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古典園林景觀設計

時間:2023-09-18 17:19:19

導語:在古典園林景觀設計的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

古典園林景觀設計

第1篇

[關鍵詞]園林景觀設計 漢字 結構 關聯性

一、概念的限定

園林景觀設計就是在—定的地域范圍內,運用園林藝術和工程技術手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創造美的自然環境和生活、游憩境域的過程。從科學的角度出發,設計者必須考慮園林中諸多因素之間、人與環境之間的關系是否合乎科學規律:從藝術的角度出發,設計者更應考慮景觀的構圖、立意和意境,能使人獲得視覺、聽覺、嗅覺等綜合的藝術享受。在一定程度上,體現了當時人類文明的發展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。

中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式,在世界園林發展史上獨樹一幟,是全人類寶貴的歷史文化遺產。

漢字由音、形、義組合而成,由一個或以上的字根以二維方式在特定的空間、配置在一個正方塊內而組成,因此有方塊字的別稱。六書是漢字組字的基本原理,在周禮中就有提到了六書,只是沒有說明具體內容。到了東漢,許慎在《說文解字》中,詳細闡述了“六書”這個漢字構造原理:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。漢字具有“字形藏理、字音通意、同形同宗、同音通意”的規律(蕭啟宏.《漢字世界》.軍事誼文出版社.2007)。

漢字藝術廣義的講就是凡是利用漢字的音、形、義的全部或者任何一部分進行的藝術創作;狹義的漢字藝術指以漢字本身為載體進行的書法創作,篆刻,及印刷體形式。本論文中所指的漢字藝術包括古漢字及以漢字結構形式為載體的書法,篆刻藝術。

園林景觀設計與漢字同為造型藝術,漢字在中國經歷了幾千年的演變和發展,形式及內容豐富,各種書法藝術風格鮮明;造園藝術源遠流長,文化內涵豐富,風格獨特。二者在空間形式、結構、審美理念上都具有相似性,基于這樣的關聯性,研究園林景觀與漢字的關系,從中探索園林景觀設計發展的一些新方向。

二、傳統園林景觀與漢字在結構上的關聯性分析

中國傳統園林在整體布局、疊山理水及建筑物造型上的排列組合、結構、空間、層次、節奏韻律與漢字藝術中的空間結構、穿插、共建、疊合的形式極為相近。在中國園林設計中,通過山、水、石、廊、橋、亭、臺、榭等元素將園林建成各種變化的空間;漢字中的點、橫、撇、豎、那等筆畫,書法中的線條變化,黑白的相互穿插等形成不同的空間形式。

漢字間架結構的復雜多變與園林中的布景相吻合。間架指字的各部分的比例大小;結構指漢字筆畫的組合規律。漢字的結構大體分為:獨體字、左右結構、上下結構、左中右結構、上中下結構、全包圍結構、半包圍結構等。歐陽詢在結字三十六法中講到筆畫之間的穿插、組合、避讓等,這與中國傳統園林的空間序列組織有其相似。以下總結園林的空間結構形式并對照不同結構的漢字。

1、閉合式,指在一個中心主導空間周圍組合一系列次要空間,從而形成一個較大、較集中的單一空間。在漢字中閉合式形式的如:圍、園,由“口”表圍墻,里面的筆畫如同園林中的空間布局。 (“圍”篆體)

(園、圃、囿、苑古漢字形式)例如蘇州的暢園,為一宅旁小園,呈閉合的環形序列,建筑物沿周邊布置,中央設水池,點綴亭榭,形成一個較大較集中的單一空間。

2、線式,以一系列內向封閉空間沿軸線向縱深發展的空間序列。線式組合的特征是“長”,因此它表達了一種方向性,具有運動、延伸、增長的意味。線式結構的空間組合特點是空間有大有小,但都比較規整,方向性很強,整體氣氛端莊、嚴整,主要意圖在于強調位于盡端的主體庭園空間,以形成。這種空間組合方式常運用于離宮型皇家園林的宮廷區,頤和園、避暑山莊、圓明園的宮廷區都是如此。 串篆體 申 篆體 用 篆體乾隆花園呈串聯式,每個院落一個接一個依次展開,但各院落間大小不等,形成自由嚴謹、開敞與封閉等方面的對比,讓人感到抑揚頓挫的節奏感。

3、輻射式,指線式空間組合從一中心空間輻射狀擴展,以集中、內向的主體庭院空間為核心,向周圍發展、生長的空間組合。例如:北海公園的畫舫齋,四棟建筑及連廊形成的水庭,位置適中,以中部規整的水庭為中心,周圍分布著古柯庭等很有特色的小庭院或曲折、或狹小互相對比襯托。 亞 篆體 非 篆體

(北海公園的畫舫齋)

除了以上歸納的三種空間形式,園林景觀的空間組成形式及其復雜,但無論如何復雜都能分解為多個子空間形式,例如蘇州留園的空間布局,在入口處一條窄暗的巷道,逼仄的空間產生收縮感,行數十步經過折廊,進入留園門廳后豁然開朗的空間,綠蔭、鴛鴦廳、石林小屋、冠云摟等小景散列有序。

三、傳統園林景觀與漢字藝術構造的關聯性

漢字以取法自然物象為本源,許慎在《說文解字》中指出關于漢字的構造原理“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉注、假借,其中象形是最早最基本的構成因素,為表達人類思想、信息而把客觀世界事物的外形特征濃縮為圖案化線條。

書法是漢字的書寫藝術,在創作中是人情感的表達,自然美的事物在書法中應有盡有。中國傳統園林“雖有人作,宛自天開”,充分體現園林景觀的設計也源于人對自然風景觀察的基礎上體現人的情感與智慧,設計者集各種自然景物天然一體,根據自然景觀的基本構成,將其凝縮、概括、組合成園林的整體空間。

中國傳統園林突破空間局限,創造豐富園景的最重要的手法是采取曲折而自由的布局,用劃分景區和空間及“借景”的辦法。所謂曲折而自由的布局強調幽深曲折,如蘇州多數園林的入口處,常用假山、小院、漏窗等屏障適當阻隔游客的視線,一進園門只是隱約地看到園景的一角,幾經曲折才能見到園內山池亭閣的全貌。有的則在走廊兩側墻上開若干個形狀優美的窗孔和洞門,人行經其間,就象用取景框一樣把園內的景物如同一幅幅風景畫般映入優美的窗孔和洞門。劃分景區和空間則是通過巧妙地利用山水、樹木、花卉、建筑等劃分若干個景區,各有特色,同時又著重突出能體現特色的重點景區。如拙政園,全園包括中、西、東三個部分,中部是全園的精華所在。同時,水的面積約占全園五分之三,亭榭樓閣大半臨水,造型輕盈活潑四面透空,盡收江南水鄉的自然景色。園內的空間處理,妙于利用山、池、樹木、亭、榭,少用圍墻,故園內空間處處溝通,互相穿插,形成豐富的層次。各個園林不論其大小,只要主景區很有特色,其它方面略有欠缺,也仍可給人以深刻的印象。

漢字造字原理中的會意字是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字,綜合表示這些構字成分合成的意義。形聲字是形、音、義的結合體。如:“城”在小篆中寫做“ ”省去了金文字體中左邊的城樓和城圍的合體圖形而簡化為土,而成為一個“從土從成”的會意兼形聲字,表明城是用土筑成的,而“成”屬“戈”部,含有用兵器守衛之意(陳鶴歲.《漢字中的古代建筑》.百花文藝出版社.2005)。與園林中的“借景”同出一轍,借景是中國古典園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統手法。它把園林以外或近或遠的風景巧妙地引“借”到園林中,構成園林中的意境。如蘇州古典園林滄浪亭,特色便是善于借景,園門外有一泓清水繞園而過,該園就在這一面不建界墻,而以有漏窗的復廊對外,巧妙地把河水之景借入園內。中國古典園林的借景在《園冶》中總結為“遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借”。“鄰借”是指園內距離不遠的景物,彼此對景,互相襯托,互相呼應。如頤和園中“知春亭”附近的亭、橋、柳、石等互相因借,顯得協調而優美。“仰借”一般是指園林中的碧空白云、或明月繁星等天象。不過,象仰望山峰、瀑布、蒼松勁柏、宏偉壯麗的建筑也可稱為仰借。如北京北海公園的正門,抬頭即可仰望出類獨秀的白塔;“俯借”則是指如憑欄望湖光倒影、臨軒觀池魚游躍等;“應時而借”是指善于利用一年四季或一月之間不同的時辰景色的變化。如蘇州網師園中的重要景區“殿春簃”就是根據宋人芍藥詩里的兩句“多謝化工憐寂寞, 尚留芍藥殿春風”,借春末的芍藥花來造景的。

中國古典園林景觀,“咫尺山林,多方勝景”的造園手法引人入勝,值得我們今天借鑒引用,而漢字是中國人一直利用其形式作為記錄、儲存、交流、傳承知識與記憶的工具,正在成為越來越豐富或者永遠與現代同行的視覺文化形式,已成為設計與藝術表現形式中的切入點,被越來越多的藝術家關注。園林景觀設計與漢字均在外形上形成大與小、方與圓的對比,在整體關系上形成聚與散、疏與密的節奏、韻律對比,這種對比無疑加強了二者的藝術關聯性。探討它們之間的關系,以便對中國園林景觀設計做出某種程度新的嘗試與探討。

參考文獻:

[1]陳振濂.《線條的世界——中國書法文化史》. [M]杭州:浙江大學出版社.2002

[2]彭一剛.《建筑空間組合論》(第二版) .北京:中國建筑工業出版社.1998

[3]彭一剛.《中國古典園林分析》.北京:中國建筑工業出版社.2008

第2篇

關鍵詞:現代環境景觀設計;古典園林;現代園林;簡析

1 現代環境景觀設計

現代環境觀景觀設計是現代景觀規劃設計的主要導向,其主要倡導的是用更平實的態度和更長遠的眼光為每一個城市建設一種和諧的現代環境景觀。即城市的設計與規劃要遵從自然,尊重人類,尊重地方特色、人文精神。現代環境景觀設計是一門藝術,更是一門科學,它是人類社會發展的產物,也是歷史悠久造園發展的必然結果。

2 古典園林

2.1 思想理念

古典園林受美學思想意識的影響,與其它藝術形式一樣,屬于美學意義的一種載體。雖然古典園林的構成是由自然景觀與人工造園藝術的巧妙結合,但中國的古典園林設計其美學思想主要還是受到了道家的思想影響,主要的體現的是“天人合一”、“法師自然”的藝術境界。

2.2 功能布局

古典園林中建筑設計有兩方面的作用,它既可以滿足人們生活享受,又可以實現觀賞風景的愿望。中國自然式園林,其建筑a一方面要可行、可觀、可居、可游,一方面起著點景、隔景的作用,使園林移步換景、漸入佳境,以小見大,又使園林顯得自然、淡泊、恬靜、含蓄。

2.3 造園手法

古典園林的素材主要有山、水、石、植物與建筑。通過這些元素的綜合,創造出“步移景異”的藝術效果。在景點設計方面,注重借與框、漏與藏、實與虛的布局,可以讓人的視覺和整個景觀聯系在一起,使眼中的景觀達到渾然一體的效果。

3 現代園林

3.1 思想理念

現代園林設計主要強調的是理性與實踐的作用,其設計思想主要是從維理學角度出發。現代園林追求的是一種幾何構造的關系,是西方園林設計思想的主要依據。

3.2 功能布局

我國現代園林景觀設計主要是受到西方維理思想意識的影響,其運用幾何構造關系,將水體、建筑、花壇、草坪等進行布局,這種方式都是從整體效果出發的,追求的是對稱布局。

3.3 造園手法

現代園林的整體布局要在符合建筑設計的基礎上,以建筑為標準,確定主軸線。運用雕塑、建筑、植物及人工噴泉為主要造園要素,表達的手法理性而且直白。

4 古典園林與現代園林的融合

4.1 融合的必要性

中國古典園林中的文化內涵和歷史意義已逐漸被人們所遺棄,更加可惜的是很多經典的設計手法只有很少的設計師能夠掌握。古典園林的造園思想的精髓是為我們更好的實現現代園林設計的理論基礎,在現代環境景觀設計中,將古典園林融合到現代園林是我國設計者傳承和延續古典園林的歷史責任。

4.2 古典園林的指導作用

在現代環境景觀設計中,由于西方造園理論的沖擊,很多設計者設計出來的圖紙上看到的往往都是一些幾何構造的曲線,在視覺上的沖擊力極強。但是,忽略了設計的尺度感,容易產生關系混亂的感覺,最終僅僅成為畫框的作品。中國古典園林里有很多手法和表達方式是值得借鑒的。

4.3 現代園林的包容性

從現代園林與古典園林的內容和形式比較來看,現代園林設計是在提供傳統的藝術審美的前提下,還肩負著對現代社會功能性需要和對生態可持續發展的要求。這就需要在現代環境景觀設計中保留、利用古典園林,從而傳承古典園林文化,詮釋新景觀設計美學。現代園林要將不同形式、不同時期、不同內容的景觀要素綜合在一起,產生形式上的沖突,擺脫傳統的束縛,從單一的設計藝術形式走向多個風格派系的藝術表現形式。同時,要融會貫通,古今結合、洋為中用,不斷地探索科學嚴謹的新型設計理念,在遵從古典園林造景方法的前提下,合理借鑒西方的表現形式,取其長處,融中國文化思想與西方現代觀念,創造中國特色的現代園林。

5 結語

近些年,我國現代化建設進程對園林設計的要求越來越高,但是現代園林在觀念、體制、專業、設計理念、園林實踐等等諸多方面還相對滯后,無法滿足現代化建設的要求。我國現代環境景觀設計注重的是現代園林的功能性與社會需要,忽視了對古典園林文化內涵的傳承,由此我們應盡快建立有中國特色的現代園林理論,根據古典園林的設計思想,結合現代園林的功能性,才能建造出更加合理的園林景觀。

參考文獻

第3篇

1中國古典園林設計手法概述

中國古典園林設計在理論上及實踐上都形成了較為豐滿的框架和輪廓,其設計意蘊和趨向主要是通過對園林空間加以設計及布局,使園林與周邊的山、水、綠植及建筑物達成一種和諧狀態,并彰顯出自然美及意蘊美。一般而言,中國古典園林設計手法大體可以分為以下幾種。

1.1設計空間上的以小見大

中國古典園林較為講求雅致、圓潤和小巧,通過采用遮景、借景、象征等設計手法,達到古典園林景觀布置先抑后揚的設計效果;同時,在古典園林空間上又凸顯出以以小見大的特征,最終使古典園林呈現空間層次分明,曲徑通幽的效果。

1.2因地制宜,借勢造園

中國古典園林設計手法的運用,強調與園林地形的有機匹配,在因地制宜中對古典園林周邊的山水等加以調用,使之成為造園元素[1]。而在“構園”及“造園”中,中國古典園林設計又較為注重借景這一手法,通過遠借、近借、應時而借、虛實而借等方式,將園林空間與園林景觀的構成層次加以拓展。

1.3講求自然和情趣

中國古典園林設計手法高度貼合自然,尋求一種自然與人工的結合之美,即達到“雖由人做,宛自天開”的設計效果和園林意境,這就使中國古典園林設計者在進行造景及構園時,更多地傾向于在自然狀態下對園林結構型式及景觀布局加以提煉加工。而從中國古典園林的意境影響上看,我國古代文人偏愛古典園林,主要是由于中國古典園林既具備了自然山水的基本風貌,又透射出較為濃厚的審美情趣和情感寄托,由此使中國古典園林設計手法帶有較強的自然屬性和情趣旨向。

2現代居住區景觀設計中暴露的問題及缺陷

首先,現代居住區景觀設計過于講求外觀風格,沒有與居住區的功能屬性加以充分結合。導致這一問題的原因主要是現代居住區投資成本較高,為獲取最大化的經濟收益,開發商及物業部門更多地在居住區景觀外表上進行重點設計,可以營造大面積的綠植及水體,一方面沒有形成清晰明確的設計風格,另一方面居住區景觀與居住區自然地理環境之間不相匹配。其次,現代居住區景觀設計且欠缺意境。現代居住區人口密度較大,為充分滿足人們的精神放松需求,在一些公共空間的設計上,如廣場等,通常采用大尺度的設計手段,周邊點綴綠植及花木,較少對公共空間的圍合情況加以設計,在景觀的布局上過于集中簡單,缺乏對空間與景觀的分割,使現代居住區公共場地、景觀、隔離空間難以有效銜接,失卻了中國古典園林設計中的意境追求。

3現代居住區景觀設計中應用中國古典園林設計手法的要點探究

3.1現代居住區景觀設計要遵循“天人合一”的理念,虛實、密疏相結合

在進行現代居住區景觀設計時,應首先對中國古典園林設計手法的價值追求及取向加以了解,秉持“天人合一”的設計理念及原則,然后在景觀設計中針對性地采用虛實設計及密疏設計的方法,拓寬現代居住區景觀設計的層次[2]。虛實設計主要是對現代居住區景觀的實體及景觀空間加以具體設計,通過實體與空間的結合及變化,構成現代居住區景觀設計的意境。為更好地獲取現代居住區景觀設計意境氛圍,在對景觀進行虛實設計時,可以將2種設計手段加以交叉運用,形成虛實相生的設計效果,增強現代居住區景觀設計的內涵意蘊。例如,在現代居住景觀區圍合空間景觀布局的設計上,圍繞其中的水體景觀,可以采用魚塘及分支溪流的設計方法,構成虛實設計的照應。密疏設計主要是融合中國古典園林中移步換景、空間留白和遮景露景等設計手法,對現代居住區景觀的空間密疏、景觀密疏等進行豐富和變化,使現代居住區景觀設計與現代居住區空間相映成趣。再如,針對現代居住區的植物景觀,可以結合建筑物空間分布的密疏情況,確定綠植苗木等植被是進行孤植設計還是遍植設計;對假山等山石的布局,是采用點綴設計還是密集設計等。

3.2對現代居住區景觀格局及賞景路線進行精心設計

中國古典園林設計中的借景及換景設計手法,既需要現代居住區景觀格局的優化布局,又需要對現代居住區景觀的欣賞線路加以設計,從而體現出現代居住區景觀層次的豐富性[3]。首先,在現代居住區景觀格局設計上,不能簡單地將景觀格局進行劃塊籠統設計,而是要對景觀格局進行點綴式設計,在景觀區的邊界部位采用中國古典園林的借景及換景的設計方式,將觀賞者的視角由自然景觀順利過度到建筑景觀中,使現代居住區景觀格局擺脫單調乏味的審美約束,實現景觀自然美與建筑人文美的融會貫通。其次,在現代居住區賞景路線的設計上,可以對景觀周邊區域的道路進行方形、多角形、圓形、橢圓形和扇形等樣式的設計,既使小區居民在賞景路線中完整觀賞到小區景觀,又借助賞景路線的輻射式及串聯式設計方式,提高景觀空間的縱深感。

3.3將中國古典園林的文化旨趣與現代居住區景觀設計有機融合

在人們對居住環境及居住品質提出更高要求的現代社會,現代居住區景觀設計愈加突顯出其重要性,借鑒中國古典園林設計手法,豐富現代居住區景觀設計層次,一方面使現代居住區達到建筑功能與生態環境的有機協調,另一方面挖掘中國古典園林文化旨趣,將之運用到現代居住區景觀設計中。例如,中國古典園林設計中,眾多亭臺上都帶有匾額和題詞,其中融入了古人對古典園林建筑的文化表達和情感訴求,而在現代居住區景觀設計中,通過典故的調用、石刻的增添、亭臺的布局、匾額的運用等,可以大幅提升現代居住區景觀設計的文意蘊,使現代居住區景觀既帶有濃郁的自然風情,又氤氳出豐富多彩的人文魅力和文化價值,最終提升現代居住區景觀空間的文化品位。

4結語

中國古典園林是我國古代優秀文化的杰出典范,其中透射出的自然與人文完美結合的設計理念和設計旨向,對現代居住區景觀設計帶有極強的啟發意義。在現代居住區景觀設計實踐中,設計者應正視設計過程中存在的缺陷,著重從設計理念的明確、設計手法的豐富、景觀格局及賞景線路的優化、景觀文化品位的提升等方面加以完善,使現代居住區景觀設計可以達到自然美和人文美的完美融合。

作者:盧羿 單位:廣西大學行健文理學院

參考文獻

[1]邊文娟.古典園林設計手法在居住區景觀設計中的生命力[J].現代園藝,2011(21):85.

第4篇

關鍵詞:古典園林現代景觀 設計手法

一.中國特色的現代景觀

中國有悠久的園林景觀營造傳統,從構思精巧的蘇州園林到大氣恢宏的皇家園林,無不向世人展示著中國古典園林景觀的藝術成就。然而,如同所有建筑設計一樣,景觀的設計與建造必須時時更新以適應時代的變遷。

中國古老的景觀藝術似乎并沒有跟上中國社會高速發展的腳步,于是今天,我們看到中國出現了歐洲古典園林景觀、歐洲新古典主義景觀、英國鄉村風情景觀等等風格各異的西式園林景觀。香港、新加坡、加拿大、澳大利亞以及美國景觀設計師的作品輪番上演。

二.中國古典園林造景的藝術手法

1.借景與屏景。有意識地把園外的景物借到園內的范圍中來,稱為借景。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的,為了豐富游賞的內容,擴大景物的深度和廣度,除了運用多樣統一、迂回曲折等造園手法外,造園者還常常運用借景的手法,收無限與有限之中。借景的類型有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借等。

2.對景與抑景。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、廣場焦點、道路轉折點、湖池對面等地設置景物,一則豐富空間景觀,二則引人入勝。抑景是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究欲揚先抑,也主張俗則屏之。

3.分景與隔景。分者將空間分開之意,隔者將景物隔離之意,二者類似而略有不同。多用分法進行景區劃分,分而不離,有道可通。也可用隔法進行景物隔離,隔而不斷,景斷意聯。

4.夾景與框景。在人的視野中,兩側夾峙而中間觀景為夾景,四方為框而中間觀景則為框景。這是人們為組織視景線和局部定點定位觀景的具體手法。類似照相取景一樣,往往達到了增加景深的效果,夾景多利用植物樹干、斷崖、建筑等形成;框景多利用建中的門窗、柱間等,選擇特定角度,取得最佳景觀。

5.透景與漏景。透漏近似,略有不同。按山石品評標準,前后透視為透,上下漏水為漏。這里景前無遮擋為透,景前有稀疏之物遮擋為漏,有時透漏可并用。在園林中多利用景窗花格、竹木疏校、山石環洞等形成若隱若現景觀,增加趣味,引人入勝。

三.實例分析

以北陵公園的湖中島景觀設計為例,進一步分析如何將中國古典園林設計手法運用到現代景觀中,并形成具有中國特色的景觀。

1.歷史背景:北陵又稱清昭陵是清朝第二代開國君主太宗皇太極以及孝端文皇后博樂濟吉特氏的陵墓,占地面積16萬平方米,是清初“關外三陵”中規模最大、氣勢最宏偉的一座。位于沈陽(盛京)古城北約十華里,因此也稱“北陵”,是清代皇家陵寢和現代園林合一的游覽勝地。

2.文化背景:旗袍是滿族一種很有代表性的服裝,它的穿著范圍不只限于婦女。旗袍,因為它是"旗人"(滿族人又稱旗人)所穿的一種袍子,所以后來被稱之為旗袍。馬褂,是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍、四面開禊的短褂、以御風寒。祭祖,一般安排在白天。主祭人先將供桌及祖位架擺放好,然后將祖先請出,再把一頭祭祀用的純黑豬,抬到屋內南炕沿下。一切準備完畢后,主祭人誦讀祭文,此時,所有參加祭祀的人都要按輩分依次跪聽。讀完祭文后,叩首起身,然后眾人把豬抬到供桌前殺祭。

3.基地現狀分析:

基地內原是游樂場,所以主要建筑以游樂設施為主,還有一些輔助用房和廁所,由于游樂場已經暫停開放,建筑也殘破不全。

基地內的道路系統主要圍繞游樂場而建,整體采用大的環路,之路延伸到岸邊,在設計中盡量保持環路系統不變。

游樂場里原設有一個大的游泳池,由于停用不營業,現必須填平重建,動土量很大,可在設計中巧用水池,減少動土量。

島的植被覆蓋率很大,沿岸種植了大量耐水生植物,喬木和灌木結合,還有一些保留的古樹等,設計時當考慮周全。

基地總體情況復雜,動土量大,植被及生態環境等方面應多加考慮,設計時因地制宜,靈活利用優勢條件。

4.概念的生成

根據基地所在的文化背景和歷史背景,考慮基地現狀條件,經過我們仔細的思考確立了以“畫軸”和“如意窗”這兩種具有代表性的中國古代的符號為立意的設計構思。

軸:裝裱材料。亦稱“軸頭”。中國畫裝裱墜底裝飾之用。古代畫軸常用檀香木,檀香能辟濕氣,且開閘有香氣,又能辟蠹。有用玉作軸頭的,以古檀為軸身,因植身重,可取兩片刳中空,再合柄為軸,這樣輕不損畫。

窗:中國建筑裝飾文化史上也蘊含著博大精深的文化意味。在古人眼里,門窗有如天人之際的一道帷幕。中國古代尤其是明清時期的花窗花板,集富貴之相,儒雅之風于一身,既具有豐富的文化內涵,又雕工精美,給人以很高的視覺享受。

1.尊重場地精神―――設計尊重場地精神,延伸歷史文化脈絡,對場地構成元素,場地內涵做新的詮釋。

2.發掘場地文化―――對于歷史文化不是抹殺它而是為其賦予新的意義和詮釋,引起人們思想上的共鳴。

3.注入經濟活力―――通過經濟的轉型與發展使地塊重新煥發生命力。

4.提供休閑娛樂功能―――巧妙地在沿岸建廣場,展館和碼頭等,使游人親近和進入時能夠尋找到適合休息和使人們舒緩平和的空間。

5.體驗獨特景觀―――營造具有中國特色的景觀。

四.總結

以我看來具有“中國特色”并不是把景觀設置在一個條框之中,應該首先從人的角度出發,景觀服務于人類。現代中國的景觀設計風格并非高深莫測,其最基本的依據就是符合廣大現代中國大眾對景觀的需求,而且這種需求要從最基本的生活活動找起。將中國古典的園林設計手法靈活的運用于現代景觀之中,自然會形成現代中國自己的景觀特色。

參考文獻:

[1] 儲椒生, 陳樟德,編著. 《 園林造景圖說 》.上海:上海科學技術出版社,1988.

[2] 劉靜, 孫風歧,文. 城市公共空間景觀設計與法規及規劃的相關問題解析,《中國園林》 06/2004. 北京:《中國園林》雜志社 2004.

第5篇

Abstract: The landscape is a kind of comprehensive art that creates beautiful environment for human. From China's current landscape design, the landscape design should inherits Chinese classical garden landscape culture, at the same time, it must also be timely innovation, the paper analyzes the inheritance and innovation of landscape design, the studies of paper has certain theoretical meaning and realistic significance.

關鍵詞: 園林景觀設計;傳承;創新

Key words: landscape design;inheritance;innovation

中圖分類號:TU986.2 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2012)20-0082-02

0 引言

中國古典園林藝術它不僅是人類文明的重要遺產,與此同時,它還是世界藝術的偉大奇觀,它被舉世公認為世界園林之母,可見中國古典園林具有的重要作用。“園林學是研究如何合理運用自然因素、社會因素來創造優美的生態平衡的人類生活境域的學科。”園林在進行設計時,要考慮的因素很多,不僅要考慮構思立意、園林建筑布置和自然地形地貌的利用與塑造,而且還要考慮園路和場地、植物種植等。園林景觀設計的宗旨是不斷滿足人們對自然環境的向往,最大限度地發揮在生態環境、社會文化、休息游覽和經濟等方面的綜合效益,從而來促進人與自然的和諧健康和共同持續發展。

隨著我國經濟和社會的飛速發展,人們的審美思想和境界也得到了很大的提升,中國古典園林所具有的文化內涵是現代園林景觀設計師進行設計的淵源。筆者根據中國園林景觀設計現在的發展情況進行了相應的調查研究,現代的園林景觀設計要傳承古典園林景觀的文化精髓,進行改革創新,找出中國傳統園林中的精華,針對我國園林的本土特征,取其精華,棄其糟粕,把傳統觀念中好的東西融入到現代生活的環境需求之中,從而更好的為人民服務。

1 園林景觀設計的傳承

1.1 傳承古典園林的天人合一 中國園林景觀設計的根源來自自然,但是它又是超于自然的。在園林景觀設計中強調“法天貴真”、“天趣自然”,它反對過于粗糙的人工雕鑿和修飾。中國古典園林的精髓思想是“天人合一”,正是因為這種思想的存在才造就了中國古典園林的輝煌歷史。“天人合一”的思想被國外生態學研究者稱之為“通過對最佳空間和時間的選擇,從而使得人與自然、大地和諧相處,在和諧相處的同時可以獲得最大的經濟和文化效益,進而來取得安寧與繁榮的一種藝術”。通俗來講,“天人合一”思想是指人與自然的和諧統一,該思想作為中國山水園林的思想淵源,它一方面體現了中華民族沉淀下來的生態智慧,另一方面它作為中國古典園林的最高準則,是我們進行現代園林景觀設計的理論基礎。現代的園林景觀設計師應該秉承古典園林的思想精髓,將山水木之間進行合理的搭配,把自然界的元素運用到現代園林景觀設計之中去,把人們的精神需求落實到實處,從而做到讓人們在園林景觀中既可以得到休息又可以提高自身的文化修養,不斷提高自己的身心健康。

第6篇

在園林景觀中,不同的線條形式呈現出的視覺效果也各不相同。線主要有直線與曲線2種形式,2種不同線條形式又可以延伸出像折線、平行線或者弧線拋物線等不同的線條形式,在園林景觀設計應用中呈現出的視覺效果以及風格特征也各不相同。首先,直線的線條形式呈現的是一種穩定并且有力的視覺效果,在園林景觀設計應用中表現出的也是相對比較剛正或者硬朗的視覺效果以及風格特征。而且使用直線的線條形式進行園林景觀的設計應用時,也具有非常強烈方向感,同時如果直線線條的粗細程度不同呈現出來的情感濃烈強度也不相同,粗直線呈現出來的一般是一種有力與笨拙的情感色彩,細直線呈現出來的則是一種相對比較銳利并且敏感的情感特征,而過粗或者過細的直線則容易對人的情感造成一定的困擾。

在園林景觀設計中粗直線具有較為強烈的沖擊力,在人視線的前端,細直線則具有一定的距離感,粗、細直線結合應用則能夠呈現出一種空間視覺效果特征。而在園林景觀設計應用中,曲線則是一種柔軟與優雅的象征寓意,它在園林景觀中能夠呈現出一種活潑、流暢并且輕快的視覺特征。需要注意的是,如果曲線的排列不夠整潔則容易呈現出一種雜亂或者沒有秩序的視覺效果。園林景觀設計中對于曲線的應用也相對比較多,比如,園林景觀中的小路或者河流走向等的設置,大都是以曲線的線條形式進行設計應用。

線在園林景觀設計中的形式表達

在園林景觀設計中,可以用線條形式進行景觀設計應用以及形式表達的有很多,比如,園林景觀中的建筑或者景觀造型、物體等都可以使用抽象形式的或者簡化形式的線條進行表現,線條作為一種重要的視覺元素在園林景觀設計中有著非常重要的作用。線條在園林景觀設計中的形式表達主要是通i寸人們的心理精神暗示作用表現出來的。首先,線條在園林景觀設計中的形式表達可以通過線條在園林景觀設計中的引導性作用表現出來。

比如,在一些園林景觀中,尤其是一些中國古典的園林景觀廊道,其中線條的引導性作用就很明顯。一些中國古典園林的廊道在設計上就利用線條的引導性形式表達思想,激發人們的好奇心,引導人們向著它所暗示的方向延伸。其次,線條在園林景觀設計中的形式表達還可以借由線條在園林景觀中凸顯出來的情感效應表現出來。不同的線條形式可以表現出不同的情感效應,直線給人的是一種剛烈、強硬的情感色彩,曲線則呈現給人的是柔軟、靈動的情感思想。在進行園林景觀設計時也可以借由不同的線條形式結合園林景觀的風格特征進行不同的情感展現。不同線條形式展現的不同情感效應中最顯著的就是法國著名的埃菲爾鐵塔,就是利用線條呈現出一種威嚴、莊重的情感色彩。除此之外,線條形式在園林景觀中還具有構成美以及符號性的特征與形式表達,比如,著名的鳥巢體育中心就是線條構成美的表達形式重要代表。

結語

第7篇

園林美學的認識和思維的集中體現。園林設計反應了大多數人們的審美眼光和時代的發展,同樣也體現出了對理想的空間的一種渴望,希望可以有能夠是自己身心放松的一個美好的環境。前些年園林景觀設計還是不夠的成熟,但是近些年,我國的園林景觀設計逐漸的走向了中國化,不再只是會大量的模仿和抄襲其他國家的作品,同樣的也會被很多人接受。

從有些方面來看,現代城市園林景觀具有獨立的特性,但是與周邊的環境的關系也是不可忽視的。現代城市園林景觀的設計是物質文化和精神文化的一種的體現,這些需求不但的提升,現代城市園林景觀設計也在不斷的發展,它所具有的作用和地位也在不斷的提高,對城市的環境產生越來越來的影響,當然這也優化的現代城市環境。

園林設計的目的及理念

園林景觀設計的目的就是通過優化環境滿足居民對物質文化和景觀文化的需求,其中的審美的需求就是居民對城市園林景觀設計提出的一個重要的需求之一,所以,在園林景觀設計工作中,園林設計的工作者們需要體現出景觀本身所自帶的審美的價值。在這種要求之下,城市園林景觀設計者要中式突出城市園林景觀設計作品的觀賞性,利用藝術的思維突出城市園林景觀的藝術性。作為園林景觀設計者,需要總結出固定的審美思維,考慮到園林景觀具有的形式與功能,使城市園林景觀綜合藝術性、科學性和生活型,無論是從藝術性還是從觀賞性,在園林景觀設計中都要做到重點思考,并且認識到兩者的相互制約和相互影響的關系。

運用造園手法

園林中又很多的造林方法,比如像我公司的開發區龍潭公園施工項目中,就大量的運用了簡單的景墻線框,將遠處的美景都通過線框收納于眼底,逛著公園,享受著美景,別是一番風味。

園林景觀的風格

風景式、不規則式、山水派園林等都稱為自然式園林。我國的園林具有悠久的歷史,不管是大型的庭院還是小型的庭院,主要都是以自然式的園林景觀為主的,體現自然的美景。

古典山水園林大部分的還是模仿最為真實的大自然,優秀的自然式的園林代表有北京頤和園、“三海”園林、承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園。

伴隨著人們不斷提高的物質水平,緊接著對居住環境的要求也不斷的提升。越來越多的居住小區都需要有優美的環境,別具一格的園林綠化。然而從現在的小區情況來看大多數的還是在模仿西方國家的風格,中式花苑的風格很少。

園林行業剛剛新起的時候,缺乏實際經驗的設計還是很多的,很多的都是去模仿和抄襲其他國家的設計作品,導致了中國出現了很多西方式的居住小區和商業區,但是隨著時代的不斷的發展,設計者們開始從其他國家的設計中整理出了頭緒,在探尋本國的本土意識的開始,把其他國家設計的經典的元素進行提煉和豐富,逐漸的形成了含蓄秀美的中國風園林設計。

中式的園林以突出自然山水為基本的原則,以建筑和自然的和諧為追求,達到“天人合一”的中式效果,但這不是簡單的進行模仿,而是把人工的美和自然的美完美巧妙的結合起來。設計者們善于利用現有的自然條件,體現了對大自然的尊重和利用。建筑全體之間的關系,并不是單單的強調建筑單體,而是使建筑物之間的院落成為設計的重點。以西津小學景觀綠化工程為例,我公司結合該學校的校園特點,加入了中國式古典的文化,然后并將其融入到了現代文化中,營造了一個傳統與現代想結合的景觀。

就景觀的色彩而言,景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素,與景觀材料相結合來共同營造景觀的表情。只有將他們緊緊的結合在一起,最終才能達到相互交融的美好效果。利用植物色彩來打造和諧、美好的自然環境,創造了一份具有濃濃的中國式的園林景觀。

結束語

現代園林景觀的設計首先符合社會發展的需求,在當今的社會,中西方的文化正是相互學習,相互借鑒的時期,我們要對西方的文化取其精華、去其糟粕,需要園林的工作者們不斷的開拓創新,將現代城市園林景觀設計與城市的文化有效的融合起來,讓園林景觀更加的具有魅力,從而推動城市文化的不斷的發展。

第8篇

關鍵詞:城市園林;景觀設計;自然美感現代城市的園林景觀設計潮流不管如何變化,它都永遠離不開植物、地形、水、山石這些自然景觀要素,只不過設計時布局手法會因時因地而有所變化。如何巧妙地組織這些園林景觀要素,為現代都市人營造出一派湖光山色,或見流泉飛瀑,或登亭臺樓閣,或聞鳥語花香,或有曲徑通幽,使城市變成一座自然的樂園。這正是現代園林景觀設計師們要深入思考和探索的一個重要課題。

1 園林景觀與自然審美

園林是自然風光和人們審美心理有機融合在一塊的藝術。所謂的園林美,正是現實生活與藝術完美統一的產物。大自然千姿萬態的秀麗風景都是園林景觀設計的重要資源,也是激發景觀設計師創作靈感的源泉。其中山川草木、風云雨露、日月星辰、蟲魚鳥獸都是園林美的重要題材,高明的設計師都很善于以仿造或借景的方式將這些自然風光巧妙地納入自己的景觀作品中,成為體現園林美的絕佳藝術手法。園林之美美在自然天成,質樸淡雅,沒有人工雕琢的痕跡,卻有無盡的回味余地。比如,園林中聲音美,就是充分利用了自然界的天籟之音,風聲、雨聲、泉聲、濤聲、蟲鳴、鳥語,無不是沁人心脾的美妙音樂。松濤陣陣、白楊蕭蕭、泉水潺潺、雨打芭蕉,這其中催生的自然美感是任何人力所無法實現的。此外,自然界的陰晴晨昏、月圓又缺、春秋更替,也都是園林中的自然美的重要組成部分。“夕照亭”、“晨曦塔”等建筑,就是利用自然成就園林景觀的絕好例證。

在園林美的追求和創造上,東西方的園林景觀設計者們表現出了迥然有別的審美取向。與西方園林中追求布局規則、對稱、嚴謹的“人工美”不同,中國園林中處處以大自然為審美對象,追求“師法自然”的自然美。這是由于西方人普遍把“改造自然”作為自己的思想基礎,而以中國為代表的東方文明的塑造者們則追求“天人合一”的審美哲學。中國現代的園林景觀設計秉承了傳統園林“師法自然”的設計理念,注重植物造景、地形起伏、堆石疊山,注重吸收自然資源的借景、框景、點景和遮景,注重在自然風景中融入人文色彩,創造出高于自然的審美意境。但中國的自然山水園林追求的自然美,絕非簡單的自然再現,而是吸納了自然美的審美元素,以匠心獨運的思想、巧妙的造園手法,創設了一處處優美的自然景觀,實現“雖有人作,宛自天開”園林藝術旨歸。

2 引發自然美感的景觀要素

首先來說水。園林景觀中,除了風這一源于自然界的元素之外,最具靈性和動感的造景元素就非“水”莫屬了。城市園林中正因為有水景的存在,整個園林空間都因此而擁有了一種動態的韻律之美。水滋潤了大地,沐浴了草木花卉,賦予了山石以靈性,吸引了蟲雀來聚會,也給孩子們帶來了莫大的樂趣。如果一處園林中沒有水,那里的景觀就會顯得缺乏活力。而有了水,一切都會籠罩在悠然浪漫的氣氛中。水不僅具有使其它景觀元素生動起來的作用特點,它還能在有限的空間范圍內通過不同形式的組合使其所具有的變化多樣的視覺藝術效果淋漓盡致地展現出來。若隱若現的水景,可令空間的界限變得模糊,達到開闊視覺的效果;水景中映現的倒影可使空間的內容和層次更加豐富;分段相接的立體水池形成的跌水景觀可以傳達出一種恢弘的氣勢;在皓月當空的情境下,水月交融的意境美令人如癡如醉;微風吹拂之下,湖面漣漪蕩漾,是一種的靜態美。水邊的涼亭與榭讓生活在喧鬧城市中的民眾靜有機會賞荷觀魚,有時間頤養性情。這就是水景帶來的自然審美效果。

其次談山石和地形。園林中造景離不開山石,大石疊山、小石鋪路,各有各的妙用。園林中的山通常是以3種方式營造出來的,即堆土成山、疊石成山和塑泥成山。其中最能讓人領略孤峰臥嶺神韻的要屬傳統的疊石成山法。地形起伏的變化,常常會將人帶到田野風景的氛圍中,增添了許多田園野趣。

最后談植物。植物造景是園林景觀設計中最富有特色的部分,它是園林設計的血脈,沒有植物配置的景觀設計就稱不上是園林造景。不論是高大的喬木、低矮的灌木、攀援的藤木還是種類繁多的草本花卉,都是城市園林景觀設計不可缺少的重要元素。正是這些植物景觀元素的存在,自然的氣息才又重新灌注到城市中。

3 自然美感回歸的途徑

3.1 借鑒傳統園林中的自然美設計手法

我國的古典園林是一座藝術寶藏,甚至對全世界都產生了深遠的影響。不管是皇家園林還是在私家園林,其景觀設計都以展現自然美為宗旨,并且注重藝術表現形式的多樣化,注重通過個性化的合理布局達到意境的統一。小橋流水、微風拂柳、風聲樹影、疊石飛瀑,這些景觀都是自然畫卷的展開,既體現了人與自然的融洽,又展示了設計者的個人情調。這些美景都是以自然要素為主體,都存在著真實的景觀原型,表現了古人寄情山水的情懷和追求自然美的心境。現代園林景觀設計的風格呈現出多樣的色彩,然而其核心內容仍是自然題材。與傳統園林景觀相比,其服務對象發生了變化,即現代風景園林不再是為士大夫階層的少數人服務,而是為人民大眾服務。但其追求生態造景的方向與古典園林“天人合一”的取向是一脈相承的,其創設景觀的方法是相通的,同樣包括植物景觀、山景、石景、水景、地形景觀等自然要素景觀。因而,我們仍有必要從古典園林的創造實踐中吸取有益的景觀設計的經驗,為自然美感的現代回歸指明正確的路徑。

3.2 吸納國外園林中的自然美設計經驗

在世界其它國家的城市園林景觀設計中,有許多為人稱道的獨特的景觀設計類型。如我們熟知的日本的“和式園林”和英國的“自然式風景園林”,都是極好體現自然美的典范之作,它們的成功經驗和設計手法值得我國的園林景觀設計人員學習、借鑒和吸收。再如德國城市的生態規劃實踐也堪稱世界園林史上的一種典范。眾所周知,德國是世界上重要的工業國家,但是到德國旅行的人幾乎看不到它的工業區,眼見所及的是大片的的草地和森林,以及點綴其中的具有童話色彩的鄉鎮、城堡與教堂。德國的任何一座小城鎮和鄉村,都是一幅妙不可言的風景畫。德國最令人贊嘆的景觀是穿城而過或環繞城市的河流――質樸自然、幽靜唯美的河流:它的兩岸沒有被大量商業或民用建筑占據,也沒有大量的娛樂設施或者園林小品,它所有的是大片茂盛的綠林和點綴著各色的鮮花的青青草地。德國之所以在生態城市建設方面卓有成效,這與他們注重對鄉村景觀進行保護和對生態性的強調與保證。這些理念和做法,也是我們應當認真借鑒和吸取的。

參考文獻

1周保春.淺析水景在園林景觀設計中的運用[J].科技致富向導,2013(7)

第9篇

關鍵詞:城市居住小區;園林;景觀設計;人性化

隨著社會的發展,工業化社會帶動了經濟的發展,改善了人們的生活質量,但也導致城市污染日益嚴重。小區環境質量在一定程度上影響著居民的生活質量。優秀的小區園林景觀設計能滿足當今人們追求生活品質和精神需求的愿望。因此,我們在進行小區景觀設計時要把自然風光融入小區園林景觀設計中。

一、中國園林景觀設計的發展演變

傳統古典園林景觀是我國勞動人民創造的優秀文化結晶,是中國優秀人文景觀的象征。我國古典園林可以劃分為北方皇家園林和南方私家園林兩大類。利用自然的地理位置,設計者最擅長用寫意的藝術手法來表達自己豐富的情感經歷和富有創造力的主觀想象。因此,傳統園林便充滿了文人所特有的浪漫飄逸和質樸無華的氣質。它在形式上和實用上有別于西方園林景觀設計,主張人工美與自然美的結合,達到“詩情畫意”的審美效果[1]49。傳統的園林景觀設計無論是官員官邸還是寺廟都是為人的實踐活動服務的。現代人性化的園林景觀設計是在中國傳統園林景觀設計的基礎上發展起來的,才有了今天設計上的成就并取得了寶貴的設計經驗。中國現代園林景觀大部分是通過借鑒西方的建筑經驗而來。西方建筑與中國傳統園林景觀在建造手法上有很大的不同,中國現代園林景觀設計以系統化設計和人性化的科學分析為理論基礎,以滿足城市居民生活的休閑區、交通道路、智能化設施和綠化設施等人性化設計為服務宗旨。隨著工業社會的發展,小區建設多為鋼筋混凝土結構,這雖代表了如今快節奏的時代特征,但存在形式單一,缺少人情味以及造型呆板的缺點,與中國古典園林建筑手法背道而馳。現代園林景觀在繼承的基礎上發揚了傳統園林的造園手法,為小區園林景觀設計注入新的設計形式,如在小區景觀設計中可以借助山水、構筑物、植物圍合、雕塑小品、噴泉等元素,增添居住小區的園林意境,為小區園林景觀增添千姿百態的自然風光和繽紛多彩的色調。小區園林景觀中的各類植物,不僅有綠化環境的作用,最為重要的是具有凈化空氣、愉悅心情的作用。現代園林景觀是傳統園林景觀與人性化景觀設計之間的紐帶,共同促進了人性化園林景觀在小區中的發展與應用。近年來,園林景觀設計發展趨勢逐漸偏西化,許多小區景觀設計忽略了當地獨特的地域性文化背景。很多高檔小區在建造中普遍存在的一個問題是盲目追求奢華之美,以材料是否昂貴及形式是否西化來衡量園林景觀設計的好壞,這種觀點是不科學的。這種景觀設計缺少實用功能,增加了維護成本,過分追求裝飾和形式美,就會違背形式追隨功能的設計原則。現在,許多小區在景觀設計過程中缺少多元化設計精神,沒有發掘出景觀設計中的地域文化資源,尤其是對當地民間優秀藝術元素的丟棄。在景觀設計中,我們應該取其精華去除糟粕。景觀的藝術形式不僅與風土人情有繼承關系,還與社會文化和社會綜合發展趨勢相聯系,所以它是動態的。很多小區在細節設計上缺少優化這一環節,例如宅旁空間狹小,休閑、娛樂、健身等場所沒有起到串聯全區的紐帶作用。

二、城市居住小區人性化園林景觀的設計理念

現在,居住小區已經發展為追求“人文生態”“綠色小區”并重的家園模式。居住小區景觀環境的設計指標要求越來越高,經過設計專業人員不斷努力探索和實踐,小區中人性化園林景觀設計在規劃和應用上都取得了顯著成就。居住小區在解決基本住房問題的基礎上,開始逐漸重視滿足人的生理和心理的需求。在居住小區設計中結合生態學、環境心理學、人體工程學、美學等理論,力求為居民創造出一個良好的高品質的生活環境。

(一)系統性的信息化設計與人性化的景觀設計理念

傳統景觀設計所追求的目標比較單一,只能滿足簡單的功能需求。而現代景觀設計的發展要求承載更多的信息,對疏導空間、擴展余地和彈性發展場所的設計需借助于現代信息技術,創造互動性較強的景觀。現代信息化景觀設計可以對當地的地形進行虛擬景觀設計,利用虛擬現實技術進行景觀工程的仿真演示,有利于對資料收集、景觀分區、建筑材料等進行評價,這對于建構大型居住小區景觀、優化城市綠化、改善城市生態、建設人居環境等具有重要意義。居住小區是人們生活的載體。優良的居住環境有利于提高人們的綜合素質。人們在風景優美,設計雅致的小區中感到精神愉悅、身心放松,人們從中找到自我精神的追求,居住小區的功能得以實現。整個園林環境設計必須貫徹實行“以人為本”的設計理念,不斷加強人文關懷。人性化的設計理念是基于人機工程學原理轉化而來的,一般泛指一個設計是否具有創意,為人們帶來了哪些好的功能。這是最基本的設計體現。現代景觀設計則提倡“人和景觀相結合,并使兩者相互聯系,相輔相成”[2]36。在這個前提下,研究人的行為和心理有助于園林景觀設計創造出更具有人性化的居住小區空間。

(二)生態環保與可持續性的景觀設計理念

園林景觀設計中的生態環保理念、協調人與自然關系的設計理念,正是現代小區設計的新方向,設計師和有關研究者把這些理念作為設計的方法論。“生態設計又叫綠色設計,生態環保的設計理念是一種新的設計發展方向,主張以生態學的方式來思考景觀設計”[3]84。這不僅能夠滿足人的生理需要和心理需要,而且非常注重自然界和人之間的密切關系。通過設計重新認識和協調人與自然之間關系,在此基礎上建構出更好的生態理論機制。因此,人性化園林景觀設計提出了以生態設計理念來協調人類、社會和自然三者之間的關系。只有在充分了解本區域的自然因素、社會發展規律的前提下,才能使人工造景不會破壞小區的生態系統,為城市居民提供良好的生活環境。可持續發展的理念不僅推動了循環經濟的發展,也提高了小區景觀設計實踐水平。景觀設計不僅僅是單純的營造人的休閑活動空間以及構建簡單的戶外活動空間,更重要的是協調人與環境的和諧關系。可持續發展設計理念通過恰當的表現手法維護小區中原有的生態格局,確保人為活動在自然可以承受范圍之內。

(三)多元化與地域性特色景觀設計理念

隨著社會的發展,人們生活質量不斷提高,居民的衣食住行等方面的服務設施都應具有獨特的實用功能。這就要求設計師必須發掘小區的潛能與特色進行設計。小區中園林景觀設計在擺脫傳統景觀設計束縛的同時,還要繼承弘揚傳統文化,把歷史、文化與地域等元素結合起來,通過現代多元化景觀設計元素來增添小區空間營造手法,塑造出具有當地特色的居住小區。例如,無錫惠山泥人張、唐山皮影戲等都可以作為當地的景觀設計元素,體現當地獨特的地域文化。意大利米蘭的孟菲斯集團的作品把多元化設計發揮得淋漓盡致。全球化迅速發展的今天,本民族景觀設計風格不斷遭到西方景觀設計風格的挑戰,這對于地域景觀設計來說既是考驗又是機會,地域景觀設計應該提倡在保留本土地域特色的前提下,吸收別國的優秀景觀設計,創造多元化的設計風格。多元化的景觀設計須加強地方性與多層次的設計原則,用突出地域特色文化的景觀來豐富小區內的人性化園林景觀。多元化的設計不僅能帶來視覺上的沖擊,還能傳遞不同的文化信息。所以,可以從以下兩個方面入手:①挖掘各個地方獨特的文化傳統和本土環境特征,尋找能夠體現鄉土特色的景觀元素構成設計機制;②在真實性與科學性的基礎上,打造出多元化、新穎的設計風格,打破陳規,提升未來居住環境。

三、人性化園林景觀設計在小區中的應用

小區空間環境的組織構成要素主要包括:各類雕塑小品、休息區、植物配置以及小區主次干道、公共服務設施、建筑物等。這些要素是小區合理規劃總體布局的關鍵。人性化的園林景觀設計不僅體現在各種造景要素的構思立意、創新策劃上,而且還體現在對小區居住空間形態的塑造上,其能提高對小區居住空間環境氛圍的渲染。

(一)人性化園林景觀設計在小區中的功能

首先,小區中的園林景觀以居住、綠化休閑為主要建造模式,這是因為人們每天忙碌工作,缺少親近大自然的機會。而現代小區園林景觀可以實現都市文化與自然景觀相輔相成的融洽關系,提供一個讓居民融入自然、放松身心的生態型的居住家園。小區中的裝置系統不僅要實現功能上的合理,也要做到造型個性化、趣味化,在功能上要分工合理,自然串聯,充分體現人性化的設計理念。所以,園林設計景觀應該符合“以人為本”的功能主題風格。因此,在園林設計中強調以人性化的服務為其主要指標,從綠化營造、燈光裝飾、節點設計、交通道路等方面來實現現代小區人性化的設計需求,讓人們重新認識園林式居住文化。設計者應嘗試新穎的組織造型,追求色彩柔和、布局活潑、富有變化的居住建筑群體,采用點、線、面相結合,力求長短結合、點面結合,注重居住建筑群外部體型與綠化形式的塑造,包括外部裝修、色彩搭配、材料質感等,這些因素都會在不同程度上制約著小區所要達到的功能目標。其次,表現在小區硬質設施的功能性方面。人是該區域的主體,必須以人活動的需求來配置園林景觀,避免出現偏重人工造景、不重視自然樸實之美的弊端。硬質景觀意指除了植物、水系之外的道路鋪裝以及雕塑小品等來塑造小區的居住空間,創造多層次的自然空間,滿足人們在日常生活中戶外活動、實現人際交往的基本功能需求。很多小區主次干路缺少盲道、輪椅走道、盲文等特殊服務設施。因此,人性化的園林景觀還需要進一步完善和發展。古典園林的功能是為了滿足官員在官邸的休憩、游玩,現在我們不僅要滿足居民休閑游玩的功能,還要滿足居民的人性化功能需求。所以,居住小區景觀設計不是一成不變的,要隨時代的變化而改變。

(二)小區景觀設計的組織構成要素

景觀元素決定小區的整體風格,從主次景觀軸線上可以看出整個小區的設計風格。有的居住區適合用規則式的方法來規劃整體空間,有的居住區適合用自由式的景觀設計思路,要“從美學角度對空間環境構成要素進行組合規劃,不僅平面構圖舒適優美,空間風格更要從景觀要素的整體組成中考慮其設計思路和主題風格”[4]52,通過表現當地獨特的社區文化及巧妙的設計立意,給人們的生活環境帶來更多的樂趣。硬質材料在景觀要素中的作用表達,無非是合理運用好硬質鋪裝與其他設計元素的鏈接關系。鋪裝材料在地面上的組織與使用,可以起到分割和完善空間的作用。該項內容主要遵循了人體工程學原理以及生態環保原則。鋪裝材料在環保、質地、節能、色彩和美觀等方面綜合考慮進行施工,這樣在很大程度上提高了小區整體環境質量,充分發揮了各種要素在空間組織的作用。小區景觀設計追求的不僅僅是美感,質量和品位才是設計的關鍵。

(三)景觀設計要以節約型循環經濟為設計原則

小區中園林景觀的設計是涉及多領域的一項工程。首先考慮的就是經濟效益。狹義的經濟效益指的是景觀設計要節約成本,各項的景觀設計要降低造價。廣義的經濟效益要遵循可持續發展的設計原則。我們要樹立良好的經營模式,實現更好的開發效益。小區景觀設計在追求經濟效益的同時,也要注重環保節能等方面的綜合經濟效益,在實踐中不斷創造新的設計原則。現在國人買套房子確實不容易,很多人為了買房子成了房奴。有的小區在設計及建造過程中為了節約成本、謀取利益,偷工減料等不良行為時有發生。景觀設計工程量比較大,在引用水系方面尤為突出。小區中水景應避免死水,要充分設計好給水、排水、污水處理系統。如對其施工處理不當,既浪費地面空間,又污染空氣,增加修建維護費用。

(四)園林景觀設計的空間營造原則

由于小區居民生活背景不同,其需求也存在一定的差異。年齡、受教育程度、家庭結構等因素都會對人在空間場所中的活動行為產生不同程度的影響。只有在熟悉了解居民潛在的、共同的交往活動需求和環境喜好的基礎上,才能塑造出好的居住區的景觀環境。可以把小區中的景觀空間劃分為私密、半私密、開敞、半開敞等空間,以滿足不同人群的休息與活動。居住空間不可或缺的活動場地包括中心廣場、兒童游樂場、老年人活動廣場等。空間營造有的傾向娛樂性質,有的傾向休閑。一切以創造出滿足居民生活和交流空間需求作為設計的最終服務宗旨。

作者:榮韜 單位:皖西學院

參考文獻:

[1]楊光凡.城市設計與環境藝術[M].天津:天津大學出版社,2000.

[2]俞昌斌.源于中國的現代景觀[M].北京:機械工業出版社,2009.

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