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道德榜樣高校思想道德教育2013年的《感動中國》十大榜樣人物揭曉后，在社會上引起了強烈反響，他們的感人事跡符合中華民族傳統美德和社會主義核心價值觀，彰顯出崇高的道德品質。道德榜樣對大學生的思想道德具有極大的現實教育作用，他們的思想和行為生動鮮活地展現了社會主流道德規范，能有效引導和激勵大學生提升思想道德境界。
一、大學生思想道德現狀
當代大學生的思想道德觀念的主流是積極向上的，他們熱愛祖國，立志成才與成功，對社會主義事業充滿熱情。但不可否認的是，在快速發展變革的時代背景下，多元化的思想道德觀念在一起交織、碰撞，缺乏社會經驗和閱歷的大學生容易受到一些錯誤思想道德觀念的侵蝕：有的大學生將金錢和利益作為衡量人生價值的標準；有的大學生奉行個人主義，追求低俗狹隘的理想信念，缺乏愛國主義精神和奉獻精神；有的大學生貪圖享樂，畏懼吃苦，缺乏艱苦奮斗精神；有的大學生缺乏公德意識和社會責任感，只講索取，不講貢獻，等等。大學階段是人生觀和道德觀形成的關鍵期，大學生的思想道德具有很強的可塑性。因此大學生尤其需要借助道德榜樣為他們樹立正確的道德規范和行為參照準則，以矯正錯誤的思想道德觀念。
二、道德榜樣對高校思想道德教育具有積極的現實意義
1.為大學生示范了正確的、具體的道德準則和行為參照
大學生由于自身心理特點和思想特點，很容易受到榜樣的影響，他們會從榜樣的思想行為中獲得對道德的思索和啟迪，會通過榜樣的親身示范來獲得間接經驗，然后將榜樣的思想行為奉為道德標準，去認同、學習。2013《感動中國》人物方俊明為救人高位截癱，28年后才獲得了遲到的見義勇為稱號，卻固執地相信善良，絲毫不悔。百歲仁醫胡佩蘭愛崗敬業，對病人耐心負責，常給病人墊付醫藥費，退休后還堅持坐診，等等。這些道德榜樣將抽象的道德觀念變得生動化、具體化、人格化，為大學生示范了正確的道德準則和行為參照，促使大學生對照和反思自己的思想言行，從而“見賢思齊”，自覺保持和強化高尚的思想和行為，矯正和消除錯誤的思想和行為。
2.對大學生起到巨大的激勵作用，容易在大學生群體中引起效仿效應
行為主義心理學家斯金納認為，個體價值的評價具有社會一致性，為了滿足被社會接納和肯定的需要，個體會驅動自己與社會主流傾向相一致。大學生正處于自我意識不斷增強的過程中，尤其希望自身的思想行為能得到社會的承認與接納。而《感動中國》道德榜樣符合時代精神的內涵，代表了社會道德的評價標準，受到了社會的推尊、贊美和表彰，正是被社會接納的典型。因此，當大學生了解到《感動中國》道德榜樣的事跡后，自覺受到教育和鼓舞，引起內心共鳴，在生活中努力仿效道德榜樣的思想和行為。此外，根據激勵的強化機制原理，當大學生意識到自己的思想行為符合道德榜樣所代表的道德評價標準，并且得到了社會的認可后，會感到自豪、愉悅和光榮，進而不斷自我強化這種效仿榜樣的行為，提高思想道德修養。
二、充分發揮道德榜樣在高校思想道德教育中的作用
1.加大宣傳教育力度，擴大道德榜樣的影響
在高校思想道德教育工作中，要大力宣傳道德榜樣的杰出事跡，弘揚道德榜樣的崇高道德品質，形成尊敬、推崇、學習道德榜樣的良好校園風尚。在宣傳渠道方面，要認真編輯、整理榜樣人物的事跡材料，通過學校廣播、網站、校報、電子屏幕等渠道大力宣傳，還可利用學校官方微博、貼吧等新媒體平臺進行推廣。選取宣傳方式時，要綜合采用各種大學生喜聞樂見的、生動而富有感染力的宣傳教育方式。例如，采用圖、文、影音等多媒體形式舉辦榜樣人物事跡展覽；組織主題班會和研討會；組織學生觀看《感動中國》等介紹道德榜樣的欄目；邀請榜樣人物來校園舉行宣講會等。總之，要通過深入、廣泛的宣傳教育，提高道德榜樣在大學生中的感召力和影響力，以道德榜樣們所體現的崇高的社會主義主流道德觀來引導校園道德風尚。
2.建立和完善校園道德榜樣評選和激勵機制
高校思想道德教育要注重發揮校園內部大學生身邊的道德榜樣的帶頭作用。要建立一套公平、公開又不乏靈活的校園道德榜樣評選機制。要不斷完善報名方式和評選程序，綜合采用自我推薦、組織推薦、輔導員推薦、學生投票等多種方式；要不斷修訂、更新評選標準和榮譽稱號的具體設置，體現人性化、靈活化，使更多的大學生有機會成為道德榜樣，展示道德風采。此外，要強化校園道德榜樣的激勵機制，給予校園道德榜樣諸如榮譽稱號、加學分等各種獎勵，表彰校園道德榜樣對校園道德風尚的積極作用，激勵大學生爭當校園道德榜樣，以校園道德榜樣為標準，不斷加強自我思想道德修養。
3.完善道德實踐機制，調動學生參與道德實踐的積極性
為更好貫徹道德榜樣教育，要注重將大學生接受的道德思想外踐于道德行為。只有讓大學生把主觀化的道德思想與實踐化的道德行為有機地統一起來，才能將思想道德教育落于實處。因此，要深入完善道德實踐機制：首先，要強調道德實踐活動的組織性、計劃性，精心制訂活動方案，合理部署活動流程，執行時突出重點，明確目標，形成一套系統的道德實踐工作制度。其次，要不斷創新道德實踐的形式和內容，從大學生的心理特點、個性和發展需要出發，充分考慮可操作性，開展形式豐富的實踐活動。另外，道德實踐要形成長效機制，要把道德實踐作為一項長期的持續性任務來抓，使道德實踐成為高校思想道德教育的一項常態工作，促進道德實踐活動的長效發展。
參考文獻：
\[1\]思想道德修養與法律基礎\[M\].北京：高等教育出版社，2010.
\[2\]柏正杰，陳亮.對新時期大學生道德榜樣教育的思考\[J\].社科縱橫，2008，(12)：161-163.
隨著社會的快速發展和教育改革的不斷推進，對高校思想道德教育有了更高的要求，當下社會對人才的思想道德水平的要求也越來越高。高校的思想道德教育工作是高校教育工作的重點內容，如何提高高校的思想道德教育水平，促進大學生的全面發展，是當前高校需要重點解決的問題。就當前的高校思想政治教育的有機構成來看，社會、學校以及學生自我教育是思想道德教育的立體模型，在對學生思想道德教育工作中發揮著重要作用。
【關鍵詞】
高校;思想道德教育;意義;立體模式
隨著教育改革的不斷推進，要求高校實施思想道德教育改革，適應當下社會的發展，找出適合當下大學生思想道德教育的具體方法。高校的思想道德教育水平的高低，對大學生思想道德水平的高低有直接的影響。因此，高校必須對大學生的思想道德教育引起重視，在新的歷史時期，找到提高思想道德教育水平的措施，構建起思想道德教育的立體模式。本文就大學生思想道德教育的意義和問題進行分析，提出了高校構建思想道德教育立體模型的辦法。
大學生的思想道德教育就是利用傳統的文化、社會主義的核心價值觀對學生進行教導，讓學生明白社會的道德標準和社會法律法規的道德標準，樹立起正確的人生觀、價值觀以及世界觀，提高大學生的思想道德水平。因此，高校加強對大學生思想道德教育具有重要的意義。
首先，是社會培養人才的需要。大學生處于思想道德素質形成的關鍵時期，大學生在這一時期形成的思想會直接影響到學生在以后工作中的行為和表現，決定了大學生在步入職業生涯以后的工作的態度、人際交往態度以及社會價值觀念等。高校是大學生的重要生活場所和學習場所，也是大學生進行道德學習和建設的重要場所。如果在這一時期中，大學生沒有形成良好的思想道德水平，高校沒有對學生的思想道德進行有效的引導，不但不能達成預期的目標，可能還會導致大學生脫離正常的軌道，倒行逆施。因此，高校必須加強對大學生思想道德教育，積極引導學生的思想道德，做好大學生思想道德教育工作，讓大學生樹立起正確的人生價值觀和良好的思想道德素質，成為社會主義的接班人。將思想道德教育的傳統性和時代性結合，實現動態教學，對于促進社會的發展和時代的進步具有重要意義，也是時代培養人才的需求。
其次，在新的歷史形態下，高校必須加強高校思想道德教育。現代的大學生大多都是90后，他們生活在新的歷史時期，改革開放以后，解放了人們的思想。90后這一代生活在大好的時期，泡在虛擬的網絡世界里，過著養尊處優的日子。這一代人的特點是接受新鮮事務的能力和理解能力較強，但是缺乏辨別是非的能力。這就要求高校加強對大學生的思想道德教育，幫助學生辨別是非，提高大學生辨別是非的能力，抵制錯誤的思想，理解黨的方針和路線，樹立整體意識。
從以上的分析中可以看出，加強大學生思想道德教育是社會對人才的需求，也是新的歷史時期高校面臨的重要工作。但是就目前高校對大學生的思想道德教育來說，還存在諸多的問題，主要表現在以下幾點：
第一，高校德育教育方法落后。受到傳統教育方法的影響，高校教師在對學生進行思想道德教育培訓大多數都是采用的說服教育，將知識生硬的灌輸給學生?，F今高校的大學生基本上都是90后的學生，他們對這種教學模式存在較大的抵觸心理。新課改要求在教學的過程中，要尊重學生在課堂教學中的主置。但是這種死板的教學方式忽略了學生的主置，使得學生在學習中處于被動的地位，對思想道德教育課程提不起興趣，沒有充分調動學生學習的興趣。
第二、高校忽略了學生的社會實踐教育。長期以來，高校對大學生的思想道德素質教育都是理論上的教育，忽略了對學生進行思想道德的社會教育。如今的大學生，他們大多數都是獨生子女，在思想上比較的活躍，他們對于這種傳統的理論教育并不感興趣。隨著社會的不斷發展，我們的生活空間也在不斷的發生著變化，人和社會之間的關系也變得越來越密切。在現代的社會環境下，大學生的思想也會隨之受到影響，加強對學生的社會實踐教育顯得尤為重要。
第三，高校德育教育的教學目標不明確。高校德育教育的目標不明確，重要表現在，在教育的過程中，重視物質利益的教育，淡化了對學生思想道德觀念的教育。例如當前的大學生在選擇專業的時候，最先考慮的都是熱門的專業，沒有從國家需要的角度出發。另一方面，高校對大學生的思想道德教育只重視生活理想，忽視了對學生的道德理想教育，不利于學生正確價值觀的形成。除此以外，高校對大學生的思想道德教育還存在重視個人理想教育，忽略了對學生社會責任感的培養。這使得大學生養成了以自我為中心的道德觀念，在做事中首先考慮的就是個人利益，不利于大學生良好思想道德素質的養成。
第四，高校思想道德評價體制不健全。當前高校對大學生的評價，主要是注重對學生智力和成績的評價，沒當學生學習完一門課程之后，都會擁有一張相應的成績單。并沒有對學生日常行為表現，思想道德素質進行評價，是一種不健全的評價機制。
以上所闡述的問題，是當前大多數高校在思想道德教育方面存在的主要問題。其根本的原因在于高校沒有建立起思想道德教育的立體模式，不能對學生進行全面的思想道德教育培訓。本文重在構建出一種高校思想道德教育的立體模式，從社會影響教育、學校引導教育以及學生自我教育角度出發，用一種立體的眼光和發展的眼光來看待當前思想道德教育的問題，讓三者在內容和形式上更具科學性。
首先，高校要以社會環境為主旋律，對學生實施思想道德素質教育。社會環境就是對學生思想道德素質形成的影響因素。對學生思想道德素質的形成有激勵、規范以及引導的作用，社會環境是培養學生良好思想道德素質的前提。社會教育主要可以從以下幾個方面來培養學生良好的思想道德素質。第一，加強媒體對大學生的正面引導教育。第二、擴大社會資源參與學生思想道德素質教育的力量。第三、強化互聯網對學生思想道德素質積極教育的作用。
其次，高校要從正面引導教育。高校是實施大學生思想道德素質教育的核心，高校就要加強對學生的正面引導，堅持思想道德素質教育的層次性，從學生的實際角度出發，對學生進行層次教學。教師要不斷提高自身的綜合素質，認識到思想道德教育的重要性，加強對學生的引導，同時，高校還要建立全面的評價機制，除了要重視學生智力和成績的評價，還要重視對學生思想道德素質的評價。
最后，學生要加強自身教育。大學生要加強自身素質教育，就要認識到良好思想道德素質對自身的重要性，培養和提高自我教育的意識，加強和學生之間的相互教育，搭建起現實空間和虛擬空間的橋梁。
總而言之，高校思想道德素質教育是高校教育的重要部分，目前高校思想教育工作還存在諸多的問題，這就要求高校要轉變教學觀念，提高對思想道德教育工作的認識，從社會角度、高校角度以及學生自我角度建立起思想道德教育的立體模型，提高高校思想道德素質教育水平。
【參考文獻】
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[2]徐秀玲.淺析提高中職班主任德育工作實效性的有效途徑[J].考試周刊，2014，21：184.
關鍵詞：市場經濟高校思想道德教育途徑
0 引言
經濟全球化是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。我國加入WTO，意味著中國經濟、政治改革將加速推進，也必將導致中國高等教育在管理體制，辦學模式，教育理念，人才培養模式、規格和方式等方面出現主動的改革浪潮。隨著教育改革的不斷創新和社會的大踏步發展，我國目前在國際上的地位和經濟體系也和同時發生了巨大的變化，從唯物史的觀點來分析：由于社會的意識形態是由社會存在的形式所決定的，一旦外部的社會環境發生變化，人們自身的價值取向和思想道德意識也必將隨之改變。
1 德育工作的宏觀與微觀性
在新形勢下思想道德教育正面臨著一次全新的挑戰，關于如何提高思想道德教育，國內的許多專家學者認為必須從宏觀和微觀兩個方面來探討，以此來確保思想道德教育的實效性和針對性。從宏觀的外部環境因素綜合考慮，主要表現在以下這四點:
1.1 自覺抵制西方不良外來文化
在國際全球化背景下，自從中國加入WTO后，思想道德教育與國際社會的交流也日趨頻繁，隨著各類文化的流入，一些西方的文化思想也慢慢對學生的內心世界產生了影響，我們要讓學生做到能在自覺抵制外來不良文化的同時，又能有較開闊的視野去觀察這個世界;做到既保留中華民族的優良品德，又能接受世界上其他地方的優秀文化。
1.2 學會甄別篩選信息
當前是一個信息發達，社會言論極度開放的社會，在信息來源廣，傳播速度快且內容也日益多樣化的情況下，學校思想道德教育要盡量能做到幫助學生學會揚長避短，使學生漸漸能掌握自由獲取信息求知的能力，并能主動甄別和篩選，有區分的去對待優秀文化和不良思想，做到去其糟粕，取其精華。
1.3 思想道德教育必須以以德治國為背景
以德治國是我們進行思想道德教育的前提，道德約束雖然沒有法律效應，但是涉及面之廣卻是法律所不能相比的，思想道德教育做好了可以在很大程度上預防甚至杜絕未發完犯罪的發生。
1.4 市場經濟條件下的思想道德
市場經濟的追求利益的最大化原則，在一定程度上激發了人們的創造熱情，推動了社會的發展，但隨之也使一些人的私欲慢慢膨脹，繼而在以利益最大化為中心的背景下產生了很多消極負面的東西，堅持和倡導以為人民服務為核心，以遵守社會主義道德為基本原則，防止個人唯物主義現象的出現，是學校德育工作的重心，從微觀方面來看，德育環境也是復雜多變的，學者們也逐漸意識到思想道德教育所面臨的挑戰與肩負的重任也越來越大了。
2 思想道德教育的改進與拓展
由于當今社會，外在環境時刻都在變化，而思想道德教育的內容要想緊跟時代步伐，就也需要不斷地進行改進、調整、拓展，從時代的高度和社會生活的各個側面來進行一一分析
2.1 建立與時代相適應的思想道德教育模式
要想建立與時代相適應的思想道德教育模式，良好的自身修養是必須具備的，因為網絡在推進了人類文明的同時，也一定程度上給社會帶來了一些消極負面的影響，甚至時常出現低俗網絡信息、網絡暴力、嚴重誤導了人們的思想方向，因此，在這個信息泛濫的特殊時期進一步加強對學生信息接受方面的思想道德教育變得十分迫切，其次具有良好的科學道德品質與價值觀也十分重要。因為，科學技術在政治、外貿、經濟、文化、教育等諸多方面均具有雙重價值，學校是一個孕育科學技術人才的地方，加強科學道德建設，努力提升學生的科學技術價值觀的，是現代教育事業的重中之重。另外，良好的生態道德氛圍，也是社會發展需要，更是以人為本，創建和諧社會與自然和諧發展的必經之路。
2.2 思想道德教育與社會主義市場經濟的交融
各高校內部需要明確思想道德教育與市場經濟相交融的重要性，盡心盡力的培養出能與社會主義市場經濟相適應的綜合型人才的合作;為社會創造提供平臺，弘揚艱苦奮斗的精神，為社會塑造出能適應社會調控機制的可造之材。
2.3 思想道德教育與以德治國的交融
從社會主義本質需要來考慮主，以德治國與思想道德教育的相交融是指：以為人民服務為根本，以集體利益為先；在增強自身的社會公德意識的同時；大力發揚愛國主義精神，將以德治國與思想道德教育的交融徹底深入的各個領域。
2.4 思想道德教育與可持續發展的交融
倡導生態道德教育和環境道德教育即倡導思想道德文化的可持續發展,當前社會是一個注重以人為主體的社會，但是學校在進行思想道德教育的同時還必須強調自然的和諧發展，積極引導學生自覺愛護環境，維護生態平衡，為可持續發展這一基本國策貢獻出自己的一份力量，要讓可持續發展這一理念深入人心，當然，真正到具體實施途徑和方法，不同的人難免會有其不同的想法，有人注重自我修養的，教育學生愛護自我保護環境，關心身邊的一草一木，關心社會由小到大；有的人則希望通過關注社會這樣一個大氛圍的營造，倡導綠色消費、倡導綠色通道的建設，雖然出發點不一樣，但是實質上卻是沒有什么區別的，都是通過校園和社會文化環境的相結合來逐步提高人們的自覺性，創造有獨立人格的個性，凈化心靈。
3 在校大學生思想道德教育的具體做法
3.1 以發揚愛國主義教育為主線
在日趨多元化的當今社會，各院校在進行德育方面教育的同時進行愛國主義教育是必不可少的，愛國注意教育不僅是德育教育的根本，在給大學生進行思想教育的時候，愛國主義教育還必須作為整個教育模式中的主線，在引導大學生接觸外來開放外界文化的同時時，還要時刻注意抑制住他們崇洋和虛無的明澤主義思想，要將愛國主義教育落實到實處，由淺入深、從感性到理性，最后上升到熱愛祖國的高度。
3.2 樹立正確的人生觀、價值觀
高等院校思想道德教育的核心價值價值在于培養大學生領悟能力，即“悟性”，使其學會更好的做事、做人。伴隨著社會經濟的高速發展，大多數人的人生觀、價值觀也變得越來越模糊不清。而高等院校德育的方向就是要做到德育一元化，使大學生們明白并非所有社會所倡導的都是時代所能夠接納的。價值的真正意義在于自我價值、社會價值，都是通過實際的付出、實際的勞動體現出來的。從某種意義來說，最大程度體現自我價值的方式就是最大量地為社會做出貢獻。高校在進行人生觀的教育的時候，首先要讓大學生試著思考：“人為什么而活著、活著是為了什么、怎樣活才是有價值的。”這個問題無數先哲們都曾做過深入的探究，但是這并不影響學生自己的想法，個人的想法領悟修為都是不一樣的，然后在這個基礎上再結合大學生的實際思想、貼近他們的實際生活進行有針對性的理想教育，逐步點燃他們對生活的激情和對職業前景的無限暢想，把為自身理想的實現、為祖國建設做貢獻的理想教育落實到每個大學生的心里。因為理想激勵也是一種動力，在理想的驅使下，許多人會不自覺的產生一種強烈的使命感和責任感，從而進一步樹立起正確的人生觀、世界觀。
4 結束語
針對當前大學生群體中出現的一系列問題而出臺的政策，是完善院校思想道德工作的新動力。在市場經濟全球化的今天積極探索教學改革方法、更新教育模式，是歷史賦予我們教育工作者的使命，作為新時期的院校思想道德教育，應致力于培養出和諧發展、個性全面、適應生活、適應社會的國際型綜合人才。
參考文獻：
[1]朱瓊瑤等.當代大學生的道德困惑[M]武漢工業大學出版社，1998.
[2]張應杭等.當代大學生道德理想論[M]浙江人民出版社，1993.
一、思想道德修養課的教育教學的制約因素
教育領導者、管理者、教師和大學生舊有觀念的制約。改變目前思想道德修養課教育教學的現狀，其教育教學觀念、教育教學模式、教育教學支持系統以及教育教學管理觀念等將要有很大的變革，它會對以往的傳統教育教學觀念構成重大沖突。這會使一些人短時期里難以接受，無意識甚至有意識地夸大難度和制約因素，因此我們首先要統一思想。
教育教學實施者素養的制約。思想道德教育的實施者應注重教與學的雙向互動，以有效的方式把握住學生的思維脈搏，幫助他們在現實和理論之間架起橋梁，這對教育教學的實施者提出了更高的教育教學能力素養的要求。
教育教學中大班上課的制約。思想道德修養課教育教學中的大班上課，使實現教育教學變革的操作難度加大。高校擴招，師資成為制約許多學校發展的瓶頸。思想道德修養課是高校各專業所有學生必修的基礎學科，師資更顯得捉襟見肘，特別是對實現教與學的雙向互動和組織一些必要的社會實踐就更加困難。
教育教學資金投入的制約。高校資金短缺使思想道德修養課的教育教學變革的可能性降低。無論是縮小上課合班的規模，還是配套虛擬教學情境所必需的計算機軟件和必要的師資培訓費用，都需要相對寬裕的教學和科研經費的支撐。因此，一些經費較為寬裕的高校，可以率先進行變革，為其他高校未來的變革積累經驗。
二、思想道德修養課必須始終堅持“傳授”與“領悟”相結合的教學理念
思想道德修養課教育教學的目的：一是升華受教育者的思想境界，確立正確的政治觀、思想觀、道德觀、法紀觀和心理觀；二是提高受教育者的理論思維水平，在具體科學知識的基礎上導出更加普遍性的規律和結論。要完成上述目標，我們在教學中必須將“傳授”與“領悟”科學地結合起來。
以往的思想道德修養課的教育教學，大多是“傳授”式的。它把思想道德修養課的教育教學塑造成了單向的知識傳授，學生通過學習獲得的是一種標準答案或權威解釋，思想道德教育理論并沒有內化為受教育者的內在精神和價值體系中。思想道德修養課的教育教學應該注重培養學生獨立發現問題、思考問題的能力，激發他們的深層智慧，激發他們思維的創造力，使他們通過對現實生活的獨立思考，提出問題，提出自己的觀點，使自律與他律有機結合起來，從而實現思想道德教育教學的目的。
當前，許多思想道德修養課的教師提出并實施的“案例教學法”“專題教學法”等，都融會貫通了這一教學理念。此外，還要結合現實探討該理論觀點的不同表現，從而引發學生探究的興趣，展開教與學雙方平等的對話。這樣，學生在積極的對話過程中，激發了想象力、創造力和批判力，克服了思維的僵化與保守性，使自身始終保持有鮮明的主體意識、自覺的反思態度及積極的創新精神。
三、思想道德修養課必須堅持理論教學與實踐教學相統一的教學模式
關鍵詞：思政教育 就業指導 整合
一、整合思想政治教育和就業指導教育的必要性
1.符合國家提出的素質教育的要求
隨著社會的發展，就業單位對人才的要求越來越高，有些國有企業不僅需要學生具備扎實的專業文化知識，還要求學生具備良好的職業道德、較強的溝通能力，可以適應各種崗位的需要。這給高校帶來了更大的挑戰。高校在培養人才時，不僅要加強對學生的思想道德教育，更要考慮滿足社會上的就業需求。也就是說，高校不僅要加強思想道德教育，也要提高大學生的就業能力，讓大學生的素質可以滿足就業市場的需要，讓學生樹立正確的擇業觀，從而提高大學生的就業率。
2.滿足就業市場的客觀需要
思想政治教育和就業指導教育是密不可分的，思想政治教育對學生就業有一定的指導作用，而就業指導教育對學生就業有一定的引導作用，兩者都是學生就業中的重要教育內容，兩者的作用是不可替代的。思想政治教育在學生就業中占有重要地位，是就業指導教育落實到實踐中的關鍵。在實際工作中，就業指導就是思想政治教育的方向，為教師提供了思想政治教育的目標，學生也能夠提高認識，可以按照思想政治教育的方向向前發展。
二、整合思想政治教育和就業指導教育的優勢
1.堅持以人為本是思政教育和就業指導教育的總原則
當今社會，就業壓力非常大，大學生要想有立足之地，就要學會做人、學會做事，達到企業的要求。而思想政治教育的根本就是提高人才的質量，提高人才的競爭力，它堅持以人為本的原則，這不僅是思想政治教育的需要，也是就業指導工作的需要，只有把人才培養放到第一位，才能達到學校教育的目的。而且學校堅持以人為本的原則是法制建設中的重要思想，它可以為法制建設提供方向，是思想政治教育和就業指導教育的總原則。
2.發揮思政教育和就業指導教育各自的優勢
在實際教學中，盡管有些高校老師非常重視就業指導教育工作，但是他們主要側重于講解就業的技巧，搜索企業的招聘信息，而缺少思想政治教育的內容，這與全程化教育相違背。相反，有些高校教師重視思想政治教育，在就業指導中以思想政治教育為主，而忽視就業指導方面的講解，這也是完全錯誤的做法。思想政治教育和就業指導教育雖然有所聯系，但是二者教育的側重點還是有所不同的，只有二者發揮出各自的優勢，讓二者教育理念整合，才符合教育發展的根本原則，才能讓學生更好地擇業，找到適合自己的工作。
三、整合思想政治教育和就業指導教育的有效辦法
1.加強與就業企業的合作
從事高校就業指導工作的教師都來自學校內部，多數都是一畢業就從事教育工作，缺乏社會就業經驗。他們開展就業指導教育工作只能依靠相關書籍和老資格教師的成功經驗，這樣難以滿足當今社會的就業需求，很多指導工作都存在問題。也就是說，僅靠校內就業指導工作的教師對學生進行輔導是遠遠不夠的，多與招聘企業合作，讓從事企業實際工作的專家來學校對學生進行就業指導是非常有效的。他們會分析出當今企業的就業需要，從而有針對性地對學生進行輔導，這樣可以讓學生掌握準確的就業信息，提高學生的就業競爭力。
2.加強思想教育與就業指導教育的融合
第一，培養學生具有包容的精神。社會是很復雜的，要尊重事務的多樣性，這樣才能正確地處理問題，避免發生極端行為。第二，培養學生的主觀意識。學生的就業需要自己做出抉擇，一個合格的人才一定要有主觀能動性，能根據自己的想法來判斷問題，從而選擇出符合自己的工作。第三，培養學生的思考習慣。引導學生根據教師的講解來進行自我思考，找出適合自己的發展道路。教師只是學生就業中的啟發者，學生只有通過自我思考才能做出正確的判斷。在教學中，實現思想教育和就業指導的融合非常重要，它是提高學生整體素質的關鍵因素，是培養人才的重中之重。
四、小結
高校教師一定要認清思想教育和就業指導的重要教育地位，讓二者更好地結合到一起，從而提高學生的整體素質，讓學生帶著積極的心態進行就業，實現自己的價值和理想。
參考文獻：
[1]王彤宇.關于大學生就業指導工作的幾點思考[J].學周刊.2012(10).
關鍵詞： 教學理念 教學內容 教學方法 考核辦法
思想政治理論課教學是對學生開展思想道德教育的主渠道，是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑?！八枷氲赖滦摒B與法律基礎”課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，對提高學生道德素養、增強學生法律意識有著積極的作用。根據高職院校的培養目標，本課程擔負著對高職學生進行道德教育、思想教育和政治教育的重要使命，旨在培養有理想、有道德、有文化、有紀律，信念堅定、敢于開拓、勇于艱苦創業的符合社會發展要求的人才。然而，現實中由于一些教師的教學理念陳舊、方法單調、內容脫離實際、考核方法過于單調，學生上課出現到課率、抬頭率、效果率都比較低的現象，使該課程的作用并沒有充分發揮出來，學生將科學理論內化為其思想觀念和道德品質的目的也沒有完全達到。
所以本文將主要從教學理念、教學內容、教學方法、考核方法等方面進行探討，增強教學的實效性，提高教學質量。
一、轉變教學理念
當今國際國內形勢不斷變化，科學技術日新月異，學生接觸社會的渠道豐富多樣，有手機、電視、網絡、書籍、報刊，人們接受信息的方式也日益豐富，我們的學生充斥在這個信息多元、瞬息萬變的時代，而他們又是年輕向上渴望與外界接觸、了解社會的一批時代青年人，他們如何正確地看待社會，面對現實生活中的各種問題和挫折，又如何教大學生做人做事的知識，形成合理的人生思維方法、健康的生活方式，掌握做人做事的科學理念，這都是我們高職院校需要思考的問題。面對這么一些生龍活虎、可塑性強的莘莘學子，怎樣才能發揮“思想道德修養與法律基礎”課的教育作用呢？我們必須把握時代特征，更新觀念，與時俱進，以新的理論思維講述這門課的教學內容。
（一）以學生為中心，培養學生健康的個性。
思想政治教育是一種發展人的教育，其核心是促進人的解放，實現自由全面發展，而個性的塑造是其主要內容。課堂是對學生進行個性教育的重要場所，教師應在課堂中盡可能地為培養學生健康豐富的個性創設情境，創造條件，調動學生的主動性和創造性，培養學生自我管理和自我教育的能力，發揮其主體作用，增強創造能力，形成自立、自強的品質。
（二）建立平等、民主、和諧的師生關系。
良好的師生關系是開展教學、提高教學質量的重要保證，對師生雙方積極互動的形成起著重要的作用。但當前教育教學中仍然存在一些不和諧現象，比如有些教師在授課中總是以權威自居，高高在上，以“過來人”的身份單方面地進行傳授、訓導，學生經常被動接受，感受體驗也經常被忽略。這必然阻斷師生之間、教W之間的良好溝通，甚至妨礙學生的主體性和創造精神。因此，在教學中必須建立平等、自由、包容、尊重的師生關系，使學生在寬容、輕松、友好、平等、溫馨的氛圍下，增強求知欲望，塑造開拓的創新精神，確立積極進取的人生態度。
二、更新教學內容
（一）教學內容應服務人才培養目標需要。
高職高專教育的人才培養目標是面向生產、建設、管理、服務第一線的高素質高技能型應用型人才，以符合社會經濟發展和地方經濟發展需要。因此，應把學生定位為即將走向職業崗位的準職業人，結合基層崗位的特點、要求，有針對性地設計教學內容，以提高學生符合崗位需求的理論素養、思想道德素養及法律素養?！八枷氲赖滦摒B與法律基礎”課也不例外，必須探尋符合培養目標的內容，有意識有目的地增加職業道德修養、就業創業能力培養、人際交往和溝通、法律等相關知識，為學生走上工作崗位打好思想和法律基礎。
（二）教學內容應切合學生實際。
目前，高職高專學校開設的“思想道德修養與法律基礎”課的課時非常有限。要在有限的時間內，做到切合學生實際讓學生了解和掌握必備的知識，并內化為良好的修養和素質，其教學任務是非常艱巨的。應該根據學生的思想、學習、生活實際，學生關心的熱點難點問題，以及學生成長成才過程中遇到的實際問題給予科學的合理的引導;要同時兼顧不同專業、不同層次的具體情況給予特殊的指點。比如在課堂教學中針對不同專業的學生，職業道德教育的內容應結合他們的特點而有所側重，讓他們了解即將參加的工作的職業道德規范，這對將來學生從事這類職業具有非常重要的作用。
（三）教學內容應與時俱進。
教學內容不應僅僅局限于教材，我們應該面向實際、面向生活、面向社會，緊跟社會發展的潮流，將社會上關注的熱點問題、國家最新頒布的方針政策、社會上的典型案例及時傳授給學生，及時為學生答疑解惑，幫助其分析問題、解決問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的導向作用。另外，我們還要培養學生獨立思考的能力，引導他們正確把握社會的正面發展趨勢，提高解決實際問題的能力，使他們與時俱進，成長為符合社會發展需要的人才。
三、改進教學方法
教學方法的選擇直接關系到教學質量，它是實現教學目標的重要途徑與手段?！八枷氲赖滦摒B與法律基礎”作為公共基礎課，有著自己獨具的特色，具有豐富的內涵，承擔著時代的使命[1]，因此，教學方法也面臨著與時俱進的挑戰和變革。
（一）開放式課堂教學法。
長期以來，“思想道德修養與法律基礎”課的教學主要以知識傳遞的講授法為主，多數學生處于被動接受狀態，其重要思想內容不能內化為實效性技能和內在素養。針對這樣的現狀，筆者認為，作為本課程的教師，不僅要傳授思想理論知識，更應讓學生親身參與實踐、獲得豐富的經驗、強化情感體驗，還要關注學習者的心態和發展需要，在教學中適時提供一些參與度高、開放式的話題，激發學生自主學習的動機，營造出師生共享生命歷程、共創人生體驗的風味，產生情感共鳴，使學生變被動為主動，參與到課堂中，在課堂的交流、思考、互動中激發潛能、鍛煉膽識，體驗團隊合作互助精神，從而促進學生素質的全面提高和個性成長。
（二）啟發式教學法。
為了充分發揮學生在教學過程中的積極性、主動性、創造性、參與性，實行啟發式教學是非常必要的。由于“思想道德修養與法律基礎”課的教材內容偏重理論，因此，教師單向傳輸，學生被動接受的現象比較突出。在此情況下，有效實施啟發式教學的關鍵在于創設問題情境，教師應注意盡量把所要講授的內容作為一個個問題向學生提出，讓學生積極思考問題可以使W生集中注意力，拓展思維、積極思考。合理設置課堂提問是有效啟發的關鍵，提出的問題不可太難或過于簡單，應能引起學生的重視和興趣。因此，備課時任課教師要根據學生的具體情況，精心設計好每個問題。例如在講授職業道德這一部分內容時，結合學生的專業特點采用貼近生活和實際的案例提出問題，鼓勵學生各抒己見，利用學生在對同一問題認識上的爭論，激發學生思維進行深入思考，然后教師給予點撥和評價，最終獲得正確的結論。
（三）實踐教學法。
高職教育的人才培養目標是培養面向生產、建設、管理、服務第一線的高素質高技能應用型人才，而實踐教學對理論聯系實際、培養創新型人才有著重要的作用。“思想道德修養與法律基礎”課教學可以通過建設實踐基地、開展社會調查活動等方式將教學深入社會實際，加強調查研究，開闊理論視野，促進大學生通過自身的體驗，真正實現社會道德規范和法律規范的內化。因此，我們在“思想道德修養與法律基礎”課的實踐教學中可以讓學生廣泛深入社會，讓他們的人生觀、價值觀和理想植根于現實的土壤。比如在學生作業中可以突出實踐調查報告;雙休日可組織部分學生進行體驗式社會實踐和參觀考察;鼓勵學生參加各種志愿者活動及其他社會體驗活動;倡導學生在安全和學業不受影響的前提下，節假日可短時間進行社會見習，體驗生活，這些活動對學生進步成熟頗有益處。
四、改進課程考核方法
為了更好地讓學生掌握“思想道德修養與法律基礎”課的重要內容，選擇合適的考核方法非常重要，它直接關系到思政教師的教育教學方法，也關系著學生的學習方法和效果[2]。思想道德素質和法律素質是人的基本素質。一個人良好的思想品德修養是在學習中不斷升華、不斷完善、不斷鍛煉的結果。本課程具有鮮明的實踐養成性，因此本課程的考核方法，筆者認為宜采用平時成績和期末考查相結合的形式。平時成績包括出勤情況、課堂表現、作業完成的情況，參與教學活動情況等方面。期末時可以小論文、案例分析來綜合考察學生的世界觀、人生觀、價值觀的取向及分析解決問題的能力。這種考核方法對促進學生學習的主動性和積極性，提高學生的到課率和注意力，增強自律意識，更加重視期末考試，養成良好的學習、生活習慣等具有潛移默化的作用。
五、結語
高職“思想道德修養與法律基礎”的教學過程中，應不斷總結經驗，對教學進行改革和創新，采用靈活多樣的教學方法，增強教學內容的針對性和時代性，增強教學內容的生動性和趣味性，不斷強化高職“思想道德修養與法律基礎”課程的教學效果。
參考文獻：
關鍵詞：茶道思想；高校德育教育；功能；對策
高校德育教育的尷尬現狀已在不少相關文獻中得到反映，之所以出現這一狀況，其不僅歸因于當前社會的大環境使然，也根源于當前高校德育教育的模式。那么高校德育教育的模式是怎樣的呢。根據筆者的考察，其模式特點可總結為：以課程教學為載體，以案例分析為主線，并以說教為特色。在教學實踐中，不但學生對此種模式表現出膩煩的情緒，甚至部分教師也感覺到課程教學空洞無味。為此，針對目前在德育教育中所存在的問題進行教學改革，便是刻不容緩的事情。筆者認為，只有建立在知行結合下的德育教育模式，才能促進學生獲得思想和精神上的升華。因為，“知”為“行”提供了路徑指向，而“行”又不斷強化學生對“知”的體會。正因如此，讓茶道思想走進高校德育教育之中，則成為了能較好踐行知行合一教學原則的方式。
1茶道思想的德育功能分析
從學理層面來進行分析，可以從以下三個方面來認識茶道思想的德育功能：
1.1茶道思想為德育教育提供了養分
目前，高校德育教育仍然著力于塑造大學生的道德價值觀。然而，在當前的互聯網時代和商品經濟環境下，課堂教育在面對當前多元化社會思潮并存的環境下，顯得無能無力。這就使得高校德育教育的課程地位始終處于尷尬的境地，而且在歷來的教改中也難有起色。事實上，相比較塑造學生的道德價值觀，也許使學生的內心獲得一種安靜的狀態更有意義，這種狀態能促使學生反思和感悟?？梢姡璧浪枷朐谶@里就為德育教育提供了養分。
1.2茶道思想為知行結合提供了內容
在高校德育教育中，已經對知行結合形成了清醒的認識。但在教學中卻感知到，建立起一種適度的實踐路徑則是較為困難的事情。在當前以塑造學生道德價值觀為主線的教學中，促使學生去“行”的無非就是踐行正確的道德價值觀。但這種踐行需要與社會形成良性的互動來實現，問題就在于社會大環境并不一定會給予大學生這種機會，而且我們也不能為此來制造某種社會場景。但茶道思想更加關注人的內心和行為修養，進而就能在大學生心性養成中獲得實踐的方向。
1.3茶道思想為心性修養提供了啟示
之所以筆者十分強調心性修養的重要性，根源于大學生在職業素質養成中，忍耐力、專注度、進取意識等都將直接影響到他們的職業發展狀況。眾所周知，現階段不少大學生不安于現狀而平凡跳槽，這本身就是一種浮躁心理的外在表現。因此，茶道思想就為大學生的心性修養提供了啟示。
2茶道思想走進高校德育教育的切入點
那么茶道思想如何與高校德育教育對接呢。對此，需要從以下三個導向中來尋找到其中的切入點。
2.1個體情感導向
從上文的論述中可以知曉，筆者對于高校德育教育的價值取向與現行的教育目標不同，筆者認為德育教育應該關注大學生的內心感受和情感訴求，這是基于大學生所處時代環境的一種考量。當前大學生群體存在著明顯的就業危機感，而且在互聯網時代也存在著人際交往障礙。這二者所形成的疊加效應作用于他們的內心世界，必將為他們帶來不安全感和孤獨感。因此，茶道思想在與德育教育對接時，應以大學生的個體情感為導向。只有這樣，才能發揮茶道思想的比較優勢。
2.2職業意識導向
從務實的角度出發，高校德育教育應能助力大學生職業素質的養成。職業素質所涵蓋的內容十分豐富，這里主要指向職業意識和職業心態。但傳統德育教育缺乏培養學生職業意識的素材，而且形而上學的教學方式也無益于學生職業心態的養成。將茶道思想引入到德育教育之中，茶道思想外在的茶道活動便能為大學生建立起知行結合的認知路徑，進而就能較好的塑造他們的職業意識?？梢姡月殬I意識培養為導向，也構成了茶道思想走進高校德育教育的切入點。
2.3行為約束導向
高校德育教育之于大學生群體，應追求在大學生群體中發揮持久的行為約束效應。不以規矩不能成方圓，大學生只有在潛意識中形成了良好的社會行為約束能力，才能在與社會互動中實現個人存在的價值。茶道思想和茶道思想所依附的茶道活動，能夠融入到大學生的日常生活之中。因此，茶道思想能夠擔負這樣的功能。
3實踐中的難點問題解析
結合筆者的教學體會，當前還需要重視以下三個方面的難題：
3.1難以形成茶道思想與個體情感間的共鳴
在當前的高校德育教育中，任課教師習慣于將德育教學作為公共課來對待，而忽視了在教學中與學生的互動與溝通。這種習慣也在教改中自然延伸到了對茶道思想的引入，即仍然以一種說教的姿態出場，而未能與學生的情感需求之間形成共鳴。這種情形真實存在，從學生的課堂反饋中也可以感知到，他們似乎并不會主動的將茶道思想與自身的道德修養聯系起來，而是將茶道思想當作文化素材來對待。因此，這一難點問題需要得到解決。
3.2難以形成茶道思想與職業意識間的契合
這里的職業意識應從具體的行業、崗位中來進行認識，但這對于高校德育教師而言則是一個難題。本校學生主要以體制外就業為主，而且大多進入到了企業這種組織去就業。不難看出，企業組織生態和高校組織生態之間存在著天壤之別，而且各自的游戲規則也不盡相同。這就出現了一個問題，即德育教師往往以高校這種體制內單位的職業意識，來直接對接企業環境下的職業意識，進而這就使得茶道思想難以精確契合企業的職業意識要求。
3.3難以形成茶道思想與學生個體間的融合
只有形成了與學生個體間的融合，才能使茶道思想連同茶道活動植根于學生的日常生活中。這種植根性將最終轉換為他們生活的一部分，并伴隨著他們的職業生涯。但如何實現茶道思想教育能夠延伸到學生的日常生活中，仍是一個難點問題。
4對策
根據上文所述，對策可從以下四個方面來構建：
4.1調整德育教育的目標
調整德育教育的目標，意在與從整體上糾正當前忽視學生內心感受，以及忽略對學生職業素質培養的局面。只要這樣，才能為茶道思想的引入提供良好的教學環境。具體就德育教育的目標設計，其應緊密聯系現階段高校人才培養的趨勢，以及通過分析德育教育工作的優勢，來進行價值取向界定。筆者建議，德育教育目標應分為常規目標和現實目標兩類，常規目標以傳統德育教育目標為導向，而現實目標則植根于對學生的職業素質培養范疇。
4.2關注學生群體的內心
關注學生群體的內心，便能夠與德育教育的現實目標相契合，也才能為引入茶道思想提供入口。但關注學生群體的內心只是一般要求，而真正去實現這一要求則存在著手段上的困境。畢竟，學生的內心世界無法被教師直接觀察出來，而且德育教學受到時空維度的限制，也無法有足夠的機會來進行觀察。那么這時就需要尋求學校學生工作部門的協助了。筆者建議，這里可以通過問卷調查和小組訪談來獲取樣本數據。從而，為茶道思想的引入提供第一手資料。
4.3遵循知行結合的原則
在引入茶道思想時，需要遵循知行結合的原則。這就要求，需要促使學生在參與到茶道活動中，在教師的啟發下來感悟到茶道思想，并能自覺的利用茶道思想來調試自己的內心世界。那么這就需要一定的場地資源。在開展茶道教學時，可以與專業所在院系進行合作，通過利用專業實訓場地來作為茶道教學場所。另外，還需要挖掘高校人文教學資源，使得真正懂茶道的師資來為學生進行授課，并從中來提煉出茶道思想來。
4.4發揮校園社團的職能
要將茶道思想與學生的生活融為一體，使學生能在茶道思想的潛移默化影響下，形成一種良好的職業心態。那么，這就需要發揮校園社團的職能。校園社團所開展的活動能豐富學生的業余生活，而且學生之間也更容易溝通和交流。這里教師所要發揮的作用在于，幫助組織與茶道有關的活動，并在活動中擔任現場指導。
5展望
當前大學生正面對著的是發展的時代、開放的環境和改革的現實，而大學生較之小學生、中學生對校外世界懷著更強烈的了解和參與愿望。這使高校德育內容增加，難度加大，也要求投入更多的精力。雖然我們向來也強調對大學生的思想教育要上下協力。齊抓共管，但在原有體制下，“黨委抓德育”、“行政抓智育”已成為一種思維定勢，成了一種約定俗成的工作職責劃分。使高校德育在實際運作中主要成為黨委線下政工干部的“專利”，德育工作有時被當作了學生思想間題的“救火’工作。從而忽視了學生思想品德的形成規律，難以將正神的規范要求內化為學生的心理需求，形成穩定的價值追求，自覺調適個人與他與社會的養系。為此，今后需要創新高校德育體制，真正做到全員育人、全程育人、全方位育人已顯得，也是變學生被動接受為主動吸收的現實選擇。
6小結
當前高校德育教學模式特點可總結為：以課程教學為載體，以案例分析為主線，并以說教為特色。在教學實踐中，不但學生對此種模式表現出膩煩的情緒，甚至部分教師也感覺到課程教學空洞無味。對此，本文認為：茶道思想為育德教育提供了養分、茶道思想為知行結合提供了內容、茶道思想為心性修養提供了啟示。在教學實踐中，需要圍繞著：調整德育教育的目標、關注學生群體的內心、遵循知行結合的原則、發揮校園社團的職能等四個方面來展開。
參考文獻
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關鍵詞: 職業道德教育 五年制高職 道德思想問題
醫學類院校的五年制高職教育是在我國高等職業教育改革和發展過程中出現的。其招生對象是初中畢業生,年齡普遍較小。他們心靈純潔,思想單純,處在世界觀、人生觀和價值觀的形成期,具有較強的探索能力,卻缺乏相應的文化功底,渴望自立卻時常失去自制能力,行為養成習慣亟待強化。另外,隨著市場經濟的不斷深入,市場經濟強調物質利益和利潤的最大化,在物質誘惑下學生極易滋生拜金主義、 個人主義和享樂主義等腐朽思想,嚴重影響醫學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。在工作、求職中處處以自身經濟利益為衡量標準,凡事向錢看的觀念在醫學院校的醫學生中屢見不鮮。當前醫學院校學生思想政治教育面臨著許多新情況、新問題和新挑戰,而造成這種情況的原因正是由于五年制高職學生這一主體的特殊性。
一、當前五年制高職學生道德思想現狀
當代學生有一些比較典型的特點,如:普遍具有較強的愛國主義情感,具有較為清晰的理想信念,比較關心國內及國際政治問題,而且有了自己獨立的思考和認識。大部分學生勤奮好學,能夠以一種拼搏的態度對待自己將來的工作和生活,對于傳統的道德感基本認同,對于作弊、公德等一些基本問題,能夠作出正確的判斷,并形成良好的自我約束。這說明學生的人生價值追求從主流上講是正確的,從一個側面反映了社會輿論的正確引導,學校的改革和思想政治教育取得了明顯成效。
但是學生由于受自身年齡及所受教育程度的限制,對社會環境存在著認識上的偏差和不足。例如:很多學生對社會、對生活抱著一種玩世不恭的態度,對人生缺乏正面、積極的認識,甚至學生中出現了信仰各類宗教的情況;相當一部分高職學生對家長有對立情緒,叛逆意識強烈。很多學生迷戀網絡、游戲難以自拔,通過虛擬的世界,他們獲得極大的心理滿足,而思想政治理論課程教學并不能滿足他們對新思維、新視界的渴望。
二、五年制高職學生道德思想問題原因分析
造成上述不良思想的原因有很多,主要有以下幾點:
1.心理上的不平衡。
面對日益激烈的競爭環境和令人困惑不解的社會問題,部分學生會感到理想與現實的差距在拉大,部分學生看到國外發達國家的醫生社會地位高、薪酬待遇高,聯想到以后在國內的工作就業問題,思想走入誤區,就容易產生悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒。學生出現這些心理問題,輕則導致個人生活失調,重則可能引發厭世和的人格傾向。
2.自我期望值過高。
一個人的自我期望在很大程度上是由個人對于自己的認識和對未來的規劃等方面來決定的。自我期望高的學生,往往會將這種期望付諸實踐,完善自身,但是當在自我期望與外界壓力都高的情況下,焦慮程度是很高的。對自我的期望值越高,就越懷疑自己的能力是否可以達到自己的期望,如部分學生在擇業時希望在經濟發達地區和大城市就業,在求職時首先關注工資待遇、工作環境等,而當這種期望比較難實現時,就容易出現悲觀、焦慮等情緒。與男學生相比,女學生的反應尤其明顯。
3.情感問題。
現在的在校學生大多是“90后”,多數為獨生子女,他們具有非常顯著的特點,大多數學生沒有或極少吃過苦,應對困難挫折的能力和心理承受力較差,自我意識較強,獨立自理能力卻相對較差。這使得他們往往對以后的就業和婚姻等問題產生焦慮和不安的情緒。
三、思想政治教育工作對策
1.開展職業道德教育。
醫學職業道德教育是所有醫學類學生成長的必備課程。醫學職業道德教育規定了醫學生的職業價值、態度、行為和倫理,指出了敬業精神和倫理是醫療實踐的核心。敬業精神不僅包括醫學知識和技能,而且包括對一組共同價值的承諾。因此,職業道德教育應自覺建立和強化這些價值及維護這些價值的責任等,從而使他們在學生時代養成良好的職業操守,在求學階段就樹立起高度的抱負心、責任感和工作熱情,對工作不怕辛苦,對業務精益求精、刻苦鉆研、勇于創新。
2.加強人文精神教育,營造良好的道德環境。
醫學類高職教育大多注重個人技術的發展,對政治、藝術、體育的參與度明顯偏低。因此,學校要注意營造文明、健康、高雅的校園文化,利用校園文化具有的感染力、滲透力和熏陶力對學生進行潛移默化的思想教育,積極廣泛開展以思想研究、文化、科技、學術、社會實踐等為基本內容的人文活動,形成良好的道德氛圍,凈化學生心靈。校園文化建設要抓住學生的特點,以校風建設為核心,推進教風、學風互相促進,充分利用校園網、校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地,提高學生的文化修養,同時要加強對學生社團的正確引導和管理,開展寓教于樂的活動,引導學生參與到學校、班級的各項活動中來,拓寬學生的視野,提升他們的文化品位。
3.培養學生健康的心理素質。
高職院校不僅要大力宣傳改革開放的偉大成果,而且要敢于面對社會的陰暗面和不正之風,教育學生運用觀點,透過現象看本質,分清主流和支流,譴責和批判腐敗現象。心理問題很容易引發思想的扭曲,消極、抑郁、厭世等不良情緒的出現,輕則影響學生正常的生活和學習,重則可能出現暴力犯罪等。
4.樹立全心全意為學生服務的思想。
當教育者遇到各種各樣的問題時,必須沉著冷靜,認真細致地做工作,耐心聽取學生的心聲,善于采納別人的意見,借鑒他人的工作經驗,不斷充實和提高自己,把教育學生與服務學生結合起來,工作才能有成效。
思想政治教育是一切工作的生命線,我們要探求新形勢、新情況下的醫學院高職學生思想政治教育對策,努力拓展思想政治教育的各種途徑,大力加強思想政治工作的隊伍建設,精心營造思想政治教育的良好環境,從而培養出更多、更好的社會主義衛生事業的建設者和接班人。
參考文獻:
[1]高慶,尤建國.高職生思想政治教育的多元文化背景與改革路向[J].化工職業技術教育,2007-2.
關鍵詞：法律基礎；教學效果；情感體驗教學法
作者簡介：馬偉（1973-），女，山東臨朐人，泰山醫學院社會科學部，講師；黃瑞寶（1975-），男，山東臨沭人，泰山醫學院社會科學部，講師。（山東泰安271016）
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2012）13-0080-02
自2006年秋教育部兩課改革新方案的推行以來，各大高校積極響應中央精神，統一對入學新生實施思想政治理論課新方案。筆者一直從事“思想道德修養與法律基礎”（以下簡稱“基礎”）課的教學工作，在四年教學工作的實踐與探討中，對“基礎”課如何取得良好的教學效果并讓學生真心喜歡并終生受益做出了一定的思考，并在教學實踐中推廣應用，取得一定的教學效果。
一、堅持以人為本，研究學生需求，保障教學內容與學生實際相結合
作為提高大學生思想道德修養的重要舉措之一的“基礎”課，絕大多數高校學生存在思想上的認識誤區，認為從小即灌輸思想政治教育，“基礎”課無非是原先理論上的舊調重彈，在高校流行語的“必修課選逃，選修課必逃”的驅使下，大學生普遍對“基礎”課持先入為主的排斥態度，據網上一項權威調查顯示，高校專業課逃課率在20%左右，公共基礎課的逃課率在25%以上，至于公共思政“基礎”課則高達50%。究其原因和大學生思想認識誤區有很大關系。因此對教師來講，如果不精選教材內容、深入了解學生的真正需求，只是針對教材照本宣科，空談祖國未來與人類理想之類空泛話題、遠離大學生活實際，將難以呈現其實用性而被學生所排斥。
科學發展觀的本質和核心是以人為本，體現到課堂教學中就是要以學生為本，一切以學生為出發點，尊重學生、關心學生、理解學生，滿足學生的需求，促進學生的發展。這就需要認真研究大學生，了解學生關注的問題，了解他們的情感需求，摸清學生思想困惑的癥結，對癥下藥，以此選材學生需要的教學內容，把解決思想問題與解決實際問題結合起來。在教學實踐中，根據教學大綱的要求、教學目標和重點，在不打破教材的篇章結構的基礎上，對每章重點內容進行專題講授，這樣既拓展了教學內容的深度和廣度，又使教材內容更有系統性、針對性。
改革后的“基礎”課遵循以德治國與依法治國相輔相成理念，將思想修養與法律基礎兩門課合二為一，具有重大理論突破和創新意義。但從教材內容的編排看，現有教材法律內容言簡意賅，除一些零散性的法律法規外，新課程具體法律部分的內容只有兩章。而兩章內容中只對法律部分原則性的問題一提而過，而對大學生生活實踐具有現實指導意義的具體內容沒有詳細展開講述，使得法律內容過于簡略，缺少實踐指導意義而難以讓學生感到有用而喜歡。針對這一弊端，在教學實踐中精選大學生日常生活中最為密切的法律基礎知識進行詳細講授，通過經典案例背后的法理精神，培養大學生樹立正確的權利和義務觀念，養成正確的法律思維方式，提高自身的法律意識和法律素質。
二、加強師生之間的溝通交流，構建和諧的師生觀，增強課程的針對性與實效性
“唯有親其師，才能信其道”，說明和諧融洽的師生關系在教學中的重要作用。作為思想政治理論課教師要爭取做青年學生健康成長的導師，要關心學生，愛護學生，要求教師不能只是在課堂完成教學任務，要在課后與同學積極交流溝通，真正成為學生的良師益友。
在教學過程中，充分利用電子郵件、短信、與學生談心等一對一的師生溝通方式，尤其針對從緊張的高考邁入相對寬松的大學環境后目標迷茫的人生，與他們及時交流學習、生活中的困惑，通過循序善誘的教育方式挖掘他們學習的動力、潛力，更有針對性地解決學生的實際問題，有效處理了師生溝通僅限于課堂的難題。學生一旦在教師的幫助下解決了實際問題，會增加對教師的信任度，在課堂上則能夠積極配合，增強互動效果，由此極易在兩者間形成長期的交往互動模式，真正形成亦師亦友、因材施教的理想境界。同時，通過師生之間的有效溝通，學生把生活學習中的困惑與難題不間斷地反饋給老師，老師能夠深入了解學生思想實際，根據學生的特點來調整教學內容，真正做到有的放矢，增強了基礎課的針對性與實效性，真正達到了教學相長的理想教學效果，有效實現了教學效果的雙贏。
三、運用各種教學方法調動學生的積極性，增強教學效果的實效性
從傳統教學方法上來看，由于高校的“基礎”課一般采取大容量課堂教學，人數過多，類似討論等一些激發學生興趣的課堂活動很難展開，更多的是老師的填鴨式教學，教學效果的實效性和針對性難以保障，針對“基礎”課在教學實踐中存在的上述一系列問題，在繼承發揚原有教學方法的基礎上，注重對以下教學法的探索和應用，并取得了一定的教學效果。
1.案例教學法
案例教學法是思想政治教育中一項行之有效的方法，在采取案例教學中遵循了“新”、“特”、“優”的原則。首先為保證教材內容與時俱進以滿足學生的求知需求，不再拘泥于劉海洋潑熊事件、馬加爵殺人事件這樣路人皆知的案例，而是代之以身邊的鮮活案例增強說服力，通過鮮活的社會現實和深刻的理論思考，使學生在共鳴中得到啟發，讓學生真切感受到基礎課不是空泛的說教，在深刻的思想感悟中認識到開設這門課的必要性與有用性，并成為終生受益的一門課程。其次，優選、精選中外歷史上具有教育意義的典型案例，以增強學生的共鳴與學習積極性；同時精選的案例盡量選取與學生學習生活相似相近的案例，增強他們的認同感。
對傳統的案例教學進行改革和拓展。傳統案例教學一般采取教師精選案例學生被動接受方式，不能有效發揮學生的積極性、主動性。通過對傳統案例教學進行改革，在教師精選案例的前提下讓學生搜集、尋求案例，應用多媒體課件在課堂上展示，能發揮學生的積極性、主動性，同時案例的選材更貼近學生實際、更具有說服力和教育力。
2.情感體驗教學法
情感對于學生思想品德的形成起著重要作用。只有真正啟動學生的情感，才能有效開發學生潛能，思想才能轉化為自覺的行為，達到理想的教學效果。在教學實踐中積極采用情感體驗教學法，以行為實踐激感。具體通過采用榜樣激勵、小品表演、投影、錄像、現身說法等教學方法，營造與之有關的教學情境，達到情通理達、情理交融、內化行為的目的。比如在講授職業道德這一章時，根據所授學生是醫學生的特點，讓學生編排醫生與病人的話劇，為學生提供豐富多彩的道德情境和看得見、摸得著的感情材料，使學生在生動形象的教學氛圍中受到教育，達到了思想品德的自我教育和自我完善。同時，在進行情感教學時，注重抓住最佳教育時機。比如在講授愛國主義這一專題時，觀看中華人民共和國60華誕紀錄片，讓學生上臺講述觀后感，并進行“愛我中華”的演講，由此激發學生積極、健康的情感體驗，激發學生的學習熱情，避免了空洞的說教而達到理想的教學效果。
四、認真貫徹教學實踐方案，真正解決知行統一問題
基礎課作為一門實踐性很強的課程，既要解決“知”的問題，更要解決“行”的問題，由此僅靠課堂上的理論教學是遠遠不夠的，基礎課也需要一定學時的實踐教學。從往年學校的基礎課實踐教學狀況看，盡管教師強調實踐教學采用提交實踐報告論文的方式，但相當部分學生對實踐課思想上不重視，大多從網上瀏覽下載粘貼基本內容后而草率應付，真正去實踐調查的少之甚少，最終使實踐教學流于形式。針對上述問題，筆者進行了課程教學實踐方面的深入探索，并取得了顯著成效。
首先和教務處協調溝通，保障基礎課有足夠的實踐學時，以保證實踐活動的順利開展。同時制定了詳盡的實踐教學內容方案，由教師列出與學生學習生活密切相關的課題供學生選擇，由學生以班級為單位分組，選取感興趣的相關課題，如果有創新課題，可以單獨呈報以保證實踐教學內容的針對性與時效性。在實踐教學中注重采用多種多樣的實踐教學形式，拓寬實踐教學渠道，把校內實踐與校外實踐教學有機結合起來。校內實踐教學注重與校園文化活動相結合，充分發掘校園文化活動的道德與法制教育功能。通過組織學生撰寫“道德觀察”“評法說理”論文或者時評文章，通過學生校園DV展示等豐富多彩的實踐教學活動增強學生的社會責任感與歷史使命感。同時注重校外實踐教學，組織學生參加社會公益活動、勤工儉學，引導大學生從事家教、家政服務等有償勞動體驗社會，感悟人生，進一步深化學生對基礎課內容的理解和認識，提高鍛煉大學生的社會適應能力。
在實踐教學中需要學生親自挖掘、調查和整理資料。教師要定期督導和檢查以保證實踐教學的順利進行，注重引導學生運用所學理論，提高分析問題與解決問題的能力。實踐任務完成后學生以組為單位，在講臺上作匯報演示。匯報時組員同學之間配合協調、表達自己思想，通過這種實踐教學方式，學生各種能力都得到鍛煉，會深刻感悟到基礎課不是生硬的理論教條，在實踐中完成了他們的人生觀與價值觀的提升與改造，同時強化了他們的團隊意識與合作精神。
五、改革基礎課考核方式，發揮學生學習的積極性與主動性
諸多高校對“基礎”課普遍采用期末閉卷或開卷的單一化終結性考核方式，這種考核方式對于了解學生基礎課開設以來的思想政治水平的提高狀況具有一定的現實意義，但這種一錘定音的考核方式容易造成學生平時學習態度與課程成績脫節現象，使得學生對基礎課從思想上不重視，認為知識的掌握可以在期末臨近時通過突擊強化記憶獲取，由此造成學生學習基礎課主要以應付最終考試為目的，忽視了在平時學習能力的培養，最終使考試流于形式，不能從根本上解決學生的思想問題。針對上述存在的弊端，對基礎課考試方式進行實踐性探討改革，并取得了一定的成效。
首先對“基礎”課傳統的終結性的單一化考核方式進行改革創新，采用形成性考核與終結性考核有機結合的方式，將期末考試與學生平時的經常性考評結合起來，實行課堂考核、實踐能力考核和卷面考核綜合考核方式，具體來說學生的出勤表現、課堂表現占考核成績的20%；實踐能力考核占20%；卷面考核占60%。這樣最大限度地克服了學生對“基礎”課思想上不重視、考試流于形式的弊端，最大限度地發揮學生的學習積極性、主動性。
對卷面考核內容進行改革，采用理論型內容與實踐型內容考核相結合的方式，理論知識考核側重對基本知識、原理及實際應用能力的考察，主要考核運用基本原理分析解決現實問題的能力，考核內容包括記憶型知識理論題和綜合分析型應用題。實踐型考核主要注重對日常思想行為表現與遵紀守法方面的考核，考核內容注重體現科學性和現實性原則，既要蘊涵科學世界觀、人生觀和價值觀理論內容，幫助學生在考核中鍛煉思維能力、獲得理論水平的提升，又要聯系學生實際，包含學生普遍關注的社會熱點或焦點問題，使學生在思考過程中自覺獲得正確的人生觀、價值觀的教育，讓基礎課真正成為學生終生收益的一門課。
參考文獻：
[1]雷雅珍.提高“思想道德修養與法律基礎”課教學實效性的思考[J].中國成人教育,2007,(3).