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關鍵詞：圖書館 ；職業素養； 職業素養教育； 圖書館功能
一、問題的提出
隨著泛在信息社會的發展，轉型趨勢已經成為社會發展的根本特征，如城市模式已經朝著知識型、生態型、智慧型等趨勢發展，教育朝著內涵式、創新型、職業型等趨勢發展。在轉型趨勢中，各類教育機構對人才培養的目標更加明晰，職業素養教育受到廣泛關注。當前，職業素養教育已經成為全社會的熱點問題，不但引起教育界、企業、政府機關的重視，甚至一些社會團體組織也非常關注。例如，國際圖聯于2013年宣言中指出，獲取信息是一項基本人權，可以改變貧窮及惡性循環，支持可持續發展。國際圖聯敦促決策者和戰略規劃者利用好現有有力資源，認清信息訪問的作用是支持發展的基本要素，承認圖書館和圖書館員作為發展人的作用。職業素養教育成為熱點的原因有以下三個方面：其一，是全球化趨勢發展的結果，反映了職業發展對文化的多元融合要求；其二，是泛在信息社會發展的要求，反映了職業發展對信息的系統整合要求；其三，是教育模式變革的征兆，反映了職業發展必須依賴教育對職業的引領和支持。職業素養教育不單是學校或單位的職責，個人、社會甚或圖書館都有責任，這就需要合力和良性互動。職業素養教育的本質是促進人的可持續發展，圖書館在這方面具有得天獨厚的優勢，同時也有不可推卸的責任。
二、概念闡釋
1.職業
職業是指個人或群體在社會某行業所從事的作為主要生活來源的工作。《辭源》（1995修訂本）對“職業”的解釋是：職，指官事；業，指士、農、工、商所從事的工作。職業，謂官職及四人（民）之業也，也泛指所從事主要的工作。我國三國時代就有職業的分類，“蓋人流之業，十有二焉：有清節家，有法家，有術家，有國體，有器能，有臧否，有伎倆，有智意，有文章，有儒學，有口辨，有雄才”。可見，職業是社會發展的產物。信息化沖擊了人類社會及產業的原有結構，打破了人類社會自工業化社會以來的相對平靜，使人們的學習模式、工作模式、生活模式、思維模式等受到前所未有的巨大沖擊，信息產業日益發達，并深刻影響到教育、科研及各行各業。不同的行業門類形成了各自的知識、能力、文化等職業體系，對從業者有著不同的要求，亦即有著各具特色的職業素養。
2.職業素養
職業素養泛指社會某行業對所在崗位上的從業者（個人或群體）應具備的知識、能力、文化等的素質和修養，是從業者綜合品質的一般描述，包含從業知識、從業技能、從業文化等內容。隨著社會的發展，行業也必然發展，行業對從業者的職業素養也必然提出新的要求。職業素養必然和所屬的行業特別是職業的崗位有著最為密切的聯系。另外，各行業以及行業門類之間也有著一定的聯系，并隨著人類社會的發展積累和沉淀了系統而豐富的文化知識。作為人類社會裝置的圖書館，通過對這些文化知識的搜集獲取、分類組織、譯釋服務，實現在“機械領域、最大內容領域和最大關系領域”的任何社會和文化的借鑒和交流。謝拉對圖書館哲學的概括無疑讓圖書館成為推進職業素養教育的最佳裝置。這不僅符合省力法則，即圖書館的公共服務性或易獲得性；而且符合時代對圖書館功能的期盼，當然也是圖書館應盡的職責和義務。
三、數據統計及研究綜述
1.職業素養研究發文統計和關鍵詞遴選
以中知網文獻資源庫為信息源，國內職業素養研究始見于1982年，以“題名=職業素養”實施精確檢索，共計3049篇文獻正式發表，其中期刊論文2283篇（統計日期：2015年7月11日）。為突出重點和便于統計，筆者以CSSCI來源期刊為統計對象，共計有72篇論文，通過對其關鍵詞進行統計，并按照關鍵詞出現的頻次排序，結合全文進行比照分析，各遴選了十個關鍵詞，作為職業素養關鍵詞（見表1：職業素養關鍵詞統計）和職業素養教育關鍵詞（見表2：職業素養教育關鍵詞統計）。這些關鍵詞出現的頻次和其等級序號之積符合齊夫定律，即基本接近其平均數值10.6和11.3。
2.研究趨勢和要素篩選
國內職業素養研究呈現明顯上升趨勢。以2008年為基數，當年發表以職業素養為標題的論文86篇，2009年達122篇，增幅42%；2010年至2014年分別為195、244、345、397和492篇。2014年的發文增幅是2008年的4.72倍。通過對職業素養相關研究的關鍵詞進行歸納，并結合論文全文解讀分析，筆者篩選出職業素養的十個關鍵詞作為職業素養要素，分別：專業知識、職業思想、職業規范、敬業精神、職業發展、專業技能、職業紀律、職業理想、職業道德、專業文化。
3.圖書館與職業素養的關系研究綜述
統計分析得出，職業素養研究的選題以高職為重點，僅篇名比例就超過25%；在行業或職業選題方面，教師、新聞出版、醫學、旅游、高校輔導員等占有較高比例。直接以“圖書館”和“職業素養”為題的研究還鮮見發表，但值得關注的是，已經有不少研究者注意到并開始探索圖書館在職業素養教育中的特殊作用。學者董成國認為，圖書館是擔負素質教育的重要基地，在培養學生的職業素養方面，特別是信息素質培養上，發揮著無可替代的作用。學者梁旭指出，語言文字能力是大學生職業素養的重要內容，圖書館需承擔起該職責，引導學生閱讀古今中外名著，“利用新書推介、書評活動、書目導讀等形式引領學生從文學經典中感悟語言的魅力，擴大漢語的詞匯量，循序漸進地掌握語言規律和運用技巧”。學者高明勇回憶他的大學時代，每周三晚上，都會跑到圖書館，將瀏覽近一周的報紙雜志作為必修課，然后“攤開一張A4紙，啟動一次奇幻旅行。旅行的內容，就是猜測周四見報的《南方周末》的內容”。這些觀點和認識，論及了圖書館的教育職能、閱讀輔導職能和學習空間職能對職業素養教育發揮的作用。
四、圖書館對職業素養教育的作用
圖書館對職業素養教育的作用源自圖書館功能。圖書館的設施、設備和信息資源為開展職業素養教育提供了硬件條件和信息資源基礎；圖書館的人員配置、服務項目和軟件技術為職業素養教育提供了人才保障和技術支持。圖書館功能可以概括為存貯信息資源、提供知識服務、平等獲取信息、保障知識自由、信息素養教育、閱讀學習平臺、尊重讀者權益、傳播人類文明、服務社會經濟、文化娛樂活動等十個方面。通過分析比照，筆者將圖書館功能的十個方面分別對應職業素養的十個要素，它們之間均不同程度地存在著正面的、積極的支持作用和促進作用。鑒于圖書館功能和職業素養的多方面聯系，為便于闡述，我們將之歸納為知識、能力和文化三個作用（見表3：圖書館對職業素養教育的作用）。這同職業素養包含的知識素養、能力素養和文化素養具有內在的一致性。
1.建構職業所備的知識體系，積累職業所需的知識素養
知識素養是職業素養的第一要素，它構成了職業的前提和條件。知識素養不僅僅是專業知識素養，還應包括職業規范和職業紀律等內容。這些內容具有很強的知識性。僅憑專業學習和課堂教學，很難滿足這些系統、全面和動態的知識，圖書館在這方面提供了支持和可能。另外，平等獲取信息和尊重讀者權益，不僅是對館員的職業規范和職業紀律的約束，同時對讀者也具有正面的引領和啟發作用。
2.拓展職業所備的能力技藝，發展職業所需的能力素養
能力素養是職業素養的核心，涵蓋了將來應對職業的技藝、方法以及學習能力，應變、拓展、專注、嫻熟等是能力素養的基本表征。世界各國的科技發展歷程證明，“技術水平和技術創新能力已經成為決定一個國家綜合國力的核心要素，成為一個國家國際地位的標志”。課堂教學、實驗和業務實習偏重知識的再現和演示，對能力的拓展和發展存在不足。圖書館擁有信息素養教育的信息資源優勢和人才資源優勢，是培養信息素養的搖籃，信息素養已經成為大學生等從業者適應泛在信息社會的必備素質和生存之道。閱讀學習平臺和傳播人類文明的功能對專業技能和職業理想也發揮著積極的拓展作用。
3.感悟職業所備的文化意蘊，培育職業所需的文化素養
文化素養是職業素養的升華，凝結為職業思想和專業文化，表現為敬業精神和職業道德。文化不僅在于積累，更需要感悟。圖書館作為公共文化服務體系的社會裝置，在文化教育方面具備的作用是得天獨厚的。黨的十報告深入提出，加強重大公共文化工程和文化項目建設，完善公共文化服務體系，提高服務效能；促進文化和科技融合，發展新型文化業態，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平。圖書館在國家公共文化服務體系中具有基礎保障作用，是面向所有公民提供學習和自我修煉的開放型學習基地，是職業素養教育和培訓工作的最佳選擇。這將為圖書館的轉型發展和業務拓展提供新的機遇。
五、圖書館推進職業素養教育的對策
1.優化圖書館功能
優化功能是為了強化服務。圖書館應從知識服務、信息素養教育和文化熏陶三個方面著力，從信息資源建設、人才資源培育、文化空間打造三個方面投入，優化圖書館功能，在知識、能力、文化三個層面上積極提升讀者的職業素養。優化圖書館功能需要先進的理念和先進理念主導的智慧館員隊伍。當前，智慧圖書館就是一種先進的理念形態和發展模式，這種模式將會以最少的花費為最大多數人提供職業素養教育的支持和協助，是圖書館適應泛在信息社會需要，積極轉型發展的智慧選擇。
2.開展智慧化服務
智慧化服務是智慧圖書館的核心要素，其根本特征是知識服務模式的主動交互。對讀者而言，環境以及圖書館本身是外在的，外在條件必須通過讀者的主觀能動性才能產生實效。在未來，“圖書館的核心業務就是讓創新者能夠獲得信息，使圖書館在創新的成長中成為一個重要的組成部分。一個國家的發展速度取決于人們獲取知識和信息的能力。作為對這種成長和發展具有重要作用的圖書館有責任走出舒適的地域，使自己成為創新型社會的一分子”。讀者在這樣的氛圍中與智慧圖書館互動，與智慧館員互動，逐步成為智慧讀者，積極協同創新，讀者的主觀能動性就會不斷得到彰顯，從而促進讀者職業素養的自我修煉，在潛移默化中受到感悟和教誨。
3.建構知識型空間
建構是詩意的創設和審美的營造。智慧圖書館和智慧化服務既要依賴智慧城市的大環境，又要融入智慧圖書館本身并出類拔萃。環境既包括圖書館依存社會大環境，又包括圖書館內部的小環境。大環境要積極適應，適應帶來機遇；小環境可以改變，又可靈動創設。從圖書館源于需求的發展脈絡看，圖書館已經成為信息資源管理和知識服務的社會信任機構，還有圖書館自身繼承和積累人類文化遺產所形成的知識基因和文化基因，讓圖書館承載的社會公益性職責不斷加強，包括保障公民基本閱讀權利，促進全社會終身學習，提供優質的文化信息資源，開展閱讀指導與網絡信息導航，提供普遍均等的文獻借閱服務和信息素養教育等。因此，智慧圖書館不僅是圖書館人的一種理念，也是泛在信息社會全體公民、每位讀者所期盼的新型知識空間。在這種空間里，智慧圖書館逐步實現，館員智慧化，讀者智慧化，設施智能化、服務智慧化、環境生態化。我們有理由相信，只有在這種空間里，讀者個人信息世界的“內容、動力、邊界”才能更好地實現良性的互動和發展，讀者的知識素養、能力素養和文化素養才能得到最自在的提升，職業素養的境界才能不斷超越。
參考文獻：
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核心素養相對于一般意義上的專業素養而言，意指代表個體或某一群體素養中最本質、最具代表性的關鍵要素。而班主任的核心素養，業界一般從三個維度去理解：學高為師、德高為范的專業道德；建班育人的專業職責；班級管理、班級建設、學科教學的專業知識與能力。提升班主任專業核心素養的過程，就是三個維度的延續、突破、重建與創新的過程。
一、延續班主任核心素養的“神”――“師愛”提升師德引領力
很多有經驗的班主任經常這樣表露他們真實的心聲和感喟：“當班主任是個良心活！”班主任們所謂的“良心”是他們在對班主任職責和擔當深刻體認的基礎上，發自內心的責任感和使命感。“學高為師，德高為范”，一名優秀的班主任要有良好的師德，教真書，育真人，為人師表，以身作則，愛班主任之崗，敬教育之業，這既是師德的規范，又是教師人格魅力的引領。
班主任的師德引領對教育教學效果的影響、學生未來的發展不可估量。于學生而言，班主任的角色一直被定義為社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們把班主任作為學習的榜樣，一言一行，一舉一動，一顰一笑，都打下了其班主任的印記。我們常說，有怎樣的班主任就有怎樣的班集體，這是班主任無形的人格魅力成為師德引領的有形表現。孔子曰：“其身正，不令而令；其身不正，雖令不從。”由此可見師德引領力之強大。因此，培養優秀的班主任，首先要延續班主任核心素養的“神”，任何情況下，都要把師德引領謹記于心，修煉自己的人格魅力――發自內心的微笑，善于表揚和鼓勵的表達，親人般的親近，認知、思維、情感上的溝通，關注的目光，拿著放大鏡找亮點的能力，常懷感恩之心、關愛之情、責任之感，平等、真誠、客觀、公正、悅納地對待學生。
二、突破班主任核心素養的“魂”――“情懷”提升管理研修力
一個班主任有什么樣的教育“情懷”，就會衍生相應的教育觀和學生發展觀。他怎么看待自身的教育角色，如何認識自己在學生全面發展促進中的作用，決定了他的班級管理模式和建設班級文化的具體方略。 在育人實踐中，班主任應該具有心里裝著學生的發展，以學生發展和成長為自身育人使命的教育情懷。只有這樣，他才會主動提升管理的研修力，使能力素質（獨立的系統思考、錘煉語言藝術、體現人文關懷）得到不斷突破，反復沉積，逐步形成自己的管理“靈魂”。
1. 系統思考。班主任建班育人，必須有高瞻遠矚的全盤計劃，既要深入學生當中，看清楚，以生為本；又要系統思考，想明白，步步為營。
不難發現，很多名優班主任都有一個共同的特點，所帶的班班級文化辨識度高，特色鮮明。究其原因，他們都堅持學習，并善于把自己所學、所思、所想集結在實踐應用中，在實踐中不斷反思，經過多年的思考沉淀，摸清了班級建設的內在規律，逐漸形成了屬于自己的班級管理思想。如全國優秀班主任李莉用20多年的沉積告訴我們，教育是一種慢的藝術，耐心的藝術，細心的藝術。又如任小艾的皮膚饑餓癥等，都是班主任工作沉淀下來的精華。
2. 錘煉語言。著名教育學家夸美紐斯認為：教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。這句話，隱含了教師語言的重要性。作為班主任，更要不斷錘煉自己的語言藝術。不管是書面語還是口頭語，課堂語言還是課下交流，有聲語言還是體態語，都要努力做到既有書卷氣又有“煙火”味，既端莊典雅又輕松活潑，既貼近大眾又脫去庸俗。要發揮“語言藝術”的功效，四句有聲語言，三種無聲語言，可以助力班主任常勝。
第一句：贊美。（做得不錯！）第二句：激勵。（沒事，你可以的！）第三句：關懷。（最近天氣冷，多穿衣服！）第四句：名言。（世上無難事，只怕有心人！）這對于孩子的發展和成長都有直接的影響。一個信任的目光，一個贊賞的微笑，一個肯定的點頭，這三種無聲語言則會給學生帶來巨大的精神力量。
3. 人文關懷。“親其師，信其道。”人文關懷的核心在于班主任愛的教育。唯有付出愛，方有親，唯有親，才有信。“熱愛”不是一件容易的事，“幼吾幼”是本能，“以及人之幼”則是無私、神圣。而讓學生體會到班主任的“愛”更困難，師生之間要建立深厚的情感連接，需要班主任“蹲下身”“彎下腰”，以平等的視角，真誠的心，做孩子們生命中的貴人――偏愛學困生，厚愛特殊生，博愛中間生，嚴愛高才生。
三、探尋班主任核心素養的“骨”――“智慧”提升行動聚焦力
班主任的教育要具有計劃性和系統性，但這并不意味著班主任可以無視班級中正在發生的事情所蘊含的教育契機，以及孩子們關注的熱點問題所附帶的教育價值，而是要求班主任抓住教育契機，設計貼近班級和學生興趣的偶發主題教育。如《學記》所言：“禁于未發之謂豫，當其可之謂時。”這從另一個角度也闡釋了教師善于抓住教育契機，因勢利導的重要性。優秀班主任能憑借高度的教育敏感，善于捕捉并抓住教育契機，聚焦班級問題，智慧地作出及時有效的決斷，這是班主任機智與魄力的雙重體現。
教師界的“奇葩”王文英老師，一個充滿智慧，激情四射的優秀班主任，用她的智慧告訴我們：對待每一個學生，要用不同的教育方式，智慧的教育會挽救許多學習邊緣的孩子。比如每到開學，王老師就會選準時機給她班的新生“洗腦”，學生每人都會收到一個印有她肖像和一顆紅心的信封。信封里放一張折成三折的白紙，她告訴學生：你的過去我不在乎，你的今天我很關注，你的未來我很期望。同時，她提前為每個孩子的名字附上一個美麗的寓意，或賦上一首漂亮的小詩。她的秘密武器讓每個新生都感到無比自信，決心重新起步，做更好的自己。又如于潔老師，用愛包容學生，用文字感化學生，和學生一起寫作出書。對于調皮學生，于老師又另尋突破口，以“愛心信件”循循善誘，慢慢感化。
班主任，需要機智與魄力來支撐自己的風骨，抓住每一個教育契機，調動自己所有的智慧去有效地教育和感化學生。
四、激活班主任核心素養的“血”――“自主”提升制度重構力
班主任在中學班級管理中究竟能夠起到什么樣的作用？在班級的管理上，班主任要把重點放在“把班級還給學生，讓每個學生都參與班級的管理活動”，培養學生的主人翁精神，提高自尊心、自信心，充分發揮學生的內在潛能，讓每個學生在學校中得到最好發展，讓每個學生都品嘗成功的快樂。班主任是班級管理制度制定的指揮官，制定科學的班級管理制度，可讓班級永葆活力。制度怎么制定？什么才是合適的？制度價值怎樣得到認同？認同后如何持續？這又是班主任專業素養的集中體現。
遵循學生發展的心理特征，“從學生本位出發――科學設計――獲得學生認同――發現問題――不斷修正”，在制度的設計、實施過程中，班主任及時調整，就是讓學生規范自己、發現自己、完善自己。智慧型的班主任在每一輪的帶班中，班級制度都不會一成不變，而是因生而定，不斷修正，科學重構，及時注入新鮮血液，使班級發展健康而鮮活。
五、打通班主任核心素養的“脈”――“視野”提升資源整合力
這不是一個單打獨斗的時代。要打通班主任核心素養的“奇經八脈”，班主任必須要學著常常抬起頭來，看看教育，看看社會，看看前景，擴大自己的視野，贏得多方面的支持，要善于整合“三大”資源，實現全員育人。
1. 鐵哥們――家長。家長是班主任的鐵哥們，目標一致，都希望孩子好好學習，樹立正確的人生觀和價值觀。而家庭教育是學生成長最重要的部分，家長與子女的感情是無人可取代的。如何利用好家長資源這個寶藏，取得家長的認同，贏得家長的信任，是每個班主任值得思考的問題。
整合家長資源，要精心開好家長會，細節到位，全體動員、全員參與、全心準備、全力以赴。要真心搞好上門家訪，真誠的面對面交流，一對一溝通。要誠心打好電話，不恐嚇，不告狀，有針對性，講真話，講實話。要用心寫好短信，不群發，字里行間體現個性化的人文關懷。
2. 同盟軍――科任。班主任應主動聯系任課老師，積極互通情況，幫助科任老師建立威信。尤其是開學前、學期中及期末三個時間節點，要與科任老師結成管理聯盟，步伐一致，行動統一，形成一個高效的教育共同體。
3. 好搭檔――學生。陶行知先生說過：“最好的教育，是教育學生自己做好自己的先生。”就是要老師當好旁觀者，實現學生自主管理，并形成習慣。
培養什么樣的人是教育的首要問題，也是教師專業性的起點
中國學生發展核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。實際上，它關注的是培養什么樣的人的問題。
教育的質量觀，培養什么樣的人，這是教育的首要問題。我們需要從這個角度去思考中國學生發展核心素養。中國學生發展核心素養的提出，是對整個教育系統整體的啟發和引導。我們要培養的合格的人才，是有結構體系的，是有不同的未來的就業傾向和生活方式的，但是，最終是要能夠為國家、為民族、為人類、為全球做出貢獻的。
中國的學校培養的是中國的學生，他們對國家發展歷史的認同、發展過程當中的問題的把控，以及對民族的自豪感，都是教育中不可或缺的一部分。在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上，強調，在培養什么樣的人的問題上，培養者首先要是什么樣的人。我們的教師隊伍是不是具有家國情懷和責任擔當意識？如果沒有，只是在教學生一些技能和方法，那么就需要我們反思教育的第一質量，反思教師教研的第一質量，反思教師專業性的起點。
教育的質量觀要求必須把學生放在正中央，教師要用身心來服務學生，這就對教師的素養、教師的成長和教師的研修提出了新的要求。
建立以“教師核心素養”為統領的教師發展培養體系和人力資源治理結構
1.教師綜合素質培養和評價體系的構建
中國教師的綜合素質培養和評價體系如何構建？目前有固定的體系，包括教師的來源、任職資格、職評體系、考核機制等。但是，最近，在一些關鍵環節上，國家已經開始調整，去庫存、調結構、轉方式。
“教師核心素養”并不僅僅體現在一個學段或者一個學科里，而是體現在整體的育人上，教師要具備培養中國學生發展核心素養的素質。今后，這樣的體系調整，還將進一步推進和深化。
2.從“實際發生”到“實際獲得”，教師行為數據的積累和應用
“實際發生”和“實際獲得”，這是兩個完全不同的概念。對于教師的要求，包括對教師發展、教師研修的要求，最終不是作用在教師身上，而是要落在學生的“實際獲得”上，所以，將來對教師的考核更多的是反向的，要考核教師的工作成果。在這個轉換的過程中，教師行為數據的積累和應用格外重要。
在“實際發生”的過程中，教師自己首先要成為什么樣的人，才能去培養什么樣的人。所以，教師研修和繼續教育工作要通過教師的行為記錄、行為痕跡去評價和考核。教師的行為數據說明了教師基本的學習和工作狀態。所以，從2016年開始，北京市啟動了試點性的“雙師”工程和“智慧學伴”平臺。未來，人力資源治理結構需要進一步調整和改革。
3.從“人才資源觀”到“人力資源觀”，教師成長“資源觀”和“環境觀”的演進和治理
要實現從“人才資源觀”到“人力資源觀”的轉化。教師隊伍十分龐大，我們構建了特級教師、學科帶頭人、骨干教師這樣的金字塔結構，但最終的方向是要把每一位教師的人力資源屬性萃取出來，精細化每一位教師的服務屬性，使教師能夠更好地服務于學生，實現優質資源服務屬性的傳播和拓展。
未來，“人力資源觀”最終要替代原來比較僵化的“人才資源觀”。教師成長的“資源觀”和“環境觀”需要演進和治理。目前，教師專業發展既有現場的教研和研修，也有在線的教研和研修。學生有智慧學伴，教師有智慧教師同伴，這種教師同伴可以穿越邊界甚至穿越國界，形成共同的教研組。現在北京已經有若干個這種自發組織，這樣的自發組織越多，說明首都的教育生態越豐富、越穩定、越安全、越可靠，學生獲得的服務就越豐富、越前沿。
深化教育綜合改革中教師發展的若干展望
1.讓教師在更加開放、多元與融合的環境中發揮更大的育人作用
在未來的發展中，開放、多元與融合是教師成長的三個基本維度。一是開放。要搭建平臺，讓教師與世界各地、全國各省有更多的聯系，教師的來源也應該更開放，不局限在師范生內，或者說不一定是在某一個限定的體系之內。二是多元。一個教師的能力結構和素養維度，不再局限于本專業、本學科，而是適度的穿越、適度的多元。三是融合。體現在教師角色身份的融合、工作領域的融合，以及自身成長的融合上。未來在“智慧學伴”和“雙師”工程當中，教師的營養來源不再只是單一的市、區級教研或者是自己的師傅和教研組，還可以來自社區、社會，甚至來自家長和學生，讓教師在每一節課的生成性資源中豐富自我的成長。
2.關注教師的核心素養和綜合素質
在新一輪的骨干教師、學科帶頭人、特級教師、教育教學成果獎的評定當中，必須要關注教師的核心素養。另外，教師綜合素質評價體系的構建，將從一個新的評價維度推動和促進教師的發展。教師并不是被動地接受評議，而是在一個新的維度下共同構建職評體系。
3.關注每一位教師的成長
【關鍵詞】藝術教育，生態式教育，人類智慧，人文精神
藝術教育作為一門研究藝術教育現象的學科，側重的是類屬于藝術范疇的素質教育，以藝術或藝術品為媒介來培養人的藝術能力、藝術創作與藝術境界的有規律的系統的教育活動。那么，藝術品所表現的自由的感性形式，存在于每一個獨特個體的感性生活中，藝術屬于一種感性的形象，這種感性就帶有人文主義的色彩，所以，作為承載人們藝術思維、藝術創想的承載體——藝術品，就不能太注重技法而忽視了文化內涵的表述。讀《藝術與創生——騰守堯先生生態式教育理論之路》后，讓我對現代藝術課程教育中人文精神的注重產生了一些思考。在我們的藝術教育過程中，為了使藝術創作者創作出更具有人文精神的作品，就應該像騰守堯先生所關注的，將哲學、心理學、社會學、人類學知識融入到藝術課程的教育中，并將多種教育理論進行融合而提出生態式藝術教育理論，試圖矯正在目前的一些藝術課程教育中存在的注重技法、忽視人文精神的現狀。
對于每個有追求的人，滕先生提出畢生都在建造自我的廟堂的思想，以獨特的方式高度概括了在完善自我的過程中所要培養的精神品格與自我提高的目標。這不僅是一個有生命的構架，而且還是一個有主觀思想與智慧、有獨特個人藝術品格的承載體，我們在人生的旅途中，就在不斷的構建這樣一個自我，提升我們的智慧。這個過程有一部分時間是在教育與受教育過程實現的，所以作為培養具有藝術修養與能力的藝術教育，就應該注重文化生活、科學精神的滲透，轉變傳統式教育方式，不斷運用生態智慧，以更加開放的教育形式開展藝術課程教育，這樣也利于創新性思維的開展與培養。對此，滕先生總結出原始智慧、現實人文智慧、神性智慧三種人類智慧，闡述了人類發展歷程中所呈現的不同智慧層次，詮釋了人類藝術智慧發展所經歷的從根源到現實再到超越的不同發展階段，都引起我們對個人素養培養的一種反思。
首先，原始智慧屬于人本能地對自然的一種認識與借鑒，對矛盾事物雙方視為神靈的兩面，這種認識處于人類智慧發展的初級階段；自然界的萬物不僅都是有生命的、有靈魂的，而且萬物之間都是想通的，就像美術、音樂、戲劇都是藝術，藝術都是相通的，對這兩者理解應該是相近的。所以我們在構建自我的“廟堂”時，不能脫離現實萬物、不能與生態產生失衡，要在相互融合、相互尊重的基礎上，進行創造。
其次，現實人文智慧或圣賢智慧，則是人對自然界的矛盾關系、互存關系有了更進一步的探索之后總結出來的經驗與真理，并善于將其運用于實際的生活中，不再是盲目的，而是嚴格的視為對立兩面，并試圖征服它們，帶有理性色彩。
第三，神性智慧或超然智慧，則是人們對客觀自然的矛盾雙方加以融合、綜合各種智慧進行創新與改造。事物的矛盾兩面是相輔相成的。藝術能反映社會，而社會也同時影響著藝術。藝術并不是像照相機那樣把生活進行記錄、復制、收藏，而是以社會生活作為背景依據來表述內心情境的一種形式。滕先生提出神性智慧的核心，就是對話精神。對話不僅僅停留于理解為一問一答，更高層次的上升到精神層面，對話是一個互動的過程，是一個心靈碰撞的過程，是一個內心情感、情境獲得交流、融合、進而提升的過程。自然界中的各種現實情景，對于有一定藝術修養的人來說，可能更能從中讀懂自然的和諧藝術，感受到自然界各事物之間的對話。這種藝術，正是神性智慧所指的人與人、人與自然、人與社會之間的對話，并不是獨立存在的。
藝術教育的最終目的是讓學生能在自身藝術素養得到提高的基礎上，將藝術素養與能力，結合社會需要進行新的創造，創造出能打動人的能為社會服務的新的事物。所以藝術教育過程中要求學生首先具備良好的人文素養與學識，塑造高尚的人格，培養高雅的藝術審美能力；其次再研究的就是如何將優良的藝術品格與藝術能力、技術進行整合，如何將人文精神融入于藝術情境中，并使之向更高層次發展，這兩者在藝術教育發展過程中是辯證主義的關系，是相輔相成的。
教育作為人與人的活動，回歸自然和諧規律，使教師與學生之間遵循共生互生、生生不息、循環復始的生態關系，進行生態式教育。藝術教育之所以要與生態學理念相融合，正是為了找到藝術與生態之間的一種平衡，生態哲學已經成為人們對待生活的一種方式和態度。生態式教育可以理解為是一種開放式、平等式、互補式教育，更多的是強調思想精神、不同觀念、看法之間的交流與碰撞，而是共同成長共同發展的過程。
生態式教育首先強調的就是師生平等關系，在平等的前提下進行交流、對話。教師與學生、家長與孩子之間的這種平等的對話與交流給我們的成長提供了更大的空間，主要是指思想認識上的平等關系，是相互理解、學習認知的關系。教育者與被教育者能成為共同探討的伙伴，都成為學習者和探討著，更有助于意見與思想的交流，每個人都有自己不董的方面，也許你所不了解的正是對方所了解的，這樣就能達成一種互補，在這樣互動式的對話中，去充實和豐富自己并從中發現真理。
一、指導思想
以培養學生自主學習能力為中心，切實將“教學五步法”運用到日常的教育教學工作中。認真研究課程功能、課程結構、課程內容、課程實施、課程評價和課程管理。以學生生物學科核心素養的提升為目標，以教與學方式的轉變為主攻方向，以課程實施中的主要問題為突破口，探索生物課程教育教學規律，創新教研方式，促進我校高中部生物教師的專業發展，提高生物教學的質量和效益。
二、工作重點
1、深度推進課程改革，提升課程實施水平。
推進課程建設，提升課程領導力。基于生物課程實施的規范化，促進課程實施的創造性，結合生物教研組自身實際，靈感運用“教學五步法”，教學設置始終圍繞著提升學生的生物學科素養、提升自主學習能力的目標，研討出符合學校、教師和學生發展的課程方案。
2、發揮教師集體智慧，提升教學研究氛圍
(1)學校教研組是進行教學研究的基層組織，也是教師發揮集體智慧，研究教材教法，學習教學理論，提高業務水平的重要活動基地，必須端正教育思想，面提高教育教學質量。根據學校工作和本學科的教學實際，備課組提前制定切實可行的學期工作計劃。 組織教師開展集體備課、聽課評課、專題研究、經驗交流等教研活動，這樣的教研活動必須每周一次，做到有目的、有計劃、有組織、有效果、有記錄。從本組的實際出發確定集體研究課題，注意把提高課堂教學效率作為重要的研究內容。
(2)立足課堂，以生物學科核心素養提升研究為重點，開展多種形式的課堂教學研討活動。引導教師進一步加深對生物課程價值取向的專業理解，研究教學中的問題，改進教學實踐，逐步實現學生學習方式的多元化發展。以“研究課”引領日常教學，以“常態課”促進教師自我反思，在良好的研究氛圍中逐步提升教師觀課、議課的水平和能力，分享教學實踐智慧，共同探討提高課堂教學效益的途徑和方法。
諸葛亮由一介布衣到治國安邦的一代賢人，他的一生都是智慧的閃爍，都是為人處事之道的充分表現，在那個紛亂的時期，人才輩出，江山易主，那正是亂世出英雄，英雄借亂世。諸葛亮治國的智慧精髓在于：適時決定，注意方式，以上平下，定度行嚴，抓大放小，嚴格律己，兢兢業業。他的安邦智慧在于：聯弱抗強，多方求進，發展自身，實際出發，放長眼光，從長計議。處世智慧：平心靜氣，避免情緒，借鑒現實，客觀思考，遇事不怕，及時處理，注意方式，講究實際，原則不放。捧著這本書，久久不愿放下。不管是歷史還是其中所蘊含的奧妙和智慧，雖然有很多東西我還不太懂，但我已經深深地被他迷住了，他教給我的不僅僅是智慧，更多的是做人的道理。
作為一名教育工作者，肩負的教育責任是天命不可違，符合時代精神的教育理念，是完善自我的核心要素，這本書用事件描述靈魂，用幽默啟迪心智，用歷史洗刷情理，尤如在我們面前放了一面鏡子：正心、正形。當讀完一本書，真正靜下心來品的時候，才會發現能觸動內心令人無法平靜的感動多是由于書里的故事、情理正好糾正了自己的偏差，智慧、高尚、寧靜、寬容、公正等關鍵詞就是鏡子里的標識，通達真善美。智慧的人生是每個人都向往的，責任感的認同是通向智慧人生的基本保障，教育在社會發展過程中是提升民族素質的根本力量，教師則是傳承民族文化提高民族素養的人力資源的重要組成部分，今天做教師就意味著責任擔當和無私奉獻。讀了這本書，我充分體會到：自我價值的充分展現離不開富有合作精神的團隊，個人的榮辱得失不能超越團隊。知人善任的管理策略是提高工作效率的重要條件，充分發揮不同人的長處，揚長避短是團隊前進的內驅力之一。教師的社會角色是教書育人，同時也要承擔家庭責任，也要教育自己的子女，諸葛亮的育人的思想值得深思。諸葛亮曾經寫給兒子一封信，雖然只用了短短八十六字，但是對于為學做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技時代，仍然有極高的參考價值：真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。
捧著這本書，久久不愿放下。不管是歷史還是其中所蘊含的奧妙和智慧，我已經深深地被他迷住了，他教給我的不僅僅是智慧，更多的是做人的道理。諸葛亮強調“機不可失，時不再來”，過了這一村，就沒那一店。凡是什么事，要做好，一定得抓住有利的時機。比方說，打鐵得要趁鐵燒得通紅時奮力捶打；種田的種田的要趕著最好的時機把秧插在田里；經商的要抓住物稀價貴之時拋出商品……當機立斷者勝；優柔寡斷、錯失良機者敗。在他教育兒子時也能體會到他的用意。作為教師，我們更要抓住時機，教書育人，儲備能量，不斷探索！
1.唱好智慧教育基礎設施建設曲；
2.唱好教育信息資源建設曲；
3.唱好智慧教育應用能力建設曲；
4.唱好智慧教育建設學習借鑒曲。
目前，湖北省麻城市將籌措5.7億元，建設智慧城市。麻城市決定用7年時間，打造“智慧交通”、“智慧旅游”、“智慧教育”、“智慧醫療”等20個工程。智慧城市受到當地政府的推崇，“智慧教育”也成為了當地教育信息化發展的最新愿景。
在《教育信息化十年發展規劃（2011-2020年）》中，明確提出了“信息技術與教育融合發展的水平顯著提升。充分發揮現代信息技術獨特優勢，信息化環境下學生自主學習能力明顯增強，教學方式與教育模式創新不斷深入，信息化對教育變革的促進作用充分顯現”的重要目標。
其實在這之前，麻城市已開展了市級信息系統建設，如實現了“三通兩平臺”建設（“三通”即“校校通”、“班班通”、“人人通”，“兩平臺”即教育資源公共服務平臺、教育管理公共服務平臺），使用了麻城市云視訊教室等。
推進智慧教育建設，意義非凡。對于加快當地教育轉型升級，促進教育內容、教育手段和方法的現代化；擴充教育資源，實現優質資源的普及和共享，推進教育的高水平均衡發展；提高教師應用信息技術水平，提升新課程執教能力；培育學生利用信息手段主動學習、自主學習的創新素養；緊密家校聯系，形成家校教育合力等大有裨益。
為將此項工作全面深入推進，筆者認為，需要唱好智慧教育建設“四部曲”：
1.唱好智慧教育基礎設施建設曲。一是學校信息化基礎設施。在規劃時間內，普及學校計算機采用虛擬云終端系統，每一所學校普及課堂自動錄播系統、移動計算機房，中心級幼兒園普及多媒體教室。二是教育網絡設施。教育信息網基本實現升級換代，教育系統IDC機房設備先進、功能齊全，IPV6網絡平臺及相關教學與應用服務普及，與上級教育信息網實現高速互聯，遠程教學系統和遠程會議系統應用頻繁。
2.唱好教育信息資源建設曲。一是教育基礎數據中心。建立覆蓋全市各級各類學校的教育基礎數據庫，加強數據管理、統計分析、綜合利用和共享，為教育管理和宏觀決策提供準確的數據支持，為各項應用體系建設提供技術支撐。二是教育資源公共服務平臺、教育管理公共服務平臺。加大“兩平臺”的應用力度。三是教師專業發展與學生成長檔案數字化管理。構建覆蓋全市教師職業生命周期的教師專業發展數字化管理體系，完善人才培養、選拔與管理新模式。構建從幼兒園至高中的全市學生成長檔案數字化管理體系，促進學生發展性評價。
3.唱好智慧教育應用能力建設曲。一是教師教育技術能力建設體系。深入開展信息技術在學校教育教學、管理和科研等各個領域的廣泛應用，加強教師教育技術能力建設。開展一輪國家級教師教育技術能力中級水平全員培訓，培養一批教育技術專業骨干，提升信息技術環境下教育教學的領導、探索與實踐能力。二是信息技術與學科整合探索。全面探索與實驗信息技術與各學科的整合教學，提高信息技術環境下的課程評價能力，積極開展移動學習、數字化學習方式實踐研究，積極探索電子書包建設方式，組建若干跨學科的教師學習共同體，提升學生的自主學習、探究學習、協作學習的能力。三是師生信息素養培養。繼續舉辦每年度的教師自制多媒體教學軟件和學生電腦作品評選與競賽活動，加強信息技術環境下的道德文化建設，探索建立并適時普及信息健康師崗位。信息技術全面覆蓋學校教育管理、教學、科研等各個領域，教師的信息素養顯著提升，學生在信息技術環境下的分析能力、實踐能力和創新能力進一步提高，教育信息化成為推動教育教學改革的核心因素。
關鍵詞 因性施教；分性別教育；女子學校；綜合素養培育課程；宋氏三姐妹母校；NICE女生；上海市第三女子初級中學
中圖分類號 G63
文獻標識碼 B
文章編號 1002-2384（2017）03-0011-03
宋氏三姐妹、作家張愛玲、導演黃蜀芹、科學家朱麗蘭……這些聲名遠播的女性都曾就讀于同一所學校――上海市第三女子中學（以下簡稱“市三女中”）。作為一所曾經的貴族女校，市三女中在一百多年的辦學歷史中，曾以“積中發外，智圓行方”和“國際化，開放性”的育人理念，為社會輸送了一大批優秀畢業生。其中不乏上述這些中外知名的杰出女性，學校也因此一直蒙著一層神秘的色彩。被譽為“女子人才的搖籃”。
進入世紀之交。市三女中初中部和高中部因政策原因剝離，原有的初中部以法人身份獨立辦校，被稱為“上海市第三女子初級中學”（以下簡稱“市三女初”）。面對這個變革的時代，面臨辦學體制調整帶來的困難，我們的學校教育如何回應學生發展需求。回應現代社會對女性人才的培養需求？如何使每一個女生在豐富的體驗中發現自己的優秀智能。發展思維品質。培育良好的品格和能力素質，走一條適合自己的發展之路，進而獲得幸福的未來？市三女初審時度勢。以課程改革為突破口，探索實施“綜合素養培育課程”，使百年老校煥發了新的生機。
一、傳承創新百年辦學精髓，明確女校新時期育人目標
2000年，市三女初實行獨立辦學后，從市重點學校變為區屬一般學校：c此同時，上海義務教育初中學段開始采取電腦派位的入學政策。這兩大變化給百年名校的辦學帶來了新的挑戰：電腦派位進來的學生不喜歡女校怎么辦？學校要繼續保持優質辦學。該如何協調女校放學早、作業少、活動多的辦學傳統與提升學生學習質量之間的矛盾？
為此，學校對教育目的及內涵進行了深入思考。逐漸認識到學生學業發展與綜合素養形成之間的關系，即綜合素養發展得好。也一定會促進學業的發展。在此基礎上，學校著手探索傳承與創新之路，明確和堅定了學校的育人目標為“智圓行方、秀外慧中”，即要把學生培養成為人格獨立、品德高尚、悅納自我、關注社會、氣質優雅、內涵豐富、寬容明理、知性進取、富有國際視野和多元文化理解力、科學精神和生活情趣兼備的現代女子人才，使每一個女生成為自然的順天性的（natural）、獨立的不依附于人的（independent）、友善的有愛心的（caring）、舉止大方的優雅的（elegant）“NICE girl。而將辦學理念落實到育人實踐的載體就是構建具有女校特色的課程體系。
二、系統構建綜合素養課程，培養“秀外慧中”NICE女生
2011年5月，學校在參考OECD（1997版）和EU（2006版）核心素養要求的基礎上編制了《市三女初綜合素養培育課程體系》，又于2014年進行了修訂。該課程體系通過16門國家基礎課程的教學優化。16門基礎延伸課程和30余門自選拓展課程的開發建設。“5+5678”等品德修養課程的設置，將育人目標與實施載體建構了關聯，旨在激活學生的素養潛質，發展學生的綜合能力，打造“智圓行方”之可塑人才。培育“秀外慧中”之模范NICE女生。
1.挖掘核心素養。厚實女生之學科根基
初中學段的國家課程分為七個領域16門學科，每門學科都有其特有的核心素養。學校教學在重視培養學生基礎素養的同時，更應重視其學科核心素養的培育，這是實現女生智識化、能力化學習的關鍵。因此。學校要求每門學科都必須找準核心素養。并科學地融入教學計劃之中。
以語文學科為例，教師們將其核心素養總結為“三感一化”：從語言建構與運用上說。就是基于閱讀積累、誦讀、復述與整合的“語感”訓練。指向交流與寫作能力：從思維發展與提升上說，就是基于聯想與想象、實證與推理的“靈感”訓練。指向批判與論證能力：從審美鑒賞與創造上說。就是基于欣賞與評價的“感悟”訓練，指向表現與創新能力：從文化傳承與理解上說。就是基于繼承與借鑒的“文化意識”培養。指向靈魂塑造。
2.延伸基礎課程，培育現代女生的新興領域和高階認知素養
除具備傳統領域素養之外，現代女子人才還應具備一些體現時代特點的新興領域素養，如環境素養和財商素養，以及邏輯推理與批判性思維、創新性與創造性等高階認知素養。但是這些內容在國家基礎學科教學中往往無法涉及。或即使有也是碎片化的。為此，學校圍繞“新興領域素養”和“高階認知素養”開設了16門基礎延伸課程。課程在實施過程中采取學科一對一、一對多甚至是多對一的合作，每門學科每周調出1課時。課程內容從學科知識出發。表現出任務性和綜合性兩個特點，學生在課程學習過程中需要運用學科多個知識點或多學科知識和技能完成同一個任務。進行有意義的深度學習。極大地促進了知識學習、思考與運用的有機結合。
如語文學科分別在六至八年級開設“廣播劇”“經典誦讀”“新聞觀察”等課程，數學學科則以“生活智慧”課程貫串六至八年級。每年進行內容的更新：政史地三門學科在七年級聯手開設“模擬社會組織”課程，體現了學科間的跨界：美術、音樂、體育學科開設的“美齡工藝”“美齡視聽”“美齡形體”等內容則充分體現了女校課程的獨有特色。
3.注重品格修養。兼顧女生“個人成長”和“社會性發展”
品德修養課程共包括五門領域類課程、“5678”四門實踐活動類課程、主題教育類課程三個系列。旨在促進女生的個人成長和社會性發展。比如：五門領域類課程包括“環球風物”“教育劇場（Drama）”“心理精神”“女子禮儀”“民防技術”，其中“心理精神”涵蓋個人、人際、家庭、社會與國家四個模塊，分別由國家課程“社會”“思想品德”，校本課程“美齡智慧”以及家長學校課程組成。
再如：四門實踐活動類課程包括“五彩社會實踐活動”“校園六節”“七彩社團”“八類公益”。簡稱“5678”課程。其中“五彩社會實踐活動”分為紅、綠、藍、橙、紫實踐之旅，分別從民族精神、環境保護、珍愛生命、科學體驗、國際理解、藝術分享、女性自覺等角度開展實踐活動，尤其是“紫色之旅”。更是專門針對女子人才培養的女校特質課程。在紫色之旅中，學生或面對面聆聽杰出校友的成長歷程。或尋覓活躍在滬上各行各業的優秀女性。去探索女性成才的規律。學生們通過優秀女性表現出來的堅韌、獨立、睿智、自信和寬容善舉等領略到她們的人格魅力，也激發了自身的成才意識。
4.自選拓展課程，讓每一個女生飛揚個性、多元發展
學校根據初中女生的特點和發展需求。從培養女生的興趣和特長出發。開設730余門校本課程作為自選拓展課程，共包含創意設計、公共管理、工商管理、人文素B、科學探索、藝體活動和學科競賽等七個類別。如創意設計類課程包含“廣播劇社”“攝影”“科學創意畫”“手工編織”“絨繡”等。工商管理類課程包含“學生公司”“耘夢工場”等。值得一提的是。“學生公司”課程是學生在八年級學完“小小企業家”基礎延伸課程后聯名要求學校開設的，目前這門課程已趨于成熟，深受學生歡迎。
三、綜合化實施素養課程，生成現代女性的創新精神與綜合能力
我校在實施“綜合素養培育課程”的過程中。注重知識的拓展遷移和生成性。突出學生的動手、發現、實踐、體驗，注重培養初中女生的創新素養，提升其綜合能力。以實現課程的多元育人價值。
1.實現連接知識與生活的深度學習，提升女生的智慧與素養
―方面，我們引導教師以國家基礎課程教材內容為藍本，充分挖掘教材中的拓展內容或是自行研發尋找創生點，形成單元模塊，然后通過“學習任務單”將探究點以問題、情境方式呈現，激發學生的問題意識，培養學生的洞察能力。
例如：在六至八年級開設的數學基礎延伸課程“生活的智慧”中。教師通過“手機套餐省錢計劃”“猜學號”“心中有把尺”“數字黑洞”等一個個“學習任務單”，巧妙地將數學知識與生活中的實際問題進行融合。學生們在活動中借助數學知識和工具通過驗證、推理得出結論，既思考了生活中的智慧，也感悟到數學學習的魅力。
另一方面，我們通過綜合課程的實施，讓學生的知識學習與生活建立關聯，培養學生的綜合能力。比如：八年級開設的“國際論壇”課程是以英語學科為基礎的一門融閱讀、思考、演講、寫作為一體的綜合性課程。旨在培養學生演講、辯論的技巧和思辨能力。每年12月的英語節則是“國際論壇”課程的延伸。學生們用英語侃侃而談。通過精心制作的課件呈現各種數據圖表來分析和證實各種社會亂象與問題。演講結束后，參賽選手還需即興回答外教評委的現場提問，這也是對學生語言、思維、膽識和智慧的考量和挑戰。
2.開展跨學科項目學習。拓展女生的視野與擔當
學校的基礎延伸課程多以多學科整合項目學習的形式開展，關注不同學科視角的思考和聯系，可以拓寬學生的學習視野。培養學生的創造能力和人文精神。如“模擬社會組織”課程是學校教師從“模擬聯合國”活動中獲得靈感，然后結合校情，挖掘政史地三門學科間的內在聯系。打破學科固有界限，由三門學科教師聯合研發的。課程實施五年來，已形成了“模擬聯合國”“模擬聽證會”和“模擬創業”三大模塊共約11項主題活動。學生們在活動中運用所學知識模擬社會組織運作的方式，通過角色體驗。體會社會組織在確保國家和公民利益、維護國際和平以及文化生活等方面的價值，由此增強了女生的社會擔當意識。
3.搭建“做中學”平臺，讓女生體驗科學探究的樂趣
為了傳承女校的環境教育和科技教育傳統。突顯女校特質。學校依托創新實驗室資源。不斷探索并形成課程間的有機統整，為學生搭建動手實踐的平臺。例如：“綜合科學”是面向六至八年級學生開設的綜合理化生三門學科知識的基礎延伸課程。倡導在“做”中學，在學中“做”。為了與課程進行對接，我們請現代農業基地專業人士設計，改建了一個100平方米的“生態農業創新實驗室”。這個被女孩兒們昵稱為“陽光房”的地方，吸引了一群玩轉科學的女生們。她們抑或運用現代農業無土栽培技術栽種蔬菜瓜果，抑或開展相關課題的研究，這里成為她們專屬的探索樂園、DIY實驗室。在“了解現代無土栽培技術”“學習制作簡易美觀水培容器”“自家陽臺上的植物布景”“水仙花雕刻”等課題研究中。女生們經歷了一次次新奇的科學探險之旅。
4.豐富實踐活動的內涵，關注每一個女生的人格成長
一、三座智慧“橋梁”
互聯網思維的本質是融和，不是簡單的相加，而是整合、融通、拓展、求變。研訓+互聯網的實效，根本性的突破是人力資源與技術的高度融合。如何研發人力資源？這是教師專業發展要努力解決的問題，區域教育研修機構要有作為，努力拓展服務空間，建設三座智慧“橋梁”。
第一座是鵲橋。來自中國民間傳說的鵲橋寄寓了渴望溝通交流、實現結緣團圓的美好愿望。研究型服務體系是為各校之間、各校與教育研修機構之間、區域與高校及科研單位之間、區域與國際之間、教學業務與行政之間搭橋牽線，尤其是需面向資源相對不足的學校、幼兒園，搭建個性化的智慧鵲橋，為需要支持的學校提供值得信賴的后盾支撐，形成優質資源輻射網，實現多元聯動。
第二座是風雨橋。風雨橋是我國云貴等地供行人過往躲風避雨的橋。構建“研究型服務”體系就是要與學校風雨共濟，有面向區域的整體設計和落地的具體舉措，抓好四大項目：區域教師專業發展培養規劃、區域課程改革推進策略、研訓文化建設、質量綜合評價體系建設，這是教育研修機構在助力行政和學校，整體推動教師培訓、教學研究、教育評價等領域改革的信心、責任和擔當。
第三座是跨虹橋。跨虹橋面向的是需要提升品牌的學校，在充分調研的基礎上，集中力量積極總結、提煉、升華及推介學校在課改改革、文化與辦學成就的力度。如加強優秀教師資源、優質課程資源、品牌特色資源的高端平臺搭建、宣傳推廣，讓學校、教師有更寬廣的視野和格局。
二、三股改革“激流”
教育研修機構應將研訓機制、教研方式、科研模式三合一，三股“激流”交互，形成源頭活水，浚通區域教育生態系統。
1.以教師專業發展貫穿始終
教師專業發展始終是教育研修機構的關注點。未來五年，新教師將成為區域教育的主體，他們的發展決定了教育未來發展的高度和品質，精準物色，整體設計教師一體化的培養體系成為重點。
如杭州市江干區教育發展研究院在貫徹和落實浙江省分層、分類教師研修工作指導思路下，結合江干區教師隊伍建設實際，設計并架構了對不同群體、不同層次的江干“T”型研修服務體系。該服務體系以全員研修、新教師培養、骨干教師培養、班主任培養、干部培養、民辦教師研修、研修者研修等七大研修模塊為橫軸，開展分類研修；以不同層次教師群體深度研修為縱軸，開展分層培訓。如“骨干教師”的培訓，建立了“三層次骨干教師―新銳教師―二層次骨干教師―精銳教師―名師培養”這一縱軸，實施分層進階式培養。經過實踐探索，既惠及全區教師，又兼顧個體“全面發展+個性需求”的江干區教師專業發展“T”型培養模式為江干區教育發展提供了堅實的人力資源隊伍。“十二五”期間，江干區新培養國家、省級優秀教師166名，擁有特級教師22名，實現各所學校、各類教育名優教師全覆蓋，成功創建“教育部教師隊伍建設示范項目實驗區”，同時，采用“一網通”，整合江干教師研訓網資源，建立五年全程性、過程性電子檔案系統，實現各種培訓、資訊、作業、評價等“一網通”，其中部分資源對外開放，讓教師的過程性發展處于公眾的視野中，鍛造一支可以傳承精神的“激情、奉獻、智慧”的江干教師隊伍。
根據新教師逐年猛增實情，杭州市江干區啟動“3+2”新教師培養計劃，推動新教師培訓方式變革。一是新教師暑期入職培訓綜合化（理論提升、素質拓展、職業規劃、教育夢想演講、拓展課程建設大賽，微課制作展示，培訓展示匯報匯演）。二是實踐培訓常態機制化。分別與多所中小學聯動，開設多場師生溝通技巧、即興演講訓練、小班化培訓、五項基本功大賽等培訓；開展新教師特殊教育志愿服務工作和戶外團隊拓展活動；舉行“錢塘新潮”新教師第二年課堂教學展示活動達20場。三是新教師培訓評價形成性、發展性和綜合化。暑期入職培訓填寫綜合評價表，實踐培訓關注參與情況，課堂教學及時匯報情況。四是新教師培訓分層實施。整體規劃新教師培養五年規劃，分層設計新教師五年培養方案，扎實完成新教師第一學期培訓、新教師第一年180學時培訓、新教師第二年集體教學活動設計與實踐16學時培訓，新教師第三年教科研能力提升12學時培訓。在三年培養的基礎上挑選部分優秀新教師實施新銳教師教學能力提升工程，構建“三年基礎，兩年提高”的“3+2”新教師課程體系，夯實新教師隊伍發展基礎，著力推出素養全面、有發展潛力和國際視野的優秀青年教師。
2.以課程研究引領深度
“課程研究”是教育的撐桿。教育研修機構應立足解決問題，針對需求設計，強化這四類調研方式：基于實證的綜合調研、基于主題的專項調研、基于問題的跟進調研、基于常態的集體調研，在此基礎上，形成區域學科教學報告、區域教師發展報告、區域學科質量報告、中小幼綜合調研報告、試點學校跟進調研報告等3+2調研報告，做好研究提高基礎性課程的教學效能，讓教研真正成為區域和學校的營養良方。促進教師專業發展，幫助學校改善師資良莠不齊狀況。
比如，杭州市江干區提出了“以生為本、以標為綱、以學為主、以導為方”的“四為”課堂理念，通過擬定中小學各學科的“四為”課堂評價指標、梳理“四為”課堂理念的有效策略與路徑、征評“四為”課堂教學優秀案例，從而推出了區域“四為”課堂新樣態群，使得教師專業發展有方向、有標準、有抓手。
3.以復合資源形成合力
積極利用國家、省市的教師培養政策，以教師專業發展現狀與需求為導向，努力探索大學和中小學合作的方式，拓充研修資源，共同承擔對區域在職中小學教師進行教師教育的任務。杭州市江干區從2013年始，先后引入浙大課程所、杭師大、浙師大等高校資源，組建各具特色的研修共同體，形成了以本土優質資源為核心、以不同實施載體為路徑的“1+N”研修共同w運作機制。同時，根據學校教師面臨相似發展境遇的現狀，構建“校際聯盟”的教師專業發展新機制探索，整合聯盟內各學校的發展優勢，整體設計教師專業發展項目與載體，為教師提供校際間相互學習、交流、借鑒的平臺。
三、三道靚麗“景觀”
教育研修機構應著力“課程、評價、智庫”為主的三道“景觀”，提升教育品質，促進教師專業發展。
一是基于“學生立場”的智慧課堂。“個性發展”的課程建設要做好三個研究：課程整合實施實踐研究；開發多樣化、個性化的拓展性課程；設計和逐步構建具有區域和學校特色的國際理解課程。
二是基于“核心素養”的綜合評價。教育研修機構要建立基于標準的區域綠色質量綜合評價體系，完善區域學校的教學質量考核體系。不僅應該完善書面測試，而且要針對音、體、美、品德、科學實驗、動手實踐能力等建立相應的評價制度，分時段推出基于“綠色質量”各學科評價方案，改進教育教學。