人對自己是否認同女性主義作出明確的表態,除了極個別的批評家,如戴錦華公然宣稱自已是個女性主義者,大多數批評家雖然是進行著女性主義的研究,但卻不肯承認自己是女性主義者。就連女性主義研究領域旗幟性的人物李小江,也不止一次的聲明自己不是女性主義者,她在2000年出版的訪談集《女性?主義——文化沖突與身份認同》,設問的就是一個身份、立場的命題的取舍和認同問題。不愿承認自己是女性主義者,是全世界多數人的選擇。也是不招致非議更安全的做法,可是作為中國女性主義批評的領軍人物,李小江的聲明卻讓很多人失望并無法理解。甚至大多數的女作家,也對女性主義不予認同.最為突出的是被女性主義批評者視為女性主義創作典型的陳染公然宣稱自己的寫作是“超性別寫作”,明顯地針對加于她的“性別寫作”評價。林白也稱,她的寫作不是從女性性別出發的,她沒有強烈的使命感。

是什么原因造成了社會對于女性主義者認同的困境呢?美國理論家貝爾胡克斯曾在《女權主義理論:從邊緣到中心》中談到美國社會對“女權主義者”稱號的反感,“說自己是一個女權主義者.通常被限制在事先預定好的身份、角色或者行動之中,而這種身份角色或行為在人們的常規判斷中,往往等同于同性戀者,激進政治運動者、種族主義者等。”而在中國.女性主義者也給人一種仇視男人、強硬、激進、男性化的感覺,甚至有可能還會被誤認為是同性戀者。大多數人都容易將女權主義看做一種對于性別的偏見.害怕遭到社會的非議和不理解,甚至歧視。其實,女性主義之所以讓社會對其形成這樣一種印象。也是有原因的.有些女性批評者對于性別近乎過敏的關切將女性主義理論完全歸結為對性別歧視和男性壓迫的批判和控訴.將與男性的對抗和斗爭視為獲得解放的唯一手段,認為女性的一切都是美好的,不懂得自省和自我批判。張抗抗在接受訪談時曾經說:“女作家為什么不愿承認自己是女權主義,其實深層原因是懷著一種恐懼感,對于矯枉過正的極端女權主義帶給我們的傷害確實很害怕。”“女性主義將性別立場強調的太極端了,實際上是將我們封閉起來。一天到晚想女性意識。用女性主義標尺去鑒別一切的問題。”

當然這些只是小部分女性主義者的做法以致造成了社會和人們對于女性主義認識的一個誤區。偏離了社會主流的中心。因此,中國女性主義批評者應該端正態度。走出誤區,不斷自省,發揮出女性主義的積極作用,將女性主義作為一種基本立場。將它視為在一切社會階層與一切民族中存在的全球性的女性謀求進步、解放的意識和行動.從而達到真正意義上的女性主義,消除社會的偏見。

四、性別視野下的創作困境

在20世紀90年代,中國最為普遍的女性文學主題是私人化寫作與身體寫作,它來源于法國女性主義批評家埃萊娜西蘇創立的“女性寫作”理論,她的“寫你自己,必須讓人們聽到你的身體”,…成為那時期女性寫作的至理名言。

女性主義批評者們十分認同這種充滿女性意識的寫作方式。認為“她們的作品中確確實實有和男人不一樣的東西有一些不同于男人的話語方式,比如情感世界、心靈世界感受方式……”然而有些批評家卻將性別寫作泛化和絕對化了.她們強調每一種寫作、閱讀和批評都必須聯想到性別,女作家必須自覺的運用女性意識,性別立場去寫作,甚至要求作品必須寫女性的獨特經歷與體驗,女人一定要用女性的視角對傳統價值觀念保持警惕。對男性至上的東西進行批判。“把很多個體生命和那種日常生活的價值觀念突現出來,對傳統的宏大敘事產生顛覆作用,是更加深刻的。張抗抗對此提出了疑問:“那女人為什么要把自己定位在一種很細碎、很細微、很局部的一個寫法上呢?”“沒有誰去定位.因為她的生活就是這樣。”女性主義批評家這樣回答。

第7篇

【關鍵詞】方鴻漸 圍城困境 欲望 缺陷 虛妄的追求

說起圍城,不得不提的是中國現代史上的無用之人方鴻漸以及他與幾個女人的愛情糾葛。人們評論他和孫柔嘉的婚姻時,還有“婚姻就是圍城”之說。正如書中所說:“婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”

一、圍城無處不在

(一)婚姻的圍城

最終與方鴻漸結婚的,是假得天真的孫柔嘉。這個懂得以柔克剛的女子,利用陸子瀟的追求和流言的力量,一步步捕獲方鴻漸,達到自己的目的。但是她千算萬算,卻沒料到兩人的婚姻會因為舊式家庭的爭斗、姑母的存在、性格的不合而變得岌岌可危。此時婚姻就是一座束縛她的圍城,讓她累得喘不過氣來。

同樣,方鴻漸也沒有料到自己的婚姻是這么失敗。事實上,孫柔嘉不一定是最好的,但她也還不錯。起碼她撐起了一個家,起碼她是一心一意圍著方鴻漸轉的。在那個時局不穩、戰火連天的時代,文武不能、懦弱怕事的方鴻漸,如何能在社會上立足?到時候懷念起孫柔嘉的好處,豈不又是圍城?

(二)事業的圍城

作者濃墨重彩構筑的,還有方鴻漸在事業上的圍城。接到三閭大學的聘書,方鴻漸巴不得早點向別人炫耀。但他一路輾轉來到曾經一心向往的三閭大學,卻發現這里并不是他施展才能、大干事業的舞臺。他總是擔心假文憑被人識破,他的“才學”亦得不到學生的尊重和肯定。另外,軟弱無能的方鴻漸顯然也無法與三閭大學的教授們周旋。論偽裝的本領,他比不過滿口仁義道德,實則滿肚壞水的李梅亭,也比不過一心攀龍附鳳、勢利猥瑣的陸子瀟。最后,方鴻漸不僅在幾十個知識分子的勾心斗角中被排擠出來,還莫名奇妙被卷入一場婚姻。

與孫柔嘉結婚后,方鴻漸回到上海,在一間報館的資料室工作,覺得工作仍然乏味,與孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。故而接到趙辛楣的邀請,方鴻漸又滿心歡喜地想去重慶工作。不難想象,這可能又是一座事業圍城。可謂是有多少次趨之若鶩,就有多少次失望而歸。于千千萬萬人而言,圍城無處不在,無法逃避。

二、圍城困境的背后

(一)欲望的支配

從愛情的圍城到婚姻的圍城,從文憑的圍城到事業的圍城,作者借方鴻漸的經歷,想表達的是深刻的文化內涵和人生體驗:生活本身,“深于一切語言,一切啼笑”。 更具體地說來,人們孜孜不倦、夜以繼日地追求心中所想,但得到后卻總是厭煩和不滿足。兩者之間的矛盾和轉換,交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執著于動搖。圍城困境的背后,隱藏的是人們無窮無盡的欲望。人類的本性,往往是想擁有更多東西,實現更大的成功。而“擁有”這個字眼的誘惑遠遠超過事物本身。因為有貪婪的欲望,人們用顯微鏡放大所得物的不完美和缺陷;因為有貪婪的欲望,人們同樣會用放大鏡窺探著別人碗里的肉,覺著更香、更誘人。正如書中的方鴻漸一樣,他的心始終是渴望得到唐曉芙的,越是得不到,就越想去苦苦追求。這樣一來,就會失去對事物的真實判斷。也就是說,你正在極力追求的,不一定就是適合自己的,也不一定如它外表一般華麗耀眼;你所唾棄的,也不一定是一無所取,不過是覬覦著另一樣而已。我們追求的,可能只是追求本身、人云亦云,而根本無法把握真正所需。

(二)自身的缺陷

方鴻漸陷入一座座圍城當中,無法于社會立足,與他自身的性格缺陷是分不開的。可以說,他是文學史上典型的廢物形象:無才學、意志不堅定、經不住誘惑。他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量。假若方鴻漸少一些愚昧無才,多一些兢兢業業,也不至于四處碰壁,接連受到愛情、婚姻、事業的打擊。

(三)虛妄的追求

另一方面,圍城困境告訴我們的是,人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里確是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。從這一個角度來看,悲觀的背后孕育著希望:結果并不是最重要的,理想和現實之間往往有不少差距,與其為著結果患得患失,倒不如享受追求和奮斗的過程,以及在這個過程中的自我成長和完善。誠然陷入圍城困境會讓人感到無力和痛苦,但這種痛苦和絕望不一定就是那么消極。

三、如何面對人生的圍城困境

對于我們而言,婚姻不一定是圍城,事業也不一定是圍城,但其他類型的圍城也是層出不窮。因為每個人都有欲望,這種欲望只會增加不會減少,但現實卻不一定能與欲望成正比。所以正確認識人生的圍城困境是必要的,它既是不可避免的,又是可以緩解的。首先我們應該要學會控制自己的欲望,為追求而追求可能會錯過許多生活中的美好。另一方面,既然現實不如人意,那么應該做的,應該是提升自己,使自己更能適應現實的變化。

錢鐘書在《圍城》中描述了一類人、一類事物的真實狀態,為我們展示了人生的圍城困境。這種困境并非是什么洪水猛獸,它也是屬于生活的一部分,可能貫穿我們生活的過去、現在和未來。而面對這種困境的時候,或許我們也都會變得像方鴻漸一樣的無奈,也難以改變局面。坦然接受圍城困境,在絕望中不失一絲希望,或更能品味出人生的酸、甜、苦、辣;在追求人生成功的過程中,重視一下過程本身,對輸贏少一些在乎,對生活也就能少一些抱怨。

【參考文獻】

[1]錢鐘書:圍城[M].人民文學出版社,2008.

[2]周蓬華:《“圍城”內外――論的思想內涵》[D].天津師范大學碩士論文,2004.

[3]田麗陽:《圍城?人生――試論小說的現代主義意蘊》[D].鄭州大學碩士論文,2007.

第8篇

關鍵詞: 山東半島 海洋文化 藍色經濟區

1.引言

海洋是生命的搖籃,也是人類生存和可持續發展的重要空間。從古至今,人類探索海洋的腳步從未停止。自進入21世紀以來,海洋所蘊含的物質資源和政治經濟價值愈發受到人們的重視,世界各國都把發展海洋經濟、維護海洋權益列為本國的重大發展戰略,黨的十報告更是明確提出了建設海洋強國的戰略目標。海洋強國的建設離不開海洋科技和海洋經濟的發展,更離不開海洋文化產業的有力支撐。用海洋文化產業帶動區域經濟發展,提升沿海城市的文化形象和魅力,已成為社會的普遍共識。山東半島是中國最大的半島,有豐富的海洋歷史文化資源,蘊含的社會文化價值是推動區域海洋經濟發展和文化建設的重要基礎,對其進行梳理和研究,既有利于了解山東半島海洋文化研究的進展狀況,又可以增強全民海洋意識,促進海洋文化融入半島地區經濟發展,推動社會文明進步與和諧發展。

鑒于此,筆者以中國期刊全文數據庫(CNKI)為基礎,對近十五年來山東半島海洋文化研究的相關論文進行梳理,以期對半島海洋文化研究的發展狀況進行概括性呈現,指出其存在的不足并展望未來的研究方向。

2.近十五年山東半島海洋文化研究現狀

曲金良認為,海洋文化就是人類認識、把握開發利用海洋,調整人與海洋的關系,在開發利用海洋的社會實踐過程中形成的精神成果和物質成果的總和,具體表現為人類對海洋的認識、觀念、思想、意識、心態,以及由此而生成的生活方式包括經濟結構、法規制度、衣食住行習俗和語言文學藝術等形態。

筆者在中國知網(CNKI)以“山東海洋文化”和“山東藍色文化”作為檢索關鍵詞,對近十五年來(2001-2015)發表的山東半島藍色經濟區海洋文化研究相關論文進行整理分類,刪除重復文獻、新聞報道、會議簡訊等無關信息,共得到相關論文223篇,碩博論文87篇,會議論文22篇。這些論文內容廣泛,角度新穎,但也存在局限和不足,現總結如下:

2.1海洋文化研究發展迅速,研究成果逐年增多。通過對所得文獻進一步梳理,筆者發現,2001-2005年期間發表的山東海洋文化研究論文為16篇,2006-2010期間為59篇;2011-2015期間為257篇。由此可見,進入21世紀以來,山東半島海洋文化研究發展迅速,特別是近五年來,由于國家和社會對海洋的持續關注和扶持,促進了山東海洋文化研究的繁榮與發展,使研究成果的數量有了快速增長,同時營造出了日益繁榮的海洋文化研究氛圍。

2.2研究內容豐富,涉及領域廣泛。海洋文化內涵豐富,涉及社會生活的多個領域,涵蓋海洋商貿文化、海洋軍事文化、海洋宗教文化、海洋民俗文化、海洋旅游文化、海洋語言文學和海洋法律法規等各個方面。學者們對山東半島海洋文化的研究也呈現出百花齊放的特點。邵世英介紹了山東沿海地區的飲食習俗、服飾文化、信仰與禁忌等民俗文化,并以青島天后宮的媽祖文化、榮成的漁民節和蓬萊的魚燈節為例描述了山東海洋民俗旅游開發的現狀和存在的問題。金月梅對山東沿海鄉村聚落中民居單體的外部建筑構造和內部裝修進行了研究,指出山東海洋文化對沿海地區的民居風格有潛移默化的影響。張敏梳理了古代山東從先秦到明清時期的海神信仰,勾勒出了山東海神信仰的歷史發展脈絡,并對其生成基礎和地域特征進行了探討。吳雪鳳總結了山東海洋文學創作的發展歷程和文本內容,并通過梳理“五四”以來的海洋文學作品,對山東海洋文學中“尋找”這一母題進行了探究。別敬偉介紹了山東半島海洋體育文化的發展現狀,認為山東沿海各地獨特的自然地理環境為發展海洋體育文化提供了得天獨厚的有利條件,同時他指出半島海洋文化的發展面臨規劃不足、人才匱乏等諸多問題亟待解決。趙紅從軍事角度出發,對明清時期山東半島海防建設狀況進行了論述,并探討了海防建設與當時經濟、社會和文化的互動關系。趙彥彬就半島藍色經濟區在發展過程中可能引發的海洋環境問題入手,指出了目前山東半島海洋環境立法管控的不足,并對藍色經濟區海洋環境法律體系的建構提出了建議。

2.3引入了科學的分析方法和預測模型。山東半島有豐富的海洋自然資源和文化資源,如何全面客觀地評價自身發展狀況,對于明確未來發展的戰略定位,實現可持續發展具有指導意義。在研究中,學者們注重實地調查,以數據為支撐,同時運用SWOT和灰色系統理論等科學分析方法,使研究結論翔實可靠,具有說服力。

所謂SWOT分析,是指對與研究對象密切相關的各種主要優勢(Strengths)、劣勢(Weaknesses)、外部機會(Opportunities)和威脅(Threats)通過調查加以列舉,并綜合分析各種因素得出一系列結論,以全面、準確地對研究對象所處情況進行研究,并確定發展戰略和對策。該方法被學者們廣泛運用于山東半島海洋文化產業(韓明杰,2010;王r萱,2014;荊曉燕,2014)、海洋漁業發展(楊濤,2013;李慧茹,2011)、海洋城市建設(任涵,2008;高蓮蓮,2012)等方面的研究。

灰色系統理論由我國控制論專家鄧聚龍教授創立,通過使用不同顏色表示信息的不確定程度,“灰色”是指部分信息明確,部分信息不明確。該理論通過部分已知信息的生成、開發來實現對現實世界的確切描述和預測。江海旭以灰色系統理論為基礎,將山東省沿海7城市2000―2009期間入境旅游統計資料作為原始數據,建構旅游指標GM(1,1)灰色預測動態模型并利用該模型對山東省濱海7城市2011年―2015年入境旅游指標進行預測,進而提出山東省濱海7城市入境旅游可持續發展對策。

2.4加強了不同區域間海洋文化的比較研究。海洋文化是開放包容的文化,各沿海城市地緣臨近,經濟往來和文化交流頻繁,地區文化彼此融合,互相影響。對不同地區的海洋文化進行比較研究,可以了解本地區海洋文化的內涵和優勢,明確自身發展的突破口,打造特色鮮明的城市海洋文化品牌。劉曉彤對比了山東和浙江兩個地區海洋文化的歷史形成過程、現實發展狀況與當前困境,找出了二者共同的文化內涵和各自特色,并提出了走出困境的對策。倪濃水就山東海洋文化和浙江海洋文化的特質進行對比后指出,山東海洋文化是以齊文化為代表的濱海文化,是內陸文化的延伸和折射,具有堅實的根基和務實性;浙江海洋文化的本質是詩意的和神話的,兩種不同的海洋文化特質對不同的海洋經濟建設具有重要的引導和支持意義。

2.5關注海洋文化資源到海洋文化產業的轉變。海洋文化產業由海洋文化和產業化兩部分構成,其本質是海洋文化的產業化。山東半島具有豐富的海洋自然資源和人文資源,蘊含的文化凝聚力和藝術審美情趣使其本身具有潛在的巨大市場價值。深入挖掘和利用海洋資源,培育發展海洋文化產業,有助于促進地區經濟的發展,提升沿海城市的形象和魅力。王穎在博士論文中分析了山東半島海洋文化產業發展的資源基礎,并運用SWOT方法探討了山東海洋文化產業發展的戰略定位及各行業的發展戰略。宋而寧認為要發揮山東半島海洋文化潛力應充分開發和保護海洋資源,不斷完善海洋公共服務體系,同時加強各沿海地區的溝通與合作,吸取優秀經驗,鼓勵海洋文化產業創新發展。鄭貴斌指出山東半島具有豐富的海洋旅游、海洋歷史、海洋民俗和海洋節慶等文化資源,但是在將文化資源轉化為文化產業的過程中存在人才匱乏、資源開發不均衡、創新能力弱和資源保護不足等諸多問題,因此必須采取措施,將海洋文化資源轉化為海洋產業優勢。

3.存在的問題

通過分析可以看出,近十五年來山東半島海洋文化研究取得了長足進步,無論是論文數量還是研究內容均有較大的提高和豐富,但同時暴露出一些問題,例如:

3.1研究成果數量較其他省份偏少。山東半島是我國最大的半島,海洋文化底蘊深厚、特色鮮明。但筆者通過梳理近15年發表的國內海洋文化研究論文發現,在所有論文中,以浙江、廣東、福建和山東海洋文化研究論文居多,占到了文獻總量的70%以上,但從論文數量上看,山東海洋文化研究遠不及浙江和廣東,這與山東建設海洋強省的目標不相稱。

3.2研究內容扎堆嚴重,新鮮議題少有涉及。海洋文化內容豐富,涉及社會發展的多個領域。通過對文獻分析發現,目前的山東半島海洋文化研究重點多集中在海洋旅游,海洋漁業等與經濟相關的領域上,對海洋民俗、海洋軍事、海洋法律法規、海洋考古和海洋語言文學等內容的研究寥寥無幾,存在明顯的重經濟發展,輕人文研究的傾向。

3.3各城市海洋文化研究不均衡,研究重點多集中在發達城市。根據《山東半島藍色經濟區發展規劃》,山東半島藍色經濟區的主體范圍包括山東全部海域和青島、東營、煙臺、濰坊、威海、日照及濱州市部分區域。筆者將以上沿海城市名稱作為題名進行檢索,發現當地海洋文化研究文獻數量在15篇以上的只有青島(39篇)、煙臺(22篇)和威海(17篇),而關于日照、濰坊、東營和濱州地區海洋文化的研究則少之又少。由此可見,半島海洋文化研究存在較明顯的地域局限性,研究重點多集中在經濟較發達地區。

4.未來的展望

21世紀是海洋的世紀,我們需要用積極向上、繁榮發展的海洋文化詮釋海洋世紀的理念,幫助人們認識海洋價值、樹立正確的海洋觀念,彰顯山東半島圓融開放、海納百川的精神內涵。展望未來山東半島海洋文化研究,可以看出:

4.1研究范圍進一步擴大,成果數量和質量均不斷提高。山東是海洋大省,同時是我國海洋科技的“富集區”,不斷擴大海洋文化研究領域,深入挖掘海洋文化資源,有利于營造關注海洋、熱愛海洋的濃厚氛圍,為海洋強國戰略提供精神動力和文化支持。

4.2關注海洋文化和陸地文化互動研究。山東由半島地區和內陸地區構成,齊魯文化是陸地文化和海洋文化的結合。兩種文化雖然風格不同,但在漫長的歷史發展中相互依存、相互影響,有機交融。科學辯證看待二者之間的關系,構建海洋文化和陸地文化協調發展的格局,有助于實現海陸互惠共贏、共同發展。

4.3海洋文化的宣傳與傳播研究得到重視。海洋文化傳播是海洋文化軟實力的重要體現,由于山東以儒家文化為代表的陸地文化一直占據主導地位,其海洋文化的宣傳和傳播長期滯后。隨著“21世紀海上絲綢之路”和海洋強國戰略的進一步實施,山東海洋文化的宣傳策略和傳播方式研究將日益受到重視。

參考文獻:

[1]曲金良.海洋文化概論[M].青島:青島海洋大學出版社,1999.

[2]邵世英.論山東海洋民俗的旅游開發[J].城市旅游規劃,2013(12).

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[4]張敏.古代山東的海神信仰研究[D].青島:中國海洋大學,2011.

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[6]別敬偉,楊|.山東半島海洋體育文化發展困境研究[J].體育世界,2015(11).

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[8]趙彥彬.山東半島藍色經濟區海洋環境保護法律問題研究[J].菏澤學院學報,2013(1).

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[11]荊曉燕.山東省海洋文化發展的SWOT分析及對策研究[J].青島行政學院學報,2014(2).

[12]楊濤.山東半島海洋漁業SWOT及規模實力分析[D].煙臺:煙臺大學,2013.

[13]李慧茹,董志文.山東海洋休閑漁業的SWOT分析與對策[J].中國人口、環境與資源,2011(1).

[14]任涵.基于SWOT分析的山東半島城市群發展戰略研究[D].重慶:重慶大學,2008.

[15]高蓮蓮,荊曉燕.青島市建設現代海洋文化名城的SWOT分析[J].青島行政學院學報,2012(2).

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[17]劉曉彤.基于海洋開發背景的魯浙海洋文化比較研究[D].舟山:浙江海洋學院,2014:9-35.

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[19]宋寧而,賀柳笛.從漁民節到趕海節:山東半島劉家灣海洋民俗文化的變遷[J].中國海洋社學研究,2015(00).

[20]王穎.山東海洋文化產業研究[D].濟南:山東大學,2010.

第9篇

[關鍵詞]新課改;語文;閱讀教學

中學語文教學難,中學語文教學苦。筆者從事高中語文教學深深體會到了這一點,相信同仁們也與我心有“戚戚焉”,中學語文教學幾近尷尬,陷于困境。那么中學語文教學的困境原因何在?出路又在何方?下面從四個方面談談我的拙見:

一、從年級學科聯系看高中語文教學中存在的問題

如果從與其他年級學科的聯系看,語文教材教學中的某些痼疾是顯而易見的。和其它年級學科相比,語文缺乏一個從小學到初中再到高中的完整的教學訓練體系。例如:數學這一學科教材編排基本上是按照先易后難,教學訓練也隨教材構成先易后難的訓練體系;地理學科也是先中國地理、后世界地理、再到高中的自然地理、人文地理……總之,后面的教學以前面的知識傳授和能力訓練為基礎,可以說是環環相扣,“步步高升”。語文教材教學則小學、初中、高中基本上是三個互不聯系,各自獨立的“王國”,所以到高中,學生寫錯別字,說話不通順,原因就在于缺乏一個有機的整體訓練體系。與其他科相比,語文作為基礎工具課,要駕馭它僅靠課內是不夠的,何況在實際教學中存在這樣一個突出的問題,就是學生課外學習語文的時間幾乎被數、理、化及外語擠占的差不多。不僅如此,筆者在語文課堂上也發現有同學在演練數、理、化。所以語文教改雖然流派紛呈,各種語文教學實驗,雖然“成效顯著”,但由于一方面“曲高和寡”,另一方面學生“離心離德”,大多高中語文教師也就“見怪不怪”了。因此,高中語文教學中的問題,除了自身復雜使然,其他學科的擠壓也是不容忽視的一個重要因素。各學科科學調配,和諧發展,已成為解決問題的當務之急。

二、家庭環境和教師的榜樣問題

這是影響學生語文學習的主要因素,家庭環境和教師最貼近學生,因此,創設良好的學習情境,師生進行良好的交往和對話,在課堂里交流研討各種觀點,對學生樹立學習信心,以良好的情感態度進入到語文學習中去是有好處的,單憑簡單的上這樣幾堂課,就能使學生有自主學習的態度和能力,那是遠遠不夠的。教師還有許多工作要做,有許多觀念要澄清。譬如:師生之間的交往與對話不僅僅限于課堂,還要擴大到課外去,教師應當關注學生的家庭環境,注意各種有利或者有礙于語文學習的因素,盡可能利用自身和學生家長為學生提供學習的榜樣。要讓學生“自主自由地閱讀”,教師自身也必須愛好閱讀。

不懂得語文“妙處”的語文教師,不喜歡廣泛閱讀的語文教師也不可能使他的學生感到該學科的“刺激力”,自然也無法使他的學生熱愛本學科。現在中學語文教師的閱讀量大大減少,主要由于教學工作的牽制,大多數教師的時間主要花在備課上,而備課是抄寫現成的教案,上課、批改作業、應付各級各類的檢查及其他雜務上,這種“語文教師沒有時間讀書”的狀況很普遍。它至少有兩個消極的后果,間接影響了學生學習語文的動機:一是影響自己的業務水平,無法指導學生的課外閱讀;二是作為榜樣,教師自己不努力閱讀,自然不可能激發起學生的閱讀積極性。總之,要為高中生創設良好的學習情境,僅僅依靠改善課堂結構,增加師生對話交流是遠遠不夠的,需要社會、家庭、教師共同努力創造條件。

三、語文學習的社會環境問題

語文與社會息息相關,當今社會的語文環境不佳,也是導致語文教學問題多的一個不容忽視的因素。高校選招人才,每年高考雖然將語文列為必考的主科,但最終錄取看的是總成績。理科成績或是專業成績好,語文素質差照樣錄取,研究生的招考更是如此。所以就有了研究生論文寫不通,導師指導論文先改錯別字的笑話。

社會上形形的報刊、書籍、廣告、店牌,常以故意破壞語言的科學性和規范化為誘人的時髦;那些令中學生“發燒”的流行歌詞,常常使語文教師在課堂上陷入尷尬境地,任你在課堂上講的口干舌苦,他卻在聽他的流行歌曲。在實際社會中,語文方面的失誤很少受到追究,常人見怪不怪,甚而隨波逐流。因此,語文學習的社會環境亟待優化,內外兼治,才是解決問題的最佳選擇。

四、語文教學的定位問題

時代的發展對每個國民的母語語文水平和語文修養的要求越來越高,然而從上個世紀90年代開始,人們普遍感覺到社會的整體語文水平在下降,廣大國民的語文水平與語文修養呈下滑的趨勢。主要表現為寫作說話用詞不當,文氣不順、語句不通,詞匯貧乏等。因此,上個世紀90年代末興起了語文改革的大討論。于是乎“新大納”、“新課標”相繼公布實施,至今語文教育似未見什么起色。這個情況,我認為部分中學語文教師該負一定責任,但不能完全怪罪于中學語文教師。說實在的,中學語文老師的教學工作量是最重的,他們是最辛苦的,可是得不到學生的積極回報,多數學生不喜歡上語文課,特別是高一學生,語文課堂上他們面前擺放的要么是數理化,要么是外語,這是令語文老師非常傷心和悲哀的事。語文教學要從目前的困境中走出來,必須解決好語文教育的定位問題,必須喚醒學生學習語文的意識,必須將培養學生全面綜合的語文能力和素養作為語文教育的首要任務、核心任務。

語文課與別的課程不同,別的課程,如數、理、化和外語,其內容對學生來說是全新的,學生不好好的學就不懂,語文課則不同,如果課文本身不能吸引學生,不能引起學生的興趣和共鳴,不能引導學生去探討、去思考,如果老師對課文的講解不能越出學生自身對課文的理解,不能讓學生感到老師的講解使自己茅塞頓開,有收獲,學生當然就會對語文課采取冷淡的態度,甚至產生厭倦情緒。因此走出語文教學的困境,圓滿實現人們對語文教育的期望,須做多方面的工作。

參考文獻:

[1]唐俊;從學科聯系看語文教學中的問題,語文教學通訊(J),2000.1;

[2]趙志偉;高中語文課程新探,東北師范大學出版社(M),2004.1―171;

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