時間：2023-09-25 11:38:49
導語：在醫學道德教育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
臨床實習是醫學教育的一個重要階段，也是醫學生開始與患者打交道的初始階段。在臨床實習階段的學習中，專業技能的培養大都是在與病人接觸中實現的，除了醫學生所必須具備的專業技能外，與之相匹配的對人的理解、對社會的理解以及人的心理活動等人文科學知識也是不可缺少的重要內容。在此階段，醫學生將所學的理論知識應用于臨床實踐，為下一階段的臨床工作打下堅實的基礎。而在傳授專業知識的同時，培養良好的職業道德，憑著良心行醫，堅守醫德也是必修課程。實習階段是重溫職業道德課程的好時機。現階段，我國很多醫學院校的職業道德教育課程只在臨床實習之前開設，理論知識再豐富，也只不過是紙上談兵，最后要做的就是在臨床實踐中慢慢地去重溫和品位，才能譜寫出動人的篇章。只有經歷過臨床實習，才能更好地了解到在醫患溝通中真實存在的問題和矛盾，才能了解患者真正的需求，才能更好地為患者服務，才能更順利地完成醫治的過程，進而，自己的醫患溝通能力才會得到質的提升，職業道德素養才會得到完整的體現。實習階段是實踐職業道德課程的好時機。國外專家建議：醫學人文教學應該貫穿在醫學教育整個階段，有一定間隔和反復進行；尤其在臨床實踐中，可以按一定間隔定期插入，并可由醫學以外的專家進行跨學科的人文教育。西方國家也會采取不同方式，使醫學生體驗和實踐職業道德。例如，醫學生投入到為病人擦身、剪發等生活護理工作中，目的是使他們真正了解病人的需求和心情，知道如何尊重生命，以及作為醫護人員應有的態度；設立小組，定期討論診療活動中遇到的道德問題，并規定參加此活動可獲得學分等。而我國大部分醫學院并沒有將職業道德教育課程貫穿于臨床教學的全過程，這方面很值得向西方國家借鑒。在實習階段注重對醫學生進行職業道德教育，養成全心全意為人民身心健康服務的良好品德，對其未來的職業生涯的影響意義深遠。
在臨床實習中加強醫學生職業道德教育的具體措施
醫學職業道德教育是一個長期的過程，培養良好的醫德需要多方努力。專業水平的提高可以在短期內實現，而醫德培養是一個漫長的過程，需要系統教育、文化環境建設等多方面的共同努力。為了更好地做好醫學生的醫德教育，可以從以下幾方面著手工作。
建立臨床實習中的職業道德教育體系在臨床實習過程中，充分重溫醫學道德感知。可以通過組織醫德誓詞宣誓及解讀；舉行職業道德、法律、心理指導與咨詢講座；觀看醫務標兵、高尚醫德的電影、紀錄片；聆聽醫德模范的系列講座和報告等開展醫德教育。而同時在臨床實習過程中，可以充分發揮醫學人文課程的“載體作用”和“滲透作用”，將職業道德教育連續貫穿于醫療實踐中。可以通過多種途徑，如：①醫學生臨床實習工作中，要求參加一定時限的臨床護理工作；②派出醫學倫理教師，對實習醫生定期進行講座，并巡回指導；③設立“病房倫理小組”，定期組織學生與醫師進行面對面的討論診療活動中遇到的道德問題；④定期或不定期地開展“關愛生命”的醫院義工活動，走向基層、走向農村、走向社區開展醫務活動。
組建培養一批合格的臨床帶教教師實習生首次接觸病患，應該怎樣開展醫療工作，能否自覺抵制社會上的不良風氣，自覺按醫德原則來規范自身的行為，教師的言傳身教非常重要。職業道德教育一靠言教，二靠身教。教師為人師表，以師德為表率來引導學生，在給醫學生灌輸了應有的職業道德規范之后，再通過自己遵守教師職業道德規范的言行榜樣，教育學生去遵守他們應該遵守的醫德，這樣對學生的影響是最經常、最直接的。俗話說“身教重于言教”，教育學生要有良好的醫德，教師自己首先必須具備良好的師德，這樣才能使教育具有說服力，因此，要對臨床帶教教師進行系統的培訓，組織重溫和學習醫學人文課程內容，提醒教師時刻以身作則。對于年輕的臨床帶教教師可以組織培訓學習案例教學的方法，在具體案例的指引下結合醫療實際總結醫療服務中的經驗教訓，鼓勵并創造機會使學生說出自己的感受，共同討論分析違反醫德規范，喪失醫療道德造成的事故，從而促使學生在比較思考中定位，自覺提高醫德修養，養成良好的醫德行為和習慣，最終使學生把外在的醫德原則、規范轉化為內在的醫德信念與品質，做到知與行統一，從而鞏固和提高醫學生的職業道德素質。在臨床帶教期間，充分利用查房時開展床邊教學，技能教學兼顧醫德教育，有針對性地引導醫學生在實習時關心患者的生活，尊重患者的隱私，逐漸樹立以解決患者痛苦為樂的價值取向。
一、“導學式”教學的優長與不足
“導學式”教學既是一種先進的教學論思想和教學指導原則，也是一種以學員的自主學習為主體，以教員恰當的啟發、引導、指導為主線，以優化學員動力、智力、能力結構為主標，以提高課堂教學效度、質量為主旨，教學雙方互動合作的一種新型教學法。其中學是重點、導是關鍵、力是目標、效是目的。導學式教學法在教學法體系中居較高層次，以此組織、指導教學活動，可收到更佳的教學效果。它的最大特點在于：優化教學過程，學在導前、學中有導、以導引學、學導結合，把教學活動的重心轉移到學上，充分發揮學員的優勢與潛力，培養學員的自主學習能力，實現“學會”與“會學”的有機統一，達到“授魚”與“授漁”并舉的雙重目的。
但“導學式”教學也存在著一些不足。一是“導”的印痕還比較清晰，學員在“學”中仍能看出，存在著“學之不深、學之不精”的缺點，缺乏足夠的發現與創新能力；二是從教學過程來看，解決了教與學的客體與主體的矛盾，但在實際教學中并未能真正體現學員的主體地位，不能真正發揮其主動性；三是“導學式”教學局限在于“漁”的目的不清、內容模糊，不是主動去“漁”，發現問題與處理問題的能力弱等現象。
二、“導問式”教學的提出
“導問式”教學，是通過一連串的能反映教學內容和過程的若干問題，試圖模擬出一種近似實際的知識情境，讓學員身臨其境地演繹問題的分析、研究、爭辯和解決的全過程。“導問式”教學旨在培養提高學員的自學能力、思維能力、研究能力、創新能力與表達能力等綜合素質。導問式教學不僅是一種方法，而且是一種教學理念、教學模式、教學過程，其顯著特點是：教員與學員雙方互動、教學與科研二元并舉、研究與交流兩者結合，拓展了教學空間，貫穿于教學全程，尤其適應任職教育學員基礎好、培訓起點高和專題式、模塊化組織教學的特點要求。
愛因斯坦說過，提出問題往往比解決一個問題更重要。最精湛的教學藝術就是讓學員提出問題，“學貴有疑”，疑問是建構教學的起點，創設問題情境、讓學員觀察，分析、提示和概括，從而引導他們提出有價值的問題，進而展開對問題的研究，訓練其邏輯思維能力和創新意識，使學員不僅做“學答”，還要做“學問”。因此，“導問式”教學必然要走進任務教育的大課堂，作為“導學式”教學的發展。
三、“導問式”教學的原則
“導問式”教學最根本的目的就是實現“知識向能力”的轉變，充分發掘其個性和創造力。通過激趣以情“導思”，交流碰撞以辯“導研”，突出個性圍繞能力“導悟”。通過“問題”牽引，引導學員自覺融入到特定的角色中，促使學員理論分析與實際指導能力的有機結合。結合任職教育的教學實踐，我們認為，“導問式”教學應遵循“求簡、實踐、個性、整體”的原則。
“導問式”教學最突出的特點，應是“簡單性”。以簡馭繁的思維方式，顯示出解決問題和發現知識的基本思路。因而掌握這個策略思想，對啟發學員興趣，提高思維能力有重要意義。“簡”是產生最佳思維途徑的思想源泉，是有思維的“經濟性”，通過它才會產生最佳思路。力求簡捷合理的信息途徑、簡潔準確的語言表述、簡單明快的思維方式、簡縮精煉的概括來提高記憶、掌握 知識的效率，提高速度，以達到高效優質的課堂教學效果。
“繁削盡留清瘦”。“導問式”教學做到重點突出，詳略得當 ，精益求精，以簡求效。
第二個原則是實踐性原則。簡單地說，就是對任職實踐的作用和應用的看法，指對“實踐有用”的認識和“用實踐”的程度。實踐本身就是一個任職建構過程，通過對任職工作中的各類問題的提出建立實踐模型，產生實踐適應的應用，完成知識到能力的轉變。
一、舞蹈有助于對幼兒進行靈魂的塑造
幼兒教育是基礎教育，因為幼兒具有天真、純潔的天性，有著極大的可塑性，所以幼兒教育就顯得更為重要。由于幼兒教育的特點，教師除了用語言、文字來傳遞和表達思想外，還必須通過身體的語言――舞蹈來塑造幼兒的靈魂。舞蹈是通過人體外在的動態來透露和展示人的思想、感情、精神風貌、胸襟抱負、理想等豐富的內心世界。那么對于幼兒教師來說，若將舞蹈動作做得規范、優美、表現準確、表情恰當自然會有助于幼兒的模仿，激發幼兒的興趣。反之，由于舞蹈動作的不到位、姿態不優美，使人看起來沒有美感，既不利于幼兒的學習，也不利于調動幼兒的積極性，更談不上對兒童靈魂的塑造作用。
二、舞蹈可以促進學識修養的提高
舞蹈在中國文化史上占有重要的地位，所涉及的學科眾多，諸如文學、歷史、哲學、音樂、體育、美術、戲劇、美學等。同時，舞蹈和其他學科的藝術緊密關系，也豐富和發展了舞蹈藝術本身的表現力。舞蹈造詣愈高，作品的含韻愈廣，其學識修養愈深。自古以來知識淺薄、孤陋寡聞的舞蹈家罕見。而學識淵博，多才多藝的舞蹈家甚多。如東晉時期的舞蹈家謝尚，既是政治家又是軍事家；南宋的舞蹈家嚴蕊，博通古今，琴棋書畫、絲竹彈唱樣樣精通；當代的舞蹈家趙青，不僅精通音樂，而且還是著名的演員。舞蹈作為人類藝術之母它的發展道路是漫長的。無論是原始人作為生命萌動的舞蹈，還是那堪稱人類藝術寶庫中璀璨明珠的舞蹈藝術精品，都無例外地以形體運動來表達人的思想感情。
就我們每個人來說，當然是想得到自身的完美，換句話就是求得心靈與身體兩個方面的盡善盡美。心靈美是內在的美，指人的思想、精神、情操、品德、風度等方面。身體美是外在的，即人們形體、儀表、舉止等方面。舞蹈是人的內在美與外在美達到有機統一的一種形式。正如現代舞之母“鄧肯”所說：“舞蹈是身體對表現心靈的一種媒介，是心靈的反映。”當代青少年越來越注意自身的儀表美而舞蹈教育在塑造青少年學生的形體美，以及風度氣質方面起著重要的作用。
舞蹈是一門感情藝術，我國古代《詩經?大序》中有“情動于中，而形于言；言之有足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”之說。舞蹈是通過音樂形象來反映它的思想內容的，而音樂形象的樹立，不僅要靠人體的動作，而且還融匯了文學、美學、雕塑、美術等其他藝術的因素。所以說，學生通過舞蹈的學習，在一定程度上可以提高自己的文學修養、美術鑒賞能力和音樂表現力。
三、舞蹈能磨煉意志、陶冶情操
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句話道出了歷代舞蹈家的共同經歷。舞蹈是充滿“苦”的藝術，不吃苦，不流汗，就沒有舞蹈藝術。學舞者必須嘔心瀝血、銳意進取，苦練技藝，持之以恒。著名舞蹈家楊麗萍之所以能夠在舞蹈藝術上取得相當高的成就，是靠她勤奮不已的努力和鍥而不舍的追求。人們都說她是天才，而她自己卻說：“在我沒有刻苦鉆研之前，沒有人說我是天才。”可見，要想在舞蹈上獲得提高，必須付出艱苦的代價，在教學中有時學生為了學會一個舞蹈動作，要反復練上幾十遍甚至幾百遍，累得大汗淋漓，筋疲力盡，他們在學會了舞蹈動作的同時，還有一個更大的收獲，那就是培養了堅強的毅力和吃苦耐勞的精神。
舞蹈藝術之所以美，內涵之所以深邃，乃源于豐富多彩的現實生活和千姿百態的大自然。例如，通過農民割稻豐收的景象，表達人們內心喜悅之情，從而歌頌了勞動，贊美了幸福生活；通過對孔雀優美俏麗形象的塑造，間接的表達人物的聰明智慧、優美感情與精神風貌；通過對英雄人物的塑造，來抒發自己內心的崇高和敬仰之情，凈化自己的心靈。舞蹈藝術是一種以情感為主的活動，情感的激蕩構成了舞蹈藝術活動的基本意義，情感使舞蹈藝術充滿活力。舞蹈藝術給予我們的意義正是心靈的意義。舞蹈藝術活動所開啟的世界就是心靈的世界，舞蹈藝術活動就是心靈再造一個別樣世界的活動，就是心靈構造意義的活動。
每個舞蹈都有它具體的內容，通過舞蹈教學可以培養學生的集體主義精神。通過豐富多彩的舞蹈活動可以增強學生對民族文化的了解，使他們熱愛生活，提高精神文明的建設。近幾年來，我國的學校、機關、廠礦及社會團體開展群眾性的舞蹈活動，對增進友誼、陶冶情操、培養文明禮貌習慣、扭轉社會風氣，起到了良好的作用。
正因如此，好的舞蹈作品，不僅它的動作是優美的，而且它的思想內容也必須是積極向上的。這樣，學生通過舞蹈的學習，不僅培養了自身的美感，而且也陶冶了性情。
一、創設情境，導入新課
教師用生動、形象的語言對事物、事理進行直接描繪，或借用教學媒體創設與課文內容相關的情境，引發學生積極的情感體驗，使學生為之動情，產生共鳴為新課的展開創造良好的條件。例如在上《桂林山水》這課時，我是這樣設計導語的：桂林山水甲天下，那里山清水秀，景色迷人。小朋友想去欣賞嗎?現在請同學們閉上眼睛，做一次假想旅行。隨老師坐上飛機，很快就到了桂林，桂林的山光水色就在我們的眼前，你們看……(幻燈出示桂林山水圖)；然后教師以一種輕松歡快的語調朗誦課文。
二、故事謎語．導入新課
興趣是最好的老師。它能激發孩子內心的力量，使孩子們的學習輕松愉快，我發現小學生對講故事、猜謎語有著濃厚的興趣，于是只要能用故事、謎語開頭的，我一定不放過。這種導入既可以增長學生的知識面，開拓學生的思維，還可以使學生愉悅地的進入課文的學習中來，收到了良好的教學效果。如在上《提醒幸福》一文的導入時，我講了這則笑話：從前有個老婆婆，她有兩個女兒。小女兒開傘鋪，大女兒開染坊。天晴了，老婆婆很著急，因為小女兒的傘賣不出去；天下雨了，老婆婆也很著急，因為那個染坊的女兒曬不干布。后來有人來對老婆婆說：“你真是幸福啊，天晴了，你的大女兒賺錢，天陰了，你的小女兒能賺錢，你真是幸福的老婆婆呀!”老婆婆自己一想還真是這么回事，于是開始天天快樂了。謎語的導人開拓了學生的思維，使學生在猜謎的過程中為了找到正確的答案，探求知識的欲望被激起，自然就使他們以最佳的思維狀態進入到學習中來。
三、設置疑問。導入新課
“學源于思，思起于疑。”教師在講授新課時，可以利用小學生求知欲強，好奇心重的心理特點，針對學生學習中可能出現的問題或模糊性的認識，提幾個有啟發性的問題，造成懸念，讓學生帶著問題進入新的知識領域，從而調動他們學習的主觀能動性。例如在教學《海底世界》時，是這樣導入的：同學們，你們見過大海嗎?大海是遼闊、美麗的。那么，大海的深處又是怎樣的呢?那里有沒有陽光、聲音?有沒有高山、峽谷?有沒有動物、植物?你們想知道這些問題嗎?那么，就請你們隨老師一起走進《海底世界》，相信，你們會從中找到它們的答案。
四、實物和圖畫，導入新課
實物和圖畫對新課的導入有很大的功效。在課堂教學中，出示實物和圖畫，變抽象為具體，不僅可以激發學生的興趣和求知欲，而且能清楚地揭示語言與事物之間的本質聯系，促進學生學習語言的自覺性，有利于培養學生感知事物和理解問題的能力。運用實物和圖畫不僅形象、具體而且便于學生接受與回憶。
五、動聽的音樂。導入新課
美好的生活需要音樂，如果把語文課與音樂結合起來，用音樂導課必會收到意想不到的效果。記得有一位教師教《草原》這篇課文時，播放《草原上升起不落的太陽》第一段歌詞：“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔。”接著用抒發感情的格調描述了內蒙古遼闊的大草原美麗的景象：“那兒的草原一碧千里，空氣清新，天空明朗，牧草茂盛，牛肥馬壯，繁花似錦，百鳥歌唱……現在就讓我們跟著老舍爺爺一起去風景如畫的內蒙古大草原瀏覽一番……”這樣的導入，使學生神往于內蒙古大草原的景物，喚起他們豐富的想象，從而對學習這篇文章產生了極大的興趣。
一、舞蹈有助于對幼兒進行靈魂的塑造
幼兒教育是基礎教育，因為幼兒具有天真、純潔的天性，有著極大的可塑性，所以幼兒教育就顯得更為重要。由于幼兒教育的特點，教師除了用語言、文字來傳遞和表達思想外，還必須通過身體的語言――舞蹈來塑造幼兒的靈魂。舞蹈是通過人體外在的動態來透露和展示人的思想、感情、精神風貌、胸襟抱負、理想等豐富的內心世界。那么對于幼兒教師來說，若將舞蹈動作做得規范、優美、表現準確、表情恰當自然會有助于幼兒的模仿，激發幼兒的興趣。反之，由于舞蹈動作的不到位、姿態不優美，使人看起來沒有美感，既不利于幼兒的學習，也不利于調動幼兒的積極性，更談不上對兒童靈魂的塑造作用。
二、舞蹈可以促進學識修養的提高
舞蹈在中國文化史上占有重要的地位，所涉及的學科眾多，諸如文學、歷史、哲學、音樂、體育、美術、戲劇、
美學等。同時，舞蹈和其他學科的藝術緊密關系，也豐富和發展了舞蹈藝術本身的表現力。舞蹈造詣愈高，作品的含韻愈廣，其學識修養愈深。自古以來知識淺薄、孤陋寡聞的舞蹈家罕見。而學識淵博，多才多藝的舞蹈家甚多。如東晉時期的舞蹈家謝尚，既是政治家又是軍事家；南宋的舞蹈家嚴蕊，博通古今，琴棋書畫、絲竹彈唱樣樣精通；當代的舞蹈家趙青，不僅精通音樂，而且還是著名的演員。舞蹈作為人類藝術之母它的發展道路是漫長的。無論是原始人作為生命萌動的舞蹈，還是那堪稱人類藝術寶庫中璀璨明珠的舞蹈藝術精品，都無例外地以形體運動來表達人的思想感情。
就我們每個人來說，當然是想得到自身的完美，換句話就是求得心靈與身體兩個方面的盡善盡美。心靈美是內在的美，指人的思想、精神、情操、品德、風度等方面。身體美是外在的，即人們形體、儀表、舉止等方面。舞蹈是人的內在美與外在美達到有機統一的一種形式。正如現代舞之母“鄧肯”所說：“舞蹈是身體對表現心靈的一種媒介，是心靈的反映。”當代青少年越來越注意自身的儀表美而舞蹈教育在塑造青少年學生的形體美，以及風度氣質方面起著重要的作用。
舞蹈是一門感情藝術，我國古代《詩經•大序》中有“情動于中，而形于言；言之有足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”之說。舞蹈是通過音樂形象來反映它的思想內容的，而音樂形象的樹立，不僅要靠人體的動作，而且還融匯了文學、美學、雕塑、美術等其他藝術的因素。所以說，學生通過舞蹈的學習，在一定程度上可以提高自己的文學修養、美術鑒賞能力和音樂表現力。
三、舞蹈能磨煉意志、陶冶情操
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句話道出了歷代舞蹈家的共同經歷。舞蹈是充滿“苦”的藝術，不吃苦，不流汗，就沒有舞蹈藝術。學舞者必須嘔心瀝血、銳意進取，苦練技藝，持之以恒。著名舞蹈家楊麗萍之所以能夠在舞蹈藝術上取得相當高的成就，是靠她勤奮不已的努力和鍥而不舍的追求。人們都說她是天才，而她自己卻說：“在我沒有刻苦鉆研之前，沒有人說我是天才。”可見，要想在舞蹈上獲得提高，必須付出艱苦的代價，在教學中有時學生為了學會一個舞蹈動作，要反復練上幾十遍甚至幾百遍，累得大汗淋漓，筋疲力盡，他們在學會了舞蹈動作的同時，還有一個更大的收獲，那就是培養了堅強的毅力和吃苦耐勞的精神。
舞蹈藝術之所以美，內涵之所以深邃，乃源于豐富多彩的現實生活和千姿百態的大自然。例如，通過農民割稻豐收的景象，表達人們內心喜悅之情，從而歌頌了勞動，贊美了幸福生活；通過對孔雀優美俏麗形象的塑造，間接的表達人物的聰明智慧、優美感情與精神風貌；通過對英雄人物的塑造，來抒發自己內心的崇高和敬仰之情，凈化自己的心靈。舞蹈藝術是一種以情感為主的活動，情感的激蕩構成了舞蹈藝術活動的基本意義，情感使舞蹈藝術充滿活力。舞蹈藝術給予我們的意義正是心靈的意義。舞蹈藝術活動所開啟的世界就是心靈的世界，舞蹈藝術活動就是心靈再造一個別樣世界的活動，就是心靈構造意義的活動。
每個舞蹈都有它具體的內容，通過舞蹈教學可以培養學生的集體主義精神。通過豐富多彩的舞蹈活動可以增強學生對民族文化的了解，使他們熱愛生活，提高精神文明的建設。近幾年來，我國的學校、機關、廠礦及社會團體開展群眾性的舞蹈活動，對增進友誼、陶冶情操、培養文明禮貌習慣、扭轉社會風氣，起到了良好的作用。
正因如此，好的舞蹈作品，不僅它的動作是優美的，而且它的思想內容也必須是積極向上的。這樣，學生通過舞蹈的學習，不僅培養了自身的美感，而且也陶冶了性情。
四、舞蹈有助于增強民族自豪感
中華民族有著五千年的悠久歷史，有著五十六個民族和各自不同風格、特點的舞蹈。如蒙古族的“安代”、藏族的“弦子”、維吾爾族的“賽乃姆”、朝鮮族的“果格里”、傣族的“孔雀舞”等，這些都是寶貴的歷史財富，構成了中華民族光輝燦爛的文化藝術遺產的一部分。建國后，舞蹈工作者深入民間采風學習，整理創作出大批的民間舞蹈。我國在國際上贏得極高榮譽的舞蹈節目，都是在繼承民族民間傳統舞蹈基礎上革新、創造出來的。民族民間舞蹈不僅是人民喜聞樂見的形式，也是表達本民族思想感情有利的“形象語言”。舞蹈越具有民族的濃郁風格、特色，就越為各國人民所理解和喜愛，也越為世界各國人民所歡迎。20世紀50年代名噪舞壇的老藝術家白淑湘、崔美善、戴愛蓮、刀美蘭、阿依吐拉、斯琴日哈等，他們皆為中華民族之精英，其舞，其人，受世人尊敬。當代楊麗萍，幼師學舞蹈，通歷史，曉地理，識國粹，長志氣，為祖國而驕傲，為民族而自豪。
從古至今，舞蹈作為人們娛樂的手段，經常出現在盛大的慶典、婚禮、節日和朋友的聚會中。人們借助舞蹈來烘托氣氛、抒感、增進彼此間的友誼。隨著社會物質文明和精神文明的豐富和發展，舞蹈作為一種增進了解感情的方式，在社會交往公共關系中起著不可低估的作用。我國是一個多民族的國家，每個民族由于生產、生活方式以及宗教的差異使舞蹈藝術具有了鮮明的地域特性，隨著各民族之間文化交流的頻繁，舞蹈藝術的發展也迎來了歷史的機遇。舞蹈在不斷的交流中改進、提高、創新，通過舞蹈藝術的時間性與空間性相互關照、協調統一，使舞蹈藝術達到日臻完美的境界。
著社會高速度地進步，對人才的要求越來越高，對教育提出更
高的要求。社會進步要求教育進行新的改革，“三導式”教學
就此而生，出現在新時代教育的舞臺。
一、“三導式”教學是社會進步對教育提出的新要求，勢
在必行
近年來出現的“三導式”教學，主張“以人為本”的教學
理念，包括“導學、導疑、導練”的三個教學環節。它倡導學
生學會主動提出問題，獨立思考問題，合作探究問題，并對所
學知識進行當堂有效訓練與評價，把學生當主人，讓學生真正
動起來，真正實現了把課堂還給學生，進而創建緊張、有序、
高效、和諧的課堂教學。“三導式”教學的出現，緩解了社會
進步與教育的一些矛盾，其勢在必行。
二、“三導式”教學的優點和不足
（一）“三導式”教學的優點。“三導式”教學強調“以
人為本”的教學理念，使不同層次的學生進入積極的思維狀
態，由教學中的“要你學”這種被動的狀況轉為“我要學”，
把主動權交給學生，成為學習的主人，各自得到不同的發展。
在“三導式”教學課堂中，學生學會主動提出問題，獨立思考
問題，合作探究問題，不同層次的學習者實現學習能力的提
高。等方面，均有較為優異的表現，為培養適應未來的新型人
才奠定基礎。“三導式”教學課堂中，學生是學習的主人，教
師在“導學、導疑、導練”的三個教學環節，始終起到引導、
疏導、指導的作用，保證教學質量與學生能力培養的統一
（二）“三導式”教學的不足。“三導式”教學也不是十
全十美，就目前實驗階段，它同樣也存在一些不足，主要體現
在：對于一向以來跟著老師學或其他有被動學習習慣的學生來
說，這是一個很大的挑戰。它對老師有更高更新的要求。它要
求教師在“導學、導疑、導練”的三個教學環節中，一定要善
于把握好“導”的尺度。過多的“導”，不易達到提高自學能
力的目標；過少的“導”，易造成學習不好的學生不知所措，
無從下手。
三、“三導式”教學與課堂教學藝術的整合
“三導式”教學側重培養學生各方面的能力，課堂教學藝
術能更好地輔助“三導式”教學有效、有序地開展，二者相輔
相成。“三導式”教學與課堂教學藝術的整合，即能提高教學
質量，學生各方面的能力又能得到提升。在“三導式”教學與
課堂教學藝術的整合中，教師應注意兩點：
（一）要求教師融會貫通“三導式”教學理念，樹立“以
人為本”的教學觀念。面向全體學生，同時承認差異，因材施
教，使每一個學生都學有所得。通過激發學習興趣，疏導情感
和引導方法，滲透“三導式”課題的理念。同時，教師一定要
明確學生是學習的主體，教師處于指導的地位。“三導式”課
堂并不是完全任由學生自學，它要求教師參與學生學習的全過
程中，給予他們及時有效的指導、引導。如：引導語言學習成
功者不斷總結、優化認知策略，引導學生發現學習，教師為他
們導航；疏導不太成功語言學習者，避免消極的學習策略和形
成積極的學習情感策略，教師為他們導疑、導情；指導語言學
習有困難者，使用有效的外語學習策略，教師為他們導法。
（二）在教學實際中，不難發現有些學生想學學不懂，
有些學生已放棄英語的學習。究其原因，發現他們在學習英語
時存在著很多心理障礙：缺乏自信，沒有學習動機，對英語不
感興趣，更談不上有學習熱情了，甚至不敢開口說英語，當然
也就談不上對老師提問題了。還有一些學生學習習慣很差，在
學習上有著很強的依賴心理，沒有主動學習的習慣：不會提前
預習課文，沒有明確的學習目的；上課也很難集中注意力，下
課后連英語書都不翻一翻，全部的英語學習就仰仗那課堂上的
45分鐘，結果是學了后面忘了前面。這類學生就走上“不會
學――不敢學――學不會――不想學”的路，越學越不會，越
不會越不想學。對于“越不會越不想學”的學生，筆者通常采
用幾種方法來激勵他們繼續學習下去。其一、不放棄他們，因
材施教，設計較簡單的任務讓他們去完成，讓他們也能體驗到
成功的喜悅，并對他們的成績給予及時的表揚，以此來樹立他
們學習的信心。其二、在班級或小組內開展“結對子”活動，
以好帶差。其三、班級按學習層次劃分為幾個小組，同等水平
為一組，開展競爭活動，每個月對各小組進步顯著的學生張榜
表揚。其四、走進學生，關心學生的成長，讓學生體會到教師
用應良苦，再也不好意思放棄對英語的學習。四種方法同時使
用，那些原本“不想學”的學生只好改變初衷，重新對待英語
的學習，從“不想學”――“想學”――“學得會”――“更
想學”的轉變。同樣的教學內容，當用上通俗易懂簡單的話來
引導學生，學生就更容易接受，掌握的就更好，且不容易忘
記。一旦學有所成，積累一定的學習技巧，就越學越有味，越
學越想學，越學越會。
總之，任何對有利用培養、提高學生能力的方式、方法，
就值得推廣。“三導式”教學確實勢在必行，講求課堂教學藝術
也不容忽視。在教學中，只有“三導式”教學與課堂教學藝術的
整合，才能即提高教學質量，又提高學生各方面的能力。
關鍵詞：開門見山 競爭 換位 創新 幽默
在社會主義經濟改革和教育教學改革中，特別是體育教學改革中，更是要適應當今的教育改革的浪潮，全面了解和研究體育對象是教育者進行體育教學工作的主要任務。在教學工作中，無論是教師完成教的任務，還是學生要完成學習任務，教學必須重視方法的選擇和運用。
正確運用教學方法，可以激發學生學習興趣，改善課堂教學氣氛，提高教學效率，反之方法運用不當則會使教學變得單調乏味，信息流通的渠道受阻。因此，從這個意義又可以說，教學方法是連接教與學的橋梁，是發揮教師指導作用，提高學生學習主動性，積極性第二“催化劑”，同時，教師指導學生運用科學的學習方法是學生取得學習成功的根本保證。所以全面提高體育教學質量，教師在體育教學中要根據不同學生，靈活機動地采取不同的方式組織教學。
1、 教師上課的開門見山方法：在上課時，首先學生注意力要集中，教師在講述新的內容和動作時，就開門見山地對上次課所講過的練習和動作進行總結，并根據練習和動作難點與容易的程序，提出問題，就地讓學生不分層次地做示范，使學生的精力都集中在做動作的示范，使自己對練習和動作有更加的了解和記憶，也為講好新的練習內容和動作打下良好的基礎。
2、 提高學生的競爭意識：在課堂教學中，班與班、組與組、個人與個人之間都存在著平等的競爭，在開展有各種趣味性和游戲中，就把競爭引進了課堂，這樣就調動了學生的競爭意識，奮發練習。更主要的是為學習各種體育知識和技能，全面提高身體素質，將來成為一名社會合格的體育人才服務。
3、 教師與學生換位的教學方法：調動學生的積極性、主動性，在以往的體育教學中，通常是以教師做演員，學生是觀眾。實踐再次證明在體育教學中也可以讓學生當演員，學生是觀眾，這也就是教學改革的一條途徑。如教師在課堂可根據體育教材特點找一名學生做練習，促使學生有一種躍躍欲試的思想，充分調動學生的練習積極性，由要我練變為我要練的良好習慣。
4、 教師的創造意識教學方法：在教育教學中，教師的教學工作任務是一群活撥可愛的學生，任務是“傳道、授業、解惑”，教書育人，在今天的社會里，人是最活躍的高級動物，他具有豐富的創造性。因而教師在每天上課中都是向著新的活動內容進行體育知識的教學工作。學生的思維自然而然地處在變化和發展的動態當中了，這樣就要求教師在教學中不能總是墨守成規，因循守舊，不思進去的老辦法，更不能原地踏步走，要更新觀念，要有創造意識的精神，在體育課堂教學中根據學生的年齡特點和特征，知識程度，思想狀況，不斷地精心設計教學內容和改革教學方法，創造新的經驗，合理的安排和及時調節課的運動量和運動密度，加強保護和安全措施，嚴防運動受傷的事故發生。只有創新精神的教師，才能使課堂充滿朝氣，教學質量才有飛速提高。
5、 教師的適當幽默教學方法：在上課當中課堂開始是不活躍，也就是說學生的興趣還未達到高峰，這就使得課堂沉悶 ，但可以利用幽默來打破課堂沉悶。比如：在一堂跳箱課中，某一名學生在練習中他急速起跑，快到跳箱時突然減速并且輕松的繞過跳箱，這時同學們就”哄笑“起來了，這名學生一下子從臉上紅到耳根并感到非常尷尬，如不及時解圍，就有可能傷害這名學生的自尊心，這時何不”幽他一默“，你們難道不知道這名學生是在做一次很好的示范嗎？隨即講解：在體育課中的自我保護作用，剛才這名學生在學習一項支撐跳躍中起到了自我保護的作用，他這種隨機應變能力是值得我們學習的，但同時還應激勵學生克服膽小的心理。
總之：在教學中任務與方法形同于過河船和橋的關系，沒有船與橋，要過河就不容易，也就是說沒有方法要完成任務就是一句空話。
[關鍵詞]導學案；閱讀教學；教學模式
在新課程理念的大背景下，很多語文教研組都積極嘗試課堂教學模式的開發和研究。作為一種新型的教學模式，學案導學引起了廣大教師的關注，也對傳統教學下的教師教學與專業素養的提升產生極大的影響。
一、改變傳統教學模式，變換了教學角色
語文閱讀教學中的學案導學把傳統的教學重心從研究教材的教法上，力求備透教材轉變到研究學生的學法上，教師轉換了角色。它把教師由一個主講者變成一個策劃者、組織者、引導者，把課堂的自交還給學生，教師不再是一味立在講臺上，而是走下講臺，深入到學生中去，關注學生的表現，了解學情。
從實際情況中可以看到，很多教師對導學案的使用是抱接受態度的。導學案對教師的影響其一就是改變傳統的教學模式，變換教學角色。教師變成了學生學習的牽引者。他們依托學案，從課前預習、課堂合作交流、課后鞏固訓練全過程地指導學生使用學案的方法。通過這三個階段，讓學生掌握學案使用的方法，發揮學案導學的最佳效益。教師還是課堂教學的主持人。
導學案能夠優化教學，其實與教師的組織是分不開的。具體實施的過程中，教師根據課程標準的要求，根據語文閱讀課型的特點，根據學生的學情，對學習內容做適當的增補，從而使教材內容、知識和能力結構更加合理優化，提高學習的實效性。教師應適時引導、點撥，結合教學內容組織學生研討交流。此外，教師還是課堂學習的參與者。學案內容的設計是否優化，是否符合學生的已有水平、知識結構，學生學習的有效性有多高，教師都可以積極參與到學生的課堂學習中。教師在這種參與中，及時調控學案內容，使學案設計目標更具有針對性，更加科學化，從而提高課堂教學的效益。
二、提升教師教學科研水平，促進教師快速成長
學案導學教學模式，要求教師吃透教材，深層次挖掘教材，富有啟發性地理解教材；為學生量身定做，根據學情制定教學方法；集體備課討論，積極參與制定出高質量的學案。這一系列的標準和要求，使得每一位在這種模式教學下的教師都要動起來。他們要提升深入鉆研教材的能力，在學案設計要完成課前預習的知識整理、合作探究的閱讀思考、拓展延伸中的資料收集、反饋測評中的鞏固練習等要求，在制定、編寫中他們要圍繞教學目標，緊扣教材內容，通過具有啟發性的引導，有層次性、梯度性的問題設計，從整體上體現教材的重點、難點，使知識能條理化、系統化和整體化，使學生明確目標，最大限度地優化課堂教學。
三、優化課堂教學模式，提高了教學效率
建立和完善新型醫護人才的培養模式
患者在疾病治療時，需要更多的來至于醫護人員的人文關懷，對醫護人員溝通交流技巧、服務態度提出了更高的要求，突發事件也需要醫護人員具備足夠的應對能力等。通識教育重視學生學習中的自主性、創新性，提倡學生多角度全方位的深入社會、了解社會，多方法全面性地解決問題。通識教育有利于在高職高專醫學教育中新型醫護人才培養模式的建立與完善。
通識教育應用中存在的問題
1對教育模式理解不深，教學應用簡單化、形式化
在人們的普遍認識中，高職高專教育是一類專門面向就業的教育，教學工作的開展以就業為最終目的。學生將學習重點放在了與就業有關系的專業技能上，老師也只講授與就業有關系的課程，使專業課內容顯得淺顯單一；部分學生沒有認識到通識課程在人才全面培養中的作用，而院校也多采用選修課的形式開設通識課程，使得很多學生有選擇地去上通識教育課程。
2課程設置體系有待完善
在高職高專院校中，通識課程的開設類型多分為兩種：公共必修課及公共選修課。公共必修課是面向所有專業的學生，公共選修課是面向有該方面興趣愛好及特長的學生。這兩類課程的設置比例缺乏合理性，必修課所占的比例比較大，失去了通識教育開展的意義；選修課的開設大多比較隨意，缺乏全面性的考量及統籌安排，且選修課的課程體系較為凌亂，課程類別、數量較少，缺乏綜合性較強、跨學科的課程。
針對應用中存在的問題的改進對策
1全面貫徹通識教育理念
在高職高專醫學院校中，醫學專業的教育課程在學生的學習課程及時間中已經占據了絕大部分，因此，要在醫學專業教育過程中不斷滲透通識教育理念，發動專業課教師參與通識教育工作，強化專業課老師對通識教育的責任感和使命感，要求教師在向學生教授醫學知識的同時，把醫學當作一種文化精神，把醫學專業學生的洞察力、探索精神等個人素養的培養作為教學工作的重點來抓。
2完善通識教育的課程體系
學校要深入人才市場，了解新形勢下醫療單位的用人要求及標準，并將這一新的用人要求及標準及時轉達給學生，讓高職高專醫學專業的學生從根本上了解通識教育、通識課程的必要性，在學生中減少只憑個人愛好進行專業選修課選讀的情況。另外，學校要針對教育部規定的課程進行課程設置改革，增加實踐類課程內容設置，調整專業必修課的開課比例，重視社會實踐、實習見習、社會公益活動、各類競賽等隱性課程的開設。
3加強通識教育師資隊伍建設
重視通識課程相關任職教師的選拔及培訓，努力改善通識課程任職教師的學科及知識結構，選拔教學實踐經驗豐富的教師、對通識教育具有較高熱情和潛能的教師等，參加通識教育課程授課培訓；開設并完善通識教育科研室，對通識課程的選課、選教材、教學大綱的編寫等進行慎重的審核，完善高職高專院校通識教育課程的開設流程，加強通識教育師資隊伍建設，完善通識教育的配套管理措施。