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導語：在高校思想政治教育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）03-0266-02
高校是人才走向社會的最后一站，高校思想政治教育的好壞直接關系到給社會輸送的人才素質的高低，所以我們要及時認識到思想政治教育的不足之處，并有針對性地提出建設性意見，保證高校思想政治教育的實效性，為社會輸送高素質的、全面發展的人才。
一、高校思想政治教育實效性研究的意義
黃彥華學者認為，思想政治教育的實效性即在思想政治教育過程中通過一定的教育方法、教育手段，對受教育者實施有關人生觀、價值觀、審美觀等的教育所取得的實際效果。筆者認為，高校思想政治教育的實效性可以簡單地理解為高校在思想政治教育實踐中所取得的實際效果。對高校思想政治教育實效性的研究，有著重要的理論與實踐意義。
1.思想政治教育實效性研究是常論常需的話題
對于思想政治教育的巨大效用，歷代的思想家曾有過不同角度的生動揭示。眾多的華夏先哲將教化視為個體獲得社會性的必由之路，“性非教化不成”，同時又視教化為立政之本，“善政，不如善教之得民也”。民間也將個體德性的好壞看成是個體以后是否會有成就以及成就大小的重要尺度。以上種種觀念盡管由于過分夸大思想政治教育的效用而陷入唯心主義的泥潭，但是我們也可以感受到人們對于思想政治教育的重視。不僅古代社會如此，現代社會也一樣，人們孜孜不倦的探討著提高思想政治教育實效性的路徑與方法。由此可見，思想政治教育實效性是一個常談常新、常論常需的話題。
2.高校思想政治教育實效性研究是現實需求的凸顯
高校思想政治教育實踐是富有成效的，但高校思想政治教育的實踐歷程并非沒有曲折與缺陷。現代高校的思想政治教育課延續了原來注重道德教化與理論學習的風格，把思想政治教育當做智育來進行，用單一的手段灌輸枯燥而遠離現實生活的“知識”，并用考試成績來衡量大學生思想政治素質的高低。這樣的思想政治教育對學生來說過于抽象，不能切實幫助學生了解、分析、解決現實問題，因而不受學生的歡迎。現代社會中大學生違法犯罪事件層出不窮，按理說，高校思想政治教育課是擔負著育人作用的，面對如此尷尬的教育局面，面對如此緊迫的社會問題，講究高效思想政治教育的實效性勢在必行。
3.高校思想政治教育實效性研究是其自身研究現狀的呼喚
我國的高校思想政治教育研究存在一些缺陷，主要表現在：首先，視角單一。研究者對于思想政治教育實效性的研究大多停留在一個宏觀的層面上，對于特定的研究領域和群體研究較少，且不夠深刻，尤其是對于高校思想政治教育實效性的研究，不僅量少，且質量低下。其次，經驗描述性。大多數人對于高校思想政治教育的研究沒有深刻的思考與調查，只是單純的查看別人的論文與書籍，導致調查研究多是經驗性的描述。最后，實踐性差。高校的思想政治教育實效性研究多數在尋找問題、陳述問題，但對于解決問題的方法及可行性的研究較為粗略，甚至一筆帶過，沒有起到指導高校思想政治教育實踐的作用。
二、制約高校思想政治教育實效性的因素
1.高校思想政治教育形式單一
長期以來，高校思想政治教育形成了以知識為中心、以理論課為中心的教育模式，單純的課堂知識傳授成為了思想政治教育的主要手段。內容決定形式，特定的內容只有在特定的形式下才能收到預期的效果，由于教育形式的單一，思想政治教育的實效性被削弱了。另外，教師的講授完全依照教材，就教材講教材，教學方法簡單套用知識教育的方法，整堂課學生的思維受限于教師所教的范圍，找不到發問的切入點，提不起學生的學習興趣，這樣的教學模式無法深入學生的內心，更無法將思想政治教育的內容外化為學生的實際行動，嚴重影響了思想政治教育的實效性。
2.高校思想政治教育的內容與學生、社會生活脫節
高校思想政治教育的內容與學生、社會生活脫節，缺乏針對性。這主要表現在兩個方面：一是滯后性，二是超前性。就滯后性而言，隨著全球化的發展，社會生活更加豐富多彩，出現了許多新問題、新情況，但是高校思想政治教育內容得不到及時的更新，無法解決學生的思想實際，既不能激發學生學習的熱情，更難解決學生的實際問題。就超前性而言，當前的高校思想政治教育一味用抽象、概括在現階段還暫時無法實現的理論要求學生，忽視了學生自身的需要，學生不但難以接受，反而會引起反感。高校思想政治教育的內容只有符合學生的需要、社會的需要，才能夠使教育具有針對性，學生才會認真去聽、去思考，才會引起共鳴并迸發出智慧的火花，也才能達到提高思想政治教育實效性的目的。
3.中學思想政治教育與高校思想政治教育脫節
在傳統的教育觀念和教育模式下，教學都是強調功利性和階段性的，工作在第一線的老師們更多地關注短期和階段性的任務和目標，而沒有從教育教學的系統性、連續性方面進行考慮和研究。中學老師更多地注重學習成績和升學率，忽視了學生的思想政治教育，而大學老師則在自己頭腦中對學生既定的思想政治水平上進行教育，從而導致了思想政治教育在兩個階段銜接上的脫節。有些內容被遺漏了，有些內容則被反復的提出來，甚至沒有梯度，不可避免地出現了教育內容不均衡的現象，嚴重影響了思想政治教育的實效性。
4.高校思想政治教育對現代教學設備的盲目運用
隨著科學技術的發展，現代化的教學設備被引入了課堂。例如多媒體，它本來應該被當做教學的輔助手段，幫助老師將抽象的理論生動形象地展現給學生，增強教學的吸引力和感染力，擴充課堂的信息量，豐富教學素材，緩解思想政治理論課內容多課時少的矛盾。但是有些教師卻不是充分利用它使課堂更高效，而是過分依賴它。有些教師放棄了傳統的講授，過分依賴課件，忽視教師在教學活動中的主導作用，由于多媒體課件具有高度程式化的特點，過分依賴課件致使一些教師無法根據課堂上學生的個性特點和課堂氛圍及時采用相應的教學策略，嚴重影響了高校思想政治教育的實效性。
三、提高高校思想政治教育實效性的基本路徑
1.調整高校思想政治教育評價機制
思想政治教育評價的作用是多方面的，它一方面可以檢驗思想政治教育實施的效果，另一方面能夠引導學校的教學行為和教學方向。為了進行高校思想政治教育的改革，調整高校思想政治教育評價機制是必需的。傳統的思想政治教育評價標準過于單一、片面。首先，分數可以作為評價學生思想政治素質的手段，但絕不是唯一的評價標準。其次，對學生的評價必須由注重知識的掌握轉向注重應用知識的能力，由主要依靠考試轉向依賴多種考查方式，由只關注學生的學習結果轉向關注學生學習和成長的過程。再次，全方位評價學生。從多個方面綜合地評價學生，諸如思想品德、科學文化、勞動技能、心理素質等。只有評價機制發生改變，才能有力的促進高校思想政治教育的改革，提高高校思想政治教育的實效性。
2.鼓勵教法和學法方式的創新
要想窮盡所有的知識、直面所有的問題是不可能的，教師只有掌握了學習的方法、分析問題的方法，并將其傳授給學生，才能使學生真正受益，學生才能從根本上分析、解決一些問題。因此高校思想政治教育要大力提倡教學方式和學習方法的創新。在課堂上教師要鼓勵學生暢所欲言，以平等的身份參與到討論中，允許多元的觀點甚至是對立的觀點存在，以此來激發學生的求知欲，活躍其思維，加深學生對概念的理解，無形中培養學生的成就感、自信心，形成積極主動的學習態度，提高思想政治教育的實效性。
3.提高高校思想政治教育教師的素質
教師是課堂的組織者、引導者，在教學中發揮著主導作用，教師的素質直接影響到其在教學中主導作用的發揮。現在高校思想政治教育中存在諸多問題，如課堂教學教條化、現代技術設備使用呆板化等，教師主導作用的發揮受到限制，嚴重影響了思想政治教育的實效性，這與思想政治教育者的素質是分不開的。因此，提高思想政治教育者的素質勢在必行。只有提高了教師的專業素養，課堂的教學內容才會鮮活起來、科學起來，只有提高了教師技能，現代教學設備才能真正走進課堂，走進學生心中。
4.注意高中與高校思想政治教育的銜接
中學思想政治教育與高校思想政治教育脫節，使教學內容不論是在廣度還是深度上都受到了影響，沒能達到預期的效果，削弱了思想政治教育的實效性。為此，我們必須注意中學思想政治教育與高校思想政治教育的銜接。第一，本著“以人為本”的理念，對高中思想政治課內容進行調查、研究，了解高中生的思想政治水平，這就為之后高校思想政治教育的有效開展奠定了重要基礎。第二，科學設置層次化的教學目標，服務教學銜接，循序漸進地對學生進行教育，實現高中與高校之間的有效過渡。
高校思想政治教育是高校教育的基礎，也是其靈魂。領會高校思想政治教育實效性研究的意義，找準影響高校思想政治教育實效性的因素，是制定科學對策的前提與基礎。高校思想政治教育實效性研究任重而道遠，吾輩必將盡己所能。
參考文獻：
[1]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].武漢:武漢大學出版社,2002.
[2]翁愛云.高校思想政治理論課課堂教學中常見的問題與對策[J].學校黨建與思想教育,2010,(2).
[3]胡洪彬.近年來高校思想政治教育實效性研究綜述[J].西南科技大學高教研究,2009,(2).
【關鍵詞】生態學；視閾；高校思想政治教育方法
在科教興國戰略的推動下，我國的教育事業獲得了很大的發展。但是，高校思想政治教育想要獲得持續的良性發展，就必須對傳統的思想政治教育方法進行創新，只有如此，才能有效地突破思想政治教育工作發展的瓶頸期。將生態學引入高校思想政治教育工作，對我國高校思想政治教育而言具有里程碑的意義。
一、高校思想政治教育方法的生態內涵
（一）生態學相關理論
所謂生態學，是指研究動物與環境關系的科學，尤其是動物與其他生物之間的有益或有害關系，其中，環境不僅包括有機環境，還包括無機環境。在哲學上，生態學不再是一種機械的世界觀，而是一種動態性、整體性和系統性的世界觀，世界是一個相互聯絡的動態網絡結構[1]。
（二）思想政治教育方法概論
所謂思想政治教育方法，是指教育者為了更好地教育受教育者，而使用的思想方法和工作方法。思想政治教育方法與思想政治教育建設息息相關，完善和創新思想政治教育方法，對加強我國高校思想政治教育建設具有重大的意義[2]。
（三）高校思想政治教育方法的生態內涵
近些年來，隨著經濟全球化的發展，環境問題逐漸成為全球性的問題，保護環境也開始成為地球人共同的呼聲。在這種時代背景下，生態學改變原有的單一自然科學的特質，開始滲透到人文社會科學的各個領域，比如：教育生態學。在我國，思想政治教育生態環境的提出為我國思想政治教育事業的發展提供了新的契機。所謂生態學視閾下的高校思想政治方法研究是指在高校思想政治教育工作中，引入生態學的原理和方法，即從“人—方法—環境”這一系統出發，對系統中有機整體的關系進行研究[3]。
二、生態學視閾下高校思想政治教育的特點
（一）注重思想政治教育的復雜性和多維性
在世界上，任何生物或者系統都具有復雜性和多維性的特征，這是由矛盾的普遍性所決定的。高校教育作為一種系統而存在，無可例外，也具有復雜性和多維性的特征。在生物學中，生物視閾的立足點便是考察系統的復雜性。然而，長期以來，我國都在實行應試教育，所以，在高等教育思想政治教育工作中只重視對學生傳授理論性的知識，而忽略了在學生與認識對象之間建立多維度、全方位的互動機制[4]。
（二）強調主客體二者之間的融合
在生態視閾中，人們認識自然和改造自然的基本視角是明確的區分主體與客體。將生物學引入思想政治教育工作，就是指把區分主體客體的理念引入到當前的教育理念中。在傳統的思想政治教育中，人是唯一的主體，其他要素，比如：家庭環境、社會因素等都是被動地客體。而在生物學視閾下，在整個生態系統下，人類與其他諸要素都占有一樣的位置，都是生態系統的有機組成部分，這種做法打破了傳統的主客體二元對立的弊端，實現了二者之間的融合[5]。
（三）生態視閾突出持續性、發展性和動態性
事物是不斷變化發展的，教育系統也不例外，所以，我們要用發展的觀點來看待教育系統，改革傳統的單一靜觀的視角，對整個教育系統進行動態性的考察[6]。
（四）重視高校思政教育的整體性與系統性
整體性思維就是把世界看成一個統一的整體，反對孤立、片面的看問題，把系統的正常運轉當作各要素相互聯系的結果。
三、生態學視閾下改進高校思想政治教育方法的路徑
（一）關于思想政治教育的內在深化方面
1、建立和諧共生、教學相長的新型師生關系在傳統的教育方式中，教師與學生處于對立的狀態。在教學過程中，老師的主要作用傳授各種理論知識以及帶領學生進行預習、復習，而忽視了學生的實際接收能力；學生的主要作用是被動的接受老師教授的知識以及完成老師布置的任務，而未能向老師及時的反饋學習的效果。正是這種不對等的關系導致教育模式的僵化，違背了“以學生為本”得教育理念。因此，生態視閾下的高校思想政治教育更加關注教學的整體性和聯系性，把構建和諧溝通、交流的新機制作為提高教學質量的主要方式，把教學的出發點和立足點放在“如何實現師生和諧共融”。這種新型的教學理念，一方面有效地解決了主客體之間的矛盾，另一方面，強化了學生的主體意識[7]。2、建立多元化、多層次的課堂教學體系（1）實現理論與實踐的統一。理論是思想政治教育的精髓，但是，如果在教學活動中，只關注教學理論，而忽視實踐的作用，就會使教學活動陷入單調、乏味的狀態。因此，在實際的教學活動中，關注現實生活中的生動性、有趣性和多元性，把實踐的活動引入課堂，實現理論與實踐的統一。（2）實現知識的講授和生命的關懷的統一。任何生命都是值得敬畏的，因此，在教育中要尊重生命。當前，我國教育體制中存在很大的弊端，導致產業教育盛行。在某種程度上，產業教育促進了經濟的發展，但是忽略了人的價值內涵。在經濟利益的趨勢下，高校更加關注學生如何“成功”而忽略了教育學生如何做人。生態視閾下的思想政治教育，把學生當作一個個人身份，是一個獨立的個體，其次才是社會角色中的人，這體現了對學生生命的關懷，這種教育使學生在成長的過程中多了份生命的領悟。（3）實現了社會價值與個人價值的統一。傳統的觀點認為，社會利益高于個人利益，當二者發生矛盾時，要犧牲個人利益來保全社會利益。但是，在高校思想政治教育中，如果忽略個人的價值而只關注社會價值和社會秩序，無疑會使教育陷入困境。在生態視閾下，妥善的解決了個人價值與社會價值之間的矛盾，強調在堅持社會價值的前提下，最大限度的實現個人價值[8]。
（二）關于思想政治教育的外在拓展方面
在生態視閾下，高校思想政治教育工作更加重視聯系性與互動性的聯系。一方面，把學校教育與家庭教育相結合，把家庭作為學生接受思想政治教育的“第二課堂”。另一方面，建立抵御社會不良影響的“防護網”。在復雜的社會環境中，為了確保學生的健康發展，高校與學生之間建立了反饋機制，使學生在成長中遇到的問題和困惑得到及時的解決，進而塑造學生的價值觀。除此之外，善于利用網絡來警惕虛擬環境，在生態視閾中，面對不良的網絡環境，要求學生要端正價值觀、冷靜觀察、主動出擊、積極回應各種不良言論。同時，網絡教學是一種新型的教學方式，各大高校應該充分利用這種資源，促進思想政治教育工作的順利開展。
四、結語
綜上所述，將生態學引入高等學校思想政治教育工作，是我國教育體制和教育理念的重要變革，對于提高學生學習的積極性和學習效果具有重大的作用。因此，從生態學視閾下來開展高等教育思想政治教育工作，從“人—方法—環境”這一系統出發，促進我國思想政治教育方法的創新和發展。
參考文獻：
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關鍵詞 高校 思想政治教育 創新
中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.12.035
Abstract At present， some college students have personal heroism and collectivism are short of consciousness of the problem. Through the ideological and political education to help students to establish patriotism， social responsibility and mission. First of all， the present stage of China's colleges and universities in the ideological and political work on the use of the method and the existing problems are analyzed. Then it discusses the innovation of the ideological and political education mode in Colleges and universities.
Keywords college； Ideological and political education； innovation
0 前言
目前，我國高校在校生的整體思想政治情況較為穩定。從形式上講，目前大學生不但能夠保持積極、健康并且穩定的思想政治狀態，還具有濃厚的愛國主義情懷以及表現出了較高的社會責任感和使命感。但需要注意到的是，雖然整體上我國高校在校生的思想政治情況較為樂觀，但個別大學生在思想政治上存在一定的問題。這一問題具體表現為部分大學生具有極端的個人英雄主義，集體觀念較為淡薄。
同時，還有的大學生由于長期生活在經濟條件較為優越的環境中，導致其在面對困難時，經愛不起打擊。甚至有的大學生受到了來自網絡上不同聲音的困擾，而出現了在思想認知上和意識形態上不堅定的問題。出現上述問題與現今社會的快速發展以及社會普遍對大學生期望和要求過高而增加了大學生所面臨的壓力是密不可分的。在這一背景下，作為高校中負責思想政治教育的部門和教師則要充分發揮出我黨長期以來傳承的思想政治教育這一法寶，通過以人為本、與時俱進的理念指引大學生面對考驗和困難。同時，通過積極開展思想政治教育，堅定意識形態和培養優良作風。
1 高校思想政治教育方法分析
目前，在我國高校之中開展思想政治教育主要包括以下兩種教育方法。首先是由輔導員通過面對面交流的方式進行思想政治教育。這種方法要求輔導員在面對學生時，借助擺事實、講道理的方式幫助大學生對自身進行定位，還要求輔導員與大學生之間能夠建立良好的關系以及能夠產生思想共鳴。在輔導員與大學生進行交流的過程中，輔導員可以通過充分了解現階段大學生在思想上可能存在的問題以及在學習和生活中面臨的壓力和困難，進而可以有針對性的幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀。由于現階段中，高校的輔導員大多是由本校的學生在畢業后留校任教，這樣從年齡上輔導員和大學生之間也較為接近。同時，輔導員大多是同一專業的高年級畢業生，這從一定程度上也拉進了輔導員和大學生之間的距離，進而使得輔導員和大學生之間容易建立的融洽關系。需要認識到，雖然較為年輕的輔導員有助于與大學生之間建立起較為融洽的關系，但由于輔導員過于年輕，造成了處理問題的經驗較少。這就使輔導員在面臨思想政治上存在問題的學生時缺少足夠的方式和方法對其進行教育和與其溝通交流。
第二種在高校中開展思想政治教育的方式為網絡輿論引導法。近年來，互聯網在高校中逐漸普及開來，幾乎所有的大學生都配備了手機和電腦，并連接了互聯網。不僅如此，幾乎所有的高校都建立了自己的論壇，供學生和教師在論壇上發表意和建議。借助網絡輿論引導的教育方法就是要高校充分利用學校論壇這一思想政治教育陣地。在論壇上通過發表有關思想政治教育的課程，并結合生動的文字和動畫引導學生積極進行學習。同時，在面對社會上較為廣泛討論和關注的熱點話題，高校也可以借助論壇開展學生和教師的討論。通過在討論的過程中引導學生建立正確的思想和觀念，進而在無形中借助網絡輿論進行思想政治教育。
2 現階段思想政治教育存在的問題
首先，現階段在我國高校的思想政治教育過程中面臨著教育模式和方法過于單一的問題。隨著互聯網技術的快速發展，網絡給人們帶來便利的同時也為思想政治教育的開展帶來了一定的困擾。由于來自西方國家的干擾，使得在網絡上長期以來一直存在著以人權和宗教等問題為借口對我國進行抨擊的現象。而由于大學生年紀較小、自身判斷能力不足，很容易被網絡上的錯誤思想所蠱惑。但在面對這一現象時，高校輔導員顯得應對手段過于單一。往往是網絡上出現了大量與事實不符的錯誤輿論引導，并激發了學校中個別、乃至群體學生的錯誤認識，而高校輔導員卻沒有有效的措施予以應對。在這種情況下，高校的輔導員本應該通過擺事實、講道理的方式告訴學生網絡上觀點認知存在的問題，但大多數輔導員由于缺乏這方面的處理經驗，往往選擇過于單一的說教式管理，借助強壓的手段勒令學生改正。雖然這種方法在短時間內能夠起到一定的效果，但從長遠來看，不利于學生自身思想政治意識的樹立。而且，高校輔導員在日常開展思想政治教育的過程中也大多以書本上的內容為基礎進行教育，這種填鴨式的思想政治教育方法不但降低了學生主動接受思想政治教育的積極性，更不利于輔導員思想政治教育工作的開展。
其次，高校輔導員自身能力也制約著高校思想政治教育的開展。由于大多數輔導員都是本專業的畢業生，這從所學專業上就造成了輔導員自身不熟悉思想政治教育工作。雖然輔導員的工作并不全是開展思想政治教育工作，但這也是輔導員工作中較為重要的任務。而且，由于大多數輔導員較為年輕，在其處理人際關系、以及個人意志和能力上本身就存在著不足，而當學生面臨上述問題時，輔導員自身也難以有更好的辦法幫助其處理和解決。而且，受制于編制的影響，目前高校輔導員大多難以獲得正式的編制。這就降低了輔導員的積極性，進而造成了輔導員難以將全部精力投入到工作中。
3 高校思想政治教育模式創新分析
3.1 突出典型事跡和先進個人
對高校的思想政治教育模式進行創新，首先可以通過樹立較為典型的事跡和先進個人的方式，激勵包括輔導員和大學生在內的兩個群體積極進行思想政治的教育和學習。通過上述討論可以看到，對于輔導員而言，在開展思想政治教育工作中存在積極性不足以及自身能力缺失的問題；對于學生而言，則存在對思想政治學習的抵觸情緒。在這種大背景下，高校開展思想政治教育要借助突出典型事跡和先進個人的方式，建立積極進行思想政治學習的良好氛圍。由于在高校中，大多數大學生都是對思想政治的學習持有肯定的態度，而且對于輔導員而言，雖然存在一定程度的能力缺失，但從出發點上看，也是對思想政治教育持積極態度。因此，通過建立一定的良好氛圍，不但可以對學生起到激勵和感染作用，同時還能帶動輔導員自身開展業務能力的學習。而且，通過這種方式不但能夠讓大學生和教師認識到學習思想政治的重要性，還能認識到積極開展教育和學習能給自身帶來一定的肯定和榮譽。在這種激勵措施下則更能夠激發學生和教師的積極性。
3.2 積極引導網絡輿論
對思想政治教育模式進行創新，還可以從對網絡輿論的引導入手。目前，互聯網對高校學生的思想具有較高的影響力。這就決定著高校開展思想政治教育必要與互聯網進行結合。通過對學校論壇的維護以及借助新興的自媒體平臺，對思想政治學習進行宣傳將有助于學生從主觀上增加對思想政治教育重要性的認識。而且，由于高校大學生利用網絡的頻率以及對網絡的依賴日益提高，借助網絡這一平臺，也是順應科學技術發展的潮流。同時，借助網絡輿論進行思想政治教育還可以有效與境外有關勢力散播的錯誤信息和誤導意識形態進行斗爭，進而更好的促進在高校中開展思想政治教育工作。
3.3 組織多種形式的活動幫助學生自主進行思想政治學習
事實上，對思想政治進行學習不能僅僅局限在校園之中、維系在理論之上，還需要深入到實際工作中，從實際中吸取一定的經驗進而加強思想政治的學習。因此，對思想政治學習進行創新還要通過組織包括深入社區進行義務勞動、參觀歷史博物館展覽館以及組織辯論賽的方式，在實際工作中，幫助學生更加深入的理解思想政治教育，并在活動的過程中體會老一輩革命者的優良作風，在幫助他人的過程中凈化自身的思想，更深層次的提高認識。而且，學生通過參加各類活動，也能更好的與理論知識相結合，對思想政治的學習具有更為深刻的認識。
參考文獻
[1] 沈壯海.思想政治教育發展報告[M].高等教育出版社，2009.
關鍵詞：高校；思想政治教育；國際化
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0385-02
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。①因歷史文化、社會制度等不盡相同，各國的思想觀念、政治觀點和道德規范也存在一定差異。隨著社會發展，各國交流更加廣泛深入，使得思想政治教育越來越受到國際大環境的影響。在此形勢下，國際化成為思想政治教育的必然選擇。為使思想政治教育朝著國際化方向發展，可從以下方面著手。
一、國際化觀念和規劃
教育觀念決定了教育發展的方向和前景。樹立國際化觀念，制定相應的國際化行動規劃和政策是大學國際化行動的首要之舉。在世界范圍來看，作為為數不多的社會主義國家之一，思想政治教育以為理論基礎，具有明顯的特殊性。在此前提下，樹立國際化的思想政治觀念更顯重要。樹立國際化的思想政治觀念就要致力于于發展“無阻”教育，即 “思維無阻、概念無阻以及知識的發掘、轉移和應用無阻”。思想政治教育要從招收學生、招聘教師、教學科研、管理直到后勤都圍繞“無阻”理念展開，對思想政治教育的參與者、教育方法、教育內容等方面進行全面改進。
國際化的發展愿景決定了思想政治教育的目標與模式。國際化的思想政治愿景能更好地適應教育、社會的發展，適應學生成長的需求，也能促進思想政治教育實效性的提升。具體來說，其發展愿景包括三方面的內容：第一，培養學生的世界眼光，增進學生對各國意識形態的認識，以批判精神看待各國思想政治教育的優劣。第二，堅持一元主導。思想政治教育具有明顯的民族特性，我國思想政治教育必須堅持以作為理論基石，以培養全球范圍內的卓越人才為目標，成為全球思想政治教育的關鍵點。為此，我國的大學必須擁有與我國實際相關的專門知識和視野，即以為指導。第三，培育學生的民族意識，增進信念自信。“無阻”思想政治教育模式，必將帶來各國思想政治意識形態的交流和沖擊。通過教育、研究和服務發揮積極影響，促進學生良好價值觀、人生觀和世界觀的形成，確保學生能在各種思想意識形態的沖擊中，保持信念自信，不被其他不良意識形態侵襲。
思想政治教育的國際化是理念和實際辦學的交融。各高校在辦學過程中不僅將國際化理念貫徹到實際辦學層面，而是進一步將國際化的理念滲入學校發展規劃和學校所有人員的思想之中，使國際化思想成為大學開展思想政治教育的指導思想。教育的使命是培養人，思想政治教育也不例外，國際化的思想政治教育要從培養人的角度出發定義自身使命，通過教育、研究和服務改進學生的理想信念。具體說來，第一，國際化的思想政治教育培養具有堅定理想信念的人，并使之成為在各方面有影響力的全球化公民；第二，通過研究、學習，促進學生思想進步，并且會對社會的進步做出貢獻；第三，通過專業化的教育，培養學生將自身信念融入社會的能力，增強他們為經濟和整個國家的貢獻能力的意識。
二、學生結構國際化
學生是教育活動的對象，既是國際化思想政治教育的受體也是國際化教育的主體，一所高校國際化程度和思想政治教育程度高低從其學生構成中就能看出。
就來華留學生規模來看，2011年，全年在華學習的外國留學人員總數為292 611名，首次突破29萬人。
就留學生來源地看，按洲別統計，來自亞洲的留學生人數占首位，計187 871名；歐洲為47 271名，占16.15%；美洲為32 333名，占11.05%；非洲為20 744名，占7.09%；大洋洲為4 392名，占1.50%。
按留學生類別統計，學歷生118 837名，占來華生總人數的40.61%，同比增長10.62%，高于來華留學生總人數增長速度。其中專科生和本科生88，461人，占學歷生總數74.44%；碩士研究生23 453人，占19.74%；博士研究生6 923人，占5.83%。非學歷生173 774名，占來華總人數的59.39%。
就留學生在我國分布來看，來自194個國家和地區的292 611名各類來華留學人員，分布在全國31個省、自治區、直轄市（不含臺灣省、香港特別行政區和澳門特別行政區）的660所高等院校、科研院所和其他教學機構中學習。
由上可知，來華留學生表現出兩個變化趨勢。第一，近年來，在校留學生數目持續增加；第二，留學生來源國日益增多，遍及六個大洲。國際學生規模和分布的變化顯示了我國高等教育吸引留學生的能力有所增長，高等教育國際化程度有所提升。
來華留學生在促進我國思想政治教育國際化的進程中發揮著重要作用。首先，留學生來源國大多為資本主義國家，其意識形態與我國差別較大。其次，來華留學生高校大多分布在我國一流高校，為我國一流高等教育的發展提出了嚴峻挑戰。
三、教師的國際化
“教師主導，學生主體”的教學理念反映了教師在教學過程中的重要作用。教師在一定程度上決定了教學內容和教學目標。學生在課堂上以接受知識為主，教師有選擇地傳授知識，客觀上影響了學生的學習效果。教師個人的價值取向難免會體現在教學過程中，從而對學生產生潛移默化的影響。因此，教師的國際化一定程度上體現了思想政治教育的國際化。
教師的國際化，主要是指外籍教師（包括聘用教師和訪問學者等）以及留學歸國人員在教師總量中所占的比例。目前，我國各高校除外語專業外，其他各學科外籍教師相對偏少，思想政治課程外籍教師更是屈指可數，這與思想政治教育課程所擔負的特殊任務有密切關系。
四、課程國際化
課程是教育教學活動的載體，國際化的課程對高校辦學的國際化具有關鍵作用。國際化的課程是一種為國內外學生設計的課程，在內容上趨向國際化，旨在培養學生能在國際化和多元化的社會工作環境下生存的能力。因此，思想政治教育課程設置上需充分考慮多元文化對我國的影響，建設促進學生適應社會能力發展的課程體系。
首先，英語已然成為我國外語教學的首選。英語教學是我國外語教學整個課程體系的基礎。目前，我國英語教育已相當普及，學生在掌握英語聽說讀寫能力的同時，其接受異質文化的能力也得到相應提升。
其次，部分高校開設了多種外國語言課程。以各外國語大學和學院為代表的高校開設了多元的外語課程供學生選擇，普通高校內的外語教學單位也開設了一定量的外語公共課供全校學生選擇。外語課程的多元化和豐富化滿足了學生的學習需求，同時對于學生了解世界有較大幫助，學生的視野逐漸國際化，其世界觀、人生觀和價值觀也越來越受到世界文化的影響。
再次，國際化內容課程設置。我國高校應豐富國際化內容的課程，促進學生對異質文化的了解。如有些大學創設國際關系、國際經濟等課程，或是西方哲學史、比較教育等。
以英語為教學語言、設置多種地區和國家的文化課程結合各種國際化問題課程，構建國際化的思想政治教育體系，能較好地滿足學生需求，適應當下思想政治教育的大環境。
五、小結
隨著高等教育國際化進程的加快，我國思想政治教育國際化的程度也逐步加深。縱觀我國思想政治教育國際化進程，可以得出對其發展具有重要作用的三點做法。
1.培養國際化人才。培養國際化人才是當前高等教育的一大特色，也是思想政治教育的必然選擇。開展思想政治教育不僅要以國際化理念要求自身，更是將國際化理念傳達到每一個學生，將學生培養成國際化人才。培養那些對機會敏感的有思想的人，使他們與眾不同，成為對社會有價值的人才，以及在各方面有影響力的全球化公民。
2.“無阻”理念與“有阻”管理。學生管理方面，我國高等教育生源較廣，遍及全球各地，為符合條件的學生提供了就學機會，學生的自主性較強。但是對于教學管理應十分嚴格，如對于考試作弊等學生給予開除學籍處理并公布于眾；其他方面，若學生違反相應的法規，則直接移交警察局處理。
3.在國際化發展道路上，一方面要重視在世界范圍內與高等教育發達的高校和科研機構合作；另一方面，它也非常重視與周邊國家與地區合作。例如，與他國高校合作開展課程，在國外設置分校。與世界一流的高校和科研機構合作保證了與周邊國家合作，可以利用其他國家的地理資源、文化資源等，緩解了我國教育資源相對不足的局限性。這種著眼全球，重視周邊的發展模式對我國思想政治教育國際化發展創造了寬松的外部環境與充分的資源支撐。
高等教育國際化給高校思想政治教育帶來了新的挑戰，挑戰本身也帶來了新的發展機遇。高校應順應高等教育發展的宏觀方向，在堅持“一元主導”的前提下，不斷創新教育理念、培養模式和教學方法，從培養人的角度出發，以國際化為指導，不斷豐富思想政教育的內涵與外延，促進思想政治教育實現新的發展。
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高校培養的大學生應該是性格完善，心理素質良好且富于個性的健康型人才。學業壓力、情感受挫、就業迷茫等狀況給心理尚未成熟的青年大學生帶來了新的心理沖擊和挑戰，出現了多種心理矛盾沖突。這種狀況嚴重影響了大學生的身心健康。因此有必要對大學生中覺的心理矛盾沖突進行分析，并對他們進行教育、指導和幫助，使他們消除心理障礙，這對促進大學生的心理矛盾沖突的良性轉變，促進他們心理世界科學健康的發展，培養能擔負起跨世紀重任的高素質的時代新人有重要意義。
二、高校學生思想政治教育工作的實踐要突出三個新環節
（一）發揚學生民主應當成為高校思想政治教育工作的新途徑
高校思想政治教育工作在現階段的重要任務這上就是充分調動教工和學生的積極性，使他們投身到“文化強國”的歷史使命中去。因此，發展學校基層民主，使廣大學生更多地直接參與對自己身邊的學習、生活的管理，以充分調動廣大學生投身教育改革的積極性，應當成為新時期高校思想政治教育工作的一個重要途徑。在各學院除了堅持和健全分團委學生會這一基本形式外，還應該建立協商對話制度、情況通報制度，以便于學生工作者充分了解學生的思想狀態和對相關問題的意見和看法，達到為學生服務的目的，這也是在思想政治教育工作中貫徹疏導方針和民主原則的重要措施，充分體現現代教育雙向交流的特點，充分激發廣大學生主人翁責任感和政治熱情。
（二）校園文化建設應當成為高校思想政治教育工作的新形式
開展校園文化建設活動，可以豐富學生的人文知識，陶冶情操，提高學生的人文素質，培養和塑造他們的人文精神。校園文化活動，可以寓思想教育于文化娛樂活動之中，寓思想教育于知識傳播之中，為青年學生所喜聞樂見。把校園文化建設作為學校思想政治教育工作的新形式，還體現了“無意識教育”和“形象化教育”的特點，情理交融、潛移默化，容易為表揚學生接受，能比較好地避免某些逆反心理，提高教育的效果。
（三）開展課外科技活動應成為高校學生思想政治教育工作的新內容
1.開展課外科技活動是培養創新人才的需要。組織學生參加課外科技活動，對培養學生敢想、會想和勇于實踐的科學探索精神是十分必要的。它可以使學生創造和創新能力得到充分的展示，有利于促進理論課和專業知識的學習，有利于實現教育與科技一體化，有利于學生綜合素質的全面提高。
2.開展課外科技活動是發展學生個性、開發學生潛能的需要。我們應該在活動中真正注意學生的主體作用，注意發展學生的個性，給學生以自信，注意充分挖掘學生的潛能，給學生創造充分表現和展示自己愛好和特長的舞臺，認真組織學生參加課外科技活動，充分調動學生創造和創新的激情，注意培養學生的科學精神和想象能力，造成學生人人成才的有利條件。3.開展課外科技活動是滿足學生心理需求的需要。高校學生面對知識經濟時代的機遇與挑戰，有迫切的成才愿望和成功心理，他們正為了自身的價值能夠得以真正體現而不斷奮斗，并承受巨大的心理壓力。因此開展課外科技活動，能夠使學生有更多機會意識并發現自身的能力和價值，或受到啟發和激勵，在創造與創新嘗試中找到新的切入點，為將來奠定良好的基礎。
三、高校學生思想政治教育工作要注意四個新問題
（一）務實求真要成為高校學生思想政治教育工作的一種新風尚青年大學生的政治意識比較薄弱，心理素質還未成熟，容易受不良思潮的影響，對原有理念的信心易產生動搖，難免在人生道路上受到挫折，不利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。為此，在高校思想教育工作中必須使“務實求真”成為學生思想政治教育的主流，并以此為主線開展系統有效的思想政治教育工作。所謂務實，就是一切從實際出發，在思想政治教育工作中，要把先進性的典型教育和廣泛性的普遍要求結合起來，有層次地開展工作。所謂求真，即學習貫徹科學發展觀和中央16號文件精神，提高學生工作者自身的素質，才能更好地促進學生思想政治教育工作的發展，有效提高學生的政治素質。
（二）教育制度的變革，使學風建設工作出現新難點學風建設是高校學生思想政治教育工作的重要環節，是衡量學生思想政治教育工作的一個重要依據。由于學分制的推行，高校學生的學習壓力有所減輕，課余時間更加充裕，學生的自由時間增多，使學生有了更多的機會參與社會活動和實踐，雖然鍛煉了自身的社會能力，但是卻影響了高校學生學習科學文化知識的積極態度，弱化了自身對提高學習質量的重要性的正確認識，加大了學生工作者的思想政治教育工作的難度。因此。我們學生工作者應有針對性的開展系統的學風教育工作：一是把好高校新生入學教育的質量關，是學風建設的關鍵；二是積極提倡素質教育，培養學生“文化強國”的觀念；三是完善高校獎學金制度，以榜樣作用的影響促進學生的學習積極性。
（三）高校管理體制的改革，對學生日常管理產生了新影響學生的思想政治教育工作應滲透到學生日常管理的各個環節中去，學生日常管理的有序性是學生思想政治教育工作順利進行的良好保障。伴隨著教育制度的變革，為了滿足社會、經濟、科技高速發展的需要，高等院校的體制改革勢在必行。這要求我們學生工作者必須開拓工作新思路，時刻發揚奉獻精神，切實有效地開展日常管理工作：一是拓展談心談話活動到學生食堂和宿舍，把全方位教育法貫徹到學生日常管理的每一個角落中去；二是強化民主協商制度，培養學生自我教育、自我管理、自我服務。
【關鍵詞】高校；思想政治教育；微文化；影響；對策
隨著網絡文化的不斷發展和改革，微文化應運而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學生的喜愛，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習慣和生活習慣，尤其是在大學生群體中，微文化的體現十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開展政治教育，是所有工作人員都應該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對現代高校思想政治教育所帶來的影響，分析如何在微文化的背景下，加強高校的思想政治教育，提出相關的改進策略。
一、微文化給高校思想政治教育帶來的影響
人們在互聯網的不斷發展中，創造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統的生活習慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來進行高校的思想政治教育工作，是時展下的一種必然要求。
1、微文化為高校開展思想教育工作提供了多種多樣的載體
微文化的內容和功能性都十分全面，能夠為高校提供各種多樣的思想政治教育的載體。比如說，高校可以建立微信公共賬號，在公共賬號上發表和宣傳正面積極的思想教育內容，讓高校的學生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學生的生活和學習，給他們的生活帶來了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來，通過手機、平板電腦等移動設備就可以獲得來自各種渠道的信息。
2、微文化能夠促進高校思想教育的傳播
由互聯網所衍生出來的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學生僅僅通過一部手機，就可以了解當天發生的新聞、娛樂事件、校園活動等內容，還可以進行手機支付、手機公益等活動，通過一個手機，就可以和世界接軌。[2]微文化的產生，突破了時間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無法想象。現在的大學生對于微文化十分喜愛，借助微文化進行思想政治教育，能夠更快的進行教育傳播。
3、微文化給高校思想政治教育工作帶來的便利性
微文化有著強大的交流平臺，能夠讓更多人實現交流和溝通，有效的提高學生的溝通能力。很多學生都在微博上探討熱點新聞，發表自己的個人見解，在微博平臺上和其他人進行積極的交流，體現了個人價值。[3]
4、微文化能夠讓高校的思想政治教育工作更加的“接地氣”
微博、微信的廣泛應用，拉近了人與人之間的距離，實現了不同種族、不同時間、不同地點的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學生隨時隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學生的歡迎。
5、微文化讓學生的價值取向更加多元化
微文化在給人們生活帶來便利的同時，也有著一定的負面影響。當今社會的發展節奏十分快速，在錯綜復雜的互聯網之中，容易對一些還沒有進入過社會的大學生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負面信息，學生在接觸微文化的時候，心智薄弱的就容易受到這些負面思想的荼毒，從而產生不符合社會主義價值觀的思想。
6、微文化模糊了當代大學生的價值選擇
在互聯網發展十分快速的今天，傳統的報紙、電視、廣播等媒介已經逐漸喪失了其主導的地位，大學生在面對復雜多樣的微文化，一時間無法很好的適應。比如說微博的熱門話題中經常可以看見富二代的新聞，還有很多微博上的知名大V都經常宣揚高富帥、白富美的價值觀取向，有一些大學生在接收了這些信息之后，產生了一些負面的思想，有的人認為自己本來就不是富二代，根本不可能拼過那些有錢人，于是喪失了學習興趣，當一天和尚撞一天鐘。這種負面思想的產生，對學生發展造成了嚴重的影響，無法形成健康的價值觀。
二、在微文化的背景下如何促進高校的思想政治教育工作
1、引導學生正確的認識微文化
微文化有著廣泛的用戶基礎和豐富的信息量以及實時性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進行社會主義核心價值觀的準確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來進行正確的引導，讓學生能夠正確認知微文化，學會吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠實現微文化的真正效果。教師和學生要提高自控能力，不要每天沉迷于網絡之中，無論做什么都應該有一個度，超越這個度之外，就可能會造成更多時間的浪費。比如說微博、微信的出現，讓很多人都變成了手機控，整天手機不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對及時的制止這種現象，改進學生和教師的思想理念。高校要對學生強調社會主義核心價值觀，讓學生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區分微文化中的信息，學會正確使用微文化。同時，高校還可以加強資金投入，更新校園的硬件設備，創設良好的微文化環境，讓學生在校園之中，可以隨時隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動抵制負面信息。
2、構建良好的教育平臺
我國傳統的教學方式一直都是以教師為主導，讓學生被動性的去接收知識，無法有效的提高學生的學習積極性，合理的運用微文化，能夠更加全面展現其傳播性和時效性等特點，提高學生自主學習性。高校可以構建一個良好的教育平臺，比如說在微信上開設公共賬號，提供輔導、咨詢、內容推送等思想政治教育服務，讓學校的教師和學生都進行關注。高校可以組建一個專業的公共賬號管理團隊，每天推送有趣又積極的內容，及時校園的新規和決策，便利學生的生活，還可以通過咨詢服務，幫學生解決一些生活學習中的問題，促進學生建立正確的價值觀，豐富學生的校園生活。
3、定期開展“微活動”
豐富多彩的校園文化對于學生的身心發展和學習積極性都有著良好的促進作用，還能夠培養學生的創新意識。高校的思想政治教育要與微文化聯系起來，正確的引導微文化，從而加強學生和教師的網絡素養，達到思想政治教育的真正目的。比如說，高校可以定期在校園中開展微文化活動，可以是每個學期舉辦微電影大賽，選擇弘揚社會主義核心價值觀的主題，讓學生們積極的參與進來；還可以開展微公益活動，闡述公益的內涵和價值，讓學生自發性的提高做公益的意識。通過開展不同的“微活動”，能夠讓學生在輕松的環境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養，建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。
三、結束語
關鍵字：高校 思想政治教育 文化反哺
一、文化反哺的定義
青少年的社會化問題是研究青少年的一個重要問題。通過社會化過程，人們形成了為其生存環境所認可的社會行為模式，對其生存于其間的社會文化環境中的各種簡單與復雜的刺激能夠給予合適、穩定的反應。傳統的社會化有明確的方向，即父母、老師和其他教育機構作為施教者，青少年作為受教者，接受父母或老師關于社會認可的價值標準、行為規范。但當社會出現劇烈的變遷，這種文化規范的自上而下的傳遞模式受到沖擊，從而出現"文化反哺"的現象。
"文化反哺"，又稱"反向社會化"，即傳統受教育者對施教者反過來施加影響，向他們傳授社會文化知識、價值觀念和行為規范的一種自下而上的社會化過程。 "文化反哺"現象一般發生于社會文化變遷時期，在新的社會文化或生活方式對傳統文化或傳統生活方式形成比較劇烈。 "文化反哺"在現代化生活中正逐漸成為一個不可忽略的而又充滿魅力的部分。三、文化反哺在高校思想政治教育工作中的表現
1.網絡背景下的文化反哺
年輕大學生作為新新一代，對網絡信息的接收無疑是最快最敏感的一個群體，E-mail，微博，飛信，人人網等起初都是學生接觸新事物，豐富課余生活，加強互相往來的工具，信息網絡的快速發展的今天，教學中使用多媒體教學已屢見不鮮，隨著學生對電子郵箱，博客的普及程度的提高，開始有學生向老師建議設立公共郵箱或者將與課程相關的內容放在教師的教育博客中，以彌補課堂時間和答疑時間的有限，滿足學生對課程相關知識的拓展。青年學生對思想政治教育工作者的反饋是非常重要的，在日常工作中，學生之間常用的聯系方式諸如飛信，QQ群等輔工具都成了提高輔導員老師和學生溝通效率，減少信息逐級遞減的有效措施。另外，由于網絡聯系方便快捷的同時又具有一定程度的私密性，所以針對在實際教育中，個別學生和教師的面對面溝通難為情等問題，網絡溝通消除了老師和學生之間的層級感，讓學生感到和老師平等的朋友般的對話，加強老師和學生之間的溝通，利于輔導員做好學生的思想政治工作。
2.社會熱點的文化反哺
青年學生不止是在新器物，新媒體上具有"話語權"，在社會熱點問題上，青年學生同樣具有"話語權"。這種對熱點問題的敏感以及在這種時候表現出來的強烈的愛國精神是思想政治教育工作者平時工作的體現，同時也是教育者單方面的從上行的對下行的單向教育時起不到提高思想境界的效果。另外，現在盛行的"中國達人秀"，等選秀節目，學生在學會自信的展示自己才能的同時也看到了藝人成名背后的辛苦和不易，這種觀念在他們對待學習和校園文化活動起到了積極地作用，學生對社會熱點問題的關注影響了教師對其關注程度并反饋給教師一個明確的信號是對學生的思想政治教育要提供給其一個寬泛的形式多樣的平臺，而不是單一的說教。
3.新的日常行為及審美和生活情趣中的文化反哺
在一些新生活方式、一些日常行為方面以及審美和生活情趣等， 教師同樣受青年學生的影響。在學生社團中出現的街舞社，輪滑社，驢友群社團組織，在豐富學生的課余生活的同時多次在院，校級活動的精彩演出讓教師逐漸接觸到這些新興的休閑娛樂方式，體驗到這些行為或活動中透出來的敢于拼搏，敢于創新敢于冒險的精神。思想政治教育者的個人魅力影響著對學生的教育水平，學生對教師新的審美及生活情趣的反哺一方面豐富了教師的精神世界，也為教師支持和提供更大更寬泛的允許學生個性自由，多樣，健康發展的空間做出了貢獻。
二、文化反哺的原因
1.社會變遷的加劇，
社會變遷加劇以及面對同樣急劇的社會變遷兩代人所做出的不同反應是" 文化反哺" 形成的重要原因。面對層出不窮的新事物和新規則，教師許多原有的知識、經驗甚至價值判斷喪失了傳承力和判斷價值， 然而受自身舊有傳統和經驗的束縛， 他們很難適應這種變化， 對變遷做出迅速的反映而與此相反， 青年學生由于其出生的機遇， 更因為他們頭腦里鮮有舊框框， 能夠以他們理解的方式對最新發展現象首先做出反映， 以其對新事物特有的敏感性和吸收能力與變革精神， 使他們成為現代新文化的先鋒， 并以此來影響教師
2.大眾傳媒的促進
大眾傳媒的廣泛影響是青少年獲得" 文化反哺" 能力的最重要途徑。媒介具有教育者的多重身份，一是社會價值觀念的傳播者，二是信息和知識的重要來源，三是社會學習的指導老師。當今的青少年通過各種媒介獲得各類信息， 接受各種教化， 這意味著他們社會化的環境與以往有了很大不同， 正在發生著前所未有的改變。現代傳媒的發展和普及使青少年有條件從父母老師以外獲得更多的知識和信息， 一些青少年在掌握信息、擁有信息、獲取信息、運用信息上的能力遠遠超過了成年人。而面對這些新知識、新事物、新概念、新詞匯， 習慣了傳統方式、埋頭于工作事業的家長老師常常置身局外， 或無暇顧及， 成了米德所說的" 時間移民" 想跟上節拍， 總免不了慢幾拍。
3.同輩群體的蓄水池
青年學生與其身后密切聯系的同輩群體成了青少年" 文化反哺" 取之不盡的知識" 蓄水池" 。有調查表明， 在" 新興消費品使用知識技能" 、" 流行話語" 、" 審美、生活情趣的獲得方面， 同輩群體成為第一影響源， 在各種" 時尚動態" 、" 社會知識" 、" 行為方式" 、" 價值判斷" 、" 對社會人生的看法" 等方面， 同輩群體的影響都位列重要地位。對青少年來說， 相互之間的算術級數式的交流使他們的知識和信息獲得了一種幾何級數式。
三、文化反哺的作用
1.促進觀念更新
青年一代頭腦靈活、吸收能力強， 他們對生活的藝術鑒賞能力、對社會時尚的敏感程度、對未來生活的預知能力遠遠地超過了他們的上一代。受青年學生的影響， 教師意識到了安于現狀就會落伍受年輕一代影響，許多成年人在日常生活中也開始關注新的事物， 涉足新的社會生活領域， 了解各種新的社會生活知識。在社會生活各個領域包括政治領域， 年輕一代所體現出的創新改革精神、民主平等的參與意識、求真務實的價值觀念也普遍獲得了社會的認同
2.改變了教師和學生之間原有的結構
文化反哺令學生的意見得到重視進而更好的加強了學生同思想政治教育者的溝通，是傳統教育中的老師主體地位轉化為學生主體，教師主導的教育方式。
3.有助于思想政治教育者更好的實施思想政治教育
學生對思想政治教育者自身觀念，知識的反哺提高了思想教育者自身的素質及進行細想政治教育的方式，令思想政治教育工作進展更加順利，收效更加良好。看到文化反哺諸多積極作用的同時也需避免因青年學生心智不成熟而帶來的消極的腐朽的文化，這就要求思想政治教育者較多的鑒別和判斷，較強的信息把握、過濾能力， 為青少年成長發展特別是政治觀、世界觀、人生觀的確立方面保駕護航。
作為思想政治教育工作者，形成積極的心態， 與時俱進，跟上時展的步伐， 感知新事物新變化的敏銳性，吸收各種健康的文化，才能拓展思想政治教育廣度及深度。
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一、價值導向功能
(一)價值觀導向功能
大學生正處于青年時期，身體和心理發展都趨于成熟，與此同時，新形勢下，尤其是“互聯網+”時代，“大學生也面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊”，“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲”等問題。而高校戲劇活動因其獨特的藝術形式具有隱性的價值觀導向功能，即在審美體驗中達到情感凈化的作用。高校戲劇活動作為一種“離人最近的藝術”，不管是經典劇目還是原創劇目，都能使表演者和觀看者在藝術感受中不自覺地抨擊罪惡和惡習，感受崇高和高尚，進而摒棄的價值取向，肯定并趨同于與社會發展相和諧的價值取向，最終實現對大學生正確價值觀的導向作用，實現道德的內化。
(二)審美同化功能
戲劇藝術是以其特殊的情感表現力發揮審美的同化作用，使觀眾與演員在這種情緒感染中形成特定的審美價值，即與某種社會普遍認可的審美價值發生情感上的同化。戲劇藝術有其特定的審美價值，它是一種集語言、舞美、表演、人物塑造、情節創新、表演樣式等為一體，融合主觀與客觀、感覺與知覺、抽象與具象、感性與理性為一體的集中體驗。高校戲劇活動的參與者既將戲劇活動當作審美對象，同時又將自己的審美意識加諸于表演中，在表演中融合多層次的審美體驗，進而實現審美價值上的情感同化。
二、修正自我意識功能
高校戲劇活動在一定程度上具有修正自我意識的功能，這主要是由“戲劇”這一特定的藝術樣式和“高校”本身的環境決定的。高校戲劇活動的主體是在校大學生，他們通過成立社團、劇本創作、甄選演員等方式建立團隊，既要合作共同完成編、導、演等一系列工作，同時還要查閱大量資料，深化劇本認識;仔細體悟現實生活，揣摩角色、細節;克服膽怯心理，勇敢在舞臺上展示自己。在這個過程中，高校戲劇活動潛移默化地完成了對學生自我意識的修正，幫助他們形成團結、合作、自信、自強等的健全人格。
三、隱性教育功能
古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬(Aristophanes)早在2000多年前就提出:“戲劇是教育者，而觀眾是被教育者”。法國古典主義喜劇創建者莫里哀(Moliere)指出:“戲劇在糾正錯誤方面是最有效的手段。在道德上，一本正經的最好說教常常不如諷刺作品的俏皮話有力量，要批評大部分人，沒有什么東西趕得上把他們的缺點刻畫出來。讓這些缺點受到公眾的哄笑，這是打擊惡習最有效的方法。”顯然，戲劇具有教育的功能。當前的全球化、信息化和高等教育大眾化對高校思想政治工作提出了許多新問題:以集體灌輸為手段，過于強調理論知識的“第一課堂”已很難調動大學生的積極性實現自我教育。高校戲劇活動作為第二課堂以非強制性的隱性作用方式，影響和制約著大學生的思想情感、道德水平、價值取向和行為方式，從知、情、意、信、行等方面綜合塑造、熏陶大學生的人格，具有獨特的思想政治教育功能。
四、人格、意識、角色的發展、完善功能
關鍵詞：思想政治教育；提高；實效性；作用
一、 實效性差的原因探究
在思想政治教育過程中，存在著思想政治教育實效性差的現象，主要表現在：很多學生沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀的指導，對自己的未來感到茫然失措；對思想政治教育及其所采取的教育形式存在著嚴重的抵觸情緒，甚至有時出現了思想政治理論課上嚴重缺席，或者即使去上課也是出小差的情況的出現；部分學生出現了知行脫節的狀態，不能用自己的理論指導自己的實踐，考試作弊，不講誠信等等現象。這些現象都說明了思想政治教育實效性缺失問題。
本文旨在從教育者、教育對象、教育內容和方法等方面來分析思想政治教育實效性差的原因及其解決途徑。
（一）從教育者角度探究思想政治教育實效性缺失的原因
1、一些思想政治理論課教師只把教課當作一項普通的教學任務來看，沒有意識到思想政治教育的特殊性，不注意思想政治課的實效性。思想政治教育是一個復雜的教育過程：首先是對理論知識的認知；然后把書本上的理論內化為行為規范，行動的過程。而很多的思想政治理論課教師只是把自己的工作重心集中在了第一個過程，即理論知識傳授。上課時，不管學生的學習狀態如何，只管照本宣科，這樣勢必導致思想政治教育實效性差。
2、高校師生關系的不緊密也是導致思想政治教育實效性差的一個重要原因。與初高中的教育管理方式的不同，進入大學后，一個年級一般只設一個輔導員，負責學生的思想政治工作。輔導員帶的學生一般都有200人左右，不可能熟悉每個學生的思想政治情況。而且輔導員與初高中班主任不同，沒有大量與學生接觸的時間，這都導致學生對輔導員老師缺乏信任感和親近感，也導致了思想政治教育實效性差。
3、一些高校黨政領導把學生當作預想的教育對象。在對學生進行思想政治教育活動時，缺乏對學生當前的思想政治情況的研究，甚至還用對80年代大學生的教育方式、方法針對這些90后的大學生，這也大大降低了思想政治教育的實效性。
（二）教育對象
1、社會的不良影響對學生產生的沖擊。我國正處于由計劃經濟向市場經濟邁進，在這個過程中，人們出現了世俗化、功利化的價值取向，容易導致享樂主義和功利主義的蔓延。市場經濟的發展，提高了人們的生活水平，但也刺激了人的物欲的膨脹，致使享樂開始滋長起來。使得一些人從重視經濟效益和物質、財富走向極端功利主義、感性享樂消費主義，進而陷入腐化墮落而不能自拔。大學生受世俗化和功利化的價值觀的影響，認為思想政治教育可有可無，不能給其帶來實質的好處。受此影響，學生在接受思想政治教育時，存在著敷衍和應付的情緒。
2、高校學生對思想政治教育存在著偏見。進入大學后，大學生把自己的學業分成不同的等級，重視專業知識和英語等學科的學習，而忽視思想政治教育。很多學生對思想政治教育是可有可無，把對思想政治理論課的學習作為其完成學業不得不做的事，在整個教育過程中處于被動地位，這也在很大程度上削減了思想政治教育的效果。
（三）從教育內容和教學方法上方面探究
1、教學內容脫離學生實際。思想政治教育工作者應該本著“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的原則，選擇符合當代大學生特點的教學內容，增強學生在內心深處的認同感。尤其針對這些90后的大學生，選擇適合學生特點，滿足學生內心需要的思想政治教育內容才能取得良好的思想政治教育效果，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、教學手段和教學形式過于簡單。教師應改變灌輸式和填鴨式的教育教學方式，通過談話式、討論式教學，突出學生的主體地位，提高學生的積極性。教育者還應該用網絡等教育方式，通過QQ、MSN等形式，加強與學生的溝通與交流，提高思想政治教育的實效性。
二、提高思想政治教育實效性的途徑和方法
（一）教育者方面
1、提高自身的素質和敬業精神：
思想政治工作者應該不斷提高自身的理論素質，深入進行教育學、心理學的學習，了解學生的心理，掌握教育規律，科學而合理地進行思想政治教育。同時，教育者還應該具有良好的敬業精神，卓有成效地開展思想政治教育教育教學工作，以思想政治教育所取得最終效果作為其開展思想政治教育教學成功與否的標準。而不是單純為了完成思想政治課的教學任務
2、親和力：親其師，信其道。
思想政治教育工作者應該加強與學生的溝通和交流，深入學生內部，了解他們的心理需要和內心世界，與學生建立一種跟親密的師生關系。這樣，我們在對學生進行思想政治教育的時候，就會產生一種“親其師，信其道”的效果。
（二）教育內容和方法
1、改變教學方式和技巧：
思想政治教育者要了解學生的需要，從學生的實際情況出發，分析學生中存在的思想政治問題，讓學生了解學習思想政治教育的重要性。改變以往灌輸式的教學方法，以談話式、探究式，突出學生在整個思想政治教育過程中的主體地位，提高學生在教育過程中的積極性和主動性。
2、注重教學與實踐結合：注重實際問題的解決和實踐性教學相結合，讓學生走向社會，了解生活，增強親身的體會和實踐，增強思想政治教育的效果。思想政治教育工作者應本著“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的原則，開展實踐活動。在實踐中了解思想政治現狀，根據思想政治教育內容，選擇合適的實踐活動，用思想政治教育理論指導自己的行動，加強理論與實踐的結合。
3、選擇適合當代大學生特點的教學內容，讓教育內容貼近學生的生活。思想政治教育工作者應該根據當代學生的特點，選擇適合學生特點的教育內容，使學生產生心理上的共鳴，增強學生在內心深處的認同感，增強思想政治教育的實效性。（作者單位：朝陽師范高等專科學校）
參考文獻：
[1]宋天征.試論影響思想政治教育實效性的消極因素[J].德育園地，2009（4）.
[2]周葉露.淺談團體輔導與高校思想政治教育[J].重慶電子職業技術學院學報，2009，1.