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自我思想品德總結

時間:2023-03-08 14:52:28

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自我思想品德總結

第1篇

關鍵詞: 大學生 思想品德評價 檔案袋評價

大學生思想品德評價是指在思想政治教育的過程中,思想政治教育工作者依據一定的道德規范或標準,對大學生的思想品德形成和發展的狀況所進行評價的過程。[1]大學生思想品德評價是衡量高校思想政治教育質量的關鍵,是高校思想政治教育評價中最為重要的環節,對促進大學生的全面發展,增強大學生思想政治教育的針對性,提高大學生思想政治教育的科學性有著十分重要的意義。思想品德評價雖然重要,目前卻是大學生思想政治教育工作中的一個十分薄弱的環節。

檔案袋評價是根據學生的反映,加上教師的評價、觀察、考查和成績測評等,得出有關學生進步和發展的系統而持續的記錄。[2]檔案袋評價更多關注的是學生的全面發展,可以真實、深入地再現學生發展的過程。雖然檔案袋評價側重于對學生學業成績的測評,但其評價理念和方法在學生思想品德測評中同樣具有可行性。

一、大學生思想品德評價的困境:解構的必要性

回顧傳統的學生思想品德評價方法,主要存在以下幾個問題:一是重“績本”評價,輕“人本”評價;二是重共性模式評價,輕個性差異評價;三是重結果性評價,輕過程性評價;四是重外部評價,輕自我評價。

(一)重“績本”評價,輕“人本”評價。

“人本”評價指的是以人為本,以發現學生的德行價值,發揮學生的道德潛能,發展學生的個性品德為前提進行的評價。所謂“績本”評價,即以學生的成績作為最重要的、甚至是唯一的依據,成績好的學生,一般都被冠以“思想好,有上進心”,可以獲得較高的品德等級或較高的思想品德分,而其它的品行表現只作為一般性的考查。這種“一俊遮百丑”的現象長時間存在,即使在品德測評中加入了思想、心理等其它方面的指標,但在實際測評中,這些也被看作軟指標,是只能憑印象進行模糊評價的。

(二)重共性模式評價,輕個性差異評價。

個性化評價就是依據個體的獨特性,確立評價標準,促進其發展自身存在的社會價值的評價。共性評價則是指依據社會要求,確立德育目標和評價標準,對全體學生進行的基本評價。過去的品德評價特別注重社會要求,對評價標準的規范化要求很高,評價實踐中表現為:用同一把尺子對所有的學生進行分等,評價的目標、標準和方法都是既定的、劃一的,沒有學生根據自身發展進行選擇的余地。共性評價忽視了個體差異、輕視個性發展,導致大學生品德評價與學生的實際脫節,與學生的情感距離越來越遠,難以發揮評價的各項功能,難以起到品德評價的期望效果。

(三)重結果性評價,輕過程性評價。

過去的大學生思想品德評價,一般都是每學期結束時由輔導員老師對學生進行評價,打個等級、寫個評語就一評了之了。即使有學生參評和平時記錄的要求,真正做到的也不多。學生自評多為走過場,既沒有事先組織標準討論,又沒有評價的指導。思想品德評價中基本落實的只有期末的輔導員評價。

在大學生思想品德評價中,實施結果性評價有其特定的作用。但是,僅有結果性評價卻帶來許多問題:其一,反饋不及時。對學生在日常學習生活中發生的問題不能及時診斷,及時調整教育,失去了許多很好的教育發展時機;其二,評價難以全面。由于評價間隔時間較長,學生較多,輔導員很難記住每個學生的具體細節,往往只能進行比較籠統的評價,造成許多的雷同;或者為一時一事所影響,造成評價的偏頗;其三,針對性較差。結果性評價主要是一種達到度的評價和一種概括性的評價,不如形成性評價那樣有針對性,那樣吸引學生對自己日常品德形象的關注。

(四)重外部評價,輕自我評價。

當前大學生思想品德評價的主體更多的是老師、同學,重外部評價,輕自我評價,思品評價主體錯位,學生處于被動地位。

自我評價是主體對自己思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。自我評價是大學生自己教育自己,自己評價自己的評價方法,是靠學生自身思想的矛盾運動,自覺地接受先進思想、正確理論的引導和教育并不斷地糾正自己的錯誤思想和不良行為,促進學生沿著積極健康的方向發展。

二、檔案袋評價應用于大學生思想品德評價的優勢:解構的可行性

檔案袋評價對于傳統學生思想品德評價而言,存在諸多優勢:突出學生的主體性,體現“人本”評價;注重評價主體的多元化,加強自我評價;豐富測評內容,體現學生個體性;強調學生品德的形成,注重過程性評價,等等。

(一)突出學生的主體性,體現“人本”評價。

檔案袋評價的目的有三方面:一是展示學生的最佳成果;二是描述學生思想品德發展的過程,反映學生的進步;三是對學生思想品德的發展水平進行評估,發揮檔案袋評價的工具性。由此可知,檔案袋評價充分體現了“一切為了學生發展”的教育目標,十分注重在評價過程中學生的參與和主體地位的發揮。

(二)注重評價主體的多元化,加強自我評價。

檔案袋評價是多元評價的一種重要形式,重視評價過程中的多主體參與。而目前的大部分學生思想品德評價中明顯顯現出“他評”特征,教師扮演裁判、說教者等角色,給出死板的分數或寫出千人一面、缺乏個性的評語;學生則在評價實踐中扮演著被動接受者的角色,自尊心得不到保護,也沒有申述、辯駁的權利,因此也就缺乏對自己思想品德反思的動力。部分學生在這種利害關系中出現行為偏差:可以過分討好或過分壓抑,自由散漫或宣泄不滿,甚至做出過激行為。因此,學生的思想品德測評應充分體現出檔案袋評價主體多元化的特點,并強調測評本身的客觀性,盡量減少因個人評定標準的差異、觀察機會的有限性等因素給思想品德測評帶來的信度與效度問題;評價主體應由教師個體轉變為“多維一體”,即教師評價、學生自我反思及其他學生或教師評價的結合,鼓勵學生對自己的品德行為進行自我審視、反思、檢討和評價,并通過反思說明今后的努力方向,同時還應鼓勵家長、同學等其他評價主體共同參與,激發學生的合作學習與自我評價的積極性。

(三)豐富測評內容,體現學生個體性。

在檔案袋評價中,教師既要收集反映學生某方面成就和進步的材料,又要記錄學生存在的問題,還要收集學生自我反思的證據。通過大量材料的收集和學生本人對材料的反省,不僅能客觀、形象地反映學生思想品德的進步與成就,而且能反映學生思想品德發展中的問題,提高學生自我評價、自我反省的能力。

(四)強調學生品德的形成,注重過程性評價。

檔案袋評價注重學生思想品德的發展過程,它可以使我們更加關注學生的品德形成過程,以及學生各方面才能的發展和學生向預期目標進步的過程。因此,檔案袋評價在內容和方法上都體現了自身的過程性與形成性,體現了以學生為中心的教育理念。教師應為學生確定個性化的發展性目標,并不斷收集學生思想品德發展過程中的信息,而不是給學生下一個精確的結論,更不是給學生一個等級或分數并與他人比較。

三、檔案袋評價在大學生思想品德評價中的實施:重建的評價體系

教師運用檔案袋對學生思想品德進行評價,一般包括以下幾個方面。

(一)確立檔案袋的內容。

由于學生檔案袋是記錄學生成長的足跡,主要運用檔案袋評價學生的思想品德內容,展現學生的情感表現,引導學生積極參加各種活動等。學生思想品德評價的檔案袋內容主要包括:學生參加素質拓展活動的材料、學生遵守校紀校規情況、學生的優秀事跡材料及獲獎情況、學生互動論壇、學生學期成長代表作品展示和討論式的教師評價報告等。

1.學生參加素質拓展活動的材料

學生參加的素質拓展活動,包括學生參加學校、社區、團隊組織等社會團體組織的各項活動記錄,材料既可由組織單位出具,也可由知情的教師、同學出具,經檔案袋保管者核實認可。同時,學生需撰寫素質拓展活動心得等材料,由相關組織單位寫評語,通過素質拓展活動,讓學生分享自己在實踐過程中的收獲,分析自己的不足,明確今后努力的方向。最后將學生所有的相關材料收入檔案袋中。

2.學生遵守校紀校規情況

遵守校紀校規情況主要指的是學生有無違反學校規章制度,在學習上有無遲到、早退、曠課情況;在寢室生活中,有無夜不歸宿情況等違紀行為;有無打架斗毆等各種違紀行為。這些材料都需放入學生思想品德檔案袋中。

3.學生的優秀事跡材料及獲獎情況

學生的優秀事跡材料不僅包括學生參加各種活動,表現突出而形成的新聞報道、表揚信、表彰文件,以及教師、家長、學生、社會人士提供的書面材料等,而且包括學生其他優秀事跡材料。學生所獲各項獎勵,包括學生個人單獨獲獎或集體獲獎情況,由獲獎集體負責人(組織者)或知情人出具材料,連同獲獎證書復印件一并收集。

4.學生互動論壇

組織各班開展班會,學生在班團小組內進行互動評價,主要是個體將歷程記錄與表現在班團小組內展示交流,便于學習借鑒、彼此互動評價,并形成小組“希望式”評語。班團組織對學生的歷程記錄進行認定,形成“綜合建議”式評語。

5.學生學期成長“代表作品”展示

班主任每學期組織一次學生“作品”展示會,讓學生把自己此階段最能代表成長進步水平的記載展示給全班同學。代表作品包括:助人記錄、誠信與合作情況、熱點問題評析、參加公益活動情況,等等。

6.討論式的教師評價報告

教師對學生的評價報告主要是對學生學期“成長歷程”進行總結性點評,要概括出學生的個性特征。評價報告的主要內容包括:學生現階段最大的進步是什么,哪些方面還有待提高;影響學生發展的因素有哪些;學生下階段的努力方向在哪里;對學生的進步還有哪些建議,等等。

需要注意的是,檔案袋收集的資料既可是原件,又可是復印件、影像資料等。資料既可隨時收集,如學生上課、參加素質活動記錄等,又可階段性收集,如:所獲獎勵、獲獎作品等。教師要將收集到的資料歸類后按一定順序裝入檔案袋,并填寫相應目錄,交保管人員妥善保管。

(二)評價標準的制定[3]。

評價標準是檔案袋評價的重要依據。在制定評價標準時,首先要明確使用檔案袋的目的是促進學生發展,即明確學生的發展目標。學生了解到對自己的要求,可以依據這一標準進行自我評價、反思及改進。在制定檔案袋評價標準時,必須尊重學生個體的差異,可以采用學生自評、相互評估和教師評定的綜合性評價方式對作品進行評價,實現多層次標準。若評價過程中是單一及缺乏彈性的評價標準,必然會影響到評價的效果、挫傷學生的積極性。評價可以從三方面來進行:一是一個階段下來對檔案袋進行總結性評價;二是對學生發展過程中檔案袋所收集的材料進行總結性評價;三是通過對檔案袋內容的分析、反思與評價,診斷學生思想品德存在的問題。

(三)檔案袋的保管與使用。

學生成長檔案袋的保管有兩種形式[4]:一是由教師或班級指定專人統一保管,這有利于資料的歸類、整理和保存;二是由家長或學生分散保管,這有利于學生、家長隨時了解學生思想品德的發展狀況。

作為一種德育評價工具,學生成長檔案袋主要用于評價學生思想品德發展狀況。需要注意的是,學生檔案袋評價的主要目標是調動學生自我教育的積極性、激勵學生的自我發展。因此,學生檔案袋評價對象是每一個學生個體,評價標準是多元的。在實踐中,它不對評價對象作橫向比較或整體評比,而是將評價對象的過去與現在或某些側面進行比較。教師要借助學生成長檔案袋中的資料與學生一起討論他們的努力和進步,引導學生回顧自己的發展軌跡,幫助其樹立信心、培養興趣,而不是簡單地將學生分等評級。

參考文獻:

[1]韋青松.大學生思想品德評價困難的成因與對策[J].南方論刊,2009.6:68-69.

[2]胡中鋒.教育測量與評價[M].廣州:廣東高等教育出版社(第二版),2006:315-334.

[3]李齊.檔案袋評價與大學生職業發展教學[J].林區教學,2009.7:6-8.

第2篇

關鍵詞: 情境教學 初中思想品德課 實踐應用

情境教學模式與其他類型教學模式存在較大不同,情境教學模關注的是教學實踐,通過教師根據實際教材內容,聯系實際,創設不同的真實情境,促進學生融入情境進行學習。該種教學方式應用到初中思想品德課中,能夠使學生在特定的情境提升自我素質與修養,是教育教學改革中的重點方式。本文對情境教學模式進行分析,結合初中思想品德課教學現狀,提出相應的教學實踐策略。

一、初中思想品德課情境教學含義

將情境教學模式應用到初中思想品德課中,首先需要明確情境教學法的特殊性,將情境教學法理論、教學規律及教學特征與初中思想品德課相互融合,然后聯系思想品德的教學實踐,進而實施初中思想品德情境教學。其次,要對初中思想品德課本身的性質進行了解,明確思想品德教學具有以下特征:第一,德育性。初中思想品德課主要是為了幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀及世界觀。第二,思想性。初中思想品德課能夠面向社會中的現象,對社會現象進行分析、歸納及總結,培養學生的邏輯思維。第三,情感性,初中思想品德教學需要具有一定的情感性,才能夠在具體的社會實踐中,激發學生對于社會的責任感[1]。

二、影響初中思想品德課教學的因素

(一)教師觀念方面

教師觀念是制約初中思想品德教學的關鍵因素,在很多偏遠地區,學校對于學生的思想品德教育不夠重視,教師在實際教學中,只是按照教學大綱進行,教學模式單一,使得學生錯失信息。良好的思想品德課教學,首先需要教師以身作則,而由于很多教師在思想觀念上比較落后,把思想品德課中的重點內容定義為背誦部分,使得思想品德教學流于形式。此外,思想品德教學受到傳統教學的影響,教師是教學中的主角,使得學生在課堂上的主體地位被忽視,學生不能積極參與課堂,教學效果不佳。

(二)情境教學實質把握不準

目前,在很多學校的思想品德課教學中,都應用過情境教學模式,但是大部分的情境教學模式只是簡單實例問題的堆砌,而非真正的情境教學。真正的情境教學模式能夠在實際教學中引起學生的思考,引導學生對問題進行探討,并通過真實的體驗提升學生的自我修養。但是在實際教學中,很多教師對此缺乏一定的認識,使得實際的教學效果較差。

三、情境教學在初中思想品德課中實踐應用策略

(一)情境教學課前導入

課堂導入是一節課中的重點,良好的教學導入,能夠在課堂上提綱挈領,以新奇的角度吸引學生迅速進入角色,是課堂教學成功的關鍵環節。思想品德課堂導入可以從趣味性角度出發,通過對媒體視頻的形式,將學生帶入真實畫面中,進而激發學生求知欲。

例如在進行《善于調節情緒》的課前導入時,教師通過多媒體向學生播放學校運動會全程錄像視頻片段,進行情境設置:“同學們,運動會是速率、力量與運動美的角逐,同時是人與人之間心理素質上的較量。從我們學校運行會視頻中可以觀察到,當遇到困難時,我們看到有些運動員表現得很焦慮、恐慌,而有的運動員則表現得很沉穩、冷靜。不同的比賽情緒對比賽結果產生重大影響。同樣的道理,在學習與生活中,我們總會遇到很多挫折,你將怎么樣控制你的情緒,來戰勝困難呢?”

在這樣的課堂導入中,教師以由遠及近的方式,通過學生親身參與的運動會視頻播放,吸引學生的注意。然后針對視頻中的實例進行與教學主題相關內容分析。以邊看視頻邊解說的方式,增強情境的現場感,不僅拉近教材與學生之間的距離,而且達到良好的課堂情境導入[2]。

(二)情境創設貼近生活實際

教學目標:通過對校園中學生行為的剖析,引出《做一個道德的人》的主題,以校園視頻為根基,引發學生思考。

教學導入:首先教師在多媒體上向學生播放三個情境:情境一,清晨學生進入校園,教學樓下的花都開了,操場上干凈整潔。情境二,課間時間,學生在操場上玩耍,有的學生隨地扔垃圾、隨地吐口香糖等。情境三,將放學后的操場與早上的操場環境進行對比。

課堂思考:在課堂上,很多學生羞愧地低下頭,然后此時教師向學生講述維護校園環境的重要意義。深化到如何做一個道德的人方面,對學生在學校中的不良行為進行及時糾正。最后教師鼓勵學生說出怎樣從個人做起,做一個有道德的人,很多學生踴躍發言,提出保護校園環境的方法。例如有些學生提出舉辦“環保小衛士”活動,在課間活動中,鼓勵學生積極參與其中,對校園環境進行監督,建立校園垃圾回收處,對垃圾進行分類處理,對努力維護教學校園的班集體進行表揚。

(三)課堂結尾總結情境創設

每一堂課都是一個完整的集合體,如果在課前進行生動的課堂導入,而在課程結束之前忽視了情境的總結,則將會造成虎頭蛇尾的現象。由于學生在學習時的神經中樞興奮是一種波浪的起伏狀,為了加深學生對知識的記憶,深化教學內容,需要在課程結束時進行情境的創設,強化教學效果。例如在學習《當代中國青年的崇高使命》時,教師可以向學生播放一首詩的錄音,在播放《有的人》時,為學生設計以下問題:(1)在科技高速發展的時代你打算做一個什么樣的人?(2)怎么樣建設我們的國家?此刻你的感想如何?在這樣幾個簡單的問題下,一方面點明本節課的主題,另一方面升華思想政治教學。

情境教學法在初中思想品德課中的應用是教育教學改革的重點內容,在實際教學中具有積極意義。情境教學法能夠以真實的教學情境引發學生思考,幫助學生理解主題,并以特殊的形式深化主題。初中思想品德課是提升學生素質的重點科目,但是在傳統教學模式的影響下,思想品德教學效果不佳。為此,本文對思想品德教學現狀進行分析,提出情境教學法在其課程中的實踐應用對策。

參考文獻:

第3篇

【關鍵詞】小學生;思想品德;現狀;教學對策

思想品德教育作為小學教育工作中的核心內容,基于我國落實復興中國夢的特殊時期,教師需要及時認清教育形式,解決當前存在的教育問題。深刻總結造成教學問題的主要原因,并以此為基礎,展開針對性的教學方案討論。因此,筆者在文中主要對小學生思想品德現狀及教育對策進行分析。

一、小學生思想品德課程教學發展現狀

(一)嚴重缺乏重視意識

隨著教學改革落實范圍的不斷擴大,小學思想品德課程教學地位與作用也隨之不斷增加。但是從現階段小學思想品德課程的改革情況來看,部分小學學校依然沒有將其落實到實處。只是口號喊得比較響,卻沒有展開實際行動,這一問題的存在嚴重導致了小學生素質教育的不健全問題。與此同時,部分小學學校在落實新課標教學改革過程中,存在對素質教育理解誤差的問題,加之多種外來因素的干擾。大多數的小學學校仍然將應試教育放在核心位置,重視理論教學且嚴重輕視小學生的德育教育。此舉不僅十分不利于思想品德課程教學改革的發展,甚至嚴重影響到學生的個性化學習發展[1]。

(二)嚴重忽視學生個性化學習需求

當前階段,小學學校中的學生大部分都是獨生子女,在眾星捧月的環境下長大,家長及親友的過度溺愛嚴重導致學生在學習成長中失去了許多自我學習發展的機會。在校園學習過程中,對于學生掌握能力考核模式過于單一,教師與學生家長往往更加看重于學生的學習成績。因為小學教育階段是學生各項身體機能快速發展的階段,學生的求知欲好奇心較為強烈,自制能力比較差,加之學生群體客觀存在的差異性,嚴重導致課堂學習能力不均衡的問題。大部分的思想品德教師在實際開展課堂教學活動過程中,忽視學生的個性差異。只是一味的采用傳統式的教學方法,生搬硬套,灌輸知識。沒有依據學生的差異性展開分層教學,不僅嚴重忽視了學生的實際學習需求,同時極大地違背了新課標教學要求[2]。

二、現階段小學生思想品德課程教學問題的具體解決對策

(一)強化思想品德教育重視意識

首先,思想品德教師必須要明確小學生思想品德課程教育的教學價值。其次,小學學校方面需要及時購置相應的教學硬件設施。通過有效加大教學硬件設施的資金投入,有效豐富課堂教學活動。同時,小學學校需要及時組建一批專業性強綜合素質高的思想品德教師隊伍。因為部分學校對于思想品德教育的認知錯誤,促使小學思想品德教育出現專業執教人才匱乏的問題,鑒于此現狀,我們需要及時構建一支專業性強的思想品德教師。通過有效強化教師群體的教學素質,進而從根本上保證課堂教學質量。最后,小學學校方面需要為校園內思想品德教師制造更多的學習與培訓機會,使校園內教師可以與其他學校的優秀思想品德教師進行交流教學經驗。以新代舊,切實有效地發揮出思想品德課程教學作用。只有全面提升思想品德教師的重視意識,才可以更加高效的開展教育活動,進而從根本上提高課堂教學質量效率。

(二)充分發揮出學生家長的引領作用

眾所周知,家長作為學生的第一任教師,在實際生活中的言行舉止,對學生起到了現身說法的作用。但是卻有部分家長在日常生活中沒有刻意關注自己的言行舉止,完全忽視了自身的引領作用,進而不同程度的影響學生。因此,學生家長必須要及時提高自我認知,時刻關注自己的言行。在無形之中感染教育學生,進而充分發自我在學生思想品德教育中的引領作用。通過學生家長此種長期性深刻的教學引領,學生會在不自主中受到學習熏陶,進而不斷提升自我思想德育素養[3]。

(三)積極創新課堂教學內容

小學思想品德教師在對課堂教學內容進行創新過程時,不僅需要對課本教材理論知識進行創新,還需要將知識轉變為物質載體充分引入社會實踐活動。使班級中學生深刻體會感知生命的可貴及環境保護的重要性。在合作學習中不斷提高自我思考與解決實際問題的能力。同時,小學思想品德教師需要在課堂教學內容中,盡可能多地融入小學生可以自主理解的,貼合經濟發展形勢社會信息,使小學生更加深刻的認知經濟社會,并可以客觀的做出判斷。

(四)科學客觀的教學評價

小學思想品德教師在展開教學評價過程中,需要盡可能多的關注學生的學習表現,結合學生的實際學習情況,進行最為公平客觀的教學評價。如,小學生在學習過程中表現得十分積極,責任感與集體意識比較強,但是在最終的考試中,沒有取得好的成績,教師則也需要給予積極的鼓勵,并肯定學生的學習表現。此舉可以有效增強學生的學習信心,有效的語言激勵更像是一雙無形的手推動學生更加自主的參與到學習實踐中,并在深刻體驗合作學習的樂趣后,自主形成良好的學習習慣。對于班級中一些學困生,教師需要投入更多的耐心與精力。通過私下深入談心來找到學生的學習問題,針對學習問題制定解決方案,不斷鼓勵學生不恥下問,充分調動學生學習積極性,給予學生大量的實踐學習機會,幫助學生構建思想品德知識體系,進而使得學生可以真正實現思想品德知識的全部內化。

結束語

綜上所述,小學思想品德教學工作需要教師不斷的努力創新,充分遵照新課標教學理念,緊緊圍繞以生為本的教學理念,充分發揮學生學習主體性。在實際授課過程中,教師及時打破教學束縛,創新課堂教學,激發學生學習興趣,進而從根本上提升課堂教學質量。

作者簡介:唐芬(1974-),女,湖南省衡陽市衡陽縣人,民族:漢 職稱:小學高級教師,學歷:大專。研究方向:小學數學教育教學及未成年人思想道德教育。

參考文獻:

第4篇

關鍵詞: 初中思想品德 綜合性 教學研究

1.初中思想品德課綜合教學的內涵

思想品德課是培養合格社會主義公民的必修課程,從本質上說,思想品德課程屬于綜合性課程。初中思想品德課以促進學生思想品德健康發展為主體,在學生處理的一些關系,如學生與自我、自我與他人和集體、自我和國家等多方面關系的基礎上,對學生進行法律、道德、心理健康和國情等教育,并在教學過程中對這些內容進行綜合。根據新課標對綜合的定義,初中思想品德課的綜合教學包括教學目標綜合、教學內容綜合、教學方法綜合和教學評價綜合。

初中思想品德綜合教學的特點主要體現為:活動性指在教學過程中重視學生自主活動。以活動方式開展教學,有助于學生在參與過程中形成良好的道德品質和正確的思想觀念,促進學生在價值觀、能力發展和知識獲得方式全面發展;創新性指在教學過程中培養學生創新意識,改變傳統觀念,提高學生創新能力,為學生自由發展提供空間;開放性指初中思想品德教學不能只局限于課堂,應該結合社會實事,分析典型案例,促進學生正確觀念的形成。教學方法應打破傳統教學模式,綜合利用各種資源活躍課堂氛圍,提高學生主動學習興趣;主體性指在教學過程中以學生為主體,教師對學生正確思想觀念的形成起引導作用,引導學生主動探索社會環境和自然環境,使學生自主地根據不同環境進行自我調節、自我發展,最終在各種環境下保持樂觀向上的態度。

2.初中思想品德課綜合教學的維度

(1)教學目標的綜合

初中思想品德課教學目標的綜合體現在兩個方面,一是制定綜合教學目標;二是在教學過程中逐漸實現綜合目標。

第一,在初中思想品德教學目標的制定方面,將情感態度價值觀、能力與知識三維教學目標整合,并合理掌握三者間的比例。其中,情感態度價值觀是初中思想品德教學的最重要目標,形成良好的人生觀、道德觀和價值觀是學生獲得知識和解決問題能力的基礎。

第二,在教學目標綜合實現方面,情感態度價值觀、能力與知識三個目標并不總是均衡的,即在初中思想品德教學課堂上,可能在這一環節比較注重思想品德知識學習,另一個環節比較注重態度觀和人生觀的形成,從綜合整體方面看,這三個目標最終得以實現。

(2)教學內容的綜合

初中思想品德課程是一門綜合性課程,從教學內容方面考慮,將本學科內容、同期其他學科內容、生活與社會有機整合促進學生良好道德品質發展。

第一,本學科內容的綜合。實現本學科內容的綜合有兩種途徑:一是加強綜合意識,打破知識模塊化的阻礙。在傳統教學中,教師大多按照課本給出的心理健康、道德、法律、國情這一順序進行講解,無形中將這四個方面分離開來,達不到綜合效果,而在實際中這四個方面又是相互滲透、不可分割的。因此教學過程中要有創新意識,進行某一塊知識講解時,要結合其他三方面內容拓展學生的學習思維。二是運用案例講解這四個方面知識,促使學生融會貫通,綜合理解四方面內容。

第二,與同期其他學科內容的綜合。初中思想品德教學不是單一進行的,從學生認知水平、心理發展和生活與社會角度出發,跨學科地整合教學內容。與其他學科內容進行整合可以從以下幾個方面進行:第一,開拓思維,引導學生多角度看問題,從中發現思想品德與其他學科如歷史、化學、地理之間的聯系;第二,在與其他學科進行內容整合時不能生拉硬套,要從邏輯角度發現它們之間存在的關系;第三,思想品德課教師可以與其他學科教師溝通,將授課內容相關的課程安排在同一天,以此加深學生理解,提高教學效率。

第三,與生活和社會的綜合。初中思想品德教學離不開實際生活,學生在生活中、在社會活動中都可以進行思想品德學習。生活是進行初中思想品德教學最好的課堂,在生活中學生可以理論聯系實際,從中學到課本上學不到的知識。同時由于社會的多樣性和復雜性,進行綜合教學時教師應當避免那些不良現象,倡導積極現象對學生正確思想觀念形成起促進作用。

(3)教學方法的綜合

初中思想品德教學方法多種多樣,具體包括講授法、演示法、討論法、比較法、社會調查法、案例教學法等。教學方法的綜合指根據需要選擇一種或幾種方法為主,綜合利用其他方法實現教學方法的綜合使用。

第一,根據教學目標實現教學方法的綜合。在初中思想品德教學過程中,每一單元都有不同的教學目標,因此在教學過程中可根據不同教學目標選擇不同的教學方法。如在進行法律知識學習的過程中,可以采用問卷調查方法使學生了解大眾對法律知識的了解程度,從而加強自身理解。

第二,根據教學內容實現教學方法的綜合。教學內容的不同決定了教學方法的不同。如同樣學習法律知識,可以通過角色扮演方法,由老師和學生分別扮演不同角色進行法律知識傳授。

第三,根據學生特點實現教學方法綜合。學生性格不同決定進行教學時應采用不同教學方法。不同地區、不同班級、不同學生的心理特點、認知水平和學習興趣都不一樣,因此要全面考慮各種因素進行教學方法綜合。

(4)教學評價的綜合

在初中思想品德教學評價過程當中,評價的主體不僅是教師和家長,還要重視學生的參與,促使評價過程成為學生、教師、家長共同進步的過程。

第一,形成性評價和總結性評價的綜合。傳統思想品德教學注重總結性評價,只注重最終結果,忽略學習過程,往往導致學生失去學習積極性。因此在教學過程中,教師要注重學生的發展過程,有助于全面了解學生的綜合情況,促使學生養成良好的學習習慣和思想品德。

第二,自我評價與他人評價的綜合。傳統評價往往只注重教師評價,是教師對學生的單純評價,單一地將學生分為優秀生和“差生”,不利于學生全面發展。在初中思想品德教育過程中,教師和學生都應該積極聽取他人的評價,同時認真地對自己進行評價,將二者結合發現自己的不足并改正,促進教師和學生共同進步。

3.結語

初中思想品德進行綜合教學不僅符合社會與人綜合化發展的要求,而且可以打破分科教育限制,對提高學生綜合素質非常重要。綜合教學體現在整個教學過程中,包括教學目標、教學內容、教學方法和教學評價的綜合。本文在我國初中思想品德教學現狀的基礎上,對思想品德綜合教學進行研究,今后還要開展進一步探討,以期為我國的初中思想品德教育貢獻力量。

參考文獻:

第5篇

關鍵詞:反思教學法;初中思想品德;教學

“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句至理名言對我們的教育教學也有著深刻的指導意義。我們比較重視課堂教學前的準備,卻往往忽略課后的反思和總結。教師能及時總結和反思課堂上的得與失,恰恰就是找到再一次上好課的根源;相反,不及時反思或反思不到位,往往會失去良好的教學反饋資源[1]。思想品德課教學主要是培養小學生的道德情感。人對于美好的事物都有一種傾向性,在教育過程中,需要把抽象的美和善的思想形象地展現給學生,使學生樹立正確的道德意識和信念,規范學生的道德行為。

1.案例分析

思想品德課教學,一定要緊密聯系學生身在其中的鮮活的生活與思想,從學生的生活經驗出發,來引領學生的品德,避免過于成人化和兒童化的傾向。例如在思想品德課教學中,教師提供的事例和情境主要是某交警大隊副隊長以身殉職、毛驢和甘草、小鱷魚的故事、蘇格拉底的故事,當然也還有其他如同齡人的心靈獨白等。我就覺得這種“選擇”的引導,明顯地脫離了學生真實的生活。因為,有的是成人的生活,有的是前人的生活,有的是動物的“生活”。當然,并非這些事例和情境本身不好,只是學生不能或不容易“進入”其中。思想品德課教學,就是要不斷地叩響學生的內心世界這面“鼓”,不以學生的實際生活為基礎。當然,教學回歸到學生的生活,應該是盡可能回歸到一種有較高層次的好的生活,因為學生正在成長;而且也應該盡可能回歸到學生新的生活,因為小學學生的生活范圍正在由學校、家庭向社會甚至公共生活擴展,其交往也在由同學、玩伴,向朋友、伙伴甚至不相識的人發展。因此,《課程標準》指出:“在教學中,要面向豐富多彩的社會生活,開發和利用學生已有的生活經驗,選取學生關注的話題,圍繞學生在生活實際中存在的問題,幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范,提高社會適應能力。”

總之,要上好一堂小學的思想品德課,牽涉到教師的理念和智慧,牽涉到文本的內容和質量,牽涉到學生的生活與學力,非常復雜,也的確不易。學生一旦認識到教育的意義和重要性時,他們就會以主人翁的態度將教育要求變為自我的需要,并在這種自我需要的驅動下變成自己的學習行為。教育者要充分認識到學生這種主觀能動性的重要性,而不是忽視甚至壓抑學生的主觀能動性,這就要求思想品德教師在教學中必須從學生的主體地位出發來確定教學目標、設計教學方法、選擇教學方法,引導學生自己選擇自己的方向,參與發現自己的學習資源,闡述自己的問題,決定自己的行動路線,通過教師的啟發、點撥、誘導,使學生的學習積極性得到充分發揮,從而促進學生創新思維和創新能力的形成和發展。激發學生的探索欲望,為學生提供一個用自己的頭腦獲得知識的過程,讓學生獨立思考,大膽質疑、大膽假設、大膽猜測、大膽想象,通過感知、理解、評價、應用所學知識,盡可能地嘗試解決新問題。這樣,學生的創新思維和問題解決能力都會得到相應的提高和有效的培養[2]。

2.反思教學法在小學思想品德教學中的應用策略

根據以上課后反思案例的分析可知,課后反思要有效,必須及時記錄教學中的“得”與“失”,并且能從“得”中提升有價值的經驗,從“失”中分析原因,找到策略。那么,如何及時寫好課后反思,促進自己的教學研究呢?

2.1明確課后反思的意義

不能把寫課后反思看成應付工作的一項差事。教師的教育智慧和駕馭課堂教學的能力除了來自教育理論的指導外,更多的則來自于對自身長期教學實踐的反思,在反思中慢慢積累個性化的經驗,在反思中形成教育智慧。“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”華師大葉瀾教授說的這句話充分點明了記錄課后反思的重要性[3]。

2.2掌握課后反思的基本原則

(1)及時性原則。這是寫課后反思的重要原則,每當上完一節課,要及時記錄課堂中值得自己反思的方面;否則,隨著時間的推移,課堂教學的記憶會逐漸模糊,這樣寫下來的課后反思不夠恰當。

(2)真實性原則。在教學研究中真實記錄自己的教學反思過程和教學效果,書寫可長可短,絕不寫空話、套話,更不能寫假話,否則其反思就無意義可談。

(3)針對性性原則。教師最好有自己的課題研究,針對自己研究的問題進行深刻的反思,收集第一手資料,確定研究問題的策略[4]。

課堂教學要有理論知識的支持和先進教育理念的指導。教師要善于思考課堂教學過程,在思考中論證或修正著某種理論,這種理論又去指導新的教學實踐,這樣循環往復以至無窮。善思考的習慣一旦形成,教師將逐漸走上專業化成長的道路。

如果能及時和同行或專家進行交流,相信會全方位地提升教師的能力。隨著時代的發展,信息網絡時代走進我們教師的生活,其中教育博客成為我們交流、提升的平臺。思考的結果如果有漏洞,就會出現邏輯錯誤,就會是不成熟的。剛剛發生的事情和思考的結果如果不及時形成文字,時間一久就會逐步遺忘,有時出現邏輯錯誤,成為一種空想。所以,教師應該及時把課堂教學過程值得思考的東西記錄下來,讓課后反思成為一種自覺行為[5]。

結論

教師課堂教學中面對的是天真活潑的學生,他們具有不同方面的差異,所以教師課堂的教學決策具有不可預見性。教師的教學反思是教師教學認知活動的重要組成部分,小學思想品德教師的教學反思是一個能動的謹慎的認知加工過程,也是一個與情感和認知密切相關并相互作用的過程。

參考文獻:

[1] 牛慧麗.小學思想品德課教學方法淺探[J].學周刊,2014,05:25.

[2] 張玉忠.如何讓小學思想品德課堂教學活起來[J].赤子(中旬),2014,02:295.

[3] 白云龍.淺議如何上好小學思想品德課[J].教育教學論壇,2014,17:82-83.

第6篇

關鍵詞:思想品德課 德育功能 合作教育

長期以來,在思想品德課教學中,在教學目的、教學內容的安排上,往往比較注意狠抓雙基,重視科學知識的整體性,強調知識掌握的系統性和邏輯順序漸進,但對于確立學生的政治素質、培養道德品質、發展能力等方面比較忽視,這是一個很大的失誤,其實質就在于忽視了思想品德課的德育屬性,把它僅僅看成一門文化知識課。為了適應當今世界國際競爭的要求,基礎教育改革的一個重大問題就是要切實實現由應試教育向素質教育的轉變。實行素質教育,首先應把德育放在首位,中學思想品德中的教材、課堂教學能起到學校德育工作的“主載體”作用。因此,如何提升思想品德課的德育功能,這是廣大政治教師必須認真研究探討的一個重大課題。下面我想就如何提升思想品德課的德育功能談談自己粗淺的幾點體會:

一、思想品德教師首先要加強學習,不斷提高自身素質。

當今世界,科學技術日新月異,新理論、新觀點不斷涌現,我們只有不斷學習,充實知識,才能不斷提高理論水平和教學本領,才能勝任教學。作為一名優秀的政治教師,他的素質主要包括兩個方面,一是有扎實的專業知識和業務能力;二是有良好的言行修養和道德覺悟。隨著改革開放的深入發展,政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治教師不能滿足于學歷達標和原有的知識,必須不斷學習,不斷更新知識,使自己的認識適應發展的需要。要勇于實踐,不斷提高自己的業務能力。要積極參與教學研究,結合實際、因材施教、善于總結,不斷探索和掌握學科教學的好方法,有效地推行素質教育,要為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平,要熱心善事,讓社會主義道德、風尚在校園里、在學生中傳揚。

二、要認真研讀教材,挖掘教材中的情感教育因素。

在思想品德課教學中要針對學生的特點,把教學的立足點放在對學生思想品德教育方面,提高學生的思想覺悟、政治素質和行為能力。在教學中,教師要善于挖掘教材內容的思想性,注意尋找知識教育、思想品德教育和行為教育的結合點,寓思想教育于知識教育之中,努力使傳授理論知識的過程和學生掌握知識、提高思想覺悟的過程有機地結合起來。如在講授初中思想品德課中我們偉大祖國幅員遼闊、資源豐富、河山壯麗、歷史文化悠久等有關內容時,可采取圖片、實物、錄音和錄像等教學手段,教育學生熱愛祖國的高山大川、一草一木,大力宏揚中華民族優秀的傳統文化和燦爛的科技成就,增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感,激發學生強烈的愛國之情,讓學生把愛國之情轉化為報國之志,從而自覺地樹立為建設四化、振興中華而獻身的偉大抱負。

三、努力探索教學方法,提高教學的吸引力和說服力。

在思想品德課教學中,必須努力探索教學方法,提高教學的吸引力和說服力,增強教學效果。提高吸引力,是上好思想品德課的前提條件。沒有吸引力,就沒有生命力。在教學中,要努力改變一般化、概念化和程式化的教學方法,要貫徹理論聯系實際的原則,根據教育對象的特點,有的放矢地針對學生普遍關心的問題,特別是“熱點”、“難點”問題,聯系實際展開教學。如當前存在“經商熱”、“出國熱”和“超前消費”等現象。在教學中,要講清講透原理,也要敢于觸及現象,善于用疏導的方法,引導學生分析問題、認識問題,使理論知識更具體、更深刻、更生動,從而更具有吸引力。

四、積極開展第二課堂活動,調動學生的學習主動性和參與意識。

思想道德教育涉及大量的實際問題,單靠課堂教學不可能完全解決,而開展第二課堂活動不僅有助于學生解決思想認識問題,而且還能培養學生觀察、分析和解決問題的能力。第二課堂活動的形式主要有兩種,即自我教育形式和社會實踐活動。

(1)學生的自我教育形式很多,它要求教師改變傳統的“滿堂灌”的教學方法。充分發揮學生的主體作用,在具體教學中,我們不妨圍繞學生的思路轉,當“導演”,而不當“演員”。可以結合國內重大時事和學生關心的“熱點”問題,采取學生喜聞樂見、生動活潑的教學方法,如主題班會、課堂辯論、小品表演、演講比賽等形式,幫助學生走向講臺,變被動學習為主動學習,達到自我教育的目的。

(2)開展社會實踐活動包括“請進來”和“走出去”兩種形式。“請進來”主要是根據教學內容或學生思想中存在的問題,有針對性地邀請有關人士來校做專題講座。“走出去”是根據教學內容或學生疑惑的問題,組織學生開展社會調查活動。社會調查,就中學生而言,是學習運用觀點細致地考察社會現象,詳細地占有材料,經過分析綜合以達到正確認識社會的目的。通過社會調查,學生獲得大量豐富的社會實際知識,能夠加深對所學理論的理解。同時還培養了學生獨立觀察問題、分析問題和解決問題的能力。社會調查還能解決許多平時在課堂上不易解決的思想認識問題,提高學生的思想品德覺悟。

第7篇

【關鍵詞】 興奮點 結合點 生命點 爆發點 閃光點 情感點

九年級思想品德課的教學面臨著任務重、時間緊的局面,同時存在著概念多、運用能力要求高等學科特點,因此非常需要教師在教學中不斷反思,從中解剖與總結自己的教學得失,分析得失背后的原因,獲得對教學規律、教學方法的進一步認識,勇于實踐,勇于探索,通過課堂上點燃“興奮點”,找“結合點”、抓“生命點”、點“爆發點”、留“閃光點”、抓“情感點”來激活思想品德課堂,將學生緊緊吸引在思想品德課的周圍,從而讓思想品德課基礎好的同學更上一層樓,為基礎不太扎實的學生找到一個著力點,搭建一個有利的平臺,從而提高思想品德課的教學質量。

1.點燃“興奮點”,激發學習興趣

布魯納說:“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。”九年級的思想品德課,學生學習的內容更多更難了,學習任務也日益繁重,在各門中考科目“強大”的壓力面前,學生不知所措,漸漸地放松了思想品德課本的學習,一心投入到其他科目的學習中。放松了學習,學生的思想品德成績自然就不會理想。因此,如何讓學生重視思想品德課,上好每一堂課,成為我在思想品德課教學中的主要內容,在每一堂課的教學中,點燃“興奮點”則成為我的教學主題。美國心理學家布盧姆說過:“學習的最大動力,是對學習材料的興趣。”為此,在每一堂課上我往往會通過講故事、聊天、漫畫、照片、影片、課前調研、師生辯論等與學生即將學習到的新知識有關的事情來引入,點燃學生的“興奮點”,把學生的學習熱情激發出來,激發學生的學習興趣,為上好每一堂課奠定基礎。如,2008年中國經歷了太多事情,那么在2008年9月開學第一堂課上,我就和學生談了雪災、震災、奧運等大事,使學生感受到小小課堂與國事、天下事緊密相連,并展望學生的未來規劃,學生很感興趣,積極性都調動起來了。

2.尋找“結合點”,貼近學生生活

用“生活化”的案例開篇是思想品德課的一大特點,但是學習離不開理論,如果理論脫離實際,思想品德課教學勢必會成為“乏味、空洞的說教”,難以引起學生的共鳴。“用教材教而不是教教材”是新課改對教師處理教材提出的新要求。因此,若要使教學變得有活力,就要活用教材,尋找理論與實際的“結合點”,使教學貼近學生生活。為此,在教學時我總是站在學生的位置上來思考:學生生活的實際是什么?哪些是學生普遍熟悉、關注的“熱點”、“焦點”問題?這些“點”又如何與知識點相聯系?如何發揮思想品德課的德育功能?……通過尋找“結合點”,教學就可以做到“有的放矢”、“因材施教”,學生也樂于接受教育,同時讓知識在學生看得見、感受得到的氛圍中輕松被掌握。

3.體現“生命點”,在“百家爭鳴”中感悟知識

《基礎教育課程改革綱要》指出:“倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及合作交流的能力”。學生是“認識的主人”,而不是機器,不是“認識”、“知識”的“容器”,每個學生都是具有青春活力的“生命體”,教學就是要善于創設學生探究的情景,發揮學生的主體作用,使學生成為主動的、活潑的、發展的學習主體,重視課堂的師生互動,生生互動的作用。既然課上所選用的內容與學生生活密切相關,學生自然就會有得說,這樣教師就可以放心地將學習主動權交給學生,讓學生在自我探討、自我教育與自我體驗中感悟知識、提高能力。如:在講“逐步實現共同富裕”這一內容時,課前要求學生收集勤勞致富與不法致富的事例,在課上進行比較、討論,我們應如何逐步實現共同富裕?通過師生互動,生生互動,通過活生生的案例,使學生在“自主、合作、探究”中深刻體會到“知識致富、技術致富、勤勞致富”的重要性,從中感悟知識,受到教育。

4.點燃“爆發點”,在思維兩難中“登頂”自我高點,掀起課堂

著名教育家葉圣陶先生曾指出:教師為之教,不在全盤授予,而在相機誘導。這個“機”就是教學中的“爆發點”,即教學內容中的重點、難點和學習中的困惑點。“學源于思,思源于疑。”在教學中,對重點、難點和學習中的困惑點,我總是想方設法 “設疑”,引導學生“思疑”,鼓勵學生“尋疑”,尋找撥動學生心弦的“爆發點”,努力追求“大珠小珠落玉盤”的效果。如:在講我國人口國情這一內容時,要求學生統計和比較獨生子女家庭與有兄妹家庭生活的差異,思考1﹕2﹕4的家庭人口結構可能會引起的社會問題,哪一種家庭組成是我們應該提倡的呢?十年后的我們大多數已經成家,那時的我們面對這樣的情況將如何權衡、解決呢?一連串很怪的問題像一顆顆引爆的炸彈,投向學生的思維大海,“炸”起了無窮的波瀾,學生在此情況下,紛紛發表見解,在同學們激烈的討論中,大家不但認識到中國獨生子女的情況可能引發的社會問題,更切實體會到自己的責任所在!

5.留住“閃光點”,讓思想品德課永駐我心

林格倫說:“如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終”。可見,重視課堂上的“閃光點”非常重要。一堂課的好與不好,關鍵在于它是否有一個值得他人稱道、學習的閃光點。這個閃光點可以是學生思維的閃光點,創新的閃光點,也可以是教師教學的閃光點。一方面,對學生的閃光點要給予充分的肯定、鼓勵和引導,使學生得到更多成功的體驗,激發求知欲,使學生打開思維的閘門,從而更好的配合教師的“教”;另一方面,課堂上這些閃光的火花,都會讓學生課后進一步去回味,從而實現思想品德課課堂的延續。如:在講我國的環境狀況時,課前要求學生通過問長輩、查資料等形式,了解30年前當地的環境狀況,并與現在的環境狀況作比較,讓學生在課上進行交流,暢所欲言,教師從中進行適當的鼓勵和引導。通過課前調研和課上交流,使同學深刻體會到環境問題的嚴重性和保護環境的緊迫性,在講如何保護環境時就有了認識基礎,容易使學生自覺地落實在日常生活中,從而達到教學的目的,深得學生的喜愛。課后經常聽到學生提起,尤其是當看到有的同學亂扔垃圾時,大家就會作善意的提醒。思想品德與生活、思想品德與學生行為由此也緊密地結合了起來,實現了知與行的統一。看到思想品德課的內容在學生心中“生根發芽”,我更是由衷地感到高興與自豪!

6.抓“情感點”,課后走近學生

第8篇

一、明確成長記錄袋形成方法

成長記錄袋,記錄的主要內容是學生在學習過程中完成的作品。在記錄學生作品時,并不是無選擇地全部收集,而是圍繞每一階段思想品德教學的目標,合理選擇與之緊密相關的學生作品,以及其他的一些學習資料,然后對這些作品和學習資料進行總結和反思,幫助學生明確自身在學習過程中表現出的不足與長處,并以此促進學生學習的積極性。成長記錄袋一般分為三個部分:成長記錄袋的封面、成長記錄袋的內容、根據成長記錄袋進行的反思或總結。教師在教學過程中,要指導學生將最能反映學習狀態和成果的作品收集到成長記錄袋中,并在每一學習階段的末尾,打開記錄袋,對自己在學習過程中所得到的成果進行評價和反思。同時,同學之間可以互相分享自己的成長記錄袋,在不斷的分享交流中,發現別人的長處,彌補自己的不足,并得到他人對自己作品的客觀評價,從而更全面地了解自身的學習成果。而且,他人的肯定和鼓勵會讓學生得到成就感和滿足感,從而促進學生的身心健康發展。在成長記錄袋的形成過程中,不僅需要學生動手操作,同樣需要教師積極參與進去。在評價過程中,教師負責引導學生以正確的態度去看待自己的作品,并定期或不定期地對學生的成長記錄袋進行抽查,避免出現一部分學生不認真記錄自己作品的情況出現。

二、落實成長記錄袋的應用

首先,在思想品德課堂教學中,教師要對學生進行分組,由組長負責記錄每一個組內成員在小組討論中的表現,教師則不時發出提問,負責記錄學生課堂回答問題的積極性,然后在課后將相關記錄傳達給學生,記錄在學生的成長記錄袋中。在每一學習階段的末尾,教師可以按照學生成長記錄袋中相關內容,對學生進行評價,從中選擇小組討論積極分子、課堂提問積極分子等,對學生進行表揚,并送出筆、筆記本等學習用品作為獎勵,這樣可以有效調動學生的學習積極性。其次,豐富學生成長記錄袋的內容來源。在思想品德教學中,不只學生的課堂表現和作品可以作為成長記錄袋的收錄內容,學生參加課外活動時的表現也能作為收錄內容,這是體現學生行為表現的重要來源,能夠更真實地反映學生的德育成長狀況。最后,教師要積極聯系學生家長,讓學生家長在家庭中記錄學生的表現。此外,學生在社會中的一些表現家長也要做好記錄,將學生的表現收錄到成長記錄袋中,作為后期評價的依據。幾個方面全部做好,就可以比較全面、系統地記錄學生的各方面表現,然后再以此為基礎,對學生的思想品德進行評價,就能得出更為客觀真實的結果,能夠有效幫助學生正確地認識自己。

三、發揮成長記錄袋的作用

第9篇

《思想品德》教材是圍繞初中學生的生活來組織編寫的,教材的內容體現了生活化的課程理念。思想品德課教學生活化是新課改的核心理念。陶行知先生也指出:“生活即教育。”“在生活里找教育,為生活而教育。”這就要求我們在思想品德課教學中走進生活,融入生活,開發和利用學生已有的生活經驗,選取學生所關注的話題,圍繞學生在實際生活中存在的問題,創設具體的生活情境,使學生通過思想品德課的學習去感受生活、體驗生活,從而提高學生的道德素質。我們思想品德不僅僅是教給學生知識,更重要的是教會學生怎樣做人。因此,在品德教學中我們要特別關注學生正在進行中的現實生活,他們從自己的生活出發,用自己的眼睛觀察社會,用自己的心理感受社會,用自己的方式研究社會,實現教育生活化。

首先,要優化、生活化思想品德課的教學素材。“工欲善其事,必先利其器”,所以上好每一節思想品德課,都必須先認真鉆研教材,分析重難點,挑出考點。這一點很多老師都做到了,除了把握好課本,還要參考教師教學用書里的教學分析、教學建議和從網絡中收集相關的最新的教學資料,全面把握課程的目標,展開教學。其實備課的關鍵是要懂得利用學生身邊的資源,這樣學生才會興致盎然,而且真正地達到教育的效果。教材無非是一個例子,給我們的是一個啟示,我們大可不必全部用教材里面的資料,而應該結合學生的生活實際情況合理的創造性的使用教材,甚至可以適當的加上我們本地區的一些生活元素,靈活處理教材,在生活中備課,學生易接受,而且起到真正的教育作用,而不是滿堂灌,紙上談兵,也免去了老師苦口婆心的說教。

其次,教學要貼近學生生活,使學生學有所用。一要貼近學生身邊熟悉的生活。所選取的事實要注意從學生的同齡人或其身邊選取。只有選出那些既有教育意義又讓學生看得見摸得著的事例作佐證,才會增加學生的認同感、好奇心和關注度,達到教書育人的效果。在教學“責任與角色同在”時,舉例:班級的衛生搞得不好,地板比較臟,顯然是昨天的值日生未打掃,于是即興發揮,先讓學生檢查討論班級的衛生狀況,要求談談他們自己的感受。學生就議論開了,有的舉報某同學隨便亂扔紙屑并要求教師處罰亂扔垃圾的人,有的指責昨天的值日生沒有責任心,沒做好作為值日生必須做的事,有的則面露愧色并自覺彎腰撿起自己座位旁的紙屑。這樣就引出第一框“我對誰負責,誰對我負責”的課題和“不同的角色有不同的責任”的道理。二要貼近學生關心的生活。如歌星、影星、球星的生活等,以“偶像崇拜”為切入口,讓學生自己列舉一些具體的事例,談談這些人成為“星”的艱難歷程,引導他們不要盲目的“追星”,而要學習他們敢于拼搏,努力奮斗的精神,形成積極的自我新期待,主動把握自我,發展自我。三要貼近學生向往的生活。比如網絡生活,網絡給學生帶來了很多的樂趣,但網絡也使許多學生深陷其中,難以自拔,怎樣才能成為網絡的主人等。

新課改倡導思想品德課教學要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。因此,思品課堂要從學生的日常生活中選擇有典型意義的事例,進行加工,以富有濃厚生活氣息的生活主題、范例或者“生活圖景”的形式呈現在學生面前,讓學生在真實的生活情境中積極參與思辨,從而更好地理解教學內容,激發道德情感,提高道德認識。同時,采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式,開展豐富多彩的教學活動,幫助他們解決現實生活中的問題,寓教育于生活之中。在《跨越陌生》一課的教學中,可以組織學生自制名片活動,讓每位同學準備一張稍硬、漂亮的紙張,在規定時間內設計自己的名片,名片設計完后,每位同學當面雙手送給自己最想相識的同學,取得了良好的教學效果。在這樣的活動中,學生認知有展現的過程,情感有渲染的過程,行為實踐有親自體驗的過程,這些過程都有利于促進學生的主動發展。學生通過自己活動獲得的感受是有血有肉的,是自己總結出來的認識,特別可信。

最后教學要引導學生生活,使學生能夠學會應用。思想品德課不僅要給學生知識,培養他們良好的道德情感,更為重要的是要幫助學生做負責任的公民,過積極健康的生活,引導學生走好人生之路。導之以行,服務于生活是思想品德的落腳點,也是檢驗思想品德教學有效性的一面鏡子。總之思想品德課教學需要“生活”這一“源頭活水”,與生活分離,失去生活的依托和保證,教學就容易流于虛空。生活化教學,不僅是思想品德新課程的要求,更是德育魅力產生的源頭。

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