時間：2023-03-08 14:51:38
導語：在青少年素質教育論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
關鍵詞： 中小學媒介素養教育 社會轉型發展 實施策略
伴隨新媒體時代的到來，“人—媒”關系發生更為深刻的變革。范龍在“主體間性”視域下提出“人媒交互與共生”的觀點，即認為“人與媒介，注定永遠處在一種作用與反作用的‘交互生成’的關系之中：人通過使用媒介而使媒介成為‘媒介’，媒介則通過被人使用而使人成為‘人’——人與媒介各自本質的獲取，是雙方彼此賦予的結果”[1]。這種“人媒交互與共生”是“人—媒”關系應追尋的理想境界。為了達到這種理想境界，培養媒介化社會中個體的媒介素養是極為必要的。特別是對于當前的中小學生而言，他們雖成長于媒介化社會，但由于心智發展尚不成熟，故對媒介的認識與使用極易出現偏差。因此，對中小學生進行媒介素養教育，不僅對他們適應當前的媒介化社會具有重要意義，更在于促使其成長為人性完整而豐富、超越時代、與“媒”共生的未來人。聯系我國實際，媒介素養教育的理念尚未普及，因而媒介素養教育的開展，學校較之于家庭、社區等更具現實的可行性。目前，我國關于中小學媒介素養教育研究的論文、專著等相繼出現。本文通過對近年來我國有關“中小學媒介素養教育”的研究文獻的梳理，旨在對這方面的研究作出簡要總結與評述。
一、研究背景
1.媒介素養教育研究有待完善
媒介素養，這一概念最早誕生于歐洲，至今國內外均未形成一個統一的定義。英國學者DavidBuckingham提出：“媒介素養指使用和解讀媒介信息所需要的知識，技巧和能力。”[2]我國學者張開認為：“媒介素養是人們通過教育手段應該掌握的一種體驗媒體、解構媒體、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養。”[3]媒介素養教育，即促使個體具備這種素養的教育，其在1997年由卜衛系統地介紹入我國。在這近二十年間，我國關于“媒介素養教育”的研究呈現出以下特點：第一，研究數量——伴隨媒介影響力的深入，相關研究整體上呈現出增長趨勢（如表1）；第二，研究內容——涉及概念界定、內容建構、施行原則、推行意義、問題反思、發展趨向等；第三，研究方法——既有理論思辨研究，又有實證調查研究；第四，研究思路——既有對國外相關理論的介紹，又有對本土化理論構建與實施的思考；第五，研究視域——教育學、傳播學、心理學等學科的研究初步體現跨學科視域的聚焦與融合；第六，研究對象——筆者通過整理2001年至今的460余篇關于“媒介素養教育”的期刊論文的主題，發現研究關注對象的多樣化（如表2），特別是對于學生受眾的研究，涵蓋了“學前兒童”、“中小學生”、“青少年”、“高中生”、“獨立學院學生”、“研究生”、“少數民族大學生”、“大學生”、“英語專業學生”、“高職學生”、“軍校學員”、“醫學院學生”、“公安院校學生”等眾多視角；第七，研究風格——選取的切入口較具體，貼近時代生活與研究熱點；第八，研究呈現“不均衡態”——理論研究多于實證研究，關注“受眾”較多，特別關注“大學生”與“青少年”群體。有關“青少年媒介素養教育”的研究遠多于“中小學媒介素養教育”的研究，即有關研究中具體到學校教育角度的較少，反映出研究“泛而不深”的特點；研究的地域差異較明顯，大部分研究集中于廣東省、浙江省、上海市、山東省等。在此背景下，我國中小學媒介素養教育的研究開展起來。
表1 2001—2012年我國關于“媒介素養教育”的期刊論文數量統計
數據來源：萬方數據知識服務平臺
表2 2001年以來我國關于“媒介素養教育”期刊論文的關注對象類型統計
2.社會轉型發展的現實需要
開展中小學媒介素養教育研究，不僅是完善學術研究的需要，而且是我國社會轉型發展的需要。有學者認為：“中國目前正處在由傳統社會向現代社會轉型的歷史階段，大眾傳媒正在快速發展，甚至已成為國民經濟第四支柱產業。”[4]而與之不相協調的是，媒介素養教育理論與實踐研究的缺位。特別是在媒介市場環境有待進一步完善的情況下，由于這種教育的“缺位”，導致越來越多的中小學生在“接觸”媒介時，為其成長埋下隱憂——當前我國中小學生對媒介的認識、理解與運用仍處于較低的水平（如下圖）；因“媒介問題”而導致的青少年犯罪案例增多等。學校對于中小學生成長具有不可替代的意義，中小學學校教育可以充分利用系統性、持續性、強制性、制度化等特征，成為媒介素養教育的重要推動力。在此背景下，我國學者就“中小學媒介素養教育”展開了研究。
圖 未成年人最常用的電腦功能
數據來源：上海團市委、市少工委和上海社會科學院青少年研究所聯合于2004年11-12月所開展的“上海未成年人媒體需求調查”
二、研究內容
1.中小學媒介素養教育的必要性
我國中小學媒介素養教育的理論探索尚處于起步階段，在實踐方面更為匱乏。因此，我國當前的研究仍在從不同角度論證中小學媒介素養教育的必要性。
（1）媒介特點
媒介的形象化、娛樂化、商業化，同質化等特點[5]，使青少年在面對媒介及信息時遭遇新的挑戰。
（2）媒介接觸狀況
戴怡平提出：“媒介傳播對青少年的影響效果是累積的，青少年的媒介接觸影響其觀念和行為的形成。”[6]當前中小學生接觸媒介，特別是接觸新媒介的人數、渠道、頻率等均明顯增多。據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）在2007年7月的統計報告顯示：在我國1.62億網民當中，青少年學生比重已達35.8%。
（3）中小學生身心發展的階段性特征
中小學生所處的心理時期是復雜的，表現為：他們的社會性與主體性意識逐漸增強，但自制力欠缺，易受影響而盲信盲從；思想活躍、敏感，好奇心強；易偏激、沖動，產生逆反心理等。
（4）中小學生媒介素養現狀
當前中小學生媒介素養存在問題，表現為：在思辨層面，對媒介信息缺少辨別能力及主體性批判意識，進而導致非理性認知及行為；在技術層面，片面使用媒介的娛樂化功能，沉迷于“追星”與“網絡虛擬世界”，而利用媒介獲取、加工、創造、傳遞有效信息的能力不足。
（5）現代社會發展的需要
英國政府認為：“如果媒介素養教育能夠與學生的基礎教育正確結合，就能對他們成年后的‘公民性’產生巨大的有利影響。”[7]美國社會學者英格爾斯的相關研究表明，人的大眾傳媒接觸與人的現代性有顯著的相關，而人的心理素質或人格力量是國家獲得現代化的基礎。[8]現代社會在科技發展、媒介全球化與市場化的綜合影響下，出現了去中心化、意義碎片化、商業利益化的傳播浪潮。因此，現代社會中的中小學生更接受媒介素養教育，以促成自己現代公民身份的轉變。
（6）教育改革發展的需要
伴隨教育研究的深入，中小學生的全面發展日益受到關注。媒介素養教育，是一種素質教育，也是一種終身教育。媒介素養教育的真正作用不是讓學生認識媒介并運用媒介，而是通過這樣的過程，實現主體自身及主體間的多向度理解，體驗視域交融的生命質感與美感，進而收獲全面而豐富的生命內涵。
2.中小學媒介素養教育的現狀問題
目前，我國中小學媒介素養教育的開展整體上仍處于準備階段。盡管一些中小學作出了積極嘗試，但是影響尚未擴大。主要問題有：重視程度不夠——迫于升學考試壓力或受限于眼界；概念界定不明——例如，將“媒介素養”等同于“信息技術素養”等，而對“媒介素養教育”概念的理解直接影響其實施方向；具體規范缺失——中小學媒介素養教育的目標與內容體系仍未建立規范；機制保障欠缺——中小學教師及學生的媒介素養評估考核機制尚未建立；教育資源匱乏——必要教學設備等硬件資源與專業師資、課程教材等軟件資源配置亟待完成；師資培養不足——教師在職培訓與師范生教育缺少系統性；社會協力薄弱——缺少相關社會力量的配合，較之于國外媒介素養教育中社會團體及社區所發揮的顯著作用，我國中小學媒介素養教育的開展顯得力量單薄。
3.中小學媒介素養教育的實施策略
（1）宏觀層面——引導與支持
國家應出臺相關法律法規，頒布相應的教育政策，完善現有的教育制度體系，從法律與制度的層面對中小學媒介素養教育的地位予以保障。具體來說，應引導傳媒產業健康發展，并加強對媒介環境的監督，從而為中小學媒介素養教育推行創設良好的外部環境；應提供我國中小學媒介素養教育施行的宏觀框架，建立媒介素養考核評估機制，支持完善相關資源配置，從而為其推行構建適宜的內部環境。
（2）中觀層面——指導與輔助
①高校：應在研究借鑒國外媒介素養教育有益經驗的同時，研究其本土化推行路徑；積極為中小學媒介素養教育的開展提供優質資源與理論指導。
②社會組織：社會媒介素養教育的組織建設應加強[9]，不僅調動媒介機構的力量，還應成立專門的媒介素養培訓與教育組織，以輔助中小學媒介素養教育開展。
③社區：應成為中小學媒介素養教育的有效補充。在我國，社區在媒介素養教育推行方面所發揮的作用甚微。伴隨新媒體的出現，有學者還提出通過“實際社區方式”與“虛擬社區方式”共同推進中小學生媒介素養教育[10]，富有啟發意義。
④中小學學校：是中小學媒介素養教育推行的主要場所。應加強與高校、社會組織、社區等的交流與合作；完善在職教師的媒介素養培訓體系；開發媒介素養教育校本課程；將教師與學生的媒介素養測評納入到已有考核評價機制；為學生提供豐富的媒介素養拓展平臺，如，鼓勵其參與校園廣播臺、校報、微博及網站管理等工作。
（3）微觀層面——轉變與交往
在“參與式文化”與“后喻文化”的背景下，中小學教師在對學生進行媒介素養教育時，應以真正理解媒介素養教育理念為前提，采取超越“保護主義”的態度，通過與學生的對話、交往而非單純的說教來實現，關注學生主體性反思意識及互識、共識的理解精神的生成。與此相關，周大勇提出青少年自主建構媒介識讀體系的四個步驟：“知曉—分析—反思—行動”[11]，對中小學教師具有啟示意義。
4.中小學媒介素養教育的內容設計
卜衛認為媒介素養教育的內容包含四個方面：了解基礎的媒介知識及如何使用媒介；學習判斷媒介訊息的意義和價值；學習創造和傳播信息的知識和技巧；了解如何有效利用大眾傳媒發展自己。即可概括為媒介的“認識”與“運用”兩個層面。[12]戴怡平認為其包含五個方面：媒介結構；媒介類型；媒介技術；媒介語言；媒介受眾。[13]張新明等認為其包含三個方面：媒介知識、媒介信息認知能力、媒介信息意識和倫理道德。[14]關于媒介素養教育內容的討論，還未具體到中小學層面，但均可體現教育內容對“媒介”本身的超越。
5.中小學媒介素養教育的課程建設
（1）獨立模式
宮淑紅認為：“隨著媒介消費的日益增加，媒介素養教育作為獨立學科的趨勢也日益明顯。”[15]張開等認為：“在小學階段，媒介素養可以獨立課程的姿態加入小學課程體系，這樣既能達到小學階段教學互動性，提高小學生的學習興趣、信息分辨力和綜合素質，又能達到豐富小學生生活和減負的目的。”[16]有學者提出：“媒介素質教育的所有目標只有在將其設置為一門獨立的課程時才能有實現的保障。”[17]在該模式下，還可討論課程類別，如主修、選修、輔修等。
（2）融合模式
有學者認為，就我國實際而言，中小學媒介素養教育更適合融合在國家課程或校本課程中推行。陶營田提出：“國家新課程標準中的小學的語文、英語、信息技術等學科中已經包含有媒介素養的成分。我們可以在此基礎上拓展相關的媒介素養教育。”[18]已有結合不同學科特點所作出的研究——李海源談到在中小學體育教學中開展媒介素養教育的意義與策略；李鳳芹提出在中學語文教學中開展媒介素養教育的必要性與建議；也有學者探討媒介素養教育與中小學思想政治教育的結合。
（3）滲透模式
有學者認為，中小學媒介素養教育可通過“隱性課程”滲透實現或是融合在具體的活動中展開。例如，舉辦專題講座、組織學生參觀報社等。
6.中小學媒介素養教育的推進模式
一是“網絡型”，即由下而上自發推進；二是“縱向型”，即由上而下指引推進；三是“放射型”，即主要由個別機構推進，而后逐漸在中小學中推廣。目前，“縱向型”模式得到較多學者認可。即應將中小學媒介素養教育納入我國基礎教育體系，由教育部門負責組織實施，并指導中小學學校充分發揮學校教育的優越性，上下協力承擔此教育重任。
7.中小學媒介素養教育的意義
中小學媒介素養教育具有重要意義：促使學生成為全面發展的未來公民——享有媒介自由的同時，不為這種“自由”所奴役；促成教育的理解性[19]——由師生主體間理解發展到主體與主體間的互識與共識，由人對媒介的理解拓展到人與媒介的交融與共生；促成社會的和諧——在社會參與中享有理性的自由與自由的理性。
三、研究不足
我國就中小學媒介素養教育的研究已取得一些成果，表現為相關論文、專著、論壇會議、調查項目、研究機構等的出現。例如，中青網開設“媒介課堂”專欄；“媒介傳播與青少年發展研究中心”成立；“中國青少年社會教育論壇——2004·媒體與未成年人發展”論壇召開；深圳舉辦“媒介素養進百校”系列培訓講座；上海成立首個媒介素質“青少年教育基地”；張潔的媒介素養教育研究團隊與黑芝麻胡同小學展開合作；東北師范大學媒介素養課程中心在長春市四五小學開展媒介素養教育等。
但整體上看，相關研究亦存在不足：起步晚，數量少，反映關注度較低；論述西方相關概況的理論研究較多，針對我國實際的實證研究較少；感性認識較多，批判性理論論證較少；熱衷于關注新興媒介對中小學生的影響，忽視對傳統媒介影響力的研究等。
四、研究趨勢
我國中小學媒介素養教育的研究，應在進一步明晰其基本概念的基礎上開展，以全面理解媒介素養教育為前提，其中包括正確對待媒介的發展趨勢。鑒于其重要性與迫切性，相關研究可能呈現出數量上增長的趨勢；并應增加更多的實證調查研究；伴隨研究的拓展與深化，應逐漸轉向重視我國中小學媒介素養教育本土化推行路徑的構建；日后的相關研究會愈發體現出跨學科研究的趨勢與優勢，特別是心理學，其可能為中小學媒介素養教育的有效開展開辟出新的視角。
參考文獻：
[1]范龍.“主體間性”視域中的人媒交互與共生[J].國際新聞界，2011.7.
[2]蔡幗芬等.媒介素養[M].北京：中國傳媒大學出版社，2005.
[3][7][16]張開.媒介素養概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2006.
[4]李軍林等.信息時代的媒介素養[M].長沙：湖南人民出版社，2010.
[5][6][13]戴怡平.青少年的媒介素養教育[J].青年探索，2001.3.
[8][17]李琨.媒介素質教育與中國[J].國際新聞界，2003.5.
[9]劉虹.關于媒介素養教育的分析[J].遼寧教育研究，2005.11.
[10]白傳之，閆歡.媒介教育論——起源、理論與應用[M].北京：中國傳媒大學出版社，2008.
[11]周大勇.在信息解構中確立主體性——青少年媒介素養教育方法與步驟的探究.傳播與中國·復旦論壇，2007-12-7—9.
[12]卜衛.論媒介教育的意義、內容和方法[J].北京廣播學院學報，1997.1.
[14]張新明，朱祖林，王振.我國未成年學生媒介素養教育探析[M].中國電化教育，2006.6.
[15]宮淑紅.對我國中小學生媒介素養教育方式的探討[J].山東師范大學學報，2010.2.
【關鍵詞】媒介素養；媒介素養教育；大學生
中圖分類號：G206；G645.5 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8500（2013）10-0050-02
基金項目：西南大學科研基金資助項目（SWU1209510）
一、媒介素養和媒介素養教育
“媒介素養”（Media Literacy）內涵復雜、外延廣泛。1992年美國媒介素養研究中心的定義是：媒介素養就是指人們面對大眾傳播媒介的各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和制作能力以及思辨性回應能力。
媒介素養教育在英國被稱為 “media education”，在美國和加拿大是“media literacy education”。香港翻譯為“傳媒教育”，臺灣翻譯為“媒體識讀教育”或“媒體素養”。國內大陸地區學者則多數贊同“媒介素養教育”這個名稱。綜合學界的各種觀點，我認為媒介素養教育是以提高大眾媒介素養為目標，致力于培養普通民眾正確認知、判斷和使用媒介的素質養成教育。通過對媒介本質、媒介手段以及媒體效應的學習，使人們認識和了解媒介，從而正確、合理、安全地使用媒介。與新聞教育、傳媒技術教育等專業媒介教育不同，媒介素養教育面向的應是非新聞專業的普通大眾。
對媒介素養教育的研究，不僅在英、美、法、日、韓等發達國家得到了長足發展，也在一些發展中國家和我國的港臺地區取得了可喜的成績。但國內大陸地區對媒介素養教育的研究是從1997年社學院的卜衛發表《論媒介教育的意義，內容與方法》一文才正式開始的。
2004年國內大陸地區掀起了成果激增、影響擴大的研究：中國傳媒大學申請設置的傳媒教育碩士點得到批準；中國傳媒大學廣播電視研究中心主辦的《媒介研究》媒介素養教育專輯出版；《光明日報》公布了國家教育部的重點招標課題“媒介素質教育理論與實踐”，復旦大學中標；全國首屆媒介素養教育國際研討會在中國傳媒大學召開；全國首個媒介素養教育研究網站在復旦大學開通；我國第一本針對大學生媒介素養教育的著作《新聞?傳媒?傳媒素養》由上海社會科學院出版社出版。然而畢竟基礎薄弱，本土化程度不夠，至今還沒能建構起符合中國國情的媒介素養教育的理論體系和實踐模式。
二、當代大學生的媒介素養和媒介素養教育現狀
2012年1月16日的《第29次中國互聯網絡發展狀況統計報告》數據顯示：截至2011年12月底，我國網民總數達到5.13億，互聯網普及率達到38.3%。青少年學生仍然是網民中規模最大的群體，占比為30.2%，大專及以上學歷人群網民普及率已經超過90%。
這些數據向我們傳達：在以網絡為代表的新媒介時代，包括大學生在內的青少年已經成為非常重要的媒介信息接受主體，媒介素養教育應以其為主要對象。而“90后”在校大學生自幼就習慣于快餐式的視覺文化沖擊，不曾經歷過傳統閱讀時代較為嚴密的語言邏輯思維訓練。在學習知識、接受信息時習慣于相信老師、相信書本，從而普遍缺乏“懷疑一切”的意識。而批判精神、批判思維應當說是媒介素養必備的核心要素。由于心智尚未完全發展成熟，且好奇心旺盛、擅長模仿，面對良莠不齊、紛繁復雜的各種媒介信息，大學生群體容易受到影響甚至被其左右。
那么當代大學生媒介素養教育的現狀如何呢？
關于大學生媒介素養教育課程：只有北京、上海等地區的少數高校新聞專業開設有單獨的媒介素養課程，且以選修課為主。第一個吃螃蟹的是上海交通大學新聞傳播信息技術學院2004年開設的《媒介素養專業》公選課。接下來，全國各地例如浙江、江蘇、山東等地陸續有高校開設了面向全校學生的媒介素養教育選修課程。但總體教學水平較低，主要還是對國外媒介素養教育的理論翻譯和介紹，本土化程度不高，教學方式單一，效果不好。
關于大學生媒介素養教育的研究成果：專著《大眾媒介對兒童的影響》（卜衛 新華出版社），《媒介素養概論》（張開 中國傳媒大學出版社），《媒介素養》（蔡幗芬 北京廣播學院出版社），《媒介素養引論》（單曉紅 浙江大學出版社），《大眾傳媒素養論》（陳先元 上海交通大學出版社），《媒介素養導論》（段京肅 杜駿飛 福建人民出版社），《媒介素質教育論集》（邱沛篁 四川大學出版社），《媒介素養教育通論》（陳龍 中南大學出版社）等，以及大學公共課系列教材《大學生媒介素養概論》（于翠玲 劉斌 北京師范大學出版社）等。另外還有大量發表在各類期刊上的研究文章和碩士論文，例如碩士學位論文《重慶市高校大學生網絡素養現狀調研及培養研究――以西南大學為例》（西南大學 唐靜）、《論當代大學生媒介素養教育》（福建師范大學 鄒鷹）等40余篇，尚無相關博士論文。但目前對大學生媒介素養教育的研究多在理論探討階段，且定性分析多量化研究少，對網絡外的其他媒介研究少，對教學實踐的指導作用不明顯。
關于媒介素養教育的高校研究機構：2002年中國傳媒大學成立媒介素養教育研究中心；2004年高等教育研究所設立媒介素養教育專業碩士點；2006年復旦大學媒介素質研究中心成立。2004年1月經國家教育部備案批準中國傳媒大學在國內率先設置了傳媒教育碩士點。2009年山西師范大學成立了媒介信息素養教育研究科研組。這些研究機構不僅為媒介素養教育搭建了研究平臺，培養了一批專家學者，更重要的是為包括大學在內的教育機構輸送了媒介素養教育的師資力量。但與新聞專業的教師有所區別的，專門從事大學生媒介素養教育的師資人才目前仍是嚴重匱乏。
關于媒介素養教育的網絡媒介：中國內地第一個媒介素養專業網站（.cn）由復旦大學媒介素養小組（Media Literacy Group）2004年正式創建、開通。其他現運行網站還有中國媒介素養教育網，http：//中華傳媒學術網，http：//中國青少年媒介素養網，http：//媒介素養研發網等等。
關于媒介素養教育的最新資訊：2009年，全國首個媒介素養教育教師實踐基地――浙江傳媒學院媒介素養研究所實踐基地落戶中山。這是全國第一次專業化、大規模針對教師群體進行的媒介素養專項師資培訓項目。2011年，全國首家媒介素養教育研究會浙江省媒介素養教育研究會在浙江傳媒學院成立，浙江傳媒學院大學生媒介素養教育協會也是全國第一個大學生自發組織的媒介素養教育社團。2012年8月，中國傳媒大學、甘肅省廣播電影電視局主辦的第三屆媒介素養教育國際研討會將于蘭州召開。
根據調查分析，我們可以把當代大學生媒介素養教育的問題梳理如下：一是大學生媒介素養普遍不太高，但對媒介素養教育有較大的興趣和期望。二是大學生媒介素養教育理論與實踐脫節嚴重，教學論研究較少。三是大學生媒介素養教育并未得到高校的足夠重視，獨立課程開設難度較大。四是在中國國情下的大學生媒介素養教育體系還未建立，教學理念和方法較落后，師資不足。
三、大學生媒介素養教育的突圍之路
1.關于大學生媒介素養教育的研究
近年來國內對于大學生媒介素養的研究呈井噴趨勢，各種理論研究文章和調查分析報告層出不窮。理論研究文章雖然各自切入點不同，但共同落腳點都是認為大學生媒介素養教育勢在必行，且迫在眉睫。
調查分析報告數目眾多，既有針對省市地區的如：《江蘇大學生媒介素養現狀調查分析》、《上海大學生媒介素養現狀調查報告》等，也有以某具體高校為例的，如《當代大學生媒介素養狀況調查――以麗水學院為例》、《大學生媒介素養現狀調查――以南昌航空大學為例》等，還有分性別的如《女大學生媒介素養調查分析》，分民族的如《少數民族大學生媒介素養狀況調查報告―以西北民族大學為例》，分媒介的如《大學生媒介素養問卷調查――以微博為例》。其他如、陜西、鄭州、南京、徐州、西安、河南、武漢和南昌大學、湖南工業大學等地區和高校都陸續開展了類似調研。
這些報告結論都大同小異：（1）當代大學生對于媒介信息的選擇和接收是趨于理性的，多數能認識到媒介信息的商業性目的。但多以娛樂和獲取信息為目的，實用功利性傾向明顯。（2）大學生多數能意識到媒介對于自己知識結構、思維觀點等方面的影響，但對其自身價值觀等深層次的影響考量不多。（3）媒介道德規范和自律性較低，對一些暴力、黃色等不良信息抵抗力不強。（4）制作媒介產品的能力偏低，參與媒介互動的比例不高。
2.關于大學生媒介素養教育的對策
人民日報2011年8月16日刊發的《分層次推進國民媒介素養教育》一文中指出“媒介素養教育的具體實施大致可以分為四步：一是問題和對策的研究與論證，由專家、學者、教育管理部門和各級教育機構共同完成；二是制定科學合理的教學內容，完成教育所需的師資儲備；三是推廣普及相關知識，并通過媒介宣傳、主題活動等方式實施學校、家庭、社會等不同層面的教育；四是通過對前期試驗的不斷總結和調整，形成科學完善的教育機制。”沿著這個思路，針對當代大學生媒介素養教育的現狀和問題，我認為當代大學生媒介素養教育可以從以下幾個方面進行探索，突出重圍：
一是加強對大學生媒介素養教育的宣傳，爭取輿論支持。對內通過專家講座、專題討論、社團活動、媒體介紹等各種方式加強對大學生自身提高媒介素養的宣傳；對外則通過發表文章、參與座談、建言獻策等各種方式，與政府部門、教育部門、高校領導等建立對話，宣傳大學生媒介素養教育的重要性。
二是引導大學生媒介素養教育研究向指導教學實踐轉移。理論研究需要在實踐中檢驗，并最終指導實踐。因此，各研究機構應該引導專家學者和碩士博士研究生，對大學生媒介素養教育的研究向教學實踐方面傾斜，多致力于對課程和教學論的研究，以及本土化建構。
三是著力加強對大學生媒介素養教育課程的開發。不論是必修課還是選修課，注意通過培訓、進修、學術交流等方式培養合格的教師，提升教師理論水平和教學水平，緊跟媒介發展步伐；編寫有針對性的教材，對不同類別和層次的大學生可選擇不同的教材，但要注意跟新聞傳播學的專業教材不能等同，難度不宜過高；根據大學生的心理特點，采取科學有效的教學方法，增強學生的興趣和參與度，如利用博客、BBS提交作業，分小組討論以及教學內容專題化等。
四是探索在大學語文、大學英語以及思想政治等課程中滲透媒介素養教育的有效方式。媒介素養教育不是專業教育，而是素質養成教養。所以除了單設課程之外，與其他學科課程的整合也是實現大學生媒介素養教育的有效途徑。與素養息息相關的基礎學科語文、語言學科英語和德育學科思想政治，都可以并應該是大學生媒介素養教育的載體。
五是擴大媒介素養教育課程資源范圍，加大媒介實踐力度。在校內外尋求媒介產品制作和傳播的實習實踐基地，利用學校內的報社、BBS論壇、社團、廣播站、電視臺等平臺，積極聯系學校外的電臺、電視臺、報社、雜志社、網站等媒體，提供參觀體驗和實習實踐的機會。
媒介只是個載體，媒介信息承載的是各種知識、觀點和理念。因此，大學生的媒介素養教育，不僅關乎大學生了解和使用媒介信息的素質，還與知識、技能、道德等其他基本素質聯系緊密。從這個意義上來說，媒介素養教育是大學生素質教育不可缺失的重要一環，而且是素質教育最終得到有效實現的堅實基礎。
參考文獻：
[1]趙維森.視覺文化時代人類閱讀行為之嬗變[J].學術論壇.2003，（03）：130-134.
[2]蔡騏.媒介化社會的來臨與媒介素養教育的三個維度[J].現代傳播： 中國傳媒大學學報.2008，（06）：112-114.
[3]許俊杰，黃晶.我國大學生媒介素養教育述評[J].安慶師范學院學報： 社會科學版.2006，（06）：120-122.
[4]劉偉國.中國媒介素養教育現狀及實施難點分析[J].新聞界.2005，（01）：30-31.
[5]朱毅峰.論大學生媒介素養教育的核心及構成[J].新聞界.2007，（04）：54-55.
[6]湯書昆，孫文彬.中國媒介素養教育研究述評[J].浙江傳媒學院學報.2009，（02）：22-26.
教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺。推進教育事業發展，是踐行人才強國戰略[1]的需要，是全面建設小康社會和實現中華民族的偉大復興的需要。
一、全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質教育[2]。加強中國特色社會主義理論體系教育，加強社會主義榮辱觀教育，加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，加強校園文化建設，關注青少年心理健康；要重視德育隊伍、德育制度、德育基地建設，鼓勵學校與附近街道、企事業單位建立和完善社區組織，優化社區育人環境。實施學生心理素質教育工程，提高大學生人文素質、科學素質和心理素質。開設心理素質教育課程，建立心理素質教育和咨詢專門機構，開展心理咨詢，實施心理疾病預防和危機干預。加強心理健康教育教師培訓和教研，提高心理健康水平，使學生具有良好的心理素質。
二、優化教育結構、提高教育質量。一是普及和鞏固義務教育,促進義務教育均衡發展。我國義務教育整體上正在由全面普及進入到高質量高水平普及的新階段。要繼續把普及和鞏固義務教育的重點放在農村，全面落實農村義務教育經費保障新機制，依法均衡配置義務教育資源,加強薄弱學校建設,努力辦好每一所學校。二是大力發展職業教育。把發展職業教育放在更加突出的位置,使教育真正成為面向全社會的教育。加強校企合作、城鄉合作、東西部地區合作,積極推動聯合招生和合作辦學,引導和推進集團化辦學。支持民辦職業教育健康發展。三是著力提高高等教育質量。堅定不移地推進建設世界一流大學和一批世界知名的高水平大學,使一批高等學校學術水平和創新能力明顯增強,充分發揮其在培養創新人才和在知識創新中的核心作用,盡快使一批重點學科達到或接近世界先進水平,造就一批具有國際水平的學術大師和領軍人物,引領我國高等教育水平的全面提高[3]。四是大力發展遠程教育、繼續教育[4]。繼續以農村為重點,完善現代遠程教育的網絡,堅持班班通、堂堂用,大力開發優質遠程教育資源,促進教育信息化與素質教育、師資培訓、教學和學校管理、農科教結合、發展農村和社區繼續教育等緊密結合,以信息技術推動教育觀念、教學技術和培養模式的全方位深刻變革。大力發展繼續教育。以企事業單位繼續教育和崗位培訓為重點,推動學習型組織建設。要以在職學習提高為主體,促進職前教育與繼續教育相互銜接、普通教育和職業教育相互溝通、有組織教育與自主學習相互補充,推進形成全民學習、終身學習的學習型社會。
三、加快高素質師資隊伍建設。有計劃地選拔一批優秀本科生、碩士生、博士生充實中小學和高校教師隊伍。建立校際有序流動機制，盤活教師資源；采取多種形式，重點引進各類高層次人才和重點產業、重點學科、重大項目建設急需的緊缺人才；繼續實施“農村義務教育教師特設崗位計劃”等政策，基本解決各級教育的教師結構性短缺問題，建立農村地區教師補充新機制，建立城市、縣鎮教師到農村學校定期任教制度。提高教師待遇，設立邊遠農村地區、民族地區教師特殊津貼，實施農村教師安居工程，改善教師住房條件，遏止骨干教師流失現象[3]。
四、加強教育科學研究工作[5]。一是大力開展群眾性的教研活動。各級教育科學研究機構和學校要有計劃地開展學術交流、研究成果評比、教學競賽等教研活動;充分發揮省教育學會、高等教育學會、職成教育學會、民辦教育協會以及各地教研組織的紐帶作用,廣泛開展群眾性的教研活動,調動廣大教育科研人員和教師參與教育教學研究的積極性。二是以課題研究為平臺促進合作研究。課題研究要改變過去課題組研究人員來源單一的狀況,盡量吸納不同單位、不同地域的人員參與課題研究,增強學校之間、區域之間乃至省際之間和國際之間的合作研究,拓展研究視野,提升研究水平。三是加快教育科研的國際化步伐。各級教育科學研究機構和學校應主動組織或承辦各種國際化的學術交流、成果展示會、專題研討會和講座等學術活動,并積極支持研究人員參與相關的國際化學術交流活動,學習和借鑒國內外教育科學研究的先進成果。
五、堅持財政優先保障，大力推進教育現代化[6]。財政部門要進一步調整和優化支出結構，大幅度增加財政教育投入，推動完善以政府投入為主、多渠道籌集教育經費的體制，促進全社會加大教育投入，為教育改革和發展提供強大的財力支撐。把促進義務教育均衡發展和
扶困助學作為基本公共服務均等化的主攻方向，使財政資源進一步向農村、經濟薄弱地區、困難家庭學生傾斜，推動城鄉、區域、校際間教育差距明顯縮小，加快實現更加公平的教育現代化。
參考文獻
[1]周濟. 大力實施科教興國戰略和人才強國戰略 推動教育事業持續健康協調快速發展——在2004年度教育工作會議上的講話(摘要)[J]. 中國民族教育, 2004(01):4-13.
[2]周濟. 推進教育事業科學發展為建設人力資源強國而奮斗——在教育部2008年度工作會議上的講話[J]. 云南教育(視界時政版), 2008, 000(002):7-18.
[3]賀祖斌. 推進高等教育治理體系和治理能力現代化建設[J]. 中國高等教育, 2020(8).
[4]羅曼. 進一步實現貴州省教育事業均衡化優質化發展[C]// "新一輪西部大開發與貴州社會發展"學術研討會暨貴州省社會學學會2010年學術年會論文集. 2010.
關鍵詞：歷史教學 學科滲透 能力培養
最近，零點調查公司一項關于青少年歷史知識現狀的調查顯示：青少年對中國歷史知識的了解程度非常低，全體被訪者中僅有1.5%的青少年能及格。這不能不引起歷史教育者的重視。長期以來，由于受應試教育的影響，教師習慣于滿堂灌，學生鐘情于死記硬背，結果可想而知。筆者認為，歷史教學除了要繼續完成歷史知識、技能的傳授任務，注重學科內在知識聯系外，還應在教學中關注歷史學科與其它相關學科知識的相互滲透，強調聯系實際，注重培養學生運用各種知識分析、解決問題的能力，切實提高學生的創新意識和實踐能力，讓歷史教學“活”起來。
一、時事熱點，產生于今天，根源于過去，體現了歷史的連續性和因果關系，昭示了歷史“鑒往知來”的價值。
歷史和現實同屬于一個不可割斷的時間鏈條，歷史是現實的前奏，現實是歷史的延伸，“歷史和現實、古和今是緊密聯系在一起的，對現實的理解有利于認識過去”，同樣的道理，對過去的認識也能更好地理解現實。當今世界仍不太平,恐怖問題、中東問題、阿富汗問題、印巴問題等引起了世界各國愛好和平人士的關注。因此在歷史教學中，教師應根據青年學生關心時事、思維活躍、思想開放等特點，及時追蹤時代信息，篩選一些特殊的時事熱點，或探究原因，或比較異同，以開闊學生思路，培養學生的理解、綜合、邏輯、推理能力，提高學生的史學理論素質和實際應用水平。
二、詩歌、民謠、成語、典故是歷史事件的濃縮，是社會生活的真實寫照，體現了歷史的趣味性、形象性和真實性。
詩歌、民謠來自民間，反映了人民群眾真實而樸素的情感。面對一曲《碩鼠》，無論是唇干舌噪的講解，還是嘶心裂肺的控訴，都顯得那么的蒼白無力。另一方面，詩歌、民謠以其細膩的筆觸、飽滿的形象勾勒出特定歷史時期的人和物，從而豐富了歷史的內涵，增強了歷史的趣味性和可讀性。當我們在講解梁武帝崇佛、東晉士族、唐玄宗腐敗及趙構偏安江南不思進取等事件時，如能引用“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”、“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”、“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”、“暖風薰得游人醉，直把杭州作汴州”等詩句，并結合詩歌含義，聯系歷史背景，使詩歌與歷史相互印證，這樣既能提高學生對詩歌的鑒賞能力，體會詩歌的真正寓意，又能增強對歷史的理解能力和應用能力，“文史一家”在這里得到了最充分的體現。
成語是一種為人們習用的定型詞組或熟語，具有結構嚴謹、語言鏗鏘順口、形式簡潔、含義精深的特點。典故則出自典籍而又有故事性，是一個完整故事的高度概括。成語、典故雖寥寥數語，卻寓意深刻。項羽“破釜沉舟”的勇氣，祖逖“聞雞起舞”的執著，無不深深打動每一位師生的心。因此教師在教學過程中如能適時地引入這些語言歷史的“文物”，對于學生開闊視野、拓展知識領域、鞏固學習效果、提高思想認識，都將起到重要的作用。
三、歷史遺跡、出土文物，是過去歷史的再現，“歷史就在你身邊”，從而使歷史的陌生感、距離感蕩然無存。
在人類歷史的發展長河中，人們自覺地以語言、文字記載歷史，同時也不自覺地以實物保留住歷史。當我們看到實物、遺跡能印證語言、文字時，不由得一陣狂喜，從而也找到了一條克服學習歷史枯燥乏味的捷徑。面對電視鏡頭中老山漢墓的層層揭開，漢代的墓葬制度、社會風俗等也隨之呈現在觀眾面前，此時，我們沒有理由不相信歷史也是鮮活的、歷史并不遙遠。同樣，面對雄偉的萬里長城和雄壯的兵馬俑，我們也無不為秦始皇“君臨天下，振策長嘶”的恢宏氣勢所折服。而中華大地東西南北中，到處都有豐富的人文蘊藏，到處都有光耀青史、絢麗多彩的歷史內容。因此教師應當充分采擷、利用文物、遺跡這一直觀教具，經常性地組織學生進行實地調查，考察戰場舊地、文物遺存，參觀博物館、文物館，借助于實物、實景加深學生對歷史知識的理解，增長見識，接受教育，同時也可提高學生的觀察力和鑒賞力。一些專題展覽會，如“中國古代科舉考試展覽”、“中國歷代服飾展覽”、“古代墓葬展覽”等，對擴展學生的知識面、激發學習興趣都將有重大的幫助。或者組織學生采訪現當代史重大事件的參與者、見證人，如對歷史學家、革命英雄、勞動模范、歷史人物的后代甚至普通人進行采訪，搜集一些有價值的史料，并鼓勵學生以此為基礎，形成小論文或調查報告，如《我的父輩在中》、《戰斗英雄***》、《20年家鄉的變化》等，通過這些活動，使學生逐漸形成正確而牢固的歷史形象，從而使感性知識上升為理性知識，切實提高學生的綜合思維能力和實際應用水平。或者開展鄉土史教學。鄉土資源范圍廣、數量多，具有直觀性和親和力，與其它歷史相比，更貼近學生、貼近生活、貼近實際，大大縮短了學生認識水平與遙遠歷史史實之間的距離，極大地豐富了歷史課的內容和情趣。
四、小說演義、影視佳作來源于生活卻高于生活，它全面、生動、形象地展示了特定歷史時期的人與事，從而彌補了歷史教科書的呆板與枯燥。
歷史知識是豐富多彩的，教材提供的只是滄海一粟，加上通史的局限，學生對一些歷史事件或人物的了解不甚全面，容易產生誤解或以偏概全，而小說演義、影視佳作以其飽滿的人物形象、曲折的故事情節、合理的歷史詮釋彌補了這一點。零點公司的調查同時表明，青少年了解歷史知識的方法和途徑正趨于多樣化，圖書和影視正成為更為重要的傳播歷史的渠道。因此，在教學中，教師應經常地引進一些文藝作品，組織學生觀看歷史題材的電影或電視劇，閱讀有關歷史的小說、演義，如影視《開天辟地》、《》、《》、《三大戰役》、《開國大典》等，小說《三國演義》、《紅樓夢》、《藥》、《最后的一課》、《紅與黑》、《飄》等，無不包含著豐富的歷史素材，而且比歷史教科書更具體形象、更生動逼真，從而能使學生在更廣闊的知識基礎上加深對歷史知識的理解，這對于學生形成全面、立體的知識體系，正確、詳實的歷史結論，都將起到重要的作用。
五、經驗與反思。
1、不可喧賓奪主。引入課外資料雖然有助于歷史教學的深入開展，但過分占用課堂時間來探討其它問題，將會影響學生學習基礎的歷史知識。離開了這些最基礎的歷史知識，再去談培養學生的歷史唯物主義觀、創新思維和創造能力無疑是紙上談兵。
2、必須立足于教材內容。社會“熱點”層出不窮，詩詞、小說更是汗牛充棟，教師要選擇那些與教學內容相關、符合學生學習心理并能激發學生學習興趣和探究欲望的問題，切不可將歷史課變成“熱點透視”專欄或“詩詞朗頌會”。當然，適當地取舍教材、適時地調整教學內容也是必須的。
3、引入方式應不拘一格。可在導言、小結中引入，也可在講課的過程中根據教學內容的需要適時引入；可以由教師直接引入，也可由學生的提問來引入。隨著現代教學手段的不斷完善，甚至可以利用多媒體來導入圖片、錄像、聲音等各種資料，這樣更能激起學生學習的興趣。
4、要隨時捕捉學生的閃光點。素質教育的目標是面向全體學生，全面提高學生的整體素質。學生個性各不相同，興趣愛好豐富多彩，或許正是教師信手拈來的一句話或一段資料，點燃了學生創新的火焰。教師要尊重學生的獨立人格，欣賞學生的觀點，鼓勵學生的創新，容忍學生的錯誤，形成彼此間的理解、信賴與合作，這樣學生就可以盡情地“放飛自己的思想，展開自己的想象，張揚自己的個性，完善獨立的人格”。
5、要留有“空白”。引入課外知識的目的是為了激發學生的探究欲望，轉變學習方式，變被動學習為主動學習，因此教師切不可滔滔不絕一講到底，而應給學生以想象、探究的時間和空間。
6、改革作業形式。教師可根據教學內容靈活掌握，當堂可以完成的可采取口頭的形式，如課堂交流、分組辯論等，需要課后完成的可采用如調查報告、人物簡評、小論文等書面形式或者制作模型、示意圖等實物。
參考文獻
1、余偉民 主編《歷史教育展望》[M].華東師范大學出版社，2002。
2、李稚勇 方明生 主編《社會科教育展望》[M].華東師范大學出版社,2001
3、于友西 等 著《歷史學科教育學》[M].首都師范大學出版社，1999。
4、林崇德 主編《歷史教學心理學》[M].北京出版社、北京教育出版社，2001。
5、白月橋 著《歷史教學問題探討》[M].教育科學出版社，2001。
關鍵詞：班華；心理教育；思想研究；學術貢獻
中圖分類號：G41 文獻標識碼：A 文章編號：2095-1183（2014）08-0016-05
作為我國心理教育諸多領域的開創者、開拓者、開辟者和開掘者，班華教授在心理教育的學科建設、思想體系、教育理念、模式建構、學術交流、人才培養、教材建設、社會服務等方面都有深刻論述和非凡建樹，為現代心理教育事業的科學發展作出了奠基性、創造性、前瞻性的卓越貢獻。
一、現代心理教育學科建設的開創者
作為現代心理教育的創始人，班華教授開創性地提出了“心育”概念，充分論證了心理教育與“五育”、與素質教育的辯證關系。“心育”概念是1987年班華教授參加修訂《德育原理》教材時提出的。1989年，隨著《德育原理》第二版的正式出版，“心育”概念正式問世。1989年，班華教授應山東師大之約，為山東省中小學德育師資培訓班講課。一共講了五個專題，其中第四個專題是《心育芻議》，包括多方面內容：什么是心育、心育與德育的區別與聯系、心理教育的重要性、心育的內容和廢止虐待型教育。班華教授“所說的心育即心理教育，指培養各種良好心理品質，包括個性心理品質的教育。興趣教育、能力教育、情感教育、意志鍛煉、個性教育等均屬于心理教育，是心理教育的組成部分”[1]。1990年，江蘇省教育學研究會在鹽城市舉行學術會議，班華教授在會上作專題報告，內容就是心理教育，題目為《心育芻議》。《心育芻議》經修改在《教育研究》1991年第5期發表，后來該文又被人大報刊復印資料全文轉載，產生了積極的學術反響。《心育芻議》對心理教育的任務和內容、途徑和方法、目標和原則作了系統闡述，勾畫了心理教育學科的實踐藍圖。
班華教授最早構建了國內心理教育學科的理論體系，主編了第一本心理教育學術專著，奠定了心理教育學科建設的理論基礎。1994年8月，班華教授主編《心育論》一書由安徽教育出版社出版。《江西教育科研》在1994年第6期刊發了“書訊”《出版》，對《心育論》一書作了很高的評價：“該書在我國率先提出心理教育論或心理教育學這一新型邊緣學科構想，勾畫了較為成熟的心理教育學科的理論框架體系。”學術界也予以積極評價，該書被譽為心理教育學科的“獨立宣言書”。關于心理教育學科歸屬，班華教授提出，“心理教育則不同，它可以是心理學科研究的對象，從屬于心理學的一個分支學科；也可以從教育學的視角研究，屬于教育學科性質”[2]。
班華教授注重心理教育研究專業人才的培養與指導，鼓勵學生積極研究與自主探索心理教育。在為博士生、碩士生開設的課程中，他專門增添心理教育專題。1987年，班華先生第一次招收碩士研究生3名，他們畢業論文的選題，有兩個與心理教育有關。一個是連思源的選題《心育與德育》，另一個是劉守旗的選題《試論自我教育能力及其培養》。此后，李暉碩士論文選題是《道德教育與個性心理品質的培養》，任紅娟碩士論文題目是《市場經濟?道德教育?心理教育》。1994級博士生劉文霞的論文選題是《個性教育論》，1999級博士生沈貴鵬的選題是《心理教育課程論》，2000級博士生崔景貴的選題是《解讀心理教育：多學科的視野》。2003年班華教授聯系指導劉曉明博士后，他的研究課題也是關于心理教育的，題為《視域融合：心理教育中的價值問題》。班華教授表示，在指導博士生過程中，進一步認識到應當從人的建設，特別是人的精神建設高度，理解心理教育是時代性課題。
二、心理教育思想理論體系的開拓者
班華教授在相關文獻中對心理教育思想作了一系列深刻精辟的論述，形成了比較完整的學術思想體系。在《心育芻議》（1991）中，班華教授提出，“心育即心理教育，是有目的地培養受教育者良好心理素質，提高心理機能，充分發揮心理潛能，進而促進整體素質的提高和個性發展”[3]。表明心理教育是發展性的，是主動、積極的心理教育。在《素質結構?教育結構?素質教育》（1998）中，班華教授闡明教育分類是依據素質分類，而不是相反；各類素質相互關系，從而各類教育相互關系，需用立體思維方式和從質的角度理解其構成有機整體。并從系統論整體性高度，闡述了心理教育與其他各育的關系，提出了“以德育為導向，以心育為基礎，促進整體素質發展”的重要思想。[4]在《心育再議》（2001）一文中，班華教授提出，“與現代教育精神一致的發展性心理教育或積極的心理教育，即以人的發展為本，旨在優化人的心理素質，提高人的心理機能，進而促進人的整體素質發展，形成健全人格的心理教育”[5]。在《我的心理教育理念》（2005）中，班華教授再次提出，“心理教育目標就是要優化人的心理機能，提升人的精神品質”，“提高心理機能，提升精神品質是心理教育的出發點，也是心理教育的歸宿”。認為“心理教育與其他方面教育不同之處，在于心理教育就是要影響、作用于人的心理機能，心理教育的目標就是要優化人的心理機能，提升人的精神品質”[6]。2007年3月 12日，班華教授在《與中小學心理老師談心理教育》一文中第一次正式以24個字概括了心理教育宗旨或目標，即“優化心理機能，提升精神品質，促進人格和諧，服務人生幸福”[7]，以此作為心理教育前進的方向和動力。
班華教授率先提出了“發展性心理教育”的思想和積極心理教育的理念，突出強調心理教育的發展和積極實踐取向。“把培養良好心理品質、包括個性心理品質的教育簡稱心育。”[8]這一簡要的表述說明班華教授所說的心育是發展性的心育。“我說的心理教育與道德教育都是指具有現代教育精神的主體―發展性教育；是現代人的心理素質與道德素質教育，是促進人格現代化的教育。”心理教育的主體是人，在班華教授所講的心理教育和道德教育中，“人”是大寫的，是以人為中心的教育，心理教育包括對有心理問題、心理疾病的咨詢或治療，但更強調人的心理發展。發展性心理教育是一種主動積極的教育。班華教授從多方面闡述了心理教育的積極意義，提出培養各種優良心理品質。“我們所說的心理教育屬于現代教育范疇”，是主體性的，也是發展性的，即“主體―發展性心理教育”。“主體―發展性心理教育，是積極的心理教育，與消極的心理教育相區別。消極心理教育主要依據消極心理學，積極心理教育主要依據積極心理學。消極心理教育主要基于物質主義心理學，積極心理教育主要基于精神心理學。”[9]班華教授認為，主體―發展性心理教育要在緩解現代人的心理焦慮， 預防和矯治形形的“現代病”方面起它所能起的作用；而更重要的是提高人的心理素質，開發人的心理潛能，促進人的自我實現。
班華教授提出了“班級心理教育是心理教育的基本組織形式”理念，[10]并勾畫了班級心理教育的實踐構想。他認為，班級心理教育是以班級為單位，以班主任為主導，面向全體學生，旨在促進學生發展的班級教育組織形式……由起初對少數有心理問題人的個別咨詢、小組咨詢發展到在更大范圍內采用班級心理教育形式，是心理教育自身發展的一次飛躍。班級心理教育已成為我國學校心理教育基本組織形式；是心理教育本土化的典型表現。我國學校教育別強調班主任的班級教育工作，特別重視班集體建設，班級作為學生成長發展的精神家園，對兒童的精神成長有特殊的意義。因此在中小學重視通過班級組織開展班級心理教育是“我國心理教育發展的自然歷史過程”。在班級心理教育中，班主任或者心理教師可充分發揮作用；而發展性班級教育系統的各個子系統（要素）都具有影響學生心理發展的教育功能。
班華教授認為，必須堅持符合我國國情的發展性心理教育，重視通過心理教育發展人的潛能，發展青少年的創造性。如2000年中小學心理與道德教育讀本“學會認知”分冊就較全面地闡述了各類心理品質和能力的培育。講“學會創造”，不單單講訓練創造性思維方法、創造法則，同樣重視創造性人格的培養。“學會學習”分冊共5篇，其中“四方法篇”僅占全書15篇幅，其余為“學品篇”“啟智篇”“激智篇”“成功篇”。班華教授還提出了系統的心理教育課程觀與課程目標，組織編寫具有時代特征和本土特色的中小學校心理教育教材。2002年受南京師大出版社之邀，班華教授根據心育與德育結合的探索研究，和郭亨杰教授、陳家麟教授共同主編了《中小學心理教育》教材共32冊，同時編寫了小學、初中、高中教師用書共3冊，職業學校心理教育1冊。這兩套富有特色的心理教育教材引起了學術界和中小學教育界的廣泛關注。
三、心理―道德教育實踐模式的開辟者
班華教授主張“探索中國自己的心理教育之道”[11]，提出了我國心理教育本土化的時代命題。班華教授多次表示，“既要學習國外的思想理論，又要重視發揚本民族的文化精神。我應記住曾經說過的，要探索中國自己的心理教育之道。”班華教授認為，心理―道德教育是在中國文化和教育土壤上形成的一種新的心理教育形態，也是心理教育與道德教育相結合的一種教育模式；對心理―道德教育的探索也是對中國自己的心理教育之道的探索。
班華教授首先提出了心理―道德教育概念，論述心理教育與道德教育融合的思想，并進行一系列創新性的研究。[12]心理教育與道德教育的關系，是我國心理教育領域與道德教育領域共同關心的話題。對其的研究與認識，不僅直接關系心理教育學科的理論建構和實踐走向，影響道德教育學科體系與內容的拓展與深化，而且決定學校教育整體功能的有效發揮，影響學校教育的培養質量。1987年，班華教授參加《德育原理》第四章的編寫，基本內容是闡述德育與心育的關系，其中包括思想道德與個性心理的聯系與區別，論及德育與心育結合、德育在個性教育中地位作用等問題，其所論個性發展與教育包含了個性心理教育。班華教授探討了德育與心育、德育與個性教育的關系，明確提出“把德育與心育結合起來”的思想，“特別強調心理教育與德育關系問題，因為心理教育和道德教育都應當是最具人性化的教育，在教育實踐中，二者常常是結合在一起的”。對于心理教育與道德教育，班華教授主張在認識上應該區別問題性質，在教育實施中能夠自覺地使二者融為一體。融為一體就是以心育心、以德育德、以心育德、以德育心，班華教授用“心理―道德教育”來表示這種心育、德育融為一體的教育。心理教育與道德教育的結合表征了教育發展的新態勢，也是教育發展的一個新領域。
班華教授進行心理―道德教育校本課程開發的探索，積極構建心理―道德教育實踐模式。在主持江蘇省“九五”哲學社會科學規劃課題“中小學生道德教育與心理教育相結合的研究”和“中小學生道德教育與心理教育相結合校本課程開發研究”研究中，班華教授組織編寫了心理與道德教育讀物，將心理―道德教育理論應用于實踐。1999年9月，班華教授組織省內對心理教育有興趣的老師們編寫心理與道德教育讀本共六冊，2000年7月由河海大學出版社出版。六本書分別供小學四、五、六年級和初中一、二、三年級學生使用。班華教授在該叢書前言中說：“課題的主旨是探討如何使中小學生道德教育與心理教育相結合，在實踐上推動和改進學校的心理教育和道德教育；在研究工作上試圖為探尋適合我國國情的心理教育和道德教育結合的模式，即‘心理―道德教育’作一點實際的嘗試。課題設想以道德教育為導向，以心理教育為基礎，促進學生整體素質發展。”[13]另外，他帶領課題研究試點學校所創造的許多生動活潑的、為兒童青少年所喜聞樂見的心理教育組織形式，例如“快樂小屋”“心理俱樂部”“校園心理劇”“心理沙龍”“青春對話坊”“心理綠蔭網站”“快樂心靈家園”等等，都是心理―道德教育思想在學校教育中的生動實踐。這些形式的心理教育已經自然地融入了德育，而這也正是適合我國中小學的心理教育，是本土的心理教育形式。
班華教授對心理―道德教育實踐模式的科學構建，作了一系列與時俱進的深刻闡釋。心理―道德教育重視以發展的眼光考慮對人的素質要求，“包含了豐富的內容：幸福人生、樹立理想、修養品德、樂觀開朗、經受磨練、珍惜時間、學會生活、學會勞動、學會創造、思考職業、學會合作、遵紀守法、提高素質、終身學習。”[14]2004年10月，班華教授主編的心理教育?道德教育叢書由高等教育出版社與中山大學出版社聯合出版。在“叢書”總序中，他提出了心理教育應既有全球視野，又關注本土化探索；并從人的建設的需要、社會轉型的需要、時展的需要，提出了嶄新的、富有時代特色的八個心育課題。2009年8月，班華教授提交給“心理―道德教育高層論壇”的論文《心理―道德教育的研究方法和研究范圍》，提出心理―道德教育應從中小學拓展到高校，從青少年學生拓展到成人世界，從現實社會拓展到網絡社會。
四、心理教育社會服務創新的開掘者
班華教授積極為教育行政部門制定政策和科學決策服務，為著力構建江蘇青少年心理教育體系指引方向。1999年，應江蘇省教育廳的工作要求，班華教授參與制定了心理教育文件，提交了《江蘇省中小學心理（健康）教育實施綱要（討論稿）》。“綱要”分五個部分：一、指導思想；二、教育內容大綱：（一）小學階段教育主題：努力學習，做全面發展的小學生。（二）初中階段教育主題：關心自己健康成長，邁好青春第一步。（三）高中階段 教育主題：培養健全人格，準備迎接新生活。三、實施原則與實施途徑。四、師資隊伍建設，五、組織管理。該“綱要”很快被采用，以“蘇教社政[2001]23號”文件《江蘇省中小學心理健康教育實施意見（試行）》下發。大綱是為普通中小學制定的，但考慮到職業教育的特殊性和我國教育事業發展趨勢，在大綱中除提出職業高中心育內容方面可參照普通高中大綱外，還提出了鑒于職業中學培養目標和學生特點，對職中學生的心育還應強調的幾個方面，包括異性同學交往指導，確立正確的人生價值觀和職業觀，加強職業心理品質培育，認識生活目標與職業理想關系等。
班華教授積極推動心理教育的組織建設與學術交流活動，倡導建立心理教育專業研究機構。1999年10月25-26日，江蘇省教育學會在南京成立了心理教育專業委員會，班華教授親自連續擔任三屆理事長，2013年11月，他擔任第四屆理事會名譽理事長。每年的學術年會，班華教授都親自與副理事長、承辦單位商定年會主題和議程，認真準備會議交流論文，或者作學術年會主題學術報告。在班華教授的積極鼓勵和大力支持下，2004年5月，首屆江蘇心理教育高層論壇在江蘇技術師范學院（現江蘇理工學院）舉行，江蘇省高校第一家心理教育專門研究機構宣告成立。在班華教授的直接推動和引領下，心理教育高層論壇在常州、長春、呼和浩特、無錫、揚州、連云港、唐山等地舉辦過11屆，產生了廣泛的學術影響力。此外，江蘇宜興、吳江等地的職業院校也成立職校學生心理教育研究機構。班華教授在《中小學心理健康教育》等刊物發表的《與中小學心理老師談心理教育》等系列文章，更是受到一線教育工作者的好評。
班華教授認為，“心理教育，就是如此美麗，如此誘人！心理教育，就是詩性教育，幸福教育！”“探索心理教育路還很遠、也很艱難，必須不畏艱苦，繼續探討！”[15]班華教授關于心理教育的系統論述和實踐研究還有很多①，我們要充分汲取其博大精深的學術思想和教育智慧，扎實努力，創新進取，中國心理教育科學發展之路必將越來越寬廣，充滿無限的希望、生機和活力。理想的心理教育自然不會自動向我們走來，我們當堅定而執著地向心理教育理想走去。我們有理由堅信，心理教育這朵多學科之林中的奇葩定會鮮艷無比、昌盛不衰！我們更有責任為之付出努力、用心追求！
參考文獻
[1]山東師范大學教科所.德育師資培訓資料（內部印刷）[G].1989（10）：42-60.
[2]班華.我的心理教育理念[J].內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版），2005（1）.
[3]班華.心育芻議[J].教育研究，1991（5）.
[4]班華.素質結構?教育結構?素質教育[J].教育研究，1998（5）.
[5]班華.心育再議[J].教育研究，2001（12）.
[6]班華.我的心理教育理念[J].內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版），2005（1）.
[7]班華.與中小學心理老師談心理教育（之一）[J].中小學心理健康教育，2007（13）.
[8]胡守.德育原理（修訂版）[M].北京：北京師范大學出版社，1989：59-82.
[9]班華.我的心理教育理念[J].內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版），2005（1）；“心理教育理念”再議[J].內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版），2005（5）.
[10]班華.班級心理教育與班主任[N].江南時報?新教育周刊（8），2000-06-26.
[11]班華.探索中國自己的心理教育之道[J].中小學心理健康教育， 2001（創刊號）.
[12]班華.對“心理一道德教育”的探索――兼論中國自己的心理教育之道[J].教育科學研究，2010（1）；再論心理―道德教育[J].教育科學研究，2010（6）.
[13]班華.心理與道德教育讀本[M].南京：河海大學出版社，2000.
【論文內容摘要】“教學相長”在我國古代教育史上是比較有價值的教育經驗,教學相長的基本原理對我們今天搞好教學工作仍有著重要的指導意義:教學相長可建立民主和諧的師生關系、能促進對話教學、能促進教學創新、能促使教學水平的提高。同時,在教學實踐中把握好教學相長的對立統一規律。
我是在一個農村中學從教十年的英語老師,并且從事了六年的班主任工作,不論是教學,還是做班主任,用教學相長的原理指導我工作,使我的教學和班主任工作都受到學生及家長的好評。十年磨一劍,歸結一句話:教學相長的確是搞好教學工作應遵循的原則。
一、教學相長的基本含義
在我國古代教育史上比較有價值的教育論著《禮記·學記》,主要講述教育制度,教學內容和方法,提出了不少至今仍然具有教育意義的人本思想,如闡述了教學相長等教學經驗:“學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。”其含義是,通過學習就會知道自己的不足,通過教學生然后就會感覺自己的知識還不能夠滿足。于是,教師要邊教邊學,而學生要一邊向教師學習,獲得知識,一邊還要發揮主動性,自強不息,方能進步。這樣,教與學兩方面互相影響和促進,都會得到提高。教學相長不僅是我國古代教育的優秀傳統,而且對當今提倡的素質教育有著重要指導意義。
二、教學相長基本原理在實踐中的意義
教學相長可建立民主和諧的師生關系。在教學相長理念指導下,開展教學互動,有利于師生關系的平等。因為,教學互動不是一種單向度的流動過程,而是一種主體間的交互理解,表達著一種平等、共生的關系。在互動的過程中,無論是教師還是學生都不處在霸權和支配的地位,師生之間的關系是平等合作關系,不是權威或控制的關系。教師是學生學習的啟發者、指導者和合作者,學生是教學的積極參與者、促進者,在教學互動中,使學生“親其師、信其道、愛其學”;使教師尊重、關心、信任學生,允許學生出錯與質疑,并鼓勵學生,期望其成功。因此,民主和諧的教學氛圍得以形成,師生在人格上真正平等,促進師生角色的不同轉換,從而為素質教育打下良好的基礎。
教學相長能促進對話教學的形成。教與學是一個雙向互補互助的過程。雖然教師對學生的傳授是單向的,知識是由教師傳授到學生那里去的,但實際上思想認識還是雙向交流的。如果教與學之間不平衡,只有教師的諄諄教誨,沒有學生積極的反應,就成了“填鴨式”教育,效果是不會理想的。于光遠先生就指出,在課堂外和在作業中是可以發現學生對教師的傳授作出了自己的反饋。但如果采用課堂討論的形式,可以使教師和學生思想交流更加充分,教學效果往往比單一的灌輸式教法好。傳統的教學往往以教為中心,忽視學生的參與,使教學這種“雙向活動”變成“單向活動”,這不利于素質教育的開展。在教學相長理念指導下,開展對話教學,是對傳統教學方式的重大突破,對話教學表現為一種實質性的交往,強調的是師生雙方共同交流、互相溝通、互相啟發、互相補充,在交往的過程中實現心靈的對話、情感的交流、新知的發現。交往意味著平等對話,意味著合作性意義建構。對學生意味著個性的昭示與思想的解放,對教師意味著在傳授知識之上的一種知識的理解與專業的成長。這對培養學生的交往能力、邏輯思維能力、表達能力等有重要的影響。
教學相長能促使教學的創新。目前由于升學考試壓力的存在,農村中小學依然存在學生負擔普遍過重,出現了教學“三多三少”,即“課程多,補習多,作業考試多;休息時間少、社會實踐活動少、創造性活動少”,導致“三差三困”的現象,即學生“自主創造性差、發展性差、社會實踐能力差”,對“貧困生、學困生、德困生”關愛不夠。作為一個中學老師對此非常郁悶:國家一邊強調素質教育,一邊又以升學考試來選拔人才,以致基礎教育還是圍繞考試這根指揮棒來轉,教師依然是“以考代教”,學生則是“以考代學”,教師還是片面的追求升學率,教學過程是“一言堂”,這顯然與素質教育的要求極不適應,必須進行教育和人才選拔的綜合改革,教學方面應從“為應試而教”“為應試而學”向培養“創新精神、創新能力”的轉變,倡導師生互為主體,努力創造有利于人才成長的良好環境,使每一個受教育者都能充分發揮自身潛能,激發學習成長的主動性,實現全面發展。教育創新要“建立符合受教育者全面發展規律、激發受教育者創造性的新型教育教學模式”(劉楚明《教育學》)即教學創新應著力于建構師生雙向互動教學模式,這種教學雙向互動是實現教學創新的關鍵。為了適應形勢的需要,為了促進教育事業的發展,教師不僅要一邊教,一邊努力進修學習,而且還要向自己所教的學生學習,可見教學相長不失為是一種教學創新的推進劑,這是當今教育創新和素質教育的需要。
教學相長能促使教學水平的提高。在教育過程中,教師和學生都有能動作用。“教是教師的活動,它包括講述教材,組織學生觀察所學習的事物和現象,指導學生學會和運用知識,還包括檢查學生掌握知識、技能和技巧的程度等等。學是教師指導下學生的自覺活動,它包括學生對一定事物和過程的感知,聽取教師的講解,理解所學習的事實、事物、現象和它們之間的聯系,概括所感知的事實,按照教師指定的作用來鞏固和運用知識等。”(布魯納《教學論》)可見,“教”與“學”是不能割裂的,教學過程最終能否取得較好的效果,要看能否充分發揮教師和學生的能動作用和這兩方面的能動作用是否結合得很好。教學相長能促進教師主動對學生的引導與啟發,促進學生主動與教師協調配合、積極思考,勇于創新;能促進師生雙方在教學中發揮主觀能動性,從而使教學內容盡可能深化;能促動教師對學生的提問,使學生積極思維、深化理解、靈活運用,學生的反問和質疑亦對教師構成挑戰,從而促使教師進一步鉆研專業理論,探索教育規律,提高教育水平。
三、在實踐中把握教學相長的對立統一性
教學是一對矛盾,教和學是一對矛盾的兩個方面,他們是對立統一的關系。
在教與學的矛盾關系中,教師的教是矛盾的主要方面,它支配著學生的學,教師在教學中應當起主導作用。正如列寧指出的:“學校真正的性質和方向,并不由地方組織的良好愿望所決定,不由學生‘委員會’的決議所決定,也不由教學大綱等等所決定,而是由教學人員來決定。”(《列寧選集》)教師在教學中起主導作用有其必然性,這是因為教師的職責就在于要根據國家的教育目的、新課程標準,有目的有計劃地通過“傳道、授業、解惑”,將學生培養成為全面發展的有用人才。同時,教師“聞道在先、術業專攻”,受過專業教育的培養和訓練,具有較高的思想政治覺悟、豐富的廣博的知識和生活經驗,并掌握了教育、教學規律。因此,教師有責任、也有能力主導教學過程,對成長中的青少年的身心健康發展負起責任。當然,教學過程中教師主導作用的發揮程度,還有賴于教師本身素養水平的不斷提高,教師應該要牢記:學高為師,身正為范,為人師表。
在教與學的矛盾關系中,學生是學習活動的主人,教學過程中教師的教只有以學生的主動學習為基礎,才能取得預期的效果。一般來說,學生的學習主動性、積極性愈大,求知欲、自信心、刻苦性、探索性和創造性愈大,學習效果也愈好。因此,教師要確立“學生學習要靠自己主動學習,他人不能包辦代替”的觀念。當然,學生主體性的形成和發展,離不開教師正確引導。教學實質上就是引導學生學,在教學中我深有體會:“學生學習好比人走路,低年級的要牽著走,中年級的讓他跟著走,高年級的指引他們自己走。”為了增強學生的主體性,使之真正成為學習的主人,教師應注意提高學生對學習的認識,明確學習目的,端正學習態度;使學生具有良好的學習動機和濃厚的學習興趣,具備一定的學習能力;指導學生掌握良好的學習方法,養成良好的學習習慣。弘揚學生的主體性。
教與學是辯證統一的,不可偏廢。教師主導要與學生主體相結合,才會產生積極有效的教學活動。“學生為主體”不同于“學生為中心”,因為它是以教師的主導作用為條件的;“教師為主導”也與“教師為中心”有別,因為它是以確認學生的主體地位為前提的。教師主導作用發揮得越好,學生學習的主動性、積極性、獨立性和創造性也就越強。反之亦然,如果沒有學生的積極配合,則教師的主導作用也必然落空。或者說,教師為主導是學生得以充分發揮主體作用的必要條件,而學生的主體性發展又是教師發揮主導作用的必然結果。偉大教育家陶行知先生認為,“教育是創造的事業,先生創造學生,學生創造老師,學生先生合作而創造出值得彼此崇拜的活人。倘若創造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。”對學生的引導正是塑造出讓教師崇拜的活人的事業。倘若此前學生已是優等生,那么塑造之功不在教師,這樣的優等生事實上與教師的成長無關,看起來教師省了事,其實是教師省去了一個進入自我成長的渠道。倘若學生被教師當作差生而掃地出門,或者用簡單粗暴的方式對待之,那么,教師除了得到“丑惡的塑像”,還得到了一個失敗的自我和滑落了的人生境界。教師如果干脆不打算成長,那么,又何必以教書教育為業?多年的教學生涯使教師當中的大多數人都有一種越來越強烈的感受,那就是,如果教師以教書這一職業與別人比功名利祿,那毫無驕傲自豪可言,除了自卑,我們一無所有。但是,如果真正沉浸在讓學生獲得了一點點提升的微小喜悅中,教師會發現,正是這個職業成就了教師,拯救了教師。實踐證明,任何將教師教與學生學的辯證統一關系割裂、對立起來而走向片面化、極端化的觀點和做法,都是違背了教學雙邊交互影響、辯證統一規律的。
【參考文獻】
[1] 劉楚明主編. 教育學[m]. 河海大學出版社,1995年版.
[2] (美)布魯納 著. 姚梅林 郭安 譯. 教學論[m]. 中國輕工業出版社,2008年版.
[3] 列寧選集第三卷[m]. 人民出版社,1995年版.
學校藝術教育在高等教育階段處于中心環節,通過藝術學習,學生不僅學到了專業課程知識,而且通過藝術科目的靈動活躍,能夠改善學生多種學科的矛盾。今天小編給大家整理了學校藝術教育教學工作總結，希望對大家有所幫助。
學校藝術教育教學工作總結范文一學校藝術教育工作是全面推行素質教育的一項重要內容。抓好中小學藝術教育工作，素質教育才能得到全面落實。近年來，我區全面貫徹黨的教育方針，嚴格執行《全國學校藝術教育發展規劃》，認真貫徹落實新課程方案，著力加強藝體教育，全面提升學校體育藝術工作整體水平，促進學生德、智、體、美、勞全面發展，切實推動素質教育深入發展。
一、構建藝術教育工作管理機制
我區把中小學藝術教育作為學校的重要工作之一，以增強學生體質，培養審美能力，促進學生健康成長為目標，加強藝術教育工作。一是區教體局成立了中小學藝術教育工作領導小組，主管副局長任組長，基教股股長任副組長，基教股一名干事主抓全區中小學藝術教育;各中小學也成立了學校藝術教育工作領導小組，主管副校長任組長，教務處或藝體處主任任副組長，負責組織開展各校的藝術教育工作。二是區教體局先后下發了《關于印發〈寶雞市陳倉區義務教育階段中小學“體育、藝術2+1項目”實施方案〉的通知》、《轉發市教育局〈關于進一步加強學校體音美教學工作的通知〉的通知》，嚴格按照教育部義務教育各學科課程標準課程設置要求，開齊開足體音美課程，通過學校組織的課內外體育、藝術教育教學和活動，讓每個學生至少學習掌握兩項體育運動技能和一項藝術特長，提高中小學生的體育素質、審美情趣和人文素養，為學生的終身發展和全民族整體素質提高奠定良好基礎。三是教體局在開學工作檢查和平時工作督查時，把藝體課程設置及教學工作作為檢查內容之一，督查指導中小學開齊開足體音美課程，促進藝術教育工作。四是教體局印發了《關于開展中小學生藝術展演活動的通知》，各鎮校圍繞“在陽光下成長”這一主題，組織開展了少兒歌曲創作比賽、少兒才藝表演、少兒書畫展、藝術教育論文評選等活動。去年，開展“體育藝術2+1項目”試點工作，全面完成了中小學生體質健康測試數據上傳工作。今年秋季開始全面推開“體育藝術2+1項目”。
中小學重視藝體教育工作，有的學校還成立了藝術教育教研組，開展藝術教育教學研究，促進學校藝術教學教研工作的正常開展。
二、嚴格執行藝術課程標準，加強體育藝術教學工作
課堂教學是體育藝術教育的主渠道。我們按照國家新課程標準規定開齊開足藝術課程，加強體育藝術教學工作，把藝術教學工作作為重要課程來抓。加強藝術教學工作督導檢查，定期進行藝術課的備課、上課、活動、測查等教學常規檢查，并把檢查結果與評優評先掛鉤。領導深入課堂聽課，了解藝術教師的授課情況，給予具體指導，加強藝術教學工作管理，做到“六有”：有教材、有教師、有計劃、有教案、有考核、有總結，保證藝術課程有足夠的時間完成教學任務。成立藝體教研組。備課組定期開展集體備課、校本研訓，開展科組互聽互評課，做到“四有”：有時間、有地點、有主題、有中心發言人，取長補短，共同提高。
三、加強體育藝術師資隊伍建設
學校體育藝術教育工作需要高素質的教師隊伍作支撐，他們的教育思想、教學藝術水平以及自身的基礎素質對教育效果起著直接的作用。我區對藝術教育教師隊伍建設比較重視，一是組建專業訓練隊伍。我們組建了學校“合唱隊”、“舞蹈隊”、“鼓號隊”、“美術興趣小組”，在組建、訓練過程中，做到了“六個落實”，即：隊員落實、計劃措施落實、指導教師落實、場地落實、器材落實，訓練時間落實，保證專業訓練按計劃扎扎實實進行。二是強化藝體教師的培訓學習。鼓勵藝術教師積極參加高層次的學習，并給予一定的經費保障;組織藝術教師參加省、市舉辦的各類型培訓和專業競賽，提高藝術教師的專業水平和業務素養。三是招聘補充藝體教育教師。每年在招聘教師時，拿出一定的指標，招聘選用藝術教育教師，選聘的藝術教師一般分配到藝術教育比較薄弱的中小學工作，以推進全區中小學藝術教育工作。四是籌建全區教師樂隊，組建陳倉區少兒藝術合唱團，做好陳倉區少兒足球隊的訓練和比賽。五是組織舉辦音體美教師課堂教學培訓活動，通過業務培訓提高隊伍。音美教學以如何上好常規課為突破口，引導所有體音美教師靈活運用新課改教育理念，幫助教師掌握從事教育教學研究的理論和方法，促使他們自加壓力，投身教科研活動。努力創造條件選送體育藝術骨干教師輪流進行業務培訓。通過這些措施，既規范了體音美課堂教學，提升了教育教學整體水平，又培養了一批青年藝術教學骨干，其中一批藝術教育教師被評為市區級教學能手。
四、豐富藝術教育活動
1、每年分別舉行一次校園文化藝術節包括文藝演出、書畫展等活動。
周原鎮軍輝中心小學校園文化建設成果榮獲省教育工委校園文化建設成果二等獎。
2、開展了“我的中國夢”系列教育活動。
全區126幅優秀繪畫作品和338篇優秀征文獲獎。虢鎮小學創編的大型音畫詩《尋找香泉》代表我市參加了“陜西省教育系統中華經典誦讀活動匯報演出”，成為整臺晚會的一大亮點，受到廣泛好評。
3、組織了第四屆優秀童謠征集活動。
組織各鎮校認真開展優秀童謠創作及傳唱活動。慕儀鎮中心小學等5位師生創作的優秀童謠《月兒彎彎》等5首作品入選201x年陜西省優秀童謠名錄。
4、舉行節日藝術體育展演。
5月份舉辦校園文化藝術節，9月份慶祝教師節文藝匯演，還有圍繞節日開展的各項活動， “五四”“六一”“教師節”“國慶”“元旦”等重大節日舉行大型文藝演出活動、社區藝術節、廉 潔文化進社區活動、“紅歌頌祖國”歌詠比賽等活動，這些活動給中小學生提供了展示藝術才華的平臺，豐富了他們的文娛生活，陶冶了情操。
五、加強藝術教育師資及設施建設
我區現有音樂、美術教師359人，其中音樂教師185人，缺額26人;其中美術教師174人，缺額41人。共計音美教師缺額67人。小學和職教中心音樂、美術課每周各開設2節，初中和高中音樂、美術課每周各開設1節。區內學校現有專用音樂教室82所，有專用美術教室84所。
區青少年活動中心多方籌資87萬元進行了裝修改造，先后榮獲“省級衛生示范單位、全省青少年校外教育一級活動場所”等殊榮，舞蹈《在小池邊》獲“全省藝術展演二等獎”。另外，青少年藝術培訓中心項目建設即將完成。
我區的藝術教育也存在一些不足。主要表現在有些中小學對體音美教學重視不夠，課程沒有開足;有些學校沒有專業教師，有些學校有專業教師卻沒有專用;大多數學校音樂、美術專用教室不能充分使用。在今后的藝術教育工作中，我們將以更大的熱情積極開展學校體育藝術活動，促進體育藝術教育向更高層次更高水平邁進。
一是抓好體育藝術常規教學工作，開足開齊開好課程，保證課堂質量。二是抓好體育藝術教育師資隊伍建設;三是繼續抓好“體育藝術2+1項目”，抓好體音美特長生培養;四是加大對全區中小學體育藝術工作評估力度;五是抓好體育藝術各項系列活動正常開展。
學校藝術教育教學工作總結范文二一、提高認識，形成藝術特色教育氛圍。
要形成學校的特色，搞特色教育，全面提高學生的素質，必須在全校上下形成共識，得到社會和家長的支持。為此我們在校內外搞好學習宣傳工作。
1、加強學習，更新教師觀念。
為了更新教師的觀念，提高教師的認識，我們在教師中，進行素質教育理論和藝術教育理論的學習。
人類歷史上盡管有不同的文明和文化，但有一點是相同的，那就是都離不開藝術。只要有人類的地方就有藝術，文明與藝術同時產生，不管在哪個文明和哪種文化中，藝術都是人們生活中不可缺少的部分。沒有藝術，我們的生活就缺少色彩與光澤，藝術總是為我們提供一個多姿多彩、令人心馳神往的世界。(本文由免費提供，請注明)
為了使學生整體素質得到提高，提高學生的文化素養，挖掘學生的各種潛力，在藝術活動中，使學生獲得豐富的情感體驗，健全人格，成為智慧的人，達到與世界的和諧。
通過組織教師學習，在教師中宣傳藝術教學的重要意義，使教師認真領會了素質教育有關文件的精神，提高教師對藝術教學重要性的認識。
2、加強宣傳，得到社會的支持。
為了得到社會、家長的支持，我們召開了家長會。在家長座談會上，學校領導作了報告，宣傳了藝術特色教育的意義和對學生全面發展，提高各方面素質的作用。又通過以班級為單位的座談，使家長的認識有了新的提高，得到了家長的認可。我們還利用節日，在團總支、藝術組的組織下，與中心小學一起上街表演節目、寫對聯，為民服務，以擴大藝術教育的影響。
二、挖掘潛力，健全藝術教師隊伍
要搞藝術特色教育，必須要有一支素質比較高的教師隊伍，這是搞好藝術特色教育的關鍵。
1、建立一支專業藝術隊伍。
藝術是專業性比較高的一門學科。它包括音樂、舞蹈、書法、美術等很多方面。因此，要搞好藝術教育，必須要有一支學有專長的專業教師隊伍。我們學校在已有的三名學音樂的教師，一名美術教師，一名書法教師的基礎上，在本校挖掘師資，將音樂、美術、書法有特長的教師加入到藝術組。
2、教師以身作則。
要使學生的藝術素質得到提高，教師首先要提高自己的藝術素質。為此，我們強調教師要練就一種藝術特長，要把具有一種藝術特長作為教師必須具備的教學基本功。要求教師學習一些藝術的基礎理論，讓全體教師明確具有一種特長的重要意義，使練就一種藝術特長成為教師的自覺行為。通過一年來的實踐，我們學校能歌善舞，能書能畫的教師越來越多。
三、形成制度，保證特色教育的實施。
人的藝術能力的形成像植物生長需要水分、空氣、陽光、土壤和特定的生態環境一樣，也需要合適的條件和環境。
學校藝術教育教學工作總結范文三學校藝術教育工作是全面推行素質教育的一項重要內容，抓好藝術工作，素質教育才能得到全面的落實。我校本著全面貫徹黨的教育方針，促進學生德、智、體、美、勞全面發展的指導思路，把藝術教育工作作為學校的重要工作之一，認真貫徹執行《全國學校藝術教育發展規劃》，扎扎實實、一步一個腳印地抓好藝術工作。下面將我校本學期的藝術工作情況做個簡單總結：
一、健全機構，加強領導。
1、成立藝術工作領導小組。
為了切實抓好藝術工作，我校健全了藝術教育工作的管理機構，成立了藝術教育工作領導小組。校長任組長，由一名副校長主管藝術工作，教導處、總務處、大隊部配合，藝術專職教師具體抓實施，各班主任協助工作，形成了藝術教育工作網絡體系，從組織上加強藝術工作的領導。同時，成立藝術教研組，加強藝術教學教研工作的領導，促進學校藝術教學教研工作的正常開展。
2、制訂藝術工作計劃和相關制度
一是制定《藝術工作實施方案》，從長遠制定學校藝術教育的發展規劃;二是制訂相關的各種制度，使藝術工作有章可循，有法可依，有標準可評價;三是制定學期藝術工作計劃，提出本學期具體的目標要求和措施;四是把藝術教育工作列入《學校工作計劃》，提上學校的議事日程;五是定期召開藝術工作會議，討論研究藝術工作的措施和方法，確保藝術教育教學工作扎扎實實地按計劃進行。
二、加強藝術工作的管理。
1、加強藝術教學工作的管理，按國家規定開足開齊藝術課程，把藝術教學工作作為重要課程來抓，并做到“六有”：有教材、有教師、有計劃、有教案、有考核、有總結。
成立藝術科組，定期開展集體備課、校本研訓，開展科組互聽互評課，做到“四有”：有時間、有地點、有主題、有中心發言人，取長補短，共同提高。
2、加強藝術教學工作的督導檢查。
定期進行藝術課的備課、上課、活動、測查等教學常規檢查，并把檢查結果與評優評先掛鉤。領導深入課堂聽課，了解藝術教師的授課情況，給予具體的指導。
3、對藝術課程實施任務教學，規定必須完成的教學任務，期末組織驗收檢查。
4、組建專業訓練隊伍。
本學期繼續延續“快樂拓展日活動”，組建學校“合唱隊”、“舞蹈隊”、“詩社團”、“兒童畫社”等藝術類團隊，在組建、訓練過程中，做到“六個落實”，即：隊員落實、計劃措施落實、指導教師落實、場地落實、器材落實，訓練時間落實，保證專業訓練按計劃扎扎實實進行。
5、鼓勵藝術教師積極參加高層次的學習，并給予一定的經費保障;
組織藝術教師參加市、區舉辦的各類型培訓和專業競賽，提高藝術教師的專業水平和業務素養。
三、校園文化藝術。
我校重視校園文化建設，已經制定計劃規定每年舉辦一次校園藝術節。我們以“讓先進文化充滿校園，讓多彩校園處處體現教育”為主旨，把校園文化作為提升學校品位塑造品牌形象的重要載體，納入學校整體發展規劃之中，加強文化長廊建設。在教學大樓里，張貼簡潔明快、朗朗上口、童趣盎然的詩歌，并與學生優秀的繪畫作品相對應，圖文并茂。
四、取得的成績。
1、音樂教學初見成效。
學生音樂知識水平逐步提高，學習音樂興趣濃厚，成功舉辦了“迎六一”文藝晚會，受到家長和社會各界的好評。
2、美術教學成績喜人。
在全校宣傳、推廣下精選出五副兒童畫作品參加了上海市學生繪畫書法比賽活動。獲上海市一等獎和長寧區一等獎的好成績。同時，把學生的作品展示于各樓梯的兩側，激勵學生學習美術的興趣，使學生在藝術環境中得到熏陶。
3、結合區舞蹈節活動，利用每周的體鍛課時間進行集體舞普及教學活動，讓全校的每一個學生都參與其中，并潛心編排集體舞《童心舞動》和表演舞《愛心滿天》參加了區舞蹈節的比賽。
五、今后工作的思路。
1、不斷地完善藝術教學設施，籌措資金購置設備。
2、強化藝術教學管理，積極開展藝術教學教研活動。
3、加強教師業務培訓，加快教師專業發展步伐。
4、爭取在藝術工作上取得突破性進展，特別是專業隊伍的訓練要出成績。
一、指導思想：
堅持“以學生為本”的辦學思想，繼續以《小學生德育綱要》為基礎，以《公民道德建設實施綱要》為指針，以愛國主義教育為主線，以文明行為的養成為重點，全面深化素質教育，全面提高學生整體素質、全面關心每一個學生健康成長，深入學習德育課程標準，積極引導學生開展校園文化及社會實踐活動，培養學生的責任感、文明意識、耐挫能力和創新精神，塑造我校學生新世紀新少年的新形象。
二、德育工作重點：
（一）抓好隊伍建設，強化德育意識，要適應新形勢，進一步加強學校德隊的隊伍建設，做到全員育人。
1、完善管理網絡。
德育管理是一個整體系統，繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局，實行校長總負責，分管校長具體負責，法制副校長密切配合，學校教導處操作執行，黨團組織、少先隊通力協作的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑，建立、健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力。
2、優化骨干隊伍。
點抓好班主任隊、少先隊輔導員隊伍建設，構建班主任、少先隊員導隊伍科學管理的機制，抓住"選配、培訓、激勵"這三個環節，繼續組織定期學習、現場觀摩和考察研討、班主任三項基本功競賽。建立穩定、提高班主任隊伍的激勵措施，在建立班主任、輔導員崗位職責規范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優秀班主任評比制度。加大獎勵力度，進一步提高班主任、輔導員工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。
3、建立育人體系。
教師是學校德育工作的主體力量，培養高素質的人才必須有高素質的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學校的校風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。學校要利用政治學習時間進行法規、德育文件和《公民道德建設實施綱要》的專題學習和討論，開展"愛崗敬業""正師風、揚師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動，要使全體教師主動適應德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實現德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強德育的思想建設。 本學期，重點引導教師關注學校、關注班級、關注同事、關注學生。在以下幾個層面上形成共識：
A集體和睦相處：每個人都是集體的一員，人人都受歡迎；
B人人有權參與：每個人都是學習、生活的主人，人人都應參與；
C共同互助合作：個人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；
D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養人。
（二）加強基礎教育，培養文明學生
1、深化愛國教育。
繼續規范每周一的升旗儀式、國旗下講話內容以"五愛"為主線，做到學期有計劃，周周有主題。要充分發揮紅領巾廣播臺、黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學生進行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進行愛國主義、集體主義教育，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要充分發揮少先隊組織作用，以重大節日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高德育實效。
2、繼續常抓養成教育。
抓好學生的日常行為規范管理是加強校風建設的重要抓手，養成教育也是小學德育的重要內容。繼續推行行政、教師值日、紅領巾值日崗制度，深入實施體驗教育，充分發揮學生的主體作用。要繼續開展創“文明班級”活動，設立“文明班級”流動紅旗，對各班的衛生、文明禮儀、紀律、兩操、路隊等情況進行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優勝班級獲流動紅旗。對這三項制度的實施情況加強指導、考核，確保常規工作持之以恒、抓細抓實。使學校形成班班爭先、比學趕超的良好氛圍。從站好隊、做好操、掃好地、講衛生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習慣”等基礎行為入手，養成以下好習慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學會尊重，耐心聽他人說話；保護隱私，別人的東西不亂動；利人利己，用過的東西放回原處；誠實守信，說了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規則，上下樓梯靠右行；勤奮自強，天天鍛煉身體；環保衛生，干干凈凈迎接每一天。培養學生良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣，提高學生的"五自"能力，確保學生行為規范合格率為100%，品德優良率為99%以上。
3、強化"五自"教育。
“五自”（自主、自理、自護、自強、自律）是雛鷹行動的核心內容，已成為在青少年階段所必需具備的素質。要充分利用學生好勝心強的特點，調動他們積極向上的主觀能動性，培養競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實踐操作，使“五自”活動更具操作性，讓學生在活動中體驗成功。
4、滲透公民教育。
以育人為根本，繼續開展系列教育和貫徹《公民道德建設實施綱要》，把弘揚、培育民族精神和加強思想道德建設擺在重要位置。以為人民服務為核心、集體主義為原則、誠實守信為重點，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強，明理誠信，團結友善，敬業奉獻）本學期開展"學習雷鋒精神，弘揚道德規范，塑造誠信形象"活動，促進學生基本道德觀念的形成和文明習慣的養成。
5、加強法制教育。
繼續采用走出去，請進來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學生進行《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》為重點的法制教育系列活動，增強學生遵紀守法的自覺性和自我保護意識。建立后進生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現。
6、開展心理教育。
心理健康教育是學校教育工作的一項重要內容，要通過觀察、談話、問卷調查等形式了解學生的心理現狀，在認真上好健康教育課的同時，要加強針對性的心理健康指導，及時矯正某些學生的畸形心理，增強他們的抗挫能力和適應社會的能力。
（三）加強校園文化建設，進一步濃厚校園文化氛圍，優化育人環境。
1、校園 班級環境美化。
進一步加強校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環境要做到美化、教育化，繼續進行每期期未班級文化建設的教室文化評比活動。讓學生全員參與，主題要突出教育意義和人文關懷，培養學生的集體主義精神和動手力。
2、升旗儀式序列化。
堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內容豐富，在保留傳統的愛國、勵志等內容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯系，貼近學生的思想實際，形成序列。
3、板報設計個性化。
繼續精心設計校、班兩級黑板報，體現科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個性。
（四）調動各界參與，發揮整合優勢，實現“三結合”。
1、提高家教水平。
繼續按要求辦好家長學校。做到目標明確，計劃落實，規范嚴格、內容針對性、實用性強，并且認真做好資料搜集、積累工作，進行走訪學生家庭活動。家訪要不拘形式，不固定時間，本著關心學生，溝通理念的目的，提高家訪質量。本學期教師家訪要達到全班學生的30%，通過其他形式與家長交流要達到40%，并做到有對象、有目標、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學生、家庭互動的三者關系，成為進一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學期同每位學生家長均有一定程度的書面和短信息聯系，特別重視做好與后進生家長的經常性聯系；加強對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。
2、加強對周邊環境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環境。
充分發揮關心下一代工作委會五大員（報告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導員）、學校家長委員會的作用，開展綜合實踐活動和校區共建活動。大力開展學雷鋒互助、環保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續為零。
（六）重視學科滲透，加強德育科研。
1、挖掘滲透內容。
德育要寓各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。語文、社會等學科要充分發揮人文學科的優勢，結合教學內容對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，中國近現代史和基本國情教育；數學、自然等學科，要通過中國和世界科技發明與發展的典型事例，對學生進行辯證唯物主義世界觀、科學精神、科學方法、科學態度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學科也要結合學科特點，陶冶學生情操，提高心理素質，激發愛國主義情感，磨練意志品質，培養團結協作和堅忍不拔的精神。
2、優化學科教學。
課堂是實施德育教育的主陣地，在各學科教學中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學目標、教學內容和教學方法諸方面滲透德育教育來優化課堂教學的全過程，各學科要繼續上好學科滲透德育教育的教研課，要繼續認真上好思想品德、晨會、班隊活動課。
3、開展德育科研。
全體教師要樹立向科研質量要效益的現代意識，要認真學習教科研理論的書籍并運用于德育實踐研究。要認真作好學習筆記，要針對新形勢下的學生特點，進行分析研究，撰寫有一定質量的教育論文，積極向報刊雜志投稿。
三、主要活動建議：
以“關注生活、勇于實踐”為特色，本學期的德育重點是繼續引導學生開展“走進生活、走向實踐”為主題的道德實踐系列活動。
1、各月的教育重點是；二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動；四月份，開展“環保小衛士在行動”活動；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動；六七月份，開展“我們也能創造美”活動。
2、結合相關節日，相機開展教育實踐活動：三月份學雷鋒日和“三八”婦女節，開展凈化、美化社區活動和慰問媽媽的活動；四月份環保宣傳周和植樹節，開展環保宣傳和植樹、養花種草活動；五月份的“五一”勞動節、“五四”青年節，開展與勞模、優秀青年代表手拉手活動；六月份開展藝術節活動。
3、結合學校管理，培養學生的主人翁精神和服務意識。一是開展心理健康教育，少兒維權中心服務活動能有實效，心理信箱、心理啟動實施。二是建立“問題學生”檔案，加大學生心理健康的個案研究。
關鍵詞：家庭教育；調查；問題和不足；思考和建議
家庭教育和學校教育、社會教育一樣，是青少年成長中不可或缺的重要環節。嘉興市僅18歲以下未成年在校生就有60多萬人，顯然，他們所受到的家庭教育和黨委、政府主導的家庭教育工作是一件值得關注的大事。為此，市關心下一代工作委員會、市婦聯、市教育局于2012年5月組成課題組，就家庭教育問題進行專題調研。
調研主要采用問卷調查、資料查詢、召開座談會、走訪等形式進行。問卷調查對象是小學四、五年級、初中二年級學生及其學生家長，還有學校教師。向五縣市二區發放問卷3050份，其中，中、小學生問卷各850份，教師問卷600份，家長問卷750份。參加座談會的有市家庭教育工作領導小組成員單位負責人、學校領導、教師代表、縣（市、區）婦聯、教育局、關工委有關同志，約60人。除政策文件、專家論文及我市相關資料外，還查閱詢問了周邊省市家庭教育工作開展情況。
一、家庭教育工作取得明顯進展
改革開放以來，尤其是進入新世紀以后，我市按照國家、省有關要求，更新觀念，勇于實踐，家庭教育工作已有了明顯的改觀。同時，社會進步和家長文化素養提高，家庭教育的實際狀況也有了明顯的改善。主要體現在以下幾個方面。
（一）領導機制和工作網絡已經形成
2009年，我市成立家庭教育工作領導小組，由市委宣傳部部長任組長，市婦聯、市教育局分管領導任副組長，市文明辦等10個單位為成員，成員單位分工合作，職責明確。各縣（市、區）也相繼成立領導小組。同時，將家庭教育工作納入各級工作目標考核范疇，做到年初有計劃，年終有總結，全市家庭教育工作上了一個新臺階。
家長學校是向家長普及家庭教育知識和方法的重要途徑。學校家長學校從上世紀80年代中后期開始創建，目前已做到中小學、幼兒園全覆蓋。2004年，由市婦聯、市教育局、市關工委聯合主辦的市社區家長學校總校正式掛牌成立，現多數鄉鎮（街道），村（社區）已成立家長學校。
2010年，我市成立了嘉興市家庭教育學會，這是家庭教育工作進入新的發展階段的一個標志。學會成立兩年多來，確立了一批“十二五”期間的市級課題，為開展理論研究明確了重點和方向。同時，連續2年舉辦家庭教育工作論壇、評選優秀論文，編撰《嘉興市優秀家庭教育論文匯編》。2011年，市婦聯關于新居民子女家庭教育的調研報告在“中國婦女網”發表。科研水平往往反映工作水平，這是一個十分可喜的變化。
（二）家庭教育指導隊伍初步形成
調查反映，我市除廣大學校教師這支隊伍外，已初步形成行政管理、專家、講師團、志愿者及社工等家庭教育工作隊伍。
一是行政管理隊伍。由婦聯、教育、衛生、人口計生等部門行政干部組成，他們承擔領導小組日常工作，組織學會各項活動，制訂發展規劃與年度工作計劃并負責協調實施。
二是講師團隊伍。我市現有各級各類講師團隊伍上百支，擁有成員上千人。他們深入學校、社區和農村，傳播家庭教育先進理念，普及家庭教育知識，為家長釋疑解惑，是活躍在家庭教育第一線的主力軍。
三是專家隊伍。如市教育局在2002年建立“青少年心理及家庭教育咨詢中心”，由教育系統家教專家和心理健康專職教師擔任咨詢服務工作。咨詢中心以熱線電話82686112在固定時間、固定地點為家長和學生提供免費咨詢服務。并逐漸發展為家庭式面詢、團體輔導、家教講座、大型宣傳相結合的綜合性家庭教育公益指導服務。經過10年磨練，他們積累了豐富的經驗，又有相當的專業水平，成為家庭教育的領軍人物。
四是志愿者及社工隊伍。各級關工委組建的“五老”（老戰士、老干部、老教師、老專家、老勞模）隊伍，20多年來一直把家庭教育工作作為重點工作，搞調研、作講座、指導年青教師，是一支名符其實的志愿者隊伍。近幾年，隨著社工服務事業興起，如市婦聯的“陽光家庭社工事務所”、團市委的“拾星者”未成年人教育社工事務所，也從不同的視角，不同的對象著手，關注孩子在家庭中的健康成長。
（三）家庭教育工作在實踐中創新
多年來，家教工作以服務社會、服務基層、服務家長兒童為宗旨，以提升家長素質為核心，形成了一批成功的經驗和創新的做法。
家教宣傳教育活動形成特色品牌。從2007年起，市婦聯每年9月邀請全國品牌“知心姐姐”為廣大家長巡回報告家庭教育知識，每年一個主題，每次巡回報告40場，每次受益家長近1萬人。2009年起，在此基礎上開展“科學家教城鄉行”活動，整合“知心姐姐”、家庭教育講師團、志愿者等各種資源，上下聯動，使更多的家庭受到了現代家庭理念和家教知識的指導。
學校、家庭、社會“三結合”家教格局取得突破。平湖市2009年開展了“教子有方好家長”、“優秀家庭教育工作者”、“家庭教育先進集體”、“優秀家長學校”等40佳評選，引起了學校、家長和社會各界的廣泛關注并積極參與。平湖市原黃姑鎮和曹橋街道于2008年首創了“家庭教育節”，至2012年已有7個鎮、街道舉辦，預計2013年剩下2個鎮也將進行。平湖鎮、街道“家庭教育節”，集家庭教育、孝敬教育和文明家庭建設于一體，參與面廣，受教育面寬，在整個鎮、街道營造了重視、關心、抓好家庭教育的濃厚氛圍。
對運用現代傳媒進行了有益的嘗試。如嘉善電視臺設置了“家園”專欄，通過實例拍攝和教育行家的參與，和家長們一起探討如何培養好孩子，如何做個好家長。10多年來，每月1期，至2012年11月已播出141期，讓家長們在茶余飯后輕松地受到教育。再如海寧電視臺“潮鄉童話”欄目每月播出家教節目，平湖利用農村遠程教育網，定期推出適合農村的家庭教育授課“菜單”以及桐鄉家庭教育官方微博等等，各地都進行了有益的嘗試。
學校對家庭教育進行著多方的探索。如市第一、二、三幼兒園及衛生幼兒園，創建家長學校10多年來，堅持聘請幼教、心理、衛生等方面專家授課，保證教育的高水平。同時，堅持向家長合理收費（依托社會力量辦學機構），以保證管理運行的高水平。這些做法為廣大家長所認同，受到了廣泛好評。如近年來市實驗小學創建的合作型“家長聯盟”、南湖創業學校（新居民子女學校）的以學校教育推動家庭教育，嘉興一中已堅持9年的“家長論壇”等等，都從自己學校的學生、家長特點出發，努力探索提高家庭教育的成效。
（四）家長素養和育子能力有了一定提高
隨著家長文化程度提高（問卷反映，高中及中專以上的占44.62%）及家庭教育工作普遍開展，家長素養和育子能力有了一定的提高。
一是以人格健全、身心健康為目標的家庭教育理念已為不少家長所接受。
表1反映，相當多的家長重視孩子的道德養成和身心健康以及正常的社會化（做普通人，自食其力），有著正確的家教理念。
二是多數家庭親子關系即父母與孩子的關系良好，為教育好孩子提供了最為重要的條件。
在家庭教育中，親子關系的質量遠比某一具體的家庭教育方法來得重要。如親子關系不良，孩子與父母的關系不融洽，有隔閡，甚至有對立情緒，家庭教育也就難以進行。從表2、表3、表4看，無論是孩子看父母、教師看家長、還是家長自身評價，多數家庭的親子關系是良好的。相比而言，初中學生對父母評價低的有27.27%，（見表2）這既反映了這一年齡階段孩子的“叛逆”心理特征，也反映了家庭教育的難度。
二、家庭教育工作存在的問題和不足
盡管我市家庭教育工作取得明顯進步，家庭教育狀況有了較大改善，但必須理性地認識到，家庭教育工作嚴格來說還處在起步階段，至于家長素質提高及其教育子女能力的增強更是一個長期的過程。
在家長、家庭教育層面，調查反映有著許多不容忽視的問題。如家長普遍對孩子的期望值過高，“太愛孩子，又太不會愛孩子”。
表5反映，對孩子期望過高及偏高的占81.48%，家長有這樣的心態，顯然不利于孩子的成長，如見諸于行動，則屬于明顯的撫養方式不當。
又如，把孩子的教育放在家庭的重要位置甚至最重要位置上，已成為絕大多數家庭的共識。但重視孩子的教育和重視孩子的家庭教育是兩回事。
表6反映還有相當多家長對家庭教育不夠重視，這樣容易出現家庭教育的偏差。如家庭教育的重點是孩子的道德人格教育，但不少家庭揚短避長，教育錯位，成了文化課程的“第二課堂”、“補習班”，成為學校教育的延伸。孩子在家里除了學習、還是學習，就如一首兒歌所唱的“起得最早的是我，睡得最晚的是我，作業最多的、考試最多的，是我、是我、還是我。”這就容易產生厭學情緒、也會對家長產生逆反心理。問卷反映，在回答“遇到煩惱的事，你最喜歡跟誰說？”的問題時，中學生選擇對爸爸媽媽說的僅占14.4%。
再如，行為習慣養成與獨立精神培養是家庭教育的重點內容，但表5、表6反映也不如人意。
在家庭教育工作層面，家庭教育作為現代教育三大支柱之一，關系到千萬個家庭的幸福美滿，關系到民族的未來和希望，它的重要地位和不可替代的作用還未被人們所充分認識。全國家庭教育工作“十一五”規劃期終評估報告指出，目前還存在著“家庭教育工作責任主體不明晰、經費投入無保障、服務與指導隊伍專業化程度不高、服務質量難以滿足家庭需要、家庭教育社會支持體系和市場化監管體系不完善”等問題，這些問題在我市也不同程度存在著。主要有以下幾個方面。
（一）在人員、經費方面，和周邊市相比有較大差距
調查反映，我市目前尚未有專職的家庭教育工作者，市、縣（市、區）婦聯、教育行政部門這兩個主要協調指導部門也都只有兼職人員在做這項工作。2009年成立家庭教育工作領導小組后，主要工作由市婦聯牽頭組織，但每年只有4萬元工作經費，與省內其它市比較排位靠后。
人員、經費的制約使得國家、省有明確要求的事項該做的未做。如全國家庭教育工作“十一五”規劃要求“縣級以上電臺、電視臺開辦家庭教育欄目，增加家庭教育咨詢熱線，以多種形式擴大家庭教育指導的覆蓋面。”我市市一級及多數縣（市）未能做到。又如我市家庭教育信息化程度相對遲緩。我市市一級及一些縣（市）尚未建立家庭教育網站或網上家長學校。再如有縣（市）關工委反映，在多年實踐基礎上，已經編寫好家庭教育的鄉土教材及案例匯集，但苦于經費沒有著落，又不能向家長收費，至今未能付印。
（二）家庭教育指導隊伍專業化水平亟待提高
我市家庭教育指導隊伍工作熱情高，在家庭教育工作中作出了貢獻，但受到各方面條件的制約，專業化水平亟待提高。
一是專家隊伍薄弱。受到學校、社區、家長歡迎的講師團成員，一方面數量尚少，另一方面他們在本單位往往承擔著很重的教育、管理、科研等任務，很少有機會拓寬視野，參加全國、省有關專業活動或家教培訓。如全國婦聯每年舉辦家庭教育培訓班，跨省、市常舉辦家庭教育論壇，我市很少有人參加，這樣，影響了他們專業水平的進一步提升。
二是學校教師缺乏家教能力，缺少家教專題培訓。
學校教師，作為專職、專業的教育工作者，都承擔著和家長溝通，指導家長教育好孩子的職責，表9顯示的數據顯然是不理想的。表10則進一步反映教師缺乏家教方面能力，與沒有系統學習家庭教育理論或接受過專門培訓相關。
三是志愿者及社工隊伍組織松散，缺少專業支持。各級組建的家庭教育工作隊伍人數雖多，但很少有相應的活動或交流研討的機會。縣（市、區）關工委的家庭教育講師團組織較為健全，但學習培訓的機會也不多。家庭教育是一門藝術，也是一門科學。一些流行的家教理念，如“三歲關鍵期”、“贏在起跑線上”、“右腦開發”、“腦只用了10%”、“早教越早越好”等，已為國內外科學家教理論及上世紀90年代腦科學研究成果所否定。這些，不僅絕大多數家長知之甚少，連我們的家教工作者也未必都知曉。
（三）家長學校建設及運行不平衡
通過家長學校提升家長素質，提高家長教育子女的能力是我國的一個創舉，適合我國的國情。中小學、幼兒園舉辦的家長學校，對學校來說，家長是自己學生的家長；對家長來說，學校是自己孩子就讀的學校，雙方有著良好的合作意愿。和其它途徑比，有著運作成本較低、組織工作較易、實際效果較好的優點。為此，國家、省層面都高度重視家長學校的建設。全國婦聯、教育部、中央文明辦于2004年、2011年兩次做好家長學校工作的意見。浙江省先后頒發《浙江省家長學校工作規程》、《浙江省家長學校教學指導綱要》、《浙江省示范性家長學校評估辦法》。但調查反映，我市家長學校建設及運行很不平衡，整體水平不高。好的如平湖市早在2002年就啟動了家長學校規范化建設；差的中小學、幼兒園的家長學校，往往以家長會議代替家長學校授課，流于形式。究其原因，有主、客觀兩方面因素。
主觀上，認識方面存在著很大差異。不少學校領導對“立德樹人”這一教育根本任務有著深刻的理解，強烈意識到孩子的成長離不開良好的家庭教育，并且清醒地看到在推進素質教育等方面學校遇到了前所未有的困難和挑戰，學校只靠自身力量已經難以提高教育質量，學校比任何時候都更需要家長和社會的支持與配合。一位校長說得好，“父母教子有方，相當于學校多了學生數量雙倍的校外輔導員。”但不少學校領導還缺乏這方面認識，忙于具體事務，認為“學校那么多學生還管不過來，哪有時間去管家長”。認識上的差異導致家長學校的不同境遇。
客觀上，保障條件沒有落實。一是無經費，家長學校教學、管理方面的費用未列入財政預算。《浙江省家長學校工作規程》指出，可“向參加學習的家長收取適量資料費、講課費等”，但鑒于收費的敏感性，誰也不愿意做這件事。二是無教材，我市至今無各類家長學校的教材或授課參考資料。市場上有各種版本的家長學校教材，內容未必合適而價格卻很高。三是無教師，如前所述，學科教學的行家里手未必能擔當家庭教育的教學任務。在“三無”面前，不少學校領導對辦好家長學校也就望而卻步。
至于社區舉辦的家長學校，一是社區工作人員少，二是面對著不同學齡段孩子的家長，辦學的困難也就更大。
（四）特殊家庭的家庭教育指導亟待加強
特殊家庭包括離異和重組家庭、服刑人員家庭、流動人員家庭、農村留守兒童家庭等。課題組著重對新居民家庭的家庭教育狀況作了調查。與嘉興本地居民相比，新居民在家庭教育方面有著諸多不利因素。其一，父母親文化程度低，據統計初中及以下的占75.9%。其二，子女多。據桐鄉2011年調查，對8250名新居民學生調查摸底，家里兄弟姐妹為2人的2024名，3人的2511名，4人的888名，5人及以上的240名。其三，家庭經濟條件差。據市婦聯2011年調查，家庭收入在3000元及以下的占50%。其四，不少新居民工作時間長，勞動強度大，少時間也少精力照管好孩子。近些年來，新居民未成年子女違法犯罪問題成了社會管理的難點，公眾關注的熱點，在查閱案宗及訪談有關人員后，課題組一致認為，造成新居民未成年子女違法犯罪的第一位原因是缺失良好的家庭教育。目前嘉興有25萬不滿16周歲的新居民子女，加強新居民家庭教育的指導是一個既現實而又緊迫的課題。
（五）家庭教育服務指導工作還不能滿足家長需求
我市家庭教育工作既取得明顯的進展，也存在著不容忽視的問題和不足，這在問卷調查中也反映出來。
參與問卷的是小學四、五年級及初中二年級的家長，表11表明，43.76%的家長沒有參加過家長學校的活動或者不知道相關信息。表12則反映，社會各個方面為家長提供的教育信息也是欠缺的，以至66.25%的家長沒有接受過家庭教育方面的服務和指導。
表13則反映，家庭教育服務與指導工作還不能滿足家長的需要，實際效果有待于進一步提高。
三、思考和建議
改革開放以來，特別是進入新世紀后，黨和國家對家庭教育的關注和重視前所未有，繼一系列政策文件后，又作出了調研、制定、頒布《家庭教育法》的果斷決策。“只有家長好好學習，孩子才能天天向上”。做好嘉興家庭教育工作，事關一個個家庭的幸福和諧，事關嘉興經濟社會的健康發展，謹對進一步加強和改進家庭教育工作，提出如下思考和建議。
（一）多渠道增加家庭教育經費投入，破解制約工作品質提高的瓶頸
全國《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2011-2015）》（以下簡稱《五年規劃》）指出，“要探索建立多渠道經費籌措機制，采用政府投入、鼓勵支持社會力量參與項目化動作等方式，拓展家庭教育經費渠道。”為此建議，通過以下途徑，增加家庭教育投入。
一是市、縣（市、區）財政增加家庭教育工作經費。根據《五年規劃》要求和家庭教育工作實際需要，參照周邊市做法，加大經驗投入，用于工作人員經費、辦公經費、各類培訓經費、調研及理論研究經費、宣傳普及專項經費以及表彰先進等。
二是家長參加家長學校學習承擔一定的費用。在家庭教育中，家長是教育者，“教育者要先受教育”。現在絕大多數家長舍得在孩子的教育上花錢，也要舍得在自己的學習上花錢。對于家庭教育教材、學習資料以及聘請專家、老師授課等費用，可在自愿參與基礎上，由家長承擔相應費用。向家長收費較為敏感，往往會有不同的反映。為此，政府、相關部門、學校等應形成共識，為了孩子的健康成長，敢于承擔責任，善于溝通協調，穩妥地做好相關工作。具體可參照市第一幼兒園等收費模式，依托社會力量辦學收費。也可通過家長學校總校機制，允許評估合格的家長學校辦理收費許可。
三是企業及社會各界的捐助。家庭教育有“兩個特殊”的教育，除了上述特殊家庭的家庭教育，還有特殊兒童的家庭教育，包括智力障礙、聽力障礙、視力障礙、肢體殘障、情緒行為障礙等兒童的家庭教育。顯然，這些家庭的家庭教育的難度要比一般家庭大得多，且這些家庭中不少是困難家庭，企業和社會各界應伸出援助之手，能幫助他們更好地克服家庭教育中的特殊困難。
（二）建立培養培訓長效機制，不斷提升家庭教育工作隊伍整體水平
全國《五年規劃》指出，要“充實家庭教育專業力量。充分發揮專家、教師、兒童工作者、‘五老’人員、專業社工、志愿者的作用。各省市縣普遍建立家庭教育專職工作者隊伍、專家隊伍、社工隊伍和志愿者隊伍。”并且要求“加強家庭教育骨干系統化培訓，推進家庭教育職業崗位培訓試點，探索建立家庭教育從業人員職業資格認證制度，提高家庭教育工作職業化水平。”確實，高水平的家庭教育有賴于高素質的家長，而高素質的家長在很大程度上有賴于家庭教育工作隊伍的專業素養。為此建議，要從嘉興實際出發，抓緊建立培養培訓長效機制，切實抓好隊伍建設。
一是要建設好專職隊伍、專家隊伍。要積極創造條件，市、縣（市、區）選配有志于家庭教育且組織協調能力強的同志專職從事家庭教育工作。同時，對既有實踐經驗又有理論素養，已為社會所認可的家庭教育工作者，要有目的、有計劃、有措施地進行重點培養，使他們成為名符其實的家教專家。如目前全國婦聯和全國家庭教育學會每年都有“菜單式”的家庭教育專題培訓，中國青少年研究會則有家庭教育指導師培訓，盡管培訓費用較貴，但要選送有關人員參加。
二是切實加強中小學、幼兒園教師培訓。學校教育和家庭教育在教育背景（學校和家庭）、教育對象（集體和個別）、教育過程（系統和隨機）方面都存在著很大差異。如前所述，不少教師認為自己不能勝任家庭教育指導工作，且多數教師認為自己有必要參加專門培訓，見表14。
由此建議將家庭教育專題培訓納入教師全員培訓計劃。同時，對骨干人員進行專門培訓。如金華市、杭州市的做法和經驗值得我市學習和借鑒。
三是落實好社工、志愿者、“五老”隊伍的培訓。專業社區隊伍，志愿者隊伍是社會管理創新的新生事物，還缺少學習提高的相應平臺。“五老”隊伍多年來活躍在家庭教育第一線，但也需要不斷接受家庭教育新理念、新知識、新方法。各級婦聯、教育、關工委、民政等部門要加強協調、密切配合，在學習培訓方面，為這些“好人”提供好的支持與服務。
（三）規范家長學校管理，努力提高辦學水平
如上所述，不少家長學校鑒于主、客觀多方面的原因，至今名不符實甚至流于形式。在政府和有關部門切實解決好經費來源、師資培訓及教材、參考資料的編寫或選定外，建議著重做好以下工作。
1.進一步明確家長學校的領導與管理。按照國家、省有關文件的要求，家長學校由所在地的婦聯和教育行政部門共同牽頭管理。教育行政部門負責中小學、幼兒園等教育機構中家長學校的指導管理，婦聯和關工委共同做好社區家長學校的指導管理。嘉善縣今年明確社區家長學校著重負責0-3歲幼兒園家庭教育工作。各縣（市、區）當從本地實際出發，明確分工，責任到位，使家長學校的領導與管理落到實處。
2.出臺家長學校規范化建設文件并建立督查評估機制。平湖市家長學校辦得好，一個重要因素就是早在2002年就制定了《平湖市教育系統規范化家長學校工作常規》。擬根據浙江省關于家長學校的三個指導性文件，制定市、縣（市、區）的實施意見。并且借助全國、省示范家長學校評選，建立督查評估機制，設置合格家長學校及示范家長學校兩類標準，督促主辦單位切實做好家長學校的建設及管理工作。
3.學習借鑒周邊市經驗和做法。紹興市創建示范家長學校工作已開展多年，并建立了進入與退出機制，2012年對先后命名的5批75所示范家長學校進行了復評。杭州市家庭教育工作領導小組于2012年啟動百萬家庭共同成長計劃，明確3年內將評選表彰全國、省、市級示范學校300所。這些市起步早，力度大，他們的好經驗、好做法值得我們學習與借鑒。
（四）引導支持多元主體參與，滿足家長多方需求
調查反映，家長對家教知識的需求是多方面的。表15數據表明，對關系孩子德智體健康發展的各個方面，對教育孩子的具體方法，家長都希望了解和掌握。
調查也反映，家長對家庭教育相關服務的需求也是多方面的。
表16數據反映，家長為了教育好孩子，盡管每個家庭的情況不同，每位家長的偏好也不同，但確實都希望有來自多條途徑的指導和幫助。普及家教知識、服務社會公眾是家庭教育工作根本宗旨。《五年規劃》中也明確要求，要“引導社會多元主體參與家庭教育活動。”為此建議：
1.繼續辦好黨政主導的家教宣傳服務活動。“科學家教城鄉行”活動，家長參與面廣，社會影響大；平湖市鎮、街道的“家庭教育節”，富有地方特色，深受群眾歡迎；這些家教宣傳的好載體，好做法要不斷地總結經驗并改進提高。
2.更好發揮媒體在傳播先進理念、普及家教知識中的作用。市、縣（市、區）電視臺、電臺、報社等應根據要求，參照海寧、嘉善等地做法，設立家庭教育專欄，積極探索家長增長家教知識，媒體增多受眾支持的雙贏局面。同時，市、縣（市、區）都應順應家長的需要，獨立或合建家庭教育網站，以提升家庭教育信息化水平。
3.扶持培育家庭教育的社會組織健康發展。市教育局“青少年心理與家庭教育咨詢中心”、市婦聯“陽光家庭社工事務所”、團市委“拾星者未成年人教育社工事務所”以及正在籌建的社會組織“青鳥家庭成長中心”，這些組織面向社會，承擔著家庭教育中不可或缺的大型講座、小型沙龍、個別指導等多重角色，要精心培育扶持，使之成為家庭教育工作中的品牌。
4.關注鼓勵家長自助助人的家庭教育活動。如實驗小學的合作型家庭成長聯盟，借助家長不同的職業背景及專業知識，組織豐富多彩的校外活動，在活動中家長互相合作，共同促進孩子的健康成長。如市區“小咕咚童書會”QQ群，家長相互交流教育孩子的心得體會，相互推薦適宜孩子閱讀的好書。這些都是社會進步、科技發達、家長素質提高后涌現出來的家教新模式，也是家庭教育未來發展的一個趨向，應予以關注和鼓勵。
（五）重視特殊兒童、特殊家庭的家庭教育的研究與實踐
如上所述，和普通家庭相比，特殊兒童、特殊家庭的家庭教育有著較多的不利條件和困難。由于特殊兒童的數量少，特殊家庭中離異和重組等家庭的數量相對也少，這方面的理論研究與工作實踐也就少。特殊家庭中流動人口家庭的數量雖然多，但這類家庭的增多是近些年的事，其研究和實踐也顯得薄弱。要努力改變這種家庭教育困難多難度大反而研究實踐少的狀況。
1.從特殊中找共性，加強調查研究和理論探索。建議市家庭教育學會增加此類課題的立項，鼓勵專家和家庭教育工作者多作這方面的研究。招收智力障礙、聽力障礙兒童的市特殊教育學校，有著這方面的有利條件，要鼓勵教師不僅關愛特殊兒童，也關注特殊兒童的家庭教育。