時(shí)間：2023-09-28 16:01:48
導(dǎo)語(yǔ)：在高中語(yǔ)文必考點(diǎn)的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、沉重的反思
長(zhǎng)期以來(lái)，高三傳統(tǒng)復(fù)習(xí)模式往往是大量的試題訓(xùn)練，反觀復(fù)習(xí)效果，其實(shí)不佳。究其原因：
1.注重考點(diǎn)復(fù)習(xí)而輕視回歸教材
進(jìn)入高三，不少語(yǔ)文教師一味埋頭于考點(diǎn)復(fù)習(xí)之中，置教材文本而不顧。殊不知高中語(yǔ)文教材，不論是必修文本，還是選修文本，它們都承載了新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本學(xué)科思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)；而全國(guó)新課標(biāo)卷，則正體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的“四基”要求。高三一輪語(yǔ)文復(fù)習(xí)應(yīng)兩手抓，既抓考點(diǎn)復(fù)習(xí)，又抓教材復(fù)習(xí)。研讀考綱，把握考試的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，回歸教材，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的“四基”。
2.注重教師講析而輕視學(xué)生主體活動(dòng)
高三語(yǔ)文課堂，學(xué)生依然是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的主體。縱觀我們不少的語(yǔ)文課堂，教師仍津津樂(lè)道于講析，甚至一講到底，全然忽視學(xué)生的思維過(guò)程與活動(dòng)。記得美國(guó)著名的人本主義心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“能夠影響一個(gè)人行為的知識(shí)，只能是他自已的發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為已有的知識(shí)”。高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課堂，應(yīng)該構(gòu)建共生課堂，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)點(diǎn)的歸納與整理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在“互生”的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)中認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)、感悟，進(jìn)而獲得成功的愉悅感。
3.注重語(yǔ)言運(yùn)用與閱讀訓(xùn)練而輕視作文的有序訓(xùn)練
全國(guó)語(yǔ)文新課標(biāo)卷命題，特別注重考查學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)應(yīng)用能力，而表達(dá)能力的考查占71分（分別為第16、17、18題）。語(yǔ)文重基礎(chǔ)，提高靠作文。因此，一輪復(fù)習(xí)中在夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)的同時(shí)，一定要注重提升學(xué)生的表達(dá)能力，而作文的復(fù)習(xí)與訓(xùn)練尤為重要。作文的復(fù)習(xí)不可隨意打亂仗，應(yīng)合理安排，有序進(jìn)行。一輪復(fù)習(xí)與訓(xùn)練的重點(diǎn)可設(shè)置審題與立意、文體與結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言出采與素材積累，最好每周安排一節(jié)作文課。設(shè)計(jì)好作文復(fù)習(xí)與訓(xùn)練的作文學(xué)案，結(jié)合近三年高考作文題型加以導(dǎo)練，用高考考場(chǎng)滿分卷加以示例，讓學(xué)生有具體真切感受。學(xué)生有借鑒，有模仿，有啟迪，使學(xué)生樹(shù)立“作文不可怕、作文我能行”的信心。
4.注重考題訓(xùn)練而輕視對(duì)考題的研究
高三一輪復(fù)習(xí)中，不少教師往往不加選擇讓學(xué)生進(jìn)行大量的試題訓(xùn)練，而試題的陳舊、重復(fù)，甚至與高考考題相差甚遠(yuǎn)，他們視而不見(jiàn)，不“運(yùn)用腦髓，自已來(lái)拿”，讓學(xué)生“囫圇吞棗”，其結(jié)果，復(fù)習(xí)效果與考試成績(jī)也就不盡如人意了。
有責(zé)任、有經(jīng)驗(yàn)的高明教師，進(jìn)入高三復(fù)習(xí)時(shí)，他們往往對(duì)當(dāng)年高考各套語(yǔ)文試題（2016年共八套，全國(guó)卷三套，其他自主命題的省市五套）詳加研究，尋找高考命題的特點(diǎn)、趨勢(shì)，剖析高考考題考查的內(nèi)容、能力及題型特點(diǎn)，讓自已的引導(dǎo)與復(fù)習(xí)能真正“瞄準(zhǔn)高考”。
高三語(yǔ)文教師，進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)近三年高考試題的研究，同時(shí)還要研究《考試說(shuō)明》中的“題型示例”。如高考常考點(diǎn)“成語(yǔ)使用”，2016年全國(guó)卷（I）命題題型略有變化（變式），變?yōu)槎鄤t成語(yǔ)分組考查，增加了難度。再如常考考點(diǎn)“語(yǔ)言連貫”：就單選題而言，全國(guó)新課標(biāo)卷主要有兩種題型，一種是“銜接式排序題”（2015年以前），難度教大，一種是“語(yǔ)句復(fù)位題”（2015年），難度降低；就填空題而言，全國(guó)新課標(biāo)卷主要題型是補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句，補(bǔ)寫(xiě)三句話，每句12至15字不等，連續(xù)五年考耍幾乎是一道必考的“大餐”。教師多研究高考真題，復(fù)習(xí)時(shí)成竹在胸，學(xué)生的訓(xùn)練就不會(huì)出現(xiàn)盲目性、隨意性。精選準(zhǔn)練，復(fù)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。
二、復(fù)習(xí)策略
進(jìn)入高三復(fù)習(xí)備考，切不可天馬行空，毫無(wú)章法，更不可一味依賴單一的“復(fù)習(xí)資料”，思想懶惰僵化。高三復(fù)習(xí)備考應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、立體的，因時(shí)而變，因事而化，要不斷創(chuàng)新復(fù)習(xí)方法。
1.制定詳實(shí)計(jì)劃
進(jìn)入高三復(fù)習(xí)備考，可謂千頭萬(wàn)緒，似乎一切都是從“零”開(kāi)始。那么多的語(yǔ)文知識(shí)，那多的考點(diǎn)要求，加上十幾本高中教材，如何展開(kāi)復(fù)習(xí)呢？這時(shí)一定要忙而不亂，繁而有序，制定好合理詳實(shí)的復(fù)習(xí)計(jì)劃。
首先是教材復(fù)習(xí)計(jì)劃。教材文本如何復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)哪些內(nèi)容，重點(diǎn)是什么，采用何種復(fù)習(xí)方法，如何落實(shí)好教材的能力要求和語(yǔ)文素養(yǎng)要求等等，縝密思考，統(tǒng)籌落實(shí)。
其次是《考綱》的考點(diǎn)復(fù)習(xí)計(jì)劃。制定考點(diǎn)復(fù)習(xí)計(jì)劃要特別關(guān)注哪些是全國(guó)新課標(biāo)卷考查的重點(diǎn)考點(diǎn)，哪些是高考中的高頻考點(diǎn)。計(jì)劃既要全面覆蓋，又要突出重點(diǎn)考點(diǎn)、高頻考點(diǎn)，切不可平均用力。
其三是學(xué)生自習(xí)復(fù)習(xí)計(jì)劃。不少高三學(xué)生并沒(méi)有形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，也缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。學(xué)生的自習(xí)，特別是早自習(xí)，教師一定要讓學(xué)生自我復(fù)習(xí)有序進(jìn)行。教師要幫助學(xué)生制定好早自習(xí)復(fù)習(xí)計(jì)劃，正告學(xué)生：或教材復(fù)習(xí)，或語(yǔ)文知識(shí)復(fù)習(xí)，或考點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)，或朗讀、背誦文段。學(xué)生每天有具體任務(wù)，又有章可循，日積月累，自我復(fù)習(xí)定會(huì)收到效果。
總之，復(fù)習(xí)計(jì)劃不可單一，要全面，要有層次、階段性，做到合理、科學(xué)、有效。
2.構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
高中語(yǔ)文知識(shí)按考綱要求，大致可概括為語(yǔ)音知識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)、詞句及語(yǔ)段知識(shí)系統(tǒng)、修辭知識(shí)系統(tǒng)、古代詩(shī)歌知識(shí)系統(tǒng)、文言文知識(shí)系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識(shí)系統(tǒng)和寫(xiě)作知識(shí)系統(tǒng)等。因此在語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生歸納整理各系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)與所屬的知識(shí)系統(tǒng)橫向聯(lián)系，再將語(yǔ)文的各個(gè)大系統(tǒng)知識(shí)縱向聯(lián)系起來(lái)。如此縱橫交錯(cuò)，不斷積累完善，便能形成較完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而提升能力，學(xué)生答題便能更好地尋找解題的依據(jù)。
3.注重利用教材
教材是培養(yǎng)學(xué)生能力最典型的例子，拋開(kāi)教材搞題海戰(zhàn)術(shù)是本末例置。2016年全國(guó)新課標(biāo)頒布的《考試說(shuō)明》在“考試內(nèi)容與要求”中明確規(guī)定：“必修課程中語(yǔ)文1至5五個(gè)模塊的閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流，選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列，組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容，對(duì)必考內(nèi)容和選考內(nèi)容均有難易不同的考查。“因此，教材既是教學(xué)之本，也是復(fù)習(xí)之據(jù)，教材復(fù)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)該是詞語(yǔ)知識(shí)及積累，相關(guān)語(yǔ)文常識(shí)與文體知識(shí)，文言文與古代詩(shī)歌，規(guī)定背誦的段落、篇章，以及優(yōu)秀篇章的結(jié)構(gòu)思路、表現(xiàn)手法等。此外，也可將課文的內(nèi)容作為寫(xiě)作素材。如莊子、陶淵明、蘇軾、桑地亞哥等中外的人物都能讓我們產(chǎn)生對(duì)生命價(jià)值的看法，以及對(duì)生命意義的追求。如果能夠靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能充實(shí)作文的內(nèi)容，又可增加作文的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)。
4.突出能力培養(yǎng)
2016年全國(guó)新課標(biāo)卷的命題特別注重突出能力立意，強(qiáng)化語(yǔ)文素養(yǎng)的考查。高考命題給我們啟示是：緊靠一味大量的試題訓(xùn)練是不行的，語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)“不忘初心”，必須回歸多讀、多寫(xiě)的正途，必須把培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和能力當(dāng)作核心教學(xué)任務(wù)。
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。比如論述類(lèi)文章閱讀，學(xué)生往往不易把握。教師要指導(dǎo)學(xué)生怎么讀：第一步，全神貫注，快速閱讀，第二步細(xì)讀勾劃，劃出關(guān)鍵（劃觀點(diǎn)句、中心句、總起句、總結(jié)句；重要概念詞、時(shí)間詞，限制詞、指代詞等），第三步，理清思路，把握主旨。學(xué)生閱讀如果能形成良好的閱讀習(xí)慣，閱讀能力會(huì)提逐漸提升，也為學(xué)生答題提供了尋找解題的依據(jù)。
培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力。教師指導(dǎo)學(xué)生首先要對(duì)語(yǔ)言材料整體把握，然后在信息區(qū)間分層探尋勾取，運(yùn)用同類(lèi)合并、異類(lèi)并列的方法進(jìn)行歸納。信息篩選與整合，這是高考必考的能力要求。教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)閱讀與鑒賞的能力、作文審題立意與快速構(gòu)思的能力。
5.重視學(xué)生積累
積累是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法。第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生的積累尤為重要，有了平時(shí)的“厚積”，才有高考的“薄發(fā)”。
教師要指導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料，尤其是成語(yǔ)。2016年全國(guó)新課標(biāo)卷以組考查成語(yǔ)，擴(kuò)大了考查的范圍，這就要求考生必須掌握豐富的成語(yǔ)語(yǔ)料。教師可指導(dǎo)學(xué)生課外搜集成語(yǔ)，分類(lèi)整理，積累成冊(cè)，并能有意識(shí)地在作文中運(yùn)用，增加作文語(yǔ)言的文采和意蘊(yùn)。
指導(dǎo)學(xué)生積累相關(guān)文言知識(shí)。文言知識(shí)包括文言虛詞、實(shí)詞、文言句式、中國(guó)古代文化常識(shí)等，讓學(xué)生分類(lèi)整理。
指導(dǎo)學(xué)生積累古代詩(shī)歌知識(shí)。古代詩(shī)歌知識(shí)包括詩(shī)歌文體、題材特點(diǎn)、風(fēng)格流派、藝術(shù)手法、語(yǔ)言風(fēng)格等，讓學(xué)生分類(lèi)整理。
首先，新課標(biāo)大綱中詳解了高中語(yǔ)文課程的性質(zhì)，新課標(biāo)明確規(guī)定高中語(yǔ)文課程是“工具性和人文性的統(tǒng)一”。工具性和人文性的最本質(zhì)目的就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)母語(yǔ)，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用母語(yǔ)從事社會(huì)工作，創(chuàng)造和享受美好生活。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)追求的是教師能夠把教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，實(shí)現(xiàn)從教師的教到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師角色的轉(zhuǎn)換，突出的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位的改變，其根本目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的核心目的。
其次，新課標(biāo)為高中語(yǔ)文課堂教學(xué)注入了新鮮血液。教育部把新課標(biāo)下發(fā)以后，廣大語(yǔ)文教師要放下思想包袱，運(yùn)用各種方式開(kāi)展課堂教學(xué)。尤其在部分適宜運(yùn)用多媒體的課上，教師通過(guò)多種途徑來(lái)弘揚(yáng)語(yǔ)文的人文性，增大了教學(xué)的文化意義。通過(guò)音樂(lè)、圖像、視頻、課本劇等形式，不管是教師還是學(xué)生，都覺(jué)得耳目一新。正是借助了這些先進(jìn)的教學(xué)手段，才能夠把以往僅靠用語(yǔ)言講明的意境通過(guò)多媒體等各種新形式展示出來(lái)，收到了“教師動(dòng)一鍵，學(xué)生懂一片”的良好效果，也在無(wú)形中提高了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)了思想修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣。
通過(guò)進(jìn)一步研究高考語(yǔ)文卷，全面掌握高中語(yǔ)文復(fù)習(xí)的規(guī)律。高中語(yǔ)文教學(xué)到了三年級(jí)的時(shí)候，整個(gè)新課程教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成，剩下的時(shí)間就是搞好高考復(fù)習(xí)。在正式進(jìn)行復(fù)習(xí)之前，教師要明確認(rèn)識(shí)高考的新形勢(shì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文考試大綱及考試說(shuō)明，尤其是關(guān)注全國(guó)5個(gè)已經(jīng)進(jìn)行新課改地區(qū)的高考試卷，認(rèn)真分析并深刻領(lǐng)會(huì)，領(lǐng)悟新課改地區(qū)試卷結(jié)構(gòu)和考試內(nèi)容之間的聯(lián)系，找出改革前后的變化。在形式上，新課標(biāo)語(yǔ)文試卷分為必考題與選考題兩部分，考試內(nèi)容增加了探究能力試題和選考試題，語(yǔ)言表達(dá)部分的考查增加了“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”等，可以說(shuō)考綱規(guī)定的考點(diǎn)更細(xì)實(shí)，要求更全面，內(nèi)蘊(yùn)更深廣。
最后，新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)要求最大程度地拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的能力。在注重知識(shí)的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍，才能不斷提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)要是讓學(xué)生有成就感，適當(dāng)降低語(yǔ)文練習(xí)的難度，并且想方設(shè)法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和興趣，最終才能增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的傳授，而新課改語(yǔ)文教學(xué)更加體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性的高度統(tǒng)一。要求語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該把“語(yǔ)文是最接近人的心靈的一門(mén)藝術(shù)”作為展開(kāi)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，牢記語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)習(xí)人的情感、道德、意志等方面的培養(yǎng)內(nèi)容。之所以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是塑造學(xué)生的心靈藝術(shù)，是指的語(yǔ)文教學(xué)不僅傳承了中華民族文化，也是一種對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能培養(yǎng)的活動(dòng)。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中教師力求做到既關(guān)注人文精神，也要讓自己成為教學(xué)中自覺(jué)的實(shí)踐者，認(rèn)識(shí)到教語(yǔ)文就是在教會(huì)學(xué)生如何生活，教語(yǔ)文就是在教會(huì)學(xué)生如何做人。
語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)符合現(xiàn)代社會(huì)的需要，改變以往傳統(tǒng)教學(xué)單一的灌輸?shù)哪Ｊ剑瑢?shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的雙向溝通、互動(dòng)交流，讓語(yǔ)文教學(xué)真正變成民主和諧的教學(xué)，溝通合作的平臺(tái)，探究創(chuàng)新的新天地。只有這樣教師和學(xué)生才能擺正自己的位置，教師成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、導(dǎo)演者和參與者，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主角，真正主宰學(xué)習(xí)，積極參與、探究、接受知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)中要把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)當(dāng)做中心任務(wù)，教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生能力，要理所當(dāng)然地把課堂還給學(xué)生，不管什么樣的課，都要讓學(xué)生成為活動(dòng)主角，讓學(xué)生自己全新地面對(duì)每一個(gè)文本閱讀，讓他們能夠說(shuō)出自己閱讀的真實(shí)感受，寫(xiě)出他們對(duì)閱讀的內(nèi)心認(rèn)識(shí)和親身體驗(yàn)，只有聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，才能寫(xiě)自己對(duì)事物的真實(shí)看法，才能讓語(yǔ)文課轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生開(kāi)發(fā)自我、鍛煉自我、提高自我的平臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)要全面貫徹“自主、合作、探究”的課改理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能完全調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣、培養(yǎng)能力，養(yǎng)成敢于刨根究底的科學(xué)精神，讓“自主、合作、探究”的理念在語(yǔ)文教學(xué)中能夠徹底落實(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要打破固定的教學(xué)模式，采取多種方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加活躍、更加主動(dòng)、更加積極，讓學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)輕更加輕松愉快，學(xué)習(xí)效率更加高效。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”的目標(biāo)，才真正符合新課標(biāo)的基本要求。
關(guān)鍵詞：文學(xué)類(lèi)作品閱讀;自我概念單維理論;學(xué)習(xí)環(huán)境
培根在《談讀書(shū)》里說(shuō)道“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格。”文學(xué)名著具有普識(shí)性強(qiáng)，時(shí)效性久和影響巨大等特點(diǎn)，古今中外的文學(xué)作品以它深刻的思想內(nèi)涵和永恒的藝術(shù)魅力，經(jīng)久不衰，影響著一代又一代人。新課改開(kāi)展以來(lái)，“名著閱讀”成為高考的一個(gè)必考點(diǎn)，其地位之重要可想而知。
自我概念（self-concept）最簡(jiǎn)單的解釋就是個(gè)人主體自我對(duì)客體自我的看法。它是1890年由美國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家詹姆斯（William James）提出，他在代表作《心理學(xué)原理》中系統(tǒng)地闡述了“自我概念”的單維理論模型。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅森伯格（Morris Rosenberg）認(rèn)為，自我概念是個(gè)體對(duì)自我客體的思想和情感的共和，涵蓋個(gè)體對(duì)自己許多方面的看法，這些方面包括生理結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、作為社會(huì)行動(dòng)者的自我、能力與潛能、興趣與態(tài)度、作為個(gè)性品質(zhì)的一些本質(zhì)特征、內(nèi)在思想、情感與態(tài)度等。自我概念的單維理論雖然籠統(tǒng)，但各成分間協(xié)同作用，開(kāi)啟了對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行元素分析的紀(jì)元。后來(lái)發(fā)展起來(lái)的自我概念的多維階段模型理論表明，自我概念對(duì)認(rèn)知發(fā)展有一定的制約性，因而它對(duì)學(xué)生的閱讀的元認(rèn)知心理并非無(wú)關(guān)變量。本文以廣州市為例，就初中生整個(gè)名著閱讀過(guò)程的心理活動(dòng)中對(duì)當(dāng)今中國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境的自我概念進(jìn)行分析，揭示教育共同體中各成員之間的影響力，以及自上而下的教育體制間矛盾重重的關(guān)系。
一、教學(xué)內(nèi)容
2003年，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出如下具體要求：“課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字。”字?jǐn)?shù)較《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)第四學(xué)段（7-9年級(jí)）的要求少了110萬(wàn)字（初中階段要求課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字），但名著總數(shù)多出兩三部（初中階段要求每學(xué)年閱讀兩三部名著）。言下之意，新課標(biāo)要求初中生閱讀平均約80萬(wàn)字以上一部的經(jīng)典名著，在高中實(shí)行“減量增篇”，要求變?yōu)?0萬(wàn)字左右一部的文學(xué)作品。而在附錄的“關(guān)于課外讀物的建議”中就列出了羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、魯迅《吶喊》、塞萬(wàn)提斯《堂?吉訶德》、列夫?托爾斯泰《復(fù)活》、莎士比亞《哈姆雷特》等經(jīng)典著作清單。
此外，普通高中語(yǔ)文課表還提議在這么矛盾的要求下“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，閱讀內(nèi)容橫跨古今中外，體裁涵蓋詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、應(yīng)用文體以及文化論著等，在課程目標(biāo)中對(duì)必修課程和選修課程作出了嚴(yán)格的區(qū)分，在必修課程中提出“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界”等閱讀與鑒賞的建議;在選修課程方面則提出“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，對(duì)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行思考，參考有關(guān)論著，學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活中的問(wèn)題和中外文化現(xiàn)象作出分析和解釋”。
二、考核形式
新課改開(kāi)展以來(lái)，“文學(xué)類(lèi)作品閱讀”成為廣東高考的一個(gè)考點(diǎn)，2007年至今為選考點(diǎn)，其地位不言而喻，具體情況如表1：
從上表的數(shù)據(jù)顯示，選考文學(xué)類(lèi)作品閱讀的考生人數(shù)在2006年至2010年急劇下滑，2011年以后語(yǔ)文高考的文學(xué)類(lèi)作品為中國(guó)作品，選考人數(shù)有所上升，但得分率卻是逐年遞減。經(jīng)本人訪談了解，近幾年高中生文理分科后，某些學(xué)校學(xué)生在科任老師的明確指示下全體放棄文學(xué)類(lèi)作品閱讀而全體選擇實(shí)用類(lèi)作品閱讀。種種跡象表明文學(xué)類(lèi)作品閱讀在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域情況不容樂(lè)觀。成因是什么？語(yǔ)文教師的閱讀教學(xué)策略應(yīng)以什么為指揮棒？這些都是值得我們一線語(yǔ)文教育工作者進(jìn)行深入研究和探索的。
本文就樣品校中對(duì)270個(gè)高中生進(jìn)行最喜愛(ài)的閱讀方式的調(diào)查（如表2），其中21份為空卷，有效案例為249例。數(shù)據(jù)顯示學(xué)生最樂(lè)于接受的名著閱讀方式為細(xì)讀文本，“閱讀書(shū)籍”選項(xiàng)的投票高達(dá)6305%，只有極其少數(shù)（3.21%）選擇了做題訓(xùn)練。這項(xiàng)關(guān)于學(xué)生對(duì)閱讀形式的自我概念的調(diào)查結(jié)論，反映了目前文學(xué)類(lèi)作品閱讀考試形式的不人性，它用非自愿的考核方式?jīng)Q定學(xué)生要接受深?lèi)和唇^的題海訓(xùn)練，事后還給學(xué)生的是一份“標(biāo)準(zhǔn)答案”和一個(gè)絕對(duì)性評(píng)價(jià)，再次論證了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)理想和教育現(xiàn)實(shí)間的矛盾日趨白熱化。
三、人際關(guān)系
上述是談?wù)摰氖钦麄€(gè)教育體制對(duì)高中生文學(xué)類(lèi)作品閱讀的影響，回歸到學(xué)生進(jìn)行名著閱讀的主要學(xué)習(xí)環(huán)境：學(xué)校與家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境中的人際關(guān)系從物質(zhì)上和精神上直接或間接左右著學(xué)生關(guān)于名著閱讀的自我概念的形成。表3為樣品校高中生關(guān)于教育共同體各成員對(duì)其閱讀行為的影響情況的調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查是由一組次序變量構(gòu)成，每個(gè)項(xiàng)目有5個(gè)備選項(xiàng)，施測(cè)時(shí)要求學(xué)生從中選出一項(xiàng)，每項(xiàng)分值從小到大排列，分值越大說(shuō)明影響越大。
調(diào)查結(jié)果表明，在高中生的自我概念中，對(duì)其名著閱讀行為影響做大的角色依然是父母，但均分較初中（3.01）有較大的下降;其次是同學(xué)，較初中（2.24）有微弱上升。究其原因，在高中階段，閱讀水平的個(gè)體和性別差異變化日益加大。在問(wèn)卷里關(guān)于本次文學(xué)類(lèi)作品閱讀研究目的的問(wèn)題中，高中生選取“提高自己語(yǔ)文閱讀認(rèn)知水平”的選擇比例高達(dá)93%，較初中（79%）明顯高出14%。也就是說(shuō)大部分學(xué)生是帶著明確的目的去參加訓(xùn)練的，隨著年齡的增長(zhǎng)，高中生的獨(dú)立型日益增強(qiáng)，所謂的教育者在當(dāng)今信息化時(shí)代只是一個(gè)相對(duì)概念。高中生已經(jīng)普遍有能力通過(guò)和同學(xué)、老師進(jìn)行溝通來(lái)提高自己的閱讀水平，甚至是學(xué)習(xí)成績(jī)。
本次問(wèn)卷調(diào)查是結(jié)合元認(rèn)知水平量表一起進(jìn)行的，內(nèi)部一致性為0.92，問(wèn)卷信度較佳。這次調(diào)查研究真實(shí)地暴露了由教育體制造成的高中生在文學(xué)類(lèi)作品閱讀中較為“惡劣”的學(xué)習(xí)環(huán)境，揭示了以考定教的教育現(xiàn)實(shí)與以學(xué)定教的教育理想之間尖銳矛盾，造成教與學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。鐵錚錚的數(shù)據(jù)證明“以考定教”違反學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀愿望，加上考核形式的科學(xué)性具有爭(zhēng)議性，這些對(duì)學(xué)生的閱讀添加了沉重的包袱。文學(xué)類(lèi)作品閱讀作為學(xué)生習(xí)得知識(shí)的心理活動(dòng)過(guò)程，呼喚考核形式和評(píng)價(jià)方式的改革，“以學(xué)定教”不應(yīng)只停留在喊空口號(hào)，它是整個(gè)教育共同體的奮斗目標(biāo)，讓我們一線教育工作者在實(shí)證研究的道路上能持之以恒，展望未來(lái)，切實(shí)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和元認(rèn)知理論的研究上能更上一層樓，努力尋求科學(xué)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和閱讀水平，創(chuàng)設(shè)良性閱讀環(huán)境的可行之道。
（作者單位：廣州市第四十一中學(xué)）
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關(guān)鍵詞：人物形象；分析；概括
詩(shī)歌中的人物形象分為兩類(lèi)：一是抒情主人公形象，二是作品中的人物形象。
何為抒情主人公的形象？可以說(shuō)是“我”，即詩(shī)人在詩(shī)中的形象，也即詩(shī)人自己。如，的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲
頭……悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”（《沁園春?長(zhǎng)沙》）凸顯了一位卓然而立，以天下為己任，胸懷大志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家形象。又如，戴望舒的“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨
巷……冷漠，凄清，又惆悵”（《雨巷》）塑造了一個(gè)懷著彷徨、失望、感傷、痛苦的心緒和一絲微茫的希望踽踽獨(dú)行的知識(shí)分子形象。再如，艾青的“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”（《大堰河――我的保姆》）就帶有自傳的性質(zhì)，暗示了“我”因?yàn)橛H生父母迷信，自幼被送到奶媽“大堰河”家撫養(yǎng)的養(yǎng)子身份。
何為作品中的人物形象？可以說(shuō)是作者刻畫(huà)的或具有象征意義的，能夠折射作者思想情感的人物形象。如，艾青的“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我……撫摸我”“大堰河，為了生活……在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了”“大堰
河……她含淚的去了”（《大堰河――我的保姆》）刻畫(huà)了一位勤勞、善良、慈愛(ài)、悲苦的母親形象，進(jìn)而歌頌了像“大堰河”一樣的默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女，也表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情與對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴。
鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)，幾乎每年高考必考。
例如，2012年江蘇省高考題就考了溫庭筠的《夢(mèng)江南》，讓考生分析此中的“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花”兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象。考生通過(guò)分析景物形象之后，就明白了作者旨在以山月、水風(fēng)、落花的“無(wú)情”來(lái)襯托“心里事”的有情，突出主人公內(nèi)心的悲戚和哀傷。那么，詞中就刻畫(huà)了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。
平常，教師在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)，可以多問(wèn)問(wèn)學(xué)生：“此詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”“這首詩(shī)中的抒情主人公具有怎樣的性格特點(diǎn)”等。更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所描寫(xiě)的人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、所處的環(huán)境進(jìn)行深入分析，概括形象特點(diǎn)，理解形象意義。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握高考動(dòng)態(tài)，緊跟高考步伐。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 連續(xù)提問(wèn) 初高中數(shù)學(xué)基本知識(shí) 數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
課堂教學(xué)實(shí)效，一方面是指課堂教學(xué)的效率，也指課堂教學(xué)的容量，即一節(jié)課內(nèi)教師向?qū)W生講解了多少基本知識(shí)點(diǎn)、講解了這些基本知識(shí)點(diǎn)的多少基本應(yīng)用。另一方面是指課堂教學(xué)的效果，即學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)，對(duì)教師所講的基本知識(shí)點(diǎn)及其應(yīng)用，真正理解和掌握的究竟有多少。其中，教學(xué)效率是基礎(chǔ)、是表象的，主要受任課老師控制；而教學(xué)效果是標(biāo)尺、是實(shí)在的，它是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的終極指標(biāo)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的理解和掌握的情況，是教師在課堂教學(xué)中需及時(shí)了解和知道的問(wèn)題，它是提高課堂教學(xué)效率的必要條件：若學(xué)生課堂表現(xiàn)積極，對(duì)“雙基”的理解和掌握得好，則教師可適時(shí)增大教學(xué)容量，反之，需調(diào)整教法，堅(jiān)定“雙基”訓(xùn)練，確保教學(xué)效果的真實(shí)有效。
課堂提問(wèn)，是教師了解課堂教學(xué)的一種常用教學(xué)形式。通過(guò)課堂提問(wèn)，教師能調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的節(jié)奏，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，從而真正達(dá)到良好的教學(xué)效果。恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題并引導(dǎo)學(xué)生巧妙地作答是師生共同發(fā)展和思維碰撞的良好體現(xiàn)，也是避免高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中“滿堂灌”、“一言堂”等現(xiàn)象的最具體的做法。然而，在不少課堂上，教師為問(wèn)而問(wèn)、學(xué)生答非所問(wèn)的現(xiàn)象仍然是高中數(shù)學(xué)教學(xué)中常見(jiàn)的。問(wèn)而不答、啟而不發(fā)的現(xiàn)象還大量存在，課堂氣氛依然長(zhǎng)時(shí)間沉悶。為此，選擇一定方式的提問(wèn)，是我們提高課堂教學(xué)效率、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的一種重要手段。我在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)常采用連續(xù)提問(wèn)的方式，教學(xué)效果不錯(cuò)。
一、貫穿初高中數(shù)學(xué)基本知識(shí)的連續(xù)提問(wèn)
數(shù)學(xué)課堂中，對(duì)某一個(gè)基本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，采用連續(xù)提問(wèn)的方式，不僅可以帶動(dòng)全體學(xué)生參與教學(xué)，提高教學(xué)效率，而且可以聯(lián)動(dòng)其他知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)鏈。例如，在對(duì)二項(xiàng)式定理的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：
問(wèn)題1.（a+b）(c+d)的展開(kāi)式有多少項(xiàng)？
學(xué)生：依二項(xiàng)式乘以二項(xiàng)式的運(yùn)算法則，可得其展開(kāi)式有4項(xiàng)。
學(xué)生：利用“分步計(jì)數(shù)原理”，也可知其展開(kāi)式有4項(xiàng)。
問(wèn)題2.(a+b)(a+b)的原始展開(kāi)式有幾項(xiàng)？其中有幾項(xiàng)是同類(lèi)項(xiàng)？
能是哪幾項(xiàng)？
此時(shí)，學(xué)生均積極演算。雖然運(yùn)算有點(diǎn)麻煩，但是并不困難。
如此，學(xué)生能在輕松、愉悅的狀態(tài)下完成對(duì)二項(xiàng)式定理的學(xué)習(xí)。既強(qiáng)化了多項(xiàng)式的乘法、合并同類(lèi)項(xiàng)、降冪排列，又鞏固了計(jì)數(shù)原理；既融會(huì)了初高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的運(yùn)算能力。
二、構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的連續(xù)提問(wèn)
高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課上，對(duì)某一個(gè)“小”知識(shí)點(diǎn)的鞏固學(xué)習(xí)，采取連續(xù)提問(wèn)的形式，可能會(huì)引發(fā)一些“大”知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)動(dòng)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基將人的認(rèn)知水平劃分為三個(gè)層次：“已知區(qū)”、“最近區(qū)”、“未知區(qū)”。因此，我們?cè)谡n堂提問(wèn)中不宜總停留于“已知區(qū)”：提問(wèn)過(guò)淺，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)需動(dòng)腦。課堂所提問(wèn)題要接近“最近區(qū)”，偶爾到“未知區(qū)”，這樣才有實(shí)效。例如，我在“集合”的章節(jié)復(fù)習(xí)教學(xué)中，就是運(yùn)用的一種連續(xù)提問(wèn)的方式。“集合”這一“小”知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用，是歷年高考的必考試題。它主要以填空題的形式出現(xiàn)，居前三題的位置，是一個(gè)容易題。它考查的重點(diǎn)側(cè)重于集合的交、并、補(bǔ)集的運(yùn)算；同時(shí)通過(guò)集合這一知識(shí)載體，也兼顧考查方程、不等式、函數(shù)這些“大”知識(shí)點(diǎn)及其應(yīng)用等。基于此，我主要采用以下設(shè)問(wèn)：
問(wèn)題1.“集合”這一章主要包含哪些基本知識(shí)點(diǎn)及其應(yīng)用？
學(xué)生：集合的含義，集合中的元素所具有的三個(gè)特性，元素與集合、集合與集合之間的關(guān)系，集合的有關(guān)運(yùn)算等。
幾個(gè)學(xué)生的連續(xù)補(bǔ)充，使本章節(jié)的“已知區(qū)”再次得到鞏固，引起學(xué)生對(duì)舊知的回想。
問(wèn)題2.本章基本知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)生的思維被逐漸遷移到集合的交并補(bǔ)集的運(yùn)算這一重點(diǎn)問(wèn)題上來(lái)。
問(wèn)題3.集合的交并補(bǔ)集的運(yùn)算主要體現(xiàn)在對(duì)哪些基本知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用上？
學(xué)生通過(guò)看課本、回顧以前的一些綜合訓(xùn)練，知道集合運(yùn)算的基礎(chǔ)是解方程、不等式，以及研究函數(shù)的性質(zhì)等問(wèn)題，它們是高中數(shù)學(xué)的三大支柱。此時(shí)可逐漸將學(xué)生的思維活動(dòng)帶到“最近區(qū)”。通過(guò)對(duì)這三大支柱的整合，可使學(xué)生在構(gòu)建高中數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)上得到一次很好的鍛煉。
問(wèn)題4.以集合為載體的試題是高考的必考題，那么一張數(shù)學(xué)高考試卷中的20個(gè)試題又是怎樣的題型結(jié)構(gòu)呢？
問(wèn)題5.數(shù)學(xué)高考試卷中的14個(gè)填空題和6個(gè)解答題，分別是針對(duì)哪些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行單獨(dú)或綜合考查的？
將學(xué)生由集合這一淺顯知識(shí)點(diǎn)帶到對(duì)高考試卷的設(shè)置這一“未知區(qū)”，是本課的又一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
問(wèn)題6.高中數(shù)學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)眾多，其數(shù)量比高中語(yǔ)文、高中英語(yǔ)基本知識(shí)點(diǎn)的和的2倍還多。那么，我們能否將高中數(shù)學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)及其應(yīng)用混聯(lián)起來(lái)，形成高中數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)呢？
高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)階段，是教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的再提高和數(shù)學(xué)思想進(jìn)一步完善的關(guān)鍵時(shí)期。要讓學(xué)生知道，高中數(shù)學(xué)學(xué)了什么；教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么；考試說(shuō)明規(guī)定的考點(diǎn)是什么。只有搞清或基本搞清這些問(wèn)題，學(xué)生的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)才能被評(píng)定為優(yōu)秀或合格，高中數(shù)學(xué)課堂評(píng)價(jià)也才能被評(píng)定為高效或有效。
關(guān)鍵詞： 高考詩(shī)歌鑒賞題 《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》 形象美 語(yǔ)言美 技巧美
自2004年江蘇省首次獨(dú)立命題以來(lái)，古詩(shī)詞鑒賞就成了一項(xiàng)每年必考的內(nèi)容，而且分值也由最初的6分、8分增長(zhǎng)到了現(xiàn)在的10分。這充分體現(xiàn)了《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求，同時(shí)也成了廣大高中師生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)。
于是，許多老師緊跟高考指揮棒，密切注意試題內(nèi)容及其變化，在教學(xué)實(shí)踐中重視古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)，重視方法指導(dǎo)，重視習(xí)題練習(xí)，唯恐學(xué)生考試時(shí)有一絲不慎，唯恐內(nèi)容上有點(diǎn)滴遺漏。殊不知，這轟轟烈烈的背后卻深埋著兩大隱患：一是輕平時(shí)積累，臨時(shí)抱佛腳；二是輕課本深探，有舍本逐末之嫌。我結(jié)合教學(xué)《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》的體會(huì)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
以高考為指揮棒，觀察它，分析它，用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，這本無(wú)可厚非。因?yàn)槲覀儾荒苤宦耦^拉車(chē)，更要抬頭看路，要不然就會(huì)或如無(wú)頭蒼蠅，或南轅北轍，因此我們還必須想清楚另外一個(gè)問(wèn)題：路在何方？
對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，路在前方，那就是高考；但路更在腳下，那，便是課本。
“鑒賞唐詩(shī)宋詞，是探尋‘美’的歷程。你可以鑒賞它的‘形象美’——外在的形象，精神的形象，豐富的意象，多樣的意境；你可以欣賞它的‘語(yǔ)言美’——豪放飄逸，沉郁頓挫，清空騷雅，密麗質(zhì)實(shí)；也可以欣賞它的‘技巧美’——象征比興，渲染烘托，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜相生……”
這是《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》中第二節(jié)的內(nèi)容，例數(shù)2004年至2011年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞題考點(diǎn)，從宏觀上來(lái)講，無(wú)不囊括其中。這也在提醒我們：要擦亮眼睛，滌清心靈，把握好課本和高考的聯(lián)系，立足基礎(chǔ)，有的放矢。這里，《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》為我們明確了鑒賞內(nèi)容的三個(gè)方面。
一、形象美
詩(shī)歌形象是詩(shī)人在文學(xué)作品中通過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、能激發(fā)人們思想感情的生活圖景。它是詩(shī)人態(tài)度和感情的載體，主要有人物形象和景物形象兩大類(lèi)，內(nèi)容類(lèi)似于《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》中的“外在的形象，精神的形象”和“豐富的意象，多樣的意境”。
這類(lèi)內(nèi)容是迄今為止江蘇高考詩(shī)歌鑒賞題幾乎每年必考的內(nèi)容。
例如2005年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》第一題：“詩(shī)以‘微風(fēng)’開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此做具體說(shuō)明。”考的就是對(duì)景物“微風(fēng)”這個(gè)意象內(nèi)容和作用的分析。
2008年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《登金陵鳳凰臺(tái)》第一題：“分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。”
2009年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《滿江紅》第二題：“詞中有哪些‘風(fēng)塵惡’的景象。”
2011年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《春日憶李白》第一題：“這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)？”
結(jié)合對(duì)這些考試內(nèi)容的把握，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候就應(yīng)該本著“以本為本，深挖博覽”的原則，對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的把握理解，剖析人物形象，再現(xiàn)景物情境，走進(jìn)作者內(nèi)心深處，感知詩(shī)歌主旨。
譬如楊炯的《從軍行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”講述了一個(gè)士子從軍邊塞，參加戰(zhàn)斗的故事，塑造了一個(gè)由衷而發(fā)報(bào)國(guó)之志，昂揚(yáng)向上，奮發(fā)豪邁的英雄形象，寄寓了作者不甘身為書(shū)生，渴望為國(guó)立功的愿望。
又如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”首頷兩聯(lián)描繪了一幅清新秀雅的山居秋景圖：一個(gè)秋日的傍晚，幽寂的山林剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨，空氣特別清新、涼爽。皎潔的月光透過(guò)松林灑落斑駁的靜影，清泉在山石上潺潺流淌。通過(guò)對(duì)這樣美麗景物形象的塑造，表達(dá)了作者“空”、“靜”的喜愛(ài)，寄托了詩(shī)人高潔的情懷。
二、語(yǔ)言美
對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言的鑒賞，不僅要明晰它的意思，而且要理解它所表達(dá)的感情，以及在塑造形象和表達(dá)感情上所起到的作用。也就是說(shuō)，我們不僅要理解古詩(shī)詞語(yǔ)言的外在美（色彩、形象、音韻、修辭等），而且要體味其內(nèi)在美（邏輯、義理、情感、意境等）。
在高考詩(shī)詞鑒賞題中可見(jiàn)語(yǔ)言美鑒賞題的身影。
例如2006年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《鷓鴣天·室人降日，以此奉寄》第一題：“詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的‘又’字用得好，好在哪里？”
這也就要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)詩(shī)詞的詞句多觀察、多進(jìn)行鑒賞練習(xí)、多積累。
1.注意積累一些常見(jiàn)的表述語(yǔ)言風(fēng)格的術(shù)語(yǔ)，如《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》中所述：“豪放飄逸，沉郁頓挫，清空騷雅，密麗質(zhì)實(shí)。”當(dāng)然，不僅限于此，還有諸如清新明快、含蓄典雅、簡(jiǎn)潔樸實(shí)等。
2.注意所謂的“煉字”，即經(jīng)過(guò)作者推敲，使用得特別精當(dāng)，特別具有表現(xiàn)力的詞句。可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是不使用修辭手法的，如高適《燕歌行》“城南欲斷腸，征人薊北空回首”中“空”字便充分表現(xiàn)了征夫思念家人的痛苦和無(wú)可奈何；再如李白《月下獨(dú)酌四首（其一）》“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”中“獨(dú)”字道出作者因政治失意而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情。另一類(lèi)便是使用修辭手法的，常用的修辭手法有比喻、比擬、夸張、擬人等，如杜審言《和晉陵陸丞早春游望》“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”中“催”字把江南二月溫暖的氣候使得黃鶯鳴叫地更歡的情景表現(xiàn)得淋漓盡致；又如杜甫《詠懷古跡五首(其三)》“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”中“赴”字運(yùn)用擬人的修辭手法，化靜為動(dòng)，把長(zhǎng)江三峽變換無(wú)窮的姿態(tài)和磅礴的氣勢(shì)寫(xiě)活了。
3.注意古詩(shī)詞中一些特殊的句式，如聯(lián)象句、倒裝句等。
（1）聯(lián)象句，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”句，寫(xiě)出了詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)雞叫聲便沐浴著曉月的余光，早早起床趕路；木板橋上覆蓋著晨霜，凌亂的人跡無(wú)疑說(shuō)明“莫道君行早，更有早行人”。
（2）倒裝句，如李頎《送魏萬(wàn)之京》之“朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河”句，既強(qiáng)調(diào)了對(duì)離別的不舍，又突出了對(duì)游子旅程艱辛的關(guān)懷。
4.注意節(jié)奏和韻律，如詩(shī)詞的平仄、頓挫、疊詞等。
三、技巧美
古詩(shī)詞鑒賞的技巧美內(nèi)容豐富多彩，大體包括三個(gè)方面。
1.修辭手法。常考到的有比喻、夸張、對(duì)偶、借代、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。對(duì)于這些修辭手法不僅要能辨別，而且還要能解析它們的作用。
例如2008年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《登金陵鳳凰臺(tái)》第二題：“‘總為浮云能蔽日’一句中用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？”
又如2009年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《滿江紅》第一題：“‘萬(wàn)歲山前珠翠繞’一句用了哪種修辭手法？”
這樣暗藏考點(diǎn)的詩(shī)句在《唐詩(shī)宋詞選讀》中比比皆是：“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。”“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”等等。
2.表現(xiàn)手法。常考到的正如《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》所述：“象征比興，渲染烘托，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜相生……”
如2006年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《鷓鴣天·室人降日，以此奉寄》第二題：“‘滿林殘照見(jiàn)歸鴉’一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。”考的便是反襯和虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法。
運(yùn)用各種各樣的表達(dá)技巧的例子在《唐詩(shī)宋詞選讀》中也是屢見(jiàn)不鮮的。比如，“明月松間照，清泉石上流”之動(dòng)靜結(jié)合；“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅”之虛實(shí)相生；“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”之對(duì)比。
3.表達(dá)方式。主要考查抒情（常考查直抒胸臆和借景抒情）、描寫(xiě)和議論。
如2007年江蘇高考詩(shī)詞鑒賞題《鷓鴣天·送人》第一題：“‘浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山’蘊(yùn)含了什么樣的思想感情？運(yùn)用了那種表現(xiàn)手法？”
又如2011年江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞《春日憶李白》第二題：“‘渭北春天樹(shù)，江東日暮云’一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？”
如果我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)能體會(huì)《春夜別友人二首（其一）》“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”中主人公離別在即的隱隱哀愁，如果我們能體會(huì)《送友人》“浮云游子意，落日故人情”中故人的依依惜別之情，完成上述所考表達(dá)思想感情的技巧的古詩(shī)詞鑒賞題又算得了什么呢？當(dāng)駕輕就熟而已。
細(xì)察《唐詩(shī)宋詞選讀·致同學(xué)》，它不僅給我們指明了古詩(shī)詞鑒賞的角度，而且向我們昭示了古詩(shī)詞鑒賞的方法：“鑒賞唐詩(shī)宋詞，你可以采取靈活的方式，或沉潛玩味，或高聲吟哦，或求同探異、比較鑒別，或圈點(diǎn)勾畫(huà)、評(píng)點(diǎn)批注，在閱讀中把主觀感受與作品的藝術(shù)境界統(tǒng)一起來(lái)，在審美享受中達(dá)到情感的共鳴和情操的陶冶。”
綜上所述，我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，我們能讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌的要素（注意解析題目、注重作者經(jīng)歷和寫(xiě)作背景、注意注釋、悉心探究詩(shī)中意象和意境），理性分析詩(shī)詞的形象美、語(yǔ)言美、技巧美，重平時(shí)積累，重文本深探，拓寬詩(shī)詞鑒賞視野，那么我們就能培養(yǎng)出既具有一定的知識(shí)遷移能力，具有一定的古詩(shī)詞素養(yǎng)，又能在高考古詩(shī)詞鑒賞題中輕松勝出的優(yōu)秀的學(xué)生。
古詩(shī)詞鑒賞，任重而道遠(yuǎn)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，敢問(wèn)路在何方？
路在前方。
路，更在腳下。
一、固定句式
固定句式是文言文中的一種特殊現(xiàn)象，在翻譯時(shí)有相對(duì)固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此，我們?cè)诜g文言文時(shí)只能用它的固定意思來(lái)翻譯，不能擅自意譯。高考的文言翻譯題對(duì)文言文固定句式的考查涉及，在2006年高考中成了一個(gè)非常引人注目的新熱點(diǎn)，而在2007年高考中還加強(qiáng)了對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查，18套高考試卷中，幾乎都直接或間接地考查了這一知識(shí)點(diǎn)。
例1．是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。（2007年高考安徽卷）
例2．此愚者之所以大過(guò)也。（2007年高考天津卷）
[解析]翻譯時(shí)首先要掌握固定句式的含義，把文言文固定句式轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)句式，然后在翻譯時(shí)套用這個(gè)句式便可。例1句考查了“特……而已（耳）”這一固定句式，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“只不過(guò)……罷了”這一句式，該句譯為：這不是真能愛(ài)好古物，只不過(guò)與平庸世俗的人趣味相同罷了。例2句考查了“所以”這一句式，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“……的原因”或“用來(lái)……的”這二句式，該句是表原因，因而選用“……的原因”這一句式，譯為：這是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。
二、特殊句式
文言文中的特殊句式有判斷句、被動(dòng)句、倒裝句。對(duì)特殊句式的句子的翻譯，歷來(lái)是高考中重點(diǎn)考查對(duì)象之一，在2007年高考中被廣泛關(guān)注，所占分量很大。要想能夠準(zhǔn)確翻譯此類(lèi)句子，就必須能夠譯出其句式特征，否則就極容易造成失分。
例3．余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。(2007年高考浙江卷)
例4．帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。（2007年高考山東卷）
[解析]例3句既查了“相”作人稱(chēng)代詞時(shí)常常前置這一特殊句式，翻譯時(shí)要把語(yǔ)序理清，才能做到準(zhǔn)確翻譯。該句的順序?yàn)椤坝嘁馄渖踉刮遥桓乙詴?shū)聞相”，譯為：我猜測(cè)他非常怨恨我，不敢寫(xiě)信給他。例4句考查了用“為……所”表被動(dòng)這一特殊句式，以及“由是”這一固定句式，譯為：皇帝雖然用這樣的話解釋此事，然而（王戎）被清廉謹(jǐn)慎的人鄙視，因此損害了名聲。
三、一詞多義
古代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)大多是多義的，這種一詞多義的現(xiàn)象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí)，我們一定要注意結(jié)合具體語(yǔ)境從眾多的義項(xiàng)中選擇出最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)進(jìn)行翻譯。因此我們?cè)谄綍r(shí)的復(fù)習(xí)備考中要對(duì)詞語(yǔ)的不同義項(xiàng)加以區(qū)分辨別。
例5．契丹驕甚，高祖奉之愈謹(jǐn)。（2007年高考全國(guó)卷Ⅱ）
例6．此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀。（2007年高考安徽卷）
[解析]兩句中分別考到了“謹(jǐn)”的翻譯，而“謹(jǐn)”的義項(xiàng)：①謹(jǐn)慎、小心。②恭敬。③微末、細(xì)節(jié)。④語(yǔ)氣詞，表恭敬語(yǔ)氣。⑤鄭重。例5句中的“謹(jǐn)”是一個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)，看上去好翻譯，很多考生譯為“小心”，句子讀起來(lái)也很通順，實(shí)則不然，我們只要結(jié)合上文的“是時(shí)，高祖與契丹約為父子”和下文“契丹數(shù)遣使責(zé)高祖，并求使者，高祖對(duì)使者鞠躬俯首，受責(zé)愈謹(jǐn)，多為好辭以自解”，我們就可判斷，它的意思為“恭敬”更合適，這一用法與在高中語(yǔ)文讀本《荊軻刺秦王》一文中的“謹(jǐn)斬樊於期頭”用法一致。而例6中的“謹(jǐn)”就可譯為“小心謹(jǐn)慎”，這可以根據(jù)上文“此五代、宋時(shí)物也，古矣”和下文“勿令損毀”的語(yǔ)境中來(lái)判斷。可見(jiàn)，我們?cè)诜g時(shí)，不能只著眼于單個(gè)句子。
四、詞類(lèi)活用
詞類(lèi)活用是文言文有的語(yǔ)法現(xiàn)象，含有詞類(lèi)活用的句子也是高考命題的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，我們?cè)诜g文言文的時(shí)候，一定要認(rèn)真把握，仔細(xì)辨別。詞類(lèi)活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。我們?cè)诜g文言文遇到含有詞類(lèi)活用的句子時(shí)，一定要先判斷出詞類(lèi)活用的類(lèi)型，然后據(jù)此推斷其意義。
例7．始城州，周十三里。（2007年高考海南卷）
例8．魏明帝于閣上見(jiàn)而奇之。（2007年高考山東卷）
[解析]名詞活用現(xiàn)象主要有：名詞用作動(dòng)詞、名詞用作狀語(yǔ)、名詞的使動(dòng)用法、名詞的意動(dòng)用法，如例7中的“城”是名詞用作動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，“構(gòu)筑城墻”的意思。形容詞活用現(xiàn)象有：用作動(dòng)詞、活用為名詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法。如例8句中的“奇”在句中意思是“認(rèn)為……奇異”，由形容詞轉(zhuǎn)為動(dòng)詞作意動(dòng)用法。
五、古今異義
文言文中的古今異義現(xiàn)象非常普遍。詞語(yǔ)古今意義的變化主要有詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感彩變化、名稱(chēng)說(shuō)法改變等。特別要注意的是，有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞連用，正好是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ)，這種“貌似”現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞的一些詞語(yǔ)容易造成錯(cuò)覺(jué)，使人望文生義，把它們當(dāng)作一個(gè)雙音節(jié)詞語(yǔ)看待，造成理解上的錯(cuò)誤。這一知識(shí)點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內(nèi)容。我們?cè)诜g文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可以今譯古，否則，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。
例9． 其身體則可。（2007年高考湖南卷）
例10．下列句中加點(diǎn)詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）（2007年高考上海卷）
A．博涉書(shū)記B．善待遇C．訪以當(dāng)時(shí)之事D．可以自?shī)?/p>
[解析]例9中的“身體”是“身”和“體”兩個(gè)詞，譯為“親身實(shí)踐”，與成語(yǔ)“身體力行”中的意義是一樣的。例10中A項(xiàng)中的“書(shū)記”是指“文章書(shū)籍”，就屬于詞義的轉(zhuǎn)移；B項(xiàng)中的“待遇”是一個(gè)動(dòng)詞，譯為“對(duì)待、招待”；D項(xiàng)中的“可以”是兩個(gè)詞，譯為“可以用來(lái)”。
六、修辭手法
文言文中常見(jiàn)的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式，而應(yīng)根據(jù)其修辭方式的特點(diǎn)采用相應(yīng)的意譯方式。
例11．臣自非經(jīng)過(guò)其地，則雖久處官曹，日理章疏，猶不得其詳，況陛下高居九重之上耶?（2007年高考重慶卷）
[解析]文言翻譯應(yīng)以直譯為主，但有些句子中的某些詞語(yǔ)不能直譯，只能用意譯，如這句中的“九重之上”（指皇宮禁地），就不能譯為“高高的天上”。該句可譯為：我假如不是經(jīng)過(guò)那些地方，那么，盡管久居官署，每天處理公文，尚且不能了解詳情，何況陛下深居皇宮禁地呢?
七、通假字
文言文中常有用甲字代替乙字的現(xiàn)象，這樣甲字就成了乙字的通假字。通假字是古代漢語(yǔ)中的特有語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯時(shí)如不注意，只是望文生義，就會(huì)理解錯(cuò)誤。這既是學(xué)生閱讀文言文的障礙之一，也是高考中常出現(xiàn)的考查熱點(diǎn)之一。
例12．上唱而民和，上動(dòng)而下隨。（2007年高考北京卷）
[解析]例12句中的“唱”通“倡”，意義是“倡導(dǎo)”，句子譯為：君主倡導(dǎo)而百姓應(yīng)和，國(guó)君行動(dòng)而臣下跟隨。
八、成分省略
文言文的一個(gè)突出特點(diǎn)是精練、簡(jiǎn)潔，原因之一是省略現(xiàn)象在文言文中很普遍。省略的成分通常是主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞賓語(yǔ)等，我們?cè)诜g文言文時(shí)，為做到“達(dá)”（通順明白），省略的成分都要補(bǔ)譯出來(lái)，譯時(shí)可用“（）”表示補(bǔ)出的部分，也可直接補(bǔ)出。
例13．其軍帥怒賁不先白己而專(zhuān)獻(xiàn)金，下賁獄。世祖聞之，大怒，執(zhí)帥將殺之，以勛舊而止。（2007年高考四川卷）
[解析]例13句中“獻(xiàn)金”前省略了“向世祖”，“勛舊”前省略了主語(yǔ)“軍帥”，譯為：賀賁的主帥對(duì)他事先不稟告自己就擅自（向世祖）獻(xiàn)金感到憤怒，把賀賁關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。世祖聽(tīng)說(shuō)這事，非常憤怒，逮捕了主帥將要?dú)⑺驗(yàn)椋ㄜ妿洠┦怯泄Φ睦铣级髁T。
九、單音節(jié)詞
現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯以雙音節(jié)為主，而古代漢語(yǔ)詞匯與此相反，以單音節(jié)為主。因此，我們平時(shí)的復(fù)習(xí)備考過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)單音節(jié)詞翻譯的訓(xùn)練。在具體翻譯文言文時(shí)，我們一定要注意不要輕易地把古漢語(yǔ)的詞匯當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞去解釋。
例14．晦(謝晦)喜，不設(shè)備，悉精銳蔽江下。（2007年高考江蘇卷）
[解析]例句中“設(shè)備”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和意義就完全不同，現(xiàn)代漢語(yǔ)是一個(gè)雙音節(jié)詞，而古漢語(yǔ)卻是由“設(shè)”和“備”組成的兩個(gè)單音節(jié)詞匯，翻譯時(shí)分別譯為“設(shè)置”、“防備”。整個(gè)句子譯為：謝晦高興，不再設(shè)置防備，全部精銳部隊(duì)遍布江面，順流而下。
十、句間關(guān)系。
文言文分句之間和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，存在著假設(shè)、因果、條件、并列等邏輯關(guān)系，且大多沒(méi)有現(xiàn)代漢語(yǔ)中表示邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，因而比現(xiàn)代漢語(yǔ)更隱蔽，但在翻譯句子時(shí)又要把這種語(yǔ)氣譯出，否則就會(huì)失分。