時間：2023-09-25 11:38:43
導語：在農村思想道德教育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
一、引言
近些年以來，農村隔代教育的現象尤為嚴重，很多未成年的孩子都是在爺爺、奶奶或者外公、外婆的教育下成長的，由于過分的溺愛，再加上文化素養相對不高等因素的影響，很容易對這些孩子的思想道德教育產生某種程度的負面影響。如果有效開展農村留守學生的思想道德教育，進而使其成為真正合格的、身心健康成長的“社會人”尤為重要。
二、農村留守學生思想道德教育存在問題的原因分析
從目前的實際情況來看，農村留守學生的思想道德教育之所以面臨諸多的難題與困境，主要有源于家庭、學校和社會等三方面的原因。
（一）家庭層面
親情的缺失對農村留守學生的身心健康的確產生了嚴重的影響，具體來說，主要體現在以下幾個方面。
1.留守學生家庭教育環境的缺失
對于農村的留守學生來說，他們的家庭教育環境普遍不理想，一方面在于學習教育條件不理想，另一方面，隔代教育導致教育意識相對淡薄，甚至認為“x書無用”；再加上隔代監護人的文化素質普遍比較低，家庭的文化氛圍不夠濃厚，導致教育環境進一步惡化。但丁曾經說過“道德常常可以彌補智慧的缺陷，但是智慧卻永遠無法彌補道德的缺陷”。家庭教育環境的缺失為思想教育的開展埋下了嚴重的隱患。
2.監護人對“養成教育”的重視程度不高
個體的行為習慣是在后天環境中逐步養成的，因此，習慣的力量是巨大的，一旦形成，極難改變 ，留守學生正處于“養成教育”最為關鍵的時期，而監護人卻恰恰忽略了“養成教育”，錯失了“養成教育”的最佳時機。在這個時期，作為家長，本該引導孩子逐步形成良好的行為規范和價值標準，通過身體力行為孩子樹立良好的保養，進而對他們在學校以及社會的表現產生正向的、積極的影響。總的來說，良好的家庭教育有助于良好道德品質的形成，而監護人對“養成教育”的忽視錯過了留守學生道德品質形成的最佳時期。
3.監護人的教育方式存在問題，缺乏引導
很多監護人對于留守學生的教育方式存在問題，要么過分的溺愛，要么過分的嚴格，導致留守學生對家長恐懼心理，更是缺乏信任，這樣很容易導致留守學生的心理產生問題，進而影響到思想道德教育的質量和效果。
（二）學校層面
在思想道德教育方面，學校承擔著極為重要的責任，但是從目前學校思想道德教育的現狀來看，并不盡如人意：
1.對思想道德教育的重視程度不高
學校普遍存在“重智育輕德育”的思想，過于追求升學率，尤為是在考試的壓力下，很多學校很少甚至根本沒有開展思想道德教育，從而導致思想道德教育流于形式。
2.德育課程落實不到位
德育活動開展不到位的重要表現形式之一就是德育課程落實不到位，目前學校開展德育教育的主要課程就是思想品德課的教學，但是在很多農村學校，由于師資力量以及資金等諸多因素的影響，在思想品德課程的設置上存在很大的問題，課時不足，教師水平不夠等。
3.德育內容滯后
德育內容與學生的身心特點、知識水平以及社會生活實際脫節嚴重，從而導致思想道德教育失去其應有的重要作用和積極意義，對留守學生而言，也沒有吸引力。
（三）社會層面
1.留守學生被視為弱勢群體
社會的發展勢必導致社會的分層，而社會分層又勢必將留守學生及其家長置于弱勢群體的位置，從而使其在整個教育系統中同樣處于弱勢群體的位置，無法引起社會的廣泛關注，雖然他們的經濟狀況較以前可能有所改善，但是他們的精神貧困卻日益嚴重，甚至會受到其他學生的歧視和排斥，進而產生嚴重的自卑心理，進而加大思想道德教育的難度。
2.大眾傳媒的負面影響
大眾傳媒不僅僅有正向的消息傳播，同樣也有負面的報道，一些不健康的、低級的內容對于留守學生而言，都是極大的危害，他們分辨是非的能力相對有限，很容易沉浸在一些虛擬的環境中，體驗一種虛擬的情感，這樣就對思想政治工作者提出了更高的要求。
三、農村留守學生思想道德教育的對策與建議
要想真正做好農村留守學生的思想道德教育，筆者建議從以下幾個方面著手努力。
（一）重視家庭教育
1.父母要重視對子女的教育
孩子不僅僅需要良好的生活水平，更需要父母的陪伴與良好的教育，為此，一定要排除各種困難，將孩子帶在身邊，不能片面追求經濟水平的提高，而忽視了對孩子的教育。如果條件不允許的話，也要多與孩子溝通，不僅僅要了解子女的學習狀況，同時要掌握學生的心理動態，一旦發現問題，及時給予引導，讓子女充分感受到源于父母的愛，這對留守學生來說是極為重要的，對于做好思想道德教育也是尤為重要的。
2.全面提升高留守學生監護人的認識水平
留守學生的監護人要認識到良好的家庭教育對學生成長的重要性，對于留守學生不能只是“重物質、輕教育”，讓孩子吃飽穿暖就行了，要盡可能地為留守學生創設一個良好的家庭學習環境，培養孩子良好的學習生活習慣，經常與學校的老師聯系，隨時了解孩子的學習和表現，注意教育方式，對孩子進行及時的引導教育，促進孩子快樂學習，健康成長。
（二）加強學校教育
1.學校要重視思想品德教育
理念是先知，也是行動的先導。無論是學校的管理者，還是教師，都要充分意識到真正合格的“社會個體”，不僅僅要具有扎實的文化素養，同時也要有良好的思想道德素養。為此，學校教育一定要進一步加強對學生的思想品德教育。
2.課程的開設要有針對性
留守學生具有一定的特殊性，因此學校要立足這些學生的特點，開展一些針對性較強的課程，尤其是思想道德教育課程。教師不要僅僅局限于思想品德課程和發放的教材，而是要立足學校的實際情況，根據學生的實際水平，選擇一些恰當的課外讀物，設置相關課程，保證思想道德教育的良好效果。
另外，需要注意的是，教師要不斷加強學習，提升自身的綜合素養。雖然思想品德課程是開展思想品德教育的重要基地，但是卻并非唯一的。為此，各學科的任課教師都要充分挖掘自己所任學科教材中的思想品德教育素材，將其融合到日常的課堂教育活動中去，有效展開思想品德教育。
3.開展各種有益的活動
學校要開展一些有益的藝體活動，尤其是集體活動，通過這些活動，不僅僅可以及時解留守學生的一些不良情緒，同時也可以讓學生在集體活動中培養團結協作、吃苦耐勞的意志品質，為全面做好思想道德教育奠定堅實、有力的基礎。
另外，學校可定期邀請一些德高望重的學者、道德模范或是外出打工的家長來學校做報告，傳遞正能量，以自己的親身經歷教育學生，培養他們的集體主義精神及積極向上、自強不息的精神。
4.盡量實施寄宿制度
寄宿制度的實施，便于進一步加強對留守學生的監管力度，進一步強化思想道德教育的效果。留守學生在學校的時候是由教師監管的，放學后，原本應該由父母監管的時間卻出現了嚴重的空缺，這樣就很容易留下隱患。通過寄宿制度，可以讓學生有更多的時間在學校里，進行統一的管理，既能監督學生的學習，又能較好地照顧留守學生的生活，又便于教師充分利用業余的時間加強與學生之間的溝通、了解，更好地了解學生的性格特點，及時掌握學生的思想動態，給予學生更多的關愛，為進一步做好思想道德教育奠定堅實、有力的基礎。
如果條件不允許，尚且沒有條件實施寄宿制度的話，可以建立留守學生特殊檔案，通過對這些學生的分類登記與備案，了解并掌握每一個留守學生的學習情況和生活情況，及時將其反饋給孩子的父母或者是相關監護人，進而和家長一起共同做好對學生的教育。
（三）營造良好的社會氛圍
良好的社會氛圍對于思想道德教育是至關重要的。為此，筆者建議進一步加強農村基層的精神文明建設，努力為農村留守學生的健康成長營造良好的環境。具體來說就是一是豐富文化活動內容，加強農村思想道德建設；二是開辦農村留守學生電視專題節目，從題材、報道角度、報道語言和主持風格等方面為農村留守學生量身定做，每天定時播放，讓留守學生處處都能感受到大家庭的溫暖，和其他學生一樣健康地成長。
四、結語
從上文的論述中，我們不難看出，對于農村的留守學生來說，務必要做好思想道德教育，這對于他們的成長來說，是至關重要的。但是，這并非依靠學校的單方面努力就能夠實現的，而是需要學校、家庭和社會的共同努力。只有盡快形成學校-家庭-社會三位一體的立體化輻射教育模式，才能開創農村留守學生思想道德教育的嶄新局面。
【參考文獻】
[1]伍梅.遵義農村留守兒童思想道德教育現狀調查[J].科技風，2008（20）：123-124.
關鍵詞：農村；留守兒童；思想道德教育；對策措施
農村留守兒童群體的出現是我國經濟社會發展到一定階段的產物，作為社會主義事業建設的后備軍，當前的農村留守兒童教育出現了很多問題。由于他們無法在父母身邊接受正常的家庭教育，在思想道德觀念、價值觀建設等方面都存在一定的缺陷，加上當前社會的復雜性，很多留守兒童思想道德出現了一些問題。這需要引起相關部門的高度重視，采取有效措施強化農村留守兒童的思想道德教育。
一、當前農村留守兒童思想道德教育的現狀
當前農村留守兒童的思想道德現狀不容樂觀，存在較多的問題，主要表現在以下幾個方面。首先，留守兒童的人生觀和價值觀建立出現了嚴重的偏差。很多留守兒童的父母往往會用物質和金錢來彌補自身對孩子的虧欠，長此以往，很多留守兒童養成了好逸惡勞的不良習慣，并且長期的物質獎勵代替精神鼓勵的做法也讓留守兒童的價值觀出現偏差，享樂主義、功利主義思想嚴重影響了留守兒童的思想健康。其次，留守兒童的心理比較脆弱、孤僻，由于留守兒童缺乏父母的關愛和教育，對親情的渴望是十分強烈的，父母不在身邊，當前兒童心理出現問題的時候，無法及時進行糾正和引導，很容易讓兒童產生一種被拋棄的感覺，嚴重影響了兒童的心理健康。另外，很多留守兒童受到年齡、身心發展規律的限制，缺乏有效的自我管理能力，加上很多監護人沒有有效地履行職責，導致很多留守兒童的學習態度十分不端正，加上父母從事工作性質對其產生潛移默化的影響，很多留守兒童會認為讀書沒有什么用，不能很好地參與到教育教學活動中。
二、提升和強化農村留守兒童思想道德教育的對策和方法
（一）從留守兒童實際出發開展思想道德教育
德育課是對留守兒童進行思想道德教育的重要陣地，在德育過程中，要做到以人為本，要從留守兒童的實際需要出發，對留守兒童進行思想道德教育。首先，思想道德教育的開展要以留守兒童的身心發展規律和特點為主要依據，對相關教育教學內容進行改進和整合，使之更加具有針對性、有效性。其次，班主任要充分發揮自身在德育工作中的主導作用，與留守兒童進行有效的情感交流，通過競賽活動、團隊活動等對留守兒童的集體責任感、團隊協作能力進行培養。另外，在學校教育教學過程中，要對學生的價值觀和人生觀進行正確的引導，通過榜樣人物、實際案例促使留守兒童正確價值觀的建立。
（二）改善農村教育的軟硬件條件
為了對留守兒童進行良好的思想道德素質教育，必須從多個渠道籌集資金，加大農村教育資源的投入，對農村學校的軟硬件設施進行改進。首先，要對學校的活動條件，如操場、校園圖書館和閱覽室等進行改進，為學生建立良好的思想道德硬件條件。其次，要通過建設校園文化、豐富校園圖書資源和提高教師教學水平等軟件條件的革新，給農村留守兒童提供完備的思想品德教育資源，提高思想道德教育質量。
（三）創造良好的外部環境條件
首先，要強化留守兒童思想道德教育的宣傳工作，要讓鄉鎮、村以及留守兒童監護人，以及社會各界關注到留守兒童思想道德教育的重要性，通過共同努力為留守兒童的思想道德教育工作創造良好的社會環境。其次，具體要將學校周邊的小環境進行整頓和清理，關閉學校周邊的不合法網吧、游戲廳，構建良好的周邊環境，杜絕留守兒童受到不良社會風氣的影響。另外，家長和監護人也要重視留守兒童的思想道德教育工作，以身作則，對留守兒童良好思想品德的形成產生積極的影響。
留守兒童的思想道德教育問題是當前農村兒童教育的一個重要組成部分，對留守兒童進行有效的思想道德教育，既是解決當前農村兒童教育問題的關鍵，又是促進社會主義事業更好發展的重要措施。在學校教育方面要改進思想德育內容和方式，改進思想道德教育的軟硬件條件，在社會環境方面要強化宣傳工作、調動各方力量為留守兒童的思想道德培養構建良好的教育環境。
參考文獻：
[1]苗小強，李淑霞.對農村留守兒童思想道德問題研究綜述[J].傳承，2010（15）：157-162.
[2]楊曉璐.加強農村留守兒童思想道德教育的思考[J].前沿，2014（Z8）：161-162.
關鍵詞：農村；留守兒童；思想道德；建設初探
中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0170-02
兒童是民族的希望，祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人。梁啟超在《少年中國說》中說：“少年智則國智，少年勝則國勝，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”誠哉斯言！農村留守兒童作為未來社會的建設者，他們的教育問題，一直是社會關注的重點話題。長期與父母的分離，造成孩子心靈上的創傷，很多留守兒童也因此產生心理上的陰影，為此，加強農村留守兒童思想道德建設，讓他們能夠健康成長，成為我們當前教育者的重要任務，這對穩定社會發展、建立和諧家庭有著潛移默化的作用。筆者作為一名中學政治教師，曾經在農村支教數年，本身也來自農村，曾與許多農村的留守兒童相處過，深感留守兒童在思想道德教育方面存在不足。為此，筆者結合自身多年的教學經驗，談談關于農村留守兒童思想道德建設的課題，希望對青少年的道德教育工作有所幫助。
一、加強農村留守兒童思想道德建設的重要性
我國是農業大國，農村的良好發展關系著社會的穩定和諧，而留守兒童教育問題一直是建設新農村的重要部分，孩子的教育問題心系著每個農民家庭，重視農村留守兒童的思想道德教育，對創建和諧家庭，穩定社會治安有著重要的作用。另外，農村留守兒童是社會主義建設的重要儲備軍，加強農村留守兒童的思想道德建設，是落實科學發展觀的重要舉措，是保證未成年人健康發展的有力武器。因此，我們要站在促進社會主義新農村建設和切實維護社會和諧穩定的高度，從貫徹落實《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、加強和改進未成年人思想道德建設的大局出發，從根本上認清楚保障農村留守兒童思想道德教育的重要性，時刻關注農村留守兒童的教育工作，并將一系列工作落實，這對社會乃至國家的發展有著深遠的影響。
二、教師是農村留守兒童教育的主力，而不是唯一力量
隨著社會的發展，農村外出打工的人員越來越多，農村留守兒童也越發增加。由于缺乏父母的關愛和教育，部分留守兒童在思想教育上出現缺陷，造成未成年人犯罪的頻率增高。農村留守兒童的教育問題成了社會重點關注的熱點。針對這一情況，有關教育部門和相關機構提出了措施，例如教師和學生結對子，讓教師成為學生的家長，雖然取得了一些效果，但是在農村，這不是一個合理長久的措施。任何人都是以自己所處的環境和條件出發去做事的。教師也是以人而非神的方式生活在這個世界上，他們也會被自己的生活困境所迫。在農村任教的老師，大多數人員的家里也有農活或者家事，教師不可能隨時隨地都在留守兒童的身邊，再加上農村條件有限，教師不可能不顧自己的利益去幫助這些孩子，這是不現實的，即使有這種情況也僅限于少數，不能解決實際問題。因此說，在這種經濟條件下，結對子的方法目前還不適用。當前，教師所能做的就是在自己的教育教學工作中盡職盡責，最大限度地幫扶這些留守兒童，盡可能地多付出一些關心和愛護。但是要知道，留守兒童更需要的是父母的關注，僅僅依靠教師是遠遠不夠的。
三、農村留守兒童思想道德問題父母要勇于承擔責任
我們都知道，父母是孩子最好的老師，也是孩子來到世上的第一任教師，屬于早期性教育，而且，父母在孩子心目中的地位是無法取代的，這就意味著父母教育具有權威性和感染力，在孩子的思想道德教育中有著特殊的地位。因此，在留守兒童思想道德教育的問題上，父母應該承擔主要的責任，父母是孩子成長路上的榜樣和依靠。身為父母，在孩子成長過程中缺席將對孩子產生不利的影響。所以，為人父母要多為孩子的身心健康著想，若孩子年齡較小，無論生活多艱苦，盡量將孩子帶在身邊，假若條件不允許，可以考慮在距離家里近點的地方打工，可以經常回家看看孩子。若孩子稍微年長一點，要對孩子多一些關心，與孩子時常交流，讓孩子感受到父母的關愛，通過與孩子或者班主任的聯系，了解孩子近期的情況，聽聽孩子在學習和生活上的困惑，讓他們可以有機會向父母表達自己的心聲。切記不要因為經濟條件就忽視了對孩子的關心，也不要認為把孩子放到學校所有的責任就歸老師了。要知道，無論何時何地，在孩子成長的過程中，父母永遠是主角。
四、關注農村留守兒童思想道德建設
1.從家庭教育角度來講，父母要負起教育孩子的重任。俗話說：“子不教，父之過。”父母應當重視孩子的思想道德教育，卡爾？威特有句話說得好：從孩子出生那天起，父母就必須擔起教育者的重擔了。；克魯普斯卡婭也說過：母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學校教育加起來還多。多好的忠告啊，可是我們的父母對于財富的欲求總是高過對孩子的管理和教育。謀求發家致富原本正事，可是他們也是反思這種“撿了芝麻丟了西瓜”的做法。
2.從學校教育角度來講，學校要放下應試教育的模式，重視學生的素質教育，不僅要加強學生的文化知識，還要關注學生的心理健康狀況。根據當前學生的成長特征和家庭情況，學校開展多元化的思想道德建設活動。另外，還要加強教師的職業道德和個人修養，為人師表，要為學生樹立良好的榜樣，端正教學態度，爭做學生心目中可親可敬的老師。最后，學校應該主動與家長或臨時監護人聯系，及時把學生的情況向他們反映，以謀求最佳的教育方式達到最好的教育效果。從社會大環境角度來講，從政府到學校需加大力度整治周邊環境，那些對學生的生理和心理健康有不良影響的娛樂場所要加以取締。至于大眾傳媒的負面影響我想更多的還是寄希望于國家的政策和監督了，學校和家庭盡量地教育學生遠離其糟粕，汲取其精華。
關注留守兒童的思想道德建設，促進留守兒童思想道德的提升，凈化他們的心靈，讓他們都成為“四有”新人。
參考文獻：
學校作為青少年思想道德教育的主陣地與主渠道，必須要進一步提高對加強學生思想道德教育重要性的認識，充分調動廣大教師教書育人的積吸性，堅決遏制“重智育輕德育”的錯誤傾向，不斷增強新時期德育工作的使命感和責任感。
1.要充分發揮學校黨支部和團5人組織的作用
學校要成立以主要負責同志為首的思想道德教育工作領導機構，切實加強對德育工作的領導，認真貫徹“德育為首”的思想。要構建以學校黨支部、政教(德育)處、團隊組織、年級組長、班主任和學科教師為主體的德育工作網絡，全方位拓寬中小學生思想道德教育的工作思路，明確各自的工作任務和職責，形成齊抓共管的思想道德教育工作機制。要健全各種規章制度，完善教育教學質量評價體系，引領廣大教育工作者在各自的崗位上履行教書育人、管理育人、服務育人的神圣職責。
2.要進一步加強和改進班主任工作
班主任是學校德育工作的骨干力量，學校要選派和吸引思想素質好、責任心強、業務水平高的教師擔任班主任；要結合本校實際，研究制訂班主任工作條例，完善班主任管理制度和考核評價制度，進一步加大對班主任的業務培訓力度，努力提高班主任的工作水平：要大力宣傳優秀班主任的先進事跡，鼓勵優秀教師長期從事班主任工作：要積極創造條件提高班主任的地位和待遇，使班主任工作成為廣大教師向往和社會尊重的崗位，不斷提高班主任的工作積極性。
3.要努力提高廣大教師的教書育人水平
教師是人類靈魂的工程師，學校要樹立“人人都是德育工作者”的理念，大力加強師德師風建設，廣泛開展以“敬業、愛生、奉獻”為主題的師德師風教育活動，要求廣大教師以《中小學教師職業道德規范》為準則，努力學習、積極進取，自覺規范自己的言行，努力踐行“學高為師、身正為范”、“身教重于言教”的要求，以教師自身的人格魅力和學識魅力感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。
二、以課堂教學為主體，進一步提升思想道德教育的內涵
學校以教學為中心，課堂是教學的主要形式，也是素質教育、思想道德教育的主渠道。學校要全面貫徹黨的教育方針，全面推行素質教育，始終堅持把思想道德教育擺在學校工作的重要位置，貫穿于教育教學的各個環節，努力提升思想道德教育的內涵。
1.要進一步強化思想品德(政治)課的教學
學校要嚴格按照國家《課程標準》開設思想品德(政治)課程，選擇思想政治素質好、業務水平較高的老師任教思想品德(政治)學科，積極改進課堂教學方式方法，深入開展校本教研，采用學生喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來，引導學生崇尚真善美，憎恨假惡丑，抵制低級趣味，樹立遠大理想。
2.要全面貫徹落實班會課制度
班會課是向學生進行思想品德教育的有效途徑，班主任要充分利用和整合各種德育資源，深入研究中小學生思想品德形成的規律和特點，精心組織、認真策劃每一節班會課。通過班會對社會、學校、班級以及同學之間的熱點、焦點問題展開討論，在討論中形成情感交融，實現自我教育，引導學生做到言行一致、知行合一，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
3.要不斷提升學科教學的德育水平
廣大教師在各學科教學中，要根據中小學生的年齡特點和認知水平，遵循青少年學生世界觀、人生觀、價值觀形成的規律，深入挖掘各門課程的思想道德教育資源，科學合理設計教學內容，不斷改進教學方式方法，把德育滲透到各學科教學的全過程，充分發揮課堂教學在學生思想品德教育中的主渠道作用，通過課堂教學使學生獲得知識和思想道德教育的雙豐收。
三、注重環境建設，進一步拓展思想道德教育的空間
環境對人的影響是十分巨大的。良好的校園環境，可以愉悅身心、凈化心靈、陶冶情操、促進文明、催人奮進。學校要以先進的理念為指導，多角度挖掘思想道德教育的資源，全方位拓寬思想道德教育的渠道和途徑，充分拓展思想道德教育的空間，最大限度地創建優美、寬松、和諧的育人環境。
首先，要為學生營造整潔、優美的校園環境。學校要十分重視校園自然環境的育人作用，要因地制宜、科學合理地規劃布局校園，精心設置景點，將中小學德育要求和內容加載其中，充分發揮環境育人的獨特功能。同時，要切實做好校園的綠化、美化、凈化工作，使學生在優美的校園環境中愉快學習、健康成長。
其次，要為學生創設一個與外部環境相適應的心理環境。良好的心理環境是做好事情的前提，第一，要充分尊重學生的人格與個性，給學生營造一個平等、自由的心理環境。第二，要關心關愛每一個學生，以真誠的愛心為每位學生營造一個和諧溫馨的成長環境。無論是高矮貧窮、成績好壞、城市或農村……廣大教師都要給予同樣的關懷，給每一個學生一份愛心與耐心，讓每一個孩子在愛的陽光下茁壯成長。
再次，要特別注重校園文化建設。各學校要精心營造別具一格、溫馨怡人、積極向上的校園文化，讓校園處處充滿濃郁的人文關懷和書香氣息，以優雅的環境陶冶學生的高尚情操。校園內要因地制宜地設置宣傳櫥窗、手抄報欄、詩詞文學長廊、書畫長廊等：在校園醒目的位置懸掛校訓、教育方針和辦學理念等：在教室里張貼或懸掛國旗、學生守則、勵志標語等，在校內公共場所懸掛偉人、名人畫像和格言等。總之，要努力做到讓校園的每一個角落、每一面墻壁都充滿著思想道德教育的內涵，充分發揮校園文化潛移默化的育人功能，使學生在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操，不斷追求崇高的人生境界。
四、以節日活動為平臺，進一步創新思想道德教育的形式
節慶日是對學生開展思想道德教育的有利時機。學校要充分利用各種“法定節目、重大事件(重要人物)紀念日、中華民族傳統節日”等，針對學生不同年齡特征和青少年成長規律，堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，組織開展有針對性的、形式多樣的思想道德教育活動，將德育教育寓于各種活動之中，讓廣大中小學生在活動中感悟、體驗、提升。如：結合有關節日和特殊紀念日，安排學校領導或老師在國旗下作主題講話，弘揚正氣、表彰先進、鞭策后進，引導學生明辨是非，從小樹立遠大理想。教育學生在家做個好孩子、在校做個好學生、在外做個好公民。清明節期間組織學生祭掃烈士墓，緬懷先烈的豐功偉績，對學生進行革命傳統、愛國主義和集體主義教育，引導廣大青少年學生不斷增強民族自豪感。重陽節期間組織學生到敬老院體驗生活，幫助敬老院老人做一些力所能及的事情，從小培養學生尊老愛老的傳統美德。六一兒童節期間
組織學生到愛國主義教育基地、博物館、紀念館、科普示范基地等參觀學習，從小培養學生熱愛祖國、崇尚科學的良好品德。同時，學校要利用學生入隊、入團、軍訓、成人宣誓、校園藝術節等有特殊紀念意義的日子，以主題隊會、班會、演講、朗誦、講故事、征文等形式，在學生中深入開展理想信念、道德情操和行為規范的教育活動。
開展課外興趣小組活動，讓廣大學生在各種怡情益智的課外文藝體育活動中愉悅身心、增長知識。舉辦校園文化藝術節、科技節和體育運動會等，充分發揮體育藝術教育的育人功能，培養學生健康的審美情趣和良好的藝術修養，展現青少年學生奮發努力和立志成才的精神風貌，全面提升學生的綜合素質。
五、以主題教育為手段，進一步豐富思想道德教育的內容
深入開展主題鮮明的教育活動，是加強中小學生思想道德教育的重要手段。
1.結合學生身心發展規律，組織思想道德教育主題活動
學生良好思想品德的培養，必須從大處著眼、小處著手，從一點一滴抓起，倡導“做有樣、坐有相、行有規、言有范”，從小培養學生良好的學習習慣和生活習慣。開展“弘揚和培育民族精神月”和愛國主義教育讀書活動，進一步激發學生奮發向上的愛國情懷，培養學生熱愛祖國、熱愛社會主義的高尚品德。邀請“五老”到學校開展講座和進行革命傳統教育報告，用革命傳統故事和“五老”年輕時的奮斗歷程來激發、引導學生樹立正確的理想信念。開展感恩教育活動，讓學生常懷感恩之心、常存感恩之情、常做感恩之事、常念感恩之人，形成一種感恩的心態和品德。開展科普和法制教育活動，使學生從小樹立遠大理想，熱愛科學，遵紀守法。
2.要切實加強與學生家長的交流與溝通
家長是孩子的第一任德育老師，因此，學校要定期不定期地采取召開家長座談會、舉辦家長培訓班、上門家訪等形式，加強與學生家長的交流與溝通，共同做好學生的思想道德教育工作，形成學校與家庭互動、互助、互補的良好局面，從而達到家校共建的思想道德教育平臺。
3.要廣泛開展社會實踐活動
【關鍵詞】農民工；留守子女；道德發展；道德教育
青少年是國家的未來和希望，關注農村留守子女的道德教育，讓他們不僅擁有健康的體魄，更有良好的思想道德水平。我們需要在國家宏觀政策的調整下，重視家庭教育，強化學校教育和社會的支持與關注。
一、重視家庭教育
首先，從小培養法。一般家庭中，母親在對子女行為的指導和糾正最具耐心，在處理戀愛與學習方面問題的時候，母親也會給予正確的指導。父親一般是子女心中的保護神，能給子女充分的安全感。所以，子女的道德情感應從出生之后就由父母開始逐漸的培養，但留守子女因為外出打工的父母不能總是陪在他們身邊，祖輩們無法給予他們這種心理上的需求，所以在子女還在對世界觀，價值觀處于模糊狀態的幼兒時期，留守子女的父母應盡可能減少外出打工的時間，或者父母雙方交替輪流外出務工，盡可能給與孩子正確的道德指導，使孩子從小就養成良好的道德習慣。
其次，監護人培訓法。父母外出打工后，大多數農村留守子女都有祖輩代為看管，由于時代的差異以及農村思想的保守，使得留守子女無法認同和接受祖輩的價值觀念和教育方法。我們可以以政府或社會團體為主導，定期免費對留守子女的監護人開展道德教育方法的培訓。一是可以組織具備思想道德教育專業知識的志愿者定期去農村對監護人進行培訓。二是選取現實生活中的正面例子對監護人起模范帶頭作用等等。這樣不僅可以改進監護人的教育方法，同時還可以就留守兒童出現的道德問題進行交流，共同探討加強留守兒童思想道德教育的措施。
二、強化學校教育
首先，優化需要法。受經濟和社會條件的制約，農村中小學普遍存在教育經費不足、教學設施落后等問題。要加強學校教育，政府就要對農村學校的建設予以政策上的傾斜和經費上的照顧，從根本上幫助農村學校走出困境。比如增派教師、完善教學計劃等。此外，農村中小學寄宿條件較差，很多農村學校沒有寄宿條件，尤其是在偏遠的山區，學生要走幾個鐘頭的山路去上學。為此，政府和社會各界人士要積極努力，盡量為有需要的留守兒童提供住宿條件。
其次，創新教育法。除了一些常規的思想道德教育課之外，學校還可以針對不同的實際情況，找出新方法。例如可以，建立留守子女的成長檔案。學校在每學期初都要全面了解留守子女家庭狀況、經濟狀況、托管情況、父母的聯系方式等等。以此為基礎，建立留守子女成長檔案。期末將留守子女在家里和學校的表現裝入成長檔案，針對留守子女的表現，與家長交換意見，提出有效的教育方法。除此之外，還可以設置倫理道德教育課，教會留守子女如何用正確的方法調節自身，學會與他人交往與社會交往，形成正確的道德素質。
三、完善政府管理
首先，協調合作法。各級政府在關注如何提高農民收入，為農民提供各種打工渠道的同時，應該投入更多的精力去關心農村留守子女。這些問題的解決，需要各個部門和各級政府的協作才能完成。各級政府應協調政策和統整資源來有效的解決農村留守子女的道德教育問題。比如，要切實保障農村留守子女的權益，縮小城鄉差距，實現農民與城里人真正意義上的平等；或者加大對農民工子弟學校的投入，提高其辦學質量，切實解決農民工子女城市入學難的問題；同時政府要積極完善有關寄養、委托監護等法律制度，使留守子女的合法權益能夠得到更加有力的保障，使他們切實感受到親情的溫暖和來自寄養家庭的關愛。
其次，經濟發展法。其實歸根結底，農村留守子女的產生就是因為農村經濟的落后，無法滿足人們的生活需求。所以要解決留守子女的道德發展問題，最重要的就是要大力發展農村經濟。首先政府要完善關于農村經濟發展的相關政策，積極推進農業結構的改革，要依靠現代科學技術改造農村傳統農業，大力發展新型勞動密集型產業，把農村剩余勞動力充分利用起來，讓土地、河流等各種農業資源得到更為充分的利用，造福于人民。其次還可以借鑒國外經驗，大力發展農業產業化經營，引進國內外資金，創辦企業，增加農民在本地就業的機會，讓農村剩余勞動力可以就近務工，從而減少留守子女的數量，讓青少年可以在一個幸福的家庭中成長。
四、優化社會環境
首先，媒體呼吁法。加強對農村留守子女的道德教育要發動全社會的力量，共同關注。社會媒體，對留守兒童的報道要進行積極的輿論導向，讓社會上其他的人了解農村留守子女的生存現狀，號召社會各界在各方面力所能及的幫助留守子女，致力于營造一個充滿人間溫情、關愛留守兒童思想道德教育的社會氛圍。例如近幾年，有關農村留守子女的電視節目也有很多，像湖南衛視的《變形記》不僅讓我看到了偏遠山區孩子們艱苦的生活，更讓我們看到了農村留守子女強大的道德力量。總之，正確運用媒體的力量，不僅有利于改善農村留守子女的生存狀況，更有利于他們道德品質的健康發展。
其次，凈化環境法。人創造環境，同樣，環境也創造人。良好的學校周邊環境更有利于留守子女形成良好的道德品質。首先，要凈化農村社會風氣。在廣大農村進行對科學思想的宣傳教育，增強農民的政策觀念和法制意識。其次加強對校園周邊環境的監管整治，維護學校周邊環境的安定，徹底清理整頓農村游戲室和網吧，讓引誘孩子思想道德滑坡的因素無處藏身。還要加強學校的安全保障，同時嚴厲打擊破壞學校秩序的行為，讓社會上的閑雜人員等遠離學生，遠離校園，為農村留守子女創造良好的成長環境。
農村留守子女是我們國家未來發展的生力軍，我們要充分調動社會各方面的力量，為農村留守子女的健康成長創造更好的社會環境，把農村留守子女的道德教育工作做得更好，使所有的農村留守子女茁壯成長。
參考文獻
[1] 張梅.農村留守兒童道德問題研究[D].北京：首都師范大學，2008.
[2] 王小果.關于農村留守兒童道德品質問題的探討[J].當代教育論壇，2007（3）：16-18.
一、以學校為主陣地開展各項實踐活動。
以學校作為“雙合格”小公民道德建設實踐活動的主陣地，對未成年人進行思想道德教育。學校通過開展的各項思想道德教育活動及開設思想道德教育課程，使在校學生培養正確的世界觀、人生觀，樹立正確的價值取向。學校也采取各種形式，加強家長的思想教育工作。學校教育與家庭教育緊密配合，促進“雙合格”小公民道德建設實踐活動落到實處。
二、積極開展思想教育活動，形式多樣，內容豐富。
用社會主義核心價值體系引導教育未成年人及其家長是加強和改進未成年人思想道德建設的根本任務；讓未成年人及其家長切實受益是“雙合格”小公民道德建設實踐活動的出發點和落腳點。我鄉婦聯整合多方資源，積極配合學校開展各類未成年人思想教育活動，活動形式多樣、內容豐富。
1.以文藝活動為載體，開展思想道德教育。
今年“五四”青年節、“六一”兒童節，鄉婦聯、鄉團委及XX鄉中心學校聯合舉辦了主題分別為“認真學習十七大精神、深入開展‘三萬三講’活動、貫徹落實‘解放思想’大討論活動”和“感恩、禮儀、誠信爭創和諧校園”的演講比賽，演講內容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠信”，寓教于樂，讓青少年兒童在娛樂中接受思想道德教育。
2.抓住奧運會契機，加強未成年人奧林匹克教育。
奧林匹克精神的內容為相互理解，友誼長久，團結一致和公平競爭。奧林匹克精神傳傳達給我們團結，協作的信息。面對競爭日益激烈的社會，未成年人容易受周圍環境、事務的影響，變得冷漠，殘酷。鄉婦聯抓住奧運會在北京召開的契機，通過開展“微笑迎奧運、文明慶城運、弘揚‘五四’精神”為主題的倡議活動，對青少年兒童進行奧林匹克教育。
3.建設關愛家園，愛護特殊兒童。
鄉婦聯因地制宜制定農村留守兒童關愛措施：第一，發揮各方力量，在全鄉形成一張覆蓋到邊、監護到底、關愛到位的工作網絡。即：以父母親屬為主體的家庭監護網絡，依法履行法定監護人的責任；以基層黨政組織為主體的管護網絡，把對留守兒童的管理作為維護群眾利益的一項重要職責；以教職員工為主體的學校幫護網絡，著重對有問題苗頭的留守兒童進行對口幫助；以群團組織為主體的社會呵護網絡，為留守兒童送溫暖、獻愛心，予以親人般的關懷；以政法部門為主體的法律保護網絡，堅決維護未成年人的合法權益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時調整人口管理體制，將解決農村留守兒童問題與城市農民工子女入學問題有機地結合起來，實行農民工“市民待遇”，適當鼓勵、幫助農民工將子女帶到城市上學和生活。第三，為留守兒童健康成長創造良好的條件。建立
“留守兒童”檔案，配備“家長”，設置“親情電話”，使留守兒童在學習之余，也能得到生活上的溫暖，同時大力推進寄宿制學校建設。
節假日期間，鎮婦聯走訪、慰問艾滋病患兒，關注他們的生活和學習，獻出片片愛心。
三、存在的不足及下一步工作計劃
【關鍵詞】農村；初中德育；現狀；成因；對策
十八年的思想政治課教育教學，我體會到了做一名農村中學的教師的不易，做一名農村中學的政治教師更不易，這不易很大來自于學生的思想工作難做，學生難于管理。結合自己的工作實踐，我覺得現在農村中學學生德育中存在以下問題：
一、目前農村學生的德育現狀
學習風氣明顯淡化，“讀書無用論”時有抬頭。我們學校是一所典型的農村寄宿制學校，留守學生居多，許多學生志向不明，目標不清，厭學情緒嚴重，特別是男生絕大多數每天盲目地學習，被動的接受知識。一些中學生無故曠課，課堂出入自由；沉迷網絡游戲，上網聊天。
是非不分，善惡不明。生活中經常面對的事，自己該怎么做亦無主張。法紀觀念和社會公德淡薄，極端個人主義思想明顯抬頭。打架斗毆，動輒抽刀；拉幫結派，成立團伙；語言粗魯，脅迫恐嚇；為了個人利益情愿損害他人或集體的利益。不愛護公物，社會公德意識差。 有的學生常常有意無意地損壞公物，如在墻壁上、課桌上、門窗上亂刻亂寫；課間在室內追逐打鬧時，隨手推課桌，摔文具。青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心。
心理素質脆弱。受不了批評，一挨批評就鬧情緒，跟老師頂嘴、跟父母對立，甚至動粗、逃學，威脅老師輟學回家。
行為習慣失范。打架斗毆，談情說愛，小偷小摸，熱衷于上網，抽煙，喝酒等惡習，蓄長發、染發、穿耳者為數不少，這都讓老師頭痛不已。
厭惡勞動，貪玩好耍。有些學生在校尚能參加大掃除等力所能及的勞動，在家則是“小皇帝”，連疊被子、抹桌子等簡單的家務也懶得做。貪圖享樂，不懂節約。一些學生只曉得要錢花錢，不懂得省錢聚錢，追求時尚，攀比消費。
從初中生這些行為表現來看，農村中小學生思想道德狀況并不是那么令人滿意的，甚至還很令人擔憂。這些問題也為我們的德育教育工作帶來的是前所未有的挑戰，所以學生的思想道德教育任重而道遠！ 究其原因主要在于：
1.學校德育教育存在誤區
在大力推進素質教育的今天， 在農村學校還是在重智輕德，學校德育工作還存在著以下怪相：其一、注重理論灌輸，忽視行為養成；其二、注重知識傳授，忽視德行教化；其三、注重空洞說道，忽視言傳身教；其四、注重典型示范，忽視人格內化。
2.農村家庭對孩子教育存在盲區
家庭教育是一切教育的基礎，家庭對未成年人的思想道德教育，關系到孩子將來走什么路、做什么人、能否成才的關鍵問題。但不少家長“望子成龍”心切，一想到培養孩子成才，就很自然地聯系到智力開發，一講到家庭教育，認為就是盯住孩子的學習，而對于孩子如何做人的起步教育則忽略不管。隨著社會經濟的發展,農村人口外出務工成為趨勢。在山區農村的學校中,留守兒童占很大比例, 且多是隔代撫養或寄養，監護人基本上只限于滿足學生生活上的物質供應，對學生良好行為習慣的養成和思想道德教育進行得很少甚至缺失，有的還因過分溺愛造成學生性格的畸形發展，親戚對孩子的管教又顯出無奈與放縱。
3.社會不良環境對學生的負面影響
校園周邊環境的好壞直接影響良好校園環境的建設，而且在某種程度上有著不可阻擋的影響和滲透力。目前學校的周邊環境卻給學生的成長帶來了消極的負面影響。隨著農村社會經濟成分、農民內部階層分化日益多樣化，農民的思想觀念、道德意識、價值取向、文化認同趨于多樣化，艱苦奮斗精神、勤勞致富思想、守法經營的美德和體現真善美的做人準則有所弱化 ，拜金主義、享樂主義、極端個人主義、重利輕義等思想滋生。集體主義、尊老愛幼、誠實守信等民族傳統美德受到了一定程度的沖擊，社會風氣令人擔憂。在各種消極因素影響下，少數未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。
當然，現在影響學生的德育的原因遠遠不止這些。面對這些問題，怎樣才能做好學生的德育工作，讓每一個學生都能健康地成長呢？我覺得可以從這幾個方面著手：
二、強化學校教育
學校是未成年人學習的重要場所， 學校教育是德育的重要環節。廣大學校、教師應從“應試教育”的誤區中走出來，積極開展道德教育、性教育、法制教育和素質教育，作為教師，要想使學生真正受到德育教育，自身必須先轉變觀念，在教學中重視德育教育，教師只有轉變重分數輕品德的錯誤觀念，在教學中真正重視學生道德的培養，才能使我們的德育真正做到潛移默化、潤物無聲，否則所謂的加強學生的道德教育只能是紙上談兵。
《中學德育大綱》明確規定：“政治課在德育諸途徑中居特殊重要地位，對幫助學生樹立正確的政治方向、正確的人生觀和思想方法，培養良好品德起著導向作用。” 政治課堂作為學生德育教育的主陣地，政治課教師作為主陣地上的主力軍，必須高度重視在課堂教學中貫穿和加強學生的道德教育，充分發揮德育這一政治課的重要功能，良好的道德品質有利于學生科學文化修養的提高，只有幫助學生樹立良好的道德品質，才能真正使學生成為合格的“人才”，真正把學生培養為有德才兼備之才。
三、重視家庭教育
家庭教育是德育教育的第一課堂 ，是學生成才的搖籃；人生的第一所學校是家庭，“家長是孩子的第一任老師。”家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統工程中起著舉足輕重的作用。因此，在未成年人思想道德教育中，家庭教育是奠基的一環。轉變家長的教育觀念，樹立教育子女“要成人，先做人”的正確思想。家長的言行思想對學生的影響很大，對子女起著潛移默化的作用。
做父母的努力創造一個溫馨、和諧、健康、文明的家庭環境，適時對孩子進行科學的人生觀、世界觀、價值觀的教育，便能引導他們邁好童年、少年、青年的每一步，幫助他們健康成長。相反，一些父母不注重自己的言行,將一些不良思想灌輸給學生，父母自己沾染各種惡習，家庭環境便會受到各種污染，深深影響孩子的成長，甚至毀掉孩子的一生。意大利作家但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”所以家庭教育的重點應將思想品德和良好的個性培養放在首位，先教育孩子如何做人。
四、加強管理，凈化社會環境
未成年人思想道德建設要求有關政府部門凈化文化市場，加強社區管理，為未成年人的健康成長提供良好的社會環境 。
社會是個大課堂，是學生成才的關鍵，它是家庭教育和學校教育的有益補充。 社會上的道德失范，黃賭毒沉渣泛起，社會誠信出現危機，這些都會不同程度地在孩子純潔的心靈上留下陰影。凈化社會環境，為未成年人營造健康向上的成長環境刻不容緩。 加強和改進未成年人思想道德建設是全社會的共同責任。我們必須積極治理社會上的文化娛樂環境，加大社會不良因素的治理與監管，深入開展“掃黃打非”活動，加強對網吧的日常監管，嚴格落實不準在學校200米內設網吧、不準未成年人進入營業性網吧等措施，發動社會多種力量營造良好的校園周邊環境及學生的生活環境。要增強大眾傳媒的社會責任感，為未成年人思想道德建設創造良好的輿論環境。要實施精品戰略，為未成年人提供更多更好的文化產品和文化服務。要加大綜合治理的力度，為未成年人思想道德建設創造良好的文化環境。要嚴厲打擊危害未成年人身心健康的違法犯罪活動。要切實加強保護未成年人權益方面的立法和執法工作，為未成年人思想道德建設創造良好的法制環境。要形成尊重未成年人、關心未成年人、幫助未成年人的社會氛圍，促進他們健康成長、發展成才。暑期全國上下對網吧、文化市場的專項治理初見成效，部分地區黃、賭、毒社會丑惡現象依舊嚴重，城管、工商、文化部門應長期關注校園周邊開設的游戲廳、歌舞廳、網吧等成年活動場所，設置明顯標志，嚴禁未成年人出入，并定期審查。社會應大力創作健康向上、適合未成年人特點的圖書報刊、影視作品，充分利用天文館、科技館、博物館、體育場所、愛國主義教育基地積極開展豐富多彩的課余活動，將未成年人的過剩精力引導到欣賞、創造等有意義的文化生活中。
總之,農村學校德育面臨的形勢充滿著挑戰，學校的德育現狀不容樂觀，思想道德工作抓實抓好并不是一朝一夕的事。加強未成年人的思想道德建設是一項社會系統工程，需要有良好的社會大氛圍，家庭的合理引導，學校的科學教育，還依靠學生自身的積極努力，只有不懈地去研究,不斷地實踐、探索與創新, 農村的中學生才能真正健康成長，才能實現農村教育的可持續發展，為國家培養更好更多的建設者和接班人。
參考文獻：
[1]《創新教育與職業指導》.武漢：華中師范大學出版社
[2]《教育理論與實踐》山西：山西省教育科學研究所、山西省教育學會
[3]《中學實用教育學》主編：顧明遠，1987年7月北京師范大學出版社
關鍵詞：思想道德建設;青少年
青少年是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。高度重視對他們的教育培養，努力提高少年兒童思想道德素質，既是一項長遠的戰略任務，又是一項緊迫的現實任務。近期，我對部分少年兒童思想道德教育的現狀進行了調查與分析，并在日常的教育過程中積極思考、大膽嘗試。下面談談青少年思想道德教育的現狀與對策。
一、青少年在道德認知及行為方面存在的問題
（一）認知偏差。
1.不知不行，一部分人對個人、家庭、公共生活等領域的道德規范知之甚少，不知道什么是對、什么是錯，所以就很自然地導致了行為上的不良。
2.知而不行，大部分人對一些道德規范是知道的，但在實際行動中卻不去遵守。
3.知而不完全行，這主要表現在有人在和無人在不一樣。
（二）缺乏正確的人生觀、價值觀。人的價值是自我價值和社會價值的統一，人的自我價值只存在社會中才能實現。現在有些學生缺乏正確的人生觀和價值觀，缺乏必要的理想、信念，腦子里卻裝著各種各樣的錯誤觀念。
二、青少年道德問題存在的原因分析
1、大眾傳媒。大眾傳煤主要包括廣播、電影、電視、報刊等。青少年判斷是非的能力較差，但具有極強的模仿心理和模仿力，在好奇心的驅使下，最容易做出違反道德規范要求的事情。
2、不良社會風氣。社會現象形形、紛繁復雜，不僅存在真善美，也存在假丑惡，特別在當今社會轉型時期，許多新的游戲規則沒有建立和完善，各種不良的社會風氣不斷出現。
3、網絡。網絡給工作、生活和社會交往帶來了極大的便利，促進了社會道德的開放性、多元性，但也給道德教育帶來了許多負面影響。青少年學生是極易受網絡影響的群體，如不正確加以引導、處理，會給青少年的道德行為帶來偏差
4、教育。特別是學校教育，學校是對青少年道德教育的主要渠道，而學校對青少年道德教育也存在一些問題：首先，在應試教育下，學校以追求升學率作為自己生存和發展的目標，出現了重智輕德的現象;其次，在德育教育中，老師是德育的主體，學生處于被動狀態，這樣會使學生產生逆反心理;最后，在德育教育中重基礎知識的傳授，卻忽視了學生對知識的內省和實踐這一重要環節。
三、青少年思想道德教育的改進措施
在實施素質教育的過程中，始終把德育放在首位，貫穿教育教學的全過程，關注家庭教育，并向社會延伸拓展，多方面對學生進行思想品德教育，充分體現了德育的滲透性、活動性和實效性。
1、重視學校教育
學校是青少年思想道德教育的主陣地，學校德育工作在積極發揮德育課程的同時，還要充分利用學校現有的場地、設備等條件，創造各種機會開展內容豐富多彩、學生喜聞樂見的德育活動。
（1）學科中滲透
學科教學是對學生進行思想品德教育的主渠道。小學各學科的課程標準都從不同的角度對學生提出了進行品德教育的任務，因此，我們應充分發揮各學科的育人功能，寓思想教育于學科之中，有機地對學生進行思想品德教育。思想品德課是比較系統地、直接地對小學生進行思想品德教育的一門課程，教學中，要按照新課程改革的要求，結合學校的實際情況，著力于思想品德課教學內容、教學方法和手段的改革。在其他各學科教學中滲透思想教育也是一項長期任務，教學時，可對各科教材進行整理疏通，認真分析教材中的德育因素，落實每一節課的教育點，并納入教學計劃。在具體實施過程中，注意從教材的思想內容與學生思想實際出發，找準知識傳授與德育滲透的最佳結合點，抓住各種有利時機，通過各種訓練途徑，自然而然地進行品德教育，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
（2）活動中育人
校園活動貫穿于整個學校的教育過程，豐富多彩的活動為校園文化開辟了廣闊的前景，有目的、有計劃、有組織地開展校園活動，可以激發學生對科學和藝術的興趣。因此，我們應該以學生為主體，以活動為載體，認真組織和開展校園活動。如每周的升旗儀式、少先隊入隊儀式、開學典禮、畢業典禮、表彰儀式等，應以莊重的氣氛深深地影響學生，做到形式新穎，內容充實，把學校風格一次又一次地烙在學生的心坎上。每日開展五分鐘演講，每周舉行唱一首兒童歌曲，每月組織一次全校性學生活動，經常性地在學生中開展安全教育、環境教育和法紀教育……。通過形式多樣的活動，使學生在這樣的教育環境中陶冶情操，健全人格，得到發展。
2、關注家庭教育
家庭是學校的合作伙伴。家長是支持學校工作的重要力量，是學校形象的重要評議者和宣傳者。在教育生態理念的指導下，我們要注意密切與家庭的聯系。學校可通過校長接待日、校長信箱、電話訪問、家庭訪問等形式，運用互聯網、問卷調查、反饋信息等，聽取家長對學校工作和班級工作的意見。邀請優秀家長、優秀學生舉行報告會，廣泛宣傳家庭教育成功的個案和策略，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長掌握科學的教育方法，明確家長在教育學生的工作中應承擔的責任，不斷提高科學教育子女的能力，讓家長和教師共同關注學生，關愛學生成長。
3、緊扣社會教育
社會是學生生命得以發展必不可少的舞臺，給學生提供了更多的表現和創造的機會。我校結合市、區教育局的相關要求，鼓勵和組織學生利用寒暑假、大小節日、周末等時間積極開展社會實踐活動。讓學生調查農村水、電、糧食等資源的重要作用，使他們懂得珍惜寶貴資源的道理;讓學生為自己所在街道或村莊提一些小建議，如勤儉節約、團結互助、科學種田等，展示自己的聰明才智。學生在開放的社會中生活，在自由的社會中發展，不僅收獲了一個又一個的榮譽，還在實踐中體驗到了生命的快樂。
綜上所述，加強對青少年學生的道德教育是提高青少年道德素質的必然要求。只有加強對他們的道德教育，提高他們的道德素質，才能積極地促進他們的潛能、思維、創造力的繼續發展，才能真正把青少年一代培養成為國家的有用之才。
參考文獻：
[1]《青少年思想道德建設新問題與對策》
關鍵詞：留守兒童 思想道德建設 對策
隨著我國工業化進程步伐的加快，城鄉間人口流動的限制被打破，大量的農民工進入城市，加入到城市建設的行列中。大批未成年的農民工子女由于條件限制不能隨父母進城，只能在原籍入學接受教育，他們成為了一個特殊群體――留守兒童。留守兒童通常指因父母雙方或單方外出務工而與父母單方、祖輩或其他代養人生活在一起的兒童。
近年來，我國留守兒童的數量不斷增加。據全國第五次人口普查統計，我國留守兒童已達到2000萬，而且這個數字還在逐年增長。留守兒童是未成年人的一個重要群體，他們是社會主義事業的接班人，是未來和諧社會的建構者，他們的思想道德建設問題已成為“三農”問題的一個新焦點。解決好留守兒童的思想道德建設問題，是建設社會主義新農村迫切而現實的需要，也是構建和諧社會的基礎。
一、留守兒童思想道德存在的問題
留守兒童大都由長輩或親朋代為撫養，大多數長輩或親朋只對他們的生活進行照顧。很少注意對其進行思想道德教育。致使留守兒童的思想道德在許多方面存在問題，主要表現為以下幾個方面：
1 道德失范。
留守兒童道德失范主要是指留守兒童在缺少家庭關愛，監護人缺失或監護責任不到位的情況下，人生觀、價值觀產生偏離而導致越軌行為的發生。留守兒童自控能力差，由于父母不在身邊，缺乏管教，道德和品格教育得不到正確的指引，極易受他人引誘，容易滋生賭博、打架、罵人等不良習氣。
2 性格缺陷。
留守兒童因父母長期在外打工，正常心理環境缺失，家庭結構不完整，致使他們在心理方面的需求得不到滿足，再加上近年來農村的離婚率普遍升高，農村單親家庭的數量不斷增加，這又進一步加劇了留守兒童家庭的不完整性。在這種破碎家庭中成長的兒童極易形成性格缺陷。
3 價值觀扭曲。
不少外出打工的家長對孩子存有“負疚感”，他們也意識到了自己對孩子的關心和照顧不夠，于是他們希望從物質方面對孩子進行補償。以此來體現自身的勞動成果。他們盡可能多地給孩子零花錢，盡自己的全力來滿足孩子的物質需要，這種做法容易使留守兒童形成享樂主義的人生觀和功利主義的價值觀。不少留守兒童認為受教育與不受教育沒有根本的區別，賺錢才是硬道理。
4 逆反心理嚴重。
留守兒童逆反心理嚴重，對生活環境、學習環境和家庭經濟狀況極為不滿。他們很難與周圍的人形成良好的人際互動，對人與人之間的關系充滿了懷疑，對他人的言行十分敏感，總認為周圍的人帶著有色眼鏡看自己，故意挑毛病，對來自老師的批評、親友的教育熟視無睹，常以“不聽話”、“頂嘴”等形式表現出來。
三、留守兒童思想道德現狀的成因
1 家庭結構不完整。
家庭是社會的細胞。是人生的第一課堂。它對個人的成長具有潛移默化的作用。良好的家庭教育，對孩子的健康成長、人格的完善及道德水平的提高具有不可替代的作用。
費斯廷格的社會比較理論指出。人們非常想準確地認識和評估自己。為此，在缺乏明確的標準時，人們常和自己相似的人作比較。留守兒童因父母雙方或一方長期不在身邊，缺乏家庭的溫暖、親情的呵護。他們內心其實強烈地渴望父母能在其身邊。為他們提供生活上的幫助，心靈上的安撫。當看到身邊的一些小伙伴(非留守兒童)有父母照顧時，這種感情尤為強烈，他們會不自覺地將自己與對方作比較，認為自己是無人照管的“野孩子”，或是父母不要自己了，所以很難獲得自我認同感，容易形成對自我偏低的肯定。這樣容易產生焦慮、恐懼，以及對他人的不信任感，時間一久，孩子容易形成孤僻、不合群、任性、暴躁、易怒等性格缺陷。
2 “隔代教育”效果不佳。
留守兒童大都由祖輩代為管教。首先。祖父母年事已高，只能讓孩子吃飽穿暖，滿足他們的生活上的需求，很難對孩子的學習、思想道德水平和行為習慣加以關注，加上還要完成繁重的農業勞動，承擔瑣碎的家務，這使得他們更加沒有時間和精力對留守兒童的行為和心理進行正確的引導。其次。留守兒童的祖父母大都沒有接受過正規教育，文化素質低下，有的甚至是文盲，他們教育后代常常心有余而力不足，難以使孩子信服，容易產生隔膜。再次，隔代監護人容易對孩子溺愛，聽之任之，致使不少留守兒童養成了自私自利、不服管教、不守規矩的壞習氣。最后，一些監護人不知道如何用正確的方式教導孩子，只要孩子不聽話就拳腳相加。這樣不僅不能從根本上解決問題，反而容易激起孩子的反抗情緒，嚴重的會使孩子形成扭曲的人格，不利于孩子的身心健康。
3 學校思想道德教育不足。
學校是留守兒童接受思想教育的基地，它對兒童養成良好的學習習慣、行為習慣。提高他們的道德水平起關鍵作用。然而，當下許多農村學校只重視學生的智育培養，輕視學生的德育培養；教育模式還是以應試教育為主，素質教育為輔，僅僅以分數的高低來評價學生的好壞、品質的優劣，這種單一的評價標準是不科學的。另外。一些學校在提高兒童思想道德的方式方法上存在著誤區，認為思想道德的提高就是上好思想品德課，不打架、不鬧事，在校能服從老師的管教，對于學生道德情感的培養卻很少重視，這種認知阻礙了思想道德建設在學校中的發展。
4 教師關懷不夠。
教師由于要承擔繁重的教學任務，很難面面俱到，把注意力投放到每個學生身上，因此不少教師在平時的學習和生活中，為了保證升學率，會給那些學習好、表現好的兒童更多的關懷與幫助。這樣，會使留守兒童產生一種心理上的落差，久而久之，他們會產生自卑心理，抱著一種破罐子破摔的態度來面對學習和生活。心理學家羅森塔爾與雅各布的一項經典研究證明了教師的期望對學生成績有顯著影響。當教師對學生產生了較高的期望時。會更多地鼓勵他們、幫助他們，學生也會因教師的所作所為提高學習積極性，學習也會更加努力。因此，他們會力求上進，表現出色。反之則不然。所以，教師應適當地抽出一定的時間來幫助留守兒童，消除他們的心理落差。
5 網絡的不良影響。
網絡會直接導致留守兒童道德感的弱化。網絡的最大特點是匿名性和隱秘性，因此，網上行為也就沒有了顧及和約束。上網者由于缺少“他人在場”的壓力，日常生活中的被壓抑的人性中丑陋的一面會在這種無約束的情況下得到宣泄。很多青少年認為在網上說謊和說臟話是很 正常的事。
四、加強留守兒童思想道德建設的對策
1 加強家庭教育功能，倡導科學的教養方式。
家長對孩子的愛和呵護，不是家長所能給予的，家長有責任和義務塑造子女的優良品質，完善其人格，而留守兒童的家長常因為觀念上的偏差，忽視了這一問題。他們認為自己努力賺錢，滿足孩子的物質需求，就是一個合格的家長，殊不知這種觀念是錯誤的。家長應轉變這種觀念，重視孩子的全面發展，而不僅僅是把注意力集中到孩子的物質需求上。如條件允許，家長最好能把孩子接到身邊照顧，讓他們充分感受到家庭的溫暖、親情的關愛。此外。家長應多與學校、教師保持聯系，及時了解孩子的學習、生活情況，若遇到孩子不聽話、不服從管教的情況，不能采取“皮鞭教育”、“棍棒教育”，應采取說理的教育方式，讓他們認識到自己的錯誤，便于日后改正。
2 加強學校的教育作用，提高教育者的思想素質。
首先，進一步建立留守學生檔案。學校可以開展摸底工作，準確、有效地收集學生的有關信息，分門別類地記錄下每個學生的家庭情況、經濟情況，以及興趣、愛好，實行跟蹤管理，并根據這些資料建立留守兒童的思想道德檔案，以便探索留守兒童思想道德建設的途徑。
其次，要轉變傳統的教育理念，把德育工作擺在素質教育的首位。學校是未成年人進行思想教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作貫穿于教育教學的各個環節，把弘揚愛國精神和培養民族精神作為思想道德建設重要的任務納入學校教育，充分發揮課堂主渠道作用，加強對學生的思想教育。
最后，要加強師德修養，提高教師思想素質。教師的師德修養、文化素質在思想道德教育工作中意義重大。所以，教師不僅要具備較高的教學水平。而且要為人師表，身正為范。學校應引導教師轉變觀念，提高自身各方面的素質，對其進行有關的溝通技巧、傾聽技能和心理輔導的培訓，發揮教師在學生思想道德教育中的主導作用。